有两只乌鸦在我们家防盗窗搭巢...整天叫...我妈妈说不吉利，而且容易失火，把它衔的树枝都扔了。可_百度知道
有两只乌鸦在我们家防盗窗搭巢...整天叫...我妈妈说不吉利，而且容易失火，把它衔的树枝都扔了。可
乌鸦也不容易啊..整天叫，把它衔的树枝都扔了.。可是我觉得不该迷信。那几只鸟还在衔.我妈妈说不吉利.，而且容易失火。但是如今我家真的开始倒霉了。希望大家给点意见有两只乌鸦在我们家防盗窗搭巢.
提问者采纳
你父母家人对这个有很深的忌讳。至于乌鸦的事情。厄运到来时，它也是一片好心，你把乌鸦赶走也无济于事，它只是完成自己的使命罢了，喜鹊也并非吉兆的代表，这只是我看过的一个故事，只是它们的使命就是一个报丧，只是为乌鸦打抱不平而已我看过一种说法。当然，当不得真，我觉得尽量用温和的方式赶走吧，即使真的没事，乌鸦其实并不是厄运的代表，一个报喜
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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下次它来了，用个长竹竿把它吓走就可以了。
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白居易的《慈乌夜啼》，能感受到腐败死亡的气味，有一曲至今被弹唱的，真的很有趣、抽走人的灵魂。乌鸦本是吉祥鸟，乌鸦和黑猫一样，所以会被认为是不祥之鸟，讴歌乌鸦反哺，中国的古琴曲中，抨击人间不孝者，会带走人的性命。英国桂冠诗人特德·休斯最后的一部诗集名字叫《乌鸦》。因为乌鸦的嗅觉敏锐。乌鸦的智商相当于7岁的小孩哦，很值得一读，常常是死亡在古代巫书的记载中、恐惧和厄运的代名词、不祥之兆，认为是大不祥之鸟。有兴趣的话可以百度一下，叫《乌夜啼》，人们认为乌鸦的叫唤，针砭世态，因此乌鸦被人们所讨厌，乌鸦的啼叫被成为是凶兆
不对，日本人喜欢乌鸦，在新宿公园养了很多，说明你家风水好，买点香，朝它的巢拜拜，无亊平安！
乌鸦的确是不祥之鸟！如果说是喜鹊和燕子到你家去搭窝的话就好了！
乌鸦不代表不吉利，只是迷信，我记得有一本书中说过，乌鸦在古代是报喜的鸟。如果真的是报丧，赶也赶不走的。
大家说什么，如果你心里有疙瘩也是没用。所以，干脆爽快的，给它挑了窝，免得你各种理由让自己和家人安心，一不顺心还是会不爽。
可以把巢挪走
但不要破坏
顺便改变一下那面窗户的布局
把纱窗拉上
那是燕子吧，没听过乌鸦也这么搭到家里的。建议如果是乌鸦给它搬了，如果是燕子留着
天天给点吃的给它，就当是你家养的宠物，人家想养还没这个条件呢。
乌鸦就是不吉利的鸟，把巢给它弄掉吧
不要迷信，乌鸦是好鸟。
赶紧处理走！否则有灾难。
怎么处理啊。。。
鞭炮很好用。
恩，我从小妈妈也是这么说，乌鸦叫就没好事，把它们送走吧
养只狐狸把乌鸦吓走，
离开这个家和家人去故宫玩但小心点
可以给它们搬到其它地方去啊
宁可信其有，不可信其无，你自己看着办吧
乌鸦在你家打窝，还用问吗？直接打跑，不然铁定要倒霉
把巢搬到其他东西
不会记仇吗？就像大象一样
把他乔迁吧
找棵树重新给它们安家
这个就是你妈妈的不对了。。。迷信害鸟哦
这东西可信可不信，
把它们送走吧，也图个安心嘛
在附近的树上搭个窝把它们抱走
有些东西还是要信的
防盗窗的相关知识
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出门在外也不愁梦见我家院子里有棵树,树枝从窗户里长了进来_百度知道
梦见我家院子里有棵树,树枝从窗户里长了进来
你好，你的梦预示着：承父祖之余德，得长者之栽培，或用人得当，得大成功及发展，原命若喜水木者更佳。若凶数者：成又转败，陷于离乱变动，至晚年终归孤独失败，又早年有落水灾遇，生涯九死一生之命格。又须戒色畅工扳继殖荒帮维爆哩，以防色变及刀杀之危。
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梦见我家院子里有棵树意味着：有件重要的事情引起你的关注，让你放不下心。舌灿莲花的你，这两天口才却不大灵光，不过另一半却认为你踏实多了！长辈将会提出令你获益匪浅的财务建议，令你茅塞顿开。完成一项重大任务，成绩斐然，让你松了一大口气。梦见我家院子里有棵树的吉凶：基础运及成功运皆佳畅工扳继殖荒帮维爆哩，且身心健全，而可稳达成功发展成富或扬名美誉。若地格凶数则成又转败，且遭溺水或水灾之损。【大吉昌】
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出门在外也不愁梦见窗户口一枝绿叶红花树枝什么意思_百度知道
梦见窗户口一枝绿叶红花树枝什么意思
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支红杏出墙来，那么你的……！如果你是男的！如果你是女的
嘿嘿，有好事
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梦见自己家窗户前绿草和树
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出门在外也不愁19.衬托作者是真的很喜欢鸟的叫声，特别是这种来自自然的鸟叫声。
20.是第三次听到的鸟叫声，让作者终于发现原来这些鸟的叫声都来自大自然，给人震撼的心理，所以记忆犹新，详写在情理之中。
21.（1）好奇&&&&
（2）惊喜、诧异。&& （3）激动、兴奋。
22.人称上的变化说明鸟儿在作者心目中实在是有灵性一种的动物，作者已经把这些鸟儿当做自己的朋友来看待，十分亲切动情。
23.在以前的城市化建设过程中，人们只重视建筑物的建设，而如今人们在城市化建设过程中，还兼顾了生态环境的保护，注重绿化，因此鸟儿也多起来了。
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科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成第19-22题。（13分）
感伤是一种情怀
秋天就是这样蛮横，用湖南话叫“霸蛮”，你不想让她来，她来是突兀地到来。甚至不给你一点先兆，先是夏天的炎热，马上就变成秋天的凉爽了。
按说，秋天是个比较惬意的季节，气候宜人，也象征着收获。但随着年龄的增长，我对秋天有一种莫名其妙的恐慌。一感觉到秋天的凉意，就好像提前感觉到一年终结似的，感觉到一段生命将无法重来，所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头，免不了一番感慨。
小时候读柳宗元的《江雪》，读不出什么名堂。现在才觉得那是一种怎样的感伤啊！你看啊，千山鸟飞绝，所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头，在白茫茫的雪中垂钓……那是怎样的一种孤独啊！又是怎么的一种感伤啊！如果我们遇到这种环境，只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高明，把这种感伤的情怀，用那么形象的四句表达出来了。
如果感伤仅仅局限于自我的忧伤，那是很没出息的。只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味。我们许多先人，都是擅长用自己的感伤来传染别人的。杜甫“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”这是自己遇到感伤的事，如果你对人就叫苦不迭地说：“我的茅草又被秋风吹破了。估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子，想到天下没有房子住的人是很多的，并幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的感伤了，而是天下所有寒士的感伤，大家就会和你一起落泪。天啊，谁能有这样的胸襟呢？小肚鸡肠的人，只会沉浸在自己的悲伤中，哪里还操得了这么多的心？所以，天下没有房主的人千千万万，只有杜甫让普天下的人记住了。
感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗，还是宋词，出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”不就意味着无穷无尽的悲愁吗？愁思如春水般汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，常流不断，无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”那又是多少人内心的写照呢？恐怕无以计数。这些作品中，正是这种淡淡的感伤，让你心酸，让你惆怅，让你欲哭无泪，欲说无言。
感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高，无疑是一个孤独的人。他在请困潦倒中，向自然和太阳挑战，却不被理解。最终饮弹自尽……每当看到他的画作，我们仿佛能听到他笔下那个垂着干枯乳房的弃妇的抽泣。我曾在朋友的极力推荐下，阅读了川端康成的一些小说。川端在他的代表作《雪国》中，所描写的人物的种种悲哀，通过这种悲哀的余情化，来探讨人生的感伤。日本文学本身就有一种描写感伤之美的传统，川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学艺术家，往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，以达到煽情的目的。
上学的时候，我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来，这人真是忧得有品位，有档次、中国人时常有这样一句口头禅：“天塌下来有高个顶着”，那意思就是天塌了也不用忧，你也不忧，我也不优，或许真的有一天，天塌了，大家都完蛋了。这个杞人，能忧别人所不能忧，是一种博大无边的感伤。这种感伤，好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是，这样的人太少了。如果人人都有这种感伤的情怀，人人都悲天悯人，社会造就和谐起来了，大同之道早就实现了。
于是，我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤，幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨，少的是对人生深邃的思考；多的是小情绪小哀愁，少的是大悲悯大苦闷；多的是凄婉惆怅、顾影自怜，少的是推己及人、由此及彼的胸襟。当我看到秋天的来临，感慨的只有自己命运的无奈，除此之外，再没有更多的余韵。正因为如此，我深深地认识到，感伤并非弱不禁风的感慨，感伤是一种有品位的情怀，是伟大的人类的情感。
19．文章的中心论点是什么？作者是怎样提出这一论点的？（4分）
20．作者怎样看待杜甫的感伤？对“杞人”的“忧”作者有什么独特的理解？（4分）
21．文章在论及感伤的文化艺术汇总的作用时，列举了词、绘画、小说等作品，这些作品汇总的感伤是如何感染读者的？请简要概括。（3分）
22．根据文章结尾段填空。（2分）
真正的感伤是_______________________________________________________________
__________________________________________________________________。
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成第19-22题。（13分）
感伤是一种情怀
秋天就是这样蛮横，用湖南话叫“霸蛮”，你不想让她来，她来是突兀地到来。甚至不给你一点先兆，先是夏天的炎热，马上就变成秋天的凉爽了。
按说，秋天是个比较惬意的季节，气候宜人，也象征着收获。但随着年龄的增长，我对秋天有一种莫名其妙的恐慌。一感觉到秋天的凉意，就好像提前感觉到一年终结似的，感觉到一段生命将无法重来，所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头，免不了一番感慨。
小时候读柳宗元的《江雪》，读不出什么名堂。现在才觉得那是一种怎样的感伤啊！你看啊，千山鸟飞绝，所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头，在白茫茫的雪中垂钓……那是怎样的一种孤独啊！又是怎么的一种感伤啊！如果我们遇到这种环境，只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高明，把这种感伤的情怀，用那么形象的四句表达出来了。
如果感伤仅仅局限于自我的忧伤，那是很没出息的。只有当感伤“伤”及众人，那种感伤才有了品味。我们许多先人，都是擅长用自己的感伤来传染别人的。杜甫“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”这是自己遇到感伤的事，如果你对人就叫苦不迭地说：“我的茅草又被秋风吹破了。估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子，想到天下没有房子住的人是很多的，并幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的感伤了，而是天下所有寒士的感伤，大家就会和你一起落泪。天啊，谁能有这样的胸襟呢？小肚鸡肠的人，只会沉浸在自己的悲伤中，哪里还操得了这么多的心？所以，天下没有房主的人千千万万，只有杜甫让普天下的人记住了。
感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗，还是宋词，出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”不就意味着无穷无尽的悲愁吗？愁思如春水般汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，常流不断，无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”那又是多少人内心的写照呢？恐怕无以计数。这些作品中，正是这种淡淡的感伤，让你心酸，让你惆怅，让你欲哭无泪，欲说无言。
感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高，无疑是一个孤独的人。他在请困潦倒中，向自然和太阳挑战，却不被理解。最终饮弹自尽……每当看到他的画作，我们仿佛能听到他笔下那个垂着干枯乳房的弃妇的抽泣。我曾在朋友的极力推荐下，阅读了川端康成的一些小说。川端在他的代表作《雪国》中，所描写的人物的种种悲哀，通过这种悲哀的余情化，来探讨人生的感伤。日本文学本身就有一种描写感伤之美的传统，川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学艺术家，往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中，以达到煽情的目的。
上学的时候，我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来，这人真是忧得有品位，有档次、中国人时常有这样一句口头禅：“天塌下来有高个顶着”，那意思就是天塌了也不用忧，你也不忧，我也不优，或许真的有一天，天塌了，大家都完蛋了。这个杞人，能忧别人所不能忧，是一种博大无边的感伤。这种感伤，好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是，这样的人太少了。如果人人都有这种感伤的情怀，人人都悲天悯人，社会造就和谐起来了，大同之道早就实现了。
于是，我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤，幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨，少的是对人生深邃的思考；多的是小情绪小哀愁，少的是大悲悯大苦闷；多的是凄婉惆怅、顾影自怜，少的是推己及人、由此及彼的胸襟。当我看到秋天的来临，感慨的只有自己命运的无奈，除此之外，再没有更多的余韵。正因为如此，我深深地认识到，感伤并非弱不禁风的感慨，感伤是一种有品位的情怀，是伟大的人类的情感。
19．文章的中心论点是什么？作者是怎样提出这一论点的？（4分）
20．作者怎样看待杜甫的感伤？对“杞人”的“忧”作者有什么独特的理解？（4分）
21．文章在论及感伤的文化艺术汇总的作用时，列举了词、绘画、小说等作品，这些作品汇总的感伤是如何感染读者的？请简要概括。（3分）
22．根据文章结尾段填空。（2分）
真正的感伤是_______________________________________________________________
__________________________________________________________________。
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成第19——23题。& （14分）
习惯的力量
①有这样一个寓言故事：一位没有继承人的富豪，死后将自己的一大笔遗产赠送给一位远房亲戚，这位亲戚是一个常年靠乞讨为生的乞丐。这名接受遗产的乞丐立即身价大增，成了百万富翁。新闻记者便来采访这名幸运的乞丐：“你继承了遗产之后，想做的第一件事是什么？”乞丐回答说：“我要买一只好一点的碗和一根结实的木棍，这样我以后出去讨饭时方便一些。”
②可见，习惯的力量是惊人的，它能载着你走向成功，也能驮着你滑向失败。习惯对我们的影响也是极大的，它在不知不觉中，经年累月地影响着我们的行为，影响着我们的效率，左右着我们的成败。在一个人一天的行为中，大约只有5%是属于非习惯性的，而剩下的95%的行为都是习惯性的。即使打破常规的创新，最终也可以演变成为习惯性的创新。
③根据行为心理学的研究结果：3周以上的重复会形成习惯；3个月以上的重复会形成稳定的习惯，即同一个动作重复3周，就会变成习惯性动作，继而形成稳定的习惯。
④亚里士多德说：“人的行为总是一再重复，因此，追求卓越不是单一的举动，而是习惯。”所以，在实现成功的过程中，除了要不断激发自己的成功欲望，要有信心、有热情、有意志、有毅力等之外，还应该搭上习惯这一成功的快车，实现自己的目标。
⑤我国南宋诗人陆游笔耕不辍，一生写下了近万首诗篇，其中他晚年所写的《十一月四日风雨大作》、《示儿》等成为千古传诵的不朽之作。前苏联生物学家柳比歇夫用“时闻统计法”来安排自己的工作、生活，在50余年间取得了数百项科研成果。&&&&&&&&&&&&&&&
。由此可见，习惯决定着你的活动空间的大小，也决定着你的成败。养成好习惯对于你的成功非常重要。
19．请概括出本文的论点。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
20．第①段引述的故事有什么作用？（2分）
&21．第④段运用了什么论证方法？在文中起什么作用？（3分）
22．请你为第⑤段横线处补充一个正面或反面的事实论据。注意事例要有典型性，叙述简明扼要。& （3分）
23．请简要分析本文的论证过程。（3分）
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成第19—23题。（17分）
孩子，请系好鞋带
⑴那时，我还在读初一。
⑵学校每到年底都会组织游园活动庆祝新年的到来。
⑶记得那年的游园活动特别热闹，游戏很简单，似乎所有的人都能中奖，所以奖品很快就剩得不多了。
⑷我终于也得到了一张奖票，便兴冲冲地去领奖。领奖处挤满了人，每个人都希望得到最后几份奖品，我也不甘示弱地往前挤。高高的窗台，狭小的窗口，发奖的人根本看不见领奖人的脸，只能随意地从那些伸进窗口的挥舞着的手中接过奖票，再递给奖品。突然间，我感觉手心沉甸甸的，是一份奖品！还来不及高兴旋即又感到手里轻飘飘的了——奖品被别人抢了！我忙抬起头四下搜寻，只见身旁一个大男孩正在冲我得意地笑。
⑸我冲他喊道：“把奖品还给我！”
⑹他边走边嚷：“每个人都有奖票，谁能抢到就是谁的，凭什么还给你！”我拽住他的衣角，近乎哀求：“我先拿到的，给我吧。”
⑺他猛地推开我，没想到竟使我趔趄在地，他一溜烟跑掉了。
⑻从地上爬起来，我再也忍不住委屈大哭起来。我边哭边走向办公区，这时我本能地想到了母亲，她是这所学校极有权威的老师，她一定能帮我！
⑼母亲听我哭哭啼啼叙述完一切，沉默了半晌才说：“孩子，先系好你的鞋带吧。”我低头一看，真的，鞋带不知什么时候已松开了。我迅速系好鞋带，然后期待母亲帮我要回奖品，没想到她却平静地说：“走吧，我们回家……”
⑽这件事早已过去，我始终没能要回那份本该属于我的奖品，为此，我心里不止一次埋怨过母亲。然而，随着渐渐长大，十多年来曾经有过许多成败与得失的现在的我才恍然明白，当年的母亲是多么用心良苦！
⑾她让我系好鞋带，她在我因得不到奖品而懊恼的时候，让我系好鞋带，因为，我确实应该这样做。
⑿如果母亲任由我哭闹，我可能会一辈子对此事耿耿于怀，无法释然。生活中本来就有好多我们想要的东西却无法得到，我们又怎可以要求自己每次都能被满足呢？母亲这样做其实是想让我学会坚强——当生活不能如愿以偿或者不尽人意时，不是一味地计较和埋怨，而是一如既往地做自己应该做的事，保持一份恬淡的心情对待生活。
⒀我知道，命运给予我们的磨难将远远不止是失去一份奖品；我同样知道，对待磨难也并非系好鞋带就能解决这么简单，但我明白生活的真谛就在于此——无论发生了什么事，不气馁，不自怨自艾，永远做自己应该做的事，永远向前看，总有一天，我能用生命的带子系住幸福。
19、概括叙述文章内容。（40个字以内）（3分）
（提示：人物、事件、感受）
20、第⑷段中“我感觉手心沉甸甸的”是因为&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
，“又感到手里轻飘飘的”是因为&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
21、第⑼段中“我”听完母亲的话后的心理活动是怎样的？试以“我想：”开头，结合上、下文，简写在下面。（3分）
22、本文采用的记叙顺序是（&&&&& ）（2分）
&&& A、顺叙 &&& B、插叙 &&& C、倒叙 &&& D、补叙
23、读完本文，你有什么感受？请联系实际简要谈一点。（5分）