回复汤汤的图片：刚去过威海，可惜没有到过你说的这两个地方，哈哈
回复达达线：据说是刚刚开发的景点啦
回复汤汤的图片：大美腿
回复汤汤的图片： 美女啊，威海石岛赤山第一次听说呢
回复汤汤的图片：我也是8月去的威海，没看到你说的赤山。我都没有下水觉得水太凉了。腿真够长的汤汤有多高
回复不喝可乐：
回复tiger：不高啊 净高也就169
回复黄虫：新景点 刚刚建设 小地方
非常 不错 好地方
石岛赤山，我也去过
回复大中：
是啊，北方的海水温度是低，7月底去青岛下海我都觉得凉，呵呵
lz最抢眼！
回复知向谁边：是的 &不然泡海里多舒服啊 ~对了 那哪的海水最温暖舒服啊？
回复上尉：还眼光
回复汤汤的图片：快乐的美女
回复汤汤：我也没有去过啊，呵呵不过应该三亚吧，还有麻袋什么的
最好的记录方式，不错啊。
回复汤汤的图片：长腿……
回复☆邻语：角度问题吧 吼吼
回复仵晓正：
回复身未动|心已远：
回复我得意的笑2012：
去年冬天去了威海，没坐船去刘公岛，遗憾啊
赤山大佛那边感觉一般了，但石岛却是不错的我们去的时候是在一个渔村里边，四周环山一边环海，景色却是不错可惜当时时间比较紧，没有好好玩下下次去一定要记得在那边住几晚上 &呵呵~
回复нo!﹎劉洋㏒：下次再去~~
回复candy：
回复Maxi：现在回想起来 就觉得那天真蓝啊~~~
回复汤汤：嗯嗯嗯 &在那边随便一栋房子就是海景房呀，没事儿过去度个周末还是不错的
威海还有其它地方玩吗？
回复HEERO： 我觉得威海市区的海鲜做的很好吃呀
回复汤汤：我是问玩的地方？
回复汤汤：美女，你很美，但你更 像海上最常起的 浪 啊。呵
回复huzihead： 谢谢
回复汤汤的图片：美女
鲜花果然还要绿叶配
好美& 去威海的时候 没有机会好好转转
回复нo!﹎劉洋㏒：我也就去过一次两次的 &还好 我们这离那还算近
回复汤汤的图片：
回复闲云野鹤：
听说威海是中国最适合人类居住的城市，和想去看看。是不是夏季比较好玩些？海鲜产品是否要到9、10月后才丰富些？
回复toshijj200：当然是要夏季去 &我就去过两次 但我觉得那边的人做饭尤其海鲜真的很好吃 &夏季去就可以啦
不错，你应该去韩国城附近感受一下，尝尝正宗的韩国料理！
威海酒店挑选攻略
30%的游客选择住这里，该区域共有112
家酒店。包括了威海市区的东北部和东部海滨，拥有悠长的海岸线和多个岛屿
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733篇关于威海的游记可选城市列表
热门出发城市
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& 石岛赤山
来自10位驴友的真实点评
环境（5.0）
娱乐（5.0）
服务（5.0）
人气（5.0）
赤山风景区位于风景秀丽的荣成石岛，山顶有一巨大的赤山明神像，来此游玩的韩日游客很多，不得不说的是赤山的自然景观，站在山顶可以俯瞰整个石岛，景色非常壮观。
赤山风景名胜区，位于半岛最东端的首届魅力城市——荣成市东南部的石岛海滨，三面环海，山海相连，海景壮观，山色秀美，与中国北方最大的渔港——石岛港紧相毗邻，山、海、湖、港互为一体，与渔村、花村、画村等民俗村连点成线，是中国渔业第一大市——荣成市南部沿海的核心景区，以山海观光、生态休闲、海滨避暑、渔家民俗、佛教文化、国际交流而深受游客喜爱。
极乐菩萨音乐喷泉表演非常震撼，其他景点略有不足，景区景点偏少，不够逛一天的，希望景区再丰富一下。
整个景区很大，就在石岛区，开车去很方便，如果结伴而行还可以考虑开车进景区，给车买张门票就行了，也就几十块。这里是中日韩的文化交流圣地，观音喷泉很壮观，还有大明神在进景区前就可遥望到。景区里有电瓶车，可以自己选择消费，每一个景点都有车接送，很是方便，整个景区游下来也不会感到很累。
214.1.1第一次去赤山，好累啊。最吸引人的算是音乐喷泉了，每天的下午两点跟四点可以感受一下。赤山大佛的庄严肃穆，小禅院的小桥流水，山间小道的落叶纷飞，浓淡相宜，有声有色。
音乐喷泉仍是重头戏！提个醒：进门后沿左侧线路游玩至“赤山明神”，千万要走“回头路”，若向南走下山一不留神就出景区了--一旦出了2号门你的旅游就此OVER，
总体来说还行。民俗馆人物挺逼真的，就是下车后到售票处太远了，现在是淡季，没有小车接送。
门票好贵的啊！！里面也没有太多让人惊奇的地方，甚至有的地方还有点破，不过景色还不错，民俗馆挺好的，还有最让人瞩目的就是大佛音乐喷泉，真的挺震撼的！
石岛是个小镇，相比市的喧哗，这里更适合养神度假。这里就一条主要道路比较好找。石岛属于荣成，4A级风景区赤山就在石岛这个小镇上，比较好找，赤山风景区原来是法华寺，是圆仁法师修度的地方，张保皋在这里修建的法华寺，这里还有最大规模的观音动感音乐喷泉广场――极乐菩萨界；世界最大的锻铜神像――赤山明神（大明圣境）；反映胶东历史变迁事象的民俗博物馆――荣成民俗馆；记述民族英雄、海上贸易家张保皋生平壮举的张保皋传记馆等等。荣成还是十大魅力城市之一，环境很好；被联合国评为最适合人类居住的地方之一。游完了赤山风景区，还可以去海边洗个海澡，去荣成的成山头、西霞口等地玩玩，冬天还可以去天鹅湖看看天鹅。
赤山大佛，黄海造船厂，赤山大酒店都超级赞，在赤山上看海，真的好有感觉，海鲜非常棒，人非常好，好客真不是盖的。赤山大佛，黄海造船厂，赤山大酒店都超级赞，在赤山上看海，真的好有感觉，海鲜非常棒，山东人非常好，好客山东真不是盖的。赤山大佛，黄海造船厂，赤山大酒店都超级赞，在赤山上看海，真的好有感觉，海鲜非常棒，山东人非常好，好客山东真不是盖的。
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热门精选：东方神山、佛教胜地---石岛赤山风景区_威海旅游集散中心-爱微帮
&& &&& 东方神山、佛教胜地---石岛赤山风景区
石岛赤山一日游 148元/人赤山坐落于石岛港西北侧，方圆12.8平方公里，山海相连，景色秀丽。海纳百川，壁立千仞，海状山势，山借海威，以“东方神山”、“佛教胜地”、“海岛民俗”、“森林公园”等著称，属国家AAAA级风景名胜区。　赤山坐落于石岛港西北侧，方圆<span style="COLOR: #.8平方公里，山海相连，景色秀丽。海纳百川 ，壁立千仞，海状山势，山借海威，以“东方神山”、“佛教胜地”、“海岛民俗”、“森林公园”等著称，属国家AAAA级风景名胜区。这里有著名佛教寺院千年名刹法华院；世界独有的观音动感音乐喷泉广场极乐菩萨界；世界最大的锻铜神像、中国第一海神赤山明 神像；经典再现北方渔业风情文化和胶东历史变迁事象的荣成民俗博物馆；记述韩国民族英雄、海上贸易家张保皋生平壮举的张保皋传记馆；展现博大精深的佛教文化与日本高僧圆仁入唐求法经历的赤山禅院；山东省最大的自然奇石类展览馆雅石馆、玉雕馆等十大景观区，并与北方建立最早的妈祖庙天后宫、罕见的自然奇观仰天大佛、森林公园、海上游乐园以及花村、画村等周遍景点连点成线，遥相呼应，不仅容纳了儒、道、佛三大流派的文化特征，从不同层面、不同角度阐释了中国特有文化框架结构的精髓，而且浓缩了山海风光的极致，是休闲旅游度假的理想场所，远离尘世喧嚣的世外桃源。 　　赤山终年以绿树繁花为伴，三季花香，四季树绿。山上苍松滴翠，野花飘香；山间梵宇僧楼，朱霞掩映；山峰嶙峋突兀，蔚为壮观；山石千奇百怪，造型迥异；溪泉清澈甘甜，淙淙悦耳。徜徉于此，令人在“名山古刹钟声悠悠，海天一色碧浪淘淘”的景致里如梦如仙，如痴如醉。法华院 　　赤山法华院位于山东石岛镇北部的赤山南麓，始建于唐代，是唐代胶东规模最大的佛教寺院之一。唐武宗年间灭佛兴道，赤山法华院被毁。1988年重新修建的赤山法华院，占地5000平方米，由大雄宝殿、观音殿、地藏菩萨殿、三佛宝殿四部分组成，1989年开光并对外开放，全国政协副主席、全国佛教协会会长赵朴初先生为该寺“大雄宝殿”题字。　　据史书记载，赤山法华院原为新罗人（今韩国）张保皋所建，大唐盛期，新罗人张保皋应征入唐，曾任武宁（今徐州）军小将。他武艺超群，作战勇敢，深受大唐将士的爱戴。后回归新罗，任清海大使，在此期间，他积极从事中韩两国间的贸易往来，为中韩两国人民铺设了一条“海上丝绸之路”，成为当时著名的海上贸易家，被称为“海上王”。他为了保佑其海运事业的昌盛，慕名来赤山建起了当地第一座大庙宇，并请来僧人诵经。首批僧人属天台宗派，读诵经典《法华经》，故此院命名为“赤山法华院”。赤山法华院在唐代享有盛名，在鼎盛时期，曾有30多位僧人在此居住，衣食由张保皋供应，庙宇香火甚旺，来此听经之人常有二百余人，为一时之盛。　　唐开成四年（公元839年）六月，日本高僧圆仁法师一行入唐求法， 客居此院二年零九个月，在当地官员和僧俗的关怀支持之下，使他得以了解唐朝的政治、经济、文化、宗教、建筑等方面的诸多知识，入唐求法得以成行。归国后，圆仁法师念念不忘此次来中国的巨大收获，编述的《入唐求法巡礼行记》一书，书中对赤山法华院作了详细的描写（该书被称为东方三大旅行记之一），使赤山法华院名扬海内外，同时，为了感谢赤山人民的深情厚谊，圆仁责其弟子在日本京都小野山以赤山为名修建了“赤山禅院”。　　重建的赤山法华院全系仿唐建筑，与圆仁法师在《入唐求法巡礼行记》中描述的一致：“南有岩岭，水流庭院，从西而东流，西南北方连峰作壁，东方望海远开。”赤山法华院历史悠久，是一处情系中、韩、日三国人民友谊的圣地。　　极乐菩萨界动感音乐广场　　极乐菩萨界景观区是集雕塑、音乐、喷泉、瀑布、焰火于一体，运用现代的高科技手段，生动演绎古老佛教文化的动态音乐广场。 以水幕环绕衬托，以旋转滴水观音为主场景的音乐广场，弧形看台东西两侧分列18罗汉石雕， 中间石壁上刻有长38米，高10.8米中国最大的巨型佛教壁画——《觉海慈航》，展示了观音菩萨寻声救苦、慈悲济世的神通和功德。锡青铜铸造的滴水观音位于广场中心，高25.8米，重200余吨。　　在气势恢弘、撼人心魄的佛乐中，喷泉随节奏变换出13种奇特水型，观音菩萨自转一周。莲花座下金童玉女手托金盘从徐徐开启的门中走出，承接观音菩萨抛洒的甘露。护法的四大金刚力士口中喷出五彩火焰，供养菩萨翩翩起舞，池边的9条金龙紧跟着行云布雨，喷出水柱，阳光下水幕喷泉中折射出神奇的七彩霓虹，整个演示过程15分钟，其设计之新颖，规模之庞大，效果之独特，意境之殊胜，实属世间独一无二，非佛之宝地难得一见。　　有情众生，来往游人，能亲瞻礼拜，皆缘深福重，可得心想事成，吉祥如意，安康太平之万千福报。　　注：13种奇特水型分别为：涌泉、水雾、苹果园、礼花树、小波浪跑泉、一帆风顺、荷花叶、海燕展翅、九龙喷水、玉柱、雪松、树摇、圆摇。　　赤山明神　　赤山明神亦称赤山神，相传明神本相出于赤山红门洞。赤山明神威镇四海，法力 无边，守护乡土，福佑大千，功德无量，乃华夏北方庇佑之神。 始皇并六国，于 赢政二十八年（公元前219年） 东巡成山，以求长生不老之药。途大病，李斯遽祈明神，旋无恙。　　唐高宗显庆五年(公元660年)，唐政府帮助新罗人（今韩国）打败高丽和百济，统一朝鲜半岛，自此唐和新罗非常友好，关系密切。很多新罗人来到唐朝学习，做官，做生意，出苦力，当兵，做船工，当奴婢，有的长期居住在中国，主要分布在东南沿海和大运河沿岸地区，特别是和新罗仅一海相隔，相距不足200海里海上交通枢纽赤山浦（今石岛湾），居住的新罗人就更多了。法华院宣讲《法华经》时，“四方众信及有缘施主都会听，道俗老少尊卑都是新罗人。”（据《入唐求法巡礼行记》一书）为了对新罗人进行管理，特设了“勾当新罗所”。新罗人除去赤山法华院参拜佛祖，祈求保佑外，也去红门参拜赤山神。尤其在赤山法华院建立之前和拆毁之后，主要参拜的是赤山神，赤山神也就不分国界施恩于新罗，因此新罗人就把他当作自己的神。称之为“新罗神”大韩民国文化部、海运航海厅、全罗南道韩国文化艺术振兴院编著的《张保皋》一书中说：“有关日本九州博多太守府的史书记载，圆仁弟子按照宗师遗嘱建立的比睿山赤山禅院里绘制的‘新罗神’临近寺刹（例：围城寺和三井寺）里供奉的新罗国的‘大明神’等有关记载，都明确无误地说明了张保皋人把日本比睿山赤山禅院里供奉的‘赤山神’当作自己的神——‘新罗神’了。该书还说：“在博多太守府内，常驻有许多从事贸易的新罗人，而在此之前，就定居在九州一带的新罗人，也多从事贸易业。”张保皋对日本的影响，在其后日益明显，如前所述的赤山禅院比睿山周围的寺刹里，供奉的象征着保护财富，带来运气，保护航海安全的“新罗神”（赤山神），说明新罗人以及张保皋所组织国防贸易船队，是把“赤山神”当作自己神了。　　唐文宗开成三年（公元838年），东瀛天台宗三世座主 圆仁(慈觉大师)随 遣唐使赴唐求法数载，曾三赴赤山 拜谒。归途中，于沧海 屡遭劫难，幸明神显灵，方化险为夷，且保全经典数百卷。圆仁归国，遂以赤山明神为天台宗庇佑之神供奉，其后弟子秉承其旨意，于京都修一寺院，名之曰：“赤山禅院”。而后，赤山明神渐为东瀛等国所崇拜，乃至波斯、大食等区域。至今，日本、韩国等寺院 仍多供奉赤山 明神，以福佑天下，普渡苍生。　　赤山禅院　　由圆仁入唐求法馆和赤山阁两大部分组成，整个禅院依山而建，肃穆庄严， 林茂水激，亭榭楼台，气势宏伟，迤逦壮观。　　圆仁入唐求法馆设有五个展厅，分别是“心慕佛乘、苦海船筏、慈觉大师、求法巡礼、功成圆满”。主要展示了隋唐佛教发展史、圆仁法师入唐求法及回国后在日本建立赤山禅院的过程。　　圆仁生于公元794年的一个春天，故取名为春生，传说出生时天布祥云一片，被日本下野国都贺郡小野乡大慈寺的和尚发觉后，告诉师傅广智和尚，两人急忙出去随云而找，来到都贺郡正在生孩子的驿所长壬生首麻吕家里。春生五岁时，他的父亲参加了起义军，不幸战死。九岁的时候，哥哥秋生将春生送到大慈寺广智和尚那里学佛，后拜日本天台宗创始人最澄为师，开始研究天台宗。由于他苦学精进，二十岁经官试及格，次年（公元813年）十二月即以“遮那业”得度。弘仁十三年（公元822年）最澄圆寂后，朝廷批准了在比睿山设立大乘圆顿戒坛，年方而立的圆仁继承先师遗志，开坛弘法，成为日本天台宗的一位知名高僧。　　由于天台宗起源于中国并由最澄传入日本，在最澄圆寂后，仍有许多未解教义。圆仁多方求索不得其解，他立志要释通这些教义。日本仁明天皇承和三年（836年），已四十五岁的圆仁，毅然随日本遣唐使，携带着比睿山延历寺未决的天台教义三十条，入唐求法。　　圆仁入唐求法九年七个月，历尽磨难，足迹遍布现今江苏、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽等七个省，他将所见所闻、所思所获，都记录在《入唐求法巡礼行记》四卷中。现在这部书被称为东方三大旅行记之一，是研究唐代社会政治、经济宗教、文化以及中日两国关系的重要史料，具有广泛的史料价值和非常深远的历史影响。　　张保皋传记馆　　张保皋（公元790年？－841年），新罗（今韩国莞岛郡）人，出身“侧微” ，自幼与大海相处，熟谙水性，性格粗犷豪放。少年时期就喜欢精研武艺，善使弓箭和长枪，具有侠义之心，成为当地有名的少年英雄。　8世纪末，新罗贵族之间斗争纷起，朝政松弛，徭役赋税加重，自然灾害频繁，政治经济走向衰退，民众怨声载道，大量新罗人迁移到唐。同一时期的唐朝，经过安史之乱，全国形成藩镇割据的政治局面，为讨伐藩镇，政府需要大量兵力。在这样的社会政治背景下，张保皋和好友郑年结伴入唐. 由于张保皋与郑年武艺高强，在平定李琦的叛乱中崭露头角。　　九世纪初，高丽人李师道入唐后以平定安史之乱的功劳功升至淄青节度使，独霸山东，经过上下三代的发展，形成与唐对立的割据势力，并屡次进犯徐州。公元818年，李谡为武宁军节度使，奉旨大破李师道军，并平定了叛乱，张保皋、郑年随军转战，立下赫赫战功。　　李师道叛乱被平定后，因各有所志，郑年离开武宁军，投靠楚州军，张保皋则以赤山为中心开展贸易事业，聚敛了大量财富，并在赤山建立了能够凝聚新罗人的法华院寺庄。法华院建有大殿及配殿、钟楼、讲经堂等，常住僧人多时达40余人，长年讲经，法会时达250多人，冬诵《法华经》，夏讲八卷《金光明经》，在山东半岛影响极大。　　公元828年，为了禁止掠夺新罗人为奴婢，荡平海盗张保皋回国奏请兴德王拨兵一万，在海上要冲——他的家乡设立清海镇，并任大使，全力开辟海上通道，建立海上国际贸易网络，同时还设有造船业、制造业等。成为新罗显赫的地方势力。公元838年，上大人金明逼杀僖康王登上王位，金佑徵为报“杀君父之仇”避祸清海求助，承诺“获居大位，则娶尔女为妃”，张保皋分兵五千于郑年，击破金明的军队，金佑徵顺利登位，即神武王。张保皋因功被封为感义军使，封食邑二千户。文圣王即位后，又拜张保皋为“镇海将军，兼赐章服。”　　神武王即位仅六个月就病死后，其子文圣王欲纳张保皋之女为妃，朝中贵族以其出身侧微，予以阻谏。惧怕张保皋强盛势力的文圣王和新罗贵族，借“欲谋乱、据镇叛”为罪名，派阎长设计将其杀害。并对其部属赶尽杀绝，最终于851年废除了清海镇。　　张保皋不幸罹难，可是他在海上建立的霸业及至开展中、韩、日三国海上贸易，开辟了海上的“丝绸之路”。对繁荣东亚的经济做出了一定的贡献。赤山浦（今石岛湾）唐代重要的贸易港口，今天，现代人的“黄金海岸”。　　荣成民俗馆　　荣成民俗馆位于法华院南，占地6000平方米，建筑面积2500平方米，总投资2000万元， 2002年12月工程始建，2003年5月主体工程竣工。该馆主要展示具有荣成地方特色的民俗事象及风土人情，通过从民间收集而来的三千多件实物、照片、以及蜡像模拟等形式反映荣成近代具有代表性的民俗事象及传承变化，经典再现胶东山海文化和中国北方渔业民俗文化。　　第一展厅——“山海耕牧”，分为两大部分“沧海弄潮”、“沃野追梦”，通过所展示的海上和田间作业的工具来展现荣成渔业和农业的发展情况。第二展厅－－“城乡情韵”，由“乡舍问俗”、“古城寻风”两部分组成，分别展现了过去农村和城市里面的民生百态，以罕见的历史老照片表现百年前的荣成风貌；第三展厅――“劳逸人生”，由“手上营生”和“逸情闲趣”两部分组成，“手上营生”展区展现了过去的一些手艺活，有各种盛酒器具、练武器具、打铁炉、织布机等；“逸情闲趣”展出的是一些民间收藏品，包括瓷器、陶器、青铜器等。展厅藏品丰富，文化内涵深厚，展品是花了3年时间从民间搜集而来，是了解荣成历史变迁和胶东民俗文化的民间博览园。赤山的历史文化，据考古发掘可上溯到新石器石代，据文献记载，秦汉以来史迹可见。大自然的神功妙斧，雕塑的奇异怪石，遍布赤山，并衍生出无数的神话和传说，坐禅石、望乡石、神龟石、佛指石、和尚石、僧帽石、经书石等，另外还有神秘的红门洞，每一块石头都是一个故事。想了解更多赤山的故事吗？那就跟我一起去赤山看看吧！咨询电话：威海旅游集散中心高铁北站营业部 2717威海旅游集散中心汽车站营业部
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佛像高58.5米，重230余吨。
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