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家里养竹子风水上有什么讲究
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家里养竹子风水上有什么讲究
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小知识热播榜住宅好风水的六大标准&(大别山夜话)---中国干部网
住宅好风水的六大标准&(大别山夜话)
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&&一、看周围环境的好坏
二、看楼房的立向与周围形峦的配合
三、看楼房的立面和平面造型
四、看楼层的五行属性
五、按照四柱用神选择风水格局和楼层
六、看选择什么样内部的装修方案
一、看周围环境的好坏
楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。
1、首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。
2、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。
4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。
总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。
二、看楼房的立向与周围形峦的配合
关系楼房风水好坏的第二个问题，是楼房的立向是否合理。
周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。
举个例子来说吧。假如某一的地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向，也会做成凶宅。
按照杨公风水术的理论，这样的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。用直观的方法看房子的立向是否合理，可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子，如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。
要精确地确定房子的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能作到。
三、看楼房的立面和平面造型
与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。
房子的造型千奇百怪，用风水术的理论来概括之，却只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。
其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。所以，中国古代建筑主要是土形的房子居多，也有圆形与方形结合的成功例子，例如客家围屋，不但有方形的，也有圆形的，还有马蹄形的，根据地形地貌的特点采用不同平面造型，与周围环境融为一体，无论从景观的角度还是风水学的角度，都无可挑剔。
火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后宽为吉，前宽后窄为凶。
房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突&、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。
现代城市中，有些人奇欢猎奇，设计的房子立体造形奇形怪状，我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法！
2、平面造型
距形的平面结构，外表稳重端庄，内部有利于房子内部各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。
前略窄后略宽的梯形，较利财丁，故说：“屋作斗斛形，横财旺人丁”。如果前宽后窄，则属不利钱财之宅。
扇形，前宽而后窄，不聚气，不利财丁。古人云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。
圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体，而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋，外圈建筑呈圆形或半圆形，其中心主厅则是方形，象征天圆地方之义。圆形属金，“宅相金字平，富贵人丁亨。”
房屋最好八方完整，房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般来说，缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美，缺角的程度越厉害，所表现出的信息也就越明显。
尖突在五行上属火，：“屋造火字形，痰火久闭经。”
长宽比超过2:1的狭长形房屋，长宽比小于2:1的扁平状房屋，难聚财，福泽浅，如宅后无靠山依托，人财冷退，一代不如一代。此属木形，“屋做木星长，克妻主少亡。”
锯齿形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多争执、多是非，婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水，：“宅相如水形，是非官讼频。”“水星屋不齐，忤逆无立锥”。
四、楼层的五行属性
古代建筑多为平房，因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼越来越多。为了节省用地，许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。
近些年来，许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。
现在比较流行的主要有两种方法：
一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。
一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。
两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，准确率还须经过更多风水实际的验证。
首先，应该明确，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比，仍是小巫见大巫的次要因素。
其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律，在理论上也讲不通。如果将河洛、八卦看成是立体的模型，则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单，不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来确定楼房的五行属性，而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦，所得出的结论也应该是三维的，而不是两维的。
其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法，理论上有失严谨，有以偏概全之嫌。为什么？因为人的五行宜忌应以四柱用神为准，不同时空出生的人类个体，其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的目的，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是，在多数情况下，年命纳音与四柱用神是不一致的，当年命纳音正好是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？所以，笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。
其四，将楼房的风水格局与楼层分割开来，显得比较粗糙。事实证明，同样的楼层，如果立向不同，则楼层的吉凶状况也各不相同。并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单。
笔者在风水实际中，悟到从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在第一层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是“炎上”，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永远属土，顶层永远属火，此乃不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之，将楼房平均分成五段，最底下一段为土，其上依次为金、水、木、火。
研究过四柱预测的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论，心脏病患者不宜剧烈运动，以住底层或二层为宜；四柱以火为用神者，多怕冷，宜多运动，适宜住在顶楼。易理和医理何等相似！
乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布局是要（特别是三层以上的分层式住宅）。
五、按照四柱用神选择风水格局和楼层
阳宅风水的好坏，是客观存在的现象。风水不好的阳宅，无论谁去住，都没好处。但是，是不是风水好的阳宅，谁住进去都好呢？
事实证明，不是这样的。好像漂亮的连衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。
阳宅风水也是一样的，应该选择对自己的身心健康有益，而且风水好的房子才是正确的选择。
无论农村还是城市，阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态，不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时，这种阳宅乃为大吉之宅；两者不一致时就变成凶宅。
城市中的花园式住宅小区，外部环境整洁幽雅，基本上无形煞，内部布局又极其相似，但搬迁入住后同样有的吉，有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下，各自的综合场能状态随之各异，对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜，有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则，对寒症病人施以寒凉药，无疑是雪上加霜；对热症病人施以温热药，正好比火上加油。
那么，如何知道什么样的风水格局适合自己居住？
这就涉及四柱预测学的范畴了。不同的人类个体，出生在不同的时间节段，所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行，就是先人对世界上万事万物的不同属性的一种归纳，归结为金、木、水、火、土五个大类。一个人的五行如果相应平衡，身心健康就不会发生问题。如果五行有的强，有的弱，过强过弱的五行所对应的器官就容易出现问题，容易发生疾病。某一个五行加入，能够纠正五行的不平衡状态，这个五行，就叫着“平衡用神”。一个人的四柱如果偏燥、偏热、偏寒、偏湿，就需要进行调候。例如，出生在火旺的夏季，四柱无水或者水特别弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，则急需水来调候；出生在冬季水旺的冬季，四柱火弱或者无火，则金寒水冷土冻木僵，急需取火来温暖之，其他五行才会有生机。这种用来进行调候的水、火就叫调候用神。
按照周易哲学的观点，要调整一个人的五行偏差，就要围绕四柱用神来进行，损其有余，补其不足，好像中医治病一样，热者凉之，寒者温之，虚者补之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保证。
四柱用神为火的，选择阳宅的时候，就要重点考虑选择风水格局是火局的房子，选择楼层属性属火的楼层。
四柱用神是水的，选择阳宅就要选择风水格局为水局的房子，选属水的楼层。
四柱用神是金的，选择阳宅就要选择风水格局为金局的房子，选属金的楼层。
四柱用神是木的，选择阳宅就要选择风水格局为木局的房子，选属木的楼层。
四柱用神是土的，选择阳宅因为风水格局没有属土的，所以就要选择风水格局为火局的房子，选属火、土楼层。
六、怎么样选择内部的装修方案？
现在的城市商品房，以框架结构最为常见。框架结构，给房主装修成适合自己居住的阳宅提供了比较充裕的空间。
室内装修，包括功能区的划分，墙面、天花板、地板的表面处理，某些区的简单分隔，灶位和床位、书桌位和一些大型家具的摆设。
1、功能区的合理设置
一个居住单元包括客厅、书房、厨房、卧房（包括主卧房、小孩卧房、老人住房、客房或者仆人卧房）、卫生间、储藏室等功能区，大一些的单元还有娱乐室、健身房等。
在各个功能区中，主人房、小孩房、书房、厨房、卫生间是需要重点进行布局定位的地方。
主人房、小孩房、书房和厨房是重点中的重点，应该设置在单元内的生旺之方。所谓生旺之方，就是以房子的七十二龙坐度而起的长生十二宫的胎、养、长生、冠带、临官、帝旺方。
主人房，宜设置在养生方，特别是新婚夫妇的房间，更应该在养生宫位上设置卧室。
小孩房，宜设置在冠带方。书房最宜设置在临官方。厨房最宜设置在帝旺方。
客房乃是临时来客短期居住的卧房，不要求设置在六秀方位。
单元门特别是阳台门，最好在单元的六秀方位。
卫生间只宜设置在衰方或者是墓绝方。
2、玄关的采用
当单元门和阳台门位于单元的病死墓绝方或者门外对着上上一层的楼梯、有箭煞、天斩煞、路冲等形煞的时候，在不能改门的情况下，应该设置玄关处理之。
玄关可用不透明玻璃、博古架、屏风等，设置在门内一米左右的地方，根据房子的风水格局，将来路转换到生旺的方位上来，将形煞挡之于门外。
3、错层的处理
现在，不少房子有错层。错层有好有坏，应该如何看错层呢？
总体的原则，应该是后方的地面高于前方的地面，不应该相反。错层已经造好，只有一面有阳台门的单元，是无法改造的。只有前后都有阳台门的单元，才有可能通过改变前后阳台门的大小来调整之，即将地面低的这面阳台门改为主门，将地面高的这一面的阳台门改成小门。
4、装修材料的选择
近代，化学装修材料越来越多，天然材料越来越少。人工合成的装修材料，虽然样式好看，价格低廉，但大多有造成室内环境污染的弊端。
室内装修最好选用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷砖、木材、石膏板、符合环保标准的胶合板、生物漆（如桐油、生漆）等专修材料。少用塑料制品，少用化学漆、少用化学涂料。如果铺设花岗岩地板，应选用经过放射性检测达标的优质花岗岩，不能为了省钱，买劣质产品。
5、颜色的使用
颜色的五行属性：红色属火，黑色属水，绿色属木，黄色属土，白色属金。
室内装修的主调应该淡雅明快，不宜大红大紫，宜适当配以暖色调，不宜大面积地配置冷色调。
使用玻璃墙或者特大玻璃窗的高层单元，采光过多，在装修时可以使用冷色调和适当偏深的色调，以降低室内散射光的强度。采光较差的房间，应该以白色为主，以增强室内的散射光强度。
单元存在缺角的，在颜色配比上最好作到五行齐全，也就是红黄绿黑白五种颜色基本配齐。
东方缺角的，可以考虑在东方的墙壁上装饰以树木花草，以补东方之气。
南方缺角者，靠近南方的墙壁上应适当采用红色。
西方缺角的，西方配以黄白之色。
北方缺角者，配以黑色的家具，最起码踢脚线应该用黑色的瓷砖。东北或者西南缺角者，配以黄色。红绿黄均应该选用淡色调，点到即止，不宜用太浓的色调。
在颜色的选用上，还要注意两点：一是主色调与房子风水格局的关系，颜色不能与房子的风水格局相克。二是要按照主人的四柱用神，采用对四柱用神有补益的颜色作为主调。
6、室内装修物的造型
室内装饰物，应该整齐、大方、简洁、美观，尖角或者歪斜的形状是不合适的，特别是1.8&米以下墙面上装一些突出物品的做法不可取，因为这样即不美观，也不安全。
最近我在萧山勘察房屋，见一客户的餐厅造了一个苍蝇拍一样的吊顶，即不雅观，也不吉祥，当即瞩房主拆掉重新装修。
吊灯，不宜安在卧室里，即使是客厅，也不宜采用带许多尖刺形状的大型吊灯，特别是向下的一面不宜带有尖形物。
室内外的圆形装饰物应该完整，将圆形分开的设计方案是不可取的，这种物像是为“破镜”，对婚姻和家庭团结很是不利。我在某地勘察阳宅，见两家共用一水井，水井正好开在两家分隔的围墙下，井上的围墙将水井分成两半。当时我就断这两家夫妻不和，如不改造，有生离死别的危险。后来其中一家买了新房搬出去了，新住入的一家，入住不到两年，男主人就患癌症告别人世，年纪才五十出头；另一家则夫妻离异。
7、工艺物品的选择和应用
随着商品社会的发展，风水也存在走向商品化的趋向。有的风水师与工艺生产厂家或商家联合，利用民众对风水的崇拜，诱导东家添置大量的所谓“风水物品”，借以牟取暴利。我认为：此风不可长！
工艺品，是人制造出来的，包括麒麟、狮、象、貔貅、........等等，实际上并没有调整风水的作用，可是，经过一些商业化的风水师的鼓吹，似乎成了万金油一样的“化煞催运物品”，这些物品一旦披上了“风水”的神圣外衣，自然身价比之一般的工艺品高了许多倍！
风水的本质是对自然环境的选择和合理利用，因此，工艺品完全与风水无关！过去的皇宫，要什么有什么，故宫的这类工艺品，绝非民间百姓所能拥有，如果这些物品具有调整风水的作用，那些皇子皇孙为什么也照样有三灾六难？
所以，本人认为，除非你对工艺品有自己独特的爱好而去收藏，是不必要花费高价去买什么所谓的“风水物品”的。
这类所谓“风水物品”的唯一作用，就是一种心理诱导的作用，除此无它。
风水物品中，确实也有一些物品具有一定的调整风水的作用，如挡煞的凹凸面镜、太极图、文昌塔、水晶、磁石、葫芦等，用得合理，有利于人的身心健康。但其所起的作用与外部环境和内部布局是否合理相比，则是小巫见大巫了。
大别山幽灵夜话
为了让大家没有那么多的疑问，我会把故事尽量讲清楚，小学毕业以后，父母都出去到南方打工去了，就把我和妹妹交给了我姥姥照顾，同时我二姨也把小孩留给我姥姥照顾，再加上她自己的亲孙子，这样一来，我姥姥就要照顾三个家庭的小孩，所以，从上初中开始，我就在姥姥那里生活，星期天或放假都回姥姥家，我是河南罗山北面的人，姥姥是罗山最南面的人，大家都知道，信阳是河南的最南方，而罗山又是信阳的最南方，姥姥那里靠近湖北，群山环绕，本来，信阳往南就属于大别山地区，老**根据地，文化基础深厚，其中的传奇故事、奇闻异事多的数不过来，而这件真实的故事就发生在姥姥的小村子里，好了，以上的话决不是废话，避免有人有疑问或者挑我露洞…从上初中一直到高考完毕我一直在姥姥那里，亲眼见证了一些事情，姥姥村子东头有一个很大的池塘，里面种的荷花和莲子，一到夏天，那里的荷花开的可漂亮了，自然也少不了有偷莲子的人，池塘主人也管不了，当时我和表弟们经常下水去偷，一偷就是半麻袋，姥姥每次看见我们偷完东西满载而归，心里就很担心，她说，那个池塘邪的很，别再去了。&到底哪里邪，姥姥不说，问急了，姥姥就说小心水鬼扯你下水，（其实到现在我还没有弄清楚水猴子是不是就是水鬼，水鬼就是水猴子，后来我想，水猴子可能是一种水生生物，水鬼则是淹死的人戾气所化成的鬼魂，也许，二者本为一体），听姥姥那样说，起初我们都不信，于是我们就问土生土长在这的五表弟，五表弟说听人说过里面不干净，但没见过，这时姥姥对我们讲起了以下的怪事，她说有年冬天她村里有一个人老早的就起床赶集，走过那片大池糖时，听见了笑声，抬头看见水里竟然有几个小孩在水里洗澡，那个人正纳闷时，其中有一个小孩正向他招手呢，那人仔细一看，那些小孩长的好奇怪，而且竟然没有下巴，当时那人吓的撒腿就跑…，还有一次就是，她村里有一个从外面喝喜酒回来的人，傍晚路过那个池糖时，看见了一个竹子编的花篮在那水中央不停的转不停的转，好像有人在水里用头顶着它转一样，那个人没有喝醉，但胆子也不小，就对着池塘撒了一泡尿，那竹篮转了一会就沉了，而且水里掀起很大的波澜，最后还听姥姥说，那水里经常会漂起东西，而且都是一些好东西，例如脸盆、水果、还有西瓜、等等许多东西，本来刚开始在边上，只要你一捞它，它就往远漂，捞一下漂一下，越漂越远…&听姥姥这样一说，我还真觉得那个池塘怪异，不过我们还是忍受不了那池塘莲子的**，带领四个表弟和我的亲妹妹趁中午大家熟睡之时去偷…姥姥那里山谷幽幽，河流纵多，经常有小孩掉进水里淹死，但那样一个怪异的池塘竟然从来没有淹死过人，直到我初二那年的暑假&暑假本来就是小孩玩的时间，再加上当时正是莲子长的最漂亮的时候，所以，暑假淹死人很正常…接上文，初二那年暑假，因为初三开学要补课，所以我没有去父母打工的那地，那些日子我们经常趁姥姥熟睡的时候去偷…终于有一天出事了，姥姥同村的几个孩子下水后，其中一个小孩淹死了，当时姥姥以为是我们中的一个，急的到处找我们，（当时我们正在暗处分享战利产品）…最后我们才得知事情的具体情况，原来那一批人是继我们之后的另外一批下水的人，我们前后只相差几十分钟，那一批有三个小孩，最大的十六岁，小孩不是失足淹死的，他们在水里边走边摘，突然一个小孩突然大喊说走不了了，然后小孩就开始挣扎，旁边的两个人吓坏了，想过去拉，就在这时那小孩开始往下沉，并且水里起了很大的浪花，另外的两个孩子吓坏了，忙把手里的荷叶和莲子扔了赶紧上岸（荷叶是用来戴在头上伪装的，避免被人发现的，），两个孩子上案后立刻找到附近的大人，小孩吓的说话语无论次，大人听不清楚，但大人很快反应过来一定是有人出事了…诺大的一个荷糖，一人多高的荷叶，想找出小孩的尸体谈何容易，最后出动了好多的人力还是没找到，直到后来把水抽干了，大人才发现这一KB现象，小孩从腰部以下半截身子插进泥里，只有上半身露在外面，两个眼睛瞪的溜圆，但早已失去光彩，鼻孔、嘴吧、耳朵塞满了於泥，不，应该说露出来的身体上全是泥，眼睛里也是泥，…小孩的尸体就这样被找到了，他的母亲急的已经神智失常，小孩的尸体被洗干净了，这时人们发现小孩全身全是伤痕，类似爪印子，特别是勃子，勃子已经变成了紫青色，有很多道口子，类似被掐过的痕迹…后面的就没必要说了，那个池塘从此没有多少人敢下去了，但池塘依然还在，莲花开的依然漂亮，老远看去，赏心乐目，为防止意外再次发生，有人用网和篱笆把周围圈起来，就这样直到我高考结束的那年暑假发生事情就这样，池塘的荷花开得依旧漂亮，很远就能闻到那扑鼻的荷花香，池塘被篱笆围了起来，不知道还有没有人再下水偷莲子，就这样一直到我高考完的那个暑假，填完志愿后，我在姥姥家等通知，那年的雨水少，池塘里的水都快干了，不过淤泥很深，虽然池塘里的水干了，但还是有淤泥的，而且低凹有坑的地方还是有水的，不过很浅，刚能淹没过脚，一人多高的荷叶把里面遮的严严实实的，水干了应该里面没什么水怪了吧，当时我们都是这样想的，不过，高考结束后我一心等通知，长大了自然对偷莲子不感兴趣了，那时六七月的时候，正是莲子结果之时，偶尔也会有小孩不记教训偷偷的越过篱笆进去，岸边离池塘不远的地方有两户人家，听那人家说（我听我姥姥说的），那糖野的很，他们经常夜晚在外乘凉的时候听见池塘荷叶林里有动静，经常性的能听到有小孩的哭喊声，有时有能听到类似一群小孩在里面嘻戏打闹的声音，可KB了，听那声音让人毛骨竦然，而且经常能看到荷叶之间有光，很大一片光，但一会又不见，一会又变成了小孩的哭闹声，就这样鬼异的一个池塘，话说姥姥村里有一个老太太，她有俩外孙，放暑假她的外孙到她这玩来了，悲剧就发生在这对外孙～这对兄弟俩身上
就这样，那老太太的孙子和外孙整天在一起完，时间长了完逆了，不知道该玩什么，这时那兄弟俩其中一个哥哥对老人的孙子～哥俩的老表说，不如咱们去摘莲子吧（哥俩都知道他姥姥村有一个大莲子塘），弟弟忙说好，老人的孙子也说好，不过立刻又不同意了，他说，你们不知道那个池塘不让去吗？可是最后在哥俩的怂恿下终于答应去看看先，到了一看才知道原来水都干成这样了，可是老人的孙子还是不大敢下，最后赖不住兄弟俩的死缠烂打，于是他们商量，哥俩下去摘，老人的孙子在岸上边等边把风，就这样，过去了好大一会兄弟俩还没出来，一个小时过去了，兄弟俩还没出来，这时表弟有点急了，不过看到里面没有水，表弟还是放心了一些，可是，过了又有一会，哥俩还没出来，这时表弟想喊不敢喊怕被人逮住，他想，是不是哥俩摘完以后从池塘的另一边先回了，（池塘是四方形的），于是表弟就回家了，回家后大人问他那兄弟俩去哪了，他没敢说实话，就说在后面一会就回来了，看到兄弟俩没回家，他又折回去继续在池塘边等，又过去了大概一两个小时的时间，兄弟俩还是没出来，他仔细的听了听，池塘里一点动静和声音也没有，这时表弟慌张了，连忙回家对大人说了实话，就这样大人带着村里人开始找…&大人发动整个村子里的人开始找，他们从那兄弟俩下去的地方开始找，下去以后，大人发现池塘里面有很多小脚印，只有小婴儿的脚那么大，奇怪的是如果是正常人的脚，一脚下去肯定会把脚馅进泥里，可是那些脚印只留在泥的表面，为了找人，大人们用廉刀把荷叶都砍了，还是没有找到
我妈妈是五八年出生的人，我姥姥有五个孩子，其中我妈妈排行老大，但是在她那个家族系中，妈妈在同辈中排行第二，大家知道河南信阳西南边界有座灵山吗？当年朱元章躲避陈有亮的追杀时曾经在灵山的一个井里躲过一劫，故当皇帝以后，大赞此山，封那座井为圣井，现在灵山是国内著名的旅游风景去，（国家AAAAA级）山高雾远，风景秀丽，灵山部分山区在信阳，部分在湖北，所以灵山到底附属于哪一直是两省的争议，而这件故事就发生在距灵山不远的一大片不知名字的野山中，当时还是七几年的时候，当时我的妈妈还年轻只有十七岁，当时的社会大家都知道，又穷又乱，也许是贫穷，也许是没有资源，当时我姥姥那有一个算不上风俗的风俗，每年大家都要到很远的山区拣柴和（柴草），大家要备足马车和用品，带上水和食物，她们要步行到很远的山沟里，这样一去就是十天半个月才能回来，一年一次！事情就发生在那片山里！大家可以问问家中的老人，问问你们的爷爷奶奶（或爸爸妈妈）有没有在少年的时候出门到很远的地方去拾柴火，一去就是大半个月或者几个月的！我想肯定有的！
上面那个故事结尾&荷塘水猴子的事已经完了，兄弟两中的弟弟，出来后已经神智失常了，医生说可能会永久性神智失常，如果有一天弟弟能恢复过来，可能一切就解开了，哥哥直到现在还没有出来。。。水猴子的事已经不结而终了，没有人知道到底怎么回事，但大家都说肯定是水猴搞的鬼，所以大家全心全意投入到另一个故事吧，后面可以说是惊险加KB　　　　那年，我妈妈第一次带着妹妹弟弟们，（一共四个人）和村里同族的另外的六个人，一共是十一个人，驱车步行来到几百里外的大山深处捡柴火，那时候是深秋的季节了，到了目的地，带头的大人向山下的百姓说明了来意，没想到当地的人竟然这么热情，（那个年代的人都非常热情，淳朴，真诚，不像现代人这样斤斤计较）大家把马车放在山下的农户家里。农户家是茅草房，他们收拾了一下给妈妈这些人腾出来两间屋，男的睡一间，女的睡一件，第二天早上，大家吃了饭以后带了一点备用水和刀什么的东西就要上山了，这时当地的老乡对妈妈那一行人讲，天黑之前一定要回来，山里有野兽，如果遇到迷路的情况或者走不出去，就在原地坐一会捋捋头发，另外就是不要上最高顶，（后来才知道为什么）。，然后就从家里拿出一把自制的单连发猎枪交给了领头的，领头的是妈妈一个老家的大哥（是一个族的，我管他喊大舅），他曾经当过兵，胆子大，遇事冷静，本不想带枪的，但老乡也是为大家的安全着想，就这样大家上山了。　　　　&　　水猴子的事已经不结而终了，没有人知道到底怎么回事，但大家都说肯定是水猴搞的鬼，所以大家全心全意投入到另一个故事吧，后面可以说是惊险加KB　　　　那年，我妈妈第一次带着妹妹弟弟们，（一共四个人）和村里同族的另外的六个人，一共是十一个人，驱车步行来到几百里外的大山深处捡柴火，那时候是深秋的季节了，到了目的地，带头的大人向山下的百姓说明了来意，没想到当地的人竟然这么热情，（那个年代的人都非常热情，淳朴，真诚，不像现代人这样斤斤计较）大家把马车放在山下的农户家里。农户家是茅草房，他们收拾了一下给妈妈这些人腾出来两间屋，男的睡一间，女的睡一件，第二天早上，大家吃了饭以后带了一点备用水和刀什么的东西就要上山了，这时当地的老乡对妈妈那一行人讲，天黑之前一定要回来，山里有野兽，如果遇到迷路的情况或者走不出去，就在原地坐一会捋捋头发，另外就是不要上最高顶，（后来才知道为什么）。，然后就从家里拿出一把自制的单连发猎枪交给了领头的，领头的是妈妈一个老家的大哥（是一个族的，我管他喊大舅），他曾经当过兵，胆子大，遇事冷静，本不想带枪的，但老乡也是为大家的安全着想，就这样大家上山了。　　　　&车上的柴火快满了，看来很快就可以回家了，第一次跑这么远，大家觉得又刺激又想家！一切不好事情的发生都好像有征兆那样，那天上山前，二姨对大舅说多带一点食物吧，大舅随口说了一句，又不是回不来为什么带那么多，谁知道就这么简单的一句话竟然后来成真了，连二姨都不知道自己为什么突然之间冒出那样的一句话！（所以，告诫现在的年轻人，出门（特别是出远门，非常有讲究的）之前一定要禁嘴，要么什么都不说，要么就说点好的，因为有些话说出来后事情真的会按自己说的那方面发展），也许多亏了大舅的那句又不是回不来救了大家，
临近中午时有人建议到山顶看看，大家都忘记了山下老乡的警告：不要去山顶，天黑之前要回来，于是大家欣然前往，走了两个多小时到了山顶后，大家发现有瀑布的声音，大家推断山顶上肯定有水潭，于是大家在山顶休息由大舅和小舅就去寻找水潭顺便弄电水喝，费了好大力气大舅和二舅在山顶的另一侧找到了一个很大很清的深水潭，大舅喝了几口水，感觉池里的水是腥的，一股鱼腥夹杂着其他腥味的怪味道，正在这时大舅和二舅发现了水里有黑影，还没反应过来这时突然从水里串出一个怪物，它混身乌黑色，有像蛇一样长曲的身子，小水缸那粗，混身布满了碗口那么大的鳞片，奇怪的头上长有角，身上长有四个大爪子，那怪物张着大嘴长鸣一声又从空中一头扎进水里，天啊，这难道不是传说中的long吗？俩舅舅顿时吓傻了忘记了走，过了好几秒当过兵的大舅最先反应过来拉起小舅就跑…跑道了大家休息的地方二话不说就催大家赶紧下山，大家莫名其妙的跟着大舅往山下走去…　　不知走了多久，天渐渐暗了下来，已经黄昏了，这时山间不知道什么时候突然下起大雾来，而且越下越浓，这雾来的诡异，很快前方五米之外已经看不清了，不知道走了多久大舅才发现迷路了，于是大家只能往回走才能找到原来上山的那条路，终于大家在一个人字形的叉路口上找到了路，于是走上了自以为是原路的路，就这样大家差点走上了一条不归路…不知又走了多么久，天已经完全黑了下来，雾越来越大，大家从来没见过这么诡异的路，这雾不像雾，就像是有人故意烧火放出来的烟一样，每个人都心里很紧张，大家都感觉到了一些不对劲但是谁也没有说出来，就这样大家紧张的默默的跟在大舅的身后缓慢的往山下走，天黑、雾大、路湿…不知又走了多久，后面突然有人大叫了起来…　　　　&　　听到有人大叫，大家立刻往后的围了过去！大叫是从二舅的嘴里传出来的，顺着二舅手指的方向，大家看到不远处有两处亮，这分明是两个火把，因为这火把在地面上空，而且一上一下的漂着，这不是野兽的眼睛，这两个火把在人夜雾中显得清晰可见，它悬浮在半空中忽上忽下的漂着，是鬼火，人群中有人大叫了一声（这里有必要解释一下，鬼火分为两种，一种是大家都知道的白磷自燃发出的光，另外一种就是鬼魂或者不干净的东西变幻而成，其实我们都颠倒他的定义了，通常我们把白磷自燃产生的光误称作为鬼火，而把真正的鬼火误认为白磷自燃，很多时候我们自己都被自己骗了）…这时大舅厉声说到，大家快走，别往后看，等大家一一从大舅面前走过时，大舅和二舅紧跟着大伙走在后面…它怎么跟过来了，前面不知道谁回了一下头看见了这个现象，这时大伙才发现，那鬼火确实一直跟在大家身后，而且大家走它也一前一后的跟着，大家停它也停，并不停的忽上忽下的漂着，如此的恐怖和鬼异…这种情景把在场的所有人都吓住了，甚至大家都紧张的靠拢在一起你看看我，我看看你吓的不敢出大气…　　看着那呼上忽下的鬼火跟过了大家这么久，大家吓的紧紧靠拢在一起大气都不敢说一声，这时当过兵的大舅也停下来，大舅平时少言寡语，胆子也大，他不信邪也不怕邪，这时他目不转睛的盯着后面的邪物，也就在这时人群中突然传来哇的一声，有人大哭起来，接着又是哇的一声又有人哭了，这突如其来的哭声着时把大家吓了一跳，大家仔细一看，原来是年龄最小的小姨和小舅吓哭了，是啊，别说是个孩子，就是个大人也怕啊，这时大舅喝了一声，哭什么哭，再哭把你丢下来喂狼，说完大舅一个转声拿起背后的猎枪对准鬼火所在的区域“啪”的一声放了一枪，然后大喊一声：滚远些吧！”，“啪”！又是一枪！也可能大家已经被吓麻木了，这突如其来的两枪又把大家吓了一跳…枪声在空荡荡的山谷里显得是那样的响亮，那样的清脆，同时也是那样的震奋人心…
两枪在幽幽的山谷里回荡了很久，两枪过后等大家再往回看时，鬼火已经消失了不见了，原来鬼火是被枪震住了，鬼火消失了，大家往四周看了看确定了周围没有什么可疑的诡异后，这才在大就的催声下继续赶路。夜，静的可怕，没有人说话，没有人聊天，只有那紧张的脚步声和走路的喘息声！不知道又走了多少条小道，换了多少个路口…走了这么久也许大家都累了、都饿了，但没有人提出来休息或者停下来吃东西，他们都忘记了累，忘记了饿，焦急和恐惧已经占据了他们的整个头脑和思想，在他们心里只有一个念头，早点下山，早点平安！不知道这样走了多久，突然妈妈喊到：大家等等，这时大家都停下来不解的看着妈妈，大舅忙从后面赶过来，问道，老二，怎么了，妈妈紧张的说道：大哥我怎么觉得不对劲啊，我们这是在上山还是在下山啊，我怎么感觉我们是在上山呢，越走越吃力了…　　听完这句话，大舅的脸都绿了，脸立即沉了下来，这时大家好像隐隐约约也感觉到了，是啊，这哪里是下山啊，这分明是在上山啊，大舅还是不信这个邪，独自背着枪往前走了几米，一会，大舅回来了，大家都看着他，大舅叹了口气，好久，才开口说话：大家不用再走了，我们确实是在爬山，不是在下山…遇到这样的事，大舅也说不清到底怎么回事，只知道今天遇到麻烦了，这事很邪，除了邪还是邪…大舅说完这句话竟然没有人反驳他，因为大家也都感觉到了路走的越来越费劲，可是大家都很迷惑，明明是在下山，什么时候开始又变成上山呢？可事后证明他们确实是在上山，他们又迷路了，但他们上的是另外一座山，明明是下山不知什么时候开始变成上山，这对于谁来说都无法接受，大舅这时就像霜打的茄子竦拉着头，显然他也无法接受，邪了，真邪了，后面有人颤斗的说到，二舅过来对大舅说到，哥，我们现在怎么办？发生了这么多的事，早已让大舅的方寸大乱，现在他想不信邪都难，突然大舅好像意识到了什么或者想到了了什么，惊恐的对大家大喊，停，都停下，大家都围过来原地休息！发生这样的事，前不着村后不着店，往前走不知道会走到哪里，往后退也不知道又会退到哪里，况且这事好像远远没有这么简单，似乎不是人为所能控制的，似乎有东西在暗处故意刁难大家，故意一步一步的把大家往绝路上赶，大家已经顺着它的意思着了它的道了，还好大家提前意识到了危险，夜，这么黑，雾，如此大，所以停在原地休息无疑是最好或者唯一的办法…
两枪在幽幽的山谷里回荡了很久，两枪过后等大家再往回看时，鬼火已经消失了不见了，原来鬼火是被枪震住了，鬼火消失了，大家往四周看了看确定了周围没有什么可疑的诡异后，这才在大就的催声下继续赶路。夜，静的可怕，没有人说话，没有人聊天，只有那紧张的脚步声和走路的喘息声！不知道又走了多少条小道，换了多少个路口…走了这么久也许大家都累了、都饿了，但没有人提出来休息或者停下来吃东西，他们都忘记了累，忘记了饿，焦急和恐惧已经占据了他们的整个头脑和思想，在他们心里只有一个念头，早点下山，早点平安！不知道这样走了多久，突然妈妈喊到：大家等等，这时大家都停下来不解的看着妈妈，大舅忙从后面赶过来，问道，老二，怎么了，妈妈紧张的说道：大哥我怎么觉得不对劲啊，我们这是在上山还是在下山啊，我怎么感觉我们是在上山呢，越走越吃力了…　　听完这句话，大舅的脸都绿了，脸立即沉了下来，这时大家好像隐隐约约也感觉到了，是啊，这哪里是下山啊，这分明是在上山啊，大舅还是不信这个邪，独自背着枪往前走了几米，一会，大舅回来了，大家都看着他，大舅叹了口气，好久，才开口说话：大家不用再走了，我们确实是在爬山，不是在下山…遇到这样的事，大舅也说不清到底怎么回事，只知道今天遇到麻烦了，这事很邪，除了邪还是邪…大舅说完这句话竟然没有人反驳他，因为大家也都感觉到了路走的越来越费劲，可是大家都很迷惑，明明是在下山，什么时候开始又变成上山呢？可事后证明他们确实是在上山，他们又迷路了，但他们上的是另外一座山，明明是下山不知什么时候开始变成上山，这对于谁来说都无法接受，大舅这时就像霜打的茄子竦拉着头，显然他也无法接受，邪了，真邪了，后面有人颤斗的说到，二舅过来对大舅说到，哥，我们现在怎么办？发生了这么多的事，早已让大舅的方寸大乱，现在他想不信邪都难，突然大舅好像意识到了什么或者想到了了什么，惊恐的对大家大喊，停，都停下，大家都围过来原地休息！发生这样的事，前不着村后不着店，往前走不知道会走到哪里，往后退也不知道又会退到哪里，况且这事好像远远没有这么简单，似乎不是人为所能控制的，似乎有东西在暗处故意刁难大家，故意一步一步的把大家往绝路上赶，大家已经顺着它的意思着了它的道了，还好大家提前意识到了危险，夜，这么黑，雾，如此大，所以停在原地休息无疑是最好或者唯一的办法…
&大家按照大舅所说把背上的东西卸下围成一个圈坐下，空地不是很大，大家收拾一下还是免强的坐下十个人，不断的有人小声小声骂娘，过了一会，安静了许多，毕竟少了那么多刚才走路的脚步声，没有人说笑，周围静的可怕，也许大家谈点什么或者说点什么能暂时缓解缓解这紧张的气氛，可是，没有人那么做，大家的心里是沉重的，甚至有人在心里连死的打算都做好了，大家都希望这也许只是一个歪打正着，只是个巧合而已，也许等到天亮大家能找到下山的路顺利下山…夜越来越深了，没有人能睡着，因为他不知道醒了之后自己会在什么地方？地狱？　　　　深秋的夜是冷的，方才大家下山时背着大筐小筐的还能感觉到暖和一些，现在卸下了东西又加上天降大雾，不久，大家就感觉到了丝丝的冷意，这时有人建议，我们烧一堆火烤吧，不行，这是深山老林，点火是很危险的事情，大舅没有同意，又过了一会，大舅也感觉到冷了，于是最终和大家商量把周围收拾干净，不留火源，在大家围成的那个圈中化出一块小地方，然后在那块地方烧起了一个火堆，大家围着火堆坐下，有了火堆，大家感觉身上开始有些暖意了，之前的紧张已经开始疏散，大家饿了就把干粮拿出来吃，大舅说了一句，这时大家才感觉到，原来肚子早就饿了，于是大家都把干粮掏出来吃，开始有人小声的聊天了，　　不知多久，忽然从远处传来“悠～”的一声，也许大家都听见了，但却没有人坑声，接着又是“悠～”，“悠”的怪声，这鬼魅般的声音如同魔咒般萦绕在每个人的脑海，使热闹的人群瞬间安静下来，但仍然没有人说出来，“悠”，又是一声，似乎这下声音又静了，声音很轻很单一，但拖的却很长，每个人都听到了，但仍然没有人说出来.　　　　&　　那鬼魅的怪声似乎离大家更近了，在场的所有人都如临大敌，摒住呼吸，那怪声音单一而清长，时高时低，让在场的人不寒而栗，混身起满了鸡皮疙瘩，也许这世上真的存在一些不干净的邪灵…见大家不说话，终于二舅耐不住性子了，几乎是用哭腔喊出来：那到底是什么狗屁声音啊，大家难道都没听到吗？，经二舅这么一说，大家再次肯定不是自己的听力和心理在作怪，确实有一种怪声，可现在经二舅这么一哭喊，那声音似乎瞬间消失了，等大家再想仔细听的时候什么也没有了，只有火堆里的噼啪声，奇了怪了，大家你看看我，我看看你，吃惊的说不出话，现在是深秋季节，什么虫鸣鸟叫都没有，这鬼异的声音难道真有什么东西在作怪吗？　　声音在二舅的哭喊声中瞬间消失，大家正纳闷时，那声音突然又传了过来，“悠～”，“悠～”同样的空洞清长，这时大家再也坐不住了，纷纷靠拢在一起，难道这就是传说中的鬼魂的声音？“悠～”，这时大家感觉声音越来越清楚，越来越近了…似乎声音的来源就在自己的周围或旁边，大家瞪大眼睛紧张的看着这一切，这时声音就在离自己最近的地方突然又停止了，好一会都不见有声音，大家慢慢坐下，紧张的心情得到暂时的释放…谁？是谁在叹气？不知是谁突然又大叫了起来，大家发现，原来是同村不同族的老陈，大家莫名其妙，没有人叹气啊，就在这时，不远的地方突然又传来一声怪声，“唉！”一声轻微的叹息声，“唉！”，又是一声轻微的叹息，“对，是有人叹气，而且应该就在旁边不远”，妈妈这时突然惊叫起来。几乎同时所有的人都听到了，这两声叹息把大家刚释放的心又提到了嗓子眼，到底是什么东西在暗处叹息？而就在这时，一向警觉的二舅又指着旁边不远的地方大叫起来：看，那是什么啊？借着火堆的亮光顺着二舅所指的方向，大家看到，在火堆前方的雾气里隐隐约约有一个黑影，啊！人群中顿时乱了起来，大家慌做一团连忙往后退去和大舅缩在一起，火堆把周围的雾气疏散了很多，大家清晰的看见火堆前方的雾气中停留着一个黑影，也许那鬼魅般的声音和叹息声就是它发出来的！难道一开始大家都是被那不干净的东西引上这条路并且迷路的吗　　这时，大舅从身后拿出那把猎枪，上好子弹，对那雾里的黑影说：我不管你是什么孤魂还是什么野鬼，如果你再在这里吓唬人，我就让我的枪来和你说话，。其实大舅这样说心里也没底，也许是为了壮胆，也许是想用自己的威严和手里的枪来吓住那黑影，，但事情到了这个地步，大舅作为这个领头人，它是一点办法也没有了，只能自己给自己壮胆了，这时的小姨接近虚脱，吓的快要昏死过去，可是那黑影却没有半点反应，这时大家看清楚了，那确实是个黑影，而且是个人形的黑影，只能看到大致的轮廓，看不到脸，听完大舅说完这句话，那黑影竟然没有半点反应，这是大舅急了，于是又说了一句：你再不走我真的要开枪了，说完，大舅卡擦一声拉了一下枪栓，（那猎枪很长，枪管是铁做的，枪柄是实木的），这时奇怪的事情发生了，那黑影从下到上慢慢消失了，先是下面的部分（腿部）慢慢消失，然后是上半身和胳膊慢慢消失，最后脑袋消失了，就像是一块冰一样从下到上依次慢慢溶化而不是一下子全身上下一起消失，消失的是那样的诡异，没有一点声音。
那个黑影消失以后，整个夜晚都很平静，但没有人睡觉，一直到天亮，这时大家才发现，这走的确实是上山的路，，他们从发现有黑long的那座山顶下来走到半山腰的时候又开始往另外一座山顶走去，也好就是说，他们正好走了一个V字形的路线，即从一座山的山顶下来然后又走上了另外一座山的山顶(还没有到达山顶，知道了半山腰，再往前走就到山顶了），这明显是有什么不干净的东西在故意捣鬼。。。。。天亮以后，大家继续下山，不知走了多长时间，奇怪的事情发生了，大家发现又回到了原地，大舅不信，于是又带领大家继续下山，可是结果又回到原地，这时大家才发现，不是又回到了原地，而是根本没有走出这个地方，大家一直在老地方转悠呢，大家已经身心疲惫，但为了走出山去，为了不死在这个地方，大家又拖起沉重的步伐，跟着大舅一遍一遍网自以为是山下的山下的方向走去，。。。。。就这样一次又一次，天黑的时候大家又回到了原地，也许这就是传说中的鬼打墙，天黑了，大家不再走了，如果不保存体力，可能大家真的要死在这个地方了，这时，妈妈想起来山下老乡的劝告：如果你迷路了，就用手捋捋你的头发，这样头发就会发亮（人的头上和肩膀处有三处无明阳火，越黑越亮的头发，阳火越重，百鬼莫侵，这也是为什么医学上所说从一个人的头发可以看出一个人的气血，头发越黑越亮的人，气血越旺盛，实际上就是阳气旺盛，这样就可以避邪（黄头发的人容易占邪}，所以以后大家走夜路时，如果害怕就使劲捋捋头发，这也是为什么人要经常洗头发，要保持头发的随时黑亮的缘故，经常洗头可以洗掉许多污秽不干净的东西，这样就不会中邪，也不会生病，所以常洗头可以保持健康，另外还有古语有曰:举头三尺有神明，怕了，就捋头发）。。。。。。可是大家都捋了很久的头发，为什么一切还是那样呢，最后大家在原地歇了下来，他们太累了，累得几乎要虚脱，也许，明天可以走出山去，也许永远走不出去，只有困死在这里等死了，大家终于绝望了，，，，半夜的时候，妈妈由于惊吓加劳累，昏过去了.&　　在梦里,妈妈看到了一个小女孩,妈妈就问那个小女孩是谁?那个小女孩跪下来想妈妈磕了一个头,她说她就是在山上那个死去的弃婴,最后被好心的妈妈和众人把它埋了才保住了真身(从此以后不用做孤魂野鬼,)...........................第二天天亮了,大家在妈妈的带领下深一脚浅一脚的向山下走去,不知过了多久,大家终于看到了山下的房子,也听到了村里的狗叫声,就这样,妈妈把大家带出了那个魔沟,,大家知道怎么回事吗?&最后妈妈告诉了大家伙真相..........原来,在妈妈昏过去后,妈妈做了一个梦,梦里那个小女孩要报答妈妈,她要带妈妈和大家下山,就这样,在梦里妈妈就和那个小女孩往山下走了一趟.在梦里,妈妈跟着那个小女孩,那个小女孩就把妈妈带下了山,...等妈妈醒后,妈妈觉得这个梦好奇怪,于是,妈妈就决定试一试,看看能不能真的下山,最后妈妈发现,真正的下山的路和梦里跟小女孩走过的路一摸一样.....就这样,大家死里逃生,化险为夷,终于走出了那个诡异魔窟,别急,事情还没玩呢,,更奇怪的还在后面,下山以后,村民见他们回来了非常惊奇,村民说,村里都组织人上山找他们七天了,今天是第八天,村民们又上山找他们去了,我妈妈和舅舅们感到惊奇,七天?他们总共在山里被困了两天两夜.怎么会是七天呢、村民们起先根本不信他们只被困了两三天，后来想想也就信了（因为七天饿也饿得差不多了断气了），而最不信的还是妈妈那一伙人，因为明明他们只被困了两天，第三天就走出来了但村民为什么说是七八天呢?最后看到村民们不像是说谎的样子于是也差不多信了，其实他们只在山上呆了三天没错，村民门说他们走了七天也没错，双方都没有撒谎，后来经过其他方面的证实，他们最后那一去确实走了七天，可是，明明他们只在山里呆了三天不到就走出来了，为什么下山以后就变成七天了呢？难道，山上一天山下就过了三天吗？恐怕这样的怪事没有人能做出解释了。。。。后来妈妈他们再向当地的村民们讲起山上所遇到的事情时村民们既感到很吃惊又感到很平常，但唯一不解的是，他们怎么能去山顶呢?不是说好了山顶不能去的吗？后来，有人告诉大家，那山顶上，祖祖辈辈都不让去，这是祖祖辈辈留下来的规矩，村民们谁都没有去过，也不知道山上到底怎么样？但只知道老一辈人告诫村民，上顶上住着一个神兽。。。。。几天后，大家跟着马车，步行回到了家乡，但谁也没想到的是，军人出身的大舅此次回家就大病一场，许久才好。另外，妈妈和爸爸结婚以后生了一个孩子，也就是说我上面还有一个哥哥，但那个孩子刚出生不到一个星期就夭折了。所以，大家以后在野外发现了死去的弃婴，你可以不管她，不理她，但千万不要做出对他不敬的行为，因为这一切，灵体都看得见，既然她们懂得报恩，但同样懂得报仇和报复，特别是女婴，戾气相当重，他们是孤魂野鬼，对她不敬，可能自己在这一年或者好几年的时间都会不顺心不如意，或者走大霉运，甚至血光之灾。。。
其实这个世界真实存在地府的，不，不能这样说，应该说真实存在，另外一个地方，死人待的地方，暂且就把它称作阴间吧，我们村里有一个老女人，就是做阴事的，就是指专门为阴间人办事的，(据说，这种人也许是天生能通灵吧，也许后天也可以，但需要拜师传授），这个老女人，家里到处是黑布。黑布下到处是什么什么的神像，阴森而KB，屋里整天烧的香，烟气迷雾的，村里人都知道她的事情，但谁也不会说出来，她呢，也知道，也不在意别人怎么说她，除了有那方面的需要来求她，一般情况下，村里人都不会和她家来往，她的小孩比我小两岁，从小，就没人和她他的小孩玩，因为怕，怕惹恼了她，那样就惨了，接下来要说的就是她所做过的那些传奇事，帮阴间做事。　　　　阴阳仙多半在有的农村专门有人从事这，这种活也许是邪术，也许是巫术，遇见这我们年轻人来说顶多也只能见识见识，但绝不能深究或钻研，可信但不能深信，因为这些东西搞不好会迷惑人的大脑，让人变得不可自拔甚至“迷上瘾”，它能完全改变一个人的世界观和价值观，所以我把它写出来让大家见识见识作为娱乐笑笑罢了，即使它是真实发生而且存在的，这种人在我们那，人们对他有种说不出的矛盾感情，说不出是敬畏还是骨子里看不起他们，包括在我心里对这种人都感觉害怕、难惹，但又有点鄙视他们，看不起他们的那种感觉，到底为什么或者那里看不起他们，连我自己都说不清楚，可笑的是，当人们遇到麻烦事的时候还是回去求他们。。。他们也并非整天以这事为生，他们通常人一样，日出而作、日落而息。
这个女的大概有四十多岁的样子，住在我们村东头，姓张，因为它是专门从事这事的，大人当面管他喊张姐，或张姑，背后就喊她张婆，姐、姑、婆，是对这一类人的统称，此人家住平房，有一个儿子。屋里到处都是神像，神像上面披着一个红布，除了过年拜年的时候，平时根本没有人去她家里玩，因为没人受得了他家里的那个神秘、KB香、烟、雾、绕的气氛，她也不介意别人怎么看她，怎么背后议论她，总之在我看来，其实她的为人还是不错的，很和气，很亲切，对人也很善良温和，别人怎么惹恼她也不见过她生气或更别人吵架，也许这就是所谓的“职业素质”吧，或者说做他们这行的不能轻易与人动怒，他的职业就是做阴差，说白了就是为阴间办事，这在村里早已是众人皆知，早已不是什么神秘不可告人的秘密了，虽然村里人度知道他所做的“职业”，但从来没有人当面说出来过，忌讳吧，总之大家心知肚明就行，甚至大家都知道她“做事”的时间、几月几号几时等（时辰），大家都知道，她几乎平均每五天就有一天不在家，至于去了哪里，肯定是阴间呗，干什么？当然是办差事&我直接写简单一些吧，以下就是张姑的故事：张姑在之前没有人知道她能通灵，记得在我很小的时候张姑的丈夫意外的去世了，从那以后，张姑好像就会通灵了，而且能掐会算，算命极准.
事件一，我们那有一个老太太，他的儿子是在外面开车跑货的，为了为儿子保平安，过完年，她让张姑给他儿子算了一卦，张姑告诉她，你儿子今年五月份最好在家呆着，过了五月再出去跑货，否则一死三命！那老太太这下可慌了，这可咋办？年轻人有几个人信这的，让他在家歹一个月不上班，谁会干啊，再说，万一不准，岂不是那个月白搭了，老太太问她，有没有解法，先开始张姑面露难色，吞吞吐吐，好像不敢说一样，最后她还是告诉她方法来破解！张姑让老太太在四月二十七那天晚上买一块肉，肉用黄纸包着，用红纸剪一个小纸人，上面写好了老太太儿子的生辰，纸人和肉一样放在黄纸里面，在二十七的晚上天快黑时把东西带到村东边的地里，用石头压着然后回家，等二十八的中午再过去，把肉埋了，把黄纸和红纸人烧了，面朝西磕三个头…事情的程序就是这样，过了大概半个多月吧，出事了，那天是五月十五，端午节，老太太的儿子跑完货开着卡车准备回家和家人过端午呢，也许是由于过节心切，也许是回家心切，于是自然就把车开的快一些，就在从武汉回家的路上在一个由南向西的拐弯处，一下子撞翻了一个摩托，摩托上坐着三个人，那三个人和摩托当场翻过去几米，三个人全部当场昏迷，事后那三个人的命保住了，…是不是很准，如果不是张姑告诉她的那个解法，那三个人可能已经撒手归西了，张姑她不是神，她不能完全阻止劫难的发生，但她的解法可以把劫难系数化解为最低，让结果不那么惨，让结果化险为疑，当然有些事故，张姑还是有方法完全避免它的发生的！事件二；我们小孩子小时候在夏天的时候是最喜欢下水游泳的，经常在中午趁大人睡觉的时候溜出门去游泳，不过从来没有出过事…我们那有一个小学教师，她有一个儿子，年龄比我小两岁，很喜欢下水游泳，那年张姑对那个教师说，（省去具体的细节）今年是你儿子的本命年，在四月十四，六月初一、初二、十一、十九和七月的单数天要防水，把他盯紧点，让他少出门，千万不要让他下水，那教师自然也不信，那年的夏天雨水特别多，终于在七月初九的那天，那天刚下完暴雨，小河水涨，我们都想下水完，那天正好教师的儿子也和我们一起（说来也怪，教师的儿子家教很严，暑假都在家里学习，很少出来完），大家都卷起裤卷准备下水，那教师的儿子不知怎的就脚下一滑，一个咧趄栽进水里被冲走了好远，最后尸体是在其他的村庄里的小河边漂起～水把他冲到邻庄了.&防水是那个行业里的专业述语，防水不是指不能接触水，而是指不要玩水，否则会有致命的意外，我曾经也被算过在某个月份防水，最后张姑给了我妈妈一块红布，上面用毛笔画的乱七八糟的我看不懂的字符，最后妈妈按照张姑的指示把那块红布用别针扣在我的衬衣的里面，夏天的时候外面穿着白衬衫，一眼就能看到里面扣着的红布，被同学笑了很长时间，汗…那一年我相安无事，不知道是张姑的红布符起的作用，还是我有先见之明很少下水的缘故.好了，以上所述为张姑其中的一面本事，算命，现在该说说她的另外一个本事，阴差，这里所说的阴差是我自己取的名字，这里的阴差不是指那种专门勾魂的黑白无常的那差事，因为我们只知道张姑能为阴间办事，但不知道她究竟为阴间办什么事、当什么差？所以暂且允许我把那种为阴间办事的那一类人统称为阴差，也许她为阴间办事是迫不得已吧，也许是为了给自己多积点阴德吧，总之很难理解她为阴间办事、受阴间指使、神出鬼没的那种神秘恐怖的行为！大家只知道她为阴间办事，但没人知道她在阴间办什么事，当官的？送魂的？引路的？还是打杂的？但是，这期间出现的几件事几乎要揭了这个迷…张婆通灵的事村里人都知道，经常有人找她帮忙，而且她也从来不收钱，更不收礼品，只要按她的说法买几件法具就可以了（道具），例如你送神就要给神买一些东西，送鬼也要给鬼买一些东西，小孩被吓着了你可以找她，小孩生病久不愈也可以找她，只要是医学（科学）做不到或者帮不了的，她一般都能做！前提还是那句话～你得严格按照她说的去做！这里举个例子，我姥姥有一段时间，经常生病，做什么事都不景气，那年家里唯一的一头猪病死了，总之是很不如意，最后妈妈想到了张婆，最后姥姥和舅舅就到我们这来了，妈妈带他们去找张婆，在得知姥姥的生辰八字以后，张婆就开始在纸上画着什么，然后闭着眼睛大概十几秒种之后说，没什么事，回家把你家院子里的小花坛弄掉就可以了，这下大家无不感到惊奇，是的，姥姥院子里确实有一个花坛，但家里院子有花坛很正常啊，这时舅舅故意刁难张婆说，我们家没有花坛啊，张婆说，有，就在你家靠西边的那堵墙边有一个不大不小的花坛，花坛里种的是白菊，说到这里大家心里暗自叫绝，说的太对了，就像亲眼看见了一样，可是接下来，张婆说的话更让我们叫绝，更让我们佩服的五体投地，她算的太准，真的堪称活神了，紧接着张婆一边在黄纸上比化着什么写着一些我们看不懂的东西一边对我姥姥说，你家大门朝南，门前十步远有一个月牙形的池塘，池塘的西边住着一户门朝东的人家，…接下来她又说，你有三个女儿，两个儿子，二女儿在几年前去世，二女婿和两个孩子生活，可是不幸的是，过几年你二女婿那里还要出事。
这时我姥姥和妈妈就担心了，二姨在前几年已经病逝了，（我可怜、善良的二姨在她三十八岁时因为胃癌去世了，就是上个故事中和妈妈舅舅一起去很远的山区打柴遇到恐怖的那个二姨，只留下我二姨父和她的俩小孩一个人走了，我可怜的二姨，我的大名还是她给我取的），这时姥姥操心了，二姨已经不在了，如果二姨父再出什么意外，那他那个家就散了，妈妈就问张婆，会出啥事，可是张婆死活不说，姥姥问她有什么解法没有，张婆还是摇摇头啥也不说，张婆看着姥姥和妈妈那焦急的样子说，这些话不是我说的，是神说的，是推出来的，（好像是跟据什么八卦公式推出来的，就好像我们学的勾股定理，两直角边，一边是三，一边是四，另一边必定是五一样，是注定无法改变的，所以说，我们的命也都能由八卦公式推出来，所以说算命的不是他自己给别人算命，而是他利用公式给别人算命，所以我们的命是什么样的从出生那一刻起就注定好了），…果然，过了三年，姨父那出事了，所幸的是不是姨父出事，出事的是姨父的亲哥哥，他用农用三轮车拉一车煤出去卖，结果出了车祸，车翻了，当场把他的脑子砸碎…接下来的压轴故事是发生在张婆自己身上的故事，有点恐怖，张婆为阴间办事很长一段时间后，村里基本已经有人了解了她的生活作风和作息规律，例如她家里一直不点电，还有是每几天就要消失一天，他的小孩从来都是由奶奶照顾等，更另人不可思议的是，她家门口有一口枯井，她经常穿着奇怪的衣服出现在他家门口的枯井里，而且每次人们发现她的时候她都是睡着的（或者说不省人事）.终于有一天人们忽视听见张姑在门口大哭，人们发现张姑在她门口的十字路口前点着香，一直在那哭，一边哭一边说请神保佑，请神原谅，而且穿着奇怪的衣服，边念边磕头，就这样，她一直磕了三天，一直跪了三天，也一直哭了三天，三天的时间里她从来没有起来过！就在她门口的十字路口前一直跪着，人们问她怎么了，她说，她儿子要死了，人们感到奇怪，他儿子不是好好的吗，她又哭着说，他就要死了，人们不解，但也无可耐何，就这样她在那跪了三天，烧了三天的香，也念了三天的经，终于第七天的时候，她的儿子果然出事了，她的儿子在大马路上玩被一辆突如其来的卡车撞飞，奇怪的是，撞飞几米后来却奇迹的活了下来，并没有像张姑说的那样死了！…后来听人说，原来事发前张姑在阴间办事时在阴间意外的碰到了自己儿子的魂魄，于是她就知道儿子要出大事了，（前面说过死之前会显魂）后来她查了一下，阴间没有他儿子的名讳，也就是说并非他儿子该死，可能会意外死亡，但是如果自己会作法，可以避免意外，于是张姑急的大哭，害怕自己的儿子会出意外，也担心自己的方法不对，救不了儿子，可是，最后张姑还是用自己的方法成功的破解了灾难才保住儿子的幸命，也有一种说法是张姑或者做错了事（泄漏天机）而得到的惩罚…
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