丁孟章风水文章

探寻山口的沈镐祖墓“叶里藏桃”
沈镐(原名师昌,字新周,号六圃)是望江县沈冲乡人,康熙时进士,有风水形派代表作《地学》传世。&
沈镐长期居住在怀宁,与怀宁进士钱选、名士郑某等交好,在山口周边一带访地、勘察风水。沈镐一生在怀宁为自家访得多处墓地,除了先前谈到的张家山人形双穴外,长安岭下的“叶里藏桃”也是其中之一,均是中进士稍后安葬的。【其他几处待考,沈镐家贫,均为薄葬】
2013年12月上旬的一个早晨,大雾,朱老师说今日既犯月冲又犯月煞,一定要注意安全。同行八人在指定地点汇合后一起进山,幸得当地人指路,很快找到了“叶里藏桃”所处。
“叶里藏桃”,顾名思义,周边群山像是片片桃叶,一座小山处在其中,正是气脉结穴之处,此墓壬山丙向,是沈镐父亲沈自成(字文吾)的葬地。
傍晚经过明代风水大师丁孟章墓地(石门湖)时,准备前去踏看,因雾大路迷未果。
(沈镐《地学》中的“先君子文吾公墓”图,下注:大芍药枝格单提穴)
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。[转载]安庆明清堪舆名人考略
& &&安庆地区明清时期堪舆名人主要有明初的怀宁丁孟章、清康熙时望江沈镐、清雍正时旅怀池州人舒凤仪、清乾隆时桐城倪化南、清末宿松段喆等。另有与丁孟章同时人江西辜建阳(一说是望江人),在安庆民间也多有传说,志书也有载记。
丁孟章为怀宁大族义门丁氏显祖,其精通堪舆之事在县志、望江沈镐《地学》等文献中多有载记,著有《罗经消纳正宗》等,均未见传世,葬地石门湖象山为著名堪舆案例。沈镐为康熙时进士,其《六圃地学》为堪舆学传世经典,山人前已有详细考察。石埭舒凤仪《》是堪舆学经典汇集,世间对此人此书少有研究(山人藏有一套原刻本),宿松段喆曾注其《地理度金鍼集》,段氏为浙江按察使段光清之子,官知府、兵备道,曾任李鸿章淮军“勋字营”代统领。
倪化南为桐城带经堂倪氏,曾旅居金陵,其所著《地学形势集》八卷,辑录了丁孟章《六十龙透地分金》,十分难得,此书我曾在怀宁民间看到过抄本,刻本山人藏有两种,台湾有影印出版。倪氏堪舆范围涉及安徽寿州、六安州、合肥县、当涂县、桐城县、怀宁县、江苏江宁县、河南、山西、陕西、浙江等地,部分案例墓图刻印在《地学形势集》中。
此类书籍虽为堪舆学著作,但从地方历史文献挖掘的角度来看,也是一种很难得的资源,尤其是其中的一些案例墓图记载了几百年前的本地山水旧貌(有些家谱里也有这种墓图),在乡村山水地图阙如的古代,可以说是弥足珍贵。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。[转载]位于张家山的沈镐祖墓
沈镐(原名师昌,字新周,号六圃)是望江县沈冲乡人,康熙时进士,著有著名的风水著作《地学》传世。
沈镐曾经在怀宁山口周边一带访地、勘察风水,《地学》一书中多有此地风水案例。
(怀宁明代风水大师丁孟章在山口石门湖的祖墓)
沈镐的母亲和祖父的墓穴在张家山张家老屋后山,据老人传说,当年沈镐曾在张屋教过三年书,教学资费就是以那块墓地抵换。据说那块地是“人形鼻孔穴”,沈镐将其母亲和祖父分别葬在了两个“鼻孔”处。
沈镐与张屋附近的同时人进士 钱选
多有交游,他们合作了《朱子纲目》一书,另外,沈镐还帮钱氏修过家谱。
沈家聘请的祖墓看守人据说是当年沈镐在张屋设馆那家人的后代,每年沈家来做清明,都是这家引导。
沈镐到60多岁才考中进士并在四川做了几年县令,在此之前一向穷困,否则也不会在张屋教书三年抵换墓地,所以可以说沈镐的两个祖墓中肯定没有值钱的物件,盗墓的“大虾”们就不必费劲去挖一次了,而且那地方就在人家屋后,说不定倒霉给抓个现行。在五十年前的那场浩劫中,沈墓竟然躲过被掘厄难,实在是万幸。相信今后也没有什么理由被破坏。
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: 【酒窝的来历】传说人死后,过鬼门关上了黄泉路,到一条桥叫奈何桥有个孟婆守候在那里,给经过的人递孟婆汤,喝过汤的人就会忘却今生今世所有事,可有不愿意喝孟婆汤的,孟婆没办法只好在这些人脸上留下了酒窝。转世之后会带着前世的记忆、和酒窝找他/她,珍惜身边脸上有酒窝的那个人吧。
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