为什么明星有那么多粉丝?为什么乔四爷很多人崇拜拜他们?

为什么有的粉丝那么疯狂的追星?明星也不是人吗!至于吗?_百度知道
为什么有的粉丝那么疯狂的追星?明星也不是人吗!至于吗?
提问者采纳
明星也是人吖,,粉丝就是对人的那种喜爱吖,只不过加了些崇拜之类的,
太过疯狂也不好的啊
是吖,不过就是管不住,但是如果以明星为动力为目标其实也不会怎样吧
那他就是你前进的动力,是积极的一面就可以了
我自从追星,对他就没感觉了,所以我就以明星作为动力就OK啦
你追星后,就放弃了你那个他吗?
就是没感觉了
因为我喜欢的明星是TFBOYS跟我年龄差不多,所以
哦哦,好吧
嗯嗯,你追星吗
追星一般人都会有,,带有一点崇拜吧
那你喜欢哪个明星
不过挺欣赏tfboys
小小年纪,却有如此实力
提问者评价
太给力了,你的回答完美解决了我的问题!
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其他13条回答
所以,因为喜欢的人很多,这些人聚集起来一个人喜欢一个明星那不叫什么
这就叫群众效应
对!你是这么想可每 个人思想不一样,也许粉丝是喜欢明星的外貌和才华因为做不到所以盲目崇拜
精神寄托?笑死我了!精神寄托是会和家人反目成仇的?这些人都TM有病而已!就是因为中国那些脑残女太多!才把人家捧红的!中国占的粉丝绝大多数!一群人还在贴吧骂自己国家!谁能告诉我这就是所谓的精神寄托?
当她们看到那些棒子国整容前的样子她们会吐的!国家不抓是因为太多脑残!如果少数分分钟抓去枪毙了
真不知道如何看待那些脑残粉!你看看都教授长的傻傻的!很多人都P成浣熊!还他们都是按几把星球冒充奥特曼!怎么不变身我看看!韩国棒子越看越讨厌!一群整过容的丑逼在电视机前秀优越!想着都吐了!脑残粉应该没有人教她们韩国成年都是整容的吧
傻,月亮追太阳,是为反光。
是一种精神寄托吧,疯狂追星就比较脑残了
前者或许是吧!但后者表示不理解
潜意识里可能他们也比较向往接近那样的人,。明星虽然也是人,但是大多数有一技之长,或者长得帅长得美。有一技之长的人往往受人钦慕。就像我身边有个很会跳舞的男同学(长得帅),即使他不是明星,仍然有一大群女生喜欢!!!疯狂追星的人没有认清事实,适当一下,有点精神寄托,或者娱乐娱乐就可以了。
嗯,是啊!一般粉丝疯狂追的对象都是长得很帅的明星
嗯嗯,现在大多数追星的主流是女生,长得帅的就比较吃香。爱美之心人皆有之,这点可以理解。不过帅归帅,但毕竟还是和自己还是距离千万里,认清事实比较好。问题就在很多人认清不了事实。所以出现了很多脑残粉,整天YY。
脑残啊都是脑残粉
有些太疯狂了,
有些太疯狂了,
有些脑残的厉害啊!都有病
她们的世界我们表示不理解
脑残的世界我们正常人怎么能理解
明星可不是随便就可以当的,粉丝只不过是相当的崇拜他们罢了
那是自然,明星好当的话,谁不想去哦!他们也是靠自己努力打拼过来的,付出了很多才会有现在的成就
所以说粉丝们是在向他们学习
向他学习努力拼搏这点吗!不见得吧
那就是喜欢他们
嗯,应该是的
那谁知道呢
追他们又不给你钱
对啊,况且他粉丝这么多,又不会记住你
人家要是看你漂亮
妈的还高兴呢
都是花痴粉
他们都是精神寄托
现在的名星并无价值,连说话都不会,有哪首歌象歌啊,听到恶心
有许多脑残粉
同样不理解,
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出门在外也不愁为什么会有明星结婚,异性粉丝放弃崇拜的现象?
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因为他们 曾经想太多,现在不清醒。
暗恋的那个吃起醋来却往往最凶,大概就像橱窗里那件想要太久的衣服,最后却被别人买走。执念太深,就以为自己拥有过。
这是我在微博上看到的一句话, 对于每一个粉丝来说不仅仅是崇拜,是喜欢是爱只是现在有的人还是把明星作为恋人的爱 有的人已经把明星当成一个遥远的亲人。
就比如说老周要结婚我开心的不得了,不过看到微博上那些热评依然不争气的掉眼泪,喜欢那么久的人终于正式不属于自己,觉得自己甚至不再有资格去臆想的失落。
至于说那些因为明星结婚 异性粉丝放弃崇拜什么的,大概还是没有体会偶像30多岁还没有嫁出去的焦急吧 ...
这几天空间里微信里微博上到处是某明星结婚矫情的刷屏,我越来越不懂某些女人的这种信仰,自己男人P友换了一个又一个,都屁事儿没有一样。各种言论:世间再无男神,我要烧掉所有关于你的CD海报,我心已碎……好像人家不结婚就会娶你一样……总结我个人评价两字——有病。
所以,等明星结婚后再崇拜就是真爱
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社交帐号登录乐扒APP每天推送独家优质原创娱乐文,在博君一笑的同时,也希望大家支持我们的手机客户端,粉丝社区 & 娱乐助手,您,值得拥有!特约撰稿人:半辈子娱乐圈里有个老梗,说是内地生产传奇,香港生产明星,而台湾则生产艺人。这里头的意思大致是,内地的演艺人员走到了高峰,那就是“人民艺术家”般的传奇。在香港娱乐业的黄金时代,从二周一发到四大天王,越来越倾向全能发展,结果卖到了最后,就是卖明星的个人魅力。时代不同了,玩法也不一样了。当年的内地演艺人士,最为骄傲的“艺术家”身份,正在被苍井空式的“德艺双馨”消解,而香港的明星模式,也因为全面北上土崩瓦解。反而台湾因为综艺节目的发达,艺人特别能放低身段。要知道,放低身段”四个字,正在成为如今的新媒体时代里,新型艺人的玩法了。以往高高在上的艺术家也罢,大明星也罢,在全媒体时代显得不合时宜,如今我们评判一个艺人成功与否,其实标准更像是看待一件商品。你看金星攻击范冰冰没有作品,但那又如何?范冰冰能走到内地第一档的商业地位,早就不再靠影视歌的作品傍身,只要有定位有话题有版面,也就足够了。而新一代的女神杨颖,则更加不靠作品起身,你能点出她有什么代表作?恐怕她的影视作品全加起来,也不及一个综艺带给她的关注度吧。这就是新时代的玩法,当年那些清冷扮高端的偶像们,纷纷要放下身架子,俯首甘为逗逼人。在这种背景下,无数起点颇高的大明星,都开始投身到综艺里去。历来走大哥形象的孙红雷,在《极限挑战》里化身萌萌的“颜王”;走帅气一线小生路线的邓超,成了跑男团的逗逼团长,兼任著名微博段子手;几乎不出演喜剧的刘烨,在《爸爸去哪儿》里成为了“坑娃”的逗逼父亲……就算是高冷的范爷,最近不也跑去《挑战者联盟》玩游戏了吗?你看,“逗逼”不再是个别艺人的性格,而正在成为一种娱乐圈的大趋势。一夜之间,艺人们纷纷抛开了偶像包袱,纷纷变身段子手和大逗逼。你能简单把这种大转变,归因于性格的原因吗?不管是主动的性格使然,又或者出于需要的综艺力,大明星们正在集体转型。上综艺、写段子、传绯闻,没有作品不要紧,但不能没有一颗逗逼的心。这件事往小了说是艺人们越来越需要讨好粉丝,而往大了说,正是全媒体时代改变了我们的娱乐业。大明星纷纷接地气,或者变逗逼,无非是想要拉近和粉丝们的距离。要知道,当年那些靠保持距离,以此营造明星神秘高冷的老办法,在媒体无孔不入的今天,早就丧失了竞争力。本文章来自乐扒APP特色栏目《大家谈》之《娱行者》。长按以下二维码,一键下载乐扒APP。换个姿势看贵圈。卓伟:怪我咯?乐扒(joychina-leba) 
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李毅吧为何成“帝吧” 为何聚集那么多网民
来源:澎湃新闻网&&&
作者:林品&&&
中金在线微博微信
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  (原标题:李毅吧的兴起:“帝吧亚文化”及其逆袭)
  文/林品
  百度贴吧“帝吧”(李毅吧)这个网络亚文化社群,近期闯入了主流媒体的视野。以一位现已退役的足球运动员“李毅”为关键词生成的百度贴吧,为何会聚集起如此众多的中国网民,进而震荡出如此浩大的舆论声势?——这或许是不少网友颇为好奇的一个问题。在本文中,笔者就将尝试对“帝吧亚文化”的缘起展开追溯。
  为什么李毅吧会被称作“帝吧”?
  日正式上线的百度贴吧,作为百度公司旗下的独立品牌,与百度公司的搜索引擎技术紧密结合,通过用户输入的关键词,自动生成讨论区,使用户能够立即参与交流,就自己感兴趣的话题发布信息和想法。依托于百度在搜索引擎领域积累的庞大用户数量和强大用户粘性,百度贴吧为各种兴趣爱好者的成规模聚集,提供了一个便捷度高、定向性强的网络平台。这个格外强调用户参与、协同创造、交流分享的网络平台,聚合起各式各样的趣缘社群在此互动,因而为“粉丝文化”的发展壮大提供了重要的阵地;但“用户生成内容”的“互联网2.0”特性,也有如一把双刃之剑,在参与建构“粉丝文化”的同时,也反过来解构着以“粉丝”为核心的符号系统。——兴起于李毅吧的“帝吧亚文化”,正是这种逆转运动的典型案例。
  创建于2004年的李毅吧,最初只是一个普通的球迷社区,吧友们在此交流足球明星李毅的情况,分享与此相关的资讯和资源,和一般的网络球迷社群相比,当时的李毅吧并无什么特别之处。但自2005年5月以来,李毅吧的用户活跃度和帖子数量激增,并一跃成为百度贴吧“足球明星”分类目录下会员数量最多的贴吧,其会员数量远远超过“小小罗吧”、“卡卡吧”、“梅西吧”等以国际足坛巨星为关键词生成的百度贴吧。之所以如此,并不是因为李毅的球技有多么出类拔萃,而是因为李毅——或者说,由球员本人与大众媒体双向互动塑造出的媒介形象“李毅”——曾经多次说出引发网众热烈争议的言论,具有极强的争议性和话题性。
  李毅曾为中国国家队出场30次,攻入2球,被“高级黑”的网友戏称为“作为毅名防守型前锋,数据非常抢眼。”
  在这些言论中,尤以“我的护球像亨利”这句话流传最广、影响最大。日,李毅所效力的深圳健力宝足球俱乐部,在亚冠联赛小组赛中以1比0的比分战胜了韩国的水原蓝翼足球俱乐部,据5月26日出版的《体坛周报》报道,李毅在这场比赛结束后接受记者王军采访时“非常得意地”说道:“这些都是朱导教我们的。在没有多少时间的情况下,就在对手角旗处耽误时间,像亨利在场上那样护球。我今天这两下子还可以吧?”在这篇报道的实体出版和网络转载过程中,这句话被报纸编辑和网络编辑断章取义地缩写为“我的护球像亨利”并作为整篇报道的标题,“我的护球像亨利”由此成为李毅的“名言”而广为流传。
  在中国足球水平与世界顶尖水平有目共睹的巨大差距的映照下,李毅将自己与世界顶级球星亨利相提并论的这句“豪言壮语”,被很多球迷视作中国职业球员能力不足却格外自负、大言不惭的典型事例,并且与李毅此前的一些惹人非议的行径——例如,他曾在2004年的亚洲杯决赛上错失了绝佳的得分机会,中国队最终1比3不敌日本队,在“家门口”(北京工人体育场)痛失亚洲杯冠军,李毅也因此成为许多球迷眼中的“头号罪臣”;又如,他曾在日深圳队主教练迟尚斌因球队战绩不佳而引咎辞职当天,以“天亮了”、“恶有恶报”这样的言辞来回应“现在感觉怎么样”这个问题,翌日,迟尚斌与深圳俱乐部前代理董事长杨塞新在北京召开发布会,抛出深圳队存在(严重不服从管理的)“球霸”的说法,李毅也因此成为了中国足坛大球霸的代表人物之一。——共同构成了围绕着这名球星的争议漩涡。
  足球无疑是二战以来全球化程度最高的“世界第一运动”,而这个集体性的竞技项目也被很多人称作“和平年代的战争”。基于这样一种奇特的隐喻关系,冷兵器时代的军事修辞与封建王朝的政治修辞,常常会被运用到大众媒体对足球赛事的报道,以及球迷群体对足球新闻的评述当中。亨利这位法国队当时的王牌前锋,就被喜爱他的球迷们尊称为“亨利大帝”(Henri le Grand,典出法国波旁王朝的开国君主亨利四世的尊称),而自比亨利的李毅则被中国球迷富有反讽意味地戏称为“李毅大帝”,这个称谓很快就成为李毅的知名绰号,在围绕着足球这项兴趣爱好而建立起来的趣缘社交网络中获得频繁的使用。
  亨利在为法国国家队出场的123场比赛中共打入51粒进球,是法国队的队史最佳射手。
  在文化研究的视野中,“明星”常被理解为文化产业的营销团队向文化消费者贩卖的某种商品;但就“李毅大帝”这个“超级明星”而言,李毅吧用户所生成的内容,要远远多过大众媒体所生产的内容,在很大程度上,后者只不过是前者的原材料。在这个意义上,“李毅大帝”与其说是文化产业出产的文化商品,不如说是李毅吧用户集体DIY的媒介产品。正因如此,李毅吧也被那些积极使用该平台的互联网用户约定俗成地称作“帝吧”。
  为什么“帝吧”能成为用户数量最多的“网友俱乐部”?
  在李毅吧变身为“帝吧”的过程中,这个网络平台也逐渐从一个球迷社区演变成一个内涵更为丰富的“网友俱乐部”。随着越来越多的网友涌入“帝吧”,李毅吧用户的行为也不再是以交流分享李毅的相关信息为主;他们使用“帝吧”的主要方式,是通过文字/图像/音频/视频编辑软件等多种媒介手段,对“李毅大帝”这个媒介产品展开形形色色的嘲讽与恶搞,进而以“李毅大帝”作为创意生发点,引申出对于中国足球乃至中国社会诸多现象的嘲讽与恶搞。
  至于恶搞的表意策略,最受推崇的一种类型被称作“高级黑”。在网络流行文化中,“黑”指的是与“粉”/“迷”相对立的一种情感倾向和言行举止,以及持有这种倾向的特定人群。例如,针对篮球明星科比,“科黑”与“科粉”/“科蜜”相对立;针对巴塞罗那足球俱乐部,“萨黑”与“萨粉”/“萨蜜”相对立。但“高级黑”并不是指代某类人群,而是指称某种表意方式。如果说,“黑”是对“粉丝”采取了对抗性的姿态,那么,“高级黑”则往往采取明褒暗贬、反话正说、似庄实谐式的修辞,运用拼贴、戏仿、隐喻、反讽等手法,在表面姿态上扮演为“粉丝”,实则获得“反粉丝”的快感。
  这是一篇题为《李毅大帝本纪》的帖子的片段,这篇广为流传的帖子戏仿《史记》的写法,对“李毅大帝”的事迹进行了“高级黑”。
  正是基于这种“高级黑”的表意策略,那些集结于“帝吧”的用户,虽然绝大多数都不是“李毅大帝”的“球迷”或者说“粉丝”,却参照着“粉丝”衍生词的构词法,以“毅丝”(全称为“毅丝不挂”,虽取自“一丝不挂”的谐音,但由于“挂”在网络语言中意指死亡,因而这里的“不挂”也是在用戏仿宗教崇拜的方式来表达网友之间的平安祝福,按照“帝吧”用户的说法:“毅丝不挂者,是为大帝臣下自称也。其意喻,天下毅丝尽护于大帝之足下,受永世之平安,享天地之福寿。”)或者“D丝”(D取自“帝”的谐音)作为自我指认的身份标签。
  随着“帝吧”会员的与日俱增,仅仅是以“李毅大帝”作为恶搞对象,显然已无法满足广大用户的多元需求。这些自称为“毅丝”的用户将“高级黑”的表意方式推而广之,以此表达他们对各种各样的人、事、物、地域、现象、历史时段的反感。为了应对相关法律规定、互联网管理办法、《百度贴吧协议》以及相应的信息审查机制,这些互联网用户采取了以“高级黑”为代表的五花八门的表意策略,他们将这些迂回曲折而又流露着草根式机智的表意策略概称为“内涵”,通过花样百出的“内涵贴”来影射那些难以直言却又不吐不快的公共事件评论、社会现实感知或者淫秽暴力信息,由此疏导、宣泄他们在现实生活中积郁的不满情绪与过剩荷尔蒙,并或多或少地从这种“内涵贴”中获取与其自身的社会经验和生活体验相关联的特定快感。经过大量用户的长期互动和共同努力,“帝吧”形成了一个颇具特色的网络社群,成为了诸多网络热词、网络黑话、热门段子/图片/表情包的策源地,其核心会员也因此颇感自得,甚至将“帝吧”夸为“百度最内涵贴吧”。
  在发源于“帝吧”的网络文化中,影响力最广的莫过于“屌丝文化”。2010年,一些李毅吧的会员因与时任吧主发生矛盾而退出该贴吧,转而成立“雷霆三巨头吧”;此后,这两个贴吧的会员群体之间发生了多次纠纷争吵,在争吵过程中,雷霆三巨头吧的会员将“D丝”中的“D”用读音相近的“屌”字替换,创造出“屌丝”一词,以此作为一种侮辱性称谓来指称李毅吧的会员。但是,李毅吧的大量会员却以某种“不以为耻、反以为荣”的姿态领受了这个称谓,并从此以“屌丝”自称。
  不仅如此,这些用户还以“屌丝”为核心词,提出了一系列与之相关的合成词,如“矮丑穷”(“矮矬穷”)、“土肥圆”、“女屌丝”、“高富帅”、“白富美”、“黑木耳”、“粉木耳”等等,或者为一些原本就在网络空间具有一定流传度的词语如“女神”、“喜当爹”、“逆袭”赋予新的含义,从而编织出一套独特的符号体系,进而运用这些符号创作出一种风格粗鄙的“内涵文”,以此承载这个亚文化群体对于社会的集体想象和价值观念。这个群体的成员将“给高富帅跪了”、“给跪求别说”、“吓尿了”、“跪舔”等短语作为口头禅,以一种自我降格、主动认输、自动缴械的“精神失败法”,表达和应对中国当下社会文化存在的一种结构性矛盾——中产阶级意识形态询唤与阶层分化乃至阶层固化的社会现实之间的尖锐矛盾。
  这是一篇在李毅吧获得上万条回复的热门“内涵贴”的片段,在这段洋溢着自嘲风格的文字当中,代际间的阶层关系再生产以一种黑色幽默的方式得到了再现。
  “屌丝文化”的广泛流行令“帝吧”声名大噪,“帝吧”也因此吸纳了更多的互联网用户,并一举超越“魔兽世界吧”,成为百度所有贴吧当中会员数量排名第一的贴吧;但与此同时,“屌丝文化”也因其“传播负能量”、“格调低俗”而饱受官方媒体的诟病。近年来,“帝吧”的吧务团队有意识地谋求贴吧的转型,2014年开始担任李毅吧吧主的网友“英三嘉哥”,在接受互联网资讯媒体PingWest的专访时就表示:“李毅吧需要一种新的文化,就不再停留在屌丝之类的事情,而是一种正能量,但是正能量的精神必须是吧友自己给的。”
  为此,“帝吧”一方面坚持其草根风格和民粹立场,另一方面又在吧务团队的引导下,发生着朝往“弘扬正能量”方向发展的主流化转型。在百度贴吧的目录系统中,“帝吧”的分类已由“足球明星”变为“网友俱乐部”,而其会员称号也由“毅丝不挂”变为“众人皆帝”,它以“原创精神 恶搞主义”作为吧徽标语,以“努力!主宰自己命运!众人皆帝!”这样的热血口号作为贴吧的封面标语,在鼓励吧友进行具有自发性和自主性的创意生产的同时,也在寻找着与主流话语的有效对接路径,以完成“帝吧亚文化”的自我合法性确证。
  截止日13时,李毅吧的会员数量已超过2090万;一个可作对比的数据是,中国台湾地区2014年底的人口约为2343万。
  虽然“帝吧”一直保持着“高级黑”和“自黑”精神,但它对“粉丝文化”和“成功学”的象征性抵抗,却并不意味着自居边缘、拒斥主流的反叛性;它所发明的“屌丝逆袭”说法,既投射着下层青年关于机会平等、阶层流动的自强愿望,又蕴含着遵循和利用既定社会规则、认同和复制既成权力秩序的犬儒理性。“帝吧亚文化”与政府部门、权威官员之间始终维持着一定距离,而这个以男性球迷为主的亚文化群体,长期以来一直都弥漫着民族主义情绪;而当下备受宣扬的民族主义、爱国主义,正是当今语境下网络亚文化与主流话语彼此接合的最为近便的路径。也就是在这个主流化的过程中,“帝吧”群体通过仪式感极强而又狂欢色彩浓厚的“出征”,完成了一次声势浩大的民族主义情绪宣泄。
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