五台山全景图（13）茅蓬山庄与集福寺（附作家蒋子龙回忆五台山车祸）
&&&&1987年7月，我参加三北地区计生工作会，曾和与会人员参观五台山，第一夜就作为首批客人在茅蓬山庄入住。当时山庄刚刚修好，很多房间潮乎乎的，有的还漏水。记得中午我们到达台怀镇吃饭时，正好碰上有辆高大的轿车也正往饭店外停，一些作家正在下车，据说参加山西省作协组织的黄河笔会的作家蒋子龙受了伤（见附文）。
&&&&据网友张新民的博客记载：茅蓬山庄座落在碧山寺和集福寺之间，始建于二十世纪七十年代初，位于五郎庙金刚窟原址。它外观庄严明快，内部清新高雅，是我国屈指可数的高级别墅型宾馆之一。中央总书记、总理等多次光临。茅蓬山庄那些传奇的历史话题为这座四面环山的山庄增添了许多神秘的色彩。日清晨，我一人溜达到此，见山庄有军人出入，经询问可以在林彪别墅外参观，进入山庄大门、绕过影壁，是现代建筑五郎庙（原为太平天国时期所建），后面就是林彪别墅，再后面就是山洞。据守门人介绍，茅蓬山庄不准外国人参观。
&&&&据网友我走我的路的博客记载：我们参观了上下2栋建筑，上栋基本保留了当年为林彪一家准备的房间和设施；下栋可以用作驻地接待来客用。茅蓬山庄这几年禁止游人入内，与台怀镇的人声喧闹比起来清净了许多。这里大革命前曾经是五台山香火非常旺盛的五郎庙，据说当年林彪的亲信看中了这块风水宝地，就将寺庙炸毁，在此为林彪等新建了所谓的行宫，但林彪还未来得及入住就摔死在外蒙了。院内现在遗留的唯一五郎庙遗迹是一座与塔院寺白塔媲美的佛塔，不知当年为什么没被破坏，但被修建的建筑垃圾掩埋的仅剩一个塔尖，这几年人们试着把周围的土清理了部分，使塔的上三分之一漏了出来，可以看得出是一个建筑精美的佛塔。陪同参观的人讲：据说当年炸庙时升腾起的烟雾中见到文殊菩萨的影像。
&&&&&&据网友心宽路更宽于
23:09:09发表的《走进五台山——永远的杨五郎（五郎庙旧址、茅蓬山庄、集福寺）》博文记载：
&&&&&&传说有一年，杨家父子游历五台山，太平兴国寺的方丈睿见与杨五郎频频接触，睿见有意让杨五郎剃度出家，五郎却尘心未泯，世事难绝。分别时，睿见赠给五郎一只锦囊，告诫五郎：“当你身陷困境，就打开锦囊吧。”
&&&&&&后来，宋辽两军对垒，大战金沙滩，杨家将七郎八虎，被奸臣潘仁美谗言陷害，招致战死4人，被俘2人。杨五郎在一次混战中被困在一片树林中，在千钧一发之际，五郎想起了睿见法师的赠物，急忙打开锦囊，里面是一顶和尚帽，一件黑袈裟。五郎情急智生，立即穿戴停当，一身和尚打扮，躲过了辽兵追杀。
&&&&&&经辗转跋涉，杨五郎终于到太平兴国寺出家当了和尚。杨五郎身入空门，不忘报国，天天练拳习武。佛门不得使用刀枪剑戟，五郎就改练棍术，特地打制一柄81斤重的熟铁棍，每日演练，得心应手。
&&&&&&&辽军又大举进犯，八贤王忙请杨五郎助阵退敌。一天，辽将韩昌率兵来到雁门关下，正准备攻城，杨五郎一马当先，照准韩昌就是一棍。韩昌战败逃窜，五郎紧追不舍，挥棍又是一击，直把个韩昌打得一分为二，连韩昌脚下的一块巨石也砸得粉碎。因用力过猛，连五郎的铁棍也震开一尺多长的裂缝。如今，这铁棍还存放在显通寺的文物陈列室内。
&&&&&&林彪为了给自己建别墅命人炸毁了五郎庙，建了两座外形几乎一模一样的别墅，分别叫“强斋”和“静斋”。合起来叫“茅蓬山庄”。现在的“强斋”
门口有一个牌子，简单介绍五郎庙，里面有一个小展厅，有五郎塑像等。后面有一棵大树给围起来，这是当年五郎的栓马柱，旁边有一个五郎的塑像。
&&&&&&&&&往前走就是林彪的“茅蓬山庄”——静斋。据说现在是部队招待所，一般游客不可以进去参观。我们在参观时一位老人喃喃自语，林彪为了给自己建别墅，炸了功臣的庙，别墅建好后，他一天也没有住过就摔死了，这不知是巧合还是天意。倒是传闻他的儿子林立果在这里选美两个月。
&&&&&&在《林彪悲惨命运中少为人知的因果》一文中说：
&&&&&&&&1969年，北京军区一个姓马的参谋长衔林彪命令，带着某军副军长和几个师长一彪人马，来五台山踏勘风景绝佳又隐秘的处所。来人在五台宗教事物委员会副主任王伯祥陪同下，看遍了台怀镇周围的名刹，一直寻访到广济茅蓬后山，看中了五郎庙和金刚窟的地形，山水，风景。不顾王伯祥的异议和文物保护法，悍然命令宗教事物委员会三天内清空周围僧侣，百姓，调动工兵进来爆破施工，将原庙所有塑像、建筑、文物，不论其文物价值，也不准其拆迁，一概就地炸毁。随桌隆隆的爆炸声，天空中出现了奇特的云雾，摄影师立即将其拍了下来，这张珍贵的照片现在就在显通寺内供奉，照片活灵活现的是菩萨的形象。清理废墟后盖起了戒备森严的茅蓬山庄——一座西式的敞院式别墅。据说是为了防修、反修战争准备的必要，像希特勒一样，在全国隐秘而风景绝佳的地域建造一个个狼窟般的秘密指挥所或避难所。因为当时战备形势紧张，所以就以战场临机处置的决断毁了五郎庙和金刚窟。林彪一家实际就在别墅里居住过一次，而这两座千年文物古迹就此灰飞烟灭。
&&　如今，来到这片绿草如茵，松柏常青的山谷，高山清泉在山涧淙淙作响，鸟鸣山幽，情韵无限。却不见昔日与自然融合为一体的古刹，和朴素的民居。只有山坡上名为“茅蓬山庄”的不伦不类的西式建筑，呈U字形，向南展开。林彪客房和办公室在正北，旁边是叶群，和林立果，林立蘅的房间，游乐室。东侧是秘书、警卫的临时居处。除了绿色地毯，落地玻璃窗，沙发，席梦思床，大彩电，等等，也没有什么稀奇之处。
&　金刚窟原来和五郎庙相对，在楼观谷右侧山脚。《清凉山志》载：“此窟为万圣（一万尊佛）之密宅，神、乐、曲、藏等经书收藏于此”。本来是五台山最神秘之处，有窟无寺。唐仪凤元年（676年）印度高僧波利到此，顶礼膜拜，希望得见文殊真容，得与一文殊化身的老翁对话。波利回国取来文殊所需佛顶尊胜陀罗尼经，以灭众生重恶孽垢。到长安译完此经，挟梵文本入窟不出。到如今，此窟仍不可知其根底，人或进去而不得出，被人用石狮堵死。唐大历年间，温州元著禅师得一老翁指点，始在此建造寺院，分上下两院，有一尊五台山最重的（七千斤）铜药师佛，还有文殊铜像，普贤石像。因怀疑老翁为文殊化身，遂命名寺院为般若寺，意为“智慧”，也即文殊洞。
　　五台山遭难的文物古迹不仅仅是五郎庙和金刚窟。有史记载的章嘉活佛五寺之一的普乐寺、文殊寺以下的十九座寺院，毁于工兵的大炮和红卫兵骁将的造反，破四旧。抗日战争时期，日寇一把火焚毁了晋察冀行政委员会所在地——清朝皇帝朝拜五台山时的行宫——台麓寺。
&&&&&&集福寺创建于清光绪年间，原是喇嘛庙，文革期间毁坏，后来重修，把各庙的尼姑都集中到这里，成了尼姑庵。1983年，为永远纪念杨五郎这位出家五台山的杨家将，五台山僧人在此寺新塑五郎像，西配殿从此被称为五郎殿。五郎像头颅微昂，剃度削发，身穿铠甲，外披袍服，体呈坐姿，气宇轩昂。每年四月，这里游人云集，朝拜者络绎不绝。
回忆五台山车祸（作家蒋子龙真人真事）&
　　在１９８７年的“中国文坛大事记”里，最具轰动效应的事件是三十多位作家、编辑在五台山遭遇车祸。事后，经历那次车祸的人分成两种态度：一种是著文立说大讲车祸的过程和感受；一种是三缄其口，只字不提车祸的事。我属於后一种，原因是觉得有些现象很蹊跷，说不清楚。当时我曾想当然地认为，车祸跟文人们轻慢无羁、在五台山上胡言乱语不无关系，既已受到惩罚，怎敢再造次，口无遮拦！
　　但我始终未能淡忘那次车祸，对每一个细节，每个人说的话，都还记得清清楚楚。人活一世有些事情是终生都不会忘的。实际上正是那次车祸使我开始有意识地修正自己对一些事物的看法，自觉渐渐改变了许多。於是十五年后的今天，我要回顾一下那次车祸了……
　　１９８７年的夏天，山西省作家协会发起组织了“黄河文学笔会”。一批当时文坛上的名士英秀云集太原，第二天便乘一辆大轿车直发五台山。车一开起来响声颇大，摇荡感也很强烈，而且椅背上没有扶手，车里的人没抓没挠，无法固定自己，身体便随着车厢摆动的节奏摇来荡去。我脑子里曾闪过一个念头：這个车跑山道保险吗？遇有紧急刹车抓哪儿呢？我看到前面的椅背高而窄，两个椅背之间缝隙很大，心想遇到特殊情况就抱紧前面的椅子背。天地良心，当时就只是脑子胡乱走了那么一点神儿，对那次出行并无不祥之感，更不会想到以后真会出车祸。何况那大轿车连同司机都是从检察院借来的，检察院嘛，总是能给人以安全感。而且司机的老婆孩子也坐在车上，這就给行车安全打上了双保险！
　　大家一路上说说笑笑，兴致很高，中午在忻州打尖。名为打尖，实际上忻州文联招待得很好，下午轻轻松松地就上了五台山。由於时间尚早，大家迫不及待地去参观寺院。有的人见佛就拜，该烧香的烧香，该磕头的磕头。入乡随俗，既到了佛教圣地，就该随佛礼，大家千里迢迢来五台，不就冲着它是佛教名山吗？当大家来到“法錀常转”的地方，忽然异常活跃起来，有人這样转，有人那样转，笔会中一位漂亮得很抢眼的年轻女编辑最抢风头，她说我就反着转，又能怎样？紧跟着就又有几个人也反拨法錀……一时间唧唧嘎嘎，高声喧闹，在肃静的庙堂里颇为招摇。
　　傍晚，僧人们聚集到一个大殿里做法事。由於天热，抑或就是为了让俗人观摩，大殿门窗大开。难得赶上這样的机会，游客们都站在外面静静地看，静静地听。忽然又有人指指划划起来，自然还是参加笔会的人，也不能没有那位漂亮的女编辑，他们发现一位尼姑相貌娟美，便无所顾忌地议论和评点起来，這难免搅扰大殿里庄严的法事活动。后来那尼姑不知是受不了這种指指点点，还是为了不影响法事进行，竟只身退出大殿，急匆匆跑到后面去了。
　　就這样，文人们无拘无束地度过了色彩丰富的“黄河笔会”的头一天。
　　第二天，气候阴沉，山峦草木间水气弥漫。笔会安排的第一个活动是参观“佛母洞”，大轿车载着所有参加笔会的人爬上了一座不算太高的山峰，山顶有个很小的洞口，据说谁若能钻进去再出来，就像被佛母再造，获得了新生。因此也就具备了大德大量大智慧，百病皆消。一位知名的评论家首先钻了进去，不巧這时候下起了小雨，如烟如雾，随风乱飘，隐没了四野的群峰，打湿了地面的泥土，人们或许担心会弄脏衣服，便不再钻洞。评论家可能在洞里感到孤单，就向洞外喊话，极力怂恿人们再往里钻。於是就信口开河：我真的看到了佛母的心肝五脏……上海一位评论家在洞外问：你怎知那就是佛母的心肝？他说：跟人的一个样。上海人又问：你见过人的心肝五脏吗？他说：我没见过人的还没见过猪的嘛！
　　任他怎样鼓动，也没有人再往洞里钻，他只好又钻了出来。领队见时间已到就让大家上车，奔下一个景点。别看大家对登山钻洞积极性不高，一坐进汽车精神头立刻就上来了，文人们喜欢聊天，似乎借笔会看风景是次要的，大家聚在一起聊个昏天黑地一逞口舌之快，才是最过瘾的。车厢里如同开了锅，分成几个小区域，各有自己谈笑的中心话题。每个人都想把自己的话清晰地送进别人的耳朵，在闹哄哄的车厢里就得提高音量，大家都努力在提高音量，结果想听清谁的话都很困难，车内嗡嗡山响，车外叽里咣当……忽然，车厢里安静下来，静得像没有一个人！
　　震耳欲聋的声响是汽车自身发出来的，轰轰隆隆，嘁流哗啦……大轿车头朝下如飞机俯冲一般向山下急驰。车厢剧烈地摇荡，座位像散了架，我觉得自己的身体有了悬空的感觉，心里却是一片死样的沉静。车上没有一个人出声，不是因为恐惧，实际也来不及恐惧，来不及紧张，脑子像短路一样失去了思维。大轿车突然发出了更猛烈的撞击声，然后就是一阵接一阵的稀里哗啦，我感到自己真的变成一个圆的东西，在摇滚器里被抛扔，被摔打，最后静下来了……人和车都没有动静了，山野一片死寂！
　　隔了许久，也许只是短短的几秒钟，打破死寂第一个发出声响的是司机的儿子，他先是哭，跟着就骂他爸爸。這时候我也知道自己还活着，脑袋和四肢都在，并无疼痛感，這说明没有事。而且双手还在紧紧抱着前面的椅背，我完全不记得是在什么时候完成了這样一个搂抱自救的动作？我再回想刚才车祸发生时的感受，还是一片空白，什么感觉都找不到。所以许多影视作品在表现车祸发生时让人们大呼小叫、哭喊一片，是不真实的，只证明创作人员没有经历过车祸。我恢复思维能力后说的第一句话是喊史铁生：铁生，你怎么样？我佛慈悲，千万别让他再雪上加霜。他应声了，说：我没事。正坐在倒了个的车门口台阶上，不知是怎样从椅子上被甩下来的。
　　车祸使大家感到每个人的生不再是个体，死也不再是个体。這时候车厢内有了响动，大家的教养都不错，尽管有人满脸是血，那位偏要将“法錀倒转”和议论尼姑最放肆的姑娘，前额被撞开了一道大口子；广东的评论家谢望新前胸一片血红，面色惨白；有人还在昏迷，不知是死是活……但没有人哭叫咒骂、哼哼咧咧。能活动的都慢慢直起身子，這才看清刚才发生了什么事情：大客车翻倒在左侧的山沟里，幸好山沟不深，但汽车也报废了，车内车外都成了一堆烂铁。钢铁制造的汽车摔成了一堆破烂，我们這些坐在汽车里的由碳水化合物组成的肉体竟绝大多数完好无损，這不能不说是个奇迹。
　　——這里毕竟是五台山啊！
　　没有受伤或受伤较轻的人帮助那些一时不能行动的人离开了翻倒的汽车，站到路边等待救援。這时候有人发现，刚才在山上曾钻进“佛母洞”的那位评论家，没有伤到别处却惟独撞伤了嘴巴，肿得老高，让人一下子联想到猪的长嘴，显得异常滑稽好笑，却没有一个人笑得出来，直觉得毛骨悚然！因为人们都还记得他在“佛母洞”里那番关於猪的亵渎……以后许多写這次五台山车祸的文章都回避了這一细节，我想是不知该如何表达。其实他的嘴肿未必跟佛有什么关系，佛博大精深，慈悲宽容，即便真听到了他的亵渎也不会狭隘到立马就报复他。坐汽车碰伤了嘴毫不足奇，而嘴一肿就长，让人极容易联想到猪。這说明文人们觉悟了，开始忏悔，他们意识到在此之前的许多话很不得体。你可以对佛不信、不拜，但既到佛山来，就该对佛有起码的尊重。就像你去一个人家里串门，总不能故意寻衅闹事污辱主人吧？這时有看热闹的人开始向车祸现场聚拢，他们先看到被摔烂了的汽车，问的第一句话是：还有活着的吗？其实我们都在道边好好地站着，刚才被摔昏或震昏的人也已苏醒过来，死的是一个都没有。虽然有人挂彩见红，但是不是就伤得很重还难说。不知围观者常有的是一种什么心态，难道真是“看打架的嫌架打的小，看着火的嫌火烧的小，看车祸的嫌死的人少？”
　　有人见出了這么大的车祸竟然没有死人，触景生智开始大发别的感慨：去年有三十多个北京的万元户（那时候在人们的眼里万元户就是富翁了），集体来游览五台山，在另一个山道上也出了车祸，全部遇难，没留下一个活的。看来五台山喜欢惩罚名利场中人！福建一位老编辑接了腔：名利场中人又怎么得罪了五台山？今天這么大的车祸没有死一个人，说明五台山对文人还是格外关爱的……其实這也许只是俗人的想法，在佛眼里众生平等，分什么名利高低？如果世间有个名利场，那非名利场中又是些什么人呢？现代人无不生活在市场经济的竞争之中，难道都该受到惩罚？
　　不管怎样说，“黄河笔会”很难再继续下去了。笔会组织者请山上的医疗急救人员为受外伤的人做了紧急处理，但无法做彻底检查。於是我们换成旅游公司崭新的大客车，直奔大同。一路无话，到了大同，先安排大同市最好的第一人民医院给每个人做详细检查。担惊受怕作了大难的山西作家协会主席焦祖尧找到我，说原来他们跟大同市负责接待的部门有协议，参加笔会的作家来后要给大同的文学爱好者和一部分机关干部讲课。现在虽因车祸笔会不能进行下去了，但我们还是来到了大同，而且给大同添的麻烦更大，讲课不能取消，人家已经通知下去了，就在今天下午。原定是我跟刘心武一起撑半天，现在刘心武疼得上不了台，只好让我一个人顶。我无法拒绝，就在去年夏天我也组织过一次大型“森林笔会”，在分头活动时一辆吉普车翻倒，砸断了一位我非常尊敬的作家的小腿，因此深知焦祖尧此时心里的滋味。用写一笔好字的唐达成的话说，参加笔会要一路写字或一路讲课，是给自己换饭票，无论如何都不能推托。再说现在的人们还有兴趣要你的字，想听你讲些有趣或无趣的话，這是对你的抬举，怎可不知好歹？
　　焦祖尧让我先去检查身体，然后再上台。我又没有受伤，不想去检查。他说无论如何也要去除疑心病，不然等你回到天津发现有问题，我们怎么担当得起？這家伙是怕我后半生赖上他，就跟他先去见医生，胳膊腿加一个脑袋明摆着没有受伤，就只对骨头和内脏进行了一番透视和照像，然后就上台了。到傍晚我讲完课回到住处，所有参加笔会的人都用一种古怪的似同情似疑惑的眼光盯着我看，原来所有人检查完内脏和骨头都没有事，个别人血流满面也只是皮肉伤，缝合几针就解决问题了。独我，“右边第九根肋骨轻微骨折！
　　呀，从接过诊断书的那一刻起，我感到右侧的肋条真的有点疼。笔会组织者已经为我们买好了当晚就回北京的火车票，第二天上午九点多钟，一辆早就准备好的小车等在北京站台，拉上我就往天津跑。天津的朋友圈里已经轰动，碰上這种事大家都喜欢尽情地发挥想象力，五台山上的车祸还能小得了吗？说是肋条断了，那是怕家里人着急……将近中午我回到天津，作协的同志不让我进家先去全市最好的骨科医院，一照像：“未见骨折。”
　　哈，這就有点意思了！此后的两天我又跑了四家医院，两家说是骨折，两家说没有骨折，正好是一半对一半。這太怪异了，完全没有道理……或许這是一种警示，想告诉我点什么？世间能说出的道理都是有局限的，狭隘的。惟有讲不出的道理，才是最庞大最广阔的。没有道理就是最大的道理。我从此闭口不再谈那次车祸，不能像讲故事一样一遍又一遍甚至是添油加醋地叙述那次车祸的经历，并从叙述中获得某种奇怪的快感，或者是解脱。但我会经常回想那场车祸，车祸刚发生后觉得人离死很近，生命极其脆弱，灾难会在你没有感觉的时候突然降临，喉管里的這口气说断就断！随着人们健康地将车祸看成了一次惊险而富有刺激的经历，就会觉得人离死很远，出了那么大的车祸都没有死一个人，可见死也不是一件容易的事情。而且，“大难不死，必有后福”！我决定不再去医院，转而求教一位高人。
　　他叫胡克铨，是贵州省水利厅小水电处处长。“文化大革命”期间被批斗得受不住，躲到贵州大山里当了“野人”，因祸得福发现了“龙宫”——后来开发成异常奇妙的旅游景观，就是四年前我在看“龙宫”的时候认识了他。当时天色将晚，“龙宫”已经关门，可我还舍不得离开，围着“龙宫”四周转悠，就见一人在“龙宫”北侧束身长坐，神气清穆，风鉴朗拔，不由得上前攀谈。他谈天说地，博学多识，立刻能让人神思融净，身心豁然。於是我们便成了朋友，我更多的是把他视为智者，遇有委决不下的事情愿意跟他商量。他说：你的肋骨没有骨折，不信等会下楼跑十圈，没有一个肋骨骨折的人能够跑动。這不过是五台山跟你开了个玩笑，或者是想提醒你一下。你仗着个子高，架子大，想看圣山却又对佛表现得大不敬，看到年轻人恃才傲物，言语轻狂，竟不加劝阻。五台山无所谓，但五台山满山遍野都是去朝圣的人，惟你们這些人出洋相，逆向而动，焉能不伤？佛不怪人人自怪，是你们這些人的心里在捣鬼，要谨防自己的心啊！
　　我放下电话就下楼了，真的围着自己住的楼跑了十圈，刚开始感到右肋有些不自在，渐渐地就浑身发热，酣畅淋漓起来。从此我不再理会“第九根肋条”，它也就真的没有再给我添麻烦。但我却无法淡忘那次车祸，出车祸是不幸，在车祸中没有人死或受重伤，又是不幸中之大幸。不幸是伟大的教师，不幸中的大幸更是伟大的教师，祸福相贯，生死为邻。刘禹锡说：“祸必以罪降，福必以善来。”以后我再看山或进庙，提前都要有所准备，一定是自己真想看和真想进的，先在心里放尊重，不多说多道。守住心就是守住嘴，特别是对自己不了解的事情，绝不妄加评判。
　　改变自己很难，但车祸的教训也非同一般，人很难能做到不被生死祸福累其心。渐渐我觉得自己的脾性真的变得沉稳多了，心境也越来越平和，有时竟感到活出了一份轻松和舒缓。心一平连路也顺了，每年总还要外出几次，继续东跑西颠，却从未再有过惊险。
　　所以，我感谢五台山，感谢那次车祸！
　　（来源：《名家话佛缘》 作者：马明博 肖瑶）
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。五台山归来
2号晚上10点半他打来电话，刚跟同学喝完酒出来。接上电话，他的信息才到，说喝完了！哥儿俩叫了砂锅和串，又来一顿，每人4瓶啤酒！我说晚上他不是说吃多了么，还吃！他说喝完4瓶还想喝，敢情是馋酒了！他们聊了工作和合作机会，典型的男人间的谈话内容！他喝完酒走着回家，没开车，正好也消化一下。我11点才睡。
3号我5点半起床，洗漱，拎着行李6点10分出门。出门就打上车了，早晨开得也快，6点半就到远洋大厦了。等了10分钟，旅行社的车来了。这种短途依旧是几个旅行社拼的团，此次是以东海岸的名义出团的，导游也是兼职的，本职是会计！7点发车，开始了八小时漫长的汽车长途！快9点，我跟他说还是落东海岸手里了，是几个旅行社拼的团。9点半，他问我到哪儿了，是睡觉了么。我说刚开车的时候睡了，坐在倒数第二排，太颠！那会儿在保定市区呢，建设得还不错！我刚吃了一个苹果，从车子启动我就开始想他了！他说大十五的，出去玩的还真不少！我告诉他偶是这个团最后一个报的名，后排没有人，前面有两口子图后排宽敞就做过来了，鞋和袜子全脱了！这个男的嘴还特脏，张口闭口骂骂咧咧的！很讨厌！中午的时候，我们的车堵在了农村的小路上，还在河北省，貌似保定郊区！12点半，他说好么，八小时到的了么！堵得时间并不长，就开车了。开了一会儿，就看见煤了！导游估计3点左右到吧。我吃了一个八宝粥当午饭，这车上人的这通吃啊！真比不了！有个胖女人自从上车嘴就没闲着！坐在我前面的两个小孩，一个四年级，一个二年级，也是自从上车嘴就没闲着，吃了这个吃那个，好么，吃得比我多多了！大人还紧着让喝水，小孩憋不住尿，就在车上的垃圾桶里小便！进山的时候，我给他发了信息。快3点，我们就进第一个景点了——五台山最气派最宏伟的尼姑庵白云寺。他说还不错，没晚太多。白云寺人很少，估计也是十五的关系。他说人少好啊，清静！我说这就是个清静修行的地方，还有师傅唱经呢！我为他祈福了！他说多谢，阿门！这都哪儿跟哪儿啊，中西合璧！再说跟我还客气啥！这里的寺院都是院里的尼姑自己修葺，爬架子搬砖，尼姑们皮肤都很粗糙。后来两天，看见了五台山的和尚，一个个倒是都很滋润！太阳落山，天气冷下来了，地接导游说这儿晚上只有4摄氏度！从白云寺出来，我们去了镇海寺，这里是乾隆的国师章嘉活佛的道场，据说也是顺治皇帝出家的地方。镇海寺是个藏传寺庙，寺的对面有个镇海塔而得名。镇海寺分为上、中、下院，上院是活佛们修行的地方，不能参观，我们只参观了中院的一部分和下院。这里有三个门，一个是佛门，一个是空门，一个是龙门。我们普通人都只能走空门。龙门是锁了的，当年江泽民总书记来的时候打开过一次，但是总书记还是跟所有人一样走了空门，体现了众生平等。下院的一间屋子是琉璃瓦的，是顺治皇帝出家时住过的，其他都是灰瓦，体现了皇权。这间屋子章嘉活佛也是呆过的。镇海寺最珍贵的是大雄宝殿里的三尊菩萨，是在500多年前从尼泊尔请来的。这三尊菩萨都是蓄须长发的，也是最原始的菩萨相貌，不像我们汉传佛教寺庙里的菩萨都是女像。在镇海寺，居士还给我们讲了一副唐卡，是十二生肖的守护神。属鼠的守护神是千手观音；属牛、虎的人的守护神是一位主财的菩萨，名字记不住了，藏传佛教里的菩萨，不为大家熟悉；属兔的守护神是文殊菩萨，主智慧；属龙、蛇的守护神是骑象的普贤菩萨，主事业，所以求财求官不如求事业；属马的守护神是大势至菩萨，而属马的人注定一生奔波先苦后甜；属猪的守护神是阿弥陀佛，其他属相的守护神记不住了。居士还说每个人的属相与其对门那个属相是相冲的，除了本命年会犯太岁，那一年也会不顺利，尤其不能和那个属相的人共事，会更不顺利，比如肖鼠与肖马相冲、属蛇与属猪相冲。居士讲完，僧人给我们诵经一段，分别又给介绍一遍生肖守护神。那个僧人问到我的时候，说属马的今年还是不错的，就是女施主胖一些就更好了！转到后堂，僧人们就让我们请自己的守护神回去，是一个小坠子，100元。我只小小的布施了一下就出来了。五台山是四大佛教圣地之首，是大智文殊菩萨的道场，有着“金五台”之称。又因为文殊菩萨见这里酷热难熬，当地百姓深受其苦，便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地，故又称为清凉山。台怀镇是寺庙最集中的地方，寺院一个挨着一个，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。我们就住在台怀镇上。其他三个佛教圣地是浙江普陀山，位于浙江省杭州湾舟山群岛中的一个小岛，是观音菩萨的道场，有着“铜普陀”之称；四川峨眉山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场，有着“银峨眉”之称；
安徽九华山，地藏菩萨的道场，有着“铁九华”之称。在五台山，道教、藏传佛教、汉传佛教并存，可以看见和尚、喇嘛和道人。喇嘛是可以结婚喝酒吃肉的，跟和尚六根清净不同，我在黛螺顶上就看见一个喇嘛抱着孩子来朝拜！我们这一个团分了三个地方入住，入住后我告诉他，入住的地方挺干净。他说好。我想不好晚上吃啥，问他，他也没回音。不到7点，我出去买了一个苔蘑肉加饼，找了一个公用电话打给他，他竟然关机了！我发信息说黑乎乎跑出去好不容易找个公用电话，他还关机！难道不想跟我千里共婵娟了？！出去的时候，我把毛衣、秋裤都穿上了。想遛达一下看看五台山夜景的，可是又黑又冷，怪吓人的，就没多呆。差5分7点半，他说刚才关机睡觉了，现在出来送妈妈回家，5分钟之后送完。7点半，他打来电话，我没接，跑到公用电话再打给他。他说中午出去了一趟，然后去妈妈家，擦车，一直困。到了晚饭时间，就睡着了。他还跟我说了明天去蓟县的纠结事，人数一会儿一变，搞得他光联系了。他说晚上还要看书，我说得了吧，明天去玩还看得了书！他问我那怎么着，难道明天带着书去，我说好哇，可别不带，他身上可有我的小眼睛，骗不了偶！他就问我看见他穿的什么颜色的内裤了么，我说是灰色的宜而爽！他说还真看见了啊！哈哈！我问他想我么，他说想！我说明天要4点50集合去拜五爷庙，他说这不是玩命么！我说一起早睡吧！打完电话，月亮也出来了，我发信息说看见月亮了，月亮代表我的心！想他！他说也隐隐的看到了。回到宾馆，不到8点热水也来了，洗完澡，中秋晚会刚好开始。我说陪偶看会儿中秋晚会吧，一会儿同入梦，好想他！他说好。晚会上主持人说今天晚上的月亮是自1987年以来最明亮的月亮！拉开窗帘，月亮真的很圆很亮！差5分9点，他说准备洗澡，不急睡，还得看书嘞！说的跟真事似的！快10点，中秋晚会结束了，我说要睡了，梦里揽宝儿入怀吧！他让我先眠，他要再努力一会儿。今年的中秋节在高高的五台山上在对他浓浓的思念里度过了！
前天凌晨集合，我4点20就起床了，夜里也没有睡安稳。天还黑黑的，皓月西垂，星斗满天。真是冷啊！冻得我直哆嗦，鼻涕直流，像冬天一样！不到5点半，我们就到了五台山号称香火最旺、许愿最灵的五爷庙（万佛阁）。导游先带着我们在庙外面的广济堂请香，最便宜的香也要100元，还有1680元的高香，其他的龙袍什么的就不说了！怪不得，有人能每年在五台山花掉20万！原说5点半开门，结果我们等到6点一刻才开门，据说是因为昨天中秋，今天有人在做法事。在严寒中等了一个小时，从天黑等到天亮，也算虔诚了吧！在广济堂，我看见一个大账单，僧人说这是每个人从前世带来的钱，带的越多今生过得越好，账单上的欠款也是越多的！丁巳年出生的人欠七万贯，戊午年出生的人欠九万多贯，是欠的最多的两个年头！五爷传说是东海龙王的第五个儿子，是财神，到这里求财求官，有求必应。我在庙里磕头拜神，敬了庙里的清香，小小的捐了一点儿。差5分7点，我就跑上车了，冻得我手都木了！人齐之后，导游带着我们去吃素斋早餐，馒头、小米稀饭和四个小菜。没有鸡蛋，因为鸡蛋也算荤菜！喝了粥，吃饱了，暖和些了。7点40再次集合上车，8点到十方堂、25座黄庙的代表——广仁寺。这里原是罗侯寺的招待所，供游历的僧人挂单吃住的地方，没有塑像，只有画像。在广仁寺外面，我们远观了塔院寺的大白塔，这里据说有佛祖真身舍利。在显通寺的牌坊底下照了相，没有进去。后来才知道，这些收费的寺院旅行社是不会带我们去的，去的都是不收费且能请香请护身符的寺院！换句话说，就是旅行社没有成本，还能让导游有回扣拿的地方！佛教名山也不能免俗！差一刻9点，我们到了文殊菩萨祖庭、全国最大最宏伟的文殊菩萨真容宝像所在寺院——殊像寺。在这里，我们拜了大文殊菩萨，也被称为荞面头文殊菩萨。传说，这尊文殊菩萨于天空显真容，匠人急中生智，拿出厨房和好的荞面，照形捏制。刚捏好，文殊菩萨的真容便隐去。匠人用泥仿塑，却总是不理想，便干脆把荞面头安在塑像上，并贴上一层金，于是这一塑像就有了荞面头文殊菩萨的称谓。殊像寺的平面布局呈卍字型。在文殊法堂，僧人带着我们缓步进入，布道说法。这个法堂建国后只打开两次，一次是2004年四月初四，高僧云集，法堂内的千座菩萨金像就是那时开始供奉于寺中的；另一次就是今年，今年是该寺主持方丈的80寿辰。据僧人说，2001年江泽民总书记来时正逢闭关修行，只在法堂外面拜了一下就离去了。该寺主持方丈在寺里修行了77年，毕生心血献于佛教事业，曾发下誓愿，将在其80岁这年修葺殊像寺藏经阁。佛教协会为了表彰其对佛教事业的贡献，授予其“第501罗汉”的荣誉，其法身像已供于寺中。在法堂，我们还接受了主持方丈最得意弟子——果悟三藏法师的赐福。我们都走到法师座前站成排，闭上眼睛，心里默念自己和亲人的名字，法师摇铃诵经，用加持过的经书拍我们的头和肩膀。然后，我们被带到后堂，每家（人）发一张红纸条，让我们写上名字和天数，最少写30天，然后是60天、90天、最多130天。据说是僧人会在这个天数里为纸条上的人诵经祈福，用天数乘以10就是捐给寺里修藏经阁的钱数！我们这个团几乎都捐了，最少的写了10天。我不知道可以写10天，口袋里没有300元就将纸条还给了僧人。从法堂跪拜出来，听见团里很信的两家人在说法堂难得开一次，平时想捐这个钱还没有机会呢，这次捐钱真是值了！我绕着佛塔转了三圈，又绕着大雄宝殿转了三圈。我还是捐了一点儿修藏经阁的钱，在一个小本子上写了名字、来自哪里，僧人给我一本因果经。在殊像寺，西北角清净处有一间客堂，是清廷三公主“习静”之处，名“善静室”。三公主为清世祖顺治的妹妹、康熙的姑妈。相传清廷为笼络具有势力的汉族大官，便将三公主嫁给吴三桂之子吴应龙。后来，吴三桂叛清，康熙下令将吴应龙及其子吴世霖绞死。三公主不能另嫁他人，就来到五台山殊像寺。寺里有清圣祖为殊像寺的文殊骑狻猊像题的匾：“瑞相天然”。于是，殊像寺一跃而成了五台山的五大禅处之一和十大青庙之一。相传那时，寺内有个因失恋而来这里削发为僧的年轻人，他精通内典，常与三公主在“善静室”研讨经文，引起流言。康熙听见后认为有损皇族声誉，于是派人火烧殊像寺，试图将三公主与年轻和尚烧死。大火烧了三天，全寺片瓦无存，惟独三公主与年轻和尚“坐静”的善静室无恙。康熙认为这是文殊菩萨在证明他们之间没有恋情，于是下旨拨巨款重建殊像寺。重建后，有人提议把它改名“清白寺”或“无瑕寺”，以示三公主的清白纯洁。但由于五台山是文殊菩萨的道场，“殊像寺”即意味着有文殊菩萨的真像，所以重建后仍叫“殊像寺”。&10点20分，我们来到了五台山最年轻、佛道儒三教合一的寺院——普化寺。在这里，我参观了卧佛和寺内的砖雕，还拜了送子娘娘。这些砖雕都是浮雕，很精美。我发信息跟他说，拜了送子娘娘，他也应该来！最后一站，我们去了五方文殊、万人拜佛台所在寺院——灵峰寺。这里还在修，没有人来。五方文殊分别是西台狮子吼文殊求事业、中台孺童文殊求官运、北台无垢文殊消灾祛病、南台智慧文殊是大人求智慧、东台聪明文殊自然是给小孩求聪明。背对五方文殊，远观山势，形似仰天大佛。中午旅行社不管饭，我回旅馆，把团里两个小女孩也回去了。她们不出去吃饭，旅馆离集合地又远，没地呆。我们在旅馆聊了一会儿，她们让我猜团里一对男女的关系，那两个人就住我的隔壁，一间房，女的看上去不小了，男的更大一些，但是就夫妻而言男的大一些并不离谱，我说是两口子吧！她们俩笑得前仰后合，敢情是父女关系，那女的才25岁！真是雷死我了！女的我第一眼看见就觉得有点儿二！12点40分，我们在车上集合，统一把我们送到佛母洞旅行车就走了。我和两个小女孩坐了5华里的车，每人5元，把我们送到上山的地方，那里有1600个台阶等着我们。团里有的人没来，有的人直接坐车上去来回40元，有的跟我们一样选择爬上去。团里有几个岁数大的人真的很信佛，也是爬上去的，精神可嘉！那对父女有意思，傻乎乎的女儿爬上去，当爹的骑马跟着，还时不时说前面不远了，心诚就得爬上去！傻女儿就点点头，继续往上爬。下山时女儿骑马，当爹的走着，两个人花了一匹马的钱。我是第二个爬到顶的，第一拨是居士两口子，常年锻炼比不了。我跟他说偶又爬山了，1600个台阶！他说好么，挑战自己啊，说他就在农村闲呆着呢！我说还得原路返回，明天还有1000多个台阶呢！说他就是享受去了，我不爬就是心不诚，怎么给他祈福啊！爬山沿途净是一些以佛的名义乞讨的人，有的还堵着路不让过，就差拽衣服了。还有一些放生的，小鸟、兔子，可是游人花钱买了放生后这些动物又被抓回来放在笼子里等着下一拨游人！在佛母洞拜了佛，敬了香，等那两个84年的小女孩一起钻洞，体验佛母重生的感觉。大概一刻钟吧，她们才上来。洞真小啊，直径不到半米，呈椭圆形。钻洞是有技巧的，还需要有人帮助，每个来到这里的人都会钻洞，无论胖瘦。那个居士胖大哥都钻过去了，虽然衣服蹭得很脏，胳膊和膝盖都蹭破了。还有一个虔诚的胖大姐也费了九牛二虎之力，历尽五进五出，钻个来回。我们这牙签身材自然不成问题。不过，大概那个师傅看我太没问题了，出洞时没等我立过身子，横着就把我拽出来了！出是出来了，胯骨磨了一下！那里的人说，人多的时候，会从中午排队到晚上10点才重生！我们上去的早，又快进快出，跑下山不过差一刻3点！我们3个人和居士夫妇商量着去别的景点看看，等了一会儿观光车，把我们送下山那观光车还撞了一辆普桑！我都听见嘭的一声了，那司机还往前开，随即听见车灯碎裂的声音和周围人的叫喊声！估计司机酒驾！打开车门，我拉着两个小女孩赶快走，离开这是非之地，别看热闹。我们5个人跟着虔诚的胖大姐一家打算去观音洞，从地图看那里离我们住地最近。换了另一辆车，将我们送到红绿灯处又不管了。我们又换乘了大公交车，总算到了站。一打听，去观音洞或者南山寺都还有3华里的路和800多个台阶，我们放弃了。我们接着乘大公交一站地到了地图上显示的通往我们住地的小路旁，但是并不知道小路在哪儿，我去路对面大宾馆的前台询问，竟然说不知道！佛教圣地的人们原该更善良啊！后来，女居士又问了路人，才找到回去的路。居士大哥就夸她公关能力很强！时间尚早，两个小女孩打算在镇子上吃了刀削面再回去，她们住的地方没这些，我就又把她们带回宾馆了。她们猜我最大也就28岁，我笑着说早没有2字头了！她们问我为什么自己出来玩，我说自己喜欢旅游，爱到处逛。我们聊了一会儿，4点半她们走了，要趁天黑前乘环保车回住地。环保车是我们报团时就强制交50元买的票，3天有效，可以无限次乘坐，但是我们自由活动只有半天，好多景点这车也不到，还得花钱坐别的车，所以很亏！我看到也有很多私家车上山，还有当地人开的类似出租车，并不是只有环保车才能通行。既然五台山是世界文化遗产，要重点保护，要环保，就应该完善环保车的路线和站点，驱逐那些出租。否则，就会出现我们遇到的公车司机不开车，挤兑游人坐出租的事情。4点多点儿，他问我怎么样了，台阶多么。我说刚才发信息的时候偶就已经爬上去了，偶是最早上去的，84年的小孩落下好远，我等了好久！他说这么烈害！让我跟人家说偶姓牛得了，牛姐！我问为嘛姓牛呢，还问他采摘了么，喝大碴子粥了么。我说自己中午没吃饭，晚饭就八宝粥了。他说没采摘，也没上山，这里离河北省近，在东陵呢，正准备走。那会儿是差一刻5点，我说东陵不是也在山上么，问他明天啥时回，看见那姐弟恋了么。他没回答，估计开车了吧。问题多了，这个小笨孩也答不过来，不像偶多少问题都能一一作答！我吃了一罐八宝粥，喝了一袋豆浆，躺着看电视。那里太阳很大很干燥，紫外线超强，怕找不到厕所喝水也少，加上香火缭绕，我的嘴唇和鼻头干得都皴了，在宾馆就狂喝水！看着电视我困了，躺下睡了一会儿。6点多醒了，接着喝水看电视。6点半，他说月亮好圆！我拉开窗帘，说山上观明月，天涯心相依！一片明月清辉笼罩着我们俩，使我们心灵相聚！7点多开始停电一次，之后又停了两次，我就跟他说这一晚上断了好几次电，怎么洗澡啊！亏了我不怕黑，要不然还不得惊声尖叫啊！还好月亮够大够亮，我就坐在清冷的月光下想他！床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思爱人！我下楼一打听，敢情是镇子停电了！他说好么，够惨的，早睡啊！我说还没洗呢！我亏着刚才没一来热水就洗澡，要不得摸黑，停电水也不热了，得困在厕所里！8点半吧，来电了，水也不太热，我简单洗了就钻被窝了！明天不到7点又该集合了，我让他一会儿抱着宝儿睡吧！9点，他说好
昨天，差10分7点集合，依旧冷得要命。7点半，我们开始爬黛螺顶。还是一部分人爬台阶，一部分人坐缆车。团里有个老太太也是爬上去的，一片诚心啊！路上，我看见好多人是三步一叩首上去的！导游说以前带的团就有一个老太太是磕头上去的！这份虔诚的礼佛之心啊！这里上山的路上依旧有很多以佛的名义乞讨的人，还有放生再逮回来的人，还有往游人手里塞东西的人。这里的大智路说是1080个台阶，但是每个台阶都很高，不符合人体工学，所以高度上要比佛母洞高，比较难爬。我们三个女孩搭伴，在善财洞拜了拜，在一块平台上拍了大白塔的俯瞰和手托大白塔的照片，在一个亭子歇着的时候还看见卖姻缘锁的摊子，可惜摊子没人。九曲十八弯，弯弯是台阶啊！小女孩说路漫漫其修远兮，我接了吾将上下而求索！我们上得还是比较快的，拜了大雄宝殿，拜了五台文殊殿。我在每座文殊像前都跪拜了，聪明文殊也没例外，替他求吧！在寺里敬香、跪拜、添香油、拍照，我们跑下山刚好两个小时。我们下山时，上山的人就多了起来，有点儿拥挤，我们庆幸早早得上来了。下山后，我们三人买了三个玉米，边吃边逛市场，她们想买手机坠送人。我买了一根北台上生长了20多年的柴，寓意请“柴”（财）回家。我还买了两个钥匙链，都是木头雕刻的，一个刻着经文，一个刻着文殊菩萨像，很精美！我很想买个他的守护神——普贤菩萨像的钥匙链，可惜没有。10点，到了集合时间，我们急忙往停车场跑。路过一个小饭馆，看见居士夫妇在吃刀削面，他们说还没有人上车呢，不如吃了再走。两个小女孩叫了一碗吃，我不愿意赶落着吃东西就没吃。我们看着团里的人陆续过来，等每次都最慢的两家人也过来了就起身了。开车后，天热上来了，我脱了毛衣。导游带着我们去般若泉取圣水，我打了一矿泉水瓶。我跟他说今天又爬山了，比昨天的还高！现在踏上归程了！11点半，他说好，也准备吃了就回了。我们在一家土特产超市停留了一下，去了洗手间，我买了一瓶山西保健醋，谁让咱好这口呢！同学打电话要给我送喜帖，我说明天再说吧。2点10分，他问我几点到津。我说大概7点吧！那会儿有一辆货车跟我们这车斗气，压着不让超车，还经常无故刹车，搞得急刹车好几次！车上人都很紧张，睡意全无，盯着路况！那个嘴特脏的男的还在车上骂街，虽说是给司机巴闯，但是也别在车上骂呀！我在车上，还教小朋友数学呢！老师只教一个公式，不说公式的来由，真是教育的失败！我们在崔庄服务站停车的时候，我给他发了信息，估计还在廊坊下高速。快5点，他问我估计几点到市里，停靠哪儿，还是远洋么。我说照这速度应该6点多就能到，还停远洋！他问6点多多少啊，让我问问司机。我问完司机告诉他得7点到！距津52公里时，我给他发了信息。到了芥园道和复兴路交口，我又给他发了信息。他说知道了，让我等他吧！他来接偶啊，真是太好了！真是个大惊喜！谁知，他理解成我下车地点改在了芥园道和复兴路交口！到规划馆我又发了信息，他还纳闷为啥去芥园道和复兴路交口还绕道规划馆呢，说到了电我。我下车之后，拍了两张海河夜景的照片。等了20多分钟，他还没来，我犹豫了一会儿还是给他打电话了。我以为他去哪儿办事或吃饭了呢，要不早打电话了，他就不会走冤枉路了。打电话时，他都开到三条石了！我说在远洋大厦对面，他又理解成我在河对面，又开过河再绕回来！快8点，他才接上我，专程来接我的！我说谢谢大宝儿来接偶啊！我给他喝般若泉的圣水，他给我讲了去蓟县的事，同事不会带路，还有那个姐弟恋跟同事绕着圈的关系。他说那个姐姐人很一般，人还不错，我说这样应该是和那小男生有真感情吧！但是，我们还是不能理解一个天大的博士生、老师怎么会爱上一个学生！他问我整个行程怎么样，我说还好，简单说了一下，就是冷！到家楼下，他说从蓟县回来想去宝坻吃鱼，找了半天也没找到那家跟我一起吃鱼的地方，就在别家吃了。吃完开车回，就看见了那家饭馆！他说就是没福气吃啊！我说那当然，还得跟我一起才能吃得着！他说还真的！呵呵，想带别人去吃就是找不到！我给他看了钥匙链，他都很喜欢，初步要那个文殊菩萨像的钥匙链，挂在车钥匙上。他背着行李送我上楼，我给他看了胖子给的麦兜手机链，让他挑了一个挂在手机上，是一对耶！他抱着偶，亲了亲，我问他想偶么，他说想！我让他后两天找一天陪我，他说好。我给老妈和同事都打了电话，给同学打电话说明天可以送喜帖了。9点，我洗完澡，跟他说洗白白抹香香了，看会儿杂志就睡了，梦里等他啊！
今天，我9点半起床，睡了12个小时。起来洗漱，家里没水了，叫了送水。我等着送水的和送喜帖的同学，就没有洗头，边吃面包边上网耕耘。11点多，同学才到。我下楼拿了喜帖，说了几句话。上楼时，他发信息问我睡到几点，我说9点半，起来叫了送水，洗了两拨衣服，刚下楼拿了同学的喜帖！回家换了衣服，刚打开电脑继续耕耘，老妈就来电话让我去给姥姥热饭！我耕耘完，待机，去老妈家。热完饺子，我跟姥姥吃完，刷了碗。我顺口问姥姥用了新血压计没有，她说没看见呢！我下楼时就给老妈打电话了，问血压计的事，她说在她屋呢，还没有给姥姥用！我点到了，下次再没看见就别怪我追问给谁用了！我给别人买不着！回家，我就开始写游记。5点10分，他说在妈妈家，擦车呢！我说又擦车啊，一天也没理我！他说下午干活，忙啊！还说吃完饭回去，让我明天下午陪他加班。我说好。他说下午摘石榴了，明天给我吃。我说好，呵呵。6点半过了，他说吃饱饱了，正在便便，呆会儿出发，问我在老妈家吃饭呢？我说没有，在家呢！快7点，他让我电他。他问我不是说好回来就去老妈家吃饭么，我说都不知道她们去哪儿了，只是中午叫我去给姥姥热饭，晚上没叫我！我还说了血压计的事。他问我和老妈爱吃石榴么，我说爱吃，小时候在幼儿园老师出石榴的谜语，我第一个猜出来的，老师就奖励一个大石榴，回家显摆。每年中秋，老妈都会买石榴，今年也没买。他说今年妈妈院里的石榴树丰收，整整收了8篮子！他拿回一篮子，明天给我十个八个的，先尝尝爱不爱吃。我说不会剥，他说明天他给我剥着吃！他明天吃了午饭过来，晚上要去打球。挂了电话，同事来信息约我明天去逛街，我说午饭后得回，大概2点多吧。她说早去早回，跟我定了9点半老地方见面。哦，8点半了，这篇游记整整写了7个小时！
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