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新昌县南明街道南豪轴承厂
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高铁南站豪华古墓谜底揭开，墓主人竟是当时全国首富的…
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几个月前，嘉兴收藏家、企业家王新龙在嘉兴高铁南站附近发现两块墓志铭，最近他将它们无偿捐献给嘉兴博物馆。
这两块墓志铭是否与附近神秘的豪华古墓有关联呢？10月15日，晚报对此事进行了报道，受到不少关注。
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这几天，随着记者与博物馆、民间收藏家联合调查工作的深入，又有了很多新发现。其中，最重要的发现之一是有关项元汴家族的相关情况。　　
1墓志铭显示墓主是项家亲戚
在嘉兴历史上，项元汴是一位重要人物。嘉兴市图书馆副馆长沈红梅在其微博中这样描述：“嘉兴名人项元汴——富可敌国的收藏家。”
历史上，项家本来就比较显赫。经过项元汴精心经营后，当时列入全国首富之列。明代王世贞在其编撰的《弇州史料后集》中，列举当世17家居首富家，其中大部分官职显赫，非王公、大太监即尚书显贵。民间靠实力挤入排行榜的只有几家，项元汴是其中的翘楚。
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（项元汴，来源百度百科）
沈红梅认为，嘉兴项氏家族的兴盛在明代具体体现在政治、经济、文化艺术等方面。
项元汴生有6个孩子，依次为项穆（母钱氏）、项德成（母程氏）、项德新（母陆氏）、项德明、项德弘、项德达。其中第六个孩子项德达生有4个孩子，分别为项圣谟、项嘉谟、项徽谟、项钦谟。
这两块墓志铭，就与项圣谟有很大的关系。
记者看到，由于年代久远，这两块墓志铭上的文字难以辨认，这几天，通过特殊处理后，总算能依稀辨认部分文字了。
根据掌握的内容，墓志铭是一个叫钟庚阳的人为父亲钟学山所立，墓是合葬墓，钟学山的妻子姓颜。钟学山最小的女儿嫁给项德达，就是项元汴的第六个孩子。
一直以来，史学家与收藏家都认为，项圣谟的母亲是张氏或者仲氏。由于没有任何历史资料佐证，这种说法就被延续下来。
现在，这两块墓志铭的出现，让项圣谟外公家的情况非常清楚了。这两块墓志铭的主人是项圣谟的外公钟学山，他母亲姓钟，是钟学山的小女儿，而非张氏或仲氏。
项圣谟（1597年～1658年），浙江嘉兴人，自幼精研古代书画名作，后成画坛独树一帜的著名画家，具有“嘉兴派”之称。他的画有两点最值得称道，也是当时其他画家所不及的：一是强烈的政治色彩，他用画反映民间疾苦，寄托对人民的同情和对明王朝的忠贞；二是极其严谨的画风和写实态度。
项圣谟生前靠卖画为生，常见其作品在民间流通。进入21世纪，他的作品受到藏家重视。2008年，《花卉》手卷获价560万元；2009年，《松花图》手卷在上海以840万元拍出；2010年，《云壑乔松图》手卷在北京以2128万元拍出，创下项圣谟作品市场最高价。
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（项圣谟画作 来源百度百科）
【小南君插话，项元汴和钟学山是亲家关系。】
2墓主曾抗击倭寇？
王新龙，嘉兴翠玉斋总经理、嘉兴收藏家协会副会长、中国民俗钱币学会浙江分会常务副会长。
王新龙喜欢收藏，也热衷于公益事业。截至目前，他已将自掏腰包收来的几对墓志铭捐献给了嘉兴博物馆。
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这次捐献的两块墓志铭上，除了有项圣谟母亲及家族确切资料外，还可能有嘉兴人抗击倭寇的珍贵资料。因为在这两块墓志铭上，能依稀看到“岛夷毒”这几个字。
王新龙认为，岛是指日本，夷是指倭寇。毒，即毒害、祸害。
嘉兴博物馆馆长助理徐贤卿告诉记者，倭寇确实在嘉禾大地祸害过嘉兴人民。
倭寇之患从明初以来就一直存在。从项圣谟的年龄来分析，钟学山生活的年代倭寇已经存在。这在时间上是比较吻合的。
王新龙分析认为，如果钟学山没有抗击过倭寇，墓志铭上怎么会出现“岛夷毒”这几个字呢？
他还表示，从墓志铭点滴资料来看，钟学山应该没有做过官，只是家庭不错，后来被朝廷封官。“很可能是他在某一方面对国家有贡献才被封官的。”
记者发现，墓志铭上还提到嘉兴一位历史人物——沈思孝。万历二十三年(1595)，日本统治者丰臣秀吉侵略朝鲜，明神宗朱翊钧遣使构和，封丰臣秀吉为日本国王。沈思孝认为不应妥协，奏请修战守备，并指责主和派。
3豪华古墓是不是钟学山的墓？
2010年，记者对高铁南站工地附近发现的一座古墓进行报道，当时有人提到墓前有3根旗杆石，但那时并未看到。
当地村民李林财当时向记者透露了一个鲜为人知的秘密，就是墓冢的左前方矗立着3根旗杆石，高约5米，下方上圆，每根重达7吨，异常坚固。后来有一根被敲碎，另外两根至今还埋在地下。
昨天上午，徐贤卿告诉记者，他们在古墓的挖掘现场挖到一根长约6米的旗杆石。
现在看来，旗杆石的传言是真的。嘉兴博物馆发现的这根旗杆石应该就是李林财说的旗杆石。
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（旗杆石照片）　　
对地方志颇有研究的余新镇中学退休教师吴上德认为，古墓虽被挖掘过，但里面的墓志铭肯定还在。他分析，古墓的棺材摆放处一般有青砖或者条石，墓志铭就放在条石下面，通常来说有两块，正对着放在一起。
那么，这座豪华古墓究竟是不是钟学山的墓呢？王新龙认为很可能就是。
王新龙的观点并非空穴来风，而是有一定依据的。他查阅大量资料后发现，明朝初期墓前放置石人石马翁仲之类的，必须是高官大臣。但是后来这种制度混乱，只要有钱或在某方面作出贡献等，死后墓前也可以这样摆设。哪怕那些郡县地方官死后，墓前也可以放置石人石马翁仲等。
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目前，嘉兴并没有钟学山的相关史料。从这点来看，他生前并非官职显赫的人，很可能是在当时比较有影响的人。他死后，后人在他墓前放置了石人石马等。
记者发现，钟庚阳这个人的资料非常少，只知道是明朝的进士。
“从这点来看，还是比较符合当时的时代特征的。”王新龙说。（南湖晚报）
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“岛夷毒”究竟是什么意思有待专家考证，但解释为“岛是指日本，夷是指倭寇。毒，即毒害、祸害”总感觉有点牵强。
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夷应该指的是外国人而不单单是岛国人
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就在我老家前面500米左右，李林财家附近的竹园里。我爸小时候还见过石人石马。
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夷应该指的是外国人而不单单是岛国人
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夷应该指的是外国人而不单单是岛国人
单从“夷”来说，指的是外国人没错。据介绍“岛夷”古指我国东部近海一带及海岛上的居民；韩国古代称济州为岛夷；北朝用以指代东晋和南朝；明以后指代倭寇。
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1.古指我国东部近海一带及海岛上的居民。《书·禹贡》：“大陆既作，岛夷皮服。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗：“海内求民瘼，城隅见岛夷。” 宋 杨万里 《和巩采若游蒲涧》诗：“南中道是岛夷居，也有 安期 宅一区。” 王闿运 《贵州布政司使王君墓志铭》：“巡抚 崧蕃公 问疾，唯以岛夷窥伺为虑。”2. 南北朝 时南北双方封建统治者各以正统自居，互相诋毁， 北朝 称 南朝 为岛夷。《·序传》：“ 大师 少有著述之志，常以 宋 、 齐 、 梁 、 陈 、 魏 、 齐 、 周 、 隋 南北分隔，南书谓北为‘索虏’，北书指南为‘岛夷’。”3.指倭寇。亦泛称外国侵略者。含有鄙视意。 明 吴易 《少保戚公继光》诗：“岛夷蹂南土，兵气惨不张。闭营百日练，战士虎力强。” 清 黄遵宪 《冯将军歌》：“何物岛夷横割地，更索黄金要岁币。”
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你说的不错，很有研究，兄台是文艺工作者吗
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呵呵，老朽企业退休工人！
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