全新CROWN皇冠《印象莫奈：时光映迹艺术展》即将开启-中新网
全新CROWN皇冠《印象莫奈：时光映迹艺术展》即将开启
日 16:50　来源： 　
　　3月1日电 于艺术中感知安静的力量，在繁华中体味将者的坚持。日，一汽丰田全新CROWN皇冠《印象莫奈：时光映迹艺术展》中国巡展发布会在北京举行，一场致敬艺术匠心的奇妙之旅即将开启。
　　《印象莫奈： 时光映迹艺术展》中国巡展将于4月-12月相继在成都、北京、上海、广州四地举行，“传奇的开始”、“灵魂的觉醒”、“印象的故事”、“秘密的花园”、“莫奈的光”、“爱情的进行曲”、“自然的馈赠”和“信仰的祷告”8大主题展馆共展示400幅莫奈名作，以世界最前沿的数字成像技术呈现一场流动的印象主义盛宴，尽情释放印象派绘画色彩和光感美的极致。
　　“源自同样安静的力量、同样挑战革新的勇气、同样持之以恒的专注和专一，在莫奈逝世90周年之际，使我们有机缘表达对印象派大师的敬慕之情。”本次巡展独家冠名商一汽丰田全新CROWN皇冠品牌负责人李湘在发布会上表示。
　　莫奈，印象派先驱，他曾在破晓的河口边架起画架，凝视着水面上第一道日出之光，画下划时代作品《日出•印象》，开创了印象派这一新的艺术形式。他的作品带领我们走在风和日丽的天空下，微风轻拂，温暖四溢，空气通透而宁静，直击人心底安静的力量。他将色彩和光描绘的出神入化，将最夺目的色彩给予了一生挚爱，其作品中的唯一女主角，是爱的坚守和光亮。作为丰田旗舰豪华车型，皇冠的诞生同样书写了汽车工业史上划时代的篇章，其驾驶中的静谧性60年来一直受到车主们的推崇和赞美，为大城市中奔忙的人，营造出一个出发地与目的地之间“独处的莲池”，时至今日，皇冠历经14代革新传承，对品质的坚持始终如一。
　　在《印象莫奈：时光映迹艺术展》中，一汽丰田将为众多皇冠用户打开一扇通往光影体验的艺术之门。展览现场，一条从《印象莫奈：时光映迹艺术展》通向皇冠展的时光隧道，让工业充满艺术情怀，观众如同置身于艺术仓库，坐在车里感受皇冠行驶于莫奈花园的优雅和视觉冲击。虚拟与现实，速度与高雅，众多的互动装置体验也将为观者增添无限乐趣。“皇冠和众人一样可以如此深爱莫奈，我们感到幸福”。全新CROWN皇冠品牌负责人李湘表示。
　　于艺术中感知安静的力量，在繁华中体味将者的坚持。首站《印象莫奈：时光映迹艺术展》将于4月9日在成都IFS国际金融中心华美开启，让我们共同期待与印象派大师莫奈的光影之约。
【编辑:蒋妍】
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全新CROWN皇冠携手莫奈印象致艺术
艺术是什么？
是音乐中流动的旋律，是电影情节的时光交错，还是舞者身躯的一次升华？
全新CROWN皇冠以艺术之姿，冠首时代之巅。
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以艺术之姿，展将者风范
由一汽丰田全新CROWN皇冠du家总冠名的《印象莫奈：时间映迹艺术展》已经在成都IFS国际金融中心（4月9日-7月8日）、北京中华世纪坛艺术馆（5月1日-8月31日）华丽开展，为您带来一段难忘的艺术之旅。行走于莫奈的光影世界，享受将者皇冠的非凡魅力。
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跟着全新皇冠感受“印象莫奈”
版次： A16
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&&&&3月1日，一汽丰田全新CROWN皇冠《印象莫奈:时光映迹艺术展》中国巡展发布会在京举行，一场致敬艺术匠心的奇妙之旅即将开启。&&&&据悉，巡展将于4月-12月相继在成都、北京、上海、广州四地举行。一汽丰田将为众多皇冠用户打开一扇通往光影体验的艺术之门。展览现场，一条从《印象莫奈：时光映迹艺术展》通向皇冠展的时光隧道，让工业充满艺术情怀，坐在车里感受皇冠行驶于莫奈花园的优雅和视觉冲击。众多互动装置体验也将为观者增添无限乐趣。“皇冠和众人一样可以如此深爱莫奈，我们感到幸福”。本次巡展独家冠名商一汽丰田全新CROWN皇冠品牌负责人李湘表示。
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闭幕倒计时：莫奈印象展老司机居然要飙车
短短三个月，印象莫奈展已经成为成都的新地标！还没有在成都的街头看见过它？你们知道吗，它要走了……印象派大师莫奈的真迹遍布世界各地，或许你跑遍整个地球村也还没能看全。倒不如来我们这儿呢？哼~我们的成都站已快接近尾声，但是坚持给大家送福利是我们的原则！（居然还有原则，可是又不是送给小编我……唉，成都的朋友们怎么那么幸福……）《印象莫奈：时光映迹艺术展》闭展倒计时十五天！不知道莫奈是哪个？懒得在二号线打挤？月底了没钱买门票？通通没关系！聚橙携手全新Crown皇冠＆Uber优步请你免费打车、免费看展：Surprise 1：免费看展~6月25日-7月1日期间使用Uber优步出行，行程目的地中带有【春熙路范围一公里内的地标性建筑（如IFS国际金融中心，太古里等）】 用户凭相应的行程页面能够在莫奈展现场免费换取一张单人门票。顺风车主也可以凭当日接单记录获得莫奈展单人门票一张。（Ps：每个用户与车主只能换取一张单人门票）Surprise 2：坐莫奈专车送大礼包~6月25、26两日，只要活动期间使用Uber优步出行，就有机会乘坐。只要搭上，无论您的目的地在哪里，都能获得主办方赠送的莫奈大礼包一份。如何免费打车？ 关注优步成都微信公众号“不折耳的折耳根”回复Monet到公众号后台，获取免费乘车优惠码（6月25-7月8日有效）倒计时活动：娱乐咖：6月23日晚上8:00，“一直播”App，搜索印象莫奈，看直播啦！艺术咖：6月25日（星期六）下午3:00-4:30莫奈展现场，倾听“批评家陈默眼中的莫奈”。莫奈知多少？【印象•日出】--“零乱”的笔触描绘着港口模糊不清的小船，吊车、船舶、桅杆与海水、天空、景物交错渗透、浑然一体，捕捉了日出瞬间的视觉感受与生机勃勃，让人感受到黑夜过后的光明是如此的充满生机。【睡莲】--“水照见了世界上一切有可能的色彩”，现实和非现实，天空和水，云彩和花朵。在那变幻莫测的绿色水面上，反映着天空和池塘岸边以及在这些倒影上盛开着清淡明亮又各具姿态的睡莲。【鲁昂大教堂】--一座哥特式的大教堂、凹凸不平的青石板路、老旧的咖啡馆坐满了人，空气里满是咖啡香。留有时光映迹的石块，黝黑的门洞，苔藓和地衣各自在晨曦、中午、黄昏、阴霾、丽日的多种光影下变幻着迷人的色彩。莫奈展的现场可不止这些。我们可是既高逼格又好玩的展览，莫奈大师要当老司机。全新Crown皇冠和Uber优步已经上车！你还不赶快上车？尾班车开很快速度很刺激哇！抓紧啦！
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莫奈的画在其逝世90周年之后居然动起来了？
在“印象莫奈：时光映迹艺术展”上，400幅莫奈名作以数字虚拟成像技术呈现。不见实物、单见影像的虚拟展览，究竟是货真价实的大展，还是一种隔靴搔痒的艺术消遣？
&&先看看莫奈的作品是怎样动起来的？
高能震撼..
你喜欢这种展览形式嘛？
先亮出你的观点！请选择 ?
在华东师大美术系师生的讨论课上，
看他们怎么说？
王远（华东师大美术系教授、博士生导师）
　　李娜娜（华东师大美术系2015级博士）
　　尼娜（智利）、白冰、李亚琼、邬保康（华东师大美术系2015级硕士）
“不朽的梵高”感应艺术大展
　　王远：讨论数字化的展览方式，我认为得从艺术推广的传统方式和现代方式的分野来看。选择何种展览形式，主要看主办方办展的目的。“印象莫奈：时光映迹艺术展”针对的是普通观众。对于想要从原画中体会其要领的专业人士，自然不能从多媒体展览学到画作的精髓；专业人士还是去看原作展览更为有效。
莫奈的画作对于业内专业者而言，属于“古董”级精品。
不过，新型的展览可能会使更多的非专业人士介入到艺术领域。从传播效率上看，我认为新型的数字化展览方式无可厚非，因为它对传播对象也就是非专业人士起到的是启蒙作用，是用新技术去普及艺术。中国的一般观众大多仅知道有限的几位名家，数字化展览从观赏性、娱乐性上，更能把他们带进去。这样做，可能也会促使观者将来进一步去看原作。
观众参观《印象莫奈：时光映迹艺术展》 张浪 摄
其实，所谓的专业者也并非天生形成。现在很多艺术家不太思考在艺术和民众之间怎样找到联系桥梁，站在这个角度，我觉得没有必要去深究这种展览方式的缺点。
李亚琼：实物艺术作品的展出往往会与展览环境发生关系，与观众产生互动。例如1917年，马塞尔&杜尚将现成品小便斗作为艺术作品在展览馆展出，其作品意义体现在生活用品所处环境的置换。中国画这样的东方艺术作品，在西方展览环境下呈现，也会出现不一样的效果。古老的艺术作品于现代展馆重新现身，又和当下语境发生关系，这使原作的魅力不再停留于创作的时代和环境。
梵高、莫奈等大师的艺术逐渐为人们熟知，以数字媒体形式展出作品，有一定的娱乐效果，会让观众觉得更有趣味性和新鲜感。这种传播方式，比起拿课本或原作来解读知识更直接有效。而对于专业界来说，新的展览形式值得我们关注和思考，而过分追究其学术价值，意义不大。
尼娜：我认为作为起点，让普通观众接近博物馆和艺术展览，也许是一个很好的开始。至于以运动的数码形式展示艺术品，相比传统展示在一个静态的地方，它是有额外吸引力的。但是对于专业人士，我认为可能没有帮助。
　　观众参观《印象莫奈：时光映迹艺术展》 张浪 摄
今天，艺术家使用新技术媒介创作和生产艺术，这些新艺术创造了新的语言。然而像“印象莫奈：时光映迹艺术展”中，我看不到一个明确的新视角或者艺术核心，更多的只是用新媒体去演绎一场丰富多彩的“节目”。我认为数字艺术包括两层意思：一种是艺术家用数字技术去创作；另一种是更多着眼于商业行为，比如莫奈和梵高的多媒体数字展览。我不认为这样的展览能代替原作并给人以艺术体验。
现在我们仍然研究原作，因为它们仍然感动我们，仍然提出艺术问题。尽管我们对大部分的艺术作品都是通过复制品来了解，但是，我们真的可以用这种数字展览的方式来替代真正的原作观感么？使用影像、视频、互联网，可以真实地“接触”到大师的作品么？我的回答是未必。就像把梵高的绘画翻制成一个漂亮的巧克力盒子，虽然很漂亮，但是不会帮助我们更理解画家――这位名叫文森特&梵高的画家，以及他关于艺术的思考。
本雅明在他的著作中提到，复制的艺术作品导致了古典艺术的“灵韵”消逝，即艺术美境的消失。原作中有很多元素是复制图像无法代替的。其实，不同于使用数字媒体进行艺术创作的作品，数字化展览呈现的作品是过去的艺术作品，而这种新的展览方式就像一段不错的电影预告片，虽然很有暗示性，但它不会带来在一部完整的电影中才能体会到的深层次思考。
“印象莫奈：时光映迹艺术展”
李娜娜：所谓“映迹”，是指人们通过这些动态影像、数字化展览方式，回到或是仿佛置身于莫奈所处的印象派时期，了解那个时代的人文和生活方式，从而得到启发。展览是围绕“时光印记”的主题开展的，而不是莫奈的作品本身。
关于数字展览能否取代实物展的问题，我认为，画作非常珍贵，并不能够用数字化图像取代真正的艺术作品；但就观展方式来讲，数字化的呈现方式本身已对艺术作品进行了再加工，更具有引导人们观看、解释艺术作品的作用。同时，展览配以灯光、音效等多重效果，更是构造了一种“身临其境”之感，这一切是为了回到过往“时光”的目的。这样，展览本身就成为一种艺术创作方式。相对于平面二维的作品来讲，人们更愿意接受动态影像。例如，相对于图片，大家更喜欢动态的卡通和电影。“印象莫奈展”正是满足了人们对于新的视觉感受的需求。
何况，结合音效灯光多重建构，以动态、三维形式再现400余幅原作，本身就是一种多媒体艺术创造，它不仅仅是为了呈现莫奈画作，这种表达是现代的。许多人认为实物不能够被取代，但在现实生活中，这一切使美术生在学习中对艺术大师的借鉴，有许多是得益于网络平台上开放的虚拟图像，这使我们对艺术的获得渠道越来越广泛和便利。
从文物保护的角度看，如果每次展览都将原作运往各地进行展出，本身来讲就是不理智的行为。同时，数字化只是展览的一种方式，并非是要取代实物展览，或取代画展，正如展览名称，这是一种“映迹”的表达。如果展出形式不论是高仿实物或数码影像，不影响人们对艺术品的解读，为什么不能将原有繁琐的艺术展览方式改变一下呢？世界名画《蒙娜&丽莎》失窃，法国民众曾痛惜流泪，这一幕犹在眼前。今天换一种方式接触到如同珍宝的艺术作品，在现实世界与精神世界之间，在现成品与虚拟物之间，充满了我们的渴望。
王远：我想起一个案例，德国著名的当代数码摄影师安德烈亚，他用数码打印的方式呈现作品，而作品却只能保存五十多年，会随着时间淡去。收藏他作品的藏家的观念也在变化。那些收藏家不再坚持过去传统的观念――需要原作，需要永久； 而认为作品随着自己的生命一起慢慢消逝就足够了。这引发了又一个问题，是不是我们对待数字化的兴起就像当年我们反对梵高，不理解毕加索？是不是就像今天我们对于审美价值的认同比起以前有了一百八十度的转弯？这种思维和视角的转变，会不会也同样发生在我们对作品的呈现方式上？如果大家的观念彻底改变了，会不会到时原作真的没那么重要了呢？我甚至还曾设想，如果科技发展到了数字化展览能够替代原作，或者数字影像的价值要高于原作的话，这个世界将发生怎样巨大的改变？
邬保康：传统美术作品数字化展览方式在全世界范围内看来早已屡见不鲜，并有这方面的趋势。谷歌艺术博物馆、上海“不朽的梵高”艺术大展、艺库的网络展厅等等，都是以数字化的方式呈现作品。从策展人的角度看，他首先肯定对受众和展览目的有明确定义。相对于传统馆厅展览方式，数字化形式更多的是满足入门级鉴赏需求，这种形式不仅可以将原作放大好几倍，还能增加音乐、场景、灯光等特效，让人身临其境，大为震撼，是一场多种感官同时参与的奇妙享受。在艺术本身关注度严重不足的当代情境下宣传艺术，数字化的讨巧方式功不可没。
但对于专业或者有深入研究需求的人士来讲，观看原作的必要性永远不会消逝，这不仅是因为数字展览无法将原作的色彩、肌理、空间等完全还原。更重要的是观众对作品的敬畏和神秘感以及与作者的心灵交流和隔空对话，只有在原作面前才能被充分地引发出来，以达到展览的目的。
白冰：科学技术的进步使复制品越来越接近原作，因为展出原作的成本很高，如今多媒体的方式有利于保护原作。这些优点，使得数字化的展览普及性更大，成为了一种有效的启蒙工具。然而对于专业人士，惯于站在原作面前的艺术体验，使他们不愿接受“数字化”的复制品。原作的唯一性和神性，在数字化展览中是消失的。
从广义上讲，现代社会已经没有纯粹的“专业人士”了，也许一位专业的音乐演奏家也会是一位娱乐电影的消费者。与直接面对原作相比，这种全新的数字化展陈模式就发生在我们身边。不论是选择莫奈还是梵高的作品，把它们作为数字化展览的虚拟化对象，都是考虑到了普通大众的接受能力，作为公众的美育提高它是十分有效的。然而也不乏为了商业目的，借着大师名声获得商业利润。我认为数字化发展是不可阻挡的，需要更多的艺术家参与进来，不应只停留于过往的方式。作为数字化展览的策展人，除了商业考量外，更需要远见和准确的判断力。
王远：我们今天谈的问题其实是真实世界和虚拟世界的问题，随着社会的发展和科技不断的进步，未来我们可能会真的分不清哪个是真实世界哪个是虚拟世界。这样的讨论涉及到了很多方面，有观念的碰撞，有传播方式的冲突，也有针对不同对象的考虑。数字化方式已经进入到我们生活中，我们已经离不开它了。
来源｜解放日报
部分图片来自中国新闻网
编辑｜新闻办
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中国高校校报协会副会长......
北京教育音像报刊总社评论部评论员.....
中国青少年研究中心首席专家
美国独立教育顾问协会认证顾问
中国人民大学政治学教授