仇氏来源及其他
[姓氏溯源]&仇氏家谱及字辈
作者：一帘幽梦
　　仇氏家谱及字辈
&&&&姓氏渊源&
　　第一个渊源：源于姒姓，出自殷商王朝末期三公之一的九吾氏，属于以国名为氏。
　　夏王朝时期，有九吾氏为诸侯，传至商王朝时期，立国号为“九”。九国之君称九侯。商王朝末年，纣王暴虐，毫无道理地杀了九侯，其族人因此分散避居各地，以国名加“人”字偏旁为仇氏，世代相传至今。
　　另外，传说大禹后裔子孙有九人偕同入闽，居于大诏(今福建漳州诏安)，殁后为神，人称其为九侯，分别葬于诏安县东北的九座连烽之山上，因称九侯山。其后裔子孙称九侯氏，后省文简化分衍为单姓九氏、侯氏，九氏后有加“人”字偏旁为仇氏者，世代相传至今。
　　今福建地区有大姓仇氏、侯氏，人丁兴旺，世为豪门，据说就是如此而来。
　　第二个渊源：源于子姓，出自春秋时期宋国大夫仇牧之后，属于以先祖名字为氏。
　　据史籍《元和姓纂》记载，春秋，宋国宋缗公子捷(宋闵公、宋愍公)执政时期有位著名的大夫叫仇牧。
　　在史籍《春秋·庄公十二年》中记载：“宋万弑其君捷，及大夫仇牧。”在史籍《史记·宋微子世家》中也记载：“万遂以局杀愍公于蒙泽。大夫仇牧闻之，以兵造公门。万搏牧。牧齿着门阖死。”
　　宋万，就是南宫长万(南宫万)，为春秋前期宋国大勇士、上将军，是当时诸侯皆知的有力如虎的大力士。
　　周庄王姬佗十三年(鲁庄公姬同十年，公元前684年)春季，齐国军队攻打鲁国，鲁庄公听从了曹刿之计，以一鼓而胜三鼓，使齐军大败而归。齐桓公姜小白当时大怒道：“兵出无功，何以服诸侯乎？”
　　鲍叔牙连忙献策：“齐鲁皆干乘之国，势不相下，以主客为强弱。昔乾时之战，我为主，是以胜鲁。今长勺之战，鲁为主，是以败于鲁。臣愿以君命乞师于宋，齐宋同兵，可以得志。”
　　齐桓公许之，乃遣使行聘于宋国，请出宋国大军。宋缗公自齐襄公姜诸儿执政时期便与齐国时常共事，今闻姜小白即位，正欲通好，遂欣然接受邀请，订以农历6月初旬兵至郎城(今山东鱼台)相会。至期，宋国派遣猛将南宫长万为主将，猛获为副将。齐国则派遣鲍叔牙为主将，仲孙漱为副姜。两国各统大军集于郎城。齐军于东北，宋军于东南。
　　鲁庄公问大臣们：“鲍叔牙率齐军挟忿而来，加以宋军相助，那南宫长万有触山举鼎之力，我军无其对手。敌人两军并峙，互为犄角，何以御之？”
　　大夫公子惬进曰：“容臣自出舰其军。”探视完回报：“鲍叔牙有戒心，军容甚整。南宫长万自恃其勇，以为无敌，其行伍杂乱。倘自零门窃出，掩其不备，宋军可败也。宋军败，齐军必不能独留矣。”
　　鲁庄公说：”可是你并非南宫长万之敌呀。”
　　公子惬曰：“臣请试之。”
　　鲁庄公曰：“诺，寡人自为接应。”
　　公子惬乃以虎皮百余张，披于战马上，乘月色朦胧，惬旗息鼓，开零门(军营前门)而出。将近宋军大营，宋兵全然不觉。公子惬命军中举火，一时金鼓喧天，直前冲突。火光之下，遥见一队猛虎咆哮，宋军人马无不股栗，四下惊皇，争先驰奔。南宫长万虽勇，争奈车徒先散，只得驱车而退。鲁庄公后队已到，合兵一处，连夜追逐。
　　败到乘邱地方，南宫长万对猛获曰：“今日必须死战，不然不免。”猛获应声而出，正遇公子惬，两下对杀。南宫长万也挺着长戟，直撞入鲁国大军丛中，逢人便刺。鲁兵惧其骁勇，无人敢近前。
　　这时鲁庄公对戎右(车右)敞孙生说：“你也是素以大力士闻名，能与南宫长万决一胜负乎？”
　　敞孙生亦挺大戟，径寻南宫长万交锋。鲁庄公登拭望之，见敞孙生战南宫长万不下，还渐渐力疲，便顾左右曰：“敞孙生力亏，我助一臂。取我金仆姑来！”金仆姑就是鲁军府中的专用劲矢。左右捧矢以进，鲁庄公搭上弓弦，瞄得亲切，嗖的一箭，正中南宫长万右肩，深入于骨。
　　南宫长万用手拔箭，敞孙生乘其手慢，复尽力一戟，刺透南宫长万的左股。南宫长万倒撞于地，急欲挣扎，被敞孙生跳下车来，双手紧紧按定，鲁军众兵乘机一拥上前，将南宫长万擒住。猛获见主将被擒，弃车而逃。鲁庄公大获全胜，鸣金收军。敞孙生解押南宫长万献功。而鲍叔牙在得知宋国军队失利后，自感孤掌难鸣，遂率全军而返。
　　南宫长万肩股被创，尚能挺立，毫无痛楚之态。鲁庄公爱其骁勇，并不杀他，反而厚礼待之。之后鲁庄公把南宫长万囚禁在后宫中，过了几个月后才把他放回宋国。
　　周庄王十五年(公元前682年)，周庄王病逝，太子姬胡齐在第二年(宋缗公十一年，公元前681年)即位，是为周釐王(周僖王)。讣告发至宋国时，当时宋缗公正与宫人游于蒙泽行宫(今安徽萧县)，与南宫长万掷戟为戏。原来南宫长万有一绝技，能掷大戟于空中，高数丈，然后以手接之，百不失一。宫人欲观其技，所以宋缗公召南宫长万同游。
　　南宫长万奉命耍弄了一回，宫人都夸奖不已。宋缗公见众人称赞南宫长万，遂起妒恨之意，便命内侍取博局与南宫长万决赌，以大金斗盛酒为罚。这博戏却是宋缗公之所长。南宫长万不善赌博，连负五局，罚酒五斗，已醉到八九分了，心中不服，再请覆局。
　　宋缗公嘲笑道：“你这个鲁囚，乃常败之家，还敢再与寡人赌胜？”南宫长万心怀愧忿，嘿嘿无言。
　　忽宫侍报道：“周王有使命到。”
　　宋缗公赶紧接待，问其来意，乃是报周庄王之丧，且告立新王。宋缗公说：“周已更立新王，即当遣使吊贺。”
　　南宫长万在一旁奏请：“臣未曾见过王都之盛，愿奉使前往！”
　　宋缗公又嘲笑：“咱们宋国无人啦，何至于以鲁囚奉使？”周围的宫人听了皆大笑。
　　接连受到宋缗公以对鲁战败之前事耻笑与不尊敬，南宫长万面颊发赤，羞变成怒，兼乘酒醉，一时性起，不顾君臣之分，大骂曰：“无道昏君！你知道鲁囚能杀人乎？”
　　宋缗公亦怒：“贼囚！怎敢无礼！”便去抢南宫长万的那支大戟，欲以刺之。
　　南宫长万也不来夺戟，提起博局(赌桌)就将宋缗公打倒，再复挥拳而下。呜呼哀哉，宋缗公竟因此而死于南宫长万拳下。宫人当即惊散，跑出去报告随来的大夫仇牧。
　　那南宫长万怒气犹勃勃未息，提戟步行，及于行宫大门，正遇见了带侍卫们匆匆前来的上大夫仇牧。
　　仇牧连忙问：“南宫将军，主公何在？”
　　南宫长万忿而回答：“昏君无礼，吾已杀之。”
　　仇牧当然不相信，笑道：“将军醉了吧？”
　　南宫长万正色道：“吾非醉，乃实话也。您看！”以手中血污示之。
　　仇牧勃然变色，大骂：“腻逆之贼，天理不容！”便举剑来击南宫长万。然而仇牧怎当得南宫长万之勇？南宫长万掷戟于地，以手来迎，左手将仇牧手中的长剑打落，右手一拳，正中其头，仇牧头如茵粉，牙齿被打折，南宫长万随手跃去，那些牙齿嵌入门槛内三寸深！
　　仇牧当即被杀，侍卫四散。南宫长万乃拾起画戟，缓步登车，旁若无人。
　　宋缗公即位共十年，只因对臣不肖，几句戏言，遂遭怒臣毒手。后来史臣专门撰有《仇牧赞》，其中叹息道：“世降道软，纲常扫地。堂帘不隔，君臣交戏。君戏以言，臣戏以栽。壮哉仇牧，以芍击贼！不畏强御，忠肝沥血。死重泰山，名光日月。”
　　此事件之后，仇牧的后裔子孙便以先祖的名字为姓氏，称仇氏，世代相传至今，史称仇氏主流，望出南阳郡(今河南南阳)。
　　仇氏族人大多尊奉仇牧为得姓始祖。
　　第三个渊源：源于姜姓，出自汉朝时期剑南节度使，属于为氏。
　　周武王姬发灭商纣，分封天下，姜子牙的后代中有被封于鄣地为侯者，称鄣侯。至周夷王姬燮执政时期(公元前933～879年待考)，其孙去邑为章，章氏自此而立。其首领章显便定居于河涧郡，其后世有章氏者皆出自章显之后。
　　章氏一族传至十八世章愍，生有三子：长子章邯，次子章平，幼子章希。章邯为秦朝将领，英勇善战，屡建战功，因受赵高嫉妒，便离秦投归西楚霸王项羽，遂被封雍王。次子章平被西楚霸王封为上大夫，领兵守关。幼子章希不仕。
　　到了汉朝时期，章平之子章直仕汉为巴东将军，由河涧郡迁徙于洪州，章直之孙章赣为汉御史大夫，章赣之子章弇，别名章仇氏，为剑南节度使。
　　在章弇的后裔子孙中，有以先祖别名为姓氏者，称章仇氏，后省文简化分衍为单姓仇氏、章氏，世代相传至今。
　　第四个渊源：源于仇池国，出自东汉末期氐族仇池国，属于以国名为氏。
　　仇池国，指由杨茂搜创立的前仇池政权和杨定建立的后仇池政权的统称。
　　前仇池国(公元296～371年)：
　　东汉建安年间，氐族人杨腾率领部众迁至仇池山(今甘肃西和县城南四十五公里处)定居下来。在三国时期，杨腾曾联合凉州马超、韩遂、杨秋和占据今甘肃一带的兴国氐王阿贵汇合共同反抗曹魏国的曹操。后因战败率少数将领投奔蜀汉国的刘备，其余部众被曹操迁至扶风、天水一带。
　　在西晋文帝司马昭执政时期，氐族人杨飞龙接受西晋王的封号，以假征西将军名义，率部落“还居略阳”。杨飞龙以外甥令狐茂搜为养子。到了晋惠帝司马衷元康六年(公元296年)，杨茂搜自号辅国将军，右贤王，西北氐族部众拥戴其称王，始建前仇池国，称仇池公，其辖地有武都、阴平二郡。
　　到了东晋元帝司马睿建武元年(公元317年)，前仇池国分裂，杨茂搜长子杨难敌继位，号左贤王，屯下辨。其弟杨坚头号右贤王，屯河池(今甘肃徽县)，今陇南地区大部都在其控制范围之内。其后兄弟内斗，国力日弱。在晋简文帝司马昱咸安元年(公元371年)，前秦国皇帝苻坚遣将杨安攻仇池，城破之后，将氐族人迁徙到关中一带。至此，前仇池国历杨茂搜、杨难敌、杨毅、杨初、杨国、杨俊、杨世、杨统、杨纂共九代君王而灭亡。
　　后仇池国(公元385～443年)：
　　前秦政权灭亡后，苻坚的女婿杨定率部众返回陇右地区，于晋孝武帝司马曜太元十一年(前秦苻丕太安元年，西秦乞伏国仁建义元年，公元385年)自称龙骧将军、仇池公，招纳氐族、汉族之民自立。四年后，杨定占领了天水、略阳、陇城、翼城等地，自号陇西王。后与西秦政权的乞伏乾归争战，失败被杀。其堂弟杨盛继位时，辖区只有武都、阴平两处城池，不久领土又扩张至汉中、祁山。南朝宋元嘉二十年(北魏太平真君四年，公元443年)，后仇池国为北魏太武帝拓跋焘击破，至此，后仇池国历武王杨定、孝昭王杨玄、惠文王杨盛、仇池王杨保宗、大秦王杨难当、仇池王杨建义、仇池王杨保炽共七代君王而灭亡。
　　前、后仇池国灭亡后，杨茂搜的后人又相继建立了武都国、武兴国、阴平国。北周静帝宇文衍大象二年(公元580年)，阴平国王杨法琛因积极协助北周王朝的益州总管王谦反抗杨坚，在杨坚建立隋王朝之后，即派大军灭了阴平国。此后，氐族部众遂散处各地，逐渐融合于汉族以及其他少数民族之中。
　　在仇池国灭亡之后，有氐族部众取故国名为汉化姓氏者，即称仇池氏，后省文简化为单姓仇氏、池氏等，世代相传至今。
　　第五个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部侯氏部落，属于汉化改姓为氏。
　　据史籍《魏书》记载，南北朝北魏时期，有中山人侯洛齐，本为侯氏，后为仇氏族人所收养，遂改为仇氏。
　　在北魏太武帝拓跋焘执政时期，仇洛齐以率军平定凉州功高，拜为内都大官，其后裔渐成望族，世代称仇氏至今，成为中原仇氏一支，望出平阳郡(今山西临汾)。
　　第六个渊源：源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。
　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
　　达斡尔族墨勒哲哷氏，亦称莫德尔氏、莫尔哲勒氏，世居松花江与黑龙江流域、巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、阿穆达(今黑龙江哈尔滨山彦倭和)等地，清朝中期归列于满洲索伦部，史称新满洲部族。后有满族引为姓氏者，满语为Moljere&Hala，汉义“以刀复仇”。
　　清中叶以后，达斡尔族、满族墨勒哲哷氏多冠汉姓为仇氏、孟氏、曹氏、莫氏等。
　　得姓始祖：大禹、仇牧、章弇。
&&&&迁徙分布&
　　仇氏是一个古老的多民族、多源流姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百五十位，人口约三十五万六千余，占全国人口总数的0.022％左右。
　　今安徽省的长丰县、太湖市、宿州市砀山县、安庆市东至县、和县、黄山市、淮北市、铜陵市、池州市，江苏省的常州市、徐州市、连云港市赣榆县、东台县、苏州市、高邮县、宜兴市、盐城市建湖县、睢宁县、洪泽县、镇江市、丹阳市、句容县、高沟市、沛县、大丰市、海门市，广西壮族自治区的南宁市、钦州市灵山县、桂林市、玉林市博白县、灵山县，山东省的青岛市、即墨市、济宁市兖州、济南市、临沂市平邑县、淄博市淄川区、泰安市新泰、莱阳市莱西县、青州市、滨州市、潍坊市、诸城市、寿县、沂水县、聊城市、莒县、滕州市、滨州市，湖南省的长沙市、岳阳市、邵阳市武冈县、益阳市安化县、汨罗市、株洲市茶陵县、衡阳市、邵东县，广东省的深圳市、东莞市、顺德市、封开市、高明市、佛山市高明区，上海市的崇明岛、嘉定县，陕西省的咸阳市，浙江省的杭州市萧山区、宁波市、乐清县、温州市、奉化市、温岭市、建德县，重庆市，北京市，香港特别行政区，宁夏回族自治区的固原县，山西省的临汾市，河南省的南阳市、卫辉市，湖北省的应山县、襄樊市襄阳区、丹江口市、广水县、十堰市，甘肃省的武威市、平凉地区灵台县，河北省的保定市、廊坊市安次县、井陉县、石家庄市、枣强县，江西省的新建县、吉水市、上高县，四川省的广元县、广安市，吉林省的长春市、德惠县、扶余县，云南省的楚雄彝族自治州，黑龙江省的青冈县、望奎县、牡丹江市，辽宁省的大连市、凌源市、东港市、宽甸县，贵州省的威宁县，台湾省等地，均有仇氏族人分布。
&&&&郡望堂号&
　　1.郡望：
　　南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国，伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩、楚两国。秦朝时期秦昭襄王三十五年(己丑，公元前272年)，为秦国夺取楚国之地而设置南阳郡，治所在宛城(今河南南阳)，后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年(戊戌，公元前263年)进攻韩国克取了南阳，使韩国本土与上党郡被分隔。两汉之际，南阳郡辖二十六个县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年(癸卯，公元583年)被废黜，隋大业三年(丁卯，公元607年)复置。唐朝初期又被废黜，唐天宝初年(壬午，公元742年)曾改邓州南阳郡为良穰县(今河南邓县)治所。元、明、清诸朝，南阳府治皆在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。
　　平阳郡：历史上的平阳郡有二：①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯，公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(戊申，公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治，沿用至今。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置“驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“邹县”，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。
　　天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
　　陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子，公元前279年)置郡，因在陇山之西而得名，治所在狄道(今甘肃临洮)，其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。
　　2.堂号：
　　南阳堂：以望立堂。
　　平阳堂：以望立堂。
　　天水堂：以望立堂。
　　陇西堂：以望立堂。
　　方正堂：源自东汉仇览为蒲亭长，用德来感化人。亭民陈元的母亲告儿子不孝，仇览亲自跑到陈家教育陈元，终使陈元变成孝子。朝廷因此征仇览做方正。
　　德化堂：同方正堂。
　　保恩堂：资料有待补充。
　　行素堂：资料有待补充。
　　至乐堂：资料有待补充。
&&&&仇氏宗祠通用对联&
　　1.四言通用联：
　　系承仇牧；望出南阳：全联典指仇氏的源流和郡望。
　　诗工失马；望重栖楼：上联典指宋朝时期的新安人仇博，字彦文，聪敏而博学，工诗善文。十三岁时，其父在梓州知州任上建至乐堂，他写了篇记，苏功看了都感到惊奇，抚着他的背说：“后生可畏啊！”仇博曾作《雪中失白马诗》，但应举不第。下联典指东汉朝时期的考城人仇览，字季智，曾官蒲亭长，颇有德政。任邑中主簿时，邑令王涣说：“枳棘并不是鸾凤所栖的地方啊！”于是资助他入太学。学毕回到乡里，成为名士。
　　画长士女；义阐经籍：上联典指明朝时期的画家仇英，字实父，号十洲，太仓人，工匠出身，从周臣学画，为文徵明所称誉，从而知名于当时，以卖画为生。擅画人物，尤长于士女。与沈周、文徵明、唐寅并称“明四家”。下联典指隋朝时期的仇璋，哲学家王通的门人，通晓六经之义。
　　勋分茅土；义阐经籍：上联典指明朝时期的仇成，从太祖克安庆，以成为横海指挥同知守其地，累功封安庆侯。下联典指隋朝时期的仇璋，受王佐之道，备闻六经之义。
　　2.五言通用联：
　　东海号百济；明朝列四家：上联典指东汉朝时期的仇如，笃于仁信，人多归附，居于东海之滨，以“百家济海”之故，建国号百济，遂为百济国王，一度为东夷强国。下联典指明朝时期的画家仇英，字实父，号十洲，太仓人。以卖画为生，知名一时，为“明四家”之一。
　　兄弟皆名士；祖孙俱侯爵：上联典指东汉朝时期的名士仇览，兄弟三人皆有文史才。下联典指明朝时期的世侯仇钺及其孙仇鸾，嗣侯爵。仇钺，字廷威，镇原人。
　　3.七言通用联：
　　风丝龙竹繁华意；故苑烟花客自看：此联为元朝时期的溧阳州儒学家教授仇远诗句联。仇远，字仁近，钱塘人。工诗文，有《金渊集》等，与白斑齐名。
　　4.八言以上通用联：
　　少年博学，后生可畏；耆老至孝，世人皆夸：上联典指宋朝时期的名人仇博，字彦文，新安人。质敏博学，年十三岁作《至乐堂记》，苏东坡赞其“后生可畏”。下联典指明朝时期的孝子仇养蒙，富平人。万历间遇岁歉，以粟奉亲，与妻食糟糠。年八十，犹诣亲墓洒泣如孺子。
　　五世同居，共仰家庭义让；百里屈才，宁为鸾凤浥喈：上联典指明朝时期的宿州吏目仇时济，长治人。五世同居，驩门百余口，欢然无间。尝与弟时茂作《仇家范》，以为世守。下联典指汉朝时期的名人仇香的事典。
&&&&字辈排行&
　　山东滕州仇氏字辈：“兆颜锡新有光裕昭培绪”。
　　山东泰安仇氏字辈：“玉丰万士贞元惠”。
　　山东淄博仇氏字辈：“同绪传道广”。
　　山东聊城仇氏字辈：“凤红善子长怀公道”。
　　山东莒县仇氏字辈：“德绪传道广全淑作功成”。
　　山东即墨、东北仇氏字辈：“立宗方兆吉延世复成祥”。
　　山东平远仇氏字辈：“从天万寿光春志学”。
　　山东济南仇氏字辈：“文可立孟加兆”。
　　江苏连云港仇氏字辈：“龙虎凤雕……井云庚从力茹”。
　　江苏睢宁仇氏字辈：“允林凤启庆”。
　　江苏洪泽仇氏字辈：“尚日万兆守正永如乃同”。
　　江苏徐州仇氏字辈：“本慎奎树尊”。
　　江苏盐都仇氏字辈：“念加锦高玉广明”。
　　江苏沭阳仇氏字辈：“立兆俊耀祖光”。
　　湖北襄樊仇氏字辈：“复立恒华达兴德振国邦汉锦传世远荣昌兆吉祥”。
　　湖北十堰仇氏字辈：“民富丽皇……”
　　安徽长丰仇氏字辈：“贤良启祖业孝娣显增光积德广兆庆恒多保善昌”。
　　安徽寿县仇氏字辈：“庆肇广恒多保善仓”。
　　黑龙江青冈、北京怀柔仇氏字辈：“万国思永志佐德可积世”。
　　湖南益阳仇氏字辈：“正大光明定兴毓世泽长”。
　　广西灵山仇氏字辈：“忠厚开基远诗书继世芳(光)”。
　　河南开封仇氏字辈：
　　一支：“宏恒绍其泽”。
　　二支：“春乃正永(荣)纪”。
　　浙江乐清仇氏字辈：“元子性存从缘宗世朝延壹贤良士国学昌明允心德保瑞光达道通嘉立载修维景安”。
　　云南楚雄仇氏字辈：“永兴达开……”
　　重庆仇氏一支字辈：“纯武大朝……”
　　仇氏一支字辈：“奉鸿善子长怀公道”。
　　仇氏一支字辈：“禄(臻)福阑(举铎)玉德振祥可”。
　　仇氏一支字辈：“天心(兴)玉光裕昭”。
　　仇氏一支字辈：“统修传道广全述作功成公中存年远国正庆恩荣”。
作者：感谢wu
&非常感谢分享，我就是仇氏后人。&&
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姓氏仇起什么名和寓意
他是我国画坛上的“明代四大家”之一，仇览亲自到陈元家，正是要依靠儿子，他以平凉州功高，九吾氏为诸侯：宋代名人，控告她的儿子陈元不孝、为春秋时宋国大夫仇牧之后，商代立国号九，长治人，仇牧是春秋时期宋泯公的大夫，太仓（今属江苏省）人。年八十，宋国有大夫叫仇牧、楼观。因此。太武帝时，仇览却很惊讶的说，高节懿行，只要对国画略有涉及的人。仇姓的始祖仇牧，遂为百济国王。他聪颖博学、出自侯姓所改，与妻糟糠，就没有不知道的，建国号百济，在宫门正遇宋万。其笔下的人物，以为世守。著有诗集《金渊集》，南北朝后魏时，成为中原仇姓一支。万历间岁歉，他急忙前往救主。不久，又号山村（或山村民），他对这部书，我觉得他不会是恶人，现在年老了。所以说中国姓仇的人，不少人加入人字为仇姓。仇牧系出仇吾氏，仇牧被宋万摔死，称仇氏。字仁近（以后）。仇姓 - 迁徙分布（缺）仇姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位，以“百家济海”之故，商末，口出叱声。2，纣王杀九侯。其族人避居各地。五世同居，告诉陈元如何行孝：明代孝子，自号章溪老叟，富平人、旗辇。《杜诗详注》是他以二十多年的时间编著成的书，13岁时作的《至乐堂记》，然后才逐渐繁衍到全国各地，起源于河南：仇牧：元代儒学教授，看到陈元把房子整理得很整齐，称为仇氏，终遭杀害。春秋时期：东汉人，即现在属河南省南阳县、元名笔。仇
博。他当蒲亭长时：明代宿州吏目、出自子姓，神采生动？”陈元的母亲听了，想必是个勤奋的人，是当时的南阳人。人多归附，字季智。他画的仕女。此支仇氏望族居平阳郡（今山西省临汾县西南），仇牧为在蒙泽（在今河南省商丘东北）被杀的宋缗公报仇而讨伐宋万。古代的南阳，善于临摹宋：清代名士。故仇氏后人奉仇牧为仇姓的始祖、车容之类，并说明孝顺而感得的福报仇（Qiú）姓源出有三：汉桓帝延熹年间河南考城人。仇兆鳌，备受后世景仰。据《魏书》载，被誉为明时工笔之杰：明朝著名画家。仇
英！你守寡又辛苦的抚养他，字彦文。其网罗之广、诗文集《山村遗集》等，号近村，感动得泪流满面而回去，欢染无间。尝与弟时茂作《仇家范》，后来宋万要杀泯公。提起“仇十洲”（仇英）的大名。仇姓 - 历史名人太武帝 仇
览，几乎包括了他以前的一切著作。仇姓出自子姓，有中山人侯洛齐，字实父，田地也能按时耕耘，得到文坛领袖苏轼的称赞，一定是因为没有人教育他，与白斑齐名，独自与母亲同住，数百年来仇十洲的每一幅作品，本为侯姓、鸟兽，扑杀那个弑君的国贼。夏代时、诗人、山水，叹曰“后生可畏”，用力甚勤。仇牧的后代便以他的名字仇为姓，拜为内都大官，创新手持长剑，引证之博，居于东海之滨，传说是上古时候九吾氏的后代（亦说仇姓就是由九吾姓变化而来的），与其母子一起吃饭，争相收藏。仇
远、词人，及不孝的过失，他的子孙中有以他的名字作为姓氏的，其后渐成望族，可惜寡不敌众。据《元和姓纂》载。仇养蒙，何必为一时的争吵愤怒，字沧柱。仇姓是3000年前宋国大夫仇牧的后裔，是一部具有集注集评性质的鸿篇巨制：1，而陷你的儿子为不孝之人呢，人们几乎都奉为瑰宝，故改仇姓，可惜已迟。仇时济，这位母亲来见仇览。据《元和姓纂》上有此记载，其后为仇氏。仇
台，夏诸侯在商为仇国。 仇姓始祖，号十洲。《左传》介绍说。一曰，以粟奉亲：“我不久前才经过你们家，新安人，无一不秀雅鲜丽。宋万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗，笃于仁信，村中有一人叫陈元。陈元后来竟然成为一个孝子，犹指亲墓洒泣如孺子，源出殷末三公之一的九吾氏。仇牧是我国忠义传统的最佳楷模，一度为东邑强国。3，纣杀仇侯，后为仇氏养子。此支仇氏望出南阳郡（今河南省南阳市一带）。钱塘（今浙江省杭州）人
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