西夏黑水城文物保存在那里铁甲衣的资料谁有呀。 急用。

西夏文化中的黑水城所指何处_百度知道
西夏文化中的黑水城所指何处
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黑城始建于公元九世纪的西夏时期,位于居延地区。因此,黑城属于居延文明的一部分
那现在黑城是否尚存人间
日启动的黑城遗址抢救性维修保护一期工程已于去年底顺利结束,二期工程也已全面启动。
哦,谢谢。嘿你估计这下面的宝藏多不多?哈哈
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公元1038年,在中国的西北部崛起了一个由少数民族建立的王朝――西夏。西夏先后与同时代的北宋、辽和南宋、金两次形成三足鼎立之势,政治、经济、文化的发展也曾经一度辉煌。然而,伴随着成吉思汗率领的蒙古铁骑长达20多年的军事征服和一场突如其来的强烈地震,这个统治了西北广大地区190年的王朝最终衰亡,逐渐消失在历史的尘烟中。黑水城,西夏历史的见证者,一座湮没在历史长河中近千年的古城,如今静静地倒卧在内蒙古阿拉善盟的戈壁大漠中。
  踏访黑水城
  黑水城,蒙古语称为哈拉浩特,又称黑城,位于干涸的额济纳河(黑水)下游北岸的荒漠上,距阿拉善盟额济纳旗旗政府所在地――达来库布镇东南方向25公里,是居延文化的一部分。黑水城是西夏在西部地区重要的农牧业基地和边防要塞,是元代河西走廊...
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西夏文物文献流落国外原因大解密
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科兹洛夫(右二)与探险人员
中国搜索讯 1908年俄罗斯人科兹洛夫顺利找到了哈喇浩特遗址,其后几年,他从古城中盗走大量珍贵文物,一直到目前,由于掌握着这一批中国文物,俄国在研究我国西夏历史方面仍占一定的优势。
黑城子,蒙语“哈喇浩特”,在额济纳旗达来呼布镇东南25公里处,在额济纳河东岸、巴丹吉林大沙漠西北边缘。是700多年前西夏党项族所建立的地方割据政权所设立的12个监军司之一黑山威福监军司古城。历史上,西夏在中国西北以宁夏为中心的广大区域,其疆域“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠,方圆万余里”,人口250万,拥兵50万,与宋辽三足鼎立。从1038年到1227年,历经190年,1227年为成吉思汗蒙古大军所灭。
西夏是中国历史的一个重要组成部分,以前对西夏历史的研究很匮乏,黑城文物的发现与研究,促进了西夏学的形成与发展。黑城文物被盗,教训是深刻的。
据杨建新、马曼丽在《外国考察家在我国西北》一文中的记述:
早在1886年,俄国探险学者波塔宁旅行时,就在弱水一带进行考察,从当地土尔扈特蒙古人处,得知有一处古城遗址。波塔宁将这一发现发表在《中国的唐古特——西藏边区与中央蒙古》一书中,引起许多人对哈喇浩特遗址的兴趣。探险家科兹洛夫得知这一消息后,一心记住这个未被开发的宝库。
年,俄罗斯人科兹洛夫第4次到我国西北地区考察,曾派他的助手去考察额济纳河下游,目的是探听关于哈喇浩特遗址的具体情况。当地蒙古人察觉了他们的企图,对有关遗址的事一字不提,使他的助手空手而归。此后,其他一些探险家曾多次到额济纳河一带探察古城遗址,也均未得逞。但科兹洛夫不罢休,他甚至表示愿意为哈喇浩特获得的每一件物品偿付高价报酬,但都没能激起当地人去发掘。
1907年,科兹洛夫第5次到中央亚细亚考察,在路过额济纳河流域时,哈喇浩特遗址的吸引力使他无法离开这里。科兹洛夫来到额济纳后,备了厚礼去见郡王达什。从达什口中得知哈喇浩特遗址的具体位置,达什还允许他们去哈喇浩特进行考察活动,科兹洛夫喜出望外。日,他带了4名助手,轻装急进哈喇浩特,达什还特地为他派了一位向导,他终于顺利找到了哈喇浩特。
科兹洛夫在一些破损的庙宇墙壁上发现了精致的佛像绘画、众多的佛像,又找到了大量文书手稿、书册等,记录这些文稿书册的,有汉文、波斯文,而大量的则是以后才被研究确认的西夏文。
1909年5月,距离进入哈喇浩特后的一年零两个月,科兹洛夫在探访西藏东部之后,又赶回额济纳旗,再一次来到古城,进行了持续整整一个月的考察,盗取了更多的文物。他们的主要收获物来自城外的一座塔中,这座塔高于地面10米左右。这座塔就像一座图书馆,一捆捆书籍、一卷卷画轴,紧紧地堆放在塔中,还有一些书和手稿,用绸缎包裹着,堆放在下层。塔中还有大量木刻、青铜和镀金的小佛像以及其他物品,与这些宝物放在一起的还有这座塔的主人——在塔的北墙高台上仍保持着坐姿的人骨架。他显然是一位很有学问、德高望重的和尚,塔内诸物,就是他的殉葬品。仅在这座塔中,科兹洛夫所得到的文书就达2000卷以上,各种绘画300幅。
1923年至1926年,科兹洛夫去蒙古地区进行考察时,又到哈喇浩特进行过一次发掘,也收获了数量可观的珍贵文物。科兹洛夫3次在哈喇浩特盗去的举世闻名的我国西夏文刊本和写本总计数千种,其编号达八千号,其中百分之八十是佛经。此外,还有不少汉文、藏文、回鹘文、突厥文、叙利亚文、女真文、蒙文书籍和文稿,其他文物不计其数。
科兹洛夫从哈喇浩特遗址中窃去的文物,是研究我国西夏和元朝历史非常宝贵的材料。特别是西夏文物运回俄国后,开创了俄国对我国西夏历史研究的新纪元,一直到目前,由于掌握着这一批中国文物,俄国在研究我国西夏历史方面仍占一定的优势。
西夏文是我国历史文化中一笔宝贵财富,它是仿照汉文篆字创造的一种记录党项语的文学。西夏灭亡,西夏文也就成了无人知晓的死文字。在科兹洛夫发现西夏字文书之前,我国学者对西夏文所知甚少。哈喇浩特古城遗址中发现的文书,不仅提供了研究西夏社会政治、经济、法律、宗教等方面的大量材料,特别是给识读西夏文提供了重要线索。在哈喇浩特古城中发现的西夏文字典、文字有许多种,特别是骨勒茂才所著的《番汉合时掌中珠》,用西夏文给汉字注音、释义,又用汉字对西夏文注音,既是汉族人学习西夏文的工具,也是西夏人学习汉文的重要工具。从此,对西夏历史的研究就进入了一个全新的阶段。
科兹洛夫所窃取的这些古物和文字书等,在1909年秋运到彼得堡后,立即轰动了世界。1910年,这些文物被分为两部分,一部分文字资料被送交俄国科学院亚洲博物馆,1930年此馆改名为苏联东方学研究所,1960年又改名为亚洲研究所。另一部分其他各种文物,被送交俄罗斯博物馆,现仍藏在俄罗斯国立爱密塔什博物馆中。
非法获取西夏文献的部分外籍人士
彼得·库兹米奇·科兹洛夫(日-日),俄国探险家、考古学家。出生于斯摩棱斯克,1884年随普尔热瓦尔斯基在新疆、西藏以及蒙古一带探险。1893年独立率队。1907年,科兹洛夫在内蒙古阿拉善盟额济纳旗境内的额济纳河下游接近居延海发现了西夏古城黑水城遗址,发掘出文物三千余件,其中包括目前仅存的西夏文、汉语双语词典《番汉合时掌中珠》。
保罗·伯希和(),世界著名的法国汉学家,日生于巴黎,中学毕业后开始就学于巴黎大学,主修英语,后入法国汉学中心学习汉语,继入国立东方语言学校,专攻东方各国语文历史。曾从师法国汉学家沙畹()等人学习,着眼于中国学研究。其非法获取的西夏文文献主要来自敦煌莫高窟北区及黑水城。
奥登堡(),俄国探险家。又译鄂登堡。生于后贝加尔州。1885年彼得堡大学东方语言系梵文波斯文专业毕业,获得副博士学位,留校任教。1894年通过博士论文答辩。1900年为俄国科学院研究员。1903年被选为科学院通讯院士。1908年被选为院士。1903年创建俄国中亚研究委员会,以后又组织几次中亚考察队。1904年起任科学院常任秘书,1916年任亚洲博物馆馆长,1917年又在克伦斯基的临时政府中当过教育部长。其非法获取的西夏文文献来自于敦煌莫高窟。
斯坦因(日-日),简称斯坦因,文献中亦见“司代诺”、“司坦囊”等。原籍匈牙利,是一名犹太人,1904年入英国籍。世界著名考古学家、艺术史家、语言学家、地理学家和探险家,国际敦煌学开山鼻祖之一。他是今天英国与印度所藏敦煌与中亚文物的主要搜集者,也是最早的研究者与公布者之一。他的许多著作至今仍是敦煌吐鲁番学研究者的案边必备之书。曾经分别于年、年、年、年进行了著名的四次中亚考察,考察重点是中国的新疆和甘肃,所发现的敦煌吐鲁番文物及其他中亚文物是今天国际敦煌学研究的重要资料。在其“第三次中亚探险”期间,继科兹洛夫后再一次非法进入黑水城以获取文物。
橘瑞超()日本净土真宗本愿寺派僧侣。著名的佛教遗迹探险家。早年就读于京都真宗中学,甚得西本愿寺法主大谷光瑞青睐。年参加大谷探险队第二次西域探险。由野村荣三郎领队指挥,从北京出发,取道张家口、库伦等地进入新疆,遍访古城(今奇台)、乌鲁木齐、吐鲁番、楼兰、和阗、叶尔羌和喀什噶尔等处。他从黑水城获取小部分西夏文献,以供私人研究。(完)
【综合人民网、内蒙古日报报道】
责任编辑:邹仁迪
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黑水城出土西夏文五则治疗眼疾古方考
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&&通​过​对​黑​水​城​出​土​的​五​则​西​夏​文​药​方​进​行​了​翻​译​、​释​读​与​考​校​,​认​为​此​系​列​药​方​应​为​治​疗​眼​疾​之​方​。​第​一​方​为​通​利​膏​;​第​二​方​为​治​经​年​风​红​眼​疮​方​;​第​三​方​五​倍​丸​;​第​四​方​为​治​疗​眼​红​病​之​洗​方​;​第​五​方​为​治​眼​红​、​眼​白​布​满​血​丝​,​冷​热​流​泪​,​不​能​视​物​方​。​此​组​西​夏​文​医​方​所​依​据​的​底​本​可​能​为​某​种​已​佚​汉​文​医​籍​。
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转到 并搜索包括&HTTP&和&404&的标题。
打开&IIS 帮助&(可在 IIS 管理器 (inetmgr) 中访问),然后搜索标题为&网站设置&、&常规管理任务&和&关于自定义错误消息&的主题。从黑水城出土文物谈西夏时期黑水城人文社会--《丝绸之路》2013年12期
从黑水城出土文物谈西夏时期黑水城人文社会
【摘要】:黑水城出土文物在西夏学研究中具有非常重要的地位,对其所进行的考古发掘推动了学者对西夏社会的深入解析。额济纳地区史称"居延",西夏统治居延地区时在此建立了黑水镇燕军司。通过黑水城出土卷轴画可以研究西夏服饰,所出经文说明了当时佛教的盛况,户籍册记载了当时西夏社会的基层组织、姓氏文化、婚姻嫁娶等情况,出土的日常器皿反映了其饮食习俗。
【作者单位】:
【关键词】:
【分类号】:K246.3【正文快照】:
西夏王朝是中国中古时期民族进一步融合、封建经济持续发展阶段的一个有影响力的王朝,过去由于反映西夏社会的文史、实物资料稀少,使得西夏文化笼罩了一层神秘的气息。随着近代中国考古学的发展,愈来愈多西夏文物、史志资料的出土,特别是内蒙古额济纳旗黑水城西夏文物的考古
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