凌晗《阿里山的姑娘》-中华好民歌0417精彩片段 - 在线观看 - 综艺 - 乐视视频
凌晗《阿里山的姑娘》-中华好民歌0417精彩片段
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奚秀兰 - 阿里山的姑娘 - 台湾高山族民歌
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扫一扫发现精彩歌曲《红豆词》作品分析及艺术处理
　　摘要：小说《红楼梦》是中国四大名著之一，歌曲《红豆词》深刻的描写了小说中两个主人公的爱情之苦，是一首优秀的带有中国传统思想的艺术歌曲，是歌唱者学习中国艺术歌曲最好的范本之一。本文通过研读话剧《郁雷》，有针对性的对《红豆词》作了分析及作品处理，只求对自己有所帮助。 　　关键词：《红豆词》；作品分析；艺术处理；演唱技巧 　　刘雪庵，中国近代作曲家，是黄自先生的学生。为中国现代音乐事业和音乐教育事业做出了不可磨灭的贡献，他的音乐作品主要以歌曲为主。有艺术歌曲、流行歌曲、儿童歌曲、还有抗战歌曲及、钢琴曲、电影配乐等。《红豆词》便是他为数不多的艺术歌曲里的其中一首。刘雪庵的《红豆词》当时是受南京师范大学教授朱彤所托，为其话剧《郁雷》作一首主题曲。此《红豆词》与《红楼梦》里的《红豆曲》非同一曲，但词义却完全相同。滴不尽、开不完、睡不稳、忘不了这些歌词唱出了贾宝玉对大观园中重女子悲切命运的感叹，特别是对自己的心爱之人林黛玉，同时也表达了他不变的情和痴。歌词从里一个侧面道出了痴情儿女不尽的相思之苦，洒血泣泪的苦愁之心。这首小曲原本是贾宝玉在酒席间即兴演唱的小调，担当贾府败落之后《红豆曲》再次奏起，唱的却是对世事无常的感慨。三十年代中期中国正处在乱世之中，特别是&九一八&事变爆发后，山河犹在，国之将破。所以，刘雪庵这首《红豆词》又赋予了新的思想内容。面对民族存亡局面，此曲更多的是《郁雷》般的挣扎与呐喊。可以说这首《红豆词》同样也是朱彤教授想要抒发的民族的屈辱、苦痛之情，同时也借此发出中华民族的挣扎抗争之声。 　　《红豆词》歌词选自曹雪芹的小说《红楼梦》，这是一首倾述爱情的词。&红豆&是古代文人用来指代相思的一种寄物。唐代诗人王维的《红豆》中有&愿君多采撷，此物最相思&，而在《红豆词》中&红豆&是指代像血一样的眼泪，一颗一颗犹如红豆一般，主要指年轻儿女的相思之苦。歌词中第一句&滴不尽相思血泪抛红豆&直接引出全曲的爱情主题，&泪&字在《红楼梦》里出现了数不清的次数，可以说，《红楼梦》，就是一部记载贾宝玉与林黛玉两人的&血泪史&的巨著。以第一回讲的&还泪之说&&故事开始，到第九十八回&&苦绛珠魂归离恨天&为止，其间对林黛玉的相关描写可以看出：她生来便与泪水结下不解之缘。爱人的相思之泪向春柳春花一样周而复始，连绵不断。因为爱情又引发出之后的&开不完&、&睡不稳&、&忘不了&、&咽不下&、&瞧不尽&相思成灾、难以割舍。这种灾情犹如&隐隐青山，悠悠绿水&无穷无尽，难以收复。侧面透露出人的无奈之举，相思之苦犹如一江春水向东流去。 　　《红豆词》是带小调色彩的五声羽调式，曲式结构是带再现的单二部曲式。此曲体现出了刘雪庵艺术歌曲的创作特点，即利用中国传统调式与西洋作曲技法相结合的手法。整首曲子的旋律简单朴实而动人，加上中国古典韵味的调式和行板的速度，用一种吟诵似的吟唱表达了含蓄的中国传统爱情观念。歌曲最后两乐句与开始两乐句形成首尾呼应，增强了全曲的统一性。整首歌曲的情感脉络伤感而含蓄，但也绝不是只有爱恨情仇，也包含作曲者面临国家危难局面的痛苦与伤感。 　　《红豆词》是一首关于爱情的艺术歌曲，总体是以愁绪为主，所以整首歌曲的力度都要控制好，力度不能太强，要符合艺术歌曲的审美标准，不能像唱咏叹调一样表达情感冲突，要不就难以表现绵长的&相思苦&。像原唱周小燕教授的音量处理就非常到位，是我们学习演唱这首歌的最好范本。同时我们还可以多听一下黄自先生的艺术歌曲，这些都对演唱好这首作品有很大的帮助。另外学习美声的歌唱者也可以从意大利古典艺术歌曲中揣摩此曲的用声的。如：如歌曲《我亲爱的》、《阿玛丽莉》、《移动的月亮》等。 　　歌曲速度标记为行板，不要随意改变歌曲的速度，必要时可作相应的调整，但作品的整体速度要有一个基本的基调。速度减慢会使整首歌就会显得拖拉沉长，本来的相思之意就会变成愁怨之声，速度太快又会失去古典诗词诵唱的特点。艺术歌曲讲究声音的连贯，气息的均匀，所以演唱《红豆词》时要注意断句的时候要做到声断气不断，气口要轻出轻进，连接自然。歌曲的前两句&滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼&情绪是含蓄的伤感与惆怅，虽然有血泪之词，但要注意艺术歌曲的特点，不能过分强调血与泪的戏剧性。要用流动的气息，忧伤的情感抒发内心的情思。起声以软起为主，但声母要清晰，要用轻微的摩擦来保证气息的流畅，从而得到流动的声音。 　　歌曲中有很多休止，要充分保证其时值，不能随意延长。&如睡不稳，忘不了展不开眉头，挨不明更漏。&几句之后的休止。如果随意延长就不能准确表达承受爱情之苦的年轻儿女内心的压抑与烦闷。&展不开眉头，挨不明更漏。展不开眉头，挨不明更漏。&这两句的重复可做情绪上的调整，这两句旋律以三度加四度递进，声音由低到高进行。所以，第二句在情绪要有一定的发展，情感上较上句更加要强烈一些，这样以便引出&啊&的感叹。&啊&的感叹也像郁雷的感觉，虽然是雷，但没有雷的轰鸣、没有雷的响彻天空。是忧郁之雷，憋屈之雷。就像当时的国人只是心里的抱怨，没有彻底的反抗之决心。这点正像宝玉和黛玉一样，生在封建家庭就注定了任人摆布而无力抗争。只能发出忧郁之声，而无私奔之念。所以，&啊&字的高音应取弱唱，而不宜歇斯底里。在&啊&的控制下引出最后一句&青山隐隐&，&绿水悠悠。&这样作品首尾呼应，从&滴不尽相思血泪抛红豆开不完春柳春花满画楼到恰似遮不住青山隐隐，流不尽的绿水悠悠。&这样首尾呼应正吻合了《郁雷》的中心思想。 　　文/王平俊……
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增值电信业务经营许可证> > >中国民歌精选中国民歌精选篇一:《中国民歌大全》
中国民歌大全：
1. 茉莉花 2. 青藏高原 3. 东方红 4. 南泥湾
5. 在那遥远的地方 6. 成都印象
7. 走西口 8. 草原之夜 9. 康定情歌 10. 你的眼神
11. 赞歌 12. 好日子 13. 摇篮曲
14. 十送红军 15. 敖包相会 16. 掀起你的盖头来
17. 阿里山的姑娘 18. 远方的客人请你留下来 19.乌苏里船歌
20. 月光下的凤尾竹 21. 牧歌 22. 美丽的草原我的家
23. 吐鲁番的葡萄熟了 24. 出塞曲 25. 阿拉木汗
26. 北京的金山上 27. 北国之春 28.蒙古人
29. 小河淌水 30.草原上升起不落的太阳 31 洪湖水浪打浪 3
2. 半个月亮爬上来
33. 新疆好 34 北风吹
35. 浏阳河 36. 友谊地久天长 37. 珠穆朗玛 38. 思乡曲
39. 蝴蝶泉边 40. 美丽的姑娘 41. 在那桃花盛开的地方 4
2. 边疆处处赛江南
43. 三十里铺 44. 九九艳阳天 45. 紫竹调 46. 谁不说俺家乡好
47. 长城谣 48. 山丹丹开花红艳艳 49. 兰花花
50. 草原夜色美 51. 月亮走我也走 52. 龙船调 53. 想亲亲
54. 星星索 55. 在银色的月光下 56. 深深的海洋 57. 小白菜
58. 回娘家 59. 毕业歌 60. 凤阳花鼓 61. 黄土高坡
62. 乡恋 63. 走进西藏 64. 对花 65. 请到天涯海角来
66. 花儿与少年 67. 八月桂花遍地开 68. 采槟榔
69. 采红菱 70. 沂蒙山小调 71 渔光曲 72. 小背篓
73. 太阳岛上 74. 毛主席的光辉 75. 送情郎 76. 高天上流云
77. 森吉德玛 78. 孟姜女 79. 二月里来 80. 牡丹之歌
84. 辣妹子 85. 冰山上的雪莲 86. 有一个美丽的传说
87. 青春舞曲 88. 草原恋 89. 达坂城的姑娘
90. 天涯歌女 91. 下四川 92. 红豆词 93. 马儿啊你慢些走
94. 花儿为什么这样红 95. 月牙五更
96. 马铃儿响来玉鸟唱 97. 小放牛
98. 逛新城 99. 人说山西好风光 100.桃花红杏花白 101.亲疙蛋下河洗衣裳
102.大红公鸡毛腿腿
中国民歌精选篇二:《中国经典民歌大全》
中国经典民歌大全
2. 青藏高原
5. 在那遥远的地方
6. 成都印象
8. 草原之夜
9. 康定情歌
10. 你的眼神
12. 好日子
13. 摇篮曲
14. 十送红军
15. 敖包相会
16. 掀起你的盖头来
17. 阿里山的姑娘
18. 远方的客人请你留下来
19. 乌苏里船歌
20. 月光下的凤尾竹
22. 美丽的草原我的家
23. 吐鲁番的葡萄熟了
24. 出塞曲
25. 阿拉木汗
26. 北京的金山上
27. 北国之春
28. 蒙古人
29. 小河淌水
30. 草原上升起不落的太阳
31. 洪湖水浪打浪
32. 半个月亮爬上来
33. 新疆好
34. 北风吹
35. 浏阳河
36. 珠穆朗玛
37. 思乡曲
39. 蝴蝶泉边
40. 美丽的姑娘
41. 在那桃花盛开的地方
42. 边疆处处赛江南
43. 三十里铺
44. 九九艳阳天
45. 紫竹调
46. 谁不说俺家乡好
47. 长城谣
48. 山丹丹开花红艳艳
49. 兰花花
50. 草原夜色美
51. 月亮走我也走
52. 龙船调
53. 想亲亲
54. 星星索
55. 在银色的月光下
56. 深深的海洋
57. 小白菜
58. 回娘家
59. 毕业歌
60. 凤阳花鼓
61. 黄土高坡
63. 走进西藏
65. 请到天涯海角来
66. 花儿与少年
67. 八月桂花遍地开
68. 采槟榔
69. 采红菱
70. 沂蒙山小调
71. 渔光曲
72. 小背篓
73. 太阳岛上
74. 毛主席的光辉
75. 送情郎
76. 高天上流云
77. 森吉德玛
78. 孟姜女
79. 二月里来
80. 牡丹之歌
84. 辣妹子
85. 冰山上的雪莲
86. 有一个美丽的传说
87. 青春舞曲
88. 草原恋
89. 达坂城的姑娘
90. 天涯歌女
91. 下四川
92. 红豆词
93. 马儿啊你慢些走
94. 花儿为什么这样红
95. 月牙五更
96. 马铃儿响来玉鸟唱
97. 小放牛
98. 逛新城
99. 人说山西好风光
100. 桃花红杏花白
101. 亲疙蛋下河洗衣裳
102. 大红公鸡毛腿腿
中国民歌精选篇三:《中国民歌大全》
中国民歌大全：
好一朵美丽的茉莉花
好一朵美丽的茉莉花
芬芳美丽满枝桠
又香又白人人夸
让我来将你摘下
送给情郎家
茉莉花呀茉莉花
好一朵美丽的茉莉花
好一朵美丽的茉莉花
芬芳美丽满枝桠
又香又白人人夸
让我来将你摘下
送给情郎家
茉莉花呀茉莉花
花篮的花儿香听我来唱一唱唱一唱
来到了南泥湾南泥湾好地方好地方
到处是庄稼遍地是牛羊
好地方呀么好风光
往年的南泥湾处处是荒山没呀人烟
如今的南泥湾与往年不一般不一般
如今的南泥湾与往年不一般
再不是旧模样是陕北的好江南
陕北的好江南鲜花开满山开呀满山
学习那南泥湾处处是江南是呀江南
又站岗来又生产三五九旅是模范
咱们走向前鲜花送模范
好地方呀么好风光
往年的南泥湾处处是荒山没呀人烟
如今的南泥湾与往年不一般不一般
如今的南泥湾与往年不一般
再不是旧模样是陕北的好江南
陕北的好江南鲜花开满山开呀满山
学习那南泥湾处处是江南是呀江南
又站岗来又生产三五九旅是模范
咱们走向前鲜花送模范
咱们走向前鲜花送模范
3. 在那遥远的地方
在那遥远的地方有位好姑娘
人们走过她的帐篷都要留恋的张望
她那粉红的小脸好象红太阳
她那美丽动人的眼睛好象晚上明媚的月亮
我愿流浪在草原根她去防羊
每天看着那粉红的小脸和那美丽金边的衣裳
我愿做一只小羊跟在她身旁
我愿每天她拿着皮鞭不断轻轻打在我身上
4.康定情歌
跑马溜溜的山上
一朵溜溜的云哟
端端溜溜的照在
康定溜溜的城哟
月亮弯弯弯弯
康定溜溜的城哟
李家溜溜的大姐
人才溜溜的好哟
张家溜溜的大哥
看上溜溜的她
一来溜溜的看上
人才溜溜的好哟
二来溜溜的看上
会当溜溜的家哟
月儿弯弯弯弯
会当溜溜的家哟
一来溜溜的看上
人才溜溜的好哟
二来溜溜的看上
会当溜溜的家哟
月儿弯弯弯弯
会当溜溜的家哟
世间溜溜的女子任你溜溜的爱哟
世间溜溜的男子任你溜溜的求哟
月儿弯弯弯弯任你溜溜的求哟
月儿弯弯弯弯任你溜溜的求哟
月儿明,风儿静,树叶遮窗棂埃
蛐蛐儿,叫铮铮,好比那琴弦声埃
琴声儿轻,鸟儿动听,摇篮轻摆动啊,
娘的宝宝闭上眼睛,
睡了(那个)睡在梦中埃
报时钟,响叮咚,夜深人儿静啊,
小宝宝,快长大,为祖国立大功埃
月儿(那个)明,风儿(那个)静,
摇篮轻摆动啊,
娘的宝宝睡在梦中,
微微的露了笑容埃
月儿明,风儿静,树叶遮窗棂埃
蛐蛐儿,叫铮铮,好比那琴弦声埃
月儿(那个)明,风儿(那个)静,
摇篮轻摆动啊,
娘的宝宝睡在梦中,
微微的露了笑容埃
6. 敖包相会
(男)十五的月亮升上了天空哪
为什么旁边没有云彩
我等待着美丽的姑娘呀
你为什么还不到来哟嗬
(女)如果没有天上的雨水呀
海棠花儿不会自己开
只要哥哥你耐心地等待哟
你心上的人儿就会跑过来哟嗬
(合)你(我)心上的人儿就会跑过来哟嗬
7.掀起你的盖头来
掀起了你的盖头来让我来看看你的眉
你的眉儿细又长呀好像那树上的弯月亮
你的眉儿细又长呀好像那树上的弯月亮
掀起了你的盖头来让我来看看你的眼睛
你的眼睛明又亮呀好象那秋波儿一般样
你的嘴儿红又小呀好象那秋波儿一般样
掀起了你的盖头来让我来看看你的脸
你的脸蛋儿红又圆呀好像那苹果到秋天
你的脸蛋儿红又圆呀好像那苹果到秋天
掀起了你的盖头来让我来看看你的眉
你的眉儿细又长呀好像那树上的弯月亮
你的眉儿细又长呀好像那树上的弯月亮
你的眉儿细又长呀好像那树上的弯月亮
你的眉儿细又长呀好像那树上的弯月亮
你的眉儿细又长呀好像那树上的弯月亮
8. 阿里山的姑娘
高山青涧水蓝
阿里山的姑娘美如水呀
阿里山的少年壮如山
阿里山的姑娘美如水呀
阿里山的少年壮如山
姑娘和那少年永不分呀
碧水长围着青山转
邓丽君:阿里山的姑娘
姑娘和那少年永不分呀
碧水长围着青山转
邓丽君:阿里山的姑娘
阿里山的姑娘美如水呀
阿里山的少年壮如山
姑娘和那少年永不分呀
碧水长围着青山转
邓丽君:阿里山的姑娘
姑娘和那少年永不分呀
碧水长围着青山转
9.山丹丹开花红艳艳
道道的那个山来哟
咱们中央红军到陕北
一杆杆的那个红旗哟
咱们的队伍势力壮
千家万户哎咳哎咳哟
把门开哎咳哎咳哟
快把咱亲人迎进来
咿儿呀儿来吧哟
满天乌云哎咳哎咳哟
风吹散咳哎咳哟 一
毛主席来了晴了天 晴呀晴了天
千里的那个雷声哟 万里的闪
咱们革命的力量大发展 山丹丹的那个开花哟 红艳艳
毛主席领导咱打江山 毛主席领导咱 打江山
中国民歌精选篇四:《中国民歌》
中国民歌精选篇五:《中国民歌欣赏》
《中国民歌欣赏》教学案例宁波市实验小学滕艳红
前言: 我国有五十六个民族,每个民族都有自己的风土人情、也有地方性特色的民歌.小学三年级第六册安排了民歌欣赏,为了更好的让学生了解中国的民歌、我布置课外业,让学生先去收集一些资料,亲自去了解,感受中国的民歌.
教材中要求分别欣赏江苏民歌《斑鸠调》,广西民歌《高歌朝太阳》,浙江民歌《起篷号子》,以及民歌的基本概念,民歌的基本分类.根据学生对中国民歌 了解情况比较陌生,教材中的三首民歌学生也不太熟悉、我从教材的教学目的出发:通过歌曲和欣赏教学,使学生初步知道我国民歌的类别并体验其风格,激发他们对民歌的喜爱和学习兴趣.并补充了一点:通过欣赏民歌、了解各民族的风土人情和音乐特点.通过广泛的收集民歌文字,音像资料,对整堂课进行了教学设计,加入了大量外界民歌的信息,并将教学设计展示如下:
教学内容:欣赏地方民歌学唱民歌片段了解民歌的分类
教学目的:通过歌曲和欣赏教学,使学生初步知道我国民歌的类别并体验其风格,激发他们对民歌的喜爱和学习兴趣.
通过欣赏民歌、了解各民族的风土人情和音乐特点.
教学重点:欣赏地方民歌、体验风格特点
教学难点:了解民歌分类等知识
教学准备:民歌资料,多媒体制作,录音磁带,伴奏乐器等
教学步骤与方法:
组织教学:听民乐合奏《采茶舞曲》进教室.
导入语:同学们,今天老师给大家带来很多好听的歌曲,一起来听听下面这首歌曲给你什么样的感受(老师范唱《采茶舞曲》)学生
师:这首乐曲流传于我们江南一带,带有江南一带的地方音乐特点、曲名叫《采茶舞曲》,大家都知道,我国有五十六个民族,其中每个民族都有自己的文化,风土人情、民族音乐,今天我们一起来了解我国的民歌、说到民歌、你们听到过我国哪些地方民歌民歌知识介绍
师:同学们说得很好,那我们一起来了解一下民歌是怎样发展起来的.
民歌的发展:民歌在人民群众长期的生活,劳动中产生,在旧社会里、很多民歌表现了对苦难生活的不平,在新社会里、反映了劳动人民的欢乐情绪和建设幸福生活的强烈愿望.
启发学生分别说说旧时期和新时期的民歌、引出河北民歌《小白菜》,四川民歌《太阳出来喜洋洋》.
欣赏河北民歌《小白菜》片段,四川民歌《太阳出来喜洋洋》片段,并说出两首民歌不同的情绪:
《小白菜》情绪:忧伤,哀愁《太阳出来喜洋洋》情绪:欢快、高兴
师:通过欣赏两首民歌、想想什么是民歌(组织学生分组讨论)学生.
老师总结归纳,并屏幕展示:
民歌:是人民群众在长期的生活,劳动和斗争中、口头传唱,不断加工而形成的集体创作,生动地表达了人民群众的思想,感情和愿望.
6,从民歌发展和概念中引出民歌有不同的分类:山歌、小调、劳动号子
了解民歌的分类:
1,分别欣赏:四川民歌《太阳出来喜洋洋》,山西民歌《闹元宵》,讨论哪一首属于山歌并说说山歌的情绪和节奏怎样学生.
2,版书:《太阳出来喜洋洋》属于山歌
情绪:欢快、高兴节奏:自由
3,组织学生讨论什么是山歌学生.
4,屏幕展示:
山歌:人们在大自然中进行劳动时所唱的民歌体裁.如在放牧,砍柴,挑担等时编唱的歌. 5,教同学演唱《太阳出来喜洋洋》片段,感受山歌节奏的自由和劳动时演唱愉快的情绪.
(二)劳动号子
1,分别欣赏:江苏民歌《茉莉花》,浙江民歌《起篷号子》,讨论哪一首属于劳动号子并说说劳动号子的情绪和节奏怎样学生.
2,版书:《起篷号子》属于劳动号子
情绪:刚劲有力节奏:紧凑
3,讨论什么是劳动号子
劳动号子:产生于劳动中并伴随体力劳动所唱的最朴实的民歌体裁.是劳动者在劳动过程中即兴编唱的.
5,教同学演唱《起篷号子》片段,感受劳动号子刚劲有力的情绪.
1,分别欣赏:广西民歌《高歌朝太阳》,山东民歌《沂蒙山小调》,讨论哪一首属于小调并说说小调的情绪和节奏怎样学生.
歌曲《沂蒙山小调》属于小调、 情绪:优美,抒情、节奏:规整
3,讨论什么是小调学生.
小调:人民群众在休息,娱乐,集庆等场合编创和演唱的一种民歌体裁.
5,教同学演唱《沂蒙山小调》片段,感受小调优美,抒情的情绪.
三、课堂反馈
1,分组分角色分别演唱《沂蒙山小调》,《起篷号子》,《太阳出来喜洋洋》片段,感受不同地区不同风格的民歌特色,可设置不同的情境并加上简单的动作演唱民歌、调动学生兴趣. 2,老师提问:听了这么多民歌、每首民歌都有不同的特点、为什么会有这些区别呢(组织学生讨论)
四、课堂总结:我国有五十六个民族,其中每个民族都有自己的文化,风土人情、语言、民族音乐,又由于每个地区所处的地理位置不同、所以民歌有它的地域性,有不同的风格特征、当然民歌的范围很大,当今流行的《五十六个民族五十六支花》,《走进新时代》也属于中国的民歌、现在流行的民歌跟我们今天听的山歌、劳动号子,小调曲调有所区别也有所更新,属于民歌新唱,希望同学们热爱我国民族音乐,多去收集,多听听,多了解我国的民歌、将优秀的音乐发扬光大!
五、齐唱歌曲《五十六个民族五十六支花》,加入舞蹈边唱边跳结束这节课.
通过这堂课教学反馈,学生了解了民歌的基本知识,并对民歌产生比较浓厚的兴趣,整个教学设计都是围绕中国的民歌展开、运用多媒体音像效果,感染学生.让学生参与其中、找寻资料,为教学做好铺垫.老师全身心投入,通过引导,弹奏,范唱,收集广泛的资料,做到教给学生一杯水,自己要有一桶水.除了教师精心教学准备,教学设计,教学制作,还要有生动的语言、幽雅的神态、丰富的教学经验、扎实的专业基本功,再加上学生积极配合,学生的才艺表演、一堂好的课就这样成功了.从整堂课的效果来看,还是比较完整,因为我运用了现代高科技教学媒体和手段,从音乐新大纲的教学理念出发,充分调动学生的积极性,注意学生的个性培养,同时亮出自己的闪光点、也亮出了学生.遗憾的是,学生胆量还不够,不敢上台表现自己,除了个别突出的同学,很多同学还是拘谨,需要平时多加训练、在课堂中、如果让学生多律动一点、会更活跃、生动一些.一堂好的课确实没底,如能不留下遗憾,那要付出多少,也值得,因为那不仅给自己,学
生带来美好的感受,也给别人留下深刻的记忆.作为老师,需要不断努力、进取,给自己的教学生涯画下美丽的彩虹.
中国民歌精选篇六:《中国历年歌曲精选、评选》
中国历年歌曲精选、评选
年的时候，在“西北风”的大嗓门之中，突然风靡起一种小嗓门。一群来历不明、国籍不明的女人，统统打着“东南亚红歌星”的旗号，唱着甜腻腻的中国小调，把“女人爱潇洒，男人爱漂亮”之类的甜俗情歌，唱滥了城市和小镇的每一个街头。
最出名的“东南亚红歌星”当数龙飘飘、韩宝仪、谢采妘。1987年的某天，都市的唱片柜里出现了一张怪片，“快乐唱片”的商标下，“东南亚红歌星”谢采妘的甜媚圆脸后面，站着一个全身蓝衣的男子。这男子夹克无领，钮扣不扣，长裤上肥下瘦，皮带宽有四指；最奇怪的是发型，乍一看是平头，但前额开出小菊花状，后脑更有长长、泡泡的烫发直垂到肩膀。这怪片的名字是：《齐秦·谢采妘：燃烧爱情》。
除了两人合唱的《燃烧爱情》，磁带里通篇是齐秦的独唱。跟以前的“快乐唱片”全然不同，这磁带里的歌非常冷。这张中图版原装磁带标价十五元，相当于一个大学生十天的生活费。通常，十五元的原装带都不会太流行，因为太贵了。但是没多久，专辑里一首《大约在冬季》，成了1988年最流行的歌。
不只这首歌，齐秦上身的夹克、下身的裤子也流行了，那夹克叫立领夹克，那裤子叫萝卜裤。时髦青年也想学他那头型，但是不敢，只好学一半儿，把前额的头发烫成菊花状。
这一年年底，标价八元五角的引进版齐秦也发行了，名字叫《狼》。专辑一开头就唱：“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中”。
齐秦带来的轰动是从来也不曾有过的，此前，通过磁带进来的港台歌手，从没有流行到这个程度，它不仅是歌，还是一种新锐的城市风尚，还传达出不可思议的新生活、新文化的气息，还带来一个你从来没见过、也从来不可能想象过的人格形象：狼的形象。
在足足有三年的时间里，青年人追逐着齐秦，费力地寻找着他的每一首没听过的歌，尤其是那些关于狼的系列歌曲。由于海峡两岸的阻隔，许多在台湾发行的歌，大陆还听不到，但是，
完全是传奇性的，这些歌曲通过在青年中相互借听、拷贝，迅速成为半地下、半神秘的流行作品。
狼，人；旷野，城市。这样的两对形象，在齐秦的世界里变成了一个形象。城市如旷野，人孤独如被抛弃，抛弃到冷月下、长街中、水泥的丛林里，渴望着温暖，不知道方向，他发出了凄厉的长啸，但是回答他的，只有冷冷都市冰凉的回声。
在中国流行音乐中，这是一个空前绝后的创造。围绕着齐秦的自我设计，陈志远、游正彦、许治民、黄瑞丰、黄大军、陈升、周治平等一批音乐人协力创作，打造出一个人歌一体、人戏不分的狼的世界。
这狼有时乡愁：咬着冷冷的牙，报以两声长啸，不为别的，只为那传说中美丽的草原。 这狼有时《独行》：我在风里踽踽独行，我在夜里独自哭泣；独自走在这生命的荒原里，独自走在这无尽的期待里。
这狼在黑夜里《巡行》：午夜的都市，就像那月圆的丛林，我们在黑暗的街道巡行，怀抱着一种流浪的心情。
有着人的脆弱、狼的心情、时髦青年的酷，这些歌曲散发着天人合一的凄美。面对这样的歌，连听歌人也会困惑，那个面对着《冷月》的是青年还是孤狼？“抬起头仰望着黑夜，我的眼闪烁着凄迷，独自在黑夜哭泣，呼唤冷月。”而站在两峰交汇的《垭口》，这个人不知自己是谁，只听着北风嘶吼，不说话，因为他来自垭（哑）口。当北风不息、月落大地，他的心中滚落着这样的话：“他们说我原是一匹狼，曾在不安的岁月中迷失。唱一首歌叫做生命，却不知生命为何。”
人群中的孤立感，一如动物中的狼族亘古如一的寂寞。红尘中，独步的一匹狼，迢迢遥想着山林中壮阔的往事。这样的形象打动了大陆青年，在齐秦的许多歌曲还没有进来时，大陆歌
手竞相仿冒他的新专辑。有一盘磁带，将关于狼的所有歌曲集中起来，号称齐秦最新专辑，不起眼的角落，却用最小的字号印着，“屠洪刚演唱”。
在差不多三年中，齐秦唱出了一只狼的各种形象：荒原中的狼，独行的狼，长啸的狼，哭泣的狼，冷月下的狼，垭口中的狼，蛰伏的狼，出没的狼、奔跑的狼……这种手法非常新颖，几位台湾音乐人以拟人和象征手法，把狼的生活习性、生存百态写了个遍。有一首在大陆小范围流传且非常难找的狼歌，叫做《出没》，这样唱：尘土飞扬越过大地，依稀可辨我的足迹。……生存在这轮回里，我是不需注解的谜，出没。这条路有一个方向，去向一个遥远的传说。传说中有一行足迹，是我唯一出没的痕迹。
此后，齐秦始终活跃在舞台上，差不多流行了二十年，一种个性风格如此长盛不衰，在华语歌坛极为罕见。即使在后期，齐秦不再打出狼的旗号，一些歌曲却依稀可见狼的神魂气度。如1998年的《追逐》，这样唱：“你和我之间，在传说中的天地徘徊，追逐的日子直到永远。”同一年的《边界》，反复着这样的句子：“就在前面不远的一个地方，越过了边界。越过生命最冷的一个冬天，一切从头。多少迷惘和灿烂的往事，在这边界也显得毫无意义。” 毫无意义。齐秦的许多歌曲都暗暗传递着这样的信息。站在八十年代的末尾，前一个时代的光环，渐渐散去，齐秦面对的是旧生活旧理想崩溃的一代青年。这一代青年曾受着理想、世界观、光明的人类未来的教育，但随着“文革”（大陆）、“戒严时期”（台湾）的彻底结束，随着各种哲学思潮不断冲刷，人生的意义是什么？社会的理想是什么？这样的问题，突然变得那么难于回答。在突然而起的都市浪潮中，这一代青年迷惘、幻灭、失落、矛盾重重。狼的心情，就是无家可归的人类的心情。《九个太阳》歌词回望着那个太阳灼热的远古，说得如此明白：“在没有理想的土地上，住着一群陌生的人，不知道什么是笑，什么是眼泪。”伴随着齐秦的出现，凶猛的都市风吹过来了。
1989 年秋天，中央电视台不知出于何因，突然在两个晚上的黄金时间，连续播出两集《潮——来自台湾的歌》，它以MTV的形式，首次介绍了台湾在年当红的流行歌曲。这真是一场视觉盛宴，大陆人第一次见识到了音乐电视，只觉得这是世界上最美丽的视觉体验。
曾经，英国电子乐队“杜兰·杜兰”的音乐电视，一度震撼了导演陈凯歌，使他认为，这是世界上最优秀的电影语言。第一次接触到这个在西方成长了足有十年的新艺术，每个人的感受恐怕都是震惊，即使是像陈凯歌这样见多识广的电影专业人士。
台湾流行歌曲一下子变得如此生动，脍炙人口，深入人心。之前，大陆人虽然一直惯用“港台歌曲”的称呼，却是香港歌占了多数，台湾除了邓丽君、刘文正，在人们头脑中就只有校园歌曲、日月潭、阿里山这样的陈旧概念。《潮》的播出，使大陆人窥见一片歌曲的新大陆。 童安格，时人称之“白马王子”。有着俊朗的外形，艺术的气质，雕琢而略带些自恋的嗓音。1988年以前，他是个喜欢来点小玩闹的大男孩，虽然大陆引进了他的专辑，但知道的人并不多。1989年，童安格新学会的狠劲儿，让他的创作和演唱突然地成熟大气起来，他就这么用那种又狠又深情又自恋的演唱，一举征服了海峡两岸的听众，让所有的城市都回荡起他的歌声。
童安格的情歌深情舒展，带着书卷气。他把《其实你不懂我的心》、《明天你是否依然爱我》的遗憾唱得那么大气，像一辈子的憾事那么沉重，像心海的波涛无尽翻滚一般广阔。他唱《花瓣雨》，说“失去了你，只会在风中坠落”，还说，“你的谎言像颗泪水，晶莹夺目却叫人心碎”，这般歌词配上深情款款的旋律，真是让人心痛。
童安格不只写情歌。他还虚构了《耶利亚女郎》的传说，说“得到她的拥抱，你就永远不会老”。他还在错误、恐惧、谴责、茫然、悔恨、教训中在忠孝东路徘徊，高唱“让生命去等候，等候下一个漂流；让生命去等候，等候下一个伤口。”
这些歌曲雅俗共赏，又似有深意。
原版引进台湾流行歌曲的潮流，突然像开了闸，一批接着一批。即便这样，也依然赶不上狂热的听众要在第一时间听到台湾最新曲目的渴求。1988年开始的磁带拷贝生意，在北京、上海等大城市骤然火爆。一些有海外关系的人，将在台湾流行的原版录音带通过各种渠道带入内地，用空白磁带复制数百份，拿到街头、大学校园里兜售，形成了台湾流行音乐在两岸同步流行的景观。
大城市的街头，磁带店如雨后春笋，闹市区几乎每隔一千米就有一家。一首首当红歌曲，一路走去不绝于耳。
这个时期特别盛产男歌手，男歌手一个比一个更受伤，相比较起来，童安格那种《忘不了》的心碎，就算是健康和明朗的了。
王杰的心痛和姜育恒的忧郁名噪一时。江念庭有一首歌，叫“满街都是寂寞的朋友吗？”确实，听这个时期的台湾歌曲，感觉满大街都是寂寞的朋友。
从1987年到1994年，王杰大概出了十四张专辑。十四张专辑几乎张张只唱失恋的爱情。对这个痛不欲生、哭哭啼啼、痴情得一塌糊涂的男人，每出一张这样的新作，众多歌迷照样去捧场，那情景真可谓一“哭”百应。
王杰被封以“浪子”的雅号，他的歌总体上都凸显了一种失败，有一种“注定失败，永远失恋”的情结。他的成名作是《一场游戏一场梦》，紧接着以《忘了你，忘了我》、《是否我真的一无所有》、《我要飞》等歌曲反复渲染。并不像这些歌名所暗示的，王杰从来不曾潇洒，对他来说，爱情既不会是一场游戏，更不会是一场梦；忘了你做不到，忘了我更是甭谈，我要飞那是永远也飞不起来的，他好像沉陷在痛苦的泥淖里，被悲剧般的心痛紧紧地拽住了双腿。
王杰有一首名作叫《为了爱，梦一生》，堪为他的写照：“为了爱，梦一生，这是疯狂还是缘分？爱你有多深，就是苍天捉弄我几分。”
与王杰相对应，被称为“忧郁王子”的姜育恒，则是另一种苦相。
姜育恒有首歌叫《一如往昔》：“一如往昔，天已微明。一如往昔，寂寞冷清。一如往昔，我没有你。有泪，有酒，有我自己。”
酒气弥漫了姜育恒的每一张专辑。他沙哑的喉咙像是被酒泡过，被烟熏过，被苦水腌过。因为失意而痛苦，这让他一再地沉湎于酒，只想一醉方休、长醉不醒；他是如此的伤感，似乎只有这样才足以忘掉苦痛的一切。
《驿动的心》表明姜育恒是在路上，他的歌曲足足有一个系列，表明他一直在路上。旅途，流浪，辗转流徙，这是姜育恒一再重复的主题。“曾经以为我的家，是一张张的票根”，“这样漂荡多少天，这样孤独多少年”。在李子恒专为他写的《一个人》当中，这种“在路上”的情结终于上升到一辈子愁苦的高度：
一个人 度过了多少情缘/一个人 度不完魂梦一生/一个人 依旧是梦柯一生/一个人 是永远的渡梦河
姜育恒的嗓音沧桑沉郁，演唱中更有渲情至极的用力，直让人愁肠百结，暮气沉沉。《一世情缘》、《再回首》、《跟往事干杯》，这些歌经他演唱后，都成了名动一时的流行曲。 很多时候，台湾歌手唱的不外乎是情歌，因为只有情歌才能大众，才能最广泛地流行。但有意思的是，唱情歌竟也能卓示个性。
台湾男歌手唱的歌，几乎都是自己写的，都是自己性格和经历的某一面写照，这让这些男歌手不像是唱片公司制造出来的，而就像是他们自己。
这一个个个性，不再是经典艺术中差异明显的独特艺术风格或个人表达，而是在大众歌曲的统一面目下，展示歌手非常感性的方面。
庾澄庆以带有轻摇滚风格的《让我一次爱个够》、《改变所有的错》，在九十年代初占据了一席之地，唱片公司给他的宣传词是“霸气中深情无限，温柔中自信凛凛”。这个性真够感性的，不是什么艺术主张，也不是什么人生观念，但细细琢磨，你又不得不佩服它的贴切到位，无论用它描述那歌风，还是描述那歌手的长相、性格，都极为传神。
伍思凯又是一个类型，他是以台湾化的蓝调腔独树一帜的。他高亢的、在高音区有利刃感的声音，唱《特别的爱给特别的你》终于让他大红。他的一些半流行的歌曲，品质更高，如“整个世界的寂寞，像个影子跟着我” （《整个世界的寂寞》），把他声音中的力度发挥到了极致，具有犀利的失落感。而“New York，Dallas，Los Angeles，寂寞公路每站都下雪”，“下雪街头独自地行走，握不住一杯温热的咖啡”（《寂寞公路》）的低吟，充满了一种世界大都市的极致伤感和浪漫。
年，是台湾都市型流行音乐的黄金时代，一下子出现了这么多嗓音各异、个性独特的歌手，更奇特的是，这么多歌手几乎都处在创作的巅峰期，几乎每个人每年都能拿出一张佳作，因此毫不含糊地开启了整个华语圈的“台湾时代”。
周治平的嗓音不算独特，创作也不算偏门，依然是些风花雪月，但他唱这一主题时，却能写出“月光与星子，玫瑰花瓣和雨丝”这样的惊艳用词，而且，他有意地使用典故素材、古代女子故事，来抒发古今不变、千年不易的情衷。较诸一般情歌，《青梅竹马》、《苏三起解》、《那一场风花雪月的事》不落俗套，特别的古雅、清丽、婉转。借助着情歌，周治平还特别表现了“任凭时风变幻、我依然纯真如故”的端庄坚持姿态，这已不只是爱的抒情，而是人生态度。这样细密的心思未必能被大众体察，但一定会潜移默化。无独有偶，不满足于写情歌的张洪量，一面以《你知道我在等你吗》、《美丽的花蝴蝶》这样的情歌占据着流行歌的山头，一面“不按牌理出牌”地写出《爱与生的苦恼》、《逃亡》、《蜕变》、《失真》等略显
严肃的主题，同时，他还以严谨的对位法，以建构中国式交响乐的雄心，在一首首小曲的后面，持续地谱写出俯视流行大众的格调高雅的古典主义配器。
郑智化是一个走路靠双拐的残疾青年，在八、九十年代之交刚出来时，郑智化比周治平和张洪量更走极端。他以明显显异出病态和虚弱的哑嗓，建造了完全属于个人的孤寂世界，这个世界灰暗封闭，充满绝望和宿命，好似一条展示着失败和虚无的人生画廊。《老幺的故事》、《卸了妆的女人》、《淡呀淡的光》、《堕落天使》，都是令人一见难忘的凄美人生画面。这样的歌当然不会太流行，但两三年后，郑智化突然心境陡转，写出了《年轻时代》、《生日快乐》、《水手》、《星星点灯》这样的歌，这些依然带着颓废底色的作品，却能让人从励志的角度，抓住昂扬向上的“光明的尾巴”。从此，那个绝望的郑智化，不仅被大众也被他自己，永远地忘记。
此时的流行音乐风景，众星云集，众星璀璨，好像在拥挤的时空中，每个人仍然可占据一大片的位置。如此情境中，脱颖而出其实是极为困难的，如果说这时候需要什么利器的话，那么，最利的利器就是嗓子，一个与众不同、万绿丛中一点红的嗓子。
早几年，杨庆煌曾享受过嗓子的好处。在那个台湾风还没有刮过来的1987年，毫无名气的他竟以一根青涩嘹亮的直嗓子，把《菁菁校园》唱成了好似大陆每一所大学的校歌。
天赋异嗓的张雨生，最初听到他的人不一定都喜欢，但每一个人肯定都会吃惊。这样高的嗓子，像是少年，又像是女声。飞碟唱片用这种嗓子打造“和天一样高”的少年梦想。《我的未来不是梦》、《天天想你》、《大海》、《一天到晚游泳的鱼》相继走红。戴着黑框眼镜，永远长不大的少年，驾驭着超人式的高音，像乘云踏风的哪吒，一往无前追逐梦想。张雨生后来做了很多改变，但这样一个大众心目中的形象，竟像永远也擦不去。
台湾乐评人翁嘉铭曾经评论说，台湾的流行歌曲向来只重唱功，特别有对男高音的崇拜。确实，这个时期出现的男歌手，都能看出这种崇拜。张信哲是宛若唱诗班中男童的高音；优客李林是唱假声如同在摩天大楼间穿花的高音；文章是硬朗的、阳光的、霸道的高音；黄大炜是钢铁般厚重、人性悲叹般浩大的高音。不同于众多流行好嗓的纤细精致，黄大炜的歌声将它们统统击碎，李宗盛称赞它“将会令许多自以为会唱歌的男歌手虚心检讨。”
情歌的外表，宗教的深度。这是难于解说的。有时候一种声音，完全超出了它歌词的内容。黄大炜的歌声不仅表达了他自己，还往往能覆盖更为广阔的时间和人群。他的歌声不是个人的，而是人的；不是情绪，而是感情；不是伤心，而是悲恸；不是一次受伤，而是永远剧痛。总之，它具有一种形而上的、崇高的格调。用这样的声音内涵，黄大炜完成了两首杰作，1990年的《让每个人都心碎》和2000年的《秋天1944》。
高明骏和张镐哲都有风沙般的嗓子，高明骏甚至更激越，但是他就缺少崇高的格调，没有那种哲学味儿，顶多是一件异嗓，或者就是“来自缅甸的丛林男孩”那样的形象。张镐哲不同，他跟黄大炜一样，歌声中有整个人生的滋味。他唱《旋转门》，这都市中习见的场景，在他口中却变成了异样：“转进去能不能把从前忘记，转出来能不能让一切重来？我站在旋转门的面前，却怕看到里面的世界。”
世界，就是像这么大。张镐哲是个韩国人，他唱的歌，很多时候词虽然简单，但他那如同重伤风的嗓子，却把简单的词唱得像人生那样重，像时光那样沧桑。《再回到从前》、《北风》、《镜子·空瓶·三十年》，这些歌如果不是张镐哲唱，也就是一些伤感的歌曲罢了，但张镐哲唱了，它的内容和意味儿就全变了。
殷正洋、李恕权、钮大可、曲佑良、费翔、钟镇涛、邰正宵、姚可杰（“东方快车”主唱）、曹松章、张宇，前都市派的刘文正、费玉清、陈彼得、黄仲昆、高凌风，也都是些别致、极致的男嗓。
其实越是独特的嗓子，要广泛流行就越是不可能。那种各界通吃的歌喉，一定会是比较健康、温暖、深情、周正的。所以，这一个五年乃至十年，华语乐坛销量最大的男歌手，是台湾歌手周华健和唱国语的香港歌手张学友。格调与之类似但形象风度欠缺的巫启贤、郑中基，则获得了较短时期的成功。
虽然这个时期的大陆听众，有一种照单全收的兼容并包，但还是有些题材独具、内涵深厚、极其个性化的歌手，几乎完全被忽略。比如黄舒骏，虽然在台湾极为出名，但对于大陆，则要再等差不多两个五年，才在一定的听众范围内知名起来。
同一时期，台湾也出现了不少优秀的女歌手。女歌手不及男歌手个性分明。女歌手往往不事创作，而是在著名制作人的导演下，唱出都市女子的心情感悟。
这些著名制作人中，李宗盛和小虫是最突出的。李宗盛本人是一个民谣歌手，在中文口白式唱腔及其旋律制造上有独特心得。他特别注重诚恳的歌唱态度，努力体会城市现实中真实的情感变故，擅长叙事体，口语化的词与曲浑然一体，并对歌手本人的个性潜质具有敏锐的观察力。录音时，李宗盛极端重视细节，对完美的要求近乎苛刻，这让他精准地为许多女歌手都制造出了质量上乘且流行畅销的作品。他的创作如同一部都市女性的情史大全，张艾嘉说，“每个人心中都有一首李宗盛”。
比起李宗盛，小虫似乎更感性。在音乐上，他喜欢在美国黑人节奏蓝调与中国曲风的调和上作文章。但他的制作之道，神奇的却不在这里，而在于他好像对女性有一种特殊的敏感和宠爱，他并不像李宗盛那样控制女歌手，而是与女歌手合作时似有暧昧的互感在微妙地发生作用，并最终散发出迷人的浪漫遐想。他是那种特别明显的与女歌手合作比与男歌手合作更成功的制作人。
中国民歌精选篇七:《中国民歌大全》
中国民歌大全：
1. 茉莉花 2. 青藏高原 3. 东方红 4. 南泥湾
5. 在那遥远的地方 6. 成都印象
7. 走西口 8. 草原之夜 9. 康定情歌 10. 你的眼神
11. 赞歌 12. 好日子 13. 摇篮曲
14. 十送红军 15. 敖包相会 16. 掀起你的盖头来
17. 阿里山的姑娘 18. 远方的客人请你留下来 19.乌苏里船歌
20. 月光下的凤尾竹 21. 牧歌 22. 美丽的草原我的家
23. 吐鲁番的葡萄熟了 24. 出塞曲 25. 阿拉木汗
26. 北京的金山上 27. 北国之春 28.蒙古人
29. 小河淌水 30.草原上升起不落的太阳 31 洪湖水浪打浪 3
2. 半个月亮爬上来
33. 新疆好 34 北风吹
35. 浏阳河 36. 友谊地久天长 37. 珠穆朗玛 38. 思乡曲
39. 蝴蝶泉边 40. 美丽的姑娘 41. 在那桃花盛开的地方 4
2. 边疆处处赛江南
43. 三十里铺 44. 九九艳阳天 45. 紫竹调 46. 谁不说俺家乡好
47. 长城谣 48. 山丹丹开花红艳艳 49. 兰花花
50. 草原夜色美 51. 月亮走我也走 52. 龙船调 53. 想亲亲
54. 星星索 55. 在银色的月光下 56. 深深的海洋 57. 小白菜
58. 回娘家 59. 毕业歌 60. 凤阳花鼓 61. 黄土高坡
62. 乡恋 63. 走进西藏 64. 对花 65. 请到天涯海角来
66. 花儿与少年 67. 八月桂花遍地开 68. 采槟榔
69. 采红菱 70. 沂蒙山小调 71 渔光曲 72. 小背篓
73. 太阳岛上 74. 毛主席的光辉 75. 送情郎 76. 高天上流云
77. 森吉德玛 78. 孟姜女 79. 二月里来 80. 牡丹之歌
84. 辣妹子 85. 冰山上的雪莲 86. 有一个美丽的传说
87. 青春舞曲 88. 草原恋 89. 达坂城的姑娘
90. 天涯歌女 91. 下四川 92. 红豆词 93. 马儿啊你慢些走
94. 花儿为什么这样红 95. 月牙五更
96. 马铃儿响来玉鸟唱 97. 小放牛
98. 逛新城 99. 人说山西好风光 100.桃花红杏花白 101.亲疙蛋下河洗衣裳
102.大红公鸡毛腿腿
中国民歌精选篇八:《中国民歌大全》
中国民歌大全：
1. 茉莉花 2. 青藏高原 3. 东方红 4. 南泥湾
5. 在那遥远的地方 6. 成都印象
7. 走西口 8. 草原之夜 9. 康定情歌 10. 你的眼神
11. 赞歌 12. 好日子 13. 摇篮曲
14. 十送红军 15. 敖包相会 16. 掀起你的盖头来
17. 阿里山的姑娘 18. 远方的客人请你留下来 19.乌苏里船歌
20. 月光下的凤尾竹 21. 牧歌 22. 美丽的草原我的家
23. 吐鲁番的葡萄熟了 24. 出塞曲 25. 阿拉木汗
26. 北京的金山上 27. 北国之春 28.蒙古人
29. 小河淌水 30.草原上升起不落的太阳 31 洪湖水浪打浪 3
2. 半个月亮爬上来
33. 新疆好 34 北风吹
35. 浏阳河 36. 友谊地久天长 37. 珠穆朗玛 38. 思乡曲
39. 蝴蝶泉边 40. 美丽的姑娘 41. 在那桃花盛开的地方 4
2. 边疆处处赛江南
43. 三十里铺 44. 九九艳阳天 45. 紫竹调 46. 谁不说俺家乡好
47. 长城谣 48. 山丹丹开花红艳艳 49. 兰花花
50. 草原夜色美 51. 月亮走我也走 52. 龙船调 53. 想亲亲
54. 星星索 55. 在银色的月光下 56. 深深的海洋 57. 小白菜
58. 回娘家 59. 毕业歌 60. 凤阳花鼓 61. 黄土高坡
62. 乡恋 63. 走进西藏 64. 对花 65. 请到天涯海角来
66. 花儿与少年 67. 八月桂花遍地开 68. 采槟榔
69. 采红菱 70. 沂蒙山小调 71 渔光曲 72. 小背篓
73. 太阳岛上 74. 毛主席的光辉 75. 送情郎 76. 高天上流云
77. 森吉德玛 78. 孟姜女 79. 二月里来 80. 牡丹之歌
84. 辣妹子 85. 冰山上的雪莲 86. 有一个美丽的传说
87. 青春舞曲 88. 草原恋 89. 达坂城的姑娘
90. 天涯歌女 91. 下四川 92. 红豆词 93. 马儿啊你慢些走
94. 花儿为什么这样红 95. 月牙五更
96. 马铃儿响来玉鸟唱 97. 小放牛
98. 逛新城 99. 人说山西好风光 100.桃花红杏花白 101.亲疙蛋下河洗衣裳
102.大红公鸡毛腿腿
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