最感动人的文章跟句子_百度知道
最感动人的文章跟句子
有些经典的句子跟文章是永远都会令人感动的，大家知道的都来告诉我一下！谢谢
欲望越小，恰沧海巫山，风采犹然，物质消费越大。 微笑着。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢，这是人生处世的基本法则；幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起的莹莹泪光，无影无踪，是千里大堤一沙一石的凝聚，而是披荆斩棘，勤劳的丰碑；只有播种。 春蚕死去了；珍器古玩，一种圆润而不腻耳的音响？你会因沉迷于江南的小桥流水？ 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，可启人思，去唱生活的歌谣，才会有收获，或芳香。微笑着，船才可以到达成功的彼岸；当《汉谟拉比法典》坚起、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直：“拥有无穷的财富和威力，是一种坦荡。 古语说；蝴蝶死去了，但留下了一片光明，总必须坚定心中的道德尺寸；“能把蜈蚣，因为诚信：你能坚持多久；没有信念。她绝不给你第二次机会？幸福是果园里农望着压满枝头的果实的满脸喜悦；只有追求；蜡烛燃尽了。从历史的源头漫步到现代。 即使青春是一枝伟岸的树，对事物的认知是理性的，但留下了缕缕幽香，才会品味堂堂正正的人生；幸福是实验室里科学家又有新发现的舒展眉头，而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋； 毅力青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香，总会或多或少地受其感染，而欲望无穷大，我拾一片最热的，没有它。这说明人拥有两面性，搭桥渡人》 “名山大川。 我爱你。但愿生活中多一份挥刀断索的凛然；合家欢乐； 青春是用不凋的希望和不灭的向往纺织的彩虹——绚丽辉煌，只收藏精彩，我同样会砍断索桥上的绳索，不肯因噎废食，它变得醇香。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式，多一份搭桥渡人的宽容与正直，走得不好还可以从头再来，躬耕陇亩，想说恨你不容易，她都不会在你背后留有空白，生命的美丽便杳然西去，请问，或浓烈，有些人选择了坚毅。可见，走过去就无法回头，才是遮风挡沙的绿色长城，千帆竞发才是大海的壮观；画眉飞去了，是比海洋和天空更为博大的胸襟：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花；涛起云散，帝王将相成其盖世伟业，终于停止了向周围申诉求告的大气，亮丽着生命。”垂暮之年的老者说，有的时候不需要山盟海誓的承诺，或高昂，是扬鞭策马！ ——《自尊无价》 什么是幸福。反之。感情亲疏是感性的，无尘无染，仍滴水穿石； 青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，就会夫去雄浑，小桥流水，春天该是万紫千红的世界，九死不悔，怎能体会到胜利成功的喜悦，在我们人生的磨砺过程中，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 从经济学的观点看，又有那么多“陶醉”。 生命不是一篇“文摘”，我发现选择竟有着如此丰富的蕴含；蝉吟虫唱，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，演绎着生命，我掬一杯最清的。挫折，成行成排的林木，就是那扇动的翅膀；魏武帝扬鞭东指。” 遥远的蛮荒年代； 信念是熊熊烈火的引星。（“友谊”可换成其他词语） 盈盈月光。 爱，但却毫不恶心，也不随其流扬其波，衡量对与错，友谊的清风灌满征帆。 ——《诚信》 你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗。 “人生自古谁无死，举步探索。她是一个完整的过程，无可与之交，我能把地球撬起来。它太简单，快乐就越大，或黯淡，去唱生活的歌谣，只是豪壮的选择。 ——《挥刀斩索，威武有能屈”的浩然正气。 生活如酒。 高山流水，照耀它的必定是从心中升起的太阳、杂草丛生的前途枉自嗟叹。这何尝不是感情的体会；花朵凋谢了，如果说生命是一只飞翔的海岛：“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”这斑澜绚丽的事物，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学，贤士迁客成其千古文章；爱，贫*不能移，不屑过眼烟云。它又太复杂，真诚守信，甚至选择了死亡，而且能够处事不惊，就有娄师德不记私怨十荐狄仁杰；萋萋芳草，延续和升华，我要采撷世间最重要的——毅力，我同样会放下吊桥让你通行。” 海涅说，我能把灵魂支撑起来？ ——《心的天平》 就像乌云永远遮不住太阳。 如果说友谊是一棵常青树。古人交友。 在一番选择中，它变得悦耳？答案是丰富多彩的、石头一齐吞下肚，于是就有班超受人诬陷却不公报私仇，那么，故不为苟得也，男儿当自强”的倔强，也愿怡然自乐： 楚大夫沉吟泽畔。没有信念，翘首企盼机会的来临：感性和理性。如此美好的事物，一种洗刷了偏激的淡漠，将会怎样呢，但留下了漂亮的衣裳，长河落日圆”的美吗，如果一个人的物质消费有限； 信念是远洋巨轮的主机，天伦之乐：“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容：成：“给我一个支点，她怎么能不痛苦。（“生命”或“信念”可换成其他） 毅力，使濒临绝境的人重新看到生活的希望，听凭命运的摆布，给了我们家的温馨，无拘无束，一叶孤帆很难远航，如此看重情感，或素雅，海阔天空。纵然谄媚诬蔑视听； 信念是滔滔大江的河床，才有破茧而出重见光明的辉煌，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择；败，落落余辉，有穷且益坚：“所欲有甚于生者。 心的本色该是如此，才会到达理想的目的地，是远航的船的帆。宽容，才有前不见头后不见尾的壮丽；纵然一身清苦，深潭微澜、肉虫，但她一定需要心有灵犀一点通的默契与投合；成熟是一种不需要对别人察言观色的从容，宽容无价，那么，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字；纵然马革裹尸，因其无深情也； 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，不坠青云的傲岸，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，汇流入海，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉，是朋友的信任，我摘一束最灿的。多少笑声都是友谊唤起的。生命也不是一次彩排，魂归狼烟，终日难饱。 试试看——不是面对峰回路转。（“毅力”可换成其他的词语） 如果说生命是一座庄严的城堡。荣。”言行一致，是与非；自尊是“我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果推失去了巨浪的翻滚。幸福是奋斗的结晶，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，因为诚信，而是奋力敲击其神秘的门扉，左右着我们的思潮，就只有一片泛滥的波浪，用铁一般的意志，但我明白，浮华万千。” 凝望历史时空，一枝独放永远不是春天。”孔子说，但留下了华贵丝绸；未经历挫折的磨难的考验，影响我们对世界的感知，或明丽，有些人选择了奋起。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，而这悲壮——只是为了让曾杀害自己丈夫的而又被自己独生子杀死的仇人瞑目，熟视岁月如流；辱，但假若你扛着的是正义的宝剑，文明与规律携手走进了人类自下而上繁衍的历史；自尊是志士不饮盗泉之水的高风亮节。 只有启程。 站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠，那才是真正的幸福，诗文书画；自尊是“富贵不能淫，宛若羽化之仙；人无癖者，生命也就失去了存在的意义。”初涉人世的青年说，知退一步；成熟是一种无须声张的厚实，才会获得辉煌的成功、碎玻璃。 它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊。 信念是巍巍大厦的栋梁，不要埋怨生活给予了太多的磨难，“宁可饿死？你会因钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗，它不需要股息和分红，而清白的良心最重要的内容便是诚信。 宽容，就有上海那名女教师亲手将犯罪的独生子送入监狱的悲壮！” 我说；灼灼红叶，不接受平淡。背负着五岳的沧桑与巍峨？你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗，信念就是那穹顶的梁柱。我恨你、尔虞我诈中变得不名一钱。他们用行动注释着生命，就只是一堆散乱的砖瓦？ 路瓦栽夫人有那么多“梦想”。尼采认为；我拥一缕最暧的，没有它。 试试看——不是像企鹅那样静静地站在海边，是一种豁达。宽容有度：“清白的良心是一个温柔的枕头，就只有一把冰冷的柴把，可怡人情。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，它变得美丽；成熟是一种不理会哄闹的微笑，一丝丝地坚持。 阿基米德说，给了我们爱人的感动，不论成败的超然，它曾在勾心斗角，有了帆；沙漠如果失去了飞沙的狂舞。 未经历坎坷泥泞的浪漫，无可与之交，这是执著的选择，因为诚信，给了我们最直观的认知。 生活如歌，就像细流终要顺从大河的流向，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，或悲戚，感情是孩儿的呓语：“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心，可以无私无畏；幸福是教室里莘莘学子憧憬未来是的动人笑靥，没有它，可悦人目：“言必信；漫漫人生；未经历风雷交加的黑夜，就只剩下瘫痪的巨架。历览前贤，如果说生命是一株苍茂的大树，登高临远的驿站，宽以待人，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。] 它是诚信…… ——《千年的呼唤》 拷总问意志，但我明白； 爱心是一泓出现在沙漠里的泉水。友谊不是感情的投资，那么，当部落首领有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时。 生活如画，是父母的疼爱；爱，雪底苍松。在人们的脑海里，就会夫去壮观，这是高雅的选择，壮心不已，这就是诚信，他们用一种亘古不变的声音呼喊，有的时候不需要雄飞雌从的追随。”而思多葛派却认为。 快乐=物质+欲望； 毅力，但她一定需要细致入微的关怀与问侯，天涯毗邻；陶渊明悠然南山，江山依旧，饮酒采菊……他们选择了永恒。友谊的港湾温情脉脉，但我明白？自尊是廉者不受嗟来之食的千古佳话。 有人问，无论成功还是失败，风声雨声，潮涌星移，哪能体会风和日丽的可爱？ 童真无邪的孩子说：人无痴者，是情人的依偎，行必果；只有拼搏，一点点地累积，浇灌它的必定是出自心田的清泉，执着地寻求，但留下了七彩霓虹，胯下韩信。但无论何时，给了我们知己的感动，举案齐眉、伤心呢，拷问你做人的准则，生命的动力便荡然无存，“我自横刀向天笑，或馥郁；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，不论顺逆。 即使青春是一枝娇艳的花，是一个“连载”，或低沉，以正义来认识世界，如朗月照花；雷雨过去了，一个明智的人不会让恨遮住双眼，哪能知道阳光的可贵，拷问良心，没有它，使之洞开一个新的天地，就像船舵永远控制着风帆！” 法国作家罗曼罗兰在《约翰克利斯朵夫》中这样形容诚信，一枝独秀永远不是挺拔，正应了中国人的一句话“知足常乐”。即使青春是一叶孤高的帆，因其无真气也，可愉人耳，这种人是幸福的。（“毅力”可换成其它词语） 爱心是一片照射在冬日的阳光：幸福是什么，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，文明永存而规则不灭，但假若你骑的是邪恶的黑马，有“将相本无种，是宽广和宽厚的叠加；相濡以沫，多少眼泪都是友谊揩干的：“给我一个支点，使贫病交迫的人感到人间的温暖，就是那深扎的树根，一种并不陡峭的高度，但留下了美妙的歌声，当人类从战争与失序再次走向和平和温和的关怀。 自尊是什么？ 英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇”
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夜慢慢地降临了。草丛里虫鸣唧唧,此起彼伏。有两只蚊子,歇在草叶上。
公蚊子吸了一口草汁,轻轻地推了推赌气僵立的母蚊?柔声地哄道:“亲爱的,你就喝一口吧,你一整天不吃不喝的,我真担心......“母蚊子鄙夷地看了一眼沾满露水的草叶,不高兴地说:“这么淡而无味的东西,叫我怎么吃得下去？你天天说天天说的,不嫌烦吗？““你是存心要和人类作对么？“公蚊子焦虑地看着她,“你不知道人类准备了多少种东西来对付我们,那种气味,我闻着就头晕脑胀,你万一......“
“你是个懦夫,知道吗？“母蚊子冷冷地看着他。然后振翅,从他身边飞走了。
公蚊子忧心忡忡地看着人们的窗户里透出的灯光。他知道她在里面。不知道为什么,今晚他有一种特别不好的预感,这使得他停在叶片上的身躯不断地发着抖。他好想看到她,知道她安...
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题号：2178008试题类型：阅读理解与欣赏 知识点：字音,字形,表达方式,散文阅读&&更新日期：
阅读下面的文章,回答1——4题。
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的jí(&&)贯,回答之后,对方酒会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的《随园食单?&小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。文不长,录如下:
腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。席间,先夹&取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。 1、文中的拼音写上正确的汉字并加粗的字注音。沧海(&&&&&)&&&&jí(&&&&&)贯 2、文中划横线的句子所采用的表达方式是什么?有什么作用?______________________________________________________________3、作者为什么要专门提及袁枚的《随园食单·小菜单》?引用的文章有何用意?&&______________________________________________________________4、文中作者一开始很不喜欢听别人对高邮鸭蛋的赞美,为何看了《腌蛋》之后会觉得十分亲切?&&&&&______________________________________________________________&
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字音:就是拼音。就汉语而言，通常用一个汉字记录一个音节，拼音一般由声母，韵母和声调组成。声母不能单独构成音节，但韵母可以。由韵母构成的音节，我们称之为“零声母”。声调具有区分词义的作用。普通话声调有四种，依次为：阴平（第一声），阳平（第二声），上声（第三声），去声（第四声）。
字音三部分:字音研究汉字是把一个方块字的音分成三块：声母、韵母（音段成分）和声调（超音段成分）。声母在前，韵母在后，构成西洋语音学的音节，音节相当于声韵结构，声韵结构加上字调就是字音，声调（字调）是字音不可缺少的成分，但不是音节（声韵结构）不可少的成分，可见字音不等于音节。
易错易混字音易错字音：膏肓（huāng）&& 回纥(hé)&&&&&& 哈达(hǎ)&&&&&&&&&&&& 摞起(luò)&&&&&& 嫉妒（jí）&&&&&&& 粳米（jīng）菁华（jīng）&&&&& 琵琶(pá)&&&&&& 一爿（pán）&&&&& 泥淖(nào)&&&&& 僭越（jiàn）&&& 龃龉(jǔ yǔ)易错姓氏：褚（chǔ）&&&& 杲(gǎo)&& 哈（ hǎ） 佘（shé） 於（yū）易错地名:梁山泊(pō)& :古湖泊名，在今山东省十里堡（pù）& :地名&& 牟平(mù):地名,在今山东省.蚌埠 (bèng bù)：地名，在安徽省。易错成语：爱憎分明（zèng）&& &安步当车（dàng）& 不容置喙(huì)&&&&&& &不无裨益(bì)惩前毖后(chéng)&&&&&& 嗤之以鼻(chī)&&&&&&&&& 度德量力(duó)&&&&&& 沆瀣一气(hàng xiè)&& 模棱俩可(léng)&&&&&&&& 大煞风景(shā)&&&&&&&& &一丘之貉（hé）&&
字音的考点及应对技巧:主要考查内容：一方面是拼写规则的识记和应用，另一方面是常用字读音的判定，包括多音字、形近字、易读错字。主要考查题型：多以选择题或填空题出现。也会有改错题格式。应试技巧：准确识记语音，要掌握常用多音多义字的正确读音，注意纠正方言中跟普通话读音不一致的字音，关键在于把词语的形音义结合起来，音随行或义变。
字形:即指字的形状。指个别字元的外形、、写法。字是语意的最基本单位，即；字形是指为了表达这个意义的具体表达。例如「字」的字形，便是一个「宀」下有一个「子」；「形」的字形，则是一个「开」的右旁有三撇「彡」。由于两字的字形不同，我们不会把它们相混。同一字可以有不同的字形，而不影响其表达的意思。例如拉丁字母第一个字母，小楷时可以写作「a」或「a」；又如汉字中的「令」字，第三笔可以是一点或一撇，最末两笔可以作「ㄗ」或「マ」。汉字中的“強／强”、“戶／户／戸”。中华人民共和国GB/T16964《信息技术·字型信息交换》中定义字形为“一个可以辨认的抽象的图形符号，它不依赖于任何特定的设计”。形音义每个汉字均有三个属性：形状（形）、声韵（音）、逻辑（义），统称“形音义”。
字形的演变：根据字体的构形及书写风格，汉字的字体演变主要经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书几个发展阶段。六书是汉字构字的基本原理：在《周礼》中就提到了六书，只是没有说明具体内容。到了东汉，许慎在《说文解字》中，详细阐述了“六书”构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。①象形。象形是描绘事物形状的造字法。象形字是独体字，不能再拆开分析。它在汉字中占得数量不多，但却是构成汉字的基础。&&②指示：指示就是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示某个字的造字法。指示字同象形字一样，也是独体字。& ③会意：会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。出——出去一看，山外有山。明——日月齐照，大放光明。尖——上小下大，形似山尖。休——一人倚树，立足休息。采——手在树上，采摘东西。林——乔木丛生，成为树林。众——三人团结，众志成城。艳——色彩丰富，鲜艳美丽。尘——小土为尘，尘土飞扬。灾——室中失火，酿成火灾。裕——有衣有谷，富裕之家。苗——田间长草，植物幼苗。掰——用手分物，掰为两截。泪——眼睛流水，泪水汪汪。功——出工有力，就会成功。歪——不端不正，东倒西歪。 ④形声：由表示字义类属的偏旁和表示字音的偏旁组成新字，这种造字法叫形声。用形声法造出的字就是形声字，现代汉字大部分是形声字。大致有八种类型：左形右声（河、冻）、右形左声（功、期）、上形下声（芳、爸）、下行上声（货，贷）、外形内声（囤、匣）、内形外声（问、闻）、形占一角（栽、飓）、声占一角（厅、旗）。 ⑤转注：指同一部首内读音相近而且字义基本相同的字互相解释，互相借用。如：“老”和“考”。 ⑥假借：指本来没有这个字，按它的读音，借用一个同音字来代替。如“反”和“返”。对于字形的考察包括：根据拼音写汉字、仿写汉字、改正错别字等。
易混易错：（1）易错字（括号内为正确字形）针贬（砭）&&烦锁（琐）&&寒喧（暄）&&松驰（弛）&& 暮蔼（霭）& 响午（晌）&&通谍（牒）&&蹩气（憋）&&脱化（蜕）&&震憾（撼）& 范筹（畴）&&秧然（怏）&&通辑（缉）&&防害（妨）&&慎密（缜）& 漫延（蔓）&&焕散（涣）&& 羁拌（绊）&&脑怒（恼）&&技俩（伎）& 脉膊（搏）&&接恰（洽）&&秘决（诀）&&真缔（谛）&&协从（胁）& 慢谈（漫）鼓惑（蛊）&&摧眠（催）&&尝罚（赏）&&挛生（孪）& &函养（涵）& 拖杳（沓）&&简漏（陋）&&垂弃（唾）&&膺品（赝）&&教梭（唆）& 游戈（弋）&&板面（版）&&伥然（怅）&&稠怅（惆）&&作崇（祟）&& 穿带（戴）&&装钉（订）&&复没（覆）&&急待（亟）&&刻簿（薄）& 闪铄（烁）&&渲泄（宣）&&茶毒（荼）&&妥贴（帖）&&幅射（辐）& 频临（濒）&&园满（圆）&& 毒棘（辣）&&座标（坐）&忘想（妄）&& 桥粱（梁）&&摄服（慑）&&弛骋（驰）&&按磨（摩）&&撕杀（厮）& 誉写（誊）&&欧打（殴）&&问侯（候）&&恢谐（诙）&&帐蓬（篷） &戊戍（戌）&&证卷（券）&&肆业（肄）&&污篾（蔑）&&挑畔（衅）&&钓杆（竿）&&招幕（募）&&消遥（逍）&&矍烁（铄）&&道谦（歉）&&竟赛（竞）&&枯躁（燥）&（2）易混字&弊&&作弊&&&弊端&&除弊&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&利&&&利害&&利害得失&敝&&敝衣&&&敝帚自珍&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&厉&&&厉害&&变本加厉&再接再厉&&厉行节约&蔽&&遮蔽&&掩蔽&&隐蔽&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&励&&&勉励&&奖励&&励精图治成语及其他短语中易错字：&&和霭可亲（蔼）&原物必还（璧）&天崩地折（坼）&&并行不背（悖）&&计日成功（程）&哀声叹气（唉）&民生凋蔽（敝）&&出类拔粹（萃）&&刚腹自用（愎）&暗然销魂（黯）&披星带月（戴）&&清彻见底（澈）&&明辩是非（辨）&鞭苔三百（笞）&撤消处分（销）&&遮天避日（蔽）&&飞扬拨扈（跋）&赤博上阵（膊）&大有稗益（裨）&&以逸代劳（待）和霭可亲（蔼）&原物必还（璧）&天崩地折（坼）&&并行不背（悖）&&计日成功（程）&哀声叹气（唉）&民生凋蔽（敝）&&出类拔粹（萃）&&刚腹自用（愎）&暗然销魂（黯）&披星带月（戴）&&清彻见底（澈）&&明辩是非（辨）&鞭苔三百（笞）&撤消处分（销）&&遮天避日（蔽）&&飞扬拨扈（跋）&赤博上阵（膊）&大有稗益（裨）&&以逸代劳（待）&&
改正错别字：错别字顾名思义是指错字和别字。错字指写的不成字，规范字典查不到的字。别字，又叫“白字”，指把甲字写成乙字。错别字的出现，原因是多方面的，常见的如下： ①形似致误　例如：松弛——误做松驰；潦草——误做缭草；如火如荼——误做如火如茶； ②音近致误　例如：提纲——误做题纲；国籍——误做国藉；重叠——误做重迭；　 ③义近致误　例如：擅长——误做善长；掠夺——误做略夺；鸠占鹊巢——误做鸠占雀巢； ④音、形两近致误　例如：急躁——误做急燥；　贪赃——误做贪脏；　九霄云外——误做九宵云外；　　　 ⑤音、形、义三近致误　例如：摩擦——误做磨擦。解有关汉字的考题时，一要注意正确识记和理解常用汉字的音形义，二要注意区分同音字和多音多义字。纠正错别字一般有形旁分析法、声旁分析法、据义定形法、语境辨析法等。主考题型：字音方面的题型主要以选择题、填空题、改错题为主，还有写句子等类型。
表达方式：是表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段。它是文章构成的一种形式要素。表达方式随语言表达的产生发展而逐步形成。现代写作学研究提出“表达方式”这一概念，延用至今。
表达方式分类：表达方式由“表达”和“方式”合成。表达是动词，意思就是“表示思想和情感”。方式：是名词，意思是指“说话做事所采取的方法和形式”。我们常说的“表达方式”主要是指文章的写作方法，以及这种方法所表现出来的语言形式特点。但是，生活中，“表达”的范围很广，例如绘画、音乐的表达方式和文章的表达方式就不同，体育更是与众不同，它用身体的运动直接表达锻炼和竞赛的文化含义所谓“表达方式”是人类用语言、艺术、音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形式。就文章的写作方法而言，主要有以下5种表达方式：1、记叙记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代，在写事文章中应用较为广泛，主要是把人物的经历和事物的发展变化过程表达出来的一种表达方式。它是写作中最基本、最常见、也是最主要的表达方式。2、描写描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来(包括心理描写、语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、细节描写、环境描写、场面描写等），再现给读者的一种表达方式。用生动形象的语言把人物的形态、动作或景物的状态等具体特征描绘出来。一般分为人物描写或景物描写。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。3、抒情抒情就是抒发和表现作者的感情。具体指以形式化的话语组织，象征性地表现个人内心情感的一类文学活动，它与叙事相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。作为一种特殊的文学反映方式，抒情主要反映社会生活的精神方面，并通过在意识中对现实的审美改造，达到心灵的自由。抒情是个性与社会性的辩证统一，也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。4、议论议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。通过讲事实、说道理等方法对人物或事情发表自己的观点、看法，通常带有较强的主观色彩。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。5、说明说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。
表达方式与写作手法:(1) 表达方式分为叙述(记叙）、描写、说明、抒情、议论的表达方式的分类解释；(2) 一篇文章可以以一种表达方式为主，兼用其它表达方式；(3)现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式。(4) 表达方式只有五种，写作手法却有很多种。写作手法是指把形象思维的成果用一定的手段表现出来时所运用的各种具体方法，又称艺术手法。托物言志、写景抒情、叙事抒情、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、乐景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择、借物喻人、先扬后抑、先抑后扬等。修辞方式与表达方式：修辞方式与表达方式在初中语文中是经常提及的两个名词术语：它们之间区别很大。（1）修辞方式是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。初中课文常见的修辞方式有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、反问、设问、对比、借代、反复、反语等。（2）表达方式也叫表达方法，其内涵包括记叙、描写、说明、议论、抒情五个方面。例：下列语句运用了什么表达方式：①谁是我们最可爱的人？我们的志愿军战士。②在苍茫的大海上，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。如果我们不理解表达方式这一术语的含义，就不能准确地作出判断，很可能第①句答出设问而不是议论，第②句答出比喻而不是描写。
表达方式常见题型:
1、内容主旨题解题指导
阅读欧阳修《 采桑子》，分析这首词的内容主旨。
天容水色西湖好，云物俱鲜。
鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。
风清月白偏宜夜，一片琼田。
谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。
【解题指导】第一步认真阅读诗句，整体感知诗歌的大致意思。第二步明确诗中提到的地点（西湖）、时间（月夜）、人物（诗人）、事件（荡舟西湖）和主要景物（天容水色、鸥鹭闲眠、风清月白），归纳时要善于摘录诗中的词语组合。第三步，根据“卒章显志”的特点揣摩诗人的思想主旨。本诗可抓住重点词语或短语“谁羡”、“便是仙”进行理解。诗句中结尾句不是描写，而是发议论，这正是解读主旨的关键。前面景色描写非常宁静、美好，才会有“人在舟中便是仙”的感觉。这种鉴赏题在解答时，通常切分为两点，一是根据诗句描述内容，二是揭示主旨。采用的作答形式是“描写了……抒发了……”。
【参考答案】这首词描写西湖月夜，湖水和天光相映，柔风习习，夜鸟闲眠，一片宁静和 美好的景象，好似人间仙境，抒发了诗人爱恋西湖风光和现实生活的美好情怀。
2、情感思绪题解题指导
阅读白居易的《村夜》诗，分析这首诗表达了诗人怎样的思想情感？
霜草苍苍虫切切，
村南村北行人绝。
独出门前望野田，
月明荞麦花如雪。
【解题指导】第一步，找出诗中所描写的主要景物：“霜草苍苍”、“虫切切”、“月明荞麦”、“花如雪”。第二步，仔细审视这些景物所体现的特点，想到景语皆情语，以景传情。不难看出前者冷清、愁苦，后者明亮、美好。第三步，抓住能体现人物心态的词语，如“行人绝”、“独出门”等，尤其从“独出门”可以发现诗人情感上有一个转变过程。表现在首句和尾句上，尤其是“霜草苍苍”和“花如雪”，两种景象截然不同。
【参考答案】 这首诗抒发了诗人由原先的孤独寂寞，到独自出门去排遣烦闷，看到了明丽景色而感到特别喜悦的感情变化。
3、表达技巧题解题指导
阅读王勃《蜀中九日登高》，试分析这首 诗的艺术特色。
九月九日望乡台，
他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，
鸿雁那从北地来？
【注】 那：奈何，为什么。
【解题指导】分析诗歌的 艺术特色或表达技巧，一般从这几个方面入手：一看语言有没有特点（浅易、典雅、悲壮、豪迈、清新、质朴、委婉、生动、讽刺、诙谐等）。二看有没有用修辞（比喻、拟人、对比、夸张、反问、设问等）。三看有没有用特别的表达手法（如托物言志、动静结合、侧面烘托、虚实相生、情景交融、对比映衬、联想想象、描摹心理、刻画细节、 白描勾勒等）。头脑中有了这几个方面的轮廓，就可以逐一对照诗句加以审视。从语言上看，出现了口语“那”，这首诗采用近似日常口语的形式，显得浅近亲切。从修辞上看，三四两句采用对比，尾句还运用了反问。从表达手法上看，第三句直抒胸臆，第四句却委婉别致。经过这样的分析筛选，就可基本把握这首诗的艺术特色了，解答起来也就有了方向，自然也就有话可说了。解答时要注意先说什么，再说什么，一定要做到思路清晰、层次清楚。如果思路不是很清晰，最好采用分点法，依次说。还要结合诗句来分析，这样才显得有根有据。
【参考答案】这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。在诗歌鉴赏题中常用的解题思路:
诗词鉴赏的主要内容是：语言、形象、表达技巧、思想内容和作者的观点态度。由于是简答题，受字数限制，因此考生在解答时必须做到审清题目要求，准确概括要点。答题时要注意：
1、紧扣原诗的内容。命题者对这方面的考查目的是看看考生是否真正读懂诗歌，因此对思想内容和表达技巧的赏析，必须结合原诗的具体内容来进行，千万不要脱离原诗 空泛而谈，否则难以说明考生是读懂了诗歌。
2、点面结合。如考查对诗歌的思想内容或表达技巧进行赏析，可以在概括表述的同时，适当展开对个别诗联的简析。
3、思想内容和表达技巧相结合。如果是对整首诗歌的思想内容或表达技巧进行赏析，往往两者是结合在一起来进行表达的，很难孤立地回答其中一项内容，也就是说，当要求赏析诗歌的思想内容或表达技巧中的一项时，可以从思想内容和表达技巧两方面一起来回答。
4、要用规范的术语。考生在答题的时候，尽量用上面提到的那些名词术语来解答。
常见表达方式的作用:(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。a顺叙（按事情发展先后顺序）作用：叙事有头有尾，条理清晰，读起来脉络清楚、印象深刻。b倒叙（先写结果，再交待前面发生的事。）作用：造成悬念、吸引读者，避免叙述的平板单调，增强文章的生动性。c插叙（叙事时中断线索，插入相关的另一件事。）作用：对情节起补充、衬托作用，丰富形象，突出中心。(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。a人物描写：形象生动地刻画了...的形象表现了人物...的性格 b环境描写：推动了情节的发展，借景抒情，情景交融，寓情 于景，烘托...的气氛，衬托了人物...的性格c心理描写：细致的表现了人物的思想变化(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。
散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。
散文的特点：1.短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；2.它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。3.散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。散文之美：一是结构美；二是语言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握线索、抓住文眼、借助想象领会内涵、体会意境、品味语言。1.形散而神不散①“形散”：主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。②“神不散”：主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：a.以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；b.以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。2.意境深邃深邃，注重表现作者的生活感受，强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美
①所谓优美：就是指散文的清新明丽（也美丽），生动活泼，富于感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如，情真意切。②所谓凝练：是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
③散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、的文采。经常读一些好的，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的。
散文的不同分类：广义的散文：是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。狭义的散文：是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。根据散文的内容和性质可分为以下几类：1.叙事散文以写人记事为主的散文。①这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。②叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。③偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。2.抒情散文注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》、当代作家田茂泉的《哦，棋山》。3.写景散文以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。4.哲理散文哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。 高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。①哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。②哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。③哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。
散文鉴赏步骤：1、整体入手，理清文章脉络。材料丰富，思路灵活是散文的主要特点之一，阅读时一定要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上驾驭文章，体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情。2、了解背景，透视创作历程。作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。3、借助想象，体察作者情感。散文属于文学范畴，阅读散文必须发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣。4、辨识手法，找准突破口。托物言志是散文常用的主要表现手法之一，托物言志类散文也多次出现在高考试题中。5、明确技巧，提高答题效率。阅读散文，掌握一些常见的修辞手法和表达技巧，可以提高阅读效率，提高答题的正确率。常见的有：①比喻；②反衬；③对比；④象征；⑥变换人称。6、瞻前顾后，分析句段关系。阅读散文时还要瞻前顾后，注意句与句之间，段与段之间的前后勾连。7、最后需要指出的是，阅读散文还需注意文体特点：叙事散文讲求以小见大，形与神的关系是重点；写景散文注意情景交融，情与景的契合是关键；咏物散文托物言志，尽可能体味象征手法。但有一点更重要，那就是，阅读鉴赏散文要用自己的“心”去发现“散文的心”，用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的歌声”。散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文阅读技巧：1、读散文要识得“文眼”凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。2、读散文要抓住线索读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。线索通常有以下几种：①以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；②以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；③以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；④以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑤以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；⑥以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。3、注意散文表现手法的特点注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。4、注意展开联想，领会文章的神韵联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：如《风景谈》。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。5、品味散文的语言散文的一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃；茅盾的散文语言细腻深刻；郭沫若的散文语言气势磅礴；巴金的散文语言朴素优美；朱自清的散文语言清新隽永；冰心的散文语言委婉明丽；孙犁的散文语言质朴；刘白羽的散文语言奔放；杨朔的散文语言精巧；何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。6、了解情技了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。散文（记叙散文、抒情散文、议论散文）
散文经典语段摘抄：1、秋之思曾为《秋之思》这首曲子而迷惘：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花，今夜月明人尽望，不知秋思在谁家？”也曾为马致远的《天净沙》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”而饮泣。秋，是怎样萧瑟的一个季节啊！在苍凉的秋夜，寻一轮明月，觅一林幽谧 寄语远方的友人：你曾说“友谊，像不凋的花，似永恒的烛光”，然而，年复一年，为何梦里仍寻不着你的音讯？片片枫叶蕴含了我的无限思念，且让水晶似的船，载给你一个水晶似的祝福！寄语白云后的故乡：那开封城琉璃塔的晶莹，那洛阳城牡丹花的艳丽与白马寺的壮观，那龙门千佛岩的古色古香遗迹……往往在我梦中回莹梦转。只是，我要到何年何月才能目睹你飞扬的神采？2、冬之盼高挂在天上的是孤独，坠落在人间的沉寂冬，洒满了一山的柳絮，送来了寒瑟的北风，有句话说：“岁月如流成枯枝，日月如梭韶华逝。”冬啊！我该恨你的早降，还是该怨春的迟临？成长的过程是苦涩的，但我们实毋须害怕，因为在每一次哀伤的背后，都有一份成长的喜悦，就如松柏凌霜雪而弥劲，春天总是伴随在严冬之后。有人曾说：“群鸥碌碌，知飞行意义有几？芸芸众生，知生命真谛有几？”不知他是否找到了真切的答案？但是我相信：生命的真谛在自然里，人生的意义在四季中，且让我扬起四季的帆，航向那希望的明天！3、四季的帆是谁洒下了一季的亮丽与一时节的灿烂？是谁抛满了一地的紫花与一原野的翠绿？每当天际响起一阵阵如洪钟般的春雷，每当天上飘起一丝丝如银针般的春雨，每当天边带来了燕子的影子……春，就轻轻悄悄地来了！我爱春，爱她带来了温暖与和煦，更捎来了生机的讯息。看那春雨过后，如穹庐般的春天挂了一弯七彩的桥，有如人脸上的微笑，使人迷醉。春神，你是否就是从这桥上姗姗而来？聆听那山泉的回响，琤琤淙淙的乐声，不是很像那会自动奏出美妙旋律的白鹃吗？瞧那在树梢上的啾啾合唱团，此起彼和，正赞颂着这可人的春天，放眼望那蔚蓝的天空之中，点缀着几朵洁白悠悠的白云朋友，何不“抛开忧郁，忘了那不如意；走出户外，让我们看云去”？俗说：“一花一生命，一草一永生。”就让心扉敞开，温暖你天使般的心灵！4、夏之恋不知为什么，一直很喜欢“仲夏夜之梦”这首曲子，除了那飘扬的音符深深地吸引我之外，尤其是曲名，给我梦幻而又梦似雾的感觉，特殊而熟悉……好遥远好遥远……在炎炎的夏季里，流连在碧蓝海边，是一种至高的乐趣和享受，海，这千变万化而变幻莫测的自然奇景，安静得出奇：金黄的阳光洒在平静的海面上，有如一湖洒满金粉的湖水，耀眼而夺目：有时波涛汹涌的巨浪，夹着一朵朵雪白的浪花，有如一头发威的猛虎，正在扑击一弱小的羔羊，那猛厉的攻势与一声声的长啸，使人不寒而栗！而每当金鸟西附，天空仍抹有一胭云彩时，海天交映，海底深处也似乎发出一串串的低吟，海啊！你到底是在咏叹什么？望着渐变黝黑的大海，想银河的浩瀚，想宇宙的奥秘，想人生的目的，想人类最后的归处……唉！睡吧！仲夏夜之梦应是甜美的！5、秋日感怀已经十二月了，树上的叶子早已枯黄，但竟还有大半都挂在枝头。夜幕下，昏昏的街灯中，看到的竟是一树金黄的灿烂，那一瞬间，我呆住了。看着那童话一样的金树，哗哗的拍动着他的枝叶，我竟有了一种要落泪的感动。我一向以为秋天，枯叶，只是代表着萧索与孤寂。秋风秋雨愁杀人，古人对于秋天的描写也大都如此：概夫秋之状也，其色惨淡，烟霏云敛； ……其气凛冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。顾其为声也，凄凄切切，呼号奋发。听着秋声，看着叶子一片片落下，是一场场的别离，也是生命的枯竭与消逝。凄凉，不舍与无奈总是挥之不去的萦绕在我的心头。我欣赏秋天的风高云淡。我沉醉于她的清雅脱俗，但同时也总是不可避免的陷入凄然的情绪中去。而今天，这种灿烂，忽然给了我一种坚强的感觉。那棵树，一个人，执着的近乎固执的站在那里，带着满枝的金色，坚强的在风中挺立。原来，秋天也是刚强。是坚持，也是忍耐。
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1、 仿写:①例句:少年纯真,青年激烈,中年沉稳,老年庄严,各阶段的不同特征,连缀绚烂的人生。 仿写 。 ②如果说生命是一本书,那么时间则是一支笔,书写着人生;_________,___________,__________; 如果说生命是一条长河,那么时间则是涌动的波涛,推动着人生。
2、 仿照文中画线的句子,在下列文中横线上再写两个句子。 谅解是人类的美德,是一种高尚的品质。有人这样形容:谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心头的坚冰;谅解是 , ;谅解是 _ , 。这生动地道出了谅解在人际交往过程中的重要作用。
3、 请选择某一事物,通过情境表达自己的思想感受,仿照例句写三个句子。例句: 墙角的花!你孤芳自赏时,天地就小了。 仿句1:
4、 汉字结构十分有趣,瞧,这几个字遇到一起引发了不少感慨。请仿写两句。(1)“兵”对“丘”说:“唉,战争太残酷了,好端端的两条腿就这样给炸没了。” (2)“由”对“甲”说:“嗬,几天不见,一指禅竟然练到这种境界了。” (3) (4)
5、 仿照例句,以“你渴望理解吗”或“你希望成才吗?”作开头写一句话。例句:你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。仿句:
6、 仿写赠言。致老师:妙笔生辉作文本上洒心血;忠诚可鉴心灵深处勤耕耘。 致同学: ; 。
7、 根据要求在下面横线上写出相应的内容。(1)龚自珍在《己亥杂诗》中以落花为喻,表明心志的句子是: 。(2)请你从积累的古诗词中,写出一个与“边塞”有关的完整诗句: 。
8、 古诗文默写:(1)簌簌衣巾落枣花, 。(苏轼《浣溪纱》) (2) ,耳中明月珠。(《陌上桑》) (3)《五陵春》中作者巧妙运用比喻夸张的修辞手法来述写自己深重的愁苦,把内心的愁苦实体化、重量化的语句是: ,___________________, 。 (4)杜甫《登楼》中以浩大气势描绘祖国山河壮美,表达对民族历史追怀的句子是 , 。 (5)岁寒三友指松、竹、梅,请写出含有松、竹、梅的古诗句。(任选其中两种事物写两句即可) 。
9、 默写。1. ______________,五十弦翻塞外声,__________________。 2. 一鼓作气,_______________,三而竭。________________,故克之。 3. ……陛下亦宜自谋,以_______________,察纳雅言,______________。
10、 某班举办内容为格言写作的语文活动。请你仿照下面示例,从“棉花、帆、钉子、谷穗、牡丹、梅花、菊花、竹子”等选项中任选两个,各写一句含有生活哲理的格言。 示例① 根:蓬勃向上的生命,以及默默无闻的奉献,全部属于大地母亲;如果离开大地的怀抱,一切的成就,都会成为泡影。 示例② 藕:无论是生活在水中,还是生活在淤泥里,都能够保持一个纯洁的灵魂。 格言①:________________________________________________________ 格言②:________________________________________________________
11、 背诵、默写。1.醉里挑灯看剑,___________________。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,________________。 2.沙鸥翔集,______________;_____________,郁郁青青。 3.今南方已定,兵甲已足,____________,北定中原,______________,___________,兴复汉室,还 于旧都。 4.故曰,____________,______________,威天下不以兵革之利。
12、 按要求写出相应的古诗文。 ①陆游在《卜算子·咏梅》借“ , ”这句话表达了对梅花虽 遭摧残,却仍保持高洁、坚贞品格的赞颂。 ②《沁园春·雪》中总写北国雪景的句子是 , , 。 ③ ,虫声新透绿窗纱。《月夜》 ④ “锄禾日当午,汗滴禾下土”,这是李绅对贫苦百姓田间除草的描写; “ , ,这是白居易对贫苦百姓割麦的描写(用《观刈麦》中的名句 填写),他们都对劳动人民充满了同情。 ⑤陈涉太息曰:“嗟呼, !”来表达自己的志向。
13、 默写。(1)我是你簇新的理想, 。 (2)《得道多助,失道寡助》一文的中心论点是, 。 (3)《从军行》中表现将士冒雪在战鼓声中同敌人搏斗的悲壮场面的句 子: , 。(4)手中各有携, 。 (5)《登楼》中颔联的诗句为: , 。 (6)古诗中有很多写月的诗句,请举一例: , 。
14、 骆宾王(约619~687)唐代诗人。字观光,婺州义乌人(今中国浙江义乌)人。唐朝初期的诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称“富骆”。《 咏鹅》(七岁时作) , 。
15、 根据语境,在横线上填写诗文原句。 漫步在文学艺术的长廊,品读古代优美诗文:“ ,草色遥看近却无(韩愈《早春呈水部张十八员外》)”,“乱花渐欲迷人眼,__________________(白居易《钱塘湖春行》)”引领我们欣赏早春美景;“ ,长河落日圆(王维《使至塞上》)”,“ ,愁云惨淡万里凝(岑参《白雪歌送武判官归京》)”为我们呈现边塞风光;“海内存知己, ”是王勃对即将离别的友人的真诚劝慰,“但愿人长久, ”是苏轼对相隔两地亲人的深情祝愿;杜甫《望岳》抒写“ ,一览众山小”之豪情,王安石《登飞来峰》悟出“不畏浮云遮望眼, ”的哲理;当“生”与“义”不可得兼时,孟子主张“ ”,在国家受侮、生灵涂炭之际,文天祥悲壮地喊出“人生自古谁无死, 。”
16、 请将下面内容概括成一句话新闻。 【湖南日报5月27日讯】今日又有一种新型客机在长沙升空。自此从长沙乘坐南航班机飞往北京、上海、广州、深圳的旅客,就可以坐上由南航公司引进的首架波音737-800型客机,开始更加舒适的空中之旅了。 据南航湖南分公司总经理张和平介绍,南航公司斥资13亿元引进的波音737-800型客机,是波音公司737飞机系列中最优良的机型。据悉,另外两架客机年内到货后,也将投入湖南分公司运营。
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