历经了封建社会鼎盛时期汉风唐雨的洗礼，文化灿烂，古迹遍布，有莫高窟、榆林窟、西千佛洞等主要历史文化景观。莫高窟又名敦煌石窟，素有“东方艺术明珠”之称，是中国现存规模最大的石窟，保留了十个朝代、历经千年的洞窟492个，壁画45000多平方米，彩塑2000多座。题材多取自佛教故事，也有反映当时的民俗、耕织、狩猎...
1900年农历五月二十六日，道士王圆箓在敦煌莫高窟第16窟甬道北壁发现了一个复洞（现编号为第17窟），洞内重重叠叠堆满了从十六国到北宋...
浙江美术馆和敦煌研究院共同举办“煌煌大观—敦煌艺术展”前不久在浙江美术馆开幕，其中藏经洞的复原无疑是一大看点。
敦煌由于特殊的社会环境、自然环境和地理条件，不仅保存了大量的壁画、彩塑艺术，也保存了大量的书法墨迹。谁也不会想到，在尘封千年的...
敦煌文化是一种在中原传统文化主导下的多元开放文化，敦煌文化中融入了不少来自中亚、西亚和我国西域、青藏、蒙古等地的民族文化成分，呈现出开放性、多元性...
20世纪上半叶，敦煌莫高窟藏经洞遭受严重破坏和洗劫，致使大量珍贵文物损失或流失国外，给中国敦煌学研究带来了极大困难，乃至有“敦煌在中国，敦煌学在国外...
樊锦诗被称为“敦煌的女儿”，这五个字表达了她与敦煌的血脉相连、心犀相通。她常说：“人类的敦煌，要让人类了解，敦煌历史文化只有为人们欣赏，才能在激发人们热爱敦煌文化艺术的同时，自觉地保护敦煌石窟。”
一个是曾经饮誉艺术之都的年轻才俊，一个是曾经历尽浮华的一代名媛。因为苦恋敦煌圣地，一个成就事业功德彪炳千古，一个负情私奔沦落闾巷黯然失色，于是上演了百年中国一段恩爱情怨的爱情故事，演绎了一曲凄怆哀怨的家庭悲歌。
在莫高窟藏经洞发现百年之际，他被授予“敦煌文物保护研究特殊贡献奖”；今年8月，在他从事敦煌艺术保护研究60周年和90华诞的时候，国家文物局和甘肃省政府又将为他举办纪念活动，并授予他“敦煌艺术保护研究终身成就奖”。从风华正茂的青年，到满头华发的老者，段文...
绍兴一地代有英才，近代以来，更是名人辈出。就是远在几千里外的甘肃敦煌，自20世纪初藏经洞被发现以来，绍兴文人、学者也涉足敦煌学，对此学之勃兴多有贡献。本文简要介绍上虞籍人士罗振玉先生，在敦煌遗书的收集、整理和研究方面的重大贡献，以弘扬其治学精神，鞭...
浙江美术馆和敦煌研究院共同举办“煌煌大观—敦煌艺术展”前不久在浙江美术馆开幕，其中藏经洞的复原无疑是一大看点。《东方早报(博客,微博)·艺术评论》特刊出敦煌研究院院长樊锦诗为此所撰...
敦煌莫高窟始建于前秦建元二年(即公元366年),讫于民国二十四年（1935年），绵历近1600年。在现存492个洞窟里，保存着北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元、清、民国等...
石窟艺术是伴随着佛教的传来而从印度传到中国的。在印度很早就有凿石窟以修行的传统，从现存的石窟遗迹来看，不仅是佛教，包括印度教、耆那教都曾进行过石窟的开窟，这可以说是印度文化的一...
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为保护敦煌莫高窟有哪些中国知识分子
著名敦煌学专家、敦煌艺术家、敦煌文物保护事业开拓者段文杰，今天在此间获得由甘肃省政府、国家文物局授予的“敦煌文物和艺术保护研究终身成就奖”。
段文杰学术成就主要表现在敦煌壁画的临摹和敦煌艺术理论研究方面。据介绍，60年间，他独立或与他人合作临摹了历代敦煌壁画380余幅，先后发表具有较高学术水平的论文50余篇、近百万字。他的个人论文集《段文杰敦煌艺术论集》成为敦煌学术研究和艺术理论研究的工具书。印度学者曾将他的研究成果翻译成《段文杰眼中的敦煌艺术》，在国际上产生了很大影响。在担任敦煌研究院主要领导职务期间，段文杰与全国敦煌学者一道改变了“敦煌在中国，敦煌学研究在外国”的局面。（记者 李战吉） 1.段文杰：大梦敦煌六十年 在莫高窟藏经洞发现百年之际，他被授予“敦煌文物保护研究特殊贡献奖”；今年8月，在他从事敦煌艺术保护研究60周年和90华诞的时候，国家文物局和甘肃省政府又将为他举办纪念活动，并授予他“敦煌艺术保护研究终身成就奖”。从风华正茂的青年， 到满头华发的老者，段文杰为自己钟爱的敦煌艺术研究事业倾注了整整60年的心血。在他和几代敦煌学研究者的共同努力下，彻底改变了“敦煌在中国，敦煌学研究在外国”的局面。 [更多]2.敦煌守护者段文杰获终身成就奖 中新社兰州八月二十三日电 (殷春永 张仲儒)今天，兰州市天色微沉，轻风宜人。景色秀丽的宁卧庄宾馆内，一位年迈老人静坐在轮椅上，闪闪的镁光灯将他围得密不透风。 [更多]3.90高龄著名敦煌学家段文杰获终身成就奖 新华网兰州8月23日电（记者 王艳明）为表彰对敦煌文物和艺术保护研究事业的终身贡献，甘肃省政府和国家文物局23日在兰州联合授予著名敦煌学家段文杰“敦煌文物和艺术保护研究终身成就奖”。 [更多]4.守护莫高窟60年 敦煌学学者段文杰获终身成就奖 自1946年到达莫高窟后，他再没有离开过敦煌；因为他和其他文物工作者的努力，使得敦煌艺术在国内外声名远播，敦煌学迅速发展……他就是敦煌研究院名誉院长段文杰先生，为表彰其突出贡献，甘肃省政府、国家文物局近日正式下发《决定》，授予段文杰“敦煌文物和艺术保护研究终身成就奖”。据悉，颁奖大会将于本周举行。 [更多]
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出门在外也不愁樊锦诗：敦煌的女儿
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>> > 樊锦诗：敦煌的女儿
樊锦诗被称为&敦煌的女儿&，这五个字表达了她与敦煌的血脉相连、心犀相通。她常说：&人类的敦煌，要让人类了解，敦煌历史文化只有为人们欣赏，才能在激发人们热爱敦煌文化艺术的同时，自觉地保护敦煌石窟。& & 　　在许多场合，敦煌研究院院长樊锦诗一出场就自然而然地成为焦点人物。衣着朴素简洁，举止大方沉稳，语言清晰准确而毫无虚饰的她，既有江南女子的细致与温和，又有多年扎根西北的坚毅与朴质。 & 　　樊锦诗，浙江杭州人，北京大学历史系考古专业毕业，现任敦煌研究院院长，研究馆员。兼任中国吐鲁番学会名誉会长，中国古迹遗址保护协会副主席，甘肃敦煌学学会会长，兰州大学历史系历史文献专业博士生导师。主要致力于石窟考古、石窟科学保护和管理研究。 & 　　樊锦诗被称为&敦煌的女儿&，短短五个字表达了她与敦煌的血脉相连、心犀相通。平易近人的作风使人忘记了她的各种头衔，只将她当作博大而美丽的敦煌的代表。她提到最多的，除了敦煌遗产，就是已故的常书鸿、段文杰、季羡林等对我国敦煌学发展厥功至伟的先辈学者。 & 　　1963年，樊锦诗大学毕业后被分配到敦煌，至今恰好半个世纪。出身上海，求学燕园，扎根敦煌，空间跨度数万里。当年，在北京大学学习考古的樊锦诗读了徐迟的文章《祁连山下》。这篇当时激荡过千万读者心怀的文章，也在樊锦诗心中掀起片片涟漪，她以常书鸿、段文杰等前辈为榜样，愿将毕生心血献给敦煌。 & 　　几赴敦煌参加石窟调查的中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员白滨回忆起1964年初见樊锦诗的印象：&一个上海姑娘，瘦小的身材，精明干练、风华正茂。& & 　　鸣沙山下，大泉河畔，茫茫戈壁，千佛为伴。数十年西北的风霜雨雪，足以将风华正茂变作双鬓染霜，但心中信念却如饱经锤炼的真金，愈久弥笃。居陋室，喝苦水，餐风沙。从实习生到院长，樊锦诗见证了敦煌研究院的发展与进步。在她的带领下，敦煌研究院开创了我国石窟遗产保护、研究的多个&第一&，在科学管理、科学保护、国际合作、数字敦煌、人才培养等方面硕果累累，为国内同行提供了可借鉴的宝贵经验。 & 　　樊锦诗数十年专心于敦煌石窟考古的研究。在她的主导下，敦煌研究院首先开始了我国文化遗产的对外合作，不断吸收国际上先进的文物保护理念和技术；率先开展了敦煌壁画遗产数字化工作，为保存敦煌石窟找到了科学的方法和手段。在她的主导下，敦煌石窟走上规范化管理的轨道，较好地解决了敦煌石窟有效保护和合理利用之间的矛盾，使保护和开放得到协调发展。在她的主导下，基本建成有较高素质的多学科人才队伍，为敦煌石窟事业的长远发展奠定了人才基础。 & 　　在石窟考古方面，樊锦诗先后撰写了《莫高窟北朝洞窟分期》、《莫高窟隋代洞窟分期》、《莫高窟唐代前期洞窟分期》等多篇论文，制定了《〈敦煌石窟全集（考古报告）〉编辑出版规划》，主持编撰了《敦煌石窟全集》（第一卷）、《莫高窟第266&275窟考古报告》、《中国敦煌》、《敦煌&真实与虚拟》等。 & 　　在石窟保护管理方面，樊锦诗推动了《甘肃敦煌莫高窟保护条例》的起草和制定，主持制定了《敦煌莫高窟保护总体规划（）》，撰写了《敦煌莫高窟环境演化与石窟保护研究》、《莫高窟游客承载量及开放对策研究》、《敦煌莫高窟保护管理现状、面临的挑战及其对策》等多篇石窟保护管理的学术论文，并与国内外科研机构合作，引进并推动多项国际合作保护项目。 & 　　樊锦诗常说：&人类的敦煌，要让人类了解，敦煌历史文化只有为人们欣赏，才能在激发人们热爱敦煌文化艺术的同时，自觉地保护敦煌石窟。& & 　　&没有这份热爱，不会来敦煌；没有这份热爱，来了也会走。&以樊锦诗为代表的&敦煌人&怀着庄严的责任感&&继承常书鸿、段文杰等先生开创的事业，薪火相传，最大限度地延长敦煌这笔举世无双的文化遗产的寿命；&数字敦煌&使石窟得到永久保存和永续利用，将敦煌博大精深的内涵揭示给世人，把无价瑰宝留给子孙后代。 & & 　　樊锦诗主要学术经历： & 　　1963年 北京大学历史系考古专业毕业，到敦煌文物研究所工作； & 　　1977年 任敦煌文物研究所副所长； & 　　1982年 获聘文博馆员职称； & 　　1984年 任敦煌研究院副院长； & 　　1988年 获聘副研究馆员职称； & 　　1993年 任敦煌研究院常务副院长； & 　　1994年 获聘研究馆员职称； & 　　1998年至今 任敦煌研究院院长； & 　　2007年 获聘中央文史研究馆馆员。
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丝绸之路·敦煌行：敦煌沙山记
　　原标题：【百花】丝绸之路&敦煌行：敦煌沙山记
　　敦煌沙山记
　　贾平凹
　　河西走廊，是沙的世界，少石岩，少飞鸟，罕见树木，也罕见花草；荒荒寂寂的戈壁大漠，地是深深的阔，天是高高的空，出奇的却是敦煌城南，三百里地方圆内，沙不平铺，堆积而起伏，低者十米八米不等，高则二百米三百米直指蓝天，垅条纵横，游峰回旋，天造地设地竟成为山了。沙成山自然不能凝固，山有沙因此就有生有动：一人登之，沙随足坠落，十人登之，半山就会软软泄流，千人万人登过了，那高耸的骤然挫低，肥臃的骤然减瘦。这是沙山之形啊。其变形之时，又出奇轰隆鸣响，有闷雷滚过之势，有铁骑奔驰之感。这是沙山之声啊。沙鸣过后，万山平平，一夜风吹，却更出奇的是平堆竟为丘，小丘竟为峰，辄复还如。这是沙山之力啊。进入十里，有一泉水，周回千数百步，其水澄澈，深不可测，弯环形如半月，千百年来不溢，不涸，沙漏不掉，沙掩不住，明明净净在沙中长居。这是沙山之神秘啊。《汉书》载：&元鼎四年，有神马(从泉中)出，武帝得之，作天马歌。&现天马虽已远走，泉中却有铁背游鱼，七星水草，相传食之甘美，亦强身益寿。这是沙山之精灵啊。
　　敦煌久为文化古都。敦者，大也；煌者，盛也。旧时为丝绸之路咽喉，今日是西北高原公路交通枢纽。自莫高窟惊世骇俗以来，这沙山也天下称奇，多少年来，多少游客，大凡观了人工的壁画，莫不再来赏这天地造化的绝妙的。放眼而去，一座沙山，又一座沙山，偌大的蘑菇的模样，排列中错错落落，纷乱里有联有系；竖着的，顺着的；脉络分明，走势清楚，梁梁相接，全都向一边斜弯，呈弓的形状；横着的，岔着的，则半圆交叠，弘线套叉，传一唱三叹之情韵。这是沙山之远景啊。沿沙沟而走，慢坡缓上，徐下慢坡，看山顶不高，蒙蒙并不清晰，万道热气顺阳光下注，浮阳光上腾，忽聚忽散，散则丝丝缕缕，聚则一带一片，晕染梦幻，走近却一切皆无，偶尔见三米五米之处有彩光耀眼，前去细辨，沙竟分五色：红、黄、蓝、白、黑，不觉大惊小怪，脚踹之，手掬之，口袋是装满了，手帕是包饱了，满载欲归，却一时不知了东在哪里，西在何方？茫然失却方向了。这是沙山之近景啊。登至山巅，始知沙山之背如刀如刃，赤足不能稳站，而山下泉水，中间的深绿，四边浅绿，深绿绿得庄重的好，浅绿绿得鲜活的好。四周群山倒影又看得十分明白，疑心山有多高，水有多深，那水面就是分界线，似乎山是有根在水，山有多高，根也便有多长；人在山巅抬脚动手，水中人就豆粒般地倒立，如在瞳仁里，成千上万倍地缩小了。这是沙山之俯景啊。站在泉边，借西山爽气豁人心神，迎北牖凉风荡涤胸次，解怀不卧，仄眼上眺，四面山坡无崖、无穴、无坎、无坑，漠漠上下，光洁细腻如丰腴肌肤。这是沙山之仰景啊。阴风之日，山山外表一尺左右团团一层迷离，不即不离，如生烟生雾，如长毛长绒，悲鸣齐响，半晌不歇，月牙泉内却水波不兴，日变黄色，下澈水底，一动不动，犹如泉之洞眼。盛夏晴朗天气，四山空洞，如在瓮底，太阳伸万条光脚，缓缓走过，沙不流不泻，却丝竹管弦之音奏起，看泉中有鱼跃起，亦是无声，却涟漪扩散，不了解这泉是一泓乐泉，还是这山是一架乐山？这是沙山动中静，静中动之景啊。
　　天上的月有阴晴圆缺之变化，沙月却有明净和碧清，时令节气有春夏秋冬之交替，沙山却只有漫下、耸起和自鸣。这里封塞而开放，这里荒僻而繁华，有整晌整晌趴在沙里按动照相机的，有女的在前边跑，男的在后边追，从山巅呼叫飞奔，身后烟尘腾起，作男女飞天姿势的，是外国游人之狂欢啊。有一边走，一边回顾，身后的脚印那么深，那么直，惊叹在城里的水泥街道上从未留过自己脚印，而在这里才真正体会到人的存在和价值的，是北京、上海、广州的旅人之得意啊。有鲜衣盛装，列队而上，横坐一排，以脚蹬沙，奋力下滑，听取钟鼓雷鸣之声空谷回响，至夕尽欢才散的，是当地汉人、藏人端阳节之兴会啊。有三伏炎炎之期，这儿一个，那儿一个，将双腿深深埋入灼极热极的细沙之中，头身覆以伞帽，长久静坐，饥则食乌鸡肉，渴则饮蝎蛇酒，至极痛而不取出的，是天南海北腰痛腿疼症人疗治疾苦啊。九月九日秋高气爽，有斯斯文文长脸白面之人，或居沙巅望远观近，或卧泉边舀水烹茶，诗之语之，尽述情怀的，是一群从内地而至的文学作者啊。有一学子，却与众不同，壮怀激烈，议论哲理，说：自古流沙不容清泉，清泉避之流沙，在此渊含止水相斗相生，矛盾得以一统，一统包容运动；接着便吟出古诗一首：&四面风沙飞野马，一潭云影幻游龙。&此人姓甚名谁，不可得知，但黑发浓眉，明眸皓齿，风华正茂，是一赳赳少男啊。
文章来源：中国甘肃网-甘肃日报
责任编辑：刘姗（实习）
甘肃省日前召开精准扶贫精准脱贫工作会议，会上通过的《关于扎实推进精准扶贫工作的意见》确定了到2020年与全国一道全面建成...
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