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出门在外也不愁【小题1】“一根筋”的意思是 说明除地铁四号线以外的其他地铁线路具有笔直的特点。
【小题1】作用是通过与其它地铁沿线贫富差异悬殊的比较，突出四号线沿线地区
是中产阶级的“产品输送线”。
【小题1】D
【小题1】(1)四号线环城绕圈，首尾相交。
(2)四号线与上海的其他地铁线路、交通大动脉和交通枢纽都有连接。
(3)四号线沿途居民基本上属于中产阶级。
(4)四号线沿途居民汇合了社会各个领域，具有社会阶层广泛性的特点。
【小题1】同意。要点：市井俚语，格调不高。或口语俚语、平实质朴，生活气息浓烈。
不同意。要点：(1)语言角度：形象生动，诙谐幽默。沪语特点鲜明，风趣幽默中不乏文化底蕴。(2)内容角度：文章主要说明了四号线是百搭线的特点；同时以小见大，体现了作者对上海城市特点、社会现象的较深刻的认识。
【小题1】1分
【小题1】第一句1分，第二句2分。
【小题1】3分
【小题1】答对任意一点得1分，共3分。
【小题1】观点l分，分析2分，表达l分。
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成第下列各题。
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。
是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。
既游之明年，八月戊子记。
（取材于 杨士奇《游东山记》）
注：①丘：坟墓。
13．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（& ）
&A．延余两人坐&&&&& && 延：邀请
B．道士不能胜&&&&&&&
C．窍而吹之&&&&&&&&
& 窍：钻孔
D．而乐无加乎此&&&&& &加：超过
14．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（&&&& ）
&&& A．草木之葩烂然&&&&&&&&&&&
交戟之卫士欲止不内&
B．有茅屋十数家，遂造焉&&&
积土成山，风雨兴焉
&&& C．皆欲取而难于言&&&&&&&&&
发图，图穷而匕首见
D．乐其无已乎&&&&&&&&&&&&&
15．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（&& ）
A．立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀
B．隐溪乐观旷达，怡情山水，喜欢结交朋友，虽然年事已高，对生死却很淡然。
C．原本立恭提议该为这次出游写篇游记，可是因为一些原因，作者一直未能写作这篇游记，直到次年八月才动笔写成。
D．文章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的感伤。
16．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。（4分）&
(2) 已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”（4分）
科目：高中语文
来源：2011届重庆市南开中学高三10月月考语文卷
题型：文言文阅读
阅读下文，完成第下列各题。魏征，巨鹿人也。近徙家相州之内黄。武德末，为太子洗马。见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之日：“汝离间我兄弟，何也?”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对日：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之日：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是!”三年，累迁秘书监，参预朝政，深谋远算，多所弘益。七年，代王琏为侍中，”累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉？良治锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶?”征乃止。十二年，太宗以诞皇孙，诏宴公卿。帝极欢，谓侍臣曰：“贞观以前，从我平定天下，周旋艰险，玄龄之功无所与让。贞观之后，尽·心于我，献纳忠谠，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也。”于是亲解佩刀以赐二人。寻遇疾。征宅内先无正堂，太宗时欲营小殿，乃辍其材为造，五日而就。遣中使赐以布被素褥，遂其所尚。后数日，薨。太宗亲临恸哭，赠司空，谥日文贞。太宗亲为制碑文，复自书于石。特赐其家食实封九百户。太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣!”因泣下久之。乃诏曰：“昔惟魏征，每显予过。自其逝也虽过莫彰朕岂独有非于往时而皆是于兹日故亦庶僚苟顺，难触龙鳞者欤！所以虚己外求，披迷肉省。言而不用，朕所甘心；周而不言，谁之责也?自斯已后，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。”（节选自（（贞观政要·任贤》）【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是&&&&（&&&）A．征雅有经国之才雅：一向。B．皆称朕意称：符合。C．古之名臣，何以加也加：超过。D．遂其所尚遂：于是。【小题2】以下各组句子中，全都表现魏征“坦率耿直”的一组是&&&&&&（&&&）①见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。②皇太子若从臣言，必无今日之祸。③累迁秘书监，参预朝政，深谋远算，多所弘益。④任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。⑤虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶?⑥今魏征殂逝，遂亡一镜矣!A．①②④B．①②③C．②⑤⑥D．④⑨⑥【小题3】下列对原文的理解和分析，正确的一项是&&&&&&&&&&（&&&）A．唐太宗一开始就对魏征礼遇有加，每次与魏征交谈都令太宗非常高兴。B．贞观七年，魏征假托生病请求辞去侍中一职，而遭到了唐太宗的反对。C．太宗认为贞观以前玄龄之功无人可比，贞观之后以魏征的功劳最大。D．太宗放弃了自己建造一座小殿的打算，把材料用来替魏征建造正堂。【小题4】用斜线（／）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）用斜线（／）断句（2分）自 其 逝 也 虽 过 莫 彰 朕 岂 独&有 非 于 往 时 而 皆 是 于 兹 日 故 亦 庶 僚 苟 顺，难 触 龙 鳞 者 欤。（2）将第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。①公独不见金之在矿，何足贵哉?良冶锻而为器，便为人所宝。（4分）译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②自斯已后，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。（4分）译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：2010年上海市吴淞中学高二上学期期中考试语文卷
题型：现代文阅读
阅读下文，完成第下列各题。（12分）文人与山⑴“庐山，没有了文人本来也不要紧，却少了一种韵味，少了一种风情。”这是余秋雨的一句话。不排除文人的自作多情，但不得不承认，山不在高，有“文”则名。⑵孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，于是，泰山成为天下名山。这引得无数文人都想登到山顶，领略一下“小天下”的滋味。杜甫就发过宏愿，“会当凌绝顶，一览众山小”。杜甫后来还真登上了泰山之巅，在日观峰看日出。⑶“凌绝顶”就真的征服了山吗？孔子、杜甫，虽已在历史长河中激起绚丽的浪花，但作为肉体的生命终究如电光石火逝去，而泰山仍然巍峨屹立。正是“青山依旧在，几度夕阳红”。⑷看来，山不仅是一种空间意象，同时暗含时间的张力，“踏遍青山人未老”的精力和豪情，终究敌不过铁定的自然规律。山就像一位稳重、长寿的智者，无言然后德厚，让人心生敬仰。⑸至于诗意地山居，一直以来是凡俗之人的奢念。⑹贾岛的《寻隐者不遇》里的隐者，如仙人一般缥缈洒脱，我猜想这隐者并不是真有其人，倒像贾岛自己，厌倦了滚滚尘世间的车马喧嚣、人声鼎沸，于是虚拟了一段与童子的对话，也算是“身在红尘，心在青山”的一种吧！⑺那么纵然征服不了山，也大可不必妄自菲薄，何不坐下来与他交朋友？⑻“幸有我来山未孤”，不知哪个诗人说的，霸道里面分明有心虚的寂寞，还是像李白那样比较好，独坐敬亭山，把青山作为知己，与之深情对视，“相看两不厌”；辛弃疾也不错，与青山眉目传情：“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是，情与貌，略相似。”这种平起平坐，不卑不亢的态度，虽然有一定自恋情结在里面，但真正的“山人合一”，正是这种境界。⑼而有意思的是，“青山有幸埋终骨”。李白和辛弃疾死后，都魂归青山，算是真正的“山人合一”了。李白去世后，本来是殡于龙山东麓的，但他生前仰慕南朝诗人谢灵运，曾发下过“悦谢家青山”、“宅近青山邻谢眺”的夙愿。五十年后，后人将他的遗骨迁葬于安徽的青山，让他和谢灵运做了“邻居”；而辛弃疾去世后，葬于江西铅山县的阳原山中，当地人为了纪念辛弃疾，改此山为稼轩山。⑩山是文人远隔尘世、隐居避世的一个古典的符号，文人的魂梦总与青山相牵。⑾很喜欢元朝宋方壶的《山坡羊》那句“青山相待，白云相爱”。后来在金庸小说《射雕英雄传》里，作者为了表现黄蓉的聪明伶俐，写她面对“渔樵耕读”中的樵子，唱的正是这首《山坡羊》。后来有人戏称这是“宋代才女唱元曲”，金庸写书时可能尚未想到这一点，但也说明他对这首曲子太喜欢了，以致犯下一个常识性的错误。“青山相待，白云相爱”，视富贵如浮云、隐居青山不求功名的洒脱，何等令人向往！⑿青山不仅可以做朋友，还可以当书来读。⒀清代文人葛庆增有诗云：“书是青山常乱叠，灯为红豆总相思。”⒁书是青山，这是文人专用的比喻，非常绝妙。⒂反过来说，青山其实就是一本书。⒃走近一座青山，就是打开一本好书，崎岖的山路恰似跌宕的文思，巧夺天工的奇石宛如字字珠玑，游山像读书，既有“山重水复”的困惑，又有“柳暗花明又一村”的惊喜。⒄而登不同的山，就是读不同的书，即使是登同一座山，也会“横看成岭侧成峰”，就像同一个人各个年龄段读一本书，滋味不尽相同。⒅初次见山，是见山是山，这是读山的第一境界，正像读书的第一阶段，初读一本书，是见书是书，只是停留于表面现象，没有深入。⒆然后，见山不是山，正如见书不是书，阅读者开始怀疑、探究。⒇最后，见山还是山，终于了悟，正如见书还是书，不过这是读懂了人生这部大书。【小题1】根据文意，解释第（3）段中的“青山依旧在，几度夕阳红”的含义。（2分）【小题2】文章主要写了三点内容，它们是（2分）山不能被征服，只能让人敬畏。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (3)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】简述第(11)段中“青山相待，白云相爱”的修辞表达作用。（2分）【小题4】对本文分析正确的两项是（&&&&&&）（&&&&&）（4分）A．中国古代文人喜欢山，大致是由于对山的敬畏之心。B．贾岛的《寻隐者不遇》其中蕴涵着诗人寻求归隐的思想感情。C．只有死后归葬于山，才能体现文人“山人合一”的精神理想。D．举金庸之例说明文人创作中也会有小瑕疵的。E.“见山是山”在初次和最后一次的含义是不同的。F.山是可以用来读的，因为它是你的朋友。【小题5】文章最后把山比成书，是为了突出&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2分）
科目：高中语文
来源：2011届上海市高三上学期第一次月考语文卷
题型：文言文阅读
阅读下文，完成第下列各题。(15分)
予幼奉庭训，早游文学。年在纨绮，便受古文尚书。每苦其辞艰琐，难为讽读。虽屡逢
捶挞，而其业不成。尝闻家君为诸兄讲春秋左氏传，每废书而听。逮讲毕，即为诸兄说之。
因窃叹曰：“若使书皆如此，吾不复怠矣。”先君奇其意，于是始授以左氏，期年而讲诵都毕。
于时年甫十有二矣。所讲虽未能深解，而大义略举。父兄欲令博观义疏，精此一经。辞以获
麟已后，未见其事，乞且观余部，以广异闻。次又读《史》、《汉》、《三国志》。既欲知古今
沿革，历数相承，于是触类而观，不假师训。自汉中兴已降，迄乎皇家实录，年十有七，而
窥览略周。
但于时将求仕进，兼习揣摩，至于专心诸史，我则未暇。洎年登弱冠，射策①登朝，于是思有余闲，获遂本愿。旅游京洛，颇积岁年，公私借书，恣情披阅。至如一代之史，分为数家，其杂记小书，又竞为异说，莫不钻研穿凿，尽其利害。加以自小观书，喜谈名理，其所悟者，皆得之襟腑，非由染习。故始在总角，读班、谢②两汉，使怪前书不应有《古今人表》，后书宜为更始立纪。当时闻者，共责以为童子何知，而敢轻议前哲。于是赧然自失，无辞以对。其后见张衡、范集，果以二史为非。其有暗合于古人者，盖不可胜纪。始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。
[注]①射策：应试。&&②谢：谢承，三国东吴人，著有《后汉书》。
1.作者少年时废习《尚书》而改习《左传》的原因是：（2分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。
2.从画线句可见史学研究工作的特点。下面几个成语中对比概括最恰当的一项是（&&）（2分）
A．韦编三绝
B．披沙拣金
C．寻章摘句
D．穷形尽相
3.第一段表现作者读书涉猎之&&&&&&&&&&&&&；
第二段侧重表现作者治学研究之&&&&&&&&&&&&&。（4分）
4.根据文意，下面对作者治学经历表述有误的一项是（&&&）（3分）
A．幼年已开始读班固的《汉书》和谢承的《后汉书》。
B．十一岁跟随父亲学《左传》，仅一年就诵读完毕。
C．十七岁遍览“前四史“及汉中兴以前历代正史文献。
D．二十岁参加殿试进用于朝廷，才得以遂愿专心研究史学。
5.作者认为“流俗之士，难与之言”，于是“凡有民间同，蓄诸方寸”。你是否赞同这种做法？请谈谈看法。（4分）
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科目：高中语文
来源：2010年上海市高二上学期期中考试语文卷
题型：现代文阅读
阅读下文，完成第下列各题。（12分）
文人与山
⑴“庐山，没有了文人本来也不要紧，却少了一种韵味，少了一种风情。”这是余秋雨的一句话。不排除文人的自作多情，但不得不承认，山不在高，有“文”则名。
⑵孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，于是，泰山成为天下名山。这引得无数文人都想登到山顶，领略一下“小天下”的滋味。杜甫就发过宏愿，“会当凌绝顶，一览众山小”。杜甫后来还真登上了泰山之巅，在日观峰看日出。
⑶“凌绝顶”就真的征服了山吗？孔子、杜甫，虽已在历史长河中激起绚丽的浪花，但作为肉体的生命终究如电光石火逝去，而泰山仍然巍峨屹立。正是“青山依旧在，几度夕阳红”。
⑷看来，山不仅是一种空间意象，同时暗含时间的张力，“踏遍青山人未老”的精力和豪情，终究敌不过铁定的自然规律。山就像一位稳重、长寿的智者，无言然后德厚，让人心生敬仰。
⑸至于诗意地山居，一直以来是凡俗之人的奢念。
⑹贾岛的《寻隐者不遇》里的隐者，如仙人一般缥缈洒脱，我猜想这隐者并不是真有其人，倒像贾岛自己，厌倦了滚滚尘世间的车马喧嚣、人声鼎沸，于是虚拟了一段与童子的对话，也算是“身在红尘，心在青山”的一种吧！
⑺那么纵然征服不了山，也大可不必妄自菲薄，何不坐下来与他交朋友？
⑻“幸有我来山未孤”，不知哪个诗人说的，霸道里面分明有心虚的寂寞，还是像李白那样比较好，独坐敬亭山，把青山作为知己，与之深情对视，“相看两不厌”；辛弃疾也不错，与青山眉目传情：“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是，情与貌，略相似。”这种平起平坐，不卑不亢的态度，虽然有一定自恋情结在里面，但真正的“山人合一”，正是这种境界。
⑼而有意思的是，“青山有幸埋终骨”。李白和辛弃疾死后，都魂归青山，算是真正的“山人合一”了。李白去世后，本来是殡于龙山东麓的，但他生前仰慕南朝诗人谢灵运，曾发下过“悦谢家青山”、“宅近青山邻谢眺”的夙愿。五十年后，后人将他的遗骨迁葬于安徽的青山，让他和谢灵运做了“邻居”；而辛弃疾去世后，葬于江西铅山县的阳原山中，当地人为了纪念辛弃疾，改此山为稼轩山。
⑩山是文人远隔尘世、隐居避世的一个古典的符号，文人的魂梦总与青山相牵。
⑾很喜欢元朝宋方壶的《山坡羊》那句“青山相待，白云相爱”。后来在金庸小说《射雕英雄传》里，作者为了表现黄蓉的聪明伶俐，写她面对“渔樵耕读”中的樵子，唱的正是这首《山坡羊》。后来有人戏称这是“宋代才女唱元曲”，金庸写书时可能尚未想到这一点，但也说明他对这首曲子太喜欢了，以致犯下一个常识性的错误。“青山相待，白云相爱”，视富贵如浮云、隐居青山不求功名的洒脱，何等令人向往！
⑿青山不仅可以做朋友，还可以当书来读。
⒀清代文人葛庆增有诗云：“书是青山常乱叠，灯为红豆总相思。”
⒁书是青山，这是文人专用的比喻，非常绝妙。
⒂反过来说，青山其实就是一本书。
⒃走近一座青山，就是打开一本好书，崎岖的山路恰似跌宕的文思，巧夺天工的奇石宛如字字珠玑，游山像读书，既有“山重水复”的困惑，又有“柳暗花明又一村”的惊喜。
⒄而登不同的山，就是读不同的书，即使是登同一座山，也会“横看成岭侧成峰”，就像同一个人各个年龄段读一本书，滋味不尽相同。
⒅初次见山，是见山是山，这是读山的第一境界，正像读书的第一阶段，初读一本书，是见书是书，只是停留于表面现象，没有深入。
⒆然后，见山不是山，正如见书不是书，阅读者开始怀疑、探究。
⒇最后，见山还是山，终于了悟，正如见书还是书，不过这是读懂了人生这部大书。
1.根据文意，解释第（3）段中的“青山依旧在，几度夕阳红”的含义。（2分）
2.文章主要写了三点内容，它们是（2分）
山不能被征服，只能让人敬畏。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(3)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3.简述第(11)段中“青山相待，白云相爱”的修辞表达作用。（2分）
4.对本文分析正确的两项是（&&&&&&）（&&&&&）（4分）
A．中国古代文人喜欢山，大致是由于对山的敬畏之心。
B．贾岛的《寻隐者不遇》其中蕴涵着诗人寻求归隐的思想感情。
C．只有死后归葬于山，才能体现文人“山人合一”的精神理想。
D．举金庸之例说明文人创作中也会有小瑕疵的。
E.“见山是山”在初次和最后一次的含义是不同的。
F.山是可以用来读的，因为它是你的朋友。
5.文章最后把山比成书，是为了突出&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2分）请教高手问这个字怎么读木旁加个百读什么啊_百度作业帮
请教高手问这个字怎么读木旁加个百读什么啊
请教高手问这个字怎么读木旁加个百读什么啊
沼啰瓑杢蒊
栢[bai],跟百同音.
念bai，栢草源的栢！
念bai，栢草源的栢
不会查字典嘛
单字拼音：栢 (bǎi)笔画拆分：栢 (一丨丿丶一丿丨乛一一)
扫描下载二维码木字边旁加个百 读什么？, 木字边旁加个百 读什么？
木字边旁加个百 读什么？
fredxu520 木字边旁加个百 读什么？
“侧柏”，有“扁柏”，有明目的作用）。木质坚硬，据说用以洗眼：～露（柏树上的露水。可供建筑及制造器物之用、“罗汉柏”等多种，纹理致密、“圆柏”，结球果，叶鳞片状。 常绿乔木h"bǎi
拼音： bǎi, 笔划： 10
h" bai 三声
没这个字吧阅读下面的文字，完成下列各题：文学类文本阅读（20分）剃刀侠木桦清朝嘉庆年间，北京正阳门（俗称前门）外，已是相当繁华的集贸市场。几十丈高的城门楼子，威严如皇帝老子，注视着熙来攘往的人流。这天，朗日晴空，集市正值繁华热闹之时。一匹枣红大马，上骑一员佩刀武官，后跟几个步行兵卒，像一股浪头把人流冲得七零八落。门楼下老摊贩认得，这是乾清门蓝翎侍卫。这些蓝翎宠儿每隔几日便会出宫耀武扬威找便宜。这位蓝翎爷果然在一处最繁华的地方下马了。小兵卒赶快接过马缰跟在后头，那蓝翎爷就摇着马鞭四处转悠。他盯上几个剃头挑子，就踅过来，在一个空位前站住。显然这小子是要剃头或刮脸修胡子。当然一概是白活儿。一个年轻的剃头师傅赶紧躬身让位。那蓝翎爷也不搭话，将马鞭丢在地上，一屁股坐在空木椅上。谁知那木椅早已破朽，加之这蓝翎爷体肥身重，木椅“咔嚓”一声就散了架。这家伙一个四仰八叉摔在地上。这还了得！蓝翎爷火从天降，怒从胆生，抓起地上的马鞭，劈头盖脑就向小师傅猛抽起来，直抽得小师傅满脸淌血，爹一声妈一声叫着，他才给两个小卒扶到另一个剃头挑儿前。那挑子一头火正旺，铜盆里的净水正冒热气。挑儿前一个年过半百的瘦老头儿正在刀荡子上“哧哧”荡刀。小卒就把蓝翎爷扶到木椅上坐好，催促老师傅抓紧干活儿。到底是老马识途。瘦老头儿就小心翼翼，轻手轻脚给蓝翎爷盘起辫子剃起来。那半寸宽极好钢口的红木短把儿剃刀，被荡得吹毛立断，直把蓝翎爷辫子周边刮得油光锃亮，苍蝇落上都得打滑。蓝翎爷给刮得懒洋洋，就有睡意，就有小卒子过来用背托着头。老人就把刀板儿在睡脸上游动。那剃刀在阳光下熠熠闪亮，那蓝翎爷就“呼噜呼噜”睡。脸刮完，瘦老头儿就拿白毛巾去挑子一头热铜盆里蘸个热毛巾，用手边试凉热边把毛巾蒙到蓝翎爷脸上。这是最后一道工序。热巾上脸，蓝翎爷就醒了。按规矩老师傅掀起毛巾盖住眼睛，轻松地在下巴和脖子处又找几刀，这才把热毛巾在胖脸上一擦，撤掉脖子上围的大毛巾，把蓝翎爷头一扶，小卒子就顺势把蓝翎爷扶起来。瘦老头儿必恭必敬把手一张，说，爷您走好！那蓝翎爷就给小卒向枣红马扶去。几个小卒把蓝翎爷扶上马。一个小卒问：爷，咱还去哪儿？蓝翎爷不出声，小卒子就再问。还是不出声。另一个小卒子就惊恐地说，别问了，你看咱爷脖子咋出血了？几个人就惊惧去扶蓝翎爷。哪来得及，人从马上跌下来，头咕噜咕噜滚落一边，腔子里血杀猪般喷射出来。“杀人啦！”熙熙攘攘的人群似乎忽然寂静了下来。霎时间，这就围满了大半圈的集市人，窃窃私语着……是剃刀侠……人群里一句话提醒小卒子们，就都抽刀去奔那老剃头匠。哪里还寻得人影。有人说，见了，从城门楼子顶尖儿，跳上大栅巷子房上，走了。【小题1】小说开头的场景描写有哪些作用？（4分）【小题2】小说情节多处暗示了蓝翎爷被剃刀侠所杀，请分条概括说明。（4分）【小题3】小说中多处采用了对比手法，请一一举例并分析。（6分）【小题4】小说写了剃刀侠杀蓝翎爷的故事，请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。（6分） - 跟谁学
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