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中国近现代史(下)复习..
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中国近现代史(下)复习检测试卷
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3秒自动关闭窗口中国人的十大奴性
& & 为什么中国人能忍受暴君暴官的统
治？就因为中国人奴性十足。鲁
迅在他的杂文《灯下漫笔》中，认为全部中国历史只能分为两个时代，一个叫做“欲做奴隶而不可得的时代”，另一个叫做“暂时做稳了奴隶的时代”。鲁迅的剖
析，何等深刻！中国人从来不知道自己是这块土地上的主人，只知道做奴隶。因为“酱缸文化”告诉他：江山属于帝王将相、英雄豪杰，人民只有做奴隶的份儿。中
国人的希望，也就是在“太平盛世”做奴隶，甘心纳粮服役。因为这样的机会，都并非容易得到，所以一旦得到，自然是拱手相庆，感谢上苍，保证做顺民到底。
一、中国人有“万岁癖”。自古喊惯了“万岁”，所以患有遗传性的“万岁癖”，称皇帝为“万岁爷”。无论他是谁，那怕是流氓、恶棍、强盗，只
要得了天下，坐上金銮殿，人民就会三呼万岁，顶礼膜拜。到了二十世纪中期，这种“万岁癖”更有恶性发展。新皇帝尚未进京，已经遍地呼“万岁”了。当他进入
中 南 海，登上天 安 门时，万岁声响彻云霄，达于沸腾，喊得热泪满面。我自己就是其中的一个，当年当日，站在天 安 门广
场，远眺龙颜，激动得泪如泉涌，喊“万 岁”喊哑了喉咙。此后是年年喊，最后是天天喊，似乎不喊太阳就不会升起，地球就不会转动。
二、中国人有迷信症。这也是遗传性的，生来就迷信皇帝，把皇帝
捧到天上，把自己贬入地下，从来不敢说自己和皇帝一样，而是迷信皇帝是天神降世，真龙下凡。对于当代皇帝，更是如此。明明知道他是个普通人，曾在北京工
作，是北京的普通市民。但是，一旦他进入中 南 海，就把他奉若神明，开始崇拜他、迷信他，把一切交给他，包括肉
体和灵魂。家家把灶君撕下来，贴上他的“标准 像”。最后在灾难中还要唱“语录歌”、跳“忠字舞”。
三、中国人对于暴君暴官，从来就奉行“忍”字哲学。无论是抓丁拉夫，还是横征暴敛，乃至大开杀戒，中国
人都是忍！忍！忍！对于当代皇帝，“忍“字哲学更是空前盛行，谁不懂得忍，谁就不识时务。对于“改造”，忍！对于“帽子”，忍！对于饥寒，忍！对于一切天
灾、人祸，乃至十年浩劫，同样是忍！能忍者自安──传统的人生哲学，无师自通！
& & 四、中国人不懂得真正的民 主，却奉行“奴性民
主”──“少数必须服从多
数”，多数人都愿意做奴隶，就不准少数人不愿做奴隶。关于这一点，鲁迅早已谈得十分深刻而生动。他说，既然猴子可以变人，为什么现在的猴子不想变人呢？并
非都不想变人，也有少数猴子想变人，牠们曾经两条腿站起来，学人走路，并且说牠们想做人。然而牠们的同类不允许，说牠违背了猴子的本性，把牠们咬死了！中
国人也并非都愿意做奴隶，也有少数人不愿意，他们要做主人，但是同胞们不允许，揭发他们，密告他们，于是他们被抓、被关、被砍头。当代的许多“反革
命” “右派”，就是这样产生的。
五、中国人惯于同类相残──这大概是“窝里斗”的一种表现形式吧。面对暴君暴官的欺压和杀戮，中国人的反应不是团
结一致，起来反抗，反而是同类相残、官府一旦指某人为“贼”为“匪”，人们就会随之骂“贼”骂“匪”，并协助官府一起捉之。这一点同样相传至今，并且恶性
发展。一旦运动到来，人们明明知道是制造灾难，但却不敢反对、不敢反抗，恰恰相反，还要为此而歌颂“伟大领袖”英明伟大，并且积极参加，和“敌人”坚决斗
争。可是这“敌人”是必须从自己人当中抓出来的。抓谁？谁愿意被抓？谁愿意遭难？没人愿意。但这是“最高指示”，必须照办！于是便揭发、检举、批判、争
斗，你揭我，我检你，你批我，我斗你，愈演愈烈，最后按“最高指示”的要求，抓出几个倒霉鬼来，或送公安局，或送“学习班”，或戴上“帽子”交“群众监督
改造”。这样，一场运动才算过去。下次运动，仍然是这个程序，仍然是这样制造“敌人”。永远同类相残、相残同类，胜利者永远是暴君暴官。
& & 六、中国人崇尚明哲
保身。什么叫明哲保身？在大陆有两条解释：一是绝不触犯“天条”，二是在灾难中绝不同情任何人。说穿了就是做一个聪明的奴隶。诚然，他们不陷害无辜，但也
绝不反抗邪
恶，他们只求苟安、苟活。为了苟安，墙倒众人推时，他们跟着推；破鼓万人捶时，他们跟着捶。这就是所谓的明哲。我有一位老同学来到香港以后，还
对我说：“如果五**我们在一起，我也会批判你。”因为只有这样才算明哲。您说：“暴君暴官最喜欢的就是人民明哲保身。”不错，因为就这就是奴性。
& & 七、中国人靠希望
过日子。因为中国人的命运不是掌握在自己手里，而是交给了暴君暴官，所以他们从来不去想如何依靠自己的智慧和力量去开发自己的未来，而是寄希望于暴君暴
官，希望暴君变成“明君”，暴官变成“青天大老爷”，如此他们才可以获得温饱。这同样是中国人的传统。历代帝王无不利用这个传统，推行愚民政策。当代帝王
更是如此，他给人民以无限希望：共 产主义是天堂。一九四九年，我还是个高中生，听过哲学家孙定国演讲，他说：“什么是共
产主义？那就是喝牛奶、吃面包！”
当时我们的伙食是玉米窝头、白菜汤。喝牛奶、吃面包，该是多么美好的希望啊！但是十年过去，不仅没喝上牛奶、吃上面包，连当年的玉米窝头和白菜汤也都限量
而不管饱了！然而这时依然抱着希望，希望有一天窝头不限量，白菜汤管够喝。可是这个希望也没实现，而是灾难连绵，越来越糟，直至文化大革
命爆发，许多人遭 难，终于彻底失望而自
杀。但这也不会影响活着的大多数人，使他们放弃“希望哲学”，大多数人仍然是抱着希望过日子。因为他们不知道反抗，不知道自己是一个
有智慧、有力量的独立的人。
八、中国人的确有神经质的恐惧症。这一点您提得完全正确，这同样是遗传性的，因为世世代代受暴君暴官的欺压，总感
到随时都会大祸从天降。一旦大祸临头，不但自己掉头，还会满门抄斩。这种神经质的恐惧症，到二十世纪中期之后，更加严重，达到惶惶不可终日的地步。一位朋
友在一九五七年被定为“中右”，这只是一种警告，表示已经到“右派”的边缘，但并未戴“帽子”。可是这位朋友从此精神恍惚，一听有“中央文件”下达，便坐
立不安。到文化大革
命，一听到“十六条”，第二天就入院了，医生的诊断是：严重的神经官能症──正是您所说的神经质恐惧。这种病的患者，至今数不胜数。不
久前一位老朋友由大陆来港探亲，还正颜厉色地警告我：“老兄，写东西不要太自由了，一九九七年很快就到了！”
& & 九、中国人喜欢框
框。这同样是自古传来，您谈到东汉的知识分子写文章讲究“师承”，必须按照老师指定的范围写，否则就是违反法条：这是古代的框框。当代的框框，大大超越了
古代，不单是写文章、讲话、教书，要遵照框框，就是婚丧嫁娶，以及拍拖恋爱，都不可以超出框框。这个框框是什么？就是“伟大领袖”的“伟大思想”。这框框
是无形的，但是绝不可超出！多少作家、文人、学者，由于超出框框而身陷囹圄，乃至丧命！为什么大多数中国人喜欢框框呢？因为喜欢它，就不会超越它，这样就
安全得多。所以许多人习惯成自然，真的爱上了框框！不仅自己不超越，也不准别人超越。
十、中国人是变色龙。杰出的俄国作家契可夫，有一篇名作，就叫〈变色
龙〉。他嘲笑俄国人的变色龙性格。其实中国人的变色龙性格，不亚于俄国人。这也是暴君暴官最喜欢的，所以三十多年来，大陆的变色龙越来越多，其性格也越来
越升级，变色之快，令人慨叹！曹操──历来认为白脸，但伟大领袖一说：“不是白脸，这是冤 案！”立刻就有人给曹操翻
案；秦始皇──历来认为是暴君，但伟大 领袖一说：“劝君少骂秦始皇！”于是有人给秦始皇画一张笑脸仁君的肖像。伟大领袖说，林
彪是副统帅。于是齐声祝他：“永远健康”；后来他摔死在温都尔汗， 便立刻齐声高呼：“打
倒林贼！”更有趣者，某某前天是书记，见面顶礼膜拜；昨天他成了“走资派”，批斗会上拳击加脚踹；今天他复职了，急忙给他红花戴。谁
见过变色如此之快的变色龙？
柏杨先生以上所谈，仅仅是个人所看到、所感到的，远非全部。但您总能看出一个大概吧？
& & 多少年来，每谈到中 国人的丑陋，就认为是帝 国
主 义侵略造成的。三十年的历史证明，不是帝 国 主 义造成的，而是我们的“酱缸文化”造成的，我完全同意您的意见。假如不是“酱缸文
化”造成中国人丑陋，帝 国 主 义岂敢侵略？
& & 正是“酱缸文化”造成暴君暴官，教他们无 法 无
天；又造就了黎民百姓，教他们奴性十足。两者共同制造灾难，也共同在 灾难之中，表演丑态。三十年来是一场大表演、大暴露！
怎么办？这是最令人头痛的问题。您说只有中国人才能改造中国人，我同意。可是我们从来不自省。
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[转帖]造谣？“三年自然灾害”饿死3755万(图)
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造谣？“三年自然灾害”饿死3755万(图)国家档案解密“三年自然灾害”饿死3755万(图)过往通称“三年自然灾害”的档案资料，经过整理编辑后，已改为《一九五九年至一九六二年全国各地非正常死亡情况》、《一九五九年至一九六二年全国粮食、钢年度实际产量情况》，正式解密，对外公开。该项国家档案解密“因饥饿死亡的原始数据是3755万”。和杨继绳在《墓碑》一书中估计的至少饿死3600万，非常接近。据悉，早在2005年，中共政治局经两次讨论，对五九年至六二年的档案，下令解封。但又严禁公开，只准有限的高干接触这些档案。比如规定要专业部门对口，经省委宣传部核准，省政府新闻办、人事部门核准；并规定解封档案材料一律不作新闻、政论、宣传用途；还规定获准审阅解封档案部门、人员要登记备案，还严格限制在厅局级或以上干部，等等。但是，目前该项数据2009年起在网上疯传。 以下是摘自该档案的原始资料:五九年至六二年全国非正常死亡人数一九五九年全国十七个省级地区，因饥饿及非正常死亡： 522万人，其中城市： 9万5800人。一九六O年全国二十八个省级地区，因饥饿及非正常死亡： 1155万人，其中城市： 272万人。一九六一年全国各地区，因饥饿及非正常死亡： 1327万人，其中城市： 211万7000。一九六二全国各地区因饥饿及非正常死亡： 751万8000，其中城市： 107万8000。合计，其中城市 601万800。全国十二个县在一九五九年至一九六二年间因饥饿及非正常死亡人口超过一百万人以上。河北省、河南省、山西省、甘肃省、贵州省、安徽省、青海省等七个省，在一九五九年至一九六二年，因饥饿及非正常死亡人口，使人口下降了百分之十至百分之十二点五。五九年至六二年的人口增长率一九五九年人口增长率为-2.4%一九六O年为- 4.7%一九六一年为 -5.2%一九六二年为 - 3.8% <img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//17535.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">各地粮食高产卫星图一九五九年至一九六二粮食、钢产量一九五九年四月、第二届全国人民代表大会第一次会议审议批准了国务院根据中共中央建议提出的一九五九年国民经济计划，该计划规定：钢产量为一千八百万吨、粮食产量为一万零五百亿斤。同年六月三十日，降低钢计划指标为1300万吨。一九六O年一月十二日、四月二日、九月十日，三次统计：一九五九年实际钢产量为1122万吨。一九五九年十二月、一九六O年七月三日，统计：一九五九年粮食的实际产量为5139亿斤。一九六O年一月，中共中央在上海举行政治局会议，确定一九六O年国民经济计划，提出三年和八年设想，规定年度钢产量为1840万吨、粮食产量为 6000亿斤。同年五月，中共中央转批国家计划、经济、基本建设三个委员会党组《关于一九六O年工业生产、交通运输、基本建设计划第二本帐的安排报告》，把钢产量提升到2200万吨。一九六一年四月一日、七月五日二次统计，一九六O年钢产量为1351万吨。一九六一年一月二日、四月、六月二十九日、九月，四次统计，一九六O年粮食实际产量为2730亿斤。一九六一年一月，中共八届九中全会通过，对整个国民经济实行”调整、巩固、充实、提高”八字方针，规定年度钢产量为一千八百万吨、粮食实际产量为四千五百亿斤；五月，中共中央工作会议，把钢产量调低为1100万吨。一九六二年一月三日统计，一九六一年钢产量为932万吨。一九六一年十二月二十八日统计，一九六一年粮食产量为4200亿斤。一九六二年三月十日、七月、九月，三次统计，一九六一年粮食实际产量为3300亿斤。《中国共产党历史》第二卷(1949年―1978年)：三年自然灾害仅死亡1000多万人据报道，中共中央党史研究室原副主任张启华曾主管二卷的编撰和修改。当他被问到：党史二卷写作时是否参考了机密档案？三年自然灾害的死亡人口数据是如何得来的？张启华曾回答，档案肯定要看，但看的目的是搞清来龙去脉，不能泄密。也有些档案是看不到的，这没有办法。他说，三年自然灾害的死亡人口数据社会上有很多争议，就是各个部门统计的数据也有差异。国家统计局统计的是1000多万人；有些专家统计的数据是1850万；还有一位美国人口学专家统计的数字是2000万。等等。我们采取的是国家统计局的，这是最权威的部门。杨继绳《墓碑》关于“三年自然灾害”发生在我家里的悲剧，同时发生在全国上千万个家庭中。读者将会在本书的第22章中看到，我参照中外多方面的资料，确认从1958年到1962年期间，中国饿死3600万人。因饥饿使得出生率降低，少出生人数为4000万人。饿死人数加上因饥饿而少出生的人数，共计7600万人。在信阳，在通渭，在凤阳，在亳州，在罗定，在无为，在馆陶，在济宁，在四川省的不少地方，几乎家家都有人饿死，很多家庭人口全部死绝，有的村庄死得绝无人迹。正是应了毛泽东的两句诗：“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”且不谈应该出生而没有出生的4000万人，饿死3600万人是一个什么样的概念？这个数字相当于日投向长崎的原子弹杀死人数的450倍（ 日，美国飞机向广岛投下的原子弹炸死71000人，8月9日，美国飞机向长崎投下了另一棵原子弹，炸死80000人），即大饥荒相当于向中国农村投下了450枚原子弹。这是投向日本两棵原子弹中较大的一棵。这个数字相当于日唐山大地震死亡人数（在唐山大地震中，唐山市死亡24万人）的150倍，也可以说大饥荒相当于发生了150次唐山大地震。杨继绳《墓碑》关于“三年自然灾害”发生在我家里的悲剧，同时发生在全国上千万个家庭中。读者将会在本书的第22章中看到，我参照中外多方面的资料，确认从1958年到1962年期间，中国饿死3600万人。因饥饿使得出生率降低，少出生人数为4000万人。饿死人数加上因饥饿而少出生的人数，共计7600万人。在信阳，在通渭，在凤阳，在亳州，在罗定，在无为，在馆陶，在济宁，在四川省的不少地方，几乎家家都有人饿死，很多家庭人口全部死绝，有的村庄死得绝无人迹。正是应了毛泽东的两句诗：“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”且不谈应该出生而没有出生的4000万人，饿死3600万人是一个什么样的概念？这个数字相当于日投向长崎的原子弹杀死人数的450倍（ 日，美国飞机向广岛投下的原子弹炸死71000人，8月9日，美国飞机向长崎投下了另一棵原子弹，炸死80000人），即大饥荒相当于向中国农村投下了450枚原子弹。这是投向日本两棵原子弹中较大的一棵。这个数字相当于日唐山大地震死亡人数（在唐山大地震中，唐山市死亡24万人）的150倍，也可以说大饥荒相当于发生了150次唐山大地震。这个数字超过了第一次世界大战的死亡数字。第一次世界大战死亡人数只有一千多万人，发生在年，平均每年死亡不到200万人。中国1960年一年就饿死1500万人以上。大饥荒的惨烈程度远远超过了第二次世界大战。第二次世界大战死亡四千万到五千万之间（亨利?米歇尔：《第二次世界大战》，商务印书馆，1981年，下册第427页）。这四五千万人是在欧洲、亚洲、非洲广袤的土地上、七八年间发生的, 而中国这3600万人是在三四年间死亡的，多数地区死人是在半年之内集中发生的。这是中国历史上所有的灾荒都望尘莫及的数字。中国历史记载最高的灾荒死亡数字是年全国22个省受灾，这次灾荒死亡人口超过了历史记录，但仅为1000万人。从1920年到1936年，17年灾荒合计死亡1836万人（邓云特：《中国救荒史》，商务印书馆，1993年，第142-143页）。李文海等人所著《近代中国灾荒系年》和《中国近代十大灾荒》认为上述数字过大，他们认为年的死亡人数不到600万，是最严重的一次；1931年长江大水死亡人数是14万。年饿死人数是中国历史上最严重的灾荒死人数的好几倍。没有呼天抢地的哭声，没有披麻带孝的礼仪，没有送葬的鞭炮和纸钱，没有同情，没有悲哀，没有眼泪，也没有震惊和恐惧。几千万人就这样无声无息地、神经麻木地消失。有的地方用大车将死人成批地拖到村头的大土坑里，有的地方因无力掩埋，死人的胳膊和腿还露在外面，有的地方死人就倒在寻找食物的路旁，还有不少死人长时间放在家里被老鼠啃掉了鼻子和眼睛。1999年秋，我到信阳淮滨县防胡乡高油坊了解当年情况。70多岁的农民余文海把我领到村外一块麦地边，他指着麦地中间的几棵树对我说：那长树的地方原来是一个大坑，上百具尸体就成堆地埋在那里。如果不是当事人余文海指认，谁也不会知道，在绿油油的麦苗和挺拔的树木下面，深埋着惨烈的悲剧。死亡前的饥饿比死亡更恐怖。玉米心吃光了，野菜吃光了，树皮吃光了，鸟粪、老鼠、棉絮都用来填肚子。在挖观音土的地方，饥民们一边挖，一边大把大把地往自己嘴里塞着观音土。死人的尸体，外来的饥民，甚至自己的亲人，都成了充饥的食品。那时，“人相食”不是个别现象，古籍记载“易子而食”，而在大饥荒年代，吃亲生儿女的事件就有多起。在信阳的一些县里，在甘肃通渭，在四川，我都听到了当事人讲述的骇人听闻的吃人故事。我还见到过吃过人肉的人，听他讲述过人肉的味道。据亲历庐山会议和大跃进的李锐说，当时人吃人的记录全国至少上千起。这些悲剧，本书在各省章节里，都有详尽的记载。这是一场人类历史上空前的悲剧。在气候正常的年景，没有战争，没有瘟疫，却有几千万人死于饥饿，却有大范围的“人相食”，这是人类历史上绝无仅有的异数。在当时及以后的几十年中，中国的一切书刊、报纸，一切官方文件，都极力回避和掩盖这一大规模的人类悲剧。各级干部对饿死人的事也是三缄其口。对饿死人数的统计，各级干部弄虚作假，千方百计缩小数字。为了永远掩盖这一事实，当局还下令销毁各省报上来的人口减少数千万的资料。这个数字超过了第一次世界大战的死亡数字。第一次世界大战死亡人数只有一千多万人，发生在年，平均每年死亡不到200万人。中国1960年一年就饿死1500万人以上。大饥荒的惨烈程度远远超过了第二次世界大战。第二次世界大战死亡四千万到五千万之间（亨利?米歇尔：《第二次世界大战》，商务印书馆，1981年，下册第427页）。这四五千万人是在欧洲、亚洲、非洲广袤的土地上、七八年间发生的, 而中国这3600万人是在三四年间死亡的，多数地区死人是在半年之内集中发生的。这是中国历史上所有的灾荒都望尘莫及的数字。中国历史记载最高的灾荒死亡数字是年全国22个省受灾，这次灾荒死亡人口超过了历史记录，但仅为1000万人。从1920年到1936年，17年灾荒合计死亡1836万人（邓云特：《中国救荒史》，商务印书馆，1993年，第142-143页）。李文海等人所著《近代中国灾荒系年》和《中国近代十大灾荒》认为上述数字过大，他们认为年的死亡人数不到600万，是最严重的一次；1931年长江大水死亡人数是14万。年饿死人数是中国历史上最严重的灾荒死人数的好几倍。没有呼天抢地的哭声，没有披麻带孝的礼仪，没有送葬的鞭炮和纸钱，没有同情，没有悲哀，没有眼泪，也没有震惊和恐惧。几千万人就这样无声无息地、神经麻木地消失。有的地方用大车将死人成批地拖到村头的大土坑里，有的地方因无力掩埋，死人的胳膊和腿还露在外面，有的地方死人就倒在寻找食物的路旁，还有不少死人长时间放在家里被老鼠啃掉了鼻子和眼睛。1999年秋，我到信阳淮滨县防胡乡高油坊了解当年情况。70多岁的农民余文海把我领到村外一块麦地边，他指着麦地中间的几棵树对我说：那长树的地方原来是一个大坑，上百具尸体就成堆地埋在那里。如果不是当事人余文海指认，谁也不会知道，在绿油油的麦苗和挺拔的树木下面，深埋着惨烈的悲剧。死亡前的饥饿比死亡更恐怖。玉米心吃光了，野菜吃光了，树皮吃光了，鸟粪、老鼠、棉絮都用来填肚子。在挖观音土的地方，饥民们一边挖，一边大把大把地往自己嘴里塞着观音土。死人的尸体，外来的饥民，甚至自己的亲人，都成了充饥的食品。那时，“人相食”不是个别现象，古籍记载“易子而食”，而在大饥荒年代，吃亲生儿女的事件就有多起。在信阳的一些县里，在甘肃通渭，在四川，我都听到了当事人讲述的骇人听闻的吃人故事。我还见到过吃过人肉的人，听他讲述过人肉的味道。据亲历庐山会议和大跃进的李锐说，当时人吃人的记录全国至少上千起。这些悲剧，本书在各省章节里，都有详尽的记载。这是一场人类历史上空前的悲剧。在气候正常的年景，没有战争，没有瘟疫，却有几千万人死于饥饿，却有大范围的“人相食”，这是人类历史上绝无仅有的异数。在当时及以后的几十年中，中国的一切书刊、报纸，一切官方文件，都极力回避和掩盖这一大规模的人类悲剧。各级干部对饿死人的事也是三缄其口。对饿死人数的统计，各级干部弄虚作假，千方百计缩小数字。为了永远掩盖这一事实，当局还下令销毁各省报上来的人口减少数千万的资料。
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第二次世界大战死亡四千万到五千万之间（亨利?
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13:31:13 &&
中国共产党历史》第二卷(1949年―1978年)：三年自然灾害仅死亡1000多万人据报道，中共中央党史研究室原副主任张启华曾主管二卷的编撰和修改。当他被问到：党史二卷写作时是否参考了机密档案？三年自然灾害的死亡人口数据是如何得来的？**********************************************************原作者描述有误！《中国共产党历史第二卷》，第563页说道：　　“据正式统计，1960年全国总人口比上年减少1000万！”1960年额外“非正常死亡”究竟有多少人？在大饥荒最严重的1960年究竟“非正常死亡”多少人，其说法颇多，其实，根据现有的官方人口统计数据，还是可以找寻到其中的蛛丝马迹！据《中国*共*产*党历史》第二卷，第563页说道：　　“据正式统计，1960年全国总人口比上年减少1000万。”（而“正常年景”，大陆每年增加人口至少1200万）据《中国人口统计资料汇编》（国家统计局人口统计司，公安部三局编，中国财政经济出版社，1988.1） 1960年大陆总人口为66207万人；据1953-57五年“正常年景”统计，中国大陆每年死亡人数（含正常死亡与非正常死亡）在688―814万人之间，平均为746万人，考虑人口增长的因素，1960年“正常死亡”人口应该为760万人左右；据统计，大陆1960年出生总人口为1389万人。凡人口减少年度，当年死亡人口 则会大于当年出生人口。因为&& 当年死亡总人口 ― 当年出生总人口 = 当年减少人口。&&当年死亡总人口 = 当年减少人口 + 当年出生总人口。故1960死亡总人口=1000万+1389万 =2389万人！因为当年非正常死亡人口 = 当年死亡总人口―当年正常死亡人口故1960年额外“非正常死亡”人口=当年死亡总人口―当年正常死亡人口=2389万人―760万人=1629万人！<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//31995.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}"><img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//87509.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}"><img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//04546.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}"><img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//31050.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">
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13:49:34 &&
不管从何渠道、用何方法进行统计，实际死亡人数超过三千万基本上可以说是铁板钉钉。
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14:11:31 &&
资料真的公开了？
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15:15:11 &&
14:11:31&&的原帖：资料真的公开了？国家档案，不是谁都能去看的。只有一些人能见到，传出来就引起争论了。
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21:28:02 &&
谢谢楼主。
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23:02:45 &&
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7:37:54 &&
&&&&第 3 楼 一只喵
15:07:05&&的原帖：&&&&无疑，此时“大权旁落”的毛泽东已经表明要奋力夺回被刘少奇“篡夺”实权的决心。这也应该就是“无产阶级文化大革命”的真正起因。&&&&=======================&&&&说的不错。1965年毛泽东为何扬言“重上井岗山”？62年“七千人大会”后毛的威信迅速下降，特别是刘邓迅速扭转了“大饥荒”，刘的威信迅速上升，毛感觉到刘对他地位的威肋了。&&&&怎么扭转他的被动局面，这“重上井岗山”就是轰轰烈烈的“文化大革命”。毛为什么不能容忍比他能力强的人掌权呢？自己没本事为什么还一定要把住权不放？&&&&饿死几千万人也不知悔改。
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14:23:18 &&
&&&&△ 一九六○年十月，罗荣桓元帅曾在一次讲话中说：“在山东，农村劳动力减少了百分之二十，牲口由六百万降到二百万，许多土地荒掉了。”罗没细谈山东农民饿死的详情，因在庐山会议上直言批评毛泽东而被打倒的彭德怀元帅却多少知道一些。当时他正被软禁在北京西郊吴家花园（今清华大学与颐和园之间）。有一天，一老一少母女俩到了彭蜗居的地方，她们是步行乞讨一个多月从山东来到京城的。那母亲一见到彭的一位警卫战士就哭喊道：“儿呀，你爹和你兄弟都饿死了。全村人把树叶都吃光了，都逃出来了……”&&&&△ 甘肃省委工业交通部部长张北华是山东人。一九六○年，在通渭县大批饿死人后，他被派到通渭县去处理。就在这时，他的侄儿从山东老家去甘肃找他，告诉他山东家乡的情况与通渭县差不多，他的父亲也是饿死的。&&&&△ 湖南也没因是毛泽东的老家而免祸。溆浦县本是个除了盐之外什么都可以自给的好地方，此时人们也没有吃的了。凡附近山上有树叶可采，有猕猴桃、板栗可摘的，大都能设法找点东西充饥。四周山上无野果可采的，就没有多少希望了。向家垴周围都是秃山，一百多人的山村饿死了一大半，青年、壮年几乎死光。本文作者的一位黄姓朋友的同学，一九四九年参军，当上了军官。他一九六○年回向家垴探亲，发现父母都已饿死，村里没剩下几个活人，当即愤而自杀。&&&&△ 湖南的另一个县宁乡，是刘少奇的老家。一九六一年四月，听说刘要回乡搞调查，当地干部怕他发现通往他老家人民公社机关路旁的梧桐树的树皮已被饥民剥了吃掉，赶紧做了手脚：将树干涂上黄泥，再用稻草裹住。但刘少奇很快就了解到了真相：他在一个山坡上看到一堆风乾的人粪，用小棍子撩开，只看到米糠渣子和草根，挑起来也闻不到臭味。农民告诉他，很多人已经饿死，枯木冲（村名，刘的老家叫炭子冲）饿死了“一、二十个”，“跑了”十几个。刘的姐姐刘少白家中在一个月里接连死了两口。她的儿子因用米糠充饥，屙不出屎而活活憋死。&&&&△ 从省会南京往南不到一百公里，石臼湖与固城湖之间，有个原本很富庶的高淳县（淳溪）。（题外话：石臼湖是笔者当年“接受再教育”、并萌发写作《人祸》愿望之处。）早在一九五九年上半年，高淳就已发生严重的的饿死人事件。省委调查后，写了报告正要送中央时，在庐山开会的省委第一书记江渭清打电话回去说：“现在气候不对了，要反右倾了，你们不要再反映死人的情况。”于是省委将报告压下，仅将高淳县委书记刘元撤职了事。……省公安厅厅长洪沛霖亲赴高淳调查后，谈起高淳的情况，说：“农民一家家死亡，有的村庄死得差不多了，还剩几个人。何等惨啊！”&&&&△ 长江北边的高邮县是又一个典型。该县在一九五九年已死了一万六千多人。一九六○年二月，县委第一书记夏雨和第二书记洪坚一并成为反右倾的靶子，被定为“犯有反党、反社会主义错误”而撤职。新上任的县委忙着召开万人大会批判“右倾机会主义”，顾不得救人命。结果一九六○年又死了一万七千多。饥荒持续到一九六一年，又有四千多人死去。值得一提的是，高邮县饿死的三万七千多人中，一万七千多是儿童。&&&&△ 西北民族学院你夜的回族青年沙云青，一九五七年成了右派，以后又因与朋友议论大跃进而成了“反革命”，被判刑十五年。在青海某地的监狱里，“和他关在一起的‘政治犯’们，大多是专家、学者、教授，忧国忧民而因言获罪。他在那里拜了许多老师，跟着学文学、学科学、学马克思主义。后来，他的老师一个又一个悲惨地死去。二十五个人的大牢里，只剩下两个人，饿得皮包骨……”沙云青是其中之一。&&&&△ “胡风分子”任敏，一九五五年与丈夫、复旦大学教授贾植芳一起入狱，一年后获释，被发配青海，旋又因“攻击毛主席”而再度坐牢。大饥馑时，她在牢房里的任务是搬死尸，每天都有饿死的囚犯往外搬。在北大荒劳改的右派、电影《智取华山》的导演巴鸿，及另外几位演员的劳动任务稍有不同：挖坟坑，定额每人每天挖三个。男高音歌唱家兼音乐指挥莫桂新（女高音独唱家张权的丈夫）葬身的坟穴，就是他们几位电影工作者挖的。劳改犯死得太多，连做墓牌的木板都不够用了。兴凯湖边埋葬他们的的小丘岗上，所谓墓牌只是一块红砖，用粉笔书写着那些右派分子的名字。“一场大雨浸过，粉笔笔迹消失，那死鬼就成了无名野鬼。”&&&&△ 离北京不远的河北清河劳改农场死的人更多。仅其中的“五八三”分场就死了三百多。他们大多是北京西郊学院区送去的学生：清华大学、北京大学、航空学院、钢铁学院、工业学院……
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18:10:30 &&
&&&&1977年万里任安徽省委第一书记。他把全省大部分地区都跑到了。结果是越看越听越问心情越沉重。对于这次农村调研，万里说了一句十分感伤的话：“我这个长期在城市工作的人，虽然不能说对农村的贫困毫无所闻，但是到农村一具体接触，还是非常刺激，我们有些人瞎指挥，什么都管，就是不管农民的死活，三年困难时期饿死了那么多人，教训很惨重，但是我们没有很好地总结。”
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6:12:33 &&
14:11:31&&的原帖：资料真的公开了？只能说半公开。不是随便就能进去查的。需要有理由。绝对是各种高门槛。所以流传出来的其实很少。而且当初的资料也不全。国家档案馆里的也是稀稀拉拉一些各地的文件。所以很多人是根据这些稀稀拉拉的文件得出的推论。由此引起了学术界的各种争论。
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7:33:40 &&
打压赫鲁晓夫的目标不得不放弃，一个荒唐的念头让中国死了几千万！
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12:41:12 &&
&&&&（转）在庐山会议上，彭德怀是少数，和今天的网络民意一样并不代表多数，然而，毛泽东最终承认彭德怀的意见是正确的。&&&&如果伟人不是那么一意孤行，能听从少数人---彭德怀的意见，中国人或许不会遭受那么多苦难。&&&&今天，当局在处理问题时，如果也能考虑网络民意，或许能少走许多弯路。&&&&最可怕的不是当局忽视网络意见，而是把网络视为“上甘岭”，把网民视为联合国军，视为“境外敌对势力”，出动大量人力物力，和中国网民争夺“上甘岭”，消灭刺耳的声音，从而抹杀网民的正确意见，回到一言堂时代。
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