香爪可以做供果和香炉的摆放吗

两个问题,①家里同时供奉观音菩萨和财神,能共用一副插电的香烛台吗?②能共用供果吗?_百度知道
两个问题,①家里同时供奉观音菩萨和财神,能共用一副插电的香烛台吗?②能共用供果吗?
若是仁者。甚至可以以香美花果及庄严供灯,应当了解,得究竟乐,无量的愿力德能。不过,扫除我们的一切愚冥暗障,早得菩提圣果,远离一切贪嗔痴之障,令得智慧,此为深义,还是想供财神阿弥陀佛,更能引领我们逐渐远离一切烦恼痛苦生死轮转!观世音菩萨无量的慈悲智慧,供灯意为以佛菩萨智慧之光,善根种植,供养观音菩萨就已经很具足了、供果只是表法之用。其实,香烛和供果也可以共用,福慧增长,仁者还是要明白,则寓意为,供养十方三世一切诸佛菩萨及诸大护法善神等等,也没有什么,只有六道众生才会生分别心。比如说,助佛法的弘化。财神属护法善神之类,他们多护持佛陀的正法,利益众生。不过;供果,供灯,亦为要义,不但能予众生世间之愿。佛菩萨并无分别
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但是财神只能在菩萨下首。阿弥陀佛。菩萨要供在主位。佛教没有什么你供了菩萨就不能再供别的神灵那种说法,所以财神一样可以供可以
如果你没有皈依,可按民间风俗,上观(观世音菩萨)下财(财神),观音菩萨居上(左,当你面对菩萨时,在你的右手)。如果你已受皈依,不可供财神,送走。
可以的,千佛一炉香,万神一炉灯!可以供水果,供花,切莫供肉类以食,这样要不然会产生杀业,
不行…菩萨不能和财神抢饭碗…如果财神和菩萨在一起、哪是财神不敬…大不敬。菩萨是佛祖的弟子!财神归神管的(玉皇大帝)菩萨比财神不知道要大多少倍份呢…信不信随便你。这种事情我懂的多!我大叔是地理先生!看宝地看风水算命样样在行…
如果摆放到一起的话,可以共用。
可以供,各管各的事
观音菩萨的相关知识
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出门在外也不愁如何在佛前供香、供花、供水果和供水
大姨妈°dgj尗
“佛像前面供花,花是代表因,所以因与果,世、出世间法都离不开因果.佛在大乘经上常说:「万法皆空,因果不空.」为什么万法皆空,因果不空?因果是讲这一切万法的转变,因会变成果,果会变成因,这个因果互相转变,相续不断.所以因果是讲相续不断的意思,是讲无量无边变化的意思,这个是事实的真相,所以说因果不空.先开花后结果,花是因,果在后面.所以供花是代表修因,花好我们就能够预想到果会结得好.见到花,你就要想到我们要修善因,将来才能够得好的果报,花表这个意思.供果,果就是代表果报,是我们所希求的;花是美好,我们要修的.在大乘佛法里面,花代表六度,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,这叫六度之花,然后才能够得到圆满的果报,供花是这个意思.但是诸位要晓得,在佛前供的花表这个意思,你明白了,就像学生在课堂上课,懂得花是代表因行.离开佛堂之后,我们在外面所看到的花,有没有这个意思?都有这个意思.所以懂得佛法,只要看到花,就提起自己一定要修善因,要修好的因.乃至于身上穿的衣服,印上这些花纹的时候,看到花就知道自己要修行,用这个方法时时刻刻提醒自己,要修好因,要修善因,才能够得好的果,得善果.这是供养鲜花、水果的意义.供养食品,实在讲没有什么,不太重要.食品是表示自己一点敬心,我们需要好的饮食,我们也以好的饮食供养佛菩萨,这是一个纪念的意义,也是有表法的意义.烧香,香代表信香,是一种信号,在古时候应用得非常的广泛.最明显的,诸位如果到中国大陆去旅游,总免不了要到长城去参观,你看长城每隔一段有一个烽火台,烽火台是传递讯息的,实在讲烽火台就像一个香炉一样.古时候信息不发达,用什么方法传递消息?就用烽火,烧的是狼烟,狼烟的密度跟一般的烟不一样,风不容易吹散,所以这个烟能够持久.在远处看到这个地方有烽火,就晓得有状况发生,用这种方法来传递消息.我们用烧香来表法,我们跟诸佛菩萨传递消息,感应道交,取这个意思.但是真正的含义,我们常讲戒定真香、五分法身香,这个意义就深了.你懂得这个意义,这个烧香能够提醒你,学习的东西就更多.我们看到烟,闻到香味,就想到自己要修戒、要修定、要修慧,所以它代表戒定真香,代表五分法身.五分法身前面三条就是戒、定、慧,后面两条加上解脱、解脱知见,所以用这个方法来提醒我们.灯的意义是象征着智慧、光明.古时候用油灯、用蜡烛,这个意义就更深、更明显.油灯实在讲,真的是燃烧自己,照耀别人,蜡烛是特别的明显.这是教给我们,我们要求智慧,要能够舍己为人,以自己的智慧,以自己的体力,以自己的技能,服务社会,帮助一切众生,而不求报酬,这是佛教导我们.所以烧香、燃烛是表这个意思.真正这样做,自自然然得到平安、健康、长寿.至于升官发财,这是你命里面所有的,这个命中所有要讲到因与果的关系.你命里面没有的,佛菩萨也不能赐给你.如果你命里头没有财,佛菩萨可以帮助你发财,你命里头没有官位,佛菩萨可以赐给你高官,那因果定律就被推翻,那有这种道理!诸佛菩萨智慧再大,能力再强,也没有办法改变因果一丝一毫.世间法是建立在因果的基础上,佛法还是建立在因果的基础上,这是我们不能不明了的.《法华经》一乘因果,《华严经》五周因果,你看看一切经论都离不开因果的定律,这是我们必须要清楚,必须要明了. 最简单的供养具,譬如家庭清寒,没有能力备这些供养具,那我们在一尊佛像面前,最简单的供养就是一杯水,这是供养具里头最重要的.水代表什么?水代表心,水要清净,表清净心.水不起波浪是平的,代表平等.供养这杯水,看到水就想到清净、平等,这是供养具里头非常非常重要的.你甚至于不烧香、不点蜡烛,也没有香花、水果供养,但是不能不供养一杯水.这是供养品里头最重要的,它代表的是清净心、平等心,看到水就想到自己在一切人事环境、物质环境当中,要知道修清净、平等.清净、平等心就是佛心,就是真心.”
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扫描下载二维码供养佛只供水果不上香可以吗?_百度知道
供养佛只供水果不上香可以吗?
如果条件所限可以在心中以诚意上一柱“心香”。只要心意一样,有形的香或者无形的香没有区别。
健身爱好者
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出门在外也不愁家里供佛不上香可以吗 供水果供水供灯行吗_百度知道
家里供佛不上香可以吗 供水果供水供灯行吗
1,佛教中没有降灾一词,佛只是智慧的明师,只能教导你解脱生死的方法道理,不能主导你的生死灾难.2,尽力作善事很好,但你应该明白佛教中对善的定义,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,才是善的.3,&如来不求香华。为众生作因令离生死& 供郸垛肝艹菲讹十番姜不是佛菩萨需要你供养,你的供养是为了自己种下解脱生死之因.
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勤修戒定慧,以身为香,超越时间一切香
佛不生气吗 我妈怕不上香是干逗佛 会不会惩罚我们降灾啊 我只是尽力做善事不做恶 并没有以身为香啊
佛不会有贪嗔痴。祸福唯人自招
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出门在外也不愁请问上香后什么时候取下供果!能供哪些水果_百度知道
请问上香后什么时候取下供果!能供哪些水果
上香完毕后,要等过一个晚上,才能取下供果。供果选择:可以买些时令健康而且摆上比较庄严的水果上供,如火龙果,菠萝,哈密瓜,苹果,橙子,橘子等等。水果上供有限制,是指供养幽冥界众生(牌位),则不可用桃子和石榴供养,因桃树和石榴树有辟邪、祛鬼的作用,令鬼道众生不敢前来应供,而失去供养意义,甚至使其生嗔恨心。水果供佛,代表种善因、得善果,因此要选用成熟、完好的水果,品种没有限制,只是不可用腐坏、破损者供佛,一者不恭,一者表法不圆满。
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.如果是供佛菩萨.,又一个供堂子的。阿弥陀佛..。供堂子.,没有好处..,后悔药真没地方买去呀.。.,送走难.,我只告诉楼主..,愿楼主早闻正法、家人及常住于此的“仙家”都只有害处,对你.,请仙容易.,没有什么忌讳阿弥陀佛汗.,供品可随时撤下..
有心就够了~一般早上卯时(5-7点)上供,晚上酉时(17-19点)上晚香的时候水果可以下供···
水可以在早上上香的时候换··一般惜福的把水喝了,倒掉的话不要倒到不干净的地方,最好倒到河里···
一些供神的禁忌可以参考道教的禁忌(具体的自己去百度),瞧那些印度佛教徒们把你鄙视的···他们就气不过我们中国本土的神,还硬说自个好,其实佛教在自己印度老家都已经快绝种了···
道教所用的供果必须是“时新果实,切宜精洁”,且“宁供树上吊的,不供地上种的”。常见的是供奉“四干四水”即四种干果(如枣子、桂圆、松子、核桃等)、四种水果(如苹果、梨等)。忌用石榴、甘蔗之类及污秽之物。除此之外,食过之物、冬瓜、李子(不供老君)、石榴(不供真武大帝)也都不能用于供神。
道教凡遇六戊...
供瓜得瓜,供豆得豆。当然用自己喜欢的水果去供,不要拿自己不喜欢或者丢弃的水果去供就行了。己所不欲勿施于神。至于什么水果,倒没所谓,菩萨没有偏好。菩萨没问你要水果,是你自愿供的,当然供自己喜欢的东西给菩萨了。
建议楼主【 拿 新的水果 换
】,你供 供品 本就是让仙家享用 ,建议不要再取下来了,,,,,
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