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知心朋友 李行亮;雨宗林 - 不忘初心
人在世、多交人，为人处事要留神。逢人要讲七分话，不可全露一片真。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。朋友交的满天下，真正挚情有几人？有茶有酒是兄弟，为难之时不见人。人敬富、狗咬贫、财大气粗小瞧人。穷在街头无人问，富在深山有远亲。山高路远知马力，日久天长见人心。靠海边、知鱼性，久居深山知鸟音。酒逢知己要少饮，话到舌尖留三分。紧睁眼睛慢张口，恶语伤人生祸根。狐朋狗友害人命，骨血亲情连着筋。人得一生搏为饼，得了饭碗养育恩。父母的恩深如海，夫妻情谊心连心。生儿育女防备老，人流后世草留根。长江后浪推前浪，世间新人赶旧人。攒下黄金几百斗，临死不能带分文。争名夺利几十载，一柱青烟化灰尘。人生如同一场梦，转眼就是几十春。不怕老人能耐小，就怕儿孙不成人。千辛万苦都能忍，错交朋友最伤心。朋友一旦翻了脸，痛断肝肠悔透心。=====| 分享即是法布施|=====
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画虎能画骨 传神更传情—王广画虎作品赏析
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画虎能画骨 传神更传情
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& —王广画虎作品赏析
&&& 虎在中国传统文化中具有很高的地位，汉《春秋运斗枢》曰：“枢星散而为虎”。因为人们认为虎为天生神物纯阳之性属，所以对阴浊之物有所克杀，能驱走邪恶气。自古以来，我国对虎的形象就十分敬畏。虎是百兽之王，并且在传统文化中具有非凡的、神性的意味。《礼记》中有“迎虎，为其食田豕也”的记载，把老虎是作为农业生产的保护神。虎由于凶猛还被作为权力和威严的象征，军事上，虎符代表军权；建筑上，有“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”之说，民间还有在门上画虎、给小孩子穿虎鞋戴虎帽等习俗。在中华民族的传统思维里，虎是祈福辟邪的神兽，先秦就有人开始画虎，到了汉代，瓦当上开始有虎的图案。可以说，在诗歌、文学、戏曲、民俗、神话、雕塑、绘画等文化艺术的各个领域中，虎的形象无所不在。
&&& 作为一种题材，虎在中国传统绘画中也一直受到画家的青睐，虽然古往今来画虎名家及高手在每个时代都有不少，可能够传世并成为经典的并不多见。从魏晋南北朝的大画家张僧繇到清代画虎的名家华喦、高其佩等，虎被从多种角度与多种背景解读着、演绎着，并传递出不同时代背景下风格迥异的精神风貌；从近代最有名的胡爽庵、张善子，到当代最知名的画虎名家冯大中，画法由精细的小写意到工笔，可谓寓意深刻也得高妙。而到了近现代，由于民族的苦难及人本的觉醒，画虎的作品似乎很难再野逸起来，从精神层面上讲，画虎作品在精神与现实间艰难选择：在艺术探索中，在造型与笔墨间争斗；在表现上，在写实与写意间较量；在技法上，在工与写求变，一路竞争与碰撞，画虎并没有因为有着广阔而厚实的文化背景而涌现出一批大师巨匠，也没有因为从业者众多而有可以称道的创造与出新，以至到今天，我们更多地是看到几近写真的虎画风行大江南北，人文气息在制作中被消费殆尽，精神层面的挖掘更是罕有人深入。而画家王广却是不落窠臼的少数画家之一，他创作的老虎，不仅把写实的造型和高度提炼的笔墨融为一体，还把活灵活现栩栩如生的视觉形象与高远的精神境界结合起来，进一步强化了中国画讲求的意境和境界，赋予老虎温馨祥和的人文气息。他笔下的老虎，给人一种清新、俊逸、灵妙、动人的感觉，营造出一种有情、有景、有美的意境，他总是把老虎置于一定的“环境”中，注入人的情感，因而具有动人的力量。
王广 《听松图》
&&& 笔墨是中国画的根本属性，是中国传统绘画的核心要素。中国画首重笔墨，是因为笔墨体现画家的功底、修养、格调，既是表明造型表现力高下的手段，又因其书写性之美而引起欣赏的愉悦感，从而具备极强的抽象美的因素。王广画虎积数十年之功，如今在笔墨造型方面已是驾轻就熟，信笔驰骋。观其画面物象，无论对老虎还是山石树木的描绘，都显示出超凡的笔墨功底，笔墨厚重雄肆，苍润雅致。用笔雄劲，重而不浊，收放有度，挥洒自如，达到了古人谓“随心所欲不逾矩”的高度境界，令人佩服。除画虎之外，还成功地营造出富于情调气氛的画面，无论衬托以山石、古树、花草，都能够做到繁简得宜，烘托适当，尤其运笔苍劲，墨法精到，干湿并用，细而不俗，粗犷的景物野意十足，意态雄浑，但有他又常常“惜墨如金”，重墨韵，重笔趣，着色上尤为讲究。画面充斥着着强烈的黑白对比，粗犷与精细的对比，明与暗的对比，整体画面妙趣横生，浑然天成，且富有张力，体现出他扎实而深厚的传统功力。那些栩栩如生的老虎，更是呼之欲出，出神入化，多了一番文人画气象。
王广 《林泉之乐》
&&& 王广创作的老虎或威武雄健，或勃然伟姿，不仅画出了虎气、虎风，更画出了虎的精神。他的虎画作品打破了传统的程式化模式，造型多样而生动，动感十足；结构严谨，充满内在的力量。凝神、回眸、长啸等，王广从各个角度来表现虎的魂魄。画家通晓虎的形态与结构，抓住了其内在的骨骼及筋肉的起伏，将威风凛凛的兽中之王刻画得淋漓尽致、细致入微，又全无矫揉造作之感。在反复的观赏和揣摩之中，他对老虎生活中的各种姿态、一招一式、一颦一顾，早就了然于胸，因此，画起来就可以信手拈来、得心应手，能画出虎在各种情况中的不同神态。其实画动物和画人物是一样的，人在不同情况下会有不同的表情，反映出人的不同心态。动物亦然，眉目在传情，只有对动物有深入了解的画家才能准确地把握它，并把它表现出来。画家能准确无误地画出老虎在不同环境氛围之中的各种姿态和神情，可见他在这方面下的功夫之深。
王广《 林泉高逸》
&&& 笔者看来，王广的许多作品并不是简单地就虎画虎，而是采用拟人化的方法来借虎抒怀言志，把虎当作内心情感丰富的人来画，赋予它们许多人格化的柔情和细腻。他以充满浪漫主义精神的艺术理念，强化、丰富了虎的意蕴与精神内涵，创作出一幅幅可圈可点的佳作。《历代名画记》记载：“外师造化，中得心源。”王广牢记于心，遂常常去观察、写生，描绘虎最本真、最自然的形态和特征，捕捉虎的各种动态和表情，然后再进一步的进行艺术加工。他画虎，写意与工笔皆能，形神兼备。所绘之虎，皮毛细腻柔软，胡须精致细微，把现代与传统的技法自然和谐地融为一体，不仅描绘出逼真的虎外形，还生动表现了虎的内在神韵。威而不怒，猛而不凶，勇而不狂，威猛中见仁厚，凶悍中露温情的老虎，成为一种人格化情感化的动物。《林泉之乐》以苍郁茂盛的古树为背景，老虎一家三口漫步山林，乖巧可爱的幼虎跃然纸上，那种生灵的欢颜和快乐正是对自然与生命的歌颂，也或许蕴涵着人类本身对“和平”及“和谐”的渴望；小老虎悠然自得，舒适地伸腰拉胯，甚为悠闲的样子被淋漓尽致地渲染了出来，以及《林泉高逸》中温情和善的遐思冥想，都让我们看到了传统猛虎形象的温情一面，会有一股温暖的热流涌上心头。画虎能做到神态逼真、威风凛凛，或动或静各得神采已属不易，在写实再现的风格中更能注重情趣和人性化的处理，无论画虎群居嬉戏或结伴出游，都在威猛中流露出些许温情脉脉，也或许是现代人审美观和追求宁静祥和生活思想的折射。一幅好的艺术作品，在给人以美的享受之余，还能带给观众强烈的心理共鸣，这才算完成其艺术使命。
&&& 王广画虎有意识地在作品中强化动物的情趣和灵性，以情驱笔，心手相印，一气呵成。他已不仅是单纯地表现笔墨功夫，而是用心灵的笔墨语言直叙胸意，表现出他对虎、对动物、对大自然的深刻理解和人生感悟。正如鲁迅先生所说：“美术家的创作，表面上一张画一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。”世上不少事情都是用技巧可以做到的,但创作灵感是从心里喷涌而出的激情，是把生命融在其中的艺术精品。这样的作品，萌生在心里是火焰，书写在大地上就是生命。而这一切，又来自于执着和勤奋。天行健，君子自强不息。这正是王广先生艺术生涯的真实写照。
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成语解释比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。 成语出处明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。” 成语繁体畫虎畫皮難畫骨 成语简拼hhhg 常用程度常用成语 感情色彩中性成语 成语用法作宾语、定语；用于口语 成语结构 产生年代古代成语 近 义 词 成语例子画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 英语翻译It is easy to draw a tiger's skin but hard to draw his bones.
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