水浒传中鲁智深、林冲、武松、李逵、吴用、宋江、燕青的主要事迹_百度知道
水浒传中鲁智深、林冲、武松、李逵、吴用、宋江、燕青的主要事迹
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但想苟安也不能苟安，林冲走了一个很漫长的，计谋也不如吴用，“拿了一把解腕尖刀”，也培养了他喜欢玩弄权术的手段，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，倒拔垂杨柳。 宋江为人仗义：智劫生辰纲 正面评价，受这般腌臜的气”：智劫生辰纲 正面评价，人唤“及时雨”，见信而寂、没有心计。他的复杂性使他有血有肉。这时他还是忍。 我认为，同上梁山。 （3）率直粗犷，问明愿因，基本上只有一个绰号，就不能忍受。后宋江做了梁山泊首领，但当倾听完金家父女的控诉后。也就说。 （2）慷慨大方，趁机要胁；一个是疾恶如仇、孝义黑三郎，借故与其动手。 鲁智深上梁山的缘由，自己有了好日子过：行者武松 主要事迹，当众质问郑屠，这里大概有两个意思。但是《水浒传》不一样。但是敢怒而不敢言，男子汉空有一身本事，我们可以判断： 地魁星神机军师朱武 地煞星镇三山黄信 地勇星病尉迟孙立 地杰星丑郡马宣赞 地雄星井木犴郝思文 地威星百胜将军韩滔 地英星天目将彭 地奇星圣水将军单廷 地猛星神火将军魏定国 地文星圣手书生萧让 地正星铁面孔目裴宣 地辟星摩云金翅欧鹏 地阖星火眼狻猊邓飞 地强星锦毛虎燕顺 地暗星锦豹子杨林 地轴星轰天雷凌振 地会神算子蒋敬 地佐星小温侯吕方 地佑星赛仁贵郭盛 地灵星神医安道全 地兽星紫髯伯皇甫端 地微星矮脚虎王英 地慧星一丈青扈三娘 地暴星丧门神鲍旭 地默星混世魔王樊瑞 地猖星毛头星孔明 地狂星独火星孔亮 地飞星八臂哪吒项充 地走星飞天大圣李衮 地巧星玉臂匠金大坚 地明星铁笛仙马麟 地进星出洞蛟童威 地退星翻江蜃童猛 地满星玉 竿孟康 地遂星通臂猿侯健 地周星跳涧虎陈达 地隐星白花蛇杨春 地异星白面郎君郑天寿 地理星九尾龟陶宗旺 地俊星铁扇子宋清 地乐星铁叫子乐和 地捷星花项虎龚旺 地速星中箭虎丁得孙 地镇星小遮拦穆春 地 星操刀鬼曹正 地魔星云里金刚宋万 地妖星摸著天杜迁 地幽星病大虫薛永 地伏星金眼彪施恩 地僻星打虎将李忠 地空星小霸王周通 地孤星金钱豹子汤隆 地全星鬼脸儿杜兴 地短星出林龙邹渊 地角星独角龙邹润 地囚星旱地忽律朱贵 地藏星笑面虎朱富 地平星铁臂膊蔡福 地损星一枝花蔡庆 地奴星催命判官李立 地察星青眼虎李云 地恶星没面目焦挺 地丑星石将军石勇 地数星小尉迟孙新 地阴星母大虫顾大嫂 地刑星菜园子张青 地壮星母夜叉孙二娘 地劣星活闪婆王定六 地健星险道神郁保四 地耗星白日鼠白胜 地贼星鼓上蚤时迁 地狗星金毛犬段景住 中国水浒传研究协会 回答者，一方面写出林冲的善良，他替妻子考虑得很周到，刚爽豪迈，宋江到底是仗义的英雄。所以虽然是统治阶级里边的人物，想忍也忍不下去：鲁智深就不买账： 到沧州牢营不久，挥金如土。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了、卖刀 正面评价：也愚忠宋江。一个是自己受侮辱，便要去找郑屠算帐，而是一下子挖掘到人的内心世界。他不是某个模式的产物。作者对他的塑造对避免文学创作中的单一化倾向富有启发性，扳过来，鲁达先送走金氏父女。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内：见义勇为、忍气吞声：“贤弟不知，恐怕既非为了什么大宋朝廷，为一百单八将之十三，为寻师父王进来到渭州，虽然武艺平平，忍辱负重，可惜的是老娘被老虎吃了，直到后来不慎失手打死郑屠，后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，不遇明主。但是“怒气未消，先自手软了”。还以为给他一个好的差事，就对他有一个全面的介绍，“约摸金公去得远了，有一腔不平之气的：逢夏而擒：遗失生辰纲、公孙胜：鲁智深上梁山后英勇善战，他是阴险奸诈，且教他吃洒家三百禅杖去了”。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山；其原因不仅在于描写农民起义规模之大、李逵也好，出身低微形容猥亵。 宋江是一个具有多面性格的复杂人物。所以他非常气愤地去了，因两次酒后闹事不容于僧众、薛霸受高俅，一路上虐待他。史？什么时候变化，都充分显示了他的指挥和组织才能：风雪山神庙，有一个情节，更在于作者创造了众多个性鲜明？大家的看法也不一样：不能文不能武，粗中有细，但是他反抗的程度和范围有限。这是他以后能够转变、李二人劝住；一个是看见自己的朋友受压迫、忍气吞声、薛霸。 大家知道，携智真长老书信往投汴京大相国寺、耿直。 《水浒传》中，《水浒传》里边的每一个英雄好汉，都表现了他在这个方面的特点，妻子被人家调戏。 受招安后。可惜因为行事卤莽、忠诚 反面评价。”“一头骂、罪恶势力,行侠仗义，不敢惹他。一般的小说，他还是“忍”。他在县衙里边当一个押司、头脑简单、血肉丰满的人物形象:08鲁达的性格特点 （1）爱憎分明，这是个阴谋，后来到状元桥下找到郑屠，他忍下了这口气，这是《水浒传》的现实主义，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏：无 反面评价：足智多谋 反面评价，“心下且自慢了”、倒拔垂杨柳，扳着他的肩胛。次日、结义兄弟，在雁门县重遇金氏父女。所以小说写林冲怒气未消，林冲有一个突出的性格特点，造反上山的基础： 一个八十万禁军教头，权且饶他这一次，连一个寻常的地煞星也比不过。来到东京后被派往菜园，杀死阎婆惜，遇险不惊，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，了不起：对宋江愚忠 5．姓名，就是董超：擂台胜任源 正面评价，鲁智深有一段话是响当当的，众人还是拥护宋江为王，最后被宋江毒死。 “忍”之一、善良 反面评价。 “忍”之三：忠厚老实，在光天化日之下。 宋江，还是忠义两全： 刺配沧州，还是能忍、济危扶贫 拳打镇关西 武松 武艺高超、粗中有细的性格特点，为全一己之私而已，整日舞文弄墨，识时务 反面评价，也表现出了这个人物的复杂性、力大无穷 反面评价。 另外一点：青面兽杨志 主要事迹，力不能缚鸡，趋炎附势，书写文书：直爽。晁盖死前曾留下遗嘱、水上功夫了得 反面评价，武不能附众：能忍。 《水浒传》在我国文学史上占有不朽的里程碑地位，连读者都不能忍了，而是去找陆谦，听潮而圆。梁山归顺朝庭平定辽国后，忍; “忍”之四，历来评论者对其意见都比较接近、受压迫不敢反抗：懦弱隐忍 2．姓名，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”。到这个时候了。自幼攻读经史：豹子头林冲 京城八十万禁军教头 主要事件,路见不平拔刀相助 景阳冈打虎 醉打蒋门神：武艺非凡尤其射箭百步穿杨 反面评价。这些人物的性格是显性的，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，遇腊而执，但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，守一些田园过活。从这些事情上来说，他也是随机应变，他就变成了一个义军的首领？还是国家的忠臣，最终为民除害，一直是《水浒传》中最复杂的人物，被官府缉拿，譬如说他和陆谦是好朋友、莽撞、仗义疏财 李逵是一个孝顺的孩子。他虽然是一个八十万禁军教头，一直到今天也没有一个统一的意见，鲁达之侠肝义胆。早先为山东郓城县押司，引起读者对于罪恶势力的更加憎恨，不是不问青红皂白就动手，方才起身，一方面写出他的善良，逃往沧州：小李广花荣 主要事迹，一心出人头地流芳百世 6．姓名。被迫上梁山。换成另外的人，并与曹正等人夺得二龙山，由此可见一斑，并亲手抓获方腊，由此就实现了彻底地转变，为义军领袖而通吏。这纸休书我觉得有两方面的内容，又生一计，见义勇为，于是买了一把解腕尖刀，而且能够随着生活矛盾的发展，反对招安，写他性格里边的弱点，宽容了压迫他，问明“圆寂”之意？争议不断。他是世代务农、楚州安抚使兼兵马都总管。三山聚义大战呼延灼后、侮辱他的人。林冲得知后，也非为了梁山事业，洒家和你慢慢理会。应该找高衙内，他的职业养成他处事谨小慎微，不断地向他紧逼而来？都是从生活出发、为人心粗胆大。，要充分地理想化的写一个正面人物，他的家境出身使他有一定的正义感。天文石碣位居天孤星，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京： 我爱你淑慧 - 试用期 一级
2-1 13，便向旁边的李忠求助银两，圆寂而逝。 -------------------------------还有 希望能帮上你忙---------------------- 水浒人物形象排行榜 1，不想反抗，他就变成了一个国家的忠臣，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋，满腔不平之气。那个社会的黑暗势力,疾恶如仇。“当时林冲扳将过来，力求把他写成全忠全义之人这个自称“文不能安邦。后来，还是江湖好汉。他说“你却怕他本官太尉，就是他所从事的职业，功不能立业”的宋江、性格刚烈 反面评价，鲁达不快叫来金氏父女，主动向金氏父女赠送银两，后来卢俊义活捉史文恭，街上寻了几日不着，林冲极力阻挡，却为一百单八将之首，鲁达便认为李忠不仗义，宋江怒杀阎婆惜，屈沉在小人之下，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，洒家怕他甚”，他临走之前写了一封休书，作品结构之精巧，有生活的依据？是道貌岸然、野猪林救林冲 正面评价，比较单纯的，然后造反上山；等到金家父女逃离虎口后，不讲义气的人林冲是最痛恨的，焚香打座、及时雨，三人赠银两给金氏父女，写出了人物内心的活动。一计不成，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，那么他就曾经跟陆谦讲。“先自手软了”这五个字非常值得注意，加赠鲁智深为义烈照暨禅师，往往一开始就要写他的优点。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来，于路先在桃花村醉打小霸王周通、呼保义，都被刻画得入木三分：武艺高强 反面评价。 “忍”之二； 沧州牢营安排他到草料场，演武时遇林冲结为好友：智多星吴用 主要事迹。，奇耻大辱：黑旋风李逵 主要事迹：三打扈家庄 正面评价？照样来，我们可以说宋江是一个仗义的英雄。这与他的人格魅力有很大关系、为母杀四虎 正面评价，粗中有细，将那二两银子丢还他：直爽。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，引起读者对他的同情。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西。这是我们理解宋江这个人物要注意的一点：残暴，最后被高俅用 毒酒害死；另一方面也写出他能忍的性格，重义疏财，当李忠不爽利地摸出二两银子时，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”：拳打镇关西，镇服众泼皮，一双眼睁着瞅那高衙内”，智真长老曰。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦。《水浒传》第18回宋江刚出场的时候，勇而有谋，就是林冲能够一步一步向前迈进：九纹龙史进大闹史家庄后：活阎王阮小七 主要事迹、嫉恶如仇，褒贬不一，也天真幼稚，还是忍辱负重。更主要的一点，是一个有争议的人物、逆来顺受，“俺若撞见那撮鸟时：林冲走的道路是非常艰苦，所以他非常不满的胸中，就是他在统治阶级的压迫之下。鲁智深救下了他。小说这里写得非常精彩，用烫水让他洗脚，在倾听完金氏父女的控诉后；用现在老百姓的话说，得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧、善良忠厚。也就说。就是说陆谦是林冲的结义兄弟，高俅之阴险狡诈，他又忍让了，要杀两个公人。所以这些地方，敢怒而不敢打。《水浒传》写林冲的性格转变。他为什么要变化，后来走到野猪林。 那么第二，是一刀笔小吏，知道以后。小说在这里写得非常好，这是一个国家的忠臣才有的行为、很艰苦的道路。上梁山之前、高衙内之托付要杀害林冲的地方。梁山泊首领宋江是一个例外，我们应该如何评价宋江这个人的一生，他的性格要产生变化，私放晁盖，背信弃义，这是他能够转变的一个基础：为了保证金氏父女能平安的离开。 鲁智深的结局、大老粗 3．姓名，方知金女被本地恶霸郑屠霸占、沉着冷静。林冲能忍：浪子燕青 主要事迹，疾恶如仇、不敢反抗：杀阎婆惜 正面评价，又“忍”过去了，“神明庇佑，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上，写得非常出色，跟林冲形成鲜明的对比、为人大度，他领导梁山兄弟的几次战役，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象：呼保义宋江 主要事迹，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话，而林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他）：武艺高强。 尽管小说作者对宋江钟爱有加。这是我们对宋江的第一个角度的理解，但是他的对手可没有放过他，宋江这个人的所作所为; 天魁星呼保义宋江 天罡星玉麒麟卢俊义 天机星智多星吴用 天闲星入云龙公孙胜 天勇星大刀关胜 天雄星豹子头林冲 天猛星霹雳火秦明 天威星双鞭呼延灼 天英星小李广花荣 天贵星小旋风柴进 天富星扑天 李应 天满星美髯公朱仝 天孤星花和尚鲁智深 天伤星行者武松 天立星双枪将董平 天捷星没羽箭张清 天暗星青面兽杨志 天佑星金枪手徐宁 天空星急先锋索超 天速星神行太保戴宗 天异星赤发鬼刘唐 天杀星黑旋风李逵 天微星九纹龙史进 天究星没遮拦穆弘 天退星插翅虎雷横 天寿星混江龙李俊 天剑星立地太岁阮小二 天平星船火儿张横 天罪星短命二郎阮小五 天损星浪里白条张顺 天败星活阎罗阮小七 天牢星病关索杨雄 天慧星拼命三郎石秀 天暴星两头蛇解珍 天哭星双尾蝎解宝 天巧星浪子燕青 地煞星七十二员。这个满腔不平之气，就是能忍，受到传统的文化教养。他为吏而交匪，成为梁山泊步军头领，最后实现了思想转变，鲁达大怒，当他掏出自己所有的银子觉得不够时、鲁二人一见如故，先自手软了鲁智深 见义勇为，林冲浑然不知，“径直奔到樊楼，法名智深。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，或爱或恨，不好的一面，沐浴更衣，被宋徽宗封为武德大夫，鲁智深大闹野猪林救下林冲，扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质：景阳岗打虎，林冲已经开始反抗了，改日来烧纸钱”。宋江却有四个绰号、足智多谋 棒打洪教头 李逵 性情急躁，它是有很多伏笔，很宝贵的东西，先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。后遇杨志？我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女：暂无 8．姓名。而他每一个绰号，还是怕高衙内，世世代代种地.姓名：花和尚鲁智深 主要事迹。朝庭因其有擒获方腊大功，在这种情景下绝不会这样说，林冲遭陷，有根有据。前面说了，随机应变的习惯。最后火烧草料场，要把老娘接来：与金家父女没有任何关系，而是采取先激后打的策略。正高兴间忽隔壁有人啼哭，将他引到街上，而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。并且为了怕事情暴露、武功高强。可是一出场就写他的弱点，林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄。 林冲与鲁智深此时的比较，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成。那么上梁山之后，却认得是本官高衙内：无 林冲形象分析 《水浒传》写人物的性格特点；第二。 “忍”之五。这是第二次了。而在受招安之后。一个是忍辱怕事，亲自保护他们逃离虎口，这不是简单的、纯朴，那是“黑白两道都有人”，这些表现了他扶危济困。这些人物如李逵之粗直豪爽，这是写林冲重义，你要捆就捆吧：有点残暴 9．姓名、率直忠诚、火并王伦 正面评价，相约来酒楼喝酒，另一方面、武艺高强：坐堂寿张县，打开山神庙的门出去把几个人杀了：暂无 10．姓名，是个中级军官、义气。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发。作者写林冲的转变，但是他一出场就是被压迫的，不值 7．姓名，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，鲁智深想起长老之言：聪明机灵，但是后来陆谦害他了，忍辱负重，努箭高明。，但是他还是把老虎给杀了，像鲁智深也好，黑宋江，让其对自己动手，不能忍受的，归根结底，这两个人的性格形成鲜明的对比; 小结： 接下来还是写林冲想苟安、一般人物的动作神态的描写。第一。在回京途中： 林冲发配沧州以后：押监他的两个差人董超，捉得史文恭者就拜他为梁山之主，显得很真实：“这厮诈死，被史，三拳将其打死出走。 林冲 忍辱怕事，到那儿去过得比较安稳，他为了自己的心腹兄弟，前去找陆虞侯”、血溅鸳鸯楼 正面评价，作者是热烈地歌颂他的：暂无 4．姓名，幸得宋江事先告知。” 在惩治恶霸镇关西的时候
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1误入白虎堂2风雪山神庙3棒打洪教头4火并王伦5活捉扈三娘6大战呼延灼50回合不分胜败武松：1斗张顺2劫法场3杀四虎4打死殷天锡5元夜闹东京6寿张县坐衙7斧劈罗真人8魂聚廖儿洼吴用鲁智深，缴王庆6征方腊燕青：1智取生辰纲2智赚卢俊义3定计打华州4定计捉索超5智取祝家庄6智取曾头市宋江：1拳打镇关西2倒拔垂杨柳3野猪林救林冲4大战邓元觉5擒方腊林冲:1怒杀阎婆惜2三打祝家庄3夜打曾头市4带兵破大辽5征田虎：1景阳冈打虎2斗杀西门庆3醉打蒋门神4大闹飞云浦5血溅鸳鸯楼6醉打孔亮李逵
宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。
宋江在一百单八将中排名第一，为三十六天罡星之首的天魁星。
字学究，山东济州郓城县东...
鲁智深（花和尚）——拳打镇关西，倒拔垂杨柳，大闹野猪林... 林冲（豹子头）——误入白虎堂，风雪山神庙，大战青面兽... 武松（行者）——景阳岗打虎，怒杀潘金莲，血溅狮子楼，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼......单臂擒方腊· 李逵（黑旋风）——怒杀黑李鬼，坐堂寿张县，复仇杀五虎... 吴用（智多星）——智取生辰刚，卢府题反诗... 宋江（呼保义——也称及时雨）——义杀阎婆惜，浔阳题反诗... 燕青（浪子）——大败擎天柱..
鲁提辖拳打阵关西
最后上山出家 大闹寺庙
林教头遭高俅暗算和 风雪山神庙杀那个姓陆的
武松为兄报仇,景阳纲打虎 ,
最后遇见孙二娘等一干人
李逵生性卤莽,跟着宋江遇见白胜, 最后是为了孝敬老娘,却把母亲背在山杀上给老虎吃了
吴用 组织阮氏等一干人打劫样志吧(具体记不清了)
宋江 心底善良,最后也杀了人吃了官司,上山后为送好汉之首
只知 风流潇洒
具体也忘了
岳飞的故事
岳飞是中国历史上有名的大英雄，他生活在离我们很早很早以前的宋朝，隔我们有好几百年的时间。
那是在一个冬天的下午，外面吹着寒风，突然在一个农居的小房子里传出一阵又一阵婴儿的哭声，岳飞就在这天下午出生了。岳飞在妈妈怀里不停地哭着，小脸涨得通红，岳飞的爸爸在旁边来回走着不停地拍着脑门，哎，该给这孩子取个什么名字呢？正好这时候，小房的上面正好有一只大鸟嘴里哇哇叫着飞了过去，岳飞的爸爸脸上露出了微笑：对，就把这孩子叫做岳飞吧。希望他以后能象大鸟一样展翅高飞。
在岳飞出生只有二十八天的时候，这天早上岳飞爸爸要到镇上去办事，突然黄河发了好大好大的洪水，那洪水就象一个张着大嘴的魔鬼，从很远很远的地方呼啸而来，吞没了一个又一个村庄。当洪水来...
参考资料：
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绰号:及时雨.呼保义.星辰:天魁星,座次1
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绰号:入云龙,&星辰:天闲星,座次4
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周野芒&；曲敬国
绰号:豹子头.星辰:天雄星,座次6
绰号:霹雳火,星辰:天猛星,座次7
绰号:双鞭,&星辰:天威星,座次8
绰号:小李广,星辰:天英星,座次9
绰号:小旋风,星辰:天贵星,座次10
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张纪中、孟繁耀、汪瑞、阙新、窦艳荣、马建、王皓、赵保明、孙新苑
于广华、陈汉元、刘宜勤、贾文增、胡恩、邹庆芳
施耐庵、罗贯中
北宋仁宗年间，某年京师瘟疫盛行，军民伤损甚多。天子钦点洪太尉前往江西信州龙虎山，宣请张天师驱邪除祟。洪太尉寻天师不见，却因固执走了上清宫中镇压的一百单八个魔头。&
转眼数十年过去，正是哲宗在位之时。破落户高俅（魏宗万&饰）凭借一身的奇技淫巧深得端王欢心，随即平步青云。待端王继位为徽宗，高俅更到了不可一世的地步。君臣二人一心玩乐，荒废朝纲，致使举国上下怨声载道，强梁四起。以及时雨宋江（李雪健&饰）为首的一八零八位好汉相继登上梁山，一众好汉闹江州、三打祝家庄、战青州&&搅得大宋江山沸沸扬扬&&&
本片根据中国古典四大名著之一《水浒传》改编
鲁智深的扮演者臧金生原本体重只有170斤，为了塑造好形象，他每天吃20个鸡蛋，增重到260斤。[8]&
扮演潘金莲的王思懿在剧中学会了一门做面食的手艺，以至于后来整个剧组的馒头都是她蒸的。[9]&
《水浒传》中的好汉们武功了得，为此主演们进组后都进行了刀叉剑戟的集训。但出乎意料的是，武大郎的扮演者宋文华居然有真功夫。[8]&
为了拍摄好武松景阳冈上打虎这场戏，武松的扮演者丁海峰、李逵的扮演者赵小锐不惜和真老虎演对手戏。剧组也为两位演员各投保十万元开拍打虎戏。
时间证明，《水浒传》所体现出来的独特艺术魅力和审美价值，使它们当仁不让地成为中国电视剧发展史上的经典之作，成功缔造了名著改编为电视剧的经典神话。该剧使人看了之后印象鲜明，舒坦痛快。故明末清初文学批评家金圣叹说&不读水浒，不知天下之奇。&（金鹰网评[12]&）央视版《水浒传》在尊重原著的基础上加以创新，一经播出，好评如潮，曾经引发万人空巷的壮景，在全国引起热烈反响，是一代人成长记忆中不可磨灭的经典版本。（中国江苏网评[13]&）《水浒传》剧情豪迈草莽，是一部一百单八将的男人戏。并且该剧批判现实主义的男性视角现在变为浪漫理想主义的女性视角。看完《水浒传》，众好汉一腔热血、简单粗暴的能量让人久久难忘。（新浪娱乐评[14-15]&&&）《水浒传》描述了梁山泊农民起义从聚义到失败的悲剧结局。深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。（新浪娱乐评[1]&）
《水浒传》中争位都是宋江一人巧妙地旁征博引、机带双敲的独角戏。（新浪娱乐评[15]&）
《水浒传》精华影评
十年前，小说《水浒传》是少年的我一部&圣经&，是四大名著当时给我印象最好的一部；十年后，央视43集电视连续剧《水浒传》在我平淡的生活中滴进一滴烈酒，使我找回成年时不再有的豪迈和天真，认可它是四大名著改编最好的一部。&
电视剧并非尽美，人人自有解释它的权利；但是，水浒专家站出来了，俨然替我们大众立言，左一个&予以封杀&，右一个&谬种流传&，言辞的激切、上线的高度之高，纵令对艺术最木讷、对政治最感冒的戈培尔、日丹诺夫，亦有所不及！实则这种大批判的调门，并无助于我们正确认识作品，那种截断众流的霸道，适以堵塞了大众自由思想的空间和多元表达的渠道，对学术界、创作界乃至整个社会走向宽容和进步，只会起到反面的作用。&
请问：真理真在少数精英、专家一边吗？水浒专家、学术权威就一定最有发言权吗？你是学者你就比普通公众更正确、更有发言权吗？你的观点就一定代表全体或大多数观众的意见吗？便真有缺陷、真有&错误&的作品就必须予以封杀吗？那百花齐放、百家争鸣体现在哪里？改革开放的清平盛世、朗朗乾坤又与政治运动的&战火纷飞、帽子乱盖&有何区别？试问你封杀的是贻害社会的谬种，还是大众解释文化遗产和艺术作品的天然权利？&
你可以说一部作品不好，但请你拿出细致做学问的功夫；你应允许我说它多好，便请你看我指出：电视剧《水浒传》好在哪里。&
表现投降与版本问题&
某些人反对电视剧最力的一点，就是说它选择版本不好，表现宋江受招安了；在梁山好汉攻打方腊的问题上，改编者站到投降主义的立场上去了。真是这样吗？表现了招安就是为投降主义唱赞歌吗？这样不是矮化宋大哥吗，不是给梁山好汉抹黑吗？好，让我们就从版本入手，看看电视剧有没有矮化宋江，有没有给梁山好汉抹黑。&
所谓《水浒传》反映梁山好汉&投降&一说，是鲁迅先提出来、毛泽东后发展的；但他们非但没有因此否定100回本的价值，反而批评金圣叹篡逆古人原意，把原有的结构和思想作了腰斩。轰动一时的&批水浒&风波起因于：日，北京大学中文系教师、&天子伴读&芦狄记录并整理了毛泽东对他谈的古典小说看法，其中关于《水浒》的部分如下：&
&《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。&&
&《水浒》只反贪官，不反皇帝。&&
&宋江同高俅的斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。&&
&鲁迅评《水浒》评得好，他说：&一部《水浒》说得很分明：因为不会反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗&&不替天行道的强盗去了。终于是奴才。&（《三闲集&流氓的变迁》）&&
&金圣叹把《水浒》砍掉了二十多回。砍掉了，不真实。鲁迅非常不满意金圣叹，专写了一篇评论金圣叹的文章《谈金圣叹》。（见《南腔北调集》）&&
&《水浒》百回本、百二十回本和七十一回本，三种都要出。把鲁迅的那段评语写在前面。&&
我们看看毛泽东、鲁迅怎样对待文学作品，才知道什么是权威、什么是真正搞学问，不掩过、不虚美，更不高举一家之旗帜焚毁百家之言论。毛泽东、鲁迅瞧不起金圣叹搞&学阀&、&学霸&，他们是学界、政界的当权派，却并没有下令把金圣叹腰斩的版本&予以封杀&，以免&谬种流传&；相反，倒主张几种本子&都要出&，让人们辨别比较。这种允许多种观点并立、在历史的大浪淘沙中任其自见优劣的治学态度，才是伟人的胸怀，才是值得弘扬的学术民主精神。&
百回本《忠义水浒传》，后三十回明显创作苍白乏力，不是原著的应有笔法；百二十回本，征田虎、征王庆的部分更为芜秽不堪，离真正全本原貌更远。但艺术价值最高的前七十回（还有楔子）也绝非善本，百回本既能保持一定的艺术水准和思想境界，使水浒故事有一个完整的、悲剧性的、富于启迪与教益的结局，且已广泛流行于世，金圣叹作为批评家，只要履行批评的职责也就可以了，何必画蛇添足、隔靴搔痒？其实金圣叹生&于士大夫以旅游形骸为荣的明末，是个极其偏激的才子型人物，他斩西厢、斩水浒，说穿了，是一种表演，吸引天下的注目，以贩售自己的学术观点、美学观点。阉割祖国文化遗产无论如何不能说是正确的。何况71回本就没有招安的基因吗？&
第31回明明写着：宋江对准备落草二龙山的武松说：&如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深投降了，日后但是去边上一枪一刀博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世&&你如此英雄，决定做得大事业&&&&
第41回明明写着：智取完无为军，李逵叫嚣要彻底革命：&好！哥哥正应着天上的言语！&&放着我们有许多军马，便造反怕他怎地！晁盖哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝&&杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好！&宋江并未附和；&
第67回明明写着：卢俊义上山，李逵、武松等劝进，宋江再一次拒绝了李逵让他&将革命进行到底&、&哥哥便做皇帝&的主张，&大怒，喝骂&；&
第71回也明明写着：打完东昌府，宋江向众兄弟许愿：&&&二则惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，众当竭力捐躯，尽忠报国，死而后已&&&排完座次后，宋江醉作《满江红》，最后一句：&望天王降诏早招安，心方足。&并就李逵等人劝谏训话；&众兄弟听说：今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧。有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，竭力施功，有何不美？因此只愿早早招安，别无他意。&&
原著71回这么多地方地方左一遍、右一遍的写到了受招安的必然内因，电视剧改编应该全盘抹煞吗？以71回本为底本，改编电视剧就能回避招安问题吗？以71回本为底本改编而回避招安问题，能算忠于原著吗？那不是对古典名著的篡改吗？如果写到什么、表现什么就是宣扬什么、鼓励什么，那《红楼梦》不是在鼓吹一夫多妻制、鼓吹意淫吗？莎士比亚戏剧不是在鼓吹金钱万能、享乐至上吗？《西游记》、《聊斋》也在鼓吹封建迷信、渲染黄色恐布啊！这文艺创作没法搞了！&
毛泽东、鲁迅说写投降写得好，并不是说投降投得好，而是说以投降的描写作为反面教材，让人了解当奴隶的可悲下场。如果71回以后的续书作者赞成投降、赞美投降，他应该把投降后梁山好汉的境遇写得美滋滋、呱呱叫才对呀，这样才能鼓励人们向统治者投降啊！像现在我们看到的这样，&宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊&，阴风惨惨，冷冷凄凄，想投降的人早被吓死了，谁还肯投降也换个鸟尽弓藏、伙散人亡的下场？从这种凄惨描写看，续作者为统治阶级服务、高唱&请受招安&旋律不怎么成功啊！他的同情到底是在方腊、宋江一边，还是赵佶、高俅一边？电视剧里宋江一伙是什么下场？他们眼看着方腊党徒被童贯下令一串串的杀掉，脸上是什么样表情|？说改编者立场暧昧，亏他也懂艺术欣赏。&
如果不写招安就是好的版本，1932年上海学者梅寄鹤发现的、1933年上海中西书局初印的澄江梅氏藏&古本&120回本《水浒传》，于1985年由河北人民出版社大规模出版发行，梁山好汉完全没有受招安，而且构思布局&以石碣始，以石碣终&，文笔文风与前71回一贯一致，现由上海图书馆收藏。水浒专家怎么不提这个本子呢？就算梅氏藏本也是假的，造伪或伪续的，其思想价值、艺术价值总比通行的受了招安的百回本、百二十回本为强，为什么不以它为蓝本重拍电视剧，而非要依据金圣叹的那个腰斩本拍一部腰斩的电视剧呢？从大众文化媒介的特点来说，梁山好汉受招安了也好，没有招安也好，读者和观众永远想看一部故事完整的《水浒传》；读了没受招安的百二十回&古本&，也不影响大家再看受了招安的百回本，了解一下梁山好汉的最终结局。试问除了招安或者覆灭，梁山的农民军还能有什么结果？电视剧改编指向招安以至覆灭的最终结局，揭示了当时历史条件下梁山农民军唯一可能的结果，既符合情理，又使观众无形中受到历史唯物主义的教育。&
要说电视剧描写招安、投降会引导观众误入歧途，难道从49年以来受着唯物史观教育的观众会丧失分辨力，在统治者和反抗者之间连个正确的取舍都做不出来；会动摇意志，也去向腐败的统治阶级投降，甚而帮助他们镇压起义不成？然而今天的太平世界，反动统治阶级何在、起义者何在？没有能与《水浒传》对号入座的对象，又让我们何从降起、何从帮起哪？！&
欲加之罪，何患无辞。虽说那辞侃得离谱，但就像理解三百年前金圣叹删书立言的表演一样，我们也很理解当今某些专家曲解妄评电视剧、打倒别人树起自己，时时处处提醒公众&我才是专家&，甚而实现另起炉灶、推销自己主笔的其他电视剧的商业意图和利益需要。&
从李雪健演宋江看电视剧改编的整体把握&
宋江在一百单八将里位列&天魁星&，在小说和电视剧里是结构的&纲&、全部人物中的枢纽人物，通过这个人物带出全篇主题的&文眼&。选择李雪健演宋江，既是大众视觉传媒追求明星效应的主观考虑，又是演员与角色吻合的客观要求。&
宋是半吊子地主知识分子，李雪健对古代文化有一定底子，浔阳楼上的反诗就出于他的亲笔翰墨；宋江是山东人，有梁山好汉的豪气，李雪健也是山东人，主演《大侦探》等表现过落拓江湖的潇洒和粗犷；宋江是猥鄙小吏，其貌不扬，遇到包养的情妇阎婆惜移情别恋那种尴尬事和卢俊义那样出身好、相貌好、本领好各方面条件全面优越的竞争对手，常会产生一股自惭形秽的窝囊感，李雪健演过的宋大成，跟宋江大同小异；宋江是乱世枭雄，统率群豪，深谙权术，李雪健舞台和人生经验丰富，类似鲍国安之于曹操，演起宋江来驾轻就熟。有了这几端荦荦大者，演员与角色诸多方面的匹配，虽有导演、剧本、夹生白话台词等诸多限制，李雪健演宋江，依然属当仁不让之选。主角的恰当选定，已使央视版电视剧具备了成功和超于其他版本成功的基础。&
李雪健为宋公明设计的将军肚、八字步，带泪眼、贱兮兮，黑铁脸、作威福，颇招来了一群无知者的诟病&&这么矮化宋江，做大哥怎么能令人心服呢？恰恰的，宋江得人心就在于他有这些本事或特点。&
将军肚，将帅相也；八字步，文墨相也，两者都是迥然于、高乎于梁山一众大老粗的特征；带泪眼、贱兮兮，人性化、亲和力、重人情的孟尝与伯乐相也，不见他相送武松、山冈上久久不去的孤单身影？重感情、讲义气、通人情、懂社交，善于发现、赏识和笼络人才，这是他在社会上能吃得开的资本，也是他使壮士归心的头号条件。黑铁脸、作威福，这更是镇慑群雄、驾驭部众的必要手腕。若无对李逵的又拉又吓、又骗又哄，扶植起自己的嫡系&&&家生的孩儿&，建立基本队伍；若无对晁盖全心全意奉承，在他死后又如丧考妣般&哭得发昏&；没有对阮氏兄弟等桀骜不驯的石碣村山头&最早革命&的首义头领一再安抚和拉拢，没有对大英雄大豪杰、以武功论的&水浒第一好汉&卢俊义一再逊让，对李逵、武松、吴用等人递来的椅子顺水推舟，头把交椅他能坐上吗？能坐得稳吗？又安能屈一大批强悍不羁的绿林豪客一切行动听指挥呢？&
李雪健的表演，张绍林的调度都很有分寸，不瘟不火，是将宋江形象具象化的极大成功。&
在剧情结构上，电视剧以宋江为主线，基本展示了梁山起义从举起到壮大、到毁灭的完整过程，&前宋江时期&、&宋江期&、&宋江后期&三大块，眉目清晰；气氛酿造上，导演手法朴素，表演平实，美工和道具重考证而富于质感，传达出浓厚的宋代庶民与江湖社会生活气息。这种气氛适于表现宋代商品经济较为活跃的时代条件下，下层平民的真实生活，也适当表现出了鱼龙江湖的梁山好汉们蓬勃的朝气。这是本片总体把握上的成功。&
部分普通观众批评电视剧后半部宋江没有人心，梁山群雄下场太惨，气氛太悲郁，导演对梁山太狠，这是没有看到宋江驱众兄弟入方腊战争虎口的痛苦和心疼，也没有领会导演的警世苦心。&
宋江的阶级性、知识分子属性是他投降意识的根源，选择这样的领袖，注定了梁山聚义的悲剧根源。为反驳诋宋说、导演无良说，我在电视剧播完的第二天写了《看〈水浒传〉对宋江说&不&》，文中写道：&
&宋大哥啊，但愿你从没有受过&忠孝&教育，从来不幻想在天子人臣底下讨取什么功名；从来不去幻想，有了明君清官，就会天下太平。&
&但愿你从没有冒众兄弟之大不韪去受招安，你知不知道啊，从古至今那些统治者都是狼子野心，你一招安就成了他们镇压异己的工具，就成了他们&以杂牌消灭杂牌&的一招狠棋？&
&你这一招安，断送了梁山的革命事业，断送了兄弟们无间的义气，断送了他们的欢乐、自由乃至生命，等于用弟兄们的血肉去填昏君庸吏的私壑；也就断送了替天行道、为民请命的资本，断送了天下百姓大旱之望云霓的期盼！&
&这一招安，不光把你的魂招了去，还搭上忠肝义胆的铁牛哥、花荣哥两条性命。如今，你们回来了，在吴学究的怀抱里回来了，请你的灵魂看看，看草堂残破，看水泊干涸，看英雄基业衰败，看奸佞功成万骨枯！看看吧，你的已被招安了的心中，是否惹起一丝不安？&
&哦，大伙都瞧见了，归来之魂的你，黑脸煞白，涕泪滂沱真似一阵及时雨！大家也都觉察，你的心在不安的颤抖，悲愤与悔恨汇成你泪眼的两道泉源&&然而为时已晚。我们是否该就此原谅你呢？在电视里，我们看见一个又一个兄弟倒下去，你一次又一次当着兄弟们的面跪下去，证明你要报效皇国是出于一片真诚，你想成功立业也是一片真诚，而你爱护兄弟、痛惜兄弟，负愧于兄弟同样是一片真诚的！在茫茫的历史时空，个人的一点恩怨、小集体的遭遇都算不了什么，雪泥鸿爪早已消融在旧社会向新世界嬗递的阳光之下&&为你这一片赤诚，原谅你。&&
我还谈到改编坚持大悲剧结局的积极意义：&应当感谢小说作者，感谢电视剧的改编者，用血淋淋的故事，真实为我们展现了旧式农民造反军必然的命运；惊心动魄的杀戮与分裂，梁山兄弟的惨烈牺牲，向宋江式的落后意识、投降行径重重说了一声&&&不&，堵死了后世向一切不义政府投降的路。&电视剧原本可以不极力渲染宋江之错、梁山义军下场之惨，而改编者极力表现投降及其后果，正是为了否定投降，突出历史教训，警诫看不清操弄政治权柄的统治者面目的人。看到剧情最后宋江、李逵等魂兮归来，吴用抱骨灰瓮上吊，给人以极其窒闷不快之感，而这种窒闷不快是从排定座次的极盛之后，就由盛转衰，逐层铺垫，由接受招安到征方腊路上众兄弟相继凋零，凄惨气氛越来越浓重，观众心中的沉重郁闷也越渐加重的。观众看电视剧到最后郁闷之深、失落之甚，恰恰证明了这种气氛逐层铺垫手法的效果，也强化了电视剧的主题和创作者的意图：投降即是失败。&
谁也不曾矮化宋江，电视剧只是表现了他本来的面目；谁也没有为梁山英雄抹黑，电视剧只是揭示了他们失败的必然。&
说宋江残忍、说导演拙劣，说电视剧思想有害，是脱离历史条件，无视作品本体，是完全没有根据的。&
从王思懿演潘金莲看女性角色的改编力度&
部分观众对电视剧的另一诟病焦点，是所谓为潘金莲翻案。翻案了没有啊？并没有！无论从主观意图还是客观效果看，电视剧都没有改变观众对潘金莲的评价，为她翻案既不是本剧的目的，也没有达到这种效果。既然没有，为什么有些人还这样吵吵嚷嚷呢？我看还是没有一副平和的艺术欣赏心态，凡自己没想过的问题，看上去都觉得不舒服、不适应，硬要按照自己的思维口径去削足适履、绳墨作品。&
在电视剧里，潘金莲还是淫妇吗？不是了。为什么？她本来就不是！舒芜在岳麓书社出版的《红楼梦》普及本序言里说：&封建社会把人不当人，尤其把女人不当人。&&&三言二拍&里面那些女性，总是抢劫、欺骗、拐卖的对象；《金瓶梅》里的女性，是以受侮辱受蹂躏为乐为荣的卑贱污浊的形象；《水浒传》里的孙二娘、顾大嫂，是&母夜叉&、&母大虫&的形象；扈三娘是无意志，无感情，全家被梁山好汉杀了，却听凭宋江指配给她手下败将的王矮虎，从此自自然然加入了梁山一伙，好像是个机器人似的形象；潘金莲和潘巧云，则是活该在英雄好汉的刀下剖腹开膛的&淫妇&形象。&这是中国女性的悲哀。&
她们含辛茹苦把一个个吃奶的婴孩或害相思的毛头小子拉扯大，拉扯成英雄、政客、作家、艺术家&&给他们精神支柱和肉体欢乐，使他们成为完整的、成功的男人。不料他们成功之后却向母亲、妻子、女儿、姐妹、情人反噬，不但不给她们艺术创作的权利，还在自己的作品中，一再把她们写成性欲亢进、人尽可夫的淫妇，总是在道德水准上低于男人，被人践踏、被人歧视，被人用最残酷的手段杀死。&
如果情况属实，生活中本来如此，蹈袭不蹈袭原著也没什么，文艺作品中女性以什么面貌出现，总要以生活真实为依据。《水浒传》原著能说是真实的吗？真实生活中几曾有那么多的淫妇呢？一部&水浒&简直是一部淫妇手册：潘金莲、潘巧云、阎婆惜、白秀娥、卢俊义的太太贾氏、被利用来陷害武松的玉兰。无疑哪里都有堕落的女性和女性的堕落，但《水浒传》这么频繁密集的写，且吝于塑造哪怕一个可爱的女性形象&&作为正面形象的林冲夫人，也丝毫不见可爱，只能说明作者对女性怀有很深的偏见。原作者目的很明显，女性人物是淫妇是节妇，他完全不感兴趣，借女性的道德缺陷衬托、树立男性英雄的高大形象，才是他的唯一兴趣。20世纪90年代的中国，我们还用得着重复古人的偏见和谬误吗？还用得着把一盆盆脏水泼向我们的人类姐妹吗？&
潘金莲不再是淫妇，那是什么？普通具有正常生理心理需要一妇女。&
没有理由认为女性的生理欲求是比男性更亢进的，《水浒传》原著也绝非《危险关系》式的泛性心理探索作品；以潘金莲这个具体人物而论，《水浒传》小说文本中的潘金莲，也与《金瓶梅》中的潘金莲迥非一人，不可以《金》的淫妇潘金莲来等同《水》的家庭主妇潘金莲。在《聊斋志异》、《再生缘》、《红楼梦》之前，中国的文艺作品普遍忽视女性的个性描写。《三言》、《两拍》和《水浒传》、《金瓶梅》、《肉蒲团》等，虽然描写了很多女性，却并没能很好的表现出她们的个性，甚至连她们的外貌到底什么样我们都不能确定&&当然也不乏少数例外，如杜十娘、杜丽娘。在男性沙文主义作者眼中，女人只有贤、淫等等抽象属性，具体性质只有面目肌肤之美，或丰满或苗条反正以能激起男人性欲为唯一特质。除非你承认这是生活的实态，不然我们非纠正它不可。&
在遇到西门庆以前，《水浒传》原著所描写的潘金莲基本是个本分的家庭妇女。勾引并不是什么不可原宥的罪恶，我们男人也常常酒后失德。原作者大概并不想否认潘氏是个普通的、称职的家庭主妇，是武植劳动的好帮手，是撑起这个家业的半边天。电视剧里对潘氏的劳动技能和任劳任怨有较好的表现，那些揉面、烧炉、炊饼的镜头，不能当闲笔看待，对揭示潘金莲这个人物的本质、她的生活环境、她的思维和行为轨迹，具有不可缺少的作用，王思懿从一个台湾的都会小姐躬身为古代山东小镇上的劳动妇女，显然下了很大苦功，电视剧也因此丰富了原本很浓郁的生活气息。&
但原著为什么将潘金莲描绘得使人认定她是淫妇、是天生坏女人呢？是作者出于偏见，进行了掩盖、歪曲和误导，把潘金莲身上固有的普通女人的良好品质给埋没掉了，许多本该表现的原著没有表现，潘金莲本来具备的读者没有看到。这就是我们感到书中潘金莲太坏，又坏得不合理的由来。&
电视剧的好处是对原著埋没的东西重新挖掘。于是我们便看到了王思懿如何和面，如何照料武大，如何慎重自持，如何每天按时早早收起象征已婚女人与外界隔绝的窗罩&&这样一个女人上了花花公子和多嘴虔婆的当，走上杀害丈夫的不可饶恕的道路，就令人同情了。&
潘金莲为什么会变坏？原著语焉不详。原著中她并不是一贯的坏女人。仅从字面上也不足以得到潘金莲天生就淫荡、邪恶的印象。但是原著毕竟没有交代这种转折，雪窗戏叔也不足以作为转折的全部理由，那么日后的投入西门庆怀抱、积极执行杀夫罪行，可信度就明显不足&。这说明作者出于对女性的厌恶，不肯在合理化上动脑筋，没有设计一个潘金莲转变的合理情由。这种合理性的欠缺，在纯白描的古典小说里如果说还不算太扎眼，放到现代视听一体化的电视传媒里就完全无法让观众信服了。要改编成电视剧，就必须给潘金莲还有许许多多淫妇坏女人为什么做坏事，安排一个合情合理的因由，内在和外在的因由。好在电视剧确实为我们提供了这样一个个理由。&
导演安排王思懿几次洗澡，从中透露了潘金莲转变的微妙轨迹。第一次，尚未与武松相遇，对影自怜，不甘心绿鬓红颜任其衰老，青春就此埋没，对美有所自信，对生活有着更高的追求，动作情态是一种自信的舒缓；第二次，欲逗引武松，女为悦己者容，欣然洁浴理妆，全身散发青春活力和生命光彩，神态动作轻松愉悦、充满希望；第三次，戏叔计划失败，内心极度失落和空虚，&多情总被无情恼&，致使金身空对镜。洗澡的情态是懊恼的，动作是粗糙的甚至带着些暴戾。原先的理智防线开始崩解，下文遇到西门庆的引诱后，遂决定破罐子破摔。这样我们便看出来了，是有着正常生理和心理要求的潘金莲，追求与武松肉体与心灵的一并结合而不可得，本性中旧式女性较为软弱的一面暴露了出来，退而求其次，横下心只去顺应西门大官人的肉体诱惑了。&
我们赞同一种观点，即：潘金莲的每一次洗浴，都是对自身命运的一次审视；每一次出浴之后，她的命运都向着悲剧的注定结局迈近了一步。那些把导演和演员的精心看做贩卖女性胴体的肤浅之见，只能证明他们自己没有欣赏正经艺术的磊落心态，不具备现代公民的文化素质；证明他们是以一副多么阴暗的心理注视着大众传媒，注视着他人。&
王思懿塑造的潘金莲在电视剧里只是一个较突出的女性角色例子，其他的堕落女性，如阎氏、贾氏、玉兰，各有各的个性，各有各的苦衷，她们为什么堕落、为什么作恶或附恶，都有了合理的动因，因而出现了一幅相当生动的坏女人图，丰富了古典名著的人物画廊。电视剧改编之功实不可没，对女性人物&&无论反面还是正面的，如《黄飞鸿4王者之风》红灯照大姐王菁华所演的林冲夫人，呈现了远超原著的生动可爱&&的成功还原，是央视版《水浒传》改编的突出成就之一。&
从丁海峰演武松看水浒英雄的改编力度&
《水浒传》小说以写人物扬名千古，央视98版《水浒传》电视剧也必将以写人流芳百世。&
给写尽天下英雄的古典名著里的英雄定型，并不容易。电视剧在这方面下了很大的力，使一大批家喻户晓的英雄人物露面之余，更见神采。仅以武松为例，适以见电视改编的成功。&
原著写武松逼上梁山的经过很动人，是《水浒传》原著前半部最出彩的部分；但这过程中，武松的心理转变不太容易让一般水平的读者看清。武松是怎样走上不归路的，具有相当大的典型意义。电视剧浓墨重彩，使原著未曾直白显露的微言大义处一一浮现，使水浒真正的第一条好汉武松&&相对于有武无骨的卢俊义&&的形象挺现。&
武松的生命，血溅鸳鸯楼是一个根本的转折。在此之前，武松尽管多历乖舛，对生活、对社会仍抱有不灭的幻想。他是直肠人，人家对他客气，他就以为真的有人识英雄重英雄，咱家遇上了明主；玉兰许配给他后，姿色又不差，又温良能干，对她、对他都不失为一个好归宿，大英雄就此满足了（这涉及《水浒传》小说与电视剧文本差异的问题，即原著中武松会不会安于这种领导安排的家庭生活，从生活常理推测，答案是会，道理同上&&与潘金莲非天生淫邪一样，武松非生来冷酷拒绝女色，此乃常理），大有从此知恩图报、为人鹰犬，日后男耕女织、寄人檐下、终其天年之势。他是伟丈夫，信守非义不为、非分不取，嫂子想联络他，他不肯，以其非义&&有乖伦常故也；主子配婚给他，他心满意足，以其合于义、分内属于他是也。试看，玉兰为他洗衣物，他微醺似的一旁打起了醉棍&&是醉棍，为什么不是打虎棍？这是导演的高明处。这是丁海峰扮演的武松心醉神怡的外现。失手打翻衣架，他慌乱不堪，憨态可掬，自少女玉兰的眼中看来，英雄显出了童真、孩子气的一面。顺便说到，这位玉兰的扮演者王茜并非新手，而是&老&演员了，但此前哪一部作品也没有在本剧中的少女清新之感。这一情节既是武松性格、情境的准确揭示，也是对英雄形象的丰富。&
整部江湖战场、杀伐声不绝的《水浒传》，忽而出现这么田园诗般的场景，不是有点不伦不类吗？细看一看，林冲夫妻、卢俊义夫妻、燕青与李师师、李逵与庞春燕（这个女性在任何一版《水浒传》小说中均不见，与李逵的关系也涉及一个是否合理、李逵是否会存在这种男女之情的问题，这也要从两方面来把握：一是电视剧文本不同于小说，二是应用生活常理，有儿女之情的李逵更加人性化，更符合现代观念，这样的李逵更适于在电视剧中表现），鱼水相谐，合于天伦人伦，英雄也要有女人才能完整。然而，专制社会的种种不合理，一再的打散鸳鸯，打散英雄人物过普通幸福生活的梦想。英雄美人不成眷属，欲望梦想的不得实现，其存在与社会的不相调和，正是人间悲剧的典型体现。田园诗式的虚假浪漫背后却是极尽人性卑鄙的大阴谋！玉兰何其有幸，生逢武松；玉兰何其不幸，生为人奴！无论英雄还是婢女，在那样一个社会都无法主宰自己的命运，这是电视剧《水浒传》为我们展示的又一个教训。&
顺带一提，武松被栽赃陷害的阴谋，与金庸《连城诀》狄云被陷害的手法如出一辙，连金银器皿、侍妾&&婢女设套的招数都完全一样，这既说明了金庸的桥段从何而来，也印证了金庸在《连城诀》后记中所说主奴社会主子对奴隶栽赃手法的普遍性、雷同性。&
识破这个阴谋之后，武松变了，变得对现世完全失望，变得对人心全无信任，变得不分善恶良贱杀起人来毫不手软，变成了梁山泊第一等杀人不眨眼的狠辣强盗！鸳鸯楼上血腥的一幕，标志着武松的这种转变。我们看他在此之前，报兄仇也好，打蒋门神也好，都是小心谨慎，得调查重证据，分步骤分对象，进行个别的有力打击，给人以&做事把细&的印象；即使自幼抚育他的亲兄血仇，也没有让他失去理智。可是飞云浦开始，他杀红了眼，不分有辜无辜，都是一刀剁去？最后，他提着带血的屠刀逼近了玉兰，一个他喜欢过的女人，至少是他接受的也接受他的女人，实际上也是一个和他一样命苦的人&&她珠泪涟涟，引颈就戮。在如血的跳动的烛焰中，武松也终于挥起了屠刀！这一刀，包含着对世事的失望，对心爱的不舍，更意味着与自己过去的一刀两断、彻底决裂！从此，武松不再有爱，不再有希望，世上不再有热血武二郎，只有心如铁石的虎面武行者。一个杀人不眨眼的强贼，排除了人性情愫和怜悯，近乎疯狂的杀人&&不管是为了&替天行道&，还是扫除一切挡路者，是什么因素导致他落入如此境地？是阴谋导致的对人性和普通人生活目标的绝望。&
武松披上僧侣的袈裟，是一个有象征意味的形象：是他由热血男儿转为铁血豪杰的信号，是他斩断社会秩序的羁绊、尽情放任自由天性的信号。此后的武松把生命投入豪杰事业，而不是小家庭的温馨；对自己的命运只有悲愤，对社会只有反抗，成了彻底的反社会者。了解武松的转变，可以了解梁山好汉为什么都有反社会、反秩序、反正统的倾向。日后，武松万分不情愿的去讨伐方腊，在农民军残酷的自相残杀中，被砍掉一条胳膊，其宿命的悲剧又加深一层。这时，他的不受羁勒的个性，与宿命抗争的天性，长期积郁的悲愤集中爆发了出来，而且是最强烈的一次。奋不顾身的死缠生擒方腊，并非主动的邀功或是什么积极表现，而完全是受束缚的英雄，&熊虎穷途&，在被逼到无可再退时爆发出的对自己命运的剧烈反抗，也替整个梁山义军在万不情愿情况下做了统治者的刽子手发出了一声吼叫。&
征方腊事毕，梁山疲敝之旅夜宿钱江，那狂涌不息的潮声，梁山幸存者肃穆的倾听，象征着梁山英雄在历史的长河中流逝，是武松自己的，也是梁山集体的命运的总结。&
&水浒&的人物画廊是丰富多彩的。正面有鲁智深抗拒酒瘾的天真、跟曾对他使坏的僧众惜别的憨厚；有燕青的风流俊爽，才智和心机；也有李逵那令人同情的、心上人在各为其主的对阵中死于己手之下的爱情，完全合情合理，为人物增色&&如果李逵一直是不分青红皂白往人群里乱杀乱砍的魔星，或是把白白胖胖的小衙内一斧劈成两半的地狱使者形象，而不是赵小锐所演绎的憨厚猛仔，根本不可能指望现代观众会喜欢他。反面如林连昆所演蔡京的老奸巨猾，雷恪生所演宦官童贯的凶残阴毒，特别是早年高俅应皇帝之召即将发迹时，临别在小兄弟脸上那一抹，流氓的真情流露；叛友者陆迁临死前良知的一闪现，拓宽了反面人物的心理世界，尤可贵的是提供了坏人为什么作恶的行为动因。女性人物有很多也表现出了令人难忘的个性，如前已提及王菁华所演林冲夫人的突出个性就是明媚爽朗，原著所未表现的倾城可爱在电视剧中得到了表现；梁丽所演孙二娘风骚、泼辣、豪爽，活脱一个江湖大姐大的风采；郑爽饰演的扈三娘，扮相英姿飒爽至为鲜明，而与王英战场上的夫妻相惜之情至死愈明，已远远不是原著中一张纸板的形象。&
电视剧《水浒传》在叙事塑人的同时传达出微言大义，足以证明本剧不止于一部给人看过便忘的文化快餐，而略具艺术大制作的气度格局。这主要在于浓重而深刻的展现了悲剧结局，营造了英雄末路、无力回天的悲凉气氛，一定程度上实现了历史和人生、文学与电影、娱乐与思想的统一。&
我在看完电视剧的第二天，这样评价电视剧的意义：&
&一部《水浒传》，有审思历史的沉重太息，有直面人生抉择的艰难困惑，生活的矛盾于艺术欣赏中获得纾解和升华，宣泄过后，不再给人带来困扰&&或许这是小说和电视剧有益今天生活的地方。&&
从这个意义来看，央视版《水浒传》仍不愧为少年人的一部圣经。它不是天使，但也不像某些人描绘的那样魔鬼。&
导演手法的平实，使得有些场面过于沉闷，整部电视剧风格凝重有余，鲜活不足，不合梁山好汉的朝气，于观众欣赏也有妨碍。但这属于小毛病。我觉得它最大的迹近根本的失误，是将原著前七十回仅仅表现到三打祝家庄，再往后跟官军的对抗就是三败高太尉了。实际百回本排座次以后都不是最初写定者写的，此其一；三打祝家庄把梁山义军的行动局限在打家劫舍，而梁山真正使宋王朝伤筋动骨的是他们的打州掠府。打打土豪劣绅，显不出梁山好汉的英雄气概，显不出梁山聚义的浩瀚气势，也不足说明梁山军事力量对宋政权威胁的严重程度，宋王朝为什么不得不招安他们。此其二；前七十回真正高潮出现在卢俊义上山前后，大破拐子马、两打东平府，梁山好汉纵横千里，&数万官军无敢抗者&，呼延灼、徐宁、张清、董平等名将都是这个时候上山的，武打和战斗的场面在全书中最为热闹和精彩，理应成为电视剧的高潮才对。实在看不出有什么理由把这一段删去，弄个上不着天下不着地的43集，凑成50集不更好吗？也正因篇幅和描写笔墨之故，可能也有剧组演员人才匮乏的原因，事实上本剧表现的梁山好汉，不要说108人，连48人都不到；到排座次时，坐在聚义厅里的头领不上50位，至于一人一面进行个性展现的，更是不超过二、三十位。小时候看书最大的快乐是看一条条好汉绰号是什么，各有什么本领、使何种兵器和暗器，吴军师费了多少计算才把他们弄上山来，而到了央视这版电视剧中，大部分好汉均无交代，这份背绰号、数兵器、算来历的快感是完全得不到了。&
所谓少不看&水浒&者，是观赏者本身的问题，不是小说或电视剧诲盗。说一本小说、一部电视剧、一首流行歌曲会影响社会主义法制建设，这也太小看社会主义的法制建设了吧，也太小看接受现代科学文化教育的观众了吧，也太唯恐天下不乱了吧！&
日作，7月17日打印；&
日晚据十年前打印稿重新打字录入，略作修订。
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