同是小吃店，拉面4元，米粉4元，热干面3元，唯独这一家总要多出1元钱，就比如我家对面紧邻的两家，一_百度知道
同是小吃店，拉面4元，米粉4元，热干面3元，唯独这一家总要多出1元钱，就比如我家对面紧邻的两家，一
米粉4元，拉面4元同是小吃店，就比如我家对面紧邻的两家，一家买拉面，但这这家生意却好的很，而卖拉面的这家生意确很平淡，但里面用餐环境倒是可以，卖热干面的上午卖完了下午就不做生意了，一家卖热干面，就这样的营业往往要开上一整天才能关门，基本都是满员，时不时进去两个，热干面3元，唯独这一家总要多出1元钱
我有更好的答案
往往限量限时会更引起人们的欲望，打的是心理战，别人要是早上过去了就肯定只吃只有早上开的那家，毕竟开全天的那家什么时候都可以吃
口味适合大家，加上天时地利人和
你是说哪家
生意好的那家
服务态度好
比我们那便宜多了
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出门在外也不愁[转载]我不是归人&&我是过客&【四月行脚日志&二】
感恩法师！顶礼法师！　　在这个世界上，我不是归人，我是过客。住的是旅店，没有家。
　　我想，您也是吧？
4月30日，晴，重庆垫江高安镇
===& 重庆忠县新立镇，21公里。
上午做博客，到12点才出发。太阳很大，走不到一公里已是大汗淋漓。我在穿过高速路的一条路的路边小卖店坐了坐，买了一瓶饮料，也算照顾他们生意，对主人的谢意。付完钱再给他们吃糖，他们很热情地指路给我怎么上高速。
高速公路走起来确实快捷舒适，唯一的缺陷就是违规。两边的山坡开满了无数的野玫瑰和七里香。真的太美了！也许这些花是在鼓励我，所以我一上高速就轻松了！
野山的七里香，没有人灌，没有人看，真不知道她为何生长在这里？在这烈日炎炎荒郊，又为何如此绽放？
是为公路上行驶的车辆？还是为那一个行脚的僧人？
不是。就因为她活着，就因为她是七里香，就因为她不愿践踏、亵渎、辜负自己天然的生命！她和那些正常的信仰者一样，不为什么，旨在回归自己！
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4月29日，晴，四川邻水县石滓乡
===& 重庆市垫江县高安镇，32公里
【人生无常、万象如幻，唯有把自己交给佛，把命交给佛，才是彻底地安全。】
早晨8点开始，大约一个小时后就是长达6.54公里的明月山隧道。我用一个半小时穿过。大约到5公里的地方，我踩到一个活动的盖板，把腿搁到水泥板上了，很痛。我立刻念南无观世音菩萨，皈命念南无阿弥陀佛。痛的时候，我还起了一念担心：能不能走出隧道。真的很灵，很快就不痛了。
这让我想起4月15号在四川南充市安平镇，我用瑞士军刀切梨的时候，用力过猛，把左手割出一个10mm长1.5mm深的口，当时非常痛，且鲜血直流。我立刻用右手作剑指着伤口念大悲咒止血，后举起手皈命念佛，立刻就疼痛大减。没有用任何东西包扎，血不流了，而且三天后就可以洗衣服了。
【付钱的托钵】
走到约13公里太平镇附近，已经12点了。可是在高速公路上，没有什么可吃。如果到镇上去吃饭，来回可能需要4公里。要知道，4公里对步行来说是一个小时！所以我决定继续走。不想到重庆牡丹源收费站时巡逻车告诉我从一个地方下去。我想，也许吃饭的时间到了。
走了不到100米，就是一户人家，门开着，我过去打招呼，看到两个老人正在吃饭。我说：“阿弥陀佛，我是赶路的，才从高速下来。我想要顿饭，给钱也行。”
得到的答案是：“没有，我们都吃的剩的。”
我站在门外，继续期盼老人的改变。“剩的也行，我吃素，是素就要得。”
“快走！那面还有人家，去那里要！”
于是我真的往下一家走，约走30米远，有一户人家。没看见人，但听到一点声音。我就喊：“阿弥陀佛，有人吗？”
一个老太太，在昏暗的屋里出现，到门口看了一眼，没有理我，转身消失了。我看清了，这是灶屋。继续：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”
终于，老太太出来开口了，问我做什么的。我说明来意。她说，“莫得，我们的饭只够自己吃，莫得多的！”
“有面吗，帮我煮点面嘛！”我近乎哀求！继续站在他家门口的柚子树下，要不到饭也可以乘乘凉休息一下。所以就慢慢磨，“我是真和尚，我给五块钱嘛！你行行好，好人有好报！……”
最后，老太太同意了，我把行囊放在她家的洗衣台上，开始欢喜地等待。好像得救一样。
慢慢地说话多了，也许知道我吃素，或者知道我是路过到上海拜菩萨，老太太越来越热情。请我进屋坐。我想不进人家的门比较好，就说，不用了外面就好。
她说，“我把饭热热，没有菜，我给抓点豆豉，吃不吃？油辣椒，要得不？”
有吃的就好，我直说“要得！要得！”
在我吃饭的时候，老太太看着我，像对待客人，客气又慈悲。告诉我吃完了再盛，多吃点。我说够了，又劝我吃碗稀饭，说稀饭解渴。“恻隐之心人皆有之”啊！
我又喝了一碗稀饭，半碗米汤，又装了一饮料瓶的米汤。然后把碗洗干净交给她。再拿20元钱给她。
她说，“咋这么多呀！5块钱就够了！”
我说，“善良值多少钱呀？我还觉得20块太少了，还想给你50呢！”
我又给了她一张我的名片，希望她读书的孙子能够有缘认识佛法。
在我吃饭的时候，我看到了第一家的那个老太太偷偷跑过来“侦查”，看到了我坐在这家吃饭，就回去了。她心里一定一边走一边在想什么，要么觉得这家挺傻，要么就在后悔自己刚才的做法。
我离开的时候，又去第一家给那个老太太致谢了，感恩她指引我到另一家要饭。老太太与刚才的态度完全不一样。还解释说，自己家没有……。我也慌忙，忘记给她一颗帮帮糖。
我为什么给老太太20元？要知道我们众生，要在心底相信看不见摸不着的功德，相信死后与来生，有难度！更愿意得到实惠，更容易被看得见摸得着的打动。对于佛法，能信就是善根与慧根！能行就是福德与功德！
所以，所谓度众生，第一步就是给予众生看得见摸得着的利益。
【图片故事】
累，但又是真正的自在欢喜，天地间随处休息。世间俗事，虽欢喜，但却是真正地累。
把汗湿的衣服晾一晾，自己也躲在阴凉的地方念念经。一举两得。
走的时候，也没忘记感恩这个小槐树为我的付出。
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4月28日，晴，四川广安邻水县城
===& 邻水县石滓乡，高速，30公里
【一切都是缘】
昨天下午两点，我在邻水县汽车站旅馆下面的小餐馆炒了一盘丝瓜，就我一个人。等我正要离开的时候，一个中年人也来吃饭，他问饭店老板：“他是做啥子的？”我听到了，就告诉他，啥子都不做，是拜菩萨的。
然后我问老板，他的饭钱多少，我来付。老板说七块。
老板也没认为是真的，只当随口说着玩。我拿钱给了老板，转身对那中年人说：我正要走，你问了句话，这就是与菩萨有缘，愿菩萨保佑你！
说完就回旅馆了。
今天早上，我收拾好行李，到对面的餐馆吃豆花。然背上行李走出来，眼前就是高速入口，于是很担心从这里上不去。
正在这时，一个中年人来到面前，询问是否要坐摩托，我说不用。他就说不要钱，你昨天请我吃饭，今天我免费拉你。
我根本没认出来，当时付钱的时候压根儿就没想记住他的脸。
我好惊喜，说，是你呀！心想，好像真的有谁在安排。
经他这么一说，知道他是真心的。在举目无亲的当下，心中温暖了许多，好像一下子多了依靠。我给他解释为何不坐车后，又问，高速上得去不？他说，我们经常走。我说，那你把我送上去行吗？那个男人很认真的为我带了路，并认真地告诉我怎么走。
一切都是缘！
总能找到一个地方，躲着太阳，偷偷地休息一下。
坐下来，第一件事就是念佛。人生无常、万象如幻，唯有把自己交给佛，把命交给佛，才是彻底地安全。
每吃一个水果，每饮一杯水，先念三声“南无观世音菩萨”，仿佛是菩萨的甘露与救度。
物质的苦，身体的苦，不是苦，精神的痛苦才是真苦。苦行，原来可以让心自在。
长达5公里的铜锣山隧道。走了一个小时多点，但没有听到铜锣的声音。（水流撞石，声似铜锣而得名）
过去知道，川东是很穷的地方，不想今日看起来很富有。
&美丽的梯田，劳苦的农夫，一直给与我们大恩。
高速的30公里，省道要46公里。早上九点出发，下午六点半就到了。我知道高速怎么走最有安全感：逆行！所有的车是从前面来的，不是从后面来的。对看不见的那部分就特别放心，踏实！一路有好多人走呢！
两旁都开满七里香，还有粉红色的，太美了，只为我观。用一个小时走过一个隧道，一个人，四周阴暗，感觉像走在生死的通道。
进入大山了，高速路程短、用时少，又省力。如果会走，其实比低速安全。放心吧，一路我都念着观音菩萨。相信我，相信菩萨！
&&&人的一生，想不到，求不到，争不到，算不到，一切都是因缘果报！
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4月27日，晴，广安市邻水县城，汽车站旁的旅馆里，写博客、理路线
在行脚的路上，经过一家农户，看到如此情景。我回过头来拍照。
是谁拴住了它？你知道吗？
与喜莲悦莲一起从合流镇到牟家镇的途中，路过一户人家，我们在此休息，看到了这一幕。
是谁把它的嘴套起来的，使得它如此不得自由？你知道吗？
第一只小狗肯定是不听话乱跑的结果，所以是自己把自己拴起来的，不是主人。
第二只狗，我问主人，得知原来是它乱咬人，已经咬到好几个了。所以还是自己的不良行为给自己带来的果报。
在这两只狗身上，我看到的是，自身的苦难都是自己的行为习惯带来的！不是外来。不用方法，不用挣扎，只要自己改变，绳子和嘴笼就会自动脱落。如果不改变，所有的挣扎和所有的技巧都是无用的。
我不再挣扎了，不再抱怨了，我要接受现实，好好去改变自己！
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！！！
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4月26日，晴，广安市邻水县合流镇
广安市邻水县城，公路，18公里
早上八点，我们带上行李，吃完饭，就到了河流镇的菜市场。7.5块一斤的鱼买了一千多块，拉到镇旁的大河放生。
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ALT="[转载]我不是归人&&我是过客&【四月行脚日志&二】"
TITLE="[转载]我不是归人&&我是过客&【四月行脚日志&二】" />
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ALT="[转载]我不是归人&&我是过客&【四月行脚日志&二】"
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放生，我们一定要用智慧！把小变成大，把有限变成无限。放生的重心不是放几条小命，而是借助放生动物来放人！小孩的爸爸放鱼，我帮他拉着小孩，也给小孩放生。若要论功德的话，放人的功德肯定大于放鱼的功德！我参加过很多的放生，为什么人们把注意力都放在动物身上和形式上，而不是放在人心上呢？这就是被教条所局限，不是被智慧所解脱。
人要自私了，心小了，捆绑了，学什么思想，信什么宗教，修哪个法门都不会有智慧。这种人若是去赚钱，一定也看不到大钱！累死累活，就搞点零钱、多点数目，还损德折福、贻害子孙。
鱼拉到河边，我们把当时在场的人尽量请来帮忙放生。你看，不需要出钱，只要弯一下腰，捉一下鱼，拿起来放在水里，就这么简单，就可以消灾免难，增福延寿。如此的好事还是有些人不愿来。在此我们就发现苦难贫穷的根源：看得见利益看不见真理，喜欢拼命而不是改命。这就是我们芸芸众生的死穴！
星云大师曾说：“贫穷就是罪恶”。刚开始我还不理解，后来理解到了，这些恶报不是有着它的恶因吗？
放生完了，我们给岸上所有的人发果仁巧克力糖，让大众欢喜，与大家“化缘”。我说吃了糖菩萨保佑，有一个50多岁的男子说，他有四个小孩，要了四颗糖，很高兴。这就是“放人”，让慈悲、喜悦与功德传递。（家人孩子没来也可以连接到放生）
我们一行放生后走了7公里多，来到牟家镇，吃完午饭，她们就回重庆了。我继续回到一个人行脚的世界里。爬上高速公路，走了一段，体验了一下没有树荫，只有烘烤和流汗，还有违规感觉的旅途。
从高速公路翻下来，想找一个人家付钱投宿，但是这年代坏人太多，假和尚太多，看到我的人都不敢信任。曾在一户人家站了很久，哀求过，里面的几个人没有一个愿意理我，连给个凳子坐都没有。我只好多走几公里到邻水县城。
在路上，我想，这就是我的命运我的业障。我要好好忏悔自己，改改自己，如果碰到骗子，我真的想给钱好好跟他们请教，我太没有说服人打动人的本事了！（我先天在陌生人面前也有一点心理障碍。）
不过这样也有好处，我可以好好休息一下，好好写写博客。
晚上，我挎上香包，准备去找一个电脑行，把相机里SD卡上的照片拷到U盘上。看路人看我的眼神，多半都以为我是假和尚。问路的时候，不愿意理睬。有的重重甩一句“不晓得！”
在回旅馆的路上，看着商店，饭店，从来就没有为我准备的素食，一下感觉在这世界上当一个和尚多难啊！（以前在自己的圈子里没有这种感觉，往往还被宠着。）真的很另类啊！那些平常烧香拜佛的，都拜到哪些去了？都拜了些什么出来？迷信！
&&&&这个世界，怎样最简单地看出未来有没有灾难？宗教和宗教人士在人们心中的形象！它就是晴雨表！因为宗教是社会和人类的灵魂。
这下我们知道了，假和尚是毁佛形象的，给世界带来灾难的。凡是卖艺化缘的，看相算命的，卖药治病的，统统都是假和尚。在大城市的高级宾馆、餐厅，假装吃东西招呼人的也是假和尚。有些是懂一点佛理的真和尚中的假和尚。去年年底我在北京凯迪克酒店连续几天早餐都看到，餐厅明知是假的，不知为什么还让他进去。他会在里面吃两个小时不走，实际是坐在那里等待猎物。你若见到，第一不给钱，第二送警察。
所有这些，都是人们正义感堕落的结果，也是较多宗教搞迷信和私利去了，没有用心传播真理的结果。到这里，好感恩斯巴达集团！感恩刘一秒老师！感恩傅开虎老师！感恩所有传播真理的灵性课老师！
树佛形象，功德无量！坏佛形象，子孙遭殃！
我所遇到的一切现象、艰苦，更让我知道该怎么活在这个世界，该去发什么样的愿，将来去做些什么？
想必，你和我一样！但愿你和我一样！
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！！！
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4月25日，晴，广安市邻水县合流镇山沟
===& 合流镇，公路，7公里
在深山的农家住了一夜，屋顶还有凉风扑面而来。晚上倒是很好，凉爽，但到凌晨就有些冷了。
&&&&我吃完早饭，就坐在床上写经历和感悟。近十点了，我们才从山坳里出发。
为了感谢主人的热情，我叫悦莲把地址留给了他们，因为他们有儿孙在广东打工，希望有因缘的时候可以找她们，或在她们的厂里工作。我想，如此好客、积善、好德的家庭，其后代一定不错，一定有福。
喜莲、悦莲真是都比我有舍心，喜莲想给500块，悦莲想给1000块。我说，给200块就可以了。第一她家在这湾里看起来是最富的（积善之人的果报啊！），第二是她们积善不求回报，我们也只表达谢意就行，多了反而超出山里人的心理接受能力。
她们两个真的很随顺啊，都感动了我！我怎么说，她们就怎么做。
结果，老太太坚决不接受，我们说了好多好话才勉强收下。后来老头子知道了，更是话语坚定，叫老太太把钱还给我们。我们说，这是给你们的一份祝福，你们收下子孙有福。她们才没有还回。
&&&&我深深地感悟到：有福不是有钱财有地位，有福是心中还有真正的爱，感动天保佑，地奖赏，万物都祝福！
【感悟】【化缘化什么？】
走了约四五公里，我们看到路边有一座房子，当我们看过去的时候，里面有一个老太太也在看着我们。我们说明是拜佛的，想在此休息一下。老人很热情地招呼我们坐下，并赶快到锅里拿出热热的“艾粑”（用艾草和面，里面包着咸菜）请我们吃。说自己一个人在这里守着老头去世前种下的林子。有时间编一些矿山用的篓子，一块钱一个。如此打理生活。
老人说年近70，但看上去年轻些，很精神，脸上的颜色比我们都好，心态很乐观。老人又说道自己信仰神佛，曾经化缘4000多元修庙。
我立刻拿出两张50元，给她说，一张是拿来修庙的，一张是感恩她的热情的。
&&&&老人很高兴，很激动，立刻跑进屋里。我们都知道，她是给我们找东西了。果然，一会儿出来，抱出几个苹果要我们带上。
事后，我想到，好多人都听说“化缘”一词，也见“和尚”“化缘”，但并不知道“化缘”是要干什么，把祖师菩萨慈悲的方便法门变成了要钱的手段，罪过啊罪过！
在古代，人心淳厚，敬佛信因果普遍，所以借着化缘，一方面化一些钱、米、用品，来供养寺院和僧人，更重要的是让众生与佛结缘，借着众生的奉献消除他们的灾难，增长他们的福报，是给大众一个与佛靠近的机会，化缘只为救苦救难。
&&&&今天，经济发达、道德堕落、骗子猖獗、人心悭吝，“化缘”大多成了那些假和尚和贪心之人超越乞丐的手段，所以化缘需要改革，要变成奉献与给予，给钱、给物、给糖。真正让众生在心中对佛教团体、对僧人、对佛法生起一种大信心，这就是成功的化缘。
星云大师说得太精辟了：“化缘化心，不一定化钱。”
明白了这个道理，不是和尚需要化缘，所有佛弟子，想传播真理的人，想帮助世界和自己的人，都该在自己的生意中、生活中、工作中、圈子中，无孔不入地开始崭新的真正意义的“化缘”！
&我用100块就化缘化来了老太太的喜悦和信心。
喜莲拿着100块钱，去跟一个山洞里的流浪汉“化缘”！被拒绝了，只接受了我们唯一的一个苹果。后来我们走到不远的街口小店买了100多块的食品、水果。正准备送过去，不想他来了，悦莲拿去给他，遭到拒绝。我感叹，一个流浪汉竟有如此品格，超过好多修行人。
悦莲买来康师傅绿茶跟小卖部现场所有的人“化缘”。他们对这个远道而来的陌生人无不感动和惊讶，也许这是他们生命中的唯一。悦莲成了终结者。
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4月24日，晴，广安华菳市观音溪镇
===& 广安市邻水县合流镇，大山，可能20公里
想不到地图找到的近路，在现实中却是难路远路。这里全是大山，所以近路就是翻山，而爬山和下坡所消耗的体力是最大的。
但我因定了近期的路线，一时改变不了，就只好与喜莲、悦莲翻山越岭了。
刚上山的时候，我们碰到三个30多岁的男人从山上下来。打听之后才知道，他们是刚来10天的广西人，在山上割松树油（用来加工松香），下山去买菜。
人类为了眼前的利益和欲望，不顾未来和子孙的福祉，疯狂残忍地掠夺自然。（由于树皮被割掉2/3，输送营养和水分的能力大减，一遇干旱，这些松树就会死掉。）觉悟后的爱，是拯救人类的唯一希望。
沿途路过的民房已经荒废了，山民都搬到山外的镇上去了，连个问路的人都没有。所以走了两个小时后，见情况不妙，果断回头。
在转回的路上，我们碰巧又遇到了割松油的一个，他热情地请我们去山上的工棚，还说给我做素菜吃。我好奇又随缘，加之此时也中午12点了，就决定上去。
工棚实在不能想象，一个稀疏篱笆围起来的地方，除了几个锅和三个碗，还有三床被子，什么都没有。锅就放在土洞上，筷子是竹子现场制作。听闻，如果今年卖得好，一年能赚两三万元。（写这些是让您满足幸福！）
我想，这是我们这一生中最特别的一顿饭，连个可以坐的木头石头也没有。
吃过午饭，三个人中间的那个说，他前几天刚走过这段山路，愿意带我们一程。想不到的是，这个没念过多少书的农民知识和智慧都不错，还向我请教佛法。让我想到慧能大师说的，下下人有上上智。我就在休息的时候为他多说一些，也是对他善心的报答和惜缘。
当我们翻到山顶时，已经四点半了。我们以尽可能快的步伐穿行在曲折蜿蜒的山路上，走到最后一段路时，因为有岔路，我判断错了，结果走到了一个山湾。这时正好一个60多岁的老妇人在路口，我问路，她说，还有7公里才到镇上。想走就顺着机耕道直走，不想走了就住她家。我看已经七点半了，就决定住下。（好像冥冥之中就是有安排）
就这样，我行脚以来，第一次留宿农家，而且是对方主动邀请的，没有要求任何代价。山里的人就是质朴，质朴到让人感动！
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！！！
【感悟】【当解天意，当明天道】
下山过程中，好多处我们问路的时候，看到当地的贫穷，都想找一个非常恰当的理由给他们一点钱，所以常常请他们为我们带一段路。可是他们不明白我们真正的意图，不知道我们是想给他们一个机会，给他们一些利益。结果往往是回答我们说，你走就行了，我没空！
在转弯处，一个老妇人主动给我们指路，我过去给她20块钱。我问喜莲和悦莲，为什么我不给她50或100？
我说，其实给她5-10块也就够了，因为她只用了5-10块的心。多余的是我奖励的。虽然想给100块，但这样好像有违常理。
又走过一段，碰到一个老太太在地里干活，我给了她糖。接着又路过户人家，有两个老人和一个年轻妇女，我向他们问路，也给了三人每人一个棒棒糖。因为想到前面有岔路，虽然听得明白，但还是有人带更明了。同时也是想给那个年轻妇女一个机会，所以请求她为我们带路。她拒绝了。地里干活的那个老太太就对年轻妇女说：“你就去给她们带下路嘛！”她还是拒绝了。那个老太太真的太好了，也没有抱怨，就自己来带路了。等带到岔路口的时候，悦莲给了她100块，感恩她美丽的爱心。
我对喜莲、悦莲说，我们今天问路给钱的这些经历，你们有没有悟到什么？读者你到这里又悟到了什么？
我对她们俩说，不能告诉他们给带路300米就给100块钱，这样谁都会来。根本体现不出有精神价值，若按买卖不可能给出100快。300米，10块就够了吧！悟到财富在哪里了吗？小财富在买卖里，大财富在奉献里！
&&&&&&&我们所给的不是100块钱，而是一种感恩和祝福，一种可以跟随她生命和流传她子孙的精神力量。
我接着告诉她们，我们好多时候不能把一件事扩展和置换，所以悟不到更深。我们今天扮演的其实是老天的角色。老天就是这样对人的，他随时随地都准备好给我们利益，只等我们给出一个恰当的通道，一个合适的理由。他不会告诉我们这样做有什么坏处，也不会告诉我们那样做有什么好处，他只是在观察，在等待。所谓：人在做，天在看。
我们好多人吃亏就吃在迈不出去那一步。就像那个年轻妇女，我们在想让她带路的时候就已经准备好了对她的感恩。但她宁愿在那里闲晃，也不愿意奉献自己的爱心。她和太多的人一样，喜欢交换而不是喜欢奖赏。
对那个妇女，也许她永远也不会知道我的心中在想什么——在想如何给她物质利益与精神祝福，给她一份生命的价值和永恒的记忆。也许她还常常抱怨自己的命苦。
&&&&人就是因为不理解天意，不明白天道，舍大智慧而靠小聪明，才贫穷苦难！
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！！！
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4月23日，晴，重庆合川区香龙镇
===& 四川广安华菳市观音溪镇，26公里
进入重庆一下就比四川感觉热多了。
一个人行走在烈日下的乡间土路，最喜欢看到什么，你知道吗？树荫！
站在树荫下环顾四周，最想看到什么？可以坐的石头！
坐在石头上，最想得到什么？徐徐和风！那个透心的舒服！
然后最欢喜的就是此时一泓清泉从眼前流过。
你一定体会到一个旅人的辛苦和心情了吧！也一定感受到这个旅人坐在树荫下的幸福和美好了吧！
我想在这苦难困恼的世间，如果我们能处处成为他人的树荫、坐石、凉风和清泉，这不就是菩萨的慈悲流露吗？那该是多么高洁和伟大，有价值和意义的一生！
回到现实，回到眼前，你也是你家那些旅人的树荫、坐石、凉风和清泉吗？
喜莲和悦莲今天专门从广州飞到重庆，在我走了15公里后的庆华镇与我会合了。
有人跟着，我的行脚就不一样了。汽车带上了背包，我与她们边走边说生意、生活和生命。
其实，我还是喜欢一个人走的宁静。
下午七点过，我们进入了大山里的观音溪镇。这里果真有座不大的观音寺，但没僧人。最后我们决定就在镇上唯一的旅店休息一晚，明日启程。
穿绿衣的是东莞例格制衣的悦莲，穿红裤的是广州牛将军皮具的喜莲。
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4月22日，晴，武胜县乐善镇
===& 重庆合川区香龙镇，24公里
昨夜下了大雨，今早却放晴。
9点出发。有人告诉我走小路，小路近些。我看地图就知道，大路远很多。我就往小路方向走。又一问人，告诉我走大路，说小路泥泞，难走。于是，我又改向大路方向。
走上大路几分钟，我看大路上，太阳和风早早就把昨天的泥泞变得干干的。我想小路也许不会那么泥泞，于是又调头往小路走去。
&&&&&我是一个怀疑主义者，我相信经验的同时又怀疑经验。这些习惯让我找到了一点真理，也让我付出代价。当我走向小路时，才发现太难走，一步一步挪还要细心，于是我再次向大路方向调转。经过一条稍好的机耕道，一公里半后到了大道。当我大汗漓淋一上大道，步履立即感觉轻松无比，心情不知有多好，完全是一种得救的感觉。先前的错路真让人后悔。
&&&&&转念一想，若没有走错路，怎么会如此珍惜这对路呢。很可能走在大路上还在后悔自己没有走小路，走近路呢！
有时候，错路也在帮助我们正确，苦难是让我们转向快乐。当错误被证明之后，我们会更坚定、珍惜和喜悦。
&&&&&所以，对一个有觉知能力的人来说，错误就是正确。对于一个不觉的人来说，错误就是坟墓！
路过重庆合川区的码头镇，在这里过渠江，再走7公里就到香龙镇
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4月21日，雨转阴，武胜县城 ===&
武胜县乐善镇，13公里
上午下雨，下午12点半出发，在街上一个豆花饭店，学同桌的民工一样，一碗豆花三块五，一碟泡菜免费，饭随便吃。
五点到达乐善镇。
昨天还在万善镇，今天本来计划经过乐善镇到码头镇，但由于上午下雨，所以今天只好住在乐善镇了。一路泥泞，加汗流浃背，但好在与“善”有缘。
这不是桥，是毛泽东时代的石渠，从这里可以看到，没有水泥粘合。是用信仰粘合的，散发着信仰的力量。
这样的路在成都附近是不会有的。我就这样走在“乐善”的泥泞中。
一路走来，我看到的结果是，离成都越远的地方路越不好，这说明这地方穷。这让我想到，不管是什么身份，只要离佛越远就越苦。
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4月20日，阴，广安市武胜县万善镇
===& 武胜县城，21公里
从万善镇出发沿着304省道，路很直很平，所以走得很快，大约5小时就走了21公里。这是从路上看下去，一个60多岁的农民在准备水田，这是秧苗，我们吃的大米就是这样在众生的辛劳诞生。
<img src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/middle/612f04edga16d43c"
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TITLE="[转载]我不是归人&&我是过客&【四月行脚日志&二】" />
&&& 下午四点半我到达了嘉陵江边永寿寺，由于是女众，不能住，所以拜完佛就到县城住下。
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4月19日，阴，广安市武胜县万善镇，洗衣服、休整
【放下，生命才能远行】
背着20多斤的行囊，每天走十几二十多公里，尤其是穿行在山间的时候，那个因为重量所带来的辛苦，一下就长了十倍，大汗淋漓，气喘吁吁。每每此时，真想能减轻哪怕一两的分量也好。所以常常会计算哪一样东西可以少，哪一件衣服可以送掉或邮寄回去。有时就连看到牙膏的减少，看到今天扔掉一个小的小塑料瓶都是欢喜。甚至，走在路上，能够小便一次也是喜悦，因为减轻了重量。
背负重量、长途跋涉的人最不该的是什么？背着多余的、不必的东西。所以，当我接到一个弟子的电话，说要给我寄东西过来时，我本能地紧张。她为我想的特别周到和细致，什么一贴就可以降温的，以及营养品和备用衣物等……。从道理上讲确实应该，可是忘了这些东西我必须背在背上。
一问多重，5斤。
天哪，若寄来了，28斤的重量就变成了33斤，我必须每天驮它着走20多公里！如此下去，我可以当背夫了。
依我看，真的关怀，最好的礼物，莫过给我寄一头毛驴！
由此我想到，好多好心的父母，为了孩子考虑准备得过于周到，反而使他不得放松，压制束缚了创造力。爱也会成为累赘，护也会变成捆绑！
又想到我们佛门里流传的一句话：上等的和尚轻飘飘，中等的和尚背个包，下等的和尚用肩挑。
又想到佛陀时代的三衣一钵，什么负担都没有，不用背负什么，好自在轻松哦！
长途的背负，让我深刻地认识到，我只能背上必须的一切，即使一两多余的或牵强的，背负两千多公里，要耗费多少体力呢？所以即使有些好东西，忍痛割爱都必须舍掉。
&&&&走在路上，我想，假设每碰到一个人，他们都给我一颗米，每一个人都会说：就一颗米，很轻很轻，简直可以忽略不计，你就带上吧！如此下去，也许不到一个月，我就背负不动了。
每当我觉得沉重的时候，我想到，其实我背负的不是行囊，我背负的是自己的业障。
我一下就知道人该怎么活了！
一下就明白为什么人随着年龄的增大痛苦越多，不就是背负得越来越多吗？所谓的责任义务，其实并不能成为重负。重压我们的只有两个东西：过去的业障和现在的欲望。
今天的人背负太多了！还没有减轻自己装着垃圾的行囊，就又往里拼命塞进免费的大洋，如此不堪重负，外则富丽堂皇，实则一生踉跄。
我想到曾经有一个美国老太太，70岁的时候还去徒步。她说，凡是生命必须的以外，都将成为生命的负担。
生命原来不是不停地用欲望填装，生命是要不断地用忏悔和奉献放下。增加一点点，生命就会沉重一点点，扔掉一点点，生命就会轻松一点点。
欲望是沉重，愿望是轻松；罪业是沉重，功德是轻松；自私是沉重，无私是轻松；造业是沉重，忏悔是轻松；愚痴是沉重，智慧是轻松；世法是沉重，佛法是轻松；背负是沉重，放下是轻松。
又想起佛门的流传的那句话，不过领悟的人就知道，那是指心上而不是指外在的身上。改一下可以通用：上等的人轻飘飘，中等的人背个包，下等的人用肩挑。
你在每天放下一点吗？
放下，才能让生命自由！放下，才能让生命远行！放下，才能让生命飞翔！
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4月18日，晴转阴，南充市吉安镇
===& 广安市武胜县万善镇，23公里
【《华严经普贤行愿品》说：“菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛；若于众生尊重承事，则为尊重承事如来；若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。”】
8点从旅店出来，恰逢吉安镇赶集，在镇中有一条河，桥上有很多卖鱼的，都是农户，鱼也不多，我就大量购买放生，几乎买了现场的80%，才不到四百块钱。
我请卖鱼的帮我把鱼抬到河边。桥上、岸上很多看热闹的人，我请他们都来放生，说，放生消灾免难、全家平安，有一些就跟过来。然后给他们发昨天刚买的半斤阿尔卑斯糖。有的还说，还要一颗给我老婆带回去，给谁带回去。我都给了，他们很欢喜。欢喜就将佛种播撒到了他们的心田。
好多时候，我都看见一个事实：众生看不见真理，只看得见利益。所以佛菩萨就给我们利益，点点引领到真理。正所谓：先以欲钩牵，后令入佛智。
放完生已经9点过了。我上路了，在路上，我将放生功德会向给弟子们、博客的关注者和博客中的祈愿者。每一天、每一点都是这样。
大约走了四五公里，我在马路的水泥柱上坐下来休息一下。这时，一个扫马路的中年男清洁工走过来与我搭话。我感恩他们把马路打扫干净。又问他们的工资待遇。他说每月一千多块钱。当他知道我的缘由后，说他自己是阆中市人，只身一人在南充，老婆和孩子都在家里。孩子16岁了，没念书了。又说有机会请我到阆中去。我说，阆中很好，是伏羲的故乡，圣人圣地。然后道别走了，他继续扫马路去了。
我走了约200米，突然有一个人从后面叫我。我回过头，看到刚才的那位清洁工，骑着自行车，从怀里拿出20元钱，说：“跟你结个善缘。”
我很突然，也很感动。这是我一路以来第一次有人给我钱。我想拒绝，但还是为他的善心感动了，也想为他那没念书的儿子种福吧，就接受了。
又走了2公里，我在马路边的小卖店休息一下出来，路过一辆停在马路边的大货车。司机与我打招呼，“大师，我带你一节（一段）！我一直停在这等你！”
好让我吃惊和感动！我给他三颗糖，说明了我是行脚的，不能坐车。很感恩他，祝福他。在我心中，这个帅气的年轻司机真的因此而获福。因为，心生善则福随生，心生恶则祸随生。
我看着他的车渐渐远去，好像那一车都载着满满的福气与吉祥。我有些后悔没有多给他一些糖，好把这份喜悦、祝福与佛缘，带给孩子、妻子、父母和朋友。
中午12点过我到达10公里处的烈面镇，在小吃店，又给八个吃午饭的学生付了饭钱。镇上一个小超市的店主专门跑来小吃店找我，要我给他们讲讲佛法。图中的这个小伙还陪我走了一里路。后来又碰到一些20左右的无业青年，跟着我一二里路。很有善根，愿闻佛法。我们一路走走停停。
慢慢帮人付饭钱多了（过去我也常这样，但毕竟在外面吃的太少），才更知道在饭店吃饭也是可以度众生的。首先吃纯净素食，老板大众一看，就知道这是一个有信仰的真和尚；再者，表面为几个人付钱，其实已经为现场全体付钱了，因为没被付的也会高兴，也会一同默默认可“和尚就是好！”。
我们都知道，赞佛、赞法、赞僧是有大功德的。我随缘用举手之劳，一点小钱，没开口就赞美了三宝，然后使得见闻者也不由地赞美三宝，这不是给他们灾消增福了吗？不是为他们种下菩提种了吗？
有爱真好！心中有爱就能见到美好！心中有爱，自己就活在爱中！
回头一想，今天好像与往天有很大的不同。这么多人都过来了，难道是我过去生中在这里奉献过？还是我今天放生的结果？是放生的那些鱼投胎转世来了？当然不是今天放的，是过去生中放生的生命来的吗？要不，他们看到我怎么有如此的亲近感？
从佛法看，这世间没有偶然，全是必然！都是生生世世、因因果果的延续。所谓偶然，是我们局限在一个小小的时空看。若放开眼界，从无始无终、无边无际的时空看，一切都是必然，一切都将必然！
下午6点到达万善镇万粮招待所。
万善，这个地名多好，也许要做一万件善事才可以到达的小镇。
我们都应该日行三善。其实，在今天的社会，可以日行30善，一个短信，一件小事，一个推荐，反省自己一个毛病，放一条生命，帮助一个人，都算一善。这样，三年就是万善了。
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4月17日，晴，南充市安平镇
===&龙岭镇、双店乡===&
南充市吉安镇，23公里
这世界的真相就是“变”，昨天已经往世阳镇走出一里多路了，看到下雨，决定停留一天。今天却又改道不去世阳镇了，去方向90度不同的吉安镇，行脚的路线每天都在变。
变，在佛法里归属“无常”。万事万物每一刻都在变，如果我们没有掌握到事物的核心关键，我们就不会变，既不知道如何应对变，又不知道如何让自己改变。
这是一个快速变化的时代，所以，变化就能生存，不变的就会消亡。但如果没有掌握变化的规律，乱变，比不变灭亡得更快。
那万事万物的变化规律是什么呢？最核心的是“因果规律”，或“宇宙自平衡”。还有“缘起规律”、“一切都是整体”、“依报随着正报转”、“心生万法”、“色空不二”、“因果异时”等。
就像电影的变化需要荧幕，图画的变化需要画布，音乐的变化需要乐器，电流的变化需要电线，花草的变化需要土地，一切的变化都需要一个载体，或叫基体。那宇宙万事万物的变化载体是什么？就是“空”！载体上的变化就叫规律。
我们常说，以不变应万变。这不变的是什么呢？就是真理！就是规律！所以人生第一要务就是学习佛法掌握规律。不明真理，颠倒迷惑；明了真理，自在安乐。
&&&&人若有了坚定的信仰，就找到了一个不变（佛法称“究竟”），然后利用规律，发挥智慧，就可以千变万化、变化无穷（佛法称“方便”）。&
在路过龙岭镇时，我在一个小吃店吃面。给三个老人付了面钱，其中一个老人89岁了，我给了一个棒棒糖。老人说，“我取总（从来）没有吃过”，很有幸福感。
&&&&你能保证自己活到89岁吗，而且还这样精神？
我问老人有钱用吗？他说，儿子在外工作，每年给一千多点，自己还种一些土地，生活不成问题。
多不容易，多么难得！若我们遇到老人，能给他们一点欢喜，对我们晚辈来说，这是一件多么幸福和幸运的事，既能让生命活得有意义，又能让自己增福延寿。
从龙岭镇到双店乡的山路上，有很多油桐的花，我自己也没有见过，这么美。
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双店乡时，已经收市，看到一个杀鳝鱼的地方还剩一些鳝鱼，我很累，双手也不空，本已走过，给念念佛法就行，我是行脚又不是放生。可是心中终于不忍，在犹豫以后还是回去买了。拿在手上走了半里路，就有一条河，放了，一共有124条。
好多情况，每个人的心中都会出现两个声音，就像这次放生，一个说走，一个说放。其实这两个声音一个是魔的呼唤，一个是佛的劝勉。常常听魔的人都多难失败，常常听佛的人都多福成功。
不管知不知佛，不管知不知魔，佛与魔都在每一个人心中。关键是我们听谁的。听谁的就是谁的弟子！听谁的就是谁的命运！
在到达吉安镇的街口，我看到下图这一幕，立刻想到我自己，背着重重行囊。同病相怜啊！
80块砖，3、4百斤！它竟然如此安静地等待主人往自己身上装砖，还用眼睛看瞟我，不知是笑我背那么点还累，还是安慰我，还是不理解我。它那种镇定、承担和忍受，很让我感动！&
众生苦啊！人就为了支撑人多喝一口酒，多抽一支烟，多一点物质享受，增加无数了众生的苦难。难道就不能享受一下慈悲的美丽吗？
奢侈的楼房，原来都是“卑贱”的人建设的；所有的高级原来都是低级所支撑；物质的享受原来都来自苦难众生的贡献。
所以，显贵的人，不是该骄傲，而是该惭愧、珍惜和感恩！
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4月16日，小雨，南充市安平镇，避雨未走。
路上看到很多车辆，从手推车到摩托车，到汽车火车，每一种车的动力都不相同。就汽车来说，有柴油，有汽油，就连汽油型号也多种多样。
这世界上无数人都在奔走，想必也是不同的动力在推动吧！
我问自己，我是哪一种动力推动的呢？
按照佛法，生命的动力有三：一者欲望；二者愿望；三者欲望+愿望。
纯欲望者属畜类，纯愿望者属圣人，欲望+愿望者属正常人。欲望表面是动力，长远、深层实际是阻力。因此，欲望与愿望的比例，真实决定了一个人高低贵贱的命运，决定了一个人失败或成功的人生。真正的成功不是得名利，而是得到生命的安乐。
你是什么动力在推动你的人生呢？
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&4月15日，南充市大通镇 ===&
南充市安平镇，中雨，约15公里。
这几天的轻松，也多亏了随莲在离开射洪县时悄悄为我买的一双黑色耐克旅游鞋。使我走山路烂路不再艰难，特别是今天的雨路。因为鞋子有减震，所以脚后跟也不再那么疼了。真的很感恩！昨晚下雨了，早上依然。大通镇今天赶集，所以虽然下着雨，但还是格外热闹。
我拿着钵从所住的旅店下去，到街上买来三元米粉和两元烧饼,坐在窗前边吃边往外看。透过旅店前的瓦房看出去，正好是街口的马路，天空烟雨朦胧，路上雨伞晃动。
不知为什么，我突然想到了蚂蚁。他们活动主要有三：一是为食物；二是为个窝；三是为繁殖。正因为此，它的生命才渺少与苦难。
看着街道，我心里霍然领悟到什么叫“芸芸众生”，就是还停留在物质层面、追求欲乐没有精神追的众生。也联想到《心经》所说“无眼耳鼻舌身意”。不是真的没有，是我们透不过去就被它蒙蔽欺骗，就被它捆绑障碍，不得自由不得解脱，像蚂蚁一样，如此芸芸，生生死死。
人生要是没有佛菩萨的指引，谁能穿过物质与诱惑的枪林弹雨，到达安乐的家园呢？
十点了，雨还在下。一个行脚的和尚，冒雨走在车少人少，大雾笼罩的乡村路上。在烟雨中时隐时现，似有似无……
昨天中午到大通镇的一个小店吃米粉，我给店主两岁的儿子吃糖，看见小孩的手里掉下一东西，在地上暗暗的跳动。仔细一看，原来是一条泥鳅。这就是一种缘！一定是泥鳅的哪生也曾救过我吧，或做了什么功德，菩萨和上天冥冥之中才如此巧妙安排！像我一生无数的善缘也是一样。见
我立刻在地上抓起它，请求店主和孩子将泥鳅交于我放生。店主欣然同意，并用塑料袋盛了一些水给我。我把泥鳅放进去带回旅店，又多加了一些水，挂在手杖上，手杖则钩在窗台。就这样，泥鳅陪着我在这个小小的房间度过一天一夜。
今天冒雨上路，打着伞，提着斗笠和手杖，拿着擦汗的手帕，还要提着连水装有泥鳅的塑料袋，真的不方便。但缘就是这样安排的，惜缘！走出小镇两里多路，我想把塑料袋中的水倒出一些，也减轻一些重量。当我在长满杂草的路边倒水的时候，泥鳅急不可待的想解脱，想自由，从袋中逃了出来。我放下伞，淋着雨，弯腰去抓它，它却迅速逃往更深的草丛里，我继续追，它继续逃，直到我找不到。我想也许它命该如此！反正天下着雨，草湿湿的，泥也软软的，他可以钻进去。转念又想，过两天天晴了，它必死无疑。可有什么办法呢，它自己选择不让我救！也许它认为在我这里太拘束，它想要自己挣扎，自己寻求幸福与解脱，我只好作罢，一切由它吧！生是它，死是它！随缘吧！我们很多人很多时候都这样说。有些用对了，有些却用错了。
我走出几步，转念一想，我们既有如此神奇难得之缘，岂能因不够惜缘和它的愚痴与自以为是，终断了本该得救的缘。我便回过头，下了决心，用手杖和手把荒草拨开，我终于发现了它，并迅速用手按下去。带着满手的泥我把已经扔掉的塑料袋又捡起来，将泥鳅放进去。
烂路上到处都是积水，黄黄的泥浆水，我想应该是泥鳅最喜欢的。比起塑料袋中少少的水，它不知有多么渴望能跳入积水中，在那里欢喜，在那里快乐，在那里畅游，在那里美梦。然它不知道，天一晴，积水很快就会干掉。
我一下联想到，人们到处拼命寻找那些自以为是的依靠，金钱，权力，感情，名声，想以此过好人生，像不像这只可怜可悲的泥鳅呢？
我又带着泥鳅走了六里地，终于才找到一个池塘，把它放了。然后回到马路上，继续行走。
因为惜缘，我更多地理解了菩萨的慈悲、智慧与方便。因为惜缘，我知道了，有缘不惜缘，也就成了无缘。因为惜缘，我更加明白，一切都是过去的结果，又是未来的开始……
我们，也许就是有这样的缘，就因为这样的佛缘而出现……
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4月14日，南充市新庙乡 ===&
南充市大通镇，大丘陵，11公里。
　　早上六点半，主人就叫我吃饭了，红薯稀饭。说不收钱，希望我保佑她们全家平安就好。不过我还是给了她5元钱。
　　七点钟，主人就催我离开。我便踏上了去大通镇的乡间公路，正好迎着朝阳。看着升起的太阳，我知道我正走向光明与希望。
　　3个小时，我就到了大通镇。反复思考后决定住下，洗一洗衣服。明天就可以走到距离较远的南充市世阳镇。
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4月13日，蓬溪县城 ===&
南充市新庙乡，大丘陵，13公里。
　　今天天晴，从蓬溪县出城时已经十一点了。计划走24公里到南充市的大通镇。
　　我没有走大路，一路翻山梁下山坡，常常一个人走在荒野，路过的人家也多关着门。进入耳朵的是鸟叫、狗吠，陪伴我一路的是田埂、树林、野草、七里香和坟地。总是走错路，不过又很快纠正。有时走到无路，不过总能找到路。
　　人生之路完全一样，只不过我所经历的，是一个可视版的人生路。
无人的地方，总是有七里香惊喜地出现。&
　　遇到有人的时候，我常常会问路，总是念一句“阿弥陀佛”，最后再加上一句“菩萨保佑你！”，往往这一句最让人欢喜，立刻令先前冰冷的态度变得温和，甚至变得热情。由此可见菩萨的慈悲力量。
　　我就这样走着，人们都好奇怀疑这个和尚怎么突然出现在面前。我也不知道这是现实还是梦境。只这样不知疲倦地走，任汗水湿透衣服。但心中总是清凉和喜悦。
　　好不容易走到下东乡了，已经三点。一个老人告诉我，到大通镇还有40里。凭我的感觉没有那么远约30里。我想今天可能走不到了，想住下却没有旅馆。向周围人请求，没有一个人乐意帮我。
　　我计划吃一碗面继续走。吃面的时候，我流泪了，我一下理解为什么佛法这么伟大，简直可以说是拯救生命苦难的良方，却没有多少人深信。原来众生心中充满了物欲，每时每刻想到的都是世俗利益，让真理无立锥之地。
　　人的心中总是忽视真理而追求利益。可是，没有真理，怎么会有利益呢？离开了真理，所有的利益都是虚幻有害的。
　　从而知道，真理是奢侈品，低俗的人受用不了。
　　看来我今天是走不到大通镇了，所以就改向新庙乡走去，希望那里能够投宿。
　　五点半终于到达了新庙乡，问到了一家旅馆。其实这不是旅馆，是一个农民的家。等了半小时，年约60的主人回来，看到我不同的装束，回答不住。我说，都说你这里可以住呀！主人说，那你去看看，昨天我刚买了20多只小鹅，你不嫌臭就好。
　　我去看了一看，穿过黑黑的楼梯下去，打开一道门，里面又脏又乱。又从这里走出去阳台，就是那20几只小鹅，我的房间就在从阳台进去的另一间。真的是“五腥级”！又臭又脏。
每个孩子都欢喜地吃着我给的棒棒糖。跑来看我与鹅共住。
众生就像孩子，听不懂真理，但看得见利益。所以，利益是度众生的重要工具。
　　不过主人赶快为我打扫了一下，把房间里又脏又乱的两张床铺好一张，只收10元钱。又给我拿来一个便桶放在阳台。
　　就这样，我与小鹅为邻，在它们和楼外猪的气息中，度过一夜。真不知道，我与这个地方，与主人，与小鹅过去生是什么样的因果，今生才得一辈子就这样一次的缘……
　　&#9678;路边田野到处都是穿着破衣烂衫的稻草人，两手的塑料袋随风飘动，鸟儿的智商却以为那是真人。
　　在这个世界上，是否也有很多我们看似真的而实际是假的东西呢？&
　　&#9678;经过山林，人烟稀少，见得最多的就是封底坟地，我想，这就是人最终的归宿：十个平方米，荒郊野地。不管主人生前住多大的房子，开多贵的车。海山师父常说，死是最公平的，没有能走关系的。
　　如果有坚定的信仰，埋葬的只是尸体；如果没有信仰，埋葬的还有灵魂。
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4月12日，遂宁市蓬溪县明月镇高洞寺
===&蓬溪县城，11公里。
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遂宁有一个居士，通过周折联系到我，带着女儿钟一泠来到高洞寺，说女儿因为看了博客转变很大，想与我一起走这10公里。
就在我们走到明月镇过桥的时候，看见旁边一个50岁左右妇女背了一桶鱼，雷静欲买放生，说好十块一斤。我们一起拿着走向河边。妇女说，你们放生有功，我捞鱼就有罪了。
我安慰她说：你是为了生活嘛。今天跟我们放生，你也有功德呀！你过去的那些罪，等会儿忏悔一下就没有了，就像脸脏了，洗一下就干净了。
万万没有想到的是，当我们来到河边，一起念完佛号准备放生时，她说她不要钱了，还亲自下河把鱼倒了。对这样一个并不富裕的农村妇女如此的举动，我实在感到震惊！还想多给她一些钱，可她死活不要。最后我说，我们不是给你鱼钱，这是我们跟你结缘的。她还是不要，我们只好把一百块钱塞给她走了。
　　我想，在她回家的路上，这放生的一幕一定还浮现在她的脑海，成为她今生唯一美丽的永恒。也许，她还边走边念叨着我刚才教她的“南无观世音菩萨！”
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨！！！
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4月11日，遂宁市射洪县官升镇
===& 蓬溪县明月镇高洞寺，14公里。
一个人穿行在无人的山野，我问自己为什么没有孤单和畏惧。答案是：外有太阳，内有信仰！
好几次走着走着，一股七里香的花香飘过来，清新透心，环顾四周，却不见花朵。我想，七里香，会从七里以外飘香而来，当然看不见。
看不见花，却也能闻到芬芳。正如佛，看不见，却能感觉到光明和智慧；正如菩萨，看不见，却能感觉到慈悲感动；亦正如你，虽看不到，却也能感觉到你就在身旁，因为你的心你的祝福，让我充满力量……
又走了好久，突然，看见一片七里香，满满地开着，像是菩萨为鼓励我，为怕我孤单，特地显现……
终于走出山林了，到蓬溪县明月镇的庭英村，我看见一个老婆婆，艰难地走在路上，就上去说：阿弥陀佛！多大了？她说：90多了！我说：愿菩萨保佑你健康长寿！
旁边，一个50多岁的妇女答道，“还长寿呢！活的越久越受罪！”
我问缘由，才知道老人是一个孤人。便回头问：“你有没有儿子呢？”
“有，都在外头！”
&&&&“他们管不管你？”
&&&&“一个腿断了，一个不回来，都不管我。”
我想到，如果我的妈妈还在，也该90岁。就拿出200元钱给她，心想，一辈子就为她当一次不够格的儿子吧！
老人很感动，说，你自己留着用吧！
我说，和尚没有钱，这些钱都是菩萨的，我帮菩萨送你的。
那位50岁的妇女看到了这一幕，知道我是个真和尚，也就容我在她家一息。两个外孙放学回来了吃饭，就请我一起吃午饭。我欣然接受，不过因为没有素菜，我少少地吃了点米饭，饱饱地喝了两碗红薯稀饭。好幸福！
出于感动与报恩，我为两个孩子摸顶祝福，并教他们念观世音菩萨。还留电话地址给他们，希望这顿饭的缘能够在今生的另一个时空继续。
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4月10日，遂宁市射洪县城
===& 射洪县官升镇，24公里。
今天上午九点半，妙莲和随莲从射洪出发回德阳，我也出发到官升镇。地图一看24公里啊，背上的行李后来称重14公斤，走到下午七点才到，打听到了镇上唯一的旅馆。
旅人的心，到傍晚的时候在想什么呢？我知道了，旅馆！
人生到中老年的时候，心中也惦着旅馆吧？可是，大多数人好像都习惯露宿屋檐了，没找到旅馆，也不用找旅馆了，就这样无奈地对待流浪的灵魂。
反正，今天我是找到了！
走进一看，陈旧阴暗的平房，有五个房间，已经有好几个年轻人住在这里了。大家在房间与灯光暗淡的公共盥洗处进进出出，让我想起武侠故事中的客栈。一问价格，20元。老板说带我打开门说，就这一间。我看了看，长宽高都是2.5米，一张沙发铺成的床，中间有一条明显的缝隙，被子黑黑的，灯光也很暗。
我真的有些接受不了，老板看出来就主动说：“15元好了，要住就住。”然后就催我先把房钱交了。
幸好我有防潮垫和睡袋，要不然，只有修忍辱了！
【感悟一】
在射洪县城，因为到蓬溪要过涪江，走到桥头，一看十一点了，就到一个小吃店吃碗米粉。
又是在饭桌对面，一个老人三个馒头一碗汤，把馒头泡在免费的汤里。我又给老人付钱了，一块五。后来听老人说，胃不好，我给老人50元钱。老人执意拒绝，我还是让他收下了。并叮嘱他念观世音菩萨，会健康长寿，子孙兴旺。
老板见了，知道我是一个真和尚，就要求给她看看生意会不会好，我给她说店里怎么改一下，就会更好。
我不懂得传统的“风水”，但我懂得心法：外在的一点因为影响了心，心反过来心就会影响一切。“风”就是气氛和场能，“水”就是流动和变化。
老板很高兴，在我的包里放了三个大橘子。在炎热的流汗的时候吃着，感觉那不是老板的给予，是菩萨慈悲的奖赏，清凉舒畅！
我走出好远，突然被一个老人拉住，一看，就是那个我给50元的老人。他把着我一直感谢和祝福，幸福温暖难于言表。我感觉到，老人肯定不是因为50元钱，是感受到了观世音菩萨无尽的温暖……
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！
【感悟二】
&&&&今天晴天，气温比往天要热，身上的汗衫打湿了就换一件，湿的背在包上晒，干了又把身上的湿的换下，如此反复。
我无法想象自己背负14公斤的行囊，行走在外人少进的偏僻乡村，在这样的条件下，能在8个小能徒步24公里，而且法喜充满！我自己都感到惊奇！我从来没有如此经历！
&&&&我在想，是什么给了我如此强大的动力呢？答案是：信仰（梦想）！
这再次证明了梦想的三大好处：第一是方向，第二是力量，第三希望。
所以，人生只有靠着坚定的信仰，才能逾越各种生命的屏障！
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4月9日，遂宁市射洪县广兴镇
===& 射洪县城，沿涪江9公里。
心在什么境界，人就活在什么世界。&
我发现七里香开了，你看，就这个样子。因为香飘七里，所以得名。又叫“七姊妹”，因为她总是七朵一簇。周杰伦唱过一首《七里香》，但我想他也不一定见过七里香。我也写过《》和《花&香》。
七里香多生长在山坡野地，花期约一月。妙莲随莲因故又跟随了两天，明天上午就要从射洪回成都了。以后，陪伴我一路行脚的，除了你的心，就是偶尔路边山坡的七里香了……
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4月8日，遂宁市射洪县金华镇
===& 广兴镇，沿涪江13公里。
【一辈子就一次面的缘】&
在金华镇，我们去一个小吃店吃面，先后有两个老农民过来，都是一种吃法：用一块钱买两个馒头，然后要一碗放了一点盐和一点葱的免费汤。我对老板说，再拿些包子给他们，我来付钱。
最后总共为他们付出九块。
他们说这怎么行呢？我说，也许我一辈子只能见你一次，算是有缘。因为我去普陀朝拜观世音菩萨才路过这里，这应该是菩萨给我们的缘分。
第二天我们出发的时候，又在一个小吃店吃面条，有两个老人早已在里边，又来了一些中学生吃馄饨。我给全部店里的人吃了阿尔卑斯，包括老板和老板的孩子，又给老人和两个我面前的学生把钱付了。再把我的博客写给学生，希望他们看看我的“应试方法”。
他们也是惊讶，怎么让我付钱呢？我也是说，也许我们一辈子只见一次面。你一辈子也许就只能有一次被一个陌生人付饭钱，如果碰到一个陌生的和尚为你付钱，以此来祝福你，这也许就不是一生一次，要几生才会有一次吧！我又给几位学生说，如果你看博客，也许就不是一次面的缘，以后也许还有缘。
在离开小镇的时候，我们又看到一个乞丐，我去给钱，他不认识，所以随莲就买了一些食物给他。这也是一辈子就一次面的缘。
一辈子就一次面的缘，我们就这样对待了，我多希望能用佛法利益到他们，所以，每到一个地方住宿，或答话的人，我都叫随莲把博客写给他们。
我对随莲说，写不写是我们的事，看不看是他们的事。我把这佛缘，这离苦得乐的缘一定要留给他们。
一辈子就一次面的缘，那是哪生哪世留存的呢？又是什么样的因让我们今生就一面之缘？以后我们又在哪里续缘呢？按照佛法的理论，因为我们惜缘了，所以我们必将在哪生哪世还会续缘，还会因为佛而续缘……
一辈子就一次面的缘，我给了他们一点欢喜、一种惊奇、一个机会，给了一粒种子、一线希望。这就足够了！就让它留在我的行脚路上吧，留在他们转瞬即逝的生命中，留在我如梦如幻的生命里，也留在宇宙不灭的业果里……
我被自己感动了，眼睛开始湿润……。就让那些一辈子就一次面的缘，像风一样从我的身边划过去，划过去……。我，一个行脚和尚，继续走在天地……
&&&当人们都去追逐姹紫嫣红的时候，我正在欣赏路边小小小小的野花。
&【随莲的感悟】
师父曾在路上说过“人生一切只为成长，成长只为飞翔。于生命成长无用的都是垃圾，都须扔掉。”我会扔掉阻碍我成长的一切无用之人和无用之事，乃至我自身举心动念的诸多恶业和消极意念。我更坚定的拒绝成为他人的生命成长阻碍，所以作为众多弟子中的一个，我会以“一直在成长”来回报师父。作为初闻佛法弟子中的一个，我会坚定不移的修行人生，愿今后在佛法上有所觉醒，于师父“弘法利生”奉献我微薄之力。
齐豫：大悲咒
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