知之者不如好之者,好知之者不如乐之者者

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填入下面文字空缺处最恰当的一项是(
)(2分)“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。学业上许多有成就的人,学习探索往往到达废寝忘食的地步。这与其说是“苦”,倒不如说是“乐”。
。A.由于把求知当成人生乐事,他们才会做出成就。B.正是他们把求知当成人生乐事,才这样乐此不疲,乐而忘返。C.心无旁骛、孜孜以求方为求知者应有的品质。
D.“苦”和“乐”相生相成,只有努力求知的人,才会以苦为乐。 
试题分析:此题考查学生的理解和把握,分析句子与句子之间的关系,B项属于承接前句孔夫子的话,所以正确答案为B。
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
考点分析:
考点1:句式衔接
语言衔接,
& & 是指句子与句子之间衔接自然、连贯,合乎人们的思维规律。语句的连贯是中学生语言运用方面的一个基本要求,由于它能考查考生的分析能力、逻辑推理能力和语言表达能力,所以经常在中考语文中出现。要做好语言衔接题,可以从这几方面入手:
句子衔接题的解题方法
1:根据陈述对象的一致性原则制定选项
2:根据落脚点和后语境的衔接关系来判定选项
3:根据语脉判定选项
4:根据事物的事理逻辑判定选项
5:据关联词语判定选项
6:看题干和选项的意境是否吻合
7:根据选项的异点判定
8:根据题干的叙述角度判定选项
9:根据语意判断,考虑背景因素的客观表意
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依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是(
)(2分)①历届“感动中国十大人物”以其感人肺腑的事迹
社会正能量,值得我们点赞。②面对当今复杂多变的国际形势,中国必须加强国防力量以
国家主权和领土完整。③社会主义核心价值观,与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党
全党全社会价值共识作出的重要论断。A.传播
凝聚C.传递
聚集 
根据拼音写出汉字,给加点的字注音。(2分)向黑暗深邃的土地探寻,你理想的根基变得坚如pán石;与暴虐的狂风搏斗,你的品格变得刚韧倔强;从阳光雨露中汲取精华,你生命绽放的光彩愈益绚烂夺目。①pán
大作文(40分)题目:____________使我受益匪浅要求:(1)横线上要求填的是一本书的书名或是一篇文章的篇名,要写的是某一本书或某一篇文章使我受益匪浅。文中的“我”必须是考生自己;(2)不仅要写出书名或文章名,还要写出作者的姓名或者笔名来;(3)要具体写出书中或文章中的哪个或哪些地方使你受到什么教益,切不可只作空泛概括的介绍;(4)不得出现真实的人名、校名、地名;(5)不少于 600字,字要写得规范、工整、美观。 
小作文(10分)仔细阅读下面的文字,在第二段冒号之后续写一段文字。要求:⑴字数不少于130个字; ⑵内容要写得合情合理,而且要与给出的文字衔接、对应。我们应当喜欢青年人,因为他们好多地方值得我们学习。你看:青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像八九点钟的太阳。他们最少保守思想,敢想敢干,勇于创新;而且有一种大无畏的精神,什么困难也吓不倒他们。但是,他们也有弱点,这就是他们往往急于求成,做事浮躁,甚至蛮干。这一点我们应当警惕。(第一段冒号之后共110个字)我们也应当喜欢老年人,因为老年人比之青年人,有他们突出的优点: 
阅读下面文章,完成小题。(8分)谈孝季羡林①孝,这个概念和行为,在世界上许多国家中都是有的,而在中国独为突出。中国社会,几千年以来就是一个宗法伦理色彩非常浓的社会,为世界上任何国家所不及。②中国人民一向视孝为最高美德。嘴里常说的、书上常讲的“三纲五常”,又是什么“三纲六纪”,哪里也不缺少父子这一纲。具体地应该说“父慈子孝”是一个对等的关系。后来不知道是怎么一来,只强调“子孝”,而淡化了“父慈”,甚至变成了“天下无不是的父母”。古书上说:“身体肤发,受之父母。”一个人的身体是父母给的,父母如果愿意收回去,也是可以允许的了。
③历代有不少皇帝昭告人民:“以孝治天下”。自己还装模作样,尽量露出一副孝子的形象。尽管中国历史上也并不缺少为了争夺王位导致儿子杀死父亲的记载,野史中这类记载就更多,但那是天子的事,老百姓则是绝对不能允许的。如果发生儿女杀父母的事,皇帝必赫然震怒,处儿女以极刑中的极刑。在中国流传时间极长而又极广的所谓 “教孝”中,就有一些提倡愚孝的故事,比如王祥卧冰、割股疗疾等等都是迷信色彩极浓的故事,产生了不良的影响。④但是中华民族毕竟是一个极富于理性的民族。就在已经被视为经典的《孝经·谏净章》中,我们可以读到下列的话:昔者天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有诤臣五人,虽无道,不失其国;大夫有诤臣三人,虽无道,不失其家;士有诤友,则身不离于令名;父有诤子,则身不陷于不义。故当不义,则子不可以不诤于父, 臣不可以不诤于君;故当不义,则诤之,从父之令,又焉得为孝乎?⑤这话说得多么好呀,多么合情合理呀!这与“天下无不是的父母”这一句话形成了鲜明的对立。后者只能归入愚孝一类,是不足取的。
⑥到了今天,我们应该怎样对待孝呢?我们还要不要提倡孝道呢?据我个人的观察,在时代变革的大潮中,孝的概念确实已经淡化了。不赡养老父老母,甚至虐待他们的事情,时有所闻。我认为,这是不应该的,是影响社会安定团结的消极因素。我们当然不能再提倡愚孝。但是,小时候父母抚养子女,没有这种抚养,儿女是活不下来的。父母年老了,子女来赡养,就不说是报恩吧,也是合乎人情的。如果多数子女不这样做,我们的国家和社会能负担起这个任务来吗?这对我们迫切要求的安定团结是极为不利的。这一点简单的道理,希望当今为子女者三思。(选自《读书与做人》)1.作者提倡“孝”,认为 “孝”的核心内容是
。(1分)2.中华民族是一个极富于理性的民族,为什么还流传着一些如“王祥卧冰”这样的愚孝故事?(2分)3.第④段中两个“令”的意思分别是什么?这一段在论证过程中起到了什么作用?(3分)4.对文章内容理解正确的一项是(2分) A.孝作为一种行为在中国独为突出,原因是中国社会几千年以来宗法伦理色彩浓厚。B.在中国历史上,对于孝的看法有一个变化的过程,从“天下无不是的父母”到“三纲六纪”就是这个过程的体现。 C.孝的概念淡化是时代变革大潮带来的必然结果,而子女赡养父母才是社会安定团结的积极因素。D.关于行孝,作者的提议既符合客观实际又切实可行,就是赡养;同时作者并不认为所有的人都会是孝的身体力行者。 
题型:选择题
难度:中等
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满分5 学习网 . All Rights Reserved.:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,这一论述强调的学习动机类型是(&nbsp
来源:91考试网
作者:www.91exam.org
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,这一论述强调的学习动机类型是_____
A: 内部动机B: 外部动机C: 自我提高动机D: 附属动机
参考答案: A 本题解释:【答案】A。专家解析:这句话的意思是学会知识的不如勤于学习的,勤于学习的不如喜欢学习的。它体现的是学习兴趣的内部动机的作用。 
【命题立意】考查学习动机的分类。
【错因分析】对内部动机的内涵理解不深入。
网站客服QQ:  子曰:&知之者不如好之者,好之者不如乐之者。①&
  【注释】
  ①本章的&之&字,没有具体道明,究系何指,众说纷纭。有认为指学问的,有认为指道的,有认为指学问和事业,或学问和道德,等等。包咸《论语章句》:&学问:知之者,不如好之者笃;好之者,又不如乐之者深也。&从之。乐之者,以学问为悦乐的人。孔子&发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至&,可谓达到了&乐之&的境界。记得孔子说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者
记得孔子说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我们虽达不到孔圣人工作起来“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的程度,但是,如果我们在工作中感受不到快乐,那么人生也因此会变得黯然失色。因为工作是实现自身价值的最佳途径,工作不仅仅意味着付出,更孕育着收获,收获一份来自灵魂深处的快乐。所以,我们要在工作中寻找快乐。
怎样从工作中找到快乐的支点?我认为首先要带着乐观感恩的心态投入工作,有一个正确的工作观。改变自己,改变心态。为了工作而工作自然感觉不到快乐。人们常常会有这种体会,做自己喜欢的事情时,很少感到疲惫。热爱自己的工作,用感恩的心去对待它,你会觉得幸福、充实,感到生活的温暖,迸发出潜藏的干劲和活力,其主动性、积极性的一面也会被发挥到极致。当你快乐地为客户服务,把快乐传递给客户,得到一句感谢,相信对彼此来说都是一种心灵的愉悦,有了快乐的支点,我们才能工作得更好。
从工作中找到快乐,不仅需要乐观的心态、正确的价值观,还需要积极的工作态度。作家余秋雨曾在《为自己减刑》一文中写道:“我见到过一位年轻的公共汽车售票员,一眼就可以看出他非常不喜欢这个职业,懒洋洋地招呼,爱理不理地售票,时不时抬手看着手表,然后满目无聊的看着窗外。我想,这辆公共汽车就是他的监狱,他却不知刑期多久。”这个事例生动说明一个人的工作态度问题:如果把工作当成是一种负担,视工作如鸡肋,那么,什么时候都不会有工作的乐趣,逐渐就会变成工作的奴隶,更谈不上干好工作了。一个对工作充满积极态度的人,不论遇到多少艰难险阻,最终会都将成为一个优秀的人。
三尺柜台虽然平凡普通,但是把每件简单的事做好就是不简单,把每件平凡的事做好就是不平凡。每天给工作一张笑脸,工作才会给我们一份惊喜与精彩!子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者——所有资料文档均为本人悉心收集,..
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子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者
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