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小年到正月十五的春节习俗你知道吗？时间： 18:20:06来源：鲜城济南
原标题：小年到正月十五的春节习俗你知道吗？
　　中国人过年的传统习俗，作为现代人的我们，看看咱们的老祖宗是如何过年的！
　　1腊月二十三（2月1日）
　　腊月二十三，俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日。民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。
　　2腊月二十四（2月2日）
　　腊月二十四，是约定俗成的扫除日，各家各户都要认真彻底地进行清扫，彻底打扫室内，除旧迎新，拔除不祥。
　　3腊月二十五（2月3日）
　　腊月二十五，推磨做豆腐。传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看是否如灶王所奏那样，于是各家各户就吃豆腐渣以表清苦，瞒过玉帝的惩罚。
　　4腊月二十六（2月4日）
　　腊月二十六，割年肉，这一天主要筹备过年的肉食，过去人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉，故称为“年肉”。
　　5腊月二十七（2月5日）
　　腊月二十七，宰年鸡、赶大集。这天除了要宰杀自家的家禽，还要上店赶集、集中采购，买卖年节物品，例如鞭炮、春联、香烛、牛羊肉、各种玩具礼品等。
　　6腊月二十八（2月6日）
　　腊月二十八，打糕蒸馍贴花。无论是发面还是做馍，各家各户要开始准备主食过年了。
　　7腊月二十九（2月7日）
　　腊月二十九，上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜，在我国由来已久。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨。
　　8大年三十（今年没有大年三十哦）
　　大年三十，除夕守岁。中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
　　9大年初一（2月8日）
　　大年初一，金鸡报晓。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。
　　10大年初二（2月9日）
　　大年初二，金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。
　　11大年初三（2月10日）
　　大年初三，肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。
　　12大年初四（2月11日）
　　大年初四，三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。
　　13大年初五（2月12日）
　　大年初五，艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。
　　14大年初六（2月13日）
　　大年初六，马到成功。年年到此日，沥酒拜街中，万户千门看，无人不送穷。
　　15大年初七（2月14日）
　　大年初七，人寿年丰。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
　　16大年初八（2月15日）
　　大年初八，放生祈福。正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。初八放生，不仅体现了古人尊重自然万物、和谐相处的品德，也表达了新春之始，企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。
　　17大年初九（2月16日）
　　大年初九，玉皇天诞。古人认为九在数目中表示多数，最多，最大，因此为上。传说是玉皇大帝的生日，必须隆重庆祝。九与酒谐音，九不能离酒，各家各户都准备丰盛的酒宴，尽兴喝个痛快，给玉皇大帝祝寿。
　　18大年初十（2月17日）
　　大年初十，祭石感恩。正月初十传说是“石头”的生日，因此被称为“石头节”。这一天要在石磨、石碾、石槽、石臼、槌布石、石码头、石梯坎等石制物品处燃香举供，以示祭拜和感恩。
　　19正月十一（2月18日）
　　正月十一，祭奉紫姑。传说紫姑是人家的小妾，遭原配嫉妒，在正月十五这天被害死在厕所里，天帝怜悯，封她为厕神。紫姑代表了封建社会中深受压迫的女性，被奉为弱女子的保护神。
　　20正月十二（2月19日）
　　正月十二，搭建灯棚。民间俗称“十二搭灯棚”，意思是元宵节将近，村庄中的管事人从这一天开始就要召集能工巧匠和青壮年准备花灯，做元宵赏灯的各种准备工作了。
　　21正月十三（2月20日）
　　正月十三，灶下点灯，预放元宵。民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”，其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。
　　22正月十四（2月21日）
　　正月十四，“顺天圣母”诞辰。娘娘诞辰于正月十四，又称“顺天圣母”。传说娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀，称为“顺天圣母”。
　　23正月十五（2月22日）
　　正月十五，夜照田蚕神。相传，正月十五日是蚕神嫘祖的生日，因此这一天便成了百姓祭祀“蚕神”的日子。祭蚕神用白粥加上肉脂为供品，同时用一杆竹竿挑着灯烛插在田间，谓之“照田蚕”（据说观察灯火颜色可以判断一年的丰歉）。这项活动逐渐成为了后代元宵节观灯习俗的一种源头。
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26是好日子是好日子是好日子是好日子是好日子
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出门在外也不愁　　春节，在“生于×十年代”的人记忆中，有着不同的烙印。在“生于五十年代”的人记忆中，总会有个春节爹妈不在家的印象。随着建国伊始引进的156个工矿项目以及武汉长江大桥等大型基础设施的开工建设，新中国一派百废俱兴的情景。1958年的除夕，最热闹的要算十三陵水库工地。27000多名民工、官兵、干部、学生的劳动歌声响彻了大年三十的整个晚上。“生于五十年代”的人们则为过年有鸡鸭鱼肉和水果糖吃而兴奋。是的，买几斤肉、一只鸡、一条鱼，加上点青菜、豆腐，已经够一家人快快活活地吃几天的了。除了吃，玩的也很多。逛庙会时，大人们给买个风车或一串糖葫芦，“生于五十年代”的人们就举着到处疯跑。各厂矿机关也都要举办文艺晚会，郊县文化馆则有丰富多彩的群众文艺演出。　　而“生于六十年代”的人对天灾人祸的了解，更多的是后来从父母的回忆中得到的。对于孩子来说，春节永远是快乐的。平日里粗粮细做难见荤腥，除夕夜的富强粉肉馅饺子就显得分外香；平日里没有零花钱，春节里糊个纸灯笼，红色小鞭炮拆开来单个儿放，都能让快乐延续一年。集体性是六十年代春节的特征。单位发票看电影、操办游艺会、团拜，街道统一发票证、购货本，组织打扫卫生。不少“生于六十年代”的人可能听到过自己的哥哥、姐姐这样向父母拜年：“爸爸同志、妈妈同志，春节好！”六十年代过春节，登门拜年、拱手作揖、“恭喜发财”等等，被单位团拜、点头致意和“过年好”所替代。　　在食堂里吃年夜饭　　在一些老人的记忆中，上个世纪五六十年代的除夕年夜饭一定是一年当中最丰盛的一顿，不管家里贫穷或富裕，大人们都会把年夜饭极力张罗成一年中最丰盛的一餐。年夜饭中可能有炸肉丸、豆干、咸鱼之类的，可这些东西大多是祭祖用的。到了上个世纪五十年代后期的大跃进时，人们的年夜饭则到公社食堂吃，一人领一份年饭，一般是地瓜饭配几块豆干、几块咸鱼之类。　　六十年代的大白菜是百姓的当家菜，在春节菜谱里，主妇们用大白菜变出的花样差不多能摆一个白菜席：芥末白菜墩、菜心拌凉菜、五香辣白菜、腌白菜、醋熘白菜、炒酸菜或炖酸菜、油泼梅干菜等。　　“二十五”冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头”，年饭可不是一天做出来的。春节最大的好处是“解馋”。每到春节，城镇居民每人多给半斤油、半斤肉，每户的购货本上还能多二斤富强粉、一斤黄豆、二斤绿豆、几斤小站稻和五斤鱼，勤快的主妇们全凭巧心思腾挪全家过年的一日三餐：腊月二十八发好面(标准粉)，二十九开始炸各种面果子，平日里舍不得用油，现在甜的、咸的、又酥又香的胡萝卜丝丸子、白薯丸子和排叉装得满盆满钵，馋嘴又心急的孩子们趁妈妈不注意，抓上两把就往外跑，和院子里的小伙伴换着尝鲜。蒸馒头、炸圆子，年三十之前要把过年的主食准备好。　　除夕的年饭分两顿，先是晚上五六点钟吃米饭炒菜，这是一年里最重要、最丰盛的一顿饭，在外的人都要赶回家吃，而且菜里一定要有鱼，取“年年有余”的吉利；夜里12点，全家还要一起吃饺子，一般是猪肉白菜馅，有时是酸菜馅。　　看电影是惟一的娱乐　　上个世纪五十年代初是一个讲究节俭的时代，又是一个新旧交替的时期，一些旧习俗仍然保留着，而一些新时代新用语也开始被运用。当时人们过年见面第一句话还是“恭喜”，而一些有工作的人有文化的人见面则说“新年好”。　　大年初一，十六岁以下的小孩要到爸爸妈妈跟前说“恭喜”，然后从大人手里领一个红包。红包用红纸折叠，没有封口。压岁钱一般是一角或二角。家里经济好的一般可领到一元、二元，不是一整张，而是刻意换成崭新的一角一角，可以让拿到的孩子喜滋滋地数很久。不少单位在大年初二组织团拜。大家坐在一起开个茶话会，领导们倡议“要讲科学，不要封建迷信；要勤俭持家，不要铺张浪费；要参加正当文娱活动，不要到处游荡；要坚持生产工作，不要班前喝酒”的春节“四要四不要”，散会后还能用小手绢包回点儿花生瓜子给孩子。　　过年饭店都关门，当时没有后期的春节七日黄金周，放假时间没有统一，但放三天假是一定有的。这段时间，有单位的会组织团拜，但最流行的娱乐还是走亲戚，每家每户都走到。另外就是互相请吃饭。女的则打纸牌，小孩则在街头放鞭炮。电影是最高档也是惟一的娱乐活动。公家一般会组织电影巡回放映队到各村放映露天电影。城里人则到电影院看电影。当时的电影以苏联影片为主，如《保卫斯大林格勒》等。　　作者：佚名来源中金在线综合)春节习俗 腊月二十五的习俗有哪些
本文导读：腊月二十五是中国农历的十二月（又称腊月）二十五的俗称；汉族春节传统习俗之一。这一天的汉族民俗活动主要有做豆腐、接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等。
&　　在过去，老北京流传着这样一首民谣：小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，过几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘；二十四，扫房日；二十五，做豆腐；二十六，炖白肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十儿晚上熬一宿；大年初一去拜年。其实这首童谣包含了我国传统的众多习俗，今天小编就来仔细介绍下腊月二十四习俗有哪些。
　　腊月二十五，做豆腐，接玉皇
　　民谚称：&腊月二十五，推磨做豆腐&。因为地方年俗不同，在河北等地方则有&二十五糊窗户&的说法。
　　&二十五做豆腐&：传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就推磨做豆腐，吃豆腐渣以表示清苦，瞒过玉皇的惩罚。这个在传说中就是做豆腐&接玉皇&祭之以祈福。在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
　　据《高上玉皇本行集经》记载，很久以前有一个叫光严妙乐的国家，国王净德和王后宝月光老来无子，十分烦恼，於是邀集道士们举行祈祷活动。过了半年，依然膝下犹虚。有一天晚上，王后忽然见太上老君和诸多神明抱著一个赤色的从天而降。王后恳求老君赐给她这名婴儿。老君微笑应允，王后满心喜欢收下婴儿，醒来后便觉身怀有孕。一年以后，即丙午年的正月初九，孩子诞生，满室生光。这孩子就是后来的玉帝。玉帝聪明善良，长大后仁爱慈悲，将宫中仓库中所存的财宝都发送给贫苦的民众。净德王死後，他继承王位，治理国家。不久把王位让给大臣，深居山中，虔心修行，经过一亿三千二百劫，成为玉皇大帝。在北宋真宗年间，真宗伪造梦神的事件，封玉皇为&太上开天执符御历含真体道玉皇天帝&，简称玉皇大帝、玉皇、玉帝。玉帝在道教的神仙谱中，位处三清之下，在四御（玉皇、勾陈天皇大帝、北极紫微大帝、后土皇地）之首，或者四御（勾陈、紫微、后土和南极长生大帝）之上。但老百姓却不太了解玉皇的出处，只是将他当成天上的主宰，是至尊之神。所以对他的祭祀便不可缺。
　　贴窗花
　　&二十五糊窗户&：窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。过去无论南方北方，春节期间都贴窗花。现在南方只结婚时才贴，春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行，在河北丰宁，春节期间若谁家未贴窗花，人们就会猜测这个家庭是否出了事。丰宁城乡的窗花，代代传承，母传女，姐传妹，户户相传，村村相传。丰宁剪纸在传承中，精益求精，其风格：阳刻为主，阴刻为辅，疏密方园，对比强烈。既可点染，也可单色。变形大胆，又不失生活依据。内容十分广泛，是北方剪纸中偏于精细的类形。丰宁剪纸用途十分广泛，节日节令、婚嫁、育婴、丧葬、祝寿、修庙、建房、祭祀、拜神都可见到剪纸。春节在窗户上贴上窗花，不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
　　窗花是寄托理想的最好载体，想丰收，剪一组庄稼忙。想长寿，剪松柏、剪寿桃。想福份，剪蝙蝠。想多子多孙，剪葫芦、剪老鼠串。想富有，剪摇钱树、聚宝盆；以窗户为阵地，窗花又是对晚生下辈的启蒙教育基地。剪曹操、关羽，讲忠奸。剪孔孟，讲仁义礼智信。剪廿四孝，讲孝悌。剪文字，教识文；窗花又是知史明史的教课书。剪女娲，知远古。剪黄河阵，知武王伐纣。剪十三甲，知罕王起兵。剪林则徐，知鸦片战争；窗花又是娱乐消闲的舞台、电视屏。一组戏人让人们仿佛听到高亢的梆子腔，火爆的锣鼓经。一组天河配，使人宛如与牛郎一起，驾雾腾云。一组道具，让人想到八仙过海。一个小丑，让人乐不可支。一组娃娃戏，让人朝花夕拾，回味无穷。
　　照田蚕
　　在江南一带的汉族民间，也把腊月二十五这一天称为&烧田蚕&、&照田蚕&、&烧田财&，人们将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。但也有些地方，在年三十才举行这一活动。
　　赶乱岁
　　汉族民间旧俗认为腊月二十三送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，汉族民间多嫁娶，被称为&赶乱岁&。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。
　　千灯节
　　腊月二十五是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称&明干卓拉&，
　　腊月二十五&千灯节&图4意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做&明干卓拉&去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。
（责任编辑：廖露）
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