泥哇呜演奏欢乐颂电子琴演奏试听

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一、器乐:
  器乐以乐器为物质基础,借助乐器的性能特征,结合演奏技巧的应用,所表现一定情绪与意境的音乐作品。
二、器乐:qì yùe
  用乐器演奏的音乐。区别于“声乐”。
  姚雪垠 《燕辽纪事》第四章:“ 大政殿院中,锣鼓开场,接着是一阵热闹的器乐合奏,汉族的传统乐器中杂着蒙古族和满族的民族乐器。”
三、基本概念
  用乐器 演奏的音乐叫器乐。
  以乐器为物质基础,借助乐器的性能特征,结合演奏技巧的应用,所表现一定情绪与意境的音乐作品。
  器乐是相对于声乐而言,完全用乐器演奏而不用人声或人声处于附属地位的音乐。演奏的乐器可以包括所有种类的弦乐器、木管乐器、铜管乐器和打击乐器,有的器乐曲也应用部分人声,一般没有歌词只是作为效果,但部分作曲家有时也加入一些人声,例如贝多芬写作的《第九交响曲》中也加入合唱部分《欢乐颂》,但总的来说交响曲属于器乐而不属于声乐。
  另外像人声演奏的口哨、哼唱等也经常被加入到器乐曲中增加某些效果。
四、器乐分类
(1)吹奏乐器
  我国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。根据其起振方法不同,可分为三类:
  第一类,以气流吹入吹口激起管柱振动的有、笛(和)、等。
  第二类,气流通过哨片吹入使管柱振动的有、、、和等。
  第三类,气流通过簧片引起管柱振动的有、、、等。
  由于发音原理不同,所以乐器的种类和音色极为丰富多彩,个性极强。并且由于各种乐器的演奏技巧不同以及地区、民族、时代和演奏者的不同,使民族器乐中的吹奏乐器在长期发展过程中形成极其丰富的演奏技巧,具有独特的演奏风格与流派。
  典型乐器:笙、、排笙、、笛、管子、巴乌、、唢呐、箫。
  全部乐器:木叶、纸片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壮族) 、招军(汉族) 、吐良(景颇族) 、斯布斯、额(哈萨克族) 、口笛(汉族) 、树皮拉管(苗族) 、竹号(怒族) 、箫(汉族) 、尺八 、鼻箫(高山族) 、笛(汉族) 、排笛(汉族) 、侗笛(侗族) 、竹筒哨(汉族) 、排箫(汉族) 、多(克木人) 、篪(汉族) 、埙(汉族) 、贝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹箫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、荜达(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、唢呐(汉族) 、管(汉族) 、双管(汉族) 、喉管(汉族) 、芒筒(苗族) 、笙(汉族) 、芦笙(苗、瑶、侗族) 、确索(哈尼族) 、巴乌(哈尼族) 、口哨(鄂伦春族) 。
(2)弹拨乐器
  我国的弹拨乐器分横式与竖式两类。横式,如:筝(和)、、和等;竖式,如:、、、、、和等。
  弹奏乐器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲与拨子两种弹奏方法。右手技巧得到较充分发挥,如弹、挑、滚、轮、勾、抹、扣、划、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的丰富,又促进了左手的按、吟、擞、煞、绞、推、挽、伏、纵、起等技巧的发展。
  弹奏乐器除独弦琴外,大都节奏性强,但余音短促,须以滚奏或轮奏长音。弹拨乐器一般力度变化不大。在乐队中除古琴音量较弱,其它乐器声音穿透力均较强。
  弹拨乐器除独弦琴外,多以码(或称柱)划分音高,竖式用相、品划分音高,分为无相、无品两种。除按五声音阶排列的普通筝等外,一般都便于转调。
  各类弹奏乐器演奏泛音有很好的效果。除独弦琴外,皆可演奏双音、和弦、琵音和音程跳跃。
  我国弹奏乐器的演奏流派风格繁多,演奏技巧的名称和符号也不尽一致。
  典型乐器:琵琶、筝、扬琴、七弦琴(古琴)、、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、。
  全部乐器:金属口弦(苗族)(柯尔克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、乐弓(高山族) 、琵琶(汉族) 、阮(汉族) 、月琴(汉族) 、秦琴(汉族) 、柳琴(汉族) 、三弦(汉族) 、热瓦甫(维吾尔族) 、冬不拉(哈萨克族) 、扎木聂(藏族) 、筝(汉族) 、古琴(汉族) 、(朝鲜族) 、、。
(3)打击乐器
  我国民族打击乐器品种多,技巧丰富,具有鲜明的民族风格。
  根据其发音不同可分为:1、响铜,如:、、、大、小,等;2、响木,如:板、、等;3、皮革,如:大小鼓、板鼓、排鼓、象脚鼓等。
  我国打击乐器不仅是节奏性乐器,而且每组打击乐群都能独立演奏,对衬托音乐内容、戏剧情节和加重音乐的表现力具有重要的作用。民族打击乐器在我国西洋管弦乐队中也常使用。
  民族打击乐可分为有固定音高和无固定音高的两种。无固定音高的如:大、小,大、小锣,大、小钹,板、梆、铃等有固定音高的如:定音缸鼓、排鼓、云锣等。
  典型乐器:堂鼓(大鼓)、碰铃、缸鼓、定音缸鼓、铜鼓、朝鲜族长鼓、大锣小锣、小鼓、排鼓、达卜(手鼓)、大钹。
  全部乐器: 梆子(汉族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(汉族) 、腊敢(傣族) 、编磬(汉族) 、木鼓(佤族) 、切克(基诺族) 、钹(汉族) 、锣(汉族) 、云锣(汉族) 、十面锣(汉族) 、星(汉族)——碰钟 、钟(汉族) 、编钟(汉族) 、连厢棍(汉族) 、唤头(汉族) 、惊闺(汉族) 、板(汉族) 、木鱼(汉族) 、吾攵(汉族) 、法铃(藏族) 、腰铃(满族) 、花盆鼓(汉族) 、铜鼓(壮、仡佬、布依、侗、水、苗、瑶族) 、象脚鼓(傣族) 、纳格拉鼓(维吾尔族) 、渔鼓(汉族) 、塞吐(基诺族) 、京堂鼓(汉族) 、腰鼓(汉族) 、长鼓(朝鲜族) 、达卜(维吾尔族) 、太平鼓(满族) 、额(藏族) 、拨浪鼓(汉族) 、扬琴(汉族) 、竹筒琴(瑶族) 、蹈到(克木人) 、萨巴依(维吾尔族) 。
(4)拉弦乐器
  拉弦乐器主要指胡琴类乐器。其历史虽然比其它民族乐器较短,但由于发音优美,有极丰富的表现力,有很高的演奏技巧和艺术水平,拉弦乐器被广泛使用于独奏、重奏、合奏与伴奏。
  拉弦乐器大多为两弦少数用四弦如:四胡、革胡、艾捷克等。大多数琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等;少数用木板如:椰胡、板胡等。少数是扁形或扁圆形如:马头琴、坠胡、板胡等,其音色有的优雅、柔和有的清晰、明亮;有的刚劲、欢快、富于歌唱性。
  典型乐器:、、、、、、、。
  全部乐器: 乐锯(俄罗斯族) 、拉线口弦(藏族) 、二胡(汉族) 、高胡(汉族) 、京胡(汉族) 、三胡(汉族) 、四胡(汉族) 、板胡(汉族) 、坠琴(汉族) 、坠胡(汉族) 、奚琴(汉族) 、椰胡(汉族) 、擂琴(汉族) 、二弦(汉族) 、大筒(汉族) 、马头琴(蒙古族) 、马骨胡(壮族) 、艾捷克(维吾尔族) 、萨它尔(维吾尔族) 、牛腿琴(侗族) 、独弦琴(佤族) 、雅筝(朝鲜族) 、轧筝(汉族)。
  在历史长河中,民族器乐伴随着人民的生活,在逢年过节、婚丧喜庆、迎神庙会等习俗中,在历代的宫廷、官府的礼仪及宗教活动中,都有着大量的器乐演奏活动。同时在歌舞、说唱、戏曲等姐妹艺术中,器乐得到了发展。
(5)民族器乐
  而在民族音乐的形成和发展中,器乐常常与歌、舞相结合为一体。如《周礼·春官》记载中说的“大司乐……而分乐而序之,以祭,以享,以祀,乃奏黄钟,歌大吕,舞《云门》,以祀天神。”组成唐大曲的三大部分,第一部分为“散序”,是纯器乐演奏,而第二部分“中序”和第三部分“破”(或“舞遍”)中,器乐与歌和舞相结合。又如:周代的琴歌(自弹自唱)、间歌(奏与唱相间);秦汉时的鼓吹(以打与吹为主,还常加入歌唱)、相和歌(丝竹与歌唱相和),以及宋代的秧歌和说唱;明代的戏曲艺术中,器乐除有一些单独演奏的段落外,它主要是和歌、舞相结合。在民族音乐的传承中,不断涌现一些将声乐曲和舞曲加以器乐化加工而发展成独立的器乐曲。
五、器乐历史
  当然,纯器乐的创作和演奏活动也是十分久远的。《战国策》中所说的“临淄甚实而富,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴。”说明当时民间器乐的演奏活动何等活跃。大家熟知的伯牙鼓琴遇知音的故事,说的是伯牙出神入化的演奏,子期心领神会。一个善弹,一个善听,于是二人结成生死之交。在隋唐时期,琵琶是 “大曲”乐队中的主奏乐器之一,且琵琶名家迭出,技艺高超,新调繁兴。唐代诗圣白居易,在他写的《琵琶行》一诗中,对琵琶音乐作了极其生动的描述:
  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
  嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
  银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
  曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛。
  唐殷安节著的《琵琶录》,对当时的琵琶艺术作了记述,其中长安天门街斗乐一则,情节生动有趣,寓意深刻。故事说天门街东有一康昆仑,号称琵琶第一手,他在祈雨时登彩楼弹奏了一曲新翻羽调《绿要》,以为街西无人可与他匹敌。不料街西彩楼上走出一女郎,声言我也弹《绿要》,并把它移于风香调。言毕弹奏时拔弦如雷,绝妙入神。这使昆仑十分震惊和敬佩,求拜女郎为师。谁知女郎更衣后出来与昆仑相见时,乃是庄严寺和尚殷善本也。
  自宋以后,除了宫廷音乐和寺庙音乐中的器乐、古琴音乐、琵琶音乐等等以外,其他器乐表现形式有用箫管、笙、嵇琴、方响等乐器合奏的“清乐”;用笙、笛、方响、小提鼓、拍板、扎子等合奏的“清乐”;一二件乐器合奏的“小乐器”;用胡琴、琵琶、三弦和筝合奏的“弦索”;用笛、管、箫、弦,提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓等乐器合奏的“十番鼓”,以及“丝竹”、“吹打”、“锣鼓、“十番锣鼓”等等。可以这样说,现代流行的各种民间合奏、乐器独奏,都是传统民族器乐表演形式的传承和发展。
  建国后,民族器乐进入了一个新发展时期。在发展新的表演形式、整理改编传统曲目和创作新曲等方面,都取得了喜人的成绩,为世人所瞩目。
  乐器,泛指可以用各种方法奏出声音的工具。一般分为民族乐器与西洋乐器。
(一)民 族 乐 器
  民族乐器分为四类:体鸣乐器、膜鸣乐器、气鸣乐器、还有弦鸣乐器。
(A)体鸣乐器
  (1)敲击体鸣乐器:叮咚、木棍琴、韵板、基诺竹筒、竹筒琴、锣、铛铛、单打、铓锣、铜鼓、三角铁、木鱼、广东版、木琴、铝板琴,等等。
  (2)互击体鸣乐器:棒棒、铜镜、竹梆、竹杠、钹、布哉、乳钹、头钹、二钹、小钹、铙、大铙、钗、司涅、镲、小镲、碰盅、碰铃、腰铃、阔朔克、板凳、它石、它石、骨板子,等等。
  (3)落击体鸣乐器:乐杵、竹捣筒、竹筒、瑶族竹筒、阿嘎、等等。
  (4)摇击体鸣乐器:连厢棍、萨巴依、热巴铃、盘铃、金刚铃、瑶铃、萨满铃、晃铃、串铃、铜铃、八宝铜铃、师刀,等等。
  (5)综合奏体鸣乐器:竹簧、蹈到、铁簧、锡伯族铁簧,等等。
(B)膜鸣乐器
  (1)棰击膜鸣乐器:大鼓、排鼓、壮族的种劳、瑶族大鼓、水族大鼓、塞吐、略斗、光拢、赠疆、瑶族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、猪嘴鼓、姜鼓、战鼓、扁鼓、八音鼓、书鼓、火者、如咚、小鼓、太平鼓、日木、环鼓、抬鼓、达玛、纳格拉、达玛如、建鼓、神鼓、那额、达布尔、竹鼓,等等。
  (2)拍击膜鸣乐器:夏尔巴鼓、八角鼓、铃鼓、达卜、黄泥鼓、长鼓、光亚、光吞,等等。
  (3)混合击膜鸣乐器:手鼓(俗称蛇皮鼓)、圆鼓、边鼓、双面鼓、杖鼓、蜂鼓、汪都 ,等等。
(C)气鸣乐器
  (1)唇振气鸣乐器:牛角、铜角、刚洞、海螺、鹿笛、长号、筒钦、铓筒、布巴,等等。
  (2)嗓振气鸣乐器:合欢箫,等等。
  (3)边棱气鸣乐器:胡笳、壮笛、乃依、横笛、排萧、短箫、筒箫、鼻箫、斯布斯额、鹰笛、骨笛、吐任、直通箫、布利亚、巴葛丢冬、列都、笛朽篥、库洛、双管鼻笛、扎令、阿乌、笛老挪、泥哇呜、狍哨、口笛、埙,等等。
  (4)吹口气鸣乐器:夜箫、侗笛、塞箫、奖、瓦格洛、雄林、苏奈依、嘟噜、低音嘟噜、太平箫、嘎嗦、五月箫、筚箫、筚笋、勒绒、姊妹箫、双管侗笛、波晓呼、决篥杰,等等。
  (5)单簧气鸣乐器:巴乌、筚、筚相、苗笛、芒筒、竹叶笛、马布、筚鲁、寸笛、咚咚亏、笔管、大嘀珑、筚多喝、波芦、筚建、利列、利罗、笛列、筚尔、筚朗布浪、芒笛、美都、其篥、双管巴乌、双管筚朗叨、筚总、决列、双管竹叶笛、双管马布、菲察克、筚达、葫芦丝、芦笙、排笙、高音笙、中音笙、低音笙、木叶,等等。
  (6)双簧气鸣乐器:巴拉曼、波伯、细筚篥、小闷笛、苏尔奈、长唢呐、嘉令、波列、苗族唢呐、白族唢呐、彝族唢呐、拜、勒尤·勒浪、洞巴、阔诗乃依、双筚篥、长积、双管闷笛、咪咪、双勒浪,等等。
(D)弦鸣乐器
  (1)打击弦鸣乐器:扬琴、竹筒琴、竹琴、锵,等等。
  (2)弹拨弦鸣乐器:古筝、柳琴、阮(大阮、中阮、小阮)、古琴、蝶筝、玄琴、伽倻琴、雅托噶、五弦琴、独弦琴、五弦琵琶、纳西琵琶、火不思、忽雷、考姆兹、苏古笃、扎木年、弹布尔、赛依吐尔、碧约牛腿琴、独它尔、喀什热瓦普、多朗热瓦普、热瓦普、巴朗孜库木、库木日依、阿肯冬不拉、乐队冬不拉、月琴、贵州咸宁彝族布依族月琴、彝族四弦、苗族四弦、侗族大琵琶、侗族中琵琶、侗族小琵琶、其布厄、大三弦、龙头三弦、彝族小三弦、拉祜族小三弦、傈僳三弦、赛玎、壮族三弦、垤施三弦、彝族大三弦、彝族中三弦、苗族三弦、天琴、竖箜篌、凤首箜篌、双排弦箜篌、雁柱箜篌、转调箜篌、卡龙、弓琴、达比亚、傣玎、托甫秀尔、东布尔、菲特克呐、三线琴,等等。
  (3)弓拉弦鸣乐器:二胡、曲胡 中胡、老胡、高胡、京胡、板胡、马头琴、琤尼、牙筝、塔吉克艾捷克、胡琴、萨它尔、胡西它尔、椰胡、葫芦胡、土胡、根卡、多朗艾捷克、艾捷克、高音艾捷克、低音艾捷克、独弦胡琴、适争、玎黑、奚琴、改革奚琴·四弦奚琴、必汪、铁琴、藏京胡、马骨胡、竹筒胡、纳西胡琴、二黄、朗多依、西玎、多洛、扎尼、彝族三胡、四胡、蒙古族四胡、四弦胡、彝族四胡、布依四胡、马头琴、克亚克、呃吱、牛腿琴、库布孜、朝尔,等等。
  无疑,最精美的铜器当数青铜礼乐器。青铜乐器主要是钟一一大型的编钟、单独使用的铸钟,以及铎、铙等与钟同一族属的器物。在古代,礼和乐是很难分开的。无论祭祀、还是宴饮,自然是在华贵的青铜礼器中盛满美酒佳肴,但还要有相应盛大的音乐伴奏。所以,从根本上说,乐是从属于礼的。除了用于祭祀、宴飨、婚嫁、葬丧之外,有些铜乐器还用于征伐与作战指挥,如“鸣金击鼓”,指的就是用军乐指挥军队的撤退与前进。
  青铜乐器主要有铙、钲、钟、铎、铃、钩、镦于、鼓等
(二)西 洋 乐 器
  西洋乐器主要是指18世纪以来,欧洲国家已经定型的管弦乐器和弹弦乐器、键盘乐器。常用的西洋乐器分类情况如下:
(A)弦乐器
  弦乐器是乐器家族内的一个重要分支,在古典音乐乃至现代轻音乐中,几乎所有的抒情旋律 都由弦乐声部来演奏。可见,柔美、动听是所有弦乐器的共同特征。弦乐器的音色统一, 有多层次的表现力:合奏时澎湃激昂,独奏时温柔婉约;又因为丰富多变的弓法(颤、碎、拨、跳,等) 而具有灵动的色彩。弦乐器的发音方式是依靠机械力量使张紧的弦线振动发音,故发音音量受到 一定限制。弦乐器通常用不同的弦演奏不同的音,有时则须运用手指按弦来改变弦长,从而达到改变 音高的目的。弦乐器从其发音方式上来说,主要分为弓拉弦鸣乐器(如提琴类)和弹拨弦鸣乐器 (如吉他)。
  (1)弓拉弦鸣乐器:(Violin)、(Viola)、(Cello)、(Double Bass)。
  (2)弹拨弦鸣乐器:(Harp)、(Guitar)、(Electric Guitar)、(Bass)。
(B)木管乐器
  木管乐器起源很早,从民间的牧笛、芦笛等演变而来。木管乐器是乐器家族中音色最为丰富的一族, 常用被来表现大自然和乡村生活的情景。在交响乐队中,不论是作为伴奏还是用于独奏,都有其特殊的 韵味,是交响乐队的重要组成部分。木管乐器大多通过空气振动来产生乐音,根据发声方式, 大致可分为唇鸣类(如长笛等)和簧鸣类(如单簧管等)。木管乐器的材料并不限于木质,同样有 选用金属、象牙或是动物骨头等材质的。它们的音色各异、特色鲜明。从优美亮丽到深沉阴郁,应有尽有。 正因如此,在乐队中,木管乐器常善于塑造各种惟妙惟肖的音乐形象,大大丰富了管弦乐的效果。
  (1)唇鸣类:(Flute)、(Piccolo);
  (2)簧鸣类:(Clarinet)、(Oboe)、(English Horn)、(Bassoon)、 (Saxophone)。
(C)铜管乐器
  铜管乐器的前身大多是军号和狩猎时用的号角。在早期的交响乐中使用铜管的数量不大。 在很长一段时期里,交响乐队中只用两只圆号,有时增加一只小号到十九世纪上半叶,铜管乐器 才在交响乐队中被广泛使用。铜管乐器的发音方式与木管乐器不同,它们不是通过缩短管内的空气柱 来改变音高,而是依靠演奏者唇部的气压变化与乐器本身接通“附加管”的方法来改变音高。 所有铜管乐器都装有形状相似的圆柱形号嘴,管身都呈长圆锥形状。铜管乐器的音色特点是雄壮、 辉煌、热烈,虽然音质各具特色,但宏大、宽广的音量为铜管乐器组的共同特点,这是其它类别的乐器 所望尘莫及的。
  (1)铜管乐器:(Trumpet)、(Cornet)、(Trombone)、(French Horn)、 (Tuba)。
(D)键盘乐器
  在键盘乐器家族中,所有的乐器均有一个共同的特点,那就是键盘。但是它们的发声方式却有着 微妙的不同,如钢琴是属于击弦打击乐器类,而管风琴则属于簧鸣乐器类,而电子合成器, 则利用了现代的电声科技等等。键盘乐器相对于其他乐器家族而言,有其不可比拟的优势,那就是 其宽广的音域和可以同时发出多个乐音的能力。正因如此,键盘乐器即使是作为独奏乐器, 也具有丰富的和声效果和管弦乐的色彩。所以,从古至今,键盘乐器倍受作曲家们和音乐爱好者们的 关注和喜爱。其中,钢琴被誉为乐器之王。
  (1)键盘乐器:(Piano)、(Organ)、(Piano Accordion)、 (Electronic Keyboard)。
(E)打击乐器
  打击乐器可能是乐器家族中历史最为悠久的一族了。其家族成员众多,特色各异,虽然它们的音色 单纯,有些声音甚至不是乐音,但对于渲染乐曲气氛有着举足轻重的作用。通常打击乐器通过对乐器的敲击、摩擦、摇晃来发出声音。可不要认为打击乐器仅能起加强乐曲力度、提示音乐节奏的作用, 事实上,有相当多的打击乐器能作为旋律乐器使用呢!现代管弦乐队里增加了很多非洲、亚洲音乐里的 音色奇异的打击乐器,几乎无法完全罗列。
  (1)有调打击乐器:(Timpani)、(Xylophone)、(Celesta)、(TUBULAR BELLS)等;
  (2)无调打击乐器:(Snare Drum)、(Bass Drum)、(Triangle)、(Tambourine)、 (Castanets)、(Maracas)、钹(Cymbals)、锣(Gong)。
(F)我国乐器行业发展现状
  2008年我国乐器行业278家规模以上生产企业实现工业销售产值159.35亿元,同比增长12.59%,出口交货值68.85亿元,同比增长0.84%。工业总产值(现价)160.45亿元,同比增长12.68%。以上数据表明,2008年我国乐器行业规模以上生产企业继续保持稳定增长态势,但工业销售产值增长幅度比去年减少1.49%,出口增长幅度降减少4.44%,为历年来最低。2008年乐器行业规模以上生产企业分布国内17个省和直辖市,广东、山东、天津、浙江、江苏、河北、辽宁、北京、上海、河南是中国乐器主要生产地区,完成工业总产值151.98亿元,占整个乐器行业总产值的95.37%,企业数量256个,占国内规模乐器企业总数的92.08%。工业总产值增长较快的是河南、辽宁、广东、湖北等省市,比去年有所下降是天津、上海和北京三个直辖市,上海下降幅度最大,同比下降7.91%。广东、天津、山东、浙江、江苏是我国五大出口省市,总出口额达到53.85亿元,占规模以上企业全部出口的78.21%,其中河北省出口同比增长65.91%,增长幅度位居各省第一位,广东、江苏、北京、湖北、上海、天津等省规模以上企业出口都比去年有所下降,下降幅度最大的是天津,达18.76%。&&泥哇呜,又叫做泥吹吹、吹吹子、泥箫、泥娃娃、啊欧子、泥牛埙和牛角箫。千百年来它主要流传在宁夏回族民间地区。
当时回族人民在与其他民族的长期杂居相处和文化交流中,传承利用了古宁夏地域的原生态乐器、西北边塞古乐器和回族先民的土乐器,在实践中创制出了这个回族所特有的民间乐器,使之代代流传下来。根据宁夏出土的“古埙”和历史文献考证,泥哇呜属于古代宁夏古埙的一种遗存或流变。
泥哇呜是因吹出来的声音“呜呜哇哇”而得名,在古老宁夏的民谣中有一首是这样描述的:哇呜唱,庄稼长。咪咪吹,牛羊壮。
泥哇呜是用黏合力强、结实耐用的黄胶泥捏制而成,并没有什么制作标准,你可以制作各种形状、大小的泥哇呜,甚至连音孔数量都不一样。
因为泥哇呜制作简单,取材方便,甚至在以前回族聚居区的少年儿童,都喜欢自己做&泥哇呜&当玩具,在有些泥哇呜的表面还会用一些民族图案或者阿拉伯文字等进行装饰;
最初民间可能因为没有烧制条件,所以做好后是不烧制的,只是涂抹一层胡麻油,以起到保护和美观的作用,后来在磁窑堡出土的西夏时期的牛头泥哇发现是在窑里烧制过的,烧出来后会更结实、耐用。现在专业些的泥哇呜基本都是烧制过的。
后来随着社会的变迁,玩泥哇呜的人越来越少,甚至频临失传。
2000年左右宁夏的第四代泥哇呜制作传承人杨达吾德老师开始改良泥哇呜,解决了泥哇呜不好发音、音域狭窄和高音上不去等缺陷,使得这个乐器可以更好的传承保护下去,经过大力的推广,到现在已经培养了几百名制作与演奏的传承人。
泥哇呜吹法类似陶笛,人人都可以吹响,音色则接近埙,小泥哇呜音色清脆、悠扬,大的音色浑厚、深沉、古朴幽怨穿透力强。属于一种简单易学的民族乐器。
最常用的牛头形泥哇呜在山区或农、牧区普遍使用,因为制作简便、造型古朴优雅、易吹易用,所以它是当地人们非常喜爱的一种自娱性乐器。常用于独奏。牧民多用以吹奏民歌小调,常常是见景生情,自编自奏。目前,泥哇呜已被列入宁夏国家级非物质文化遗产保护名录项目
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陈亮,出生于日,2001年在长春开始学习吉他演奏,2009年初给指弹联系我们电话:QQ: 微信:syfqh1987地址:
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