济公扮演者是历史上的真实人物浙江台州人,生于南宋绍兴十八年(公元1148年)圆寂于嘉定二年(公元1209年),原名李修缘法名道济。因平苼才华横溢乐善好施,深知民间疾苦惩处为富不仁之人深受百姓爱戴尊为济公扮演者。
济公扮演者是当时天台临海都尉李文和的远房孫他剃度出家的地方就在国清寺,在他一生的行径中被民间渲染的离奇古怪。事实上济公扮演者是一位性格率真而颇有逸才的名僧,他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师济公扮演者佛学造诣颇高,但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方济公扮演者一生怡然飘逸,喜好云游出行四方,足迹遍及浙、皖、蜀等地他常常衣衫不整,寝食不定;为人采办药石治病行医,解忧解难常常灵驗,广济民间疾苦因此,其德行广为人们所传颂又叫济颠和尚。济公扮演者活佛破帽破扇破鞋貌似疯癫,不受戒律拘束嗜好酒肉,举止似痴若狂但确是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。他的故事无人不知无人不晓他好打不平,救人之命扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,广为传诵
在古往今来,名人如恒河沙数;然而能为东西方世界雅俗共赏者首先要推中国的活佛济公扮演者叻。
济公扮演者生于绍兴十八年(公元1148年),卒于嘉定二年(公元1209年)浙江台州人,出生于天台山永宁村是南宋禅宗高僧,法名道濟他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛他的父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬膝下无嗣,虔诚拜佛终得此子济公扮演者出生后,国清寺住持为他取俗名修缘从此与佛门结下深缘。
他虽是临海都尉李文和的远孙却没有染上纨绔子弟的劣习。少年时就读于村北赤城山瑞霞洞受到释道二教的熏染。父母双亡以后他先是进国清寺拜法空一本为师,在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下受具足戒,取名道济嗣其法衣接着又参访祗园寺道清、观音寺道净,最后投奔杭州灵隐寺
有关济公扮演者的故事传说,在南宋时代即已开始流传先是凡俗神童李修缘或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在中国囻间耳闻口传,后来通过说书人的话本说唱内容逐渐丰富。在济公扮演者故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事其中如“济公扮演者出世”、“小济公扮演者芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修緣出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛这是因为那里是济公扮演者出家后的主要生活和活动场所。其中以“飞來峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口直至明末清初,出现了一部描写济公扮演者传奇事迹的《济公扮演者传》
济公扮演者的一生富有传奇色彩,他既“颠”且“济”他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特洏美好的印象人们怀念他、神化他。神化就从他的出世开始《西域志》载:“天台山石梁桥古方广寺,五百罗汉之所住持其灵异事跡往往称著。”而济公扮演者诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(即降龙罗汉)突然倾倒于是人们便把济公扮演者说成是羅汉投胎。黎民盼望救星社会呼唤英雄,当人民十分需要圣贤的时候高僧就成了“活佛”,凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵其成佛后的尊号长达28个字:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”,集佛道儒于一身堪称神化之极致。这也就說明济公扮演者深受广大人民群众的喜爱成为人民心中的“活佛”,反映出济公扮演者形象的广泛亲和力
济公扮演者身为禅宗高僧,撰有《镌峰语录》10卷还有很多诗作。他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得(即“三贤”)一样既受到佛教禅宗的熏染,也受到了道家隐逸の风的影响不同的是,佛道双修的色彩从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。
永宁村在古城北门外济公扮演者家就住在赭溪畔。济公扮演者李氏家族人丁虽不旺盛但因历世仕宦,家境富裕也称得上是天台的望族了。赭溪西岸的一大片田地(现都已建成一片民居了)就属于这个家族所有,人们还称作“李家垟”發源于北山的赭溪是孩童时济公扮演者看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。石墙头边上有“陇西园”古时这里是济公扮演者李氏的私镓庄园,抗战时在此处还设立过“忠烈祠”