《大圆满传承源流蓝宝石》比玛拉密扎传
比玛拉密扎传《大圆满传承源流蓝宝石》 ? 纽修堪布仁波切.著 ?那个时候，天竺的迦毗罗皤卒都有一个名叫小安扎菩提的国王，他是一个佛教的维护者，是弥勒菩萨的化身。这个国王有五百名班智达作福田，这当中有一个有学问、有成就、得到无死彩虹光身的人，名叫比玛拉密扎，他作了六十年国王的福田。就在此时，吐蕃有一个文殊菩萨化身的国王，名叫赤松德贞，正在建造桑耶自然成寺院，致力于弘扬正法。国王的福田名叫娘?丁津桑波，一次寂止就能坐七年七个月，其肉眼清净非常，一时间就能看遍四大部洲。一日，娘?丁津桑波同国王商量道：“国王啊，天竺迦皤卒都有一个名叫安扎菩提的国王，他有五百名班智达作福田，若从他们当中请来一个非常精通密宗的学者，便能在吐蕃国发展密宗。”国王听了非常高兴，马上吩咐照这样去做。此时，吐蕃国卫茹潘保的嘎瓦巴地方，有一对叫嘎瓦?洛丹和昭萨氏?多杰坚的夫妇，他们有个儿子叫嘎瓦?白则。在茹拉香的达尔贡地方，也有一对叫觉茹?嘉郡和昭萨氏? 孜玛的夫妇，他们有一个儿子叫觉若?鲁义姜辰。国王把这两个男孩都召进宫内，每天用牛儿苗饮料招待他们，让他们头戴天冠。一天，国王对他们说：“二位善男子，你们是舌神通自在之人，为了让我们吐蕃国发展极为深奥的密宗，请你们到天竺迦毗皤卒都，那里有一个名叫安扎菩提的国王，他有五百名班智达福田，你们带去这金制七只斜棱花格和九斗沙金献给那位国王，就说是吐蕃国王带给他的礼物，回礼是希望能派送一个大学者，尤其是精通密宗的学者，你们去吧。”于是，这两位译师遵照国王的旨意，来到了天竺，向安扎菩提国王致了顶礼，并把吐蕃国王捎来的金制七只斜棱花格和沙金以及信件都献给了这个国王。国王欢喜不已，说：“请吐蕃的两位菩萨住凉亭。”两位译者走后，国王来到正在进食的班智达们中间说：“大学者们，我收到了吐蕃国王非常贵重的礼物，回礼是要派送一位大学者，尤其是精通密宗的学者。”佛密大师听后，说：“送礼的人现在何处？请把他们带来。”于是，国王把他们领来拜见班智达们。两位译者见了比玛拉密扎的相貌后，内心里产生了强烈的信心，两眼呆呆地看着比玛拉密扎。比玛拉密扎见他们直视自己，就说：“嘎嘎，巴热。”这句话在两位译师的心里产生了两种不同的理解。觉若的理解是：“通过弓弦射出的箭，在士夫持功努力下，可以把物送向对方。”嘎瓦的理解是：“依靠皮船之人，通过船夫努力，可达大海彼岸。”
这两个理解词句不一，但却是一个意思。国王向比玛拉密扎说了此事后，比玛拉密扎说：“依靠比玛拉的国王，你若能放行，能为吐蕃做益事。”说完，拿了一本非常深奥的密精义书，带了?个名叫阿扎尔雅地藏王的随员出发了。
当天晚上，人们做了一个恶梦，梦见天竺的花儿、果实、树木、庄稼都往吐蕃去了，太阳和月亮也往吐蕃去了，寒尸林的空行母们为此而号啕。国王的计时仪和计算棍也错误百出。第二天早晨，天竺国的人们都集中在王宫门口，讲了各自的梦境，结果发现人们的梦境完全一样。人们有的问“这是什么预兆？”有的说：“不知是何预兆？”有一位问：“请问国王，是不是国王的一位福田到吐蕃去了？是不是有位班智达大学者把果乘密宗的正法书带走了？”国王说：“是的，昨天比玛拉密扎去了吐蕃。”于是，天竺国又派了懂快步法的人，在通往吐蕃的沟口和街道张贴了许多布告，声称有两名吐蕃僧人拿走了边地魔女的恶咒，会给吐蕃国带来祸殃。此时，比玛拉密扎已被请至吐蕃，到达了桑耶寺。两位译者骄傲地对国王说：“这位班智达是得到成就者，为了众生的事业显现虹光身，他精通三藏等所有正法，尤其领悟了果乘密宗的意境，并将天竺的书籍全部带到了吐蕃。”国王说：“今晚你们在布彩金殿里休息，明天早上，我将设盛宴款待。”这样，晚上他们就住在布彩金殿里。与此同时，吐蕃国反对佛教的大臣们正在阅读天竺人张贴的布告，他们听说班智达已经抵达桑耶寺，便聚集到国王跟前，说：“咱们这里来了持边地恶咒之人，请国王下令把此人躯逐出境。”第二天早上，两位译师来到国王跟前，要求国王接见班智达。国王说：“您二人请来的不是真正的班智达，而是持有魔女恶咒的人，我还要用几天时间看看预兆。”就这样，把接见之事搁置下了。两位译师极度失望，但又没有办法，只好回到布彩金殿里又住了三个晚上。一天早上，比玛拉密扎来到佛像处叩首致礼，说：“毗卢遮那是色身佛，智慧佛向您致顶礼!”叩毕，那泥像像风吹尘灰一般，变得无影无踪。两位译师感到异常惊奇，立即向国王报告此事。但国王却说：“那些是魔女的恶作。”两位译师听后焦急万分，心想：“我们二人历尽千辛万苦，从天竺请来了如此奇异的学者，国王怎么会这样呢？”他们因此感到非常痛苦。从那天开始的第三天早上，比玛拉密扎起身说：“毗卢遮那是色身佛，智慧佛向您作灌顶。”说着，往一堆土上扣了一顶帽子，土堆立即变成了一尊：天竺风格的光彩熠熠的庄严佛像。两位译师向国王报告此事后，国王开始相信此事，说：“那么，请赶快派懂快步法的人，到吐蕃各地，要求人们一月三日以前到这里来。”一个月之后，在寺庙顶端的三依怙门前，右边堆砌起了一座高高的绿松石的国王宝座，左边堆砌了一座金子的宝座作为比玛拉密扎的法座。吐蕃民众看到国王向班智达致顶礼时，国王的心部呈现出明亮的三依怙本尊像。比玛拉密扎向自己的宝冠作了弹指，念了“嗡、啊、?”三个字，便立刻显现出明亮的五种姓佛。吐蕃的人们见此情景赞叹不已。这一年，比玛拉密扎已经三百岁高龄，佛陀涅盘正好一千一百年。就这样，比玛拉密扎成了国王的圣福田。
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& 熊天竹的姓名测试报告,熊天竹这个名字怎么样？
熊天竹的姓名测试报告，熊天竹这个名字怎么样？
时间： 02:04:16 & 来源：佛滔算命网
声明：熊天竹姓名测试报告仅属文字分析，未指定出生时间和地点，请勿自行对号入座，本文仅供参考不作其他用途。
熊天竹的姓名五格评分： 78分 &
1. 熊天竹的性格：
〖性格类型〗: [不善表达/疑心大型]，其具体表现为：在乎身边各人对自己的评价及观感，不善表达个人情感，是个先考虑别人感受，再作出相应配合的内敛一族。对于爱侣，经常存有怀疑之心。
2. 熊天竹的命运：
福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得富荣。谦恭做事，外得人和，大事成就，一门兴隆。最大好运，福寿圆满之象。无上荣幸之吉运数o财子寿全备o圆满拱照之象。温和恭谦之精神o能受上司提拔o得立身成大业。德望高o富贵荣誉响及子孙o慈祥善德o大吉昌隆之运数也o实难多得。（吉），无上容幸之吉数。财子寿全备，圆满之象，人温和和恭敬之精神，能受上峰提拔，得立身成大业，德望高。获富贵荣誉响及子孙，慈祥善德，大吉昌之运数也，实难多得。「福寿拱照」
3. 熊天竹的吉凶：
境遇安全，长辈惠泽，承受父祖之余德，前辈之提拔，而可获得意外之成功发达。但数理若凶，或许陷于病弱。【大吉昌】
4. 熊天竹的幸运日：
〖人生幸运年龄〗: 12岁 &35岁 &45岁 &〖最佳情人生日〗: 2月21日 &9月2日 &3月11日 &〖最佳死党生日〗: 11月15日 &5月20日 &8月12日 &〖命中贵人生日〗: 2月13日 &2月20日 &11月27日 &
5. 熊天竹的幸运花：
〖幸运花〗: 无花果 (Fig-Tree)
〖花之语〗: 丰富 〖花寓意〗:
您是个健谈的人，有服务大众的精神，是个到处受欢迎的人物。您在人际关系上很成功，但不要乐极忘形，要改善固执、爱钻牛角尖的脾气，否则爱人会离您而去。 〖花箴言〗: 您在人际关系上学得的技巧，是丰盛人生的最大秘诀。
6. 熊天竹的幸运石：
〖钻石〗: 写于公元四世纪的印度道事诗「摩诃婆罗多」当中，有一段形貌平易近族豪杰为了捍卫印度，不吝余力奋怯与仇敌作战的故事。这位平易近族好汉就是将钻石当成自己的保卫神。他在上战役之前，会背钻石祈叮烦忙筚n予超出通俗人的气力。在印度，人们相疑，假如没有这颗钻石的话，印度一定会被覆灭。今天诞生的你，其实不感觉自己有什么地方错了，但从客不雅的角度来看，你有点率性。大约是从小到大的发展情况，养成你这种骄纵的个性吧！若是能以圈外人的态度来看自己，你的爱情就不会失利。
7. 熊天竹写下的话：
8. 熊天竹适合用的英文名：
〖男孩英文名〗: Nate
(意义：他给了，来源：希伯来语)〖女孩英文名〗: Azura
(意义：清澈的蓝天，来源：英语)
9. 熊天竹的运程：
海来河北成名禄
一段神光直冲天渎〖签释〗:
请熊天竹告诉我，我的归宿在哪儿?熊天竹问。
朋友，偿运交华盖，与文化科技事业结下了不解之缘。
熊天竹来自于海。也许是大海之滨，也生长的地方的名称，与大海有关连。熊天竹将要去的地方是河北，这个河北，不是单指黄河以北的那个省，也不仅仅指首都北京，它的范围很广泛，泛指北方。也可甬莱茵河，亚马逊，曼哈顿，塞纳，泰晤士…在那里，熊天竹将获得名誉和学位，并且收入颇丰。
神将庇佑熊天竹一段相当长的时期，让熊天竹取得较有贡献的大成就。前程无量，还望珍重，注意身体，保护自己的肠胃，免遭疾患。专心致力于学问的追求，莫问窗外闲事，当有惊天动地的学术成就问世。
10. 佛滔算命网对熊天竹的姓名评分及综合测试报告：
熊天竹是个不断追求进步的个体，不论熊天竹的外表看起来是革新派或保守派，骨子里都一样是积极进取主义者。也就是说，熊天竹认为自己如果与周遭环境断了联系或失去讯息，因而追不上时代潮流的话，很有可能就必须要和熊天竹的事业说拜拜了；因为熊天竹认为世界是一个大竞技场，惟有反应快和够聪明的人才能够生存。但是熊天竹私下的生活却和前面所述完全不同，轻松，爱作梦、爱和朋友或家人畅谈理念和梦想、喜欢自由自在地发挥想像力。在这两种截然不同的生活里，熊天竹是靠着天赋的直觉，不断地帮助熊天竹过关斩将。
熊天竹认为停止不动就是退步，因为别人在你停止的时候就会超越你。其实熊天竹的野心也不是太大，只不过是带着很笃定的清晰想法往前走罢了。假如熊天竹从事某种工作，便一定会朝有机会晋升的职位去奋斗，但不至于太过钻营或不择手段就是了。熊天竹的想法是，只要付出同等价值的努力，就必然会受到赏识，受到赏识就必有晋升的机会。姑且不论这样的想法是对或错，重要的还是先得看看熊天竹工作的环境，或生存的生态是否公平而定。
如果熊天竹是无雇主的自由业，或是自己当老板，那么熊天竹必定具有发觉隐藏性契机且敢放手去做的本领，一旦让熊天竹嗅到机会的存在，就会毫不犹豫地利用优越的直沉放手一搏。熊天竹是优秀的投资者和赌徒，因为有勇气在该放手一搏的时候就积极投入，又够聪明在该收的时候撤得一干二净。
而熊天竹的另一项长才就是品味。熊天竹不只对有价值的事物有品味，对于如何促使一个物体或理念变成有价值也相当擅长。有些熊天竹相当有眼光，能够选出别人认为是假品或便宜货的物品，后来却证实是相当有价值的宝物。
熊天竹在性格上有要求过度或爱控制的倾向，不管对人或对事，熊天竹都喜欢拥有控制权。在家庭中，熊天竹通常是整个运作的中心，而且会用强大的决定权影响着其他成员，但既然每个人都比较喜欢自由与独立的生活，所以实在应该适可而止一点，避免引起不必要的抵抗或敌对，尤其在教育小孩方面。
在很多方面，熊天竹得学习放手，放松自己想要控制环境的欲望。熊天竹当中发展得较好的会相信宇宙自身的循环，因为基本上物质是不灭的，惟有排除内在的控制欲，心灵才得以真正的自由。熊天竹相信自己的直觉能力将可以导引熊天竹得到最后的自由，而非物质或控制欲。
幸运数字和守护星
熊天竹受到数字2（1+1=2）与月亮的影响。受数字2影响的人通常是很好的同事或伴而非领导人；因此熊天竹非常合群。月亮与海王星（双鱼座的主宰行星）的双重影响，使得3月台票1日熊天竹拥有强烈的直觉，不过也同时有爱作白日梦的倾向。受数字11影响的人则大多对各种成双成对的事物很有兴趣。
熊天竹大多非常注意熊天竹的外表，而且很想给人留下好印象。一般来说，熊天竹最好多注意一下皮肤、头发、指甲和牙齿，多补充维生素并使用合适的产品，可以改善这方面的毛病。熊天竹通常是个好厨师，而且也很喜欢在家中招待“该招待的人”，如此一来就可以同时结合公事与娱乐了。熊天竹对食物的烹调与摆设，也展现了熊天竹在美学方面的才华。熊天竹最好不要吃太多乳酪、奶油或糖类的食品。至于运动方面，熊天竹可以从事较有活力的运动，但是竞争性的运动最好避免。
深入了解自己的思想与感情。不要过去时于投入纠结不清的目标。把精力放在属于精神层次的发展。不要太过担心，让一切顺自然。
劳夫艾伯纳西(Ralph D.Abernathy)全美黑人发展协会的会长。
古典芭蕾舞者派提帕(Marius Petipa)，为芭蕾舞编舞者，曾为柴可夫斯基的《天鹅湖》、《睡美人》担任芭蕾舞指导。
纽约邮报所有人桃乐丝雪芙(Dorothy Schiff)。
电影导演、演员及制片华许(Raoul Walsh)，作品有《白热》、《裸者与死者》。
爵士乐手、喇叭手及作曲家莫瑟艾灵顿(Mercer Ellington)，他也是艾灵顿乐团的提挥，著有《艾灵顿公爵本人》。
鲁伯特莫达克（Rupert Murdoch)澳裔美籍报业巨擘，他买下了美国、澳洲及英国数家主要的报纸，如《泰晤士报》、《星期日泰晤士报》、《芝加哥太阳报》。
法裔加拿大导演克劳德朱特(Claude Jutra)，他于57岁时开始受阿兹海默症之苦，后来在圣罗伦斯河发现他的遗体。
美国舞台剧及无声片演员桃乐丝吉许(Dorothy Gish)，代表作有《莉莉安》。
英科幻小说家亚当斯(Douglas Adams)，著有《搭便车到银河系》。
大秘仪塔罗牌的第11张是“正义”。牌面坐着一位安详的女性，一手拿天秤、一手拿宝剑。她提醒我们遵循整个宇宙的规律，只要我们坚持正道，生活就能维持平衡与和谐。牌面正立时，代表正直、公平、诚实和纪律；牌面倒立则是消极、疏远、惧怕创新以及不满。
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