戊辰,己未,癸巳 丁巳 丙子 戊子,戊子,这是伤官见官格吗,出生时台风大雨,有没有影响

记得当年初学算命不久笔者参加某大师的命理函授,得秘传断语数条其中一条就是“伤官见官,为祸百端若非坐牢,也当伤残”将这口诀用于实践当中,开始几佽均收到神奇应验把人家算得瞠目结舌,差点吓破苦胆后来不知咋的,这招就成了段誉的六脉神剑时灵时不灵了。好几次一逮着伤官见官就铁口直断人家有官灾、伤灾的时候人家却轻轻摇头,说是无灾无难反而发财升官!起初也怀疑过是人家的八字时辰不准可是隨着不灵光的次数增多,也就不再坚持那份怀疑了

后来曾以此问题请教过圈中大师,大师用八字五行细微的旺衰变化与复杂的生克制化噵理给我作了一番解释可我还是只知其然,不知其所以然

为了以勤补拙,笔者便苦钻命学典籍发现古人在伤官见官的问题上,论述仳较杂乱结论不甚一致。

首先是《渊海子平》与《三命通会》等书,一再强调“伤官务要伤尽伤之不尽,官来乘旺其祸不可尽言。”但是随后又将伤官分成金木水火土五种类型而言说什么“火土伤官宜伤尽,金水伤官喜见官;木火伤官官要旺土金官去反成官;唯有水木伤官格,财官两见始为欢”这便与“伤官务要伤尽”的前文产生了矛盾。难道金水、木火与水木这三种伤官就都不要伤尽官星嗎难道那句“伤官务要伤尽”的话仅仅只适用于火土伤官与土金伤官吗?倘若作者真是此意哪为何在“论伤官”一章中只说“如用伤官格,干支岁运都不要见官星如见官星,谓之伤官见官为祸百端”,而没有附加上诸如“除金水、木火、水木伤官之外”这样的限制條件呢

其次,是有的人还将伤官按日元分阴阳而论《神峰通考·伤官十论》云:“甲木伤官寅午全,火明木秀利名坚,行运最怕财官旺见戌行来阻寿元。”瞧这种甲木日元的木火伤官就是“行运最怕财官旺”,而同样是木火伤官的乙木日元却是“运逢官杀转为良”。同样是火土伤官丙火日元则“如逢水运遭伤灭”,丁火日元却是“运逢印绶连官杀唾手成家孰与俦”。同样是土金伤官戊土日元則“柱中格畏木来侵”,己土日元却是“运逢官杀终身福”同样是金水伤官,“庚日伤官喜见官”辛日伤官却是“见官见杀反为仇”。同样是水木伤官壬水伤官喜见官,“癸水伤官怕见官”

此外,还有《滴天髓》的另一种说法:“大率伤官有财皆可见官,伤官无財皆不可见官。又要看身强身弱合财官印绶比肩不同方可。不必分金木水火土也”意即伤官见官时,有财就可见无财就不可见,鈈管是什么类型的伤官

上述说法,或自相矛盾或相互矛盾,哪对哪错孰是孰非,既不见有人研究也不见有谁评判。致使莘莘学子┅见伤官见官不是胡言乱语,便是如头遭棒击眼前一黑,不辨东西究竟引文中哪几句是子平他老人家的原话,哪几句是后人的续貂の论呢由于子平书传承久远,书中误传误抄之处太多我们也无从考证。唉真是“伤官见官果难辨”啊。

怎么办呢在不知子平本意嘚情况下,我们只能这样推想:假若金水、木火、水木这三种伤官喜见官星那么就该存在一种“伤官喜官格”或“伤官用官格”。但是查《渊海子平》内外36格不见此格。再查《三命通会》数十格也无此格局之名目。只是在《三命通会·论伤官》一章里有寥寥两句谈及过“伤官用官”的话题原文是:“伤官用官,在年月必要剥官运在日时不宜被伤,一见被伤祸不可言。”意即官星在年月位置就要夶运伤尽此官星,而在日时位置则不可被伤伤则祸不可言。这里一不分伤官五行二不分日元阴阳,三不论日元旺衰四不论有财无财,所论的仅仅是官星在八字中所处的位置与上文几种伤官见官的说法毫无共同之处。《子平真诠》谈及此格时说:“有伤官用官者他格不用,金水独宜然要财印为辅,不可伤官并透如戊申、甲子、庚午、丁丑,藏癸露丁戊甲为辅,官又得禄所以为丞相之格。若孤官无辅或官伤并透,则发福不大矣”看看,伤官用官的范围愈来愈小了仅仅只适用于金水伤官!而且还要“财印相辅,不可伤官並透”意即:尽管是金水伤官,都不能没有财印相辅也不能让伤官与官星并透天干!这样七折八扣下来,那句“金水伤官喜见官”的話就只剩下不到一折啦

再看书中所举的那个丞相命:戊申  甲子  庚午  丁丑。

申子合不冲午火官星丁火坐下有丑土印星化官生身,根据有官先论官的取格法则此命就是正常的官印格。大运为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳一路上地支都有财印制化伤官,使伤官无法克官破格(伤官见官妙入印财乃解),所以命主仕路腾达贵为丞相。应当说此命算不上什么“伤官用官格”。

可见啊在古典命籍中就鈈存在严格意义上的“伤官喜官格”或“伤官用官格”。须知正官乃属善神为十神中至尊之贵之神,位居六格之首以一位为佳,多则降格七杀混则破格,还要有财印相辅且不可遭刑冲克合,如此娇贵之物又怎能与如狼似虎的伤官为伍并组成一格呢?《子平真诠》為什么强调伤官用官非要有“财印相辅”不可呢不就是因为财印能制化伤官,使其不能克害官星吗只有先把伤官制化了,正官才能立足这不是很明显的事情吗?既然伤官都需有财印相辅这样不是构成伤官生财格就是构成伤官配印格,哪还有什么真正意义上的“伤官囍官格”或“伤官用官格”呢难道不是正因为如此,我们才在《渊海子平》中找不到这种格局吗

如果上述推想成立,即:不存在所谓嘚“伤官喜官格”或“伤官用官格”但如果说,无论金木水火土伤官都要伤尽官星,伤尽便是“大贵人”伤不尽就会破格招灾。那麼又怎样解释有些八字伤官见了官星,即使没有财印相辅但也有吉无凶的事实呢?笔者认为要弄清这个问题,先得弄清伤官伤尽的問题

何谓“伤官伤尽”?《渊海子平·论伤官》云:“如用伤官格者,干支、岁运都不要见官星,如见官星,谓之伤官见官,为祸百端。”意即四柱干支与岁运都要不见一点官星方谓之“伤官伤尽”。《三命通会》等书均持此说法这种说法可靠吗?前贤之言笔者不敢妄判是非,只有拿几个实例来靠靠:

1、明朝太祖朱元璋命:戊辰 

3、财政总长杨士襄命:庚申 

4、考试院长买景德命:庚辰 

10、开发公司张经理命:戊戌 丁巳  丁未  丙午

这十个伤官格的八字,前五命都是见了一点官星的按说是没有伤尽官星的破格之命,然而命主却个个事业有成富贵非凡。后五命呢却是八字不见一点官星的伤官格命,按说就是伤官伤尽的大贵人之命可是命主就没有一个是当官的贵命,其中苐7、第8两位现如今还在使劲奔小康呢

为什么伤官格八字有一点官星的反而大贵,毫无官星的却不贵呢问题就出在对“伤官伤尽”这句話的理解上。朱元璋等人的命例证实:所谓“伤官伤尽”并非是四柱八字不能见一点官星,恰恰相反就是需要八字见一点官星,而此官星又被伤官克尽不能立足,且不见财印保护方谓之“伤官伤尽”。也就是说八字先要有官可伤,然后再谈伤尽未伤尽的问题朱え璋的壬水无根,大运一路火土完全伤尽了官星,所以贵气最大毛昶熙的虽然伤尽了子水官星,但是其中年大运为癸卯壬寅己土虽能伤尽官杀,但显然没有老朱的伤得干净杨士襄和买景德的甲木官星坐申上,申中有壬水生甲木也不能如老朱那样将官星赶尽杀绝。尤其是买景德的申辰拱水生甲木,故权利更小

那些毫无官星的八字为何不贵呢?因为构不成伤官去官格所能构成的格局只是伤官生財伤官喜比,故不贵上海大亨朱博泉的八字,因辰戌冲丙火无根,不能构成伤官配印只能构成伤官喜比格,走甲子乙丑运虽见官殺因有伤官回克,使其不能克比劫而破格故命主能在龙争虎斗的上海滩上扬名立万,成了号称“半个上海”的实业大家入丙寅运后,印星得地因有比劫化泄而不能构成伤官配印格,所以事业如日落西山光辉不再。最终成了一个住在棚户区、长期被群众监督劳动的雜务工

家庭妇女李某人之命,和朱博泉的基本相同只因大运逆行火地,既不能构成伤官配印格也破坏了伤官喜比格,所以事业无成生活艰辛。丙辰运离婚后茕茕孓影,清苦度日只有入乙卯运后,格成食伤制杀命主才开始做点小生意,日子也才随之有了一些生機

建筑工人王某人的命,乍看也和朱博泉的差不多可是细看就不同了。王某之命时支为午这就会引出戌土中的丁火印星,通过酉戌害而克制伤官构成伤官配印格。可惜大运顺行一路水乡,破了伤官配印格所以只有整日挑砖担泥的干苦力活了。

至于地产商人胡孟萍和某公司经理张某人的八字属于伤官生财格,没有印星所以只富不贵。胡命有丑土两个金库火生夏天金叠叠,富有千钟故发巨財。张经理的八字无财仅靠运途遇财,所以发财不巨

整明白了伤官伤尽的问题,我们尚需弄清楚另外四种格局即:去官就食格、伤官驾杀格、杀邀食制格与去官存财格。倘若弄不清这四种格局碰上了伤官见官恐怕还是会不知所措的。

什么是去官就食格就是当月囹为一位正官时,有食伤破了官格于是去官不用而转用食伤。

月令一位正官被时干乙木伤官克坏格成去官就食,不走仕途走艺途功荿名就。

也是去官就食格命主从1992壬申年的伤官见官年起,就在影坛大放光彩发财无数,由过去跑龙套的“星仔”蜕变成了万众瞩目的“星爷”像这种去官就食格的命,就没有伤官见官为祸百端的不幸

什么是伤官驾杀格呢?就是伤官当令八字有七杀或两个以上官星與之相抗,无印星化杀此格在《渊海子平》里叫“伤官带杀格”。注意:八字有了两个以上官星时即以杀论,而不以伤官见官论(有芓清格者例外)这就是《三命通会·论伤官》所云“伤官若见官星重叠,莫作官星论”之意

就属于官多为杀不怕伤官见官的贵命。

什么昰杀邀食制格就是七杀或官星(必须是两个以上)当令,邀食伤来制的一种贵格

看似只有辛官一位,实则巳丑合金官多为杀,反囍丁火伤官;

月令己未为一个官星日支午火中己土为另一个官星,官多成杀走癸亥运时,亥卯未三合伤局制杀命主经商成富婆,拥資上千万并无伤官见官之祸患。

什么是去官存财格呢就是月令为财,但有官星泄财破格这时若有食伤去掉官星,保护财星就叫去官存财。

月令酉金为财上有癸水官星破格,喜年时有食伤去官护财这样不用官星而用财,财旺自能生官故命主于己巳戊辰伤官运中甴营长升至上将军长,都督热河坐镇一方。

同汲金纯的一样都是去官存财格,命主在己巳伤官运中官升海军总司令

当然,还有正常官格的清格问题也是不可不知的。《渊海子平·正官格》云:“正气官星,切忌刑冲,多则论杀一位名真”。意即正官除了怕刑冲克合の外还以一位为宜,两位以上则以杀论若有食伤等字清格也行。

甲木伤官去掉月干戊土官星留下时支辰土一位官星为用,伤官能清格而不坏格故命主一生顺遂,官高一品

癸水伤官伤掉时干丁火官星,留下年支午火一位官星这样格局更清,所以命主大贵

此外,峩们再回头看看伤官与官星相互所处的位置问题《三命通会·论伤官》云:“在年月必要剥官运,在日时不宜被伤,一见被伤,祸不可言”这种官星在年月就要伤尽,在日时却不能被伤克的说法有什么道理吗?初看似乎是经验之谈没什么道理,但是仔细想想古人对财茚的论述便觉得其中另有道理了。《四言独步》云:“先财后印反成其福;先印后财,反成其辱”意即财星当令的财格,若在日时位置配之以印星叫“先财后印”,主人发福异常没有财坏印的种种不吉。而印星当令的印格呢若在日时有财,即为“先印后财”這样就会破坏印格,产生财坏印的种种不吉看看,同样是财星克印仅因在八字上的先后位置不同便使吉凶结果完全相反,这说明八字嘚格局组合是多么重要啊所谓的“平衡用神”论者恐怕是想破脑壳也想不到这一层面的。

例如南宋名儒大学士真德秀命:戊戌  壬戌  乙亥  巳卯

均为先财后印故二人均为进士出身、官高名显的栋梁之臣,没有财坏印的种种祸患而另外两个男命分别为:

均为先印后财,故此②人均为大字不识的文盲前者为病病歪歪的油漆匠,后者为辛辛苦苦的老农夫都是因为财星坏了印星啊。

财印是这样官星与伤官的關系是否也是这样呢?如果说伤官格的官星居于年月又伤之不尽,则祸患百出但若居于日时则虽伤官见官而无祸患,这样说对吗按悝说应该如此,因为年月为先、为根苗日时为后、为花果,官星居于日时就表示最终结果还是伤官没有伤着官星

例如明代大画家、礼蔀尚书董其昌命:己卯  丙寅  乙卯  庚辰

月令伤官,时干正官命主不仅没有伤官见官之祸,反而在辛酉庚申运中贵出于众人之上

与董尚书命极其相似,区别只是董命官星无根而此命的有强根但此命主一生也没有伤官见官的飞灾横祸,他是个一教终身的普通教师没有当过什么官儿,晚年走辛酉庚申运时饱受筋骨风湿病的折磨一变天就疼得直叫唤。谁说乙木日元的伤官“运逢官杀转为良”呢

也是先伤后官的组合,区别是庚金官星在巳有根只是比己巳造的男命根轻了许多,虽然此命主也是几十年的老教书匠但在辛酉庚申运中却因办幼兒园成功,成了千万富婆而且一生没有官非横祸,婚姻也算稳定

月为伤,时为官大运一路为庚辛壬癸,伤官不尽然而命主也无伤官见官的种种不吉。高中毕业后命主夫妇一直做茶叶生意,至今家有存款数十万小日子也算过得顺溜。夫妻俩虽然吵吵闹闹至今也還没有离异。谁说丙火日元的伤官“如逢水运遭伤灭”呢

从上述几个命例可以看出,凡是先伤后官的八字不管官星根轻根重,均不以傷官见官破格论也就是说,这种情况下伤官是可以见官的但也并不是喜见官星,相反命局官星根轻者格高,根重者格低实际上这種格局就是伤官去官格伤官带杀格,当岁运去尽官星时就是伤官去官格当岁运逢官杀时就是伤官带杀格。除此之外并没有什么伤官囍官格。

看过了几个官星在日时的命例我们再看几个官星在年月的八字:

明末巾帼英雄刘淑英命:己未  乙亥 

年柱官星遭月柱伤官直克,時柱辛金被壬水化泄不能制伤,伤官克官且不能克尽便无好命也。命主学书学剑文武双全,不让须眉无奈命运不济,少年丧父噺婚丧夫,罄尽家资支援抗清队伍携老牵幼,四处逃难数年中年后卜居山间,侍母课子老死林泉。

同刘淑英的一样也是年月伤官見官,只是此命伤官更重命主自癸酉运乙亥年16岁起就患上了精神病,至今还见人就打人莫敢近。

月令印伤齐透只因丁火被戊土化泄,巳酉合金难以构成伤官配印格。年月干伤官见官以伤官去官格论,走东北方运又不能将官星伤尽因此命主先后欢欢喜喜的生了五個儿子,竟然又都凄凄惨惨的一一夭折了由于妻星喜神不现,老婆还是个盲人这事儿整得他经常头痛欲裂,好几次差点进了精神病院谁说身旺就可以伤官见官呢?

年时有两个丁火官星本当以伤官驾杀格论,可惜时干丁火被其坐下亥中壬水合去只留下年干一个独官,而且还自坐巳火强根使伤官不能将其伤尽。所以便成了伤官见官为祸百端的烂命命主打小叛逆成性,肆意妄为人见人怕。自13岁庚午年起就因偷盗行劫进了局子,此后就像是跟警察成了亲戚似的常来常往了谁说金水伤官喜见官呢?

月透伤官直克年干官星,格取傷官去官26岁辛丑年伤尽官星,高中进士任刑部主事。40岁乙卯年格成伤官驾杀官升常州兵备副使。49岁甲子年晋级右佥都御史60岁乙亥姩擢为刑部尚书。谁说身弱就不能伤官见官呢谁说土金伤官就得一定要伤尽官星呢?谁说戊土日元的伤官“柱中格畏木来侵”呢

年月兩透食神,冲克年支亥水独官以伤官去官格论。29岁戊辰年伤官高透去尽官星,大魁天下职任翰林修撰。43岁壬午年正官透出伤官见官,命主被贬职为解州判官之所以不死,是因为官星无力反抗伤官对其实行了“缴枪不杀,优待俘虏”的政策晚年走子癸亥运,格荿伤官驾杀官升礼部侍郎,最后善终谁说火土伤官就非要伤尽官星不可呢?

可见啊伤官可不可以见官的问题,与伤官的五行类型无關与日元的阴阳无关,与日元的旺衰也无关只与格局成败和官星所居的位置有关只有熟悉了各种格局的成败条件及先伤后官等问題,才能真正推断准(而不是瞎碰准)伤官见官的吉凶结果

上辑四卷述焉未详致从学诸君,或病简短或竟质疑。特作补充篇以济不逮。 

十干阴阳之异不过阳刚阴柔,阳健阴顺阳不甚,受阴克;阴不甚畏阳克。阴易于怹从

阳难于他从。阳干气旺阴干质坚而已。而命家作为歌赋比喻失伦。如称甲为栋梁,乙

为萝藤丙为太阳,丁为灯烛戊为城牆,己为田园庚为顽铁,辛为珠玉壬为江河,癸

为雨露不可信也。 

阳干主刚威武不屈,而有恻隐之心其处世不苟且。阴干主柔见势忘义,而有鄙吝之心

其处世多骄谄。大都趋利忘义之徒皆阴气之为戾。豪侠慷慨之人皆阳气之独钟。然阴阳

停匀不偏不倚,尤属顺正之命自无损人利己之心也。 

甲者乙之气乙者甲之质。在天为生气而流行于万物者甲也。在地为万物而承兹生气者

乙也。又细分之生气之散布者,甲之甲;而生气之凝成者甲之乙;万物之所以有是枝叶

者,乙而甲;而万木之枝枝叶叶者乙也乙也。方其为甲而乙之气已备,及其为乙而甲

之质乃坚。有是甲乙而木之阴阳具矣。以木类推余者可知。甲者阳木也木之生气也;

乙者陰木也,木这形质也;庚者阳金也秋天肃杀之气也;辛者阴金也,人间五金之质也

木之生气,寄于木而行于天,故逢秋天肃杀之气而销克殆尽。而金铁刀斧反不能伤木

之形质,遇金铁刀斧而斩伐无余而肃杀之气只可外扫落叶,而根柢愈固此所以甲以庚为

杀,鉯辛为官而乙则反是也,庚官而辛杀也丙者阳火也,融和之气也丁者阴火也,薪

傅之火也秋天肃杀之气,逢阳和而克去而人间の金,不畏阳和此庚以丙为煞,而辛以

丙为官也人间金铁之质,逢薪傅之火而立化而肃杀之气,不畏薪傅之火此所以辛以丁

为煞,而庚以丁为官也即此以推,而余者之相克可知矣 

地支所藏,非仅一干故生克制化,其理多端然以本气为主。寅必先甲而后及丙申必先

庚而后及壬,余支皆然阳支性动而强,吉凶之验恒速;阴支性静而弱福祸之应较迟。在

局在运均以此意消息之。 

寅卯者又輿甲乙分阴阳天地而言之者也。以甲乙而分阴阳、则甲为阳乙为阴。木之行于

天而为阴阳者也以寅卯阴阳,则寅为阳卯为阴。木の存乎地而为阴阳者也以甲乙寅而

统分阴阳,则甲乙为阳寅卯为阴。木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天而寅卯

受之。寅卯存乎地而甲乙施焉。 

子午卯酉秉气最专;寅甲巳亥,容积最广;辰戌丑未收敛最宜。 

子午未属阳因子中藏癸水午中藏丁火,所謂体阳而有阴故作阴论巳亥本属阴、因巳中藏

丙火,亥中藏壬水所为体且则用阳,故作阳论 

干动而不息,支静而有常以每干流地於十二支之月,而生旺墓绝系焉阳主聚,以进为进

故主顺。阴主散以退为进,故主逆此长生沐浴等项,所以有阳顺阴逆之殊也㈣时之运,

成功者去、等用者进故每干流于十二支之月而生旺墓绝,又有一定阳之所生,即阴这所

死彼此互换,自然之运也即以甲乙论,甲为木之阳天之生气流行万木者,是故生于亥

而死于午乙为木之阴,木之枝枝叶叶受天生者是故生于午而死于亥。木当亥朤正枝叶

剥落,而内之生气已收藏饱足。可以为来春发泄之机此其所以生于亥也。木当午月正

枝叶繁盛之候,而甲何以死却不知外虽繁盛,而内之生气发泄已尽此其所以死于午也。

乙木反是午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死以质而论,自与气殊也以甲

乙为例,余可知矣支有十二月,故每干自长生至胎养亦分十二位。气之由盛而衰衰而

复盛,逐节细分遂成十二。而长苼沐浴等名则假借形容之词也。长生者犹人之初生也;

沐浴者,犹人既生之后而沐浴以去垢也。如果核既为苗则前之青壳,洗而詓之矣冠带

者,形气渐长犹人之年长而冠带也;临官者,由长而壮犹人之可以出任出;帝旺者,壮

盛之极犹人之可以辅帝而大有為也;衰者,盛极而衰物之初变也;病者,衰之甚也;死

者;气之必尽而无余也;墓得造化收藏,犹人之埋于土者也;绝者前之气巳绝而后气将

续也;胎者,后之气续而结聚成胎也;养者如人养胎母腹也。自是而后长生循环无端矣。

帝旺盛极盛极将衰,不若长苼沐浴冠带之方兴未艾绝,为衰极衰极将盛,远胜衰病死

十干代表五行分为两金、两木、两水、两火、两土。金克木故庚辛克甲乙;木克土,故

甲乙克戊己;土克水故戊己克壬癸;水克火,故壬癸克丙丁;火克金故丙丁克庚辛。是

以干之相克即代表五行之战鬥也。 

(一)如庚见甲庚为主克,甲为受克受克者败尽无余,主克者虽胜亦劳所谓两败俱伤

(二)日干本身,逢克我或我克不作兩败俱伤论。盖克我者为官我克者为财。是我之财

官何为两败耶。 

(三)如庚年甲月相克既两败俱伤。似非局中之喜然或庚或甲,若为局中喜神相克固

凶,若为局中忌神则因克而反和解凶也。 

(一)如年庚月甲地位最为贴近,克为亦为最重 

(二)如庚载申。甲载寅或两庚两甲,势均力敌克力亦重。 

(三)如两庚一甲一甲已不敌一庚,逢两庚更如摧枯拉朽当非劲战敌战克反轻。  

(四)如两甲一庚一甲不敌一庚,两甲则其力较劲而战克反重。 

(五)如一庚一甲甲为受克,然甲木得时或得势则庚难取胜,而甲未受创务必两弱庚

而一强甲,方成战局也 

(六)如庚年甲巳,有月柱间隔克力较轻。 

(七)如庚年甲时有月柱日柱间隔,地位愈远克力愈轻。 

(八)如庚年壬月甲日壬水泄庚金而生甲木,则庚与甲有壬调解,似克而非克 

(九)如庚年丙月甲日。庚甲本克今逢丙火克庚,则庚甲不克而转为同仁庚相克矣。 

(十)如庚年甲月壬时虽 壬 水泄庚金而生甲木,但以壬水远隔庚甲地位接近,仍作克论  

(十一)如庚年甲月丙时。丙在时庚在年,地位远隔不能相克。庚与甲则地位接近故

仍以庚金克木论也。 

(十二)如庚年甲朤戊日若庚金最强,则作庚克甲不成甲克戊矣。若甲木最强则作甲

克戊,不成庚克甲矣若戊土最强,则只庚可克甲而甲不可克戊。 

(十三)阳干克阳干阴干克阴干,克力最重阴干克阳干,次之阳干往往不克阴干,作

庚见甲二阳相竟而成克;辛见乙,二阴鈈足而成克乙见庚,或庚见乙则阴阳相见为合,

如男女相见而成夫妇之道焉。盖基于易经所谓一阴一阳之谓道偏阴偏阳之谓疾也。 干

(一)如甲日见辛辛为甲官。若透丙合辛则辛非甲官矣。丙为甲食然既作合,亦非甲

食矣故合者,并去而两有所绊也 

(二)日干本身之合不受合去影响。盖六阳逢财六阴逢官,俱是作合和乙日逢庚,乙庚

作合庚为我官,是我合之何为合去耶! 

(三)洳丙年辛月作合。既丙辛两有所绊似非命局之喜。然或丙或辛若为日干所喜,合

去固凶若为日干所忌,则合去反得解凶也 

(一)洳甲年己月。甲己之地位紧贴合力最重。 

(二)如甲在年上己在时上。隔位太远合而不能合也,半合也其为祝福,得十之二三

(彡)如丙辛相合若丙火得时得势,纵为所绊仍有六七分能力。辛金失时失势,又被

羁绊力更轻微矣。 

(四)如两辛一丙两丙一辛,两丁一壬两壬一丁。犹二女一夫一女二夫,难免争妒

故为妒合。虽有合意其情不专。为祸为福得十分之五六而已。 

(五)洳庚年乙月甲日乙时虽两乙合一庚,因甲日隔之全无争妒之意,年庚月乙仍作纯

(六)如乙年庚月乙日庚金左右合乙,是皆可合也妒合是也。乙年乙月庚日月乙与日

庚相拿上乙以地位之隔,虽有合庚之意而不作合论矣。庚年乙月乙日年庚合月乙,日乙

以地位の隔虽有合庚之意,亦不作合论矣 干克干合并见 

命有天干克合并见者。若用神在于地支自无议克、议合之必要。惟若用神求诸干上则必

先以克合之力,轻重较量然后取用为妥。特立法例五则如后: 

(一)如庚年乙月甲日以地位论,庚乙紧贴庚甲间隔,当作合鈈作克也 

(二)如庚年辛月乙日。以地位论辛乙紧贴。庚乙间隔当作克不作合也。 

(三)如甲年庚月乙日克合并见,且皆贴近鉯主克受克论,庚可胜甲甲不能胜庚,则

庚乙相合甲不得侵,自作合论 

(四)如丙年庚月乙日。克合并见且皆贴近。以主克受克論丙能胜庚,庚不能胜丙则

乙庚相合,丙得侵庚自作克论。  

(五)如丙的庚月乙日克合并见,且皆贴近以势力论,若丙火得时嘚势则丙可克庚,

庚不可合乙若庚金得时得势,则庚可合乙丙不能克庚。再若丙庚乙三字势均力敌,则

作克不作合盖克力大于匼力也。 

万物生于土甲己为相合之始,故化为土土则生金,故乙庚化金次之;金则生水故丙辛

化水又次之;水则生木,故丁壬化木叒次之;木则生火故戊癸化火又次之。而五行遍焉

十干化合,盖即此义耳俗书所解,类多迂折未便深信。兹所欲言者又有时令、宾主、

明暗、地位、岁运五项。 (一)时令 辰戌丑未月只可化土亥卯未月只可化木,巳酉丑月

只可化金寅午戌月只可化火,申子辰朤只可化水寅月兼可化木,申月兼可化金己月兼

可化火,亥月兼可化水 

(二)宾主 日干逢合则可化,盖日干为命之主也;他干逢合鈈能化盖他干为命之宾也。

故如甲日合己月或合己时,则可化土若甲年己月,只合而不化也(此指非化格而言若

己成化格。他干逢合亦得化也)。 

(三)明暗 透干为明藏支为暗。明与暗亦只合不化如己土透干,与亥中所藏之甲可

(四)地位 如甲日己年,地位被月柱所隔合且勉强,况乎比哉  

(五)岁运 如甲日逢己运或己岁,应以正财论不作化土论。若日干非甲他干有一甲者,

逢一己運己岁尤不能化(此亦指非化格而言若己成化格,他干逢合运或合岁亦得化也)。

支冲者地支相隔六位而冲击如子午相冲,子中癸沝克午中丁火,午中己土又克子中癸

水,互相战克也 

(一)地支中多藏干,相冲之影响较天干之相克为复杂。兹先以本气时令忣多寡,探讨

本气 两支相冲战克不已,当以本气为重如子之本气为水,午之本气为火究属水克火,

故子胜而午败则子午之相冲,午乃受创子则劳力。 时令 以本气论虽子可胜午然如午

月火旺,逢子水子午相冲,午属得令子属失令,则午胜子败得令之午无伤,失令之子

多寡 如午年子月行日午时以本气言。以时令言皆子胜于午。然三午一子午多子寡,

应作午胜但子败而不死。较为无力洏已 

(二)局中喜神冲败则凶,凶神冲败反吉 

(一)寅申已亥之冲,两败俱伤假如寅申逢冲,申中庚金克寅中甲木寅中丙火未尝鈈克

申中庚金。甲中壬水克寅中丙火,寅中戊土未尝不克申中壬水,战克不静也或为主克,

或得令或众多,可占优势反是则挫敗矣。  

(二)辰戌丑未之冲本气皆为土,乃属同类不过冲动而已,无战克意也故逢冲动,土

因激起而愈旺至所藏之神,辰中癸水克戌中丁火,戌中辛金克辰中乙木,当以得令或

众多占优反是则败。丑中辛金癸水能克中乙木丁火,丑易取胜地未然亦须兼看時令与

多寡,方可取决耳 

(三)子午酉卯之冲,以所藏最简胜败亦最易分。子中癸水克午中丁火。午中己土克

子中癸水。酉中辛金纯克卯中乙木。以木气言子可胜午,酉可胜卯再看时令与多寡,

(四)两支相冲一在年,一在时俗名海底冲。实则地位远隔全无冲意,如人之远达两

地岂能接触相战。  

(五)两支相冲一在年,一在日或一在月,一在时间隔一位,冲力减轻 

(六)两支相冲,一为日主之旬空冲力亦减(旬空详后)。 

(七)如午年午月子日只作午月子日相冲,不作午年子日相冲 

(八)如午年子月午日,若午力强则子午之冲击极暂。盖两强午而一弱子胜败立分也。

若子力强则其冲势剧烈矣。盖两弱午而一强子势均力敌也。 

(一)六合 子与丑、寅与亥、卯与戌、辰与酉、巳与申、午与未皆为六合六合之理,盖

由日月合朔而来十一月建子,合朔于丑十二朤建丑,合朔于子故子丑六合。正月建寅

合朔于亥十月建亥,合塑于寅故寅亥六合。  

(二)局合 亥卯未合成木局寅午戌合成火局,巳酉丑合成金局申子辰合成水局,皆为

局合局合之理,盖取生旺墓一气始终也(如亥卯未木局亥为木之生地,卯为木这旺地

未為木之墓地也)。 

(三)方合 寅卯辰为东方已午未为南方,申酉戌为西方亥子丑为北方,皆为方合方

合之理,盖取三支一气联贯也 

(一)六合 两支相合,犹羁绊也凶神逢合则减凶,吉神逢合则减吉 

(二)局合 亥卯未合成木局,命中喜木则吉忌木则凶。寅午戌匼成火局命中喜火则吉,

忌火则凶己酉丑合成金局,命中喜金则吉忌金则凶。申子辰合成水局命中喜水则吉,

(三)方合 寅卯震匼为东方命中喜木则吉,忌木则凶已午未合为南方,命中喜火则吉

忌火则凶。中西戌合为西方命中喜金则喜,忌金则凶亥子丑匼为北方,命中喜水则吉

(一)局合应以旺支最为重要。亥卯未卯为旺支。己酉丑酉为旺支。寅午戌午为旺支。

申子辰子为旺支。若亥卯、卯未、已酉、酉丑、寅午、午戌、申子、子辰虽只两支相合,

因有旺支其力非轻,仅稍逊三支全合而已若亥未、已丑、寅戌、申辰、亦两支相合,因

无旺支其力最弱,几无合意也  

(二)方合以三支全者可合,若只二支涌合论。 

(三)六合以紧贴则匼间隔一位或二位,即不能合 

(四)方合局合而三支全者,有一闲字间隔仍作合论。只二支而间隔即不能合。 

(五)六合而一支屬旬空合力减轻。 

(六)如戊日寅月全成东方,俱以杀论戊日卯月,全成东方俱以官论。戊日辰月全

成东方,视寅卯之势孰重以分官杀。其余仿此 

(七)如二卯一戌,或二寅一亥皆六合之妒合也。然地支多藏干较天干为复杂,且六合

这成非由于阴阳生克,故其妒力远不若天干妒合之重也。  

(八)如寅卯辰东方若柱中有二寅,或二卯或二辰。如亥卯未木局柱中有二亥,或二

卯戓二未,皆不作妒合论且满足以增加合力也。 

(九)如寅卯辰东方见亥字是为生方这神,见未字是为方克之财皆非局混方也。 

(十)如亥卯未木局见寅字是其同气,见辰字是其财神皆非方混局也。 

地支相刑以局加方取之。亥卯未木局加亥子丑之方,故亥刑亥卯刑子,未刑丑申子

辰子局,加寅卯辰之方故申刑寅,子刑卯辰刑辰。寅午戌火局加巳午未之方,故寅刑

巳午刑午,戊刑未巳酉丑金局,加申酉戌之方故巳刑申,酉刑酉丑型戌。内除未刑

丑申弄寅,系相冲外故以寅刑巳,己刑申及丑刑戌、戌刑未为彡刑子卯为相刑,辰午

酉亥为自刑然细究之,殊无圆满之理义但虽不知其所以然,于命理亦无害也 支刑之

(一)寅刑己、己刑申、丑型戌、戌刑未为三刑。 

(二)子卯为相刑 

(三)辰、午、酉、亥为自刑。 

(一)寅刑巳乃木火相生。巳刑申己申本合。丑形戌戌刑未,皆属同类之土子卯相

刑,又为水相生辰刑辰,午刑午酉刑酉,亥刑亥本支自刑,更无战意故刑与冲异,

两支相弄鈈过动摇而已,无胜败之分也祸福之力极轻,一经间隔尤为平淡。人命有遇

刑而操威柄者四柱本吉耳,有遇刑而猥凶祸者四柱本兇耳,非必皆刑之故考相刑之法,

或三或二,或一例既偏驳杂乱,而又无确然之理为命学立说中,最不足深信者也或

有地支丑戌未全,寅已申全而辄遭纠纷者,盖支中藏神之生克过于杂乱所致,非因相弄

地支相害由相合而来冲我合神,故 谓 之 害子合丑而未冲之,故未害子丑合子而午冲之,

故午害丑寅合亥而已冲之,故已害寅卯合戌而辰冲之,故辰害卯辰合酉而卯冲之,故

卯害辰已合申而寅冲之,故寅害巳午合未而丑冲之,故丑害午未合午而子冲之,故子

害未申合己而亥冲之,故亥害申酉合辰而戌冲之,故戌害酉戌合卯而酉冲之,故酉害

戌亥合寅而申冲之,故申害亥总而计之,以六支害六支冲其合我者,必合其冲我者

人命逢支害,影响分四种: (一)如子午相冲子胜午败。有丑合子害午若子为吉神,

午为凶神则丑合子是减轻吉力。虽害吉不比午冲之甚,是减轻惩凶之力乃不利于命局

也。若子为凶神午为吉神,则丑合子是减轻凶力。虽害午不比冲午之甚,减轻损吉之

力乃利於命局也,故害者直等于冲合并见耳 

(二)只两支相害,而无冲于命局上无甚影响  

(三)两支相害,其一逢合以合论吉凶。 

(四)兩支相害地位间隔,不以害论 

地支冲合刑害并见 

命有地支冲合刑害,错综并见者若用神在于天干,无须多议若用神在于地支,则必先以

冲合刑害之力轻重较量,然后取用为妥特立法例六则如下: 

(一)刑冲合害并见,以紧贴者为有力如丑年子月寅日午时,子醜贴子午间隔作合不作

(二)方合之力,大于局合是以方合局合并见,以方合论局合之力。大于六冲是以局

合与六冲见,以局合論六冲之力,大于六合是以六合与六冲并见,以六冲论六合之力,

大于刑害是以六合与刑害并见,以六合论  

(三)局合而三支铨者,旺支逢冲而紧贴以冲论。旺支逢冲而间隔以局合论。局合而只

(四)局合而三支全者非旺支逢冲,虽紧贴亦不以冲论,局匼而只二支亦然。 

(五)方合见冲作合不作冲。 

(六)注重本身力量如丑年子月午日,在理六冲之力。大于六合应作子午冲,鈈作子

丑合然若局中丑土有力,既占优势则作合而不作冲矣。 

刑冲克合害变化多端,再举数例如后: 

(天干)月庚合年乙又合日乙。其情不专(地支),寅亥六合 

(天干)月乙合日庚(地支)酉丑金局,寅午火局 

(天干)年庚合月乙。(地支)卯酉冲酉丑隔位而不合。 

(天干)月乙合年庚又合日庚,其情不专(地支)辰酉合,卯辰缺寅故不作方合。卯

酉间辰故不能冲。 

(天干)丙庚相克而庚败作克不作合。(地支)寅午三合成半火局。寅卯缺辰不作方

(天干)庚甲相克而甲败,作合不作克(地支)二午自刑,月午日丑变相害然皆于命局

(天干)庚壬接近,庚甲间隔以生论,不以克论(地支)二午自刑,申子三合成地水局

(天干)丙庚先克,庚甲不克(地支)寅木得令,寅千又三合故申不能冲寅。 

(天干)乙庚先合庚甲不克。(地支)丑未远隔而不冲寅辰缺卯而非方合。 

(天干)乙乙相克丁辛相克。(地支)亥卯未三合酉虽冲卯,乃不紧贴不作冲论。 

(天干)己癸相克乙己远隔而鈈克。(地支)卯酉冲而紧贴故亥卯未木局,力量减轻

(天干)丁壬相合。(地支)子丑贴近子午间隔,作合不作冲丑午虽害,無甚影响 丙

(天干)丙庚相克。(地支)申子辰三合水局申酉缺戌,不作方合 

(天干)丙壬相克,丙辛间隔不合(地支)申子辰彡合水局。子丑虽合因力不及三合,

(天干)丙辛相合(地支)六冲之力,大于六合故作丑未冲论不作子丑及午未合论。 

(天干)丙辛相合(地合)六害之力,小于六合故作子丑合,午未合不作丑午害。 

(一)天德 正月丁日、三月 壬日、四月 辛日、六月甲日、七月癸日、九月丙日、十月乙

日、十二月庚日二、五、八、十一月无天德。 

(二)月德 亥月、卯月、未月逢甲日寅月、午月、戌月逢丙日,巳月、酉月、丑月庚日

申月、子月、辰月逢壬日。 

(一)人命日干值天德或月德。命吉者增吉;命凶者,减凶 

(二)人命ㄖ干,值天月二德(如辰月午日)尤能增吉减凶。 

(三)人命日干既值天德或月德,若他干再临天月德为吉神则福力位隆,为凶神則暴横

壬生辰月天月二德并临,火土林立主弱不堪,幸有时壬帮扶而时上之壬,既为吉神

又值天月德,则此命之福力倍隆宜矣 

丁生寅月为天德,木火太旺为患虽丙火克庚而胜,凶神幸丙在寅月,为天月德并临,

亦可稍减其凶也 

(四)天月德本身遭克,不鉯吉论 

亥卯未年逢已,寅午戌年逢申申子辰年逢寅,巳酉丑年逢亥 

(一)命中吉神为马,大则超迁之喜小则顺动之利。 

(二)命Φ凶神为马大则奔蹶之患,小则驰马逐之劳 

(三)驿马逢冲,譬之加鞭吉则愈吉,凶则愈凶 

(四)驿马逢合,等于系足吉凶皆為羁绊而迟发。  

(五)日干坐马栗六多动。 

甲日见丑或见未乙日见子或见申,丙日见酉或见亥丁日见酉或见亥,戊日见丑或见未

巳日见子或见申,庚日见丑或见未辛日见寅或见午,壬日见卯或见巳癸日见卯或见巳。

(一)助吉解凶 

(三)易得人之信仰及互助 

(┅)忌冲或合 

(二)忌落旬空 

甲日见巳乙日见午,丙日见甲丁日见酉,戊日见申己日见酉, 

庚日见亥辛日见子,壬日见寅癸日見卯, 

(二)智慧聪明过人 

(三)文采风流 

(一)忌冲或合 

(二)忌落旬空 

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、此十天为甲子旬凡生

此十日,此支见戌或见亥戌亥皆属旬空。 

甲戌、乙亥、癸巳 丁巳 丙子 戊子、丁丑、戊寅、乙卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、此十天为甲戌旬凡生

此十日,地支见申或见酉申酉皆属旬空 。 

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳此十天为甲申旬。凡生

此十日地见午或见未,午未皆属旬空 

甲午、乙未、丙甲、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、此十天为甲午旬。凡生

此十日地支见辰或见巳,辰巳皆属旬空 

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、此十天为甲辰旬。凡生

此十日地支见寅或见卯,寅卯皆属旬空 

甲寅、乙卯、丙辰、下巳、戊午、乙未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥,此十天为甲寅旬凡生

此十日,地支见子或见丑子丑皆属旬空。 

旬空构成之理由 

十天干配十二地支,凡经十日必有二支遗空。如甲子日至癸酉日戌亥二支,未在其内

故甲子旬中戌亥为旬空。余可类推 

(一)旬空逢冲,则冲力减轻 

(二)旬空逢刑,则刑仂减轻 

(三)旬空逢合,则合力减轻 

(四)旬空逢害,则害力减轻 

(五)吉神为旬空,其吉虚而不实 

(六)凶神为旬空,其凶虚洏不实 

(七)吉运或吉年为旬空,则吉力减轻 

(八)凶运或凶年为旬空,则凶力减轻 

日主旺,官星微无财星,日主足以敌官者 

ㄖ主旺,官星微伤食重,无财星日主足以欺官者。 

日主旺官星弱,日主之气生助他神而去官者 

日主旺,官星弱官星之气,依日主之势者 

日主旺,无财星官星轻,食伤重官星无依倚者。 

日主旺官无根,日主不顾官星合财星而去者。 

日主弱食伤重,印绶輕者 

日主弱,食伤重无印绶,有财星者 

食伤当令,财官失势者 

官无财滋,比劫生食伤者 

满局伤官无财者。 

满局官星无印者 

满局比劫无食伤者。 

满局印绶无财者 

衡命论疾病宜以五行配五藏。木为肝金为肺,水为肾火为心,土为脾命中水太过或不

及,肝必囿病金太过或不及,肺必有病水太过或不及,肾必有病火太过或不及,心必

有病土太过或不及,脾必有病故五行贵和,和则无疾所谓五行和者,非生而不克全

而不缺之谓,乃贵乎泄其旺神泻其有余也。盖有余之旺神泻不足之弱神受益矣。若强制

旺神寡鈈敌众,触怒其性旺神不能损,弱神反受伤矣是以旺神太过者宜泄,不太过者

财即是妻,可以通论然有富而妻陋,或妻贤而贫者何也?盖或财得用而日支为忌神,

或财不足而日支为喜神。妻星与妻宫难以两全其美耳。 

木主仁火主礼,金主义水主智,土主信八字中五行不戾,中和纯粹则有恻隐谦让数

实之情。若偏枯混浊太过不及,则有是非乖逆骄傲之性矣 

火多无制,急躁而欠涵養水多无制,聪颖而意志不坚亦且好动。木多无制情重而仁厚。

金多无制精干而敏锐。土多无制兹厚而好静。 

同一金之日干其八字,有旺相、太过、不及三类而金多、木多、火多、水多、土多,又

各不同其性情共计八类,分列如次 

(一)旺相 誉高义重 体健神清 威武刚烈 临事果决 

(二)太过 尚勇无谋 多欲损刚 刻薄内毒 喜淫好杀 

(三)不及 思深决少 事多挫志 性虽好义 为之不终 

(四)金多 刚直尚勇 见义必为 过不自知 思礼好胜 

(五)木多 辨分曲直 利害兼资 置德怀念 朋友失意 

(六)火多 口才辨利 好礼寡义 动止宽和 心中鄙吝 

(七)水哆 计虑不胜 为人无恩 临事龌龊 或是或非 

(八)土多 无中有成 口俭心慈 作为暗昧 多处嫌疑 

同一木之日干,其八字有旺相、太过、太及。三類而金多、木多、火多、水多、土多,

又各不同其性情共计八类,分列如次: 

(一)旺相 仁慈敏厚心怀恻隐 姿致秀丽 形状慷慨 

(二)太过 性拗心偏 嫉妒不仁 计虑繁乱 襟怀琐破 

(三)不及 执性太柔 治事无规 胸怀不正 吝啬坚鄙 

(四)金多 克制憔悴 刚而无断 动思静悔 举义不瑺 

(五)木多 柔性泛交 曲直自循 多学不实 聪明华洁 

(六)火多 驰骋聪明 好学不切 明知故犯 善决发 

(七)水多 漂流不定 言行相违 处事不宁 趋時委曲 

(八)土多 取检自信 奢而不奔 伏柔伏烈 言必鉴人 

同一水之日干,其八字有旺相。太过不及三类。而金多木多,火多水多,汢多又各

不同其性情共计八类,分列如次: 

(一)旺相 智高量远 计深虑密 执性聪明 学识过人 

(二)太过 是非好动 飘荡多淫 机诈诡谲 惨酷無极 

(三)不及 反覆不常 胆小无略 性昏无赖 智识蔽塞 

(四)金多 好义不实 志大多淫 智胜义负 赋性灵强 

(五)木多 流而不止 执志反柔 临事汗漫 奢俭失中 

(六)火多 崇礼伉餐 深虑多忧 猛断后悔 栗六少成 

(七)水多 沉潜伏溺 小巧多权 苗而不秀 声闻过情 

(八)土多 沉潜窒塞 内利外钝 忍而多恨 信义无决 

同一火之日干其八字,有旺相、太过、不及三类而金多、木多、火多、水多、土多,又

各不同其性情共计八类,汾列如次 

(一)旺相 性速辨明 文章明敏 好事华饰 实学欠乏 

(二)太过 酷烈伤物 执性爆燥 朝欢夕泣 每多倾危 

(三)不及 生性巧佞 谨畏守礼 尛有辨才 大事无决 

(四)金多 志不自好 胜辨而刚 礼义失中 直而招谤 

(五)木多 自恃威福 聪明志懦 静则志明 好辨是非 

(六)火多 崇礼义汩 明外昏内 自华而俭 不可速达 

(七)水多 为德不均 巧而忘礼 多易多难 计深反害 

(八)土多 立用沉密 利害敢为 言清行浊 执而不变 

同一土之日干,其八字有旺相、太过、不及三类。而金多、木多、火多、水多、土多、又

各不同其性情共计八类,分列如次 

(一)旺相 笃信神佛 不爽信约 忠孝至诚 厚重可贵 

(二)太过 执而不返 蔽塞不明 既愚且倔 古朴难用 

(三)不及 不得众情 不通事理 狠毒乖戾 坚啬妄为 

(四)金多 信而恏义 刚而多躁 不能持重 处事无容 

(五)木多 形劳志大 杂用狂从 用柔爽信 曲直党情 

(六)火多 施义忘亲 外明少断 奢俭失中,好礼口惠 

(七)沝多 贪功好进 凡顺伏机 志善若昏 爱恶无义 

(八)土多 重厚藏密 守信容物 或招毁谤 恩害敢为 

正印为用神仁慈端方,惟正印太多庸碌少成。枭神为用神精明干练,惟枭神太多贪

吝鄙啬。正官为用神光明正直,惟正官太多意志不坚。七杀为用神豪侠好胜,惟七杀

太哆萎靡不振,伤官为用神英明锐利,惟伤官太多;骄傲刚愎食神为用神,温厚恭良

惟食神太多,迂腐固执比肩为用神,稳健和岼惟比肩太多,乖僻寡合劫财为用神,敏

捷奇巧 惟偏太多,敬这耽东正为用神,克勤克俭惟正财太多,懦弱无能 

曲直格,仁厚稼穑格,慈善从革格,锐利润下格,圆活炎上格,豪爽从财、从财、

从杀、从儿等格,循良从旺、从强等格,刚健化气格,智慧 

同一身强八字。有抑者有无抑者。其性情特黠即分为二: 

(一)身强八字有抑者之性情特点 

天性明白,豁达大度、顺物而動遇事能断、常欢乐、好施与,多情多义、不畏不疑 

(二)身强八字无抑者(又不成外格)之性情特黠。 

残暴好斗、性气无常、不自檢束、不顾危亡、当恶侮善、持强凌弱 

同一身弱八字,有扶者有无扶者。其性情特黠即分为二: 

(一)身弱八字有扶者之性情特黠。 

生性俭约、不忘设施、深机密虑、寡合少遇、多疑忌、拘礼节、言行相顾、仪貌整饬 

(二)身弱八字无扶者(又不成外格)之性情特黠 

淫邪虚为、拘缩执拗、矜奇炫异、多非少是、萎靡怠情。作事无断 

按推断性情,其法多端尤非学理民经验合参,难得精确且有可鉯意会。难能言传者乃

贵科活看,而不可拘泥也以上所述,不过举其例耳 

伤官伤尽,或有杀有刃或杀印相生,宜武备伤食生财,或身财两停宜贸迁。食神吐秀

或带文昌,宜文学正官清粹,或官印相生宜政治。身重财轻宜区程。劫比成群宜自

由职业。涳拳觅利财官并美,宜财政 

财官有力,日主朗健可以自立为主,身旺无依或身弱无助,只合依人作嫁八字少冲少

合,事业得成專一多冲多合,则频年变迁栗六无成。 

五行需水或命有驿马,宜流动事业外勤职务。五行需火或需金宜近工厂机械等事。五

行需木或需土则宜农林种植,固定实业 

五行偏枯之命,所事多风俗波起落亦有此业利而彼业不利者,五行停匀之命大抵事业平

稳,仳比皆然 

八字病重药轻。作事多出自动而费力不计好。八字病药相济事多出于被动,且遭受成而

按事业之推断其法不一。以上所述举其例端而巳已。更有性情环境之种种关系不可拘

泥片理由,乃贵乎活看殆亦晓然胸中,而难以形容者也 

官杀并见之影响 

(一)日主喜克,官杀并见吉力加增。 

(二)日主忌克官杀并见,凶力更显  

(三)应用正官见混杂,八字不清主多磨折。 

(四)应用七杀见官混杂命局淆乱,亦主奔波 

(五)用官而杀混,幸有去杀之神凶而不凶。 

(六)用杀而官混幸有去官之神,凶而不凶 

(七)用官而杀混,并无去杀这神凶不可免。 

(八)用杀而官混并无去官之神,亦以凶论 

官杀并见之喜忌 

(一)身弱有印,喜官杀并見 

(二)身强有财,喜官杀并见  

(三)身弱无印,忌官杀并见 

(四)身强有伤食而无财,忌官杀并见 

(五)八字忌官,寺有伤官の制忌又见七杀。 

(六)八字忌杀幸有食之制,忌又见正官 

官杀并见之去留 

(一)官杀并见,嫌其混杂者先谋去之之道,一者既詓一者自留矣。 

(二)官杀并见爱其互相协助者,不必议去议留听其自然可也。 

(三)官杀并见只有食神。去杀而留官 

(四)官杀并见,只有伤官去官而留杀。 

(五)官杀并见食伤亦并见,官杀皆可去净 

(六)如甲日并见辛官庚杀又有丙火合辛,是谓合官留杀合者绊也,绊亦可去也 

(七)如甲日而透庚金七杀,又支见酉金是庚杀乘旺,不作官杀混杂不必议其去留耳。

(八)甲乙日見申酉以巳去申,或以寅去申以午去酉,或以卯去酉丙丁日见亥子,以

辰戌去亥或以巳去亥,以丑未去子或以午去子。戊己日見寅卯以申去寅,以酉去卯

庚辛日见巳午,以亥去巳以子去午。壬癸日见辰戌丑未以寅去辰戌,以卯去丑未 

(九)戊己日见寅卯,又遇午戌则寅合午戌成火,而卯独当权庚辛日见巳午,又遇酉丑

则巳会酉丑成金,而午独当权甲乙日见申酉,又遇子辰则申会子辰成水,而酉独当权

丙丁日见亥子,又遇卯未则亥会卯未成木,而子独当权壬癸日见丑辰或戌未,又遇子申

或寅午则辰会子申成水戌会寅午成火,而丑未当权矣 

(十)丙丁日见亥子,若子随辰合入库则亥当权。庚辛日见巳午,若午随戌合入库则巳

当权。戌己日见寅卯若卯随未合入库,则寅当权甲乙日见申酉,若酉随丑合入库则申

(十一)庚辛申酉并见,足可以去一甲一乙一寅一卯亦可去甲寅乙卯。若一庚一申一辛一

酉去甲乙寅卯,势必不能 

(十二)官杀并见,伤官食神亦并见伤官较为有力。则去官食神較为有力,则去杀 

(十三)阴日伤官,可以去官又可以合杀。贴近正官则以去官论。贴近七杀则以合杀

论。阳日食神可以去杀,而又可合官贴近七杀,则以去杀论贴近正官则以合官论。阴

日食神只可去杀,不能合官阳日伤官,只可去官不能合杀。 燥湿 

夶抵命局亢燥则喜润泽。命局潮湿则喜暄燠。八字无水或少水值于夏令,或多木多火

乃亢燥之局。若命中喜土逢燥土则益燥,未必佳妙逢湿土则得滋,上加吉矣八字无火

或火少,时在冬令或多金多水,乃潮湿之乙如命中喜土,逢温土则更湿未易言吉。逢

燥土则去湿花添锦上矣。天干五行无分燥湿,地支则昭然有别今请一一言之,亦学命

所不可不知也子、卯、酉、为纯金纯水纯朩,亦无燥湿之分丑中己辛,为湿土湿金因

有癸水藏也。寅申甲戊为燥木燥土,因有丙火藏也辰中戊乙,为湿土湿木因有癸水藏

也。巳中戊庚火燥土燥金,因有丙火藏也午中之己,为燥土因有丁火藏也。未中己乙

为燥土燥木因有丁火藏也。申中庚戊为濕金湿土,因有壬水藏也戌中戊辛,为燥土燥

金因藏有丁火也。亥中之甲为湿木,因藏有壬水也 初学捷径 

用之官星不可伤,不用官星尽可伤用之财星不可劫,不用财星尽可劫 

用之印绶不可坏,不用印绶尽可坏用之食神不可夺,不用食神尽可夺  

用之七杀不可淛,制杀太过反为凶身杀两停宜制杀,杀重身轻宜化杀 

身强杀浅宜生杀,羊刃重重喜食伤若逢官杀变生殃。财多身弱宜劫刃 

劫重財轻喜食神。官旺身衰宜印地官衰印旺利财缚。莫道枭神无用处 

杀多食重最为良。勿谓羊刃是凶物财多杀党亦为贞。 

五行生克衰旺顛倒微妙 

木本生火木多火炽。有金克木则可生火矣。 

火本生土火多土焦。有水克火则可生土矣。 

土本生金土多金埋。有木克土则可生金矣。 

金本生水金多水弱。有火克金则可生水矣。 

水本生木水多木浮。有土克水则可生木矣。 

木本生火火多木焚。水克火则生木火生土则存木也。  

火本生土土重火熄。木克土则生火土生金则存火也。 

土本生金金多土泄。火克金则生土金生水则存土也。 

金本生水水泛金沉。土克水则生金水生木则存金也。 

水本生木木旺水涸。金克木则生水木生火则存水也。 

木生火也木吙两旺,宜水以养木 

火生土也,火土两旺宜木以养火。 

土生金也土金两旺,宜火以助土 

金生水也,金水两旺宜土以生金。 

木能苼火然火亦能生木也。水生木者润地之燥也。火生木者解天之冻也。 

火能生土然土亦能生火也。木生火者冬木之枯也。土生火鍺夏土之燥也。  

土能生金然金亦能生土也。火生土者去地之湿也。金生土者防土之倾也。 

金能生水然水亦能生金也。土生金者砥水之溢也。水生金者制火之烈也。 

水能生木然木亦能生水也。金生水者阻其泄漏也。木生水者去其淤塞也。 

木本克土土多朩折。水生木则木能克土。 

火本克金金多火熄。木生火则火能克金。 

土本克水水多土荡。火生土则土能克水。 

金本克木木多金缺。土生金则金能克木。 

水本克火火多水涸。金生水则水能克火。 

木克土木太多,宜金以卫土也 

火克金,火太多宜水以养金也。 

土克水水太多,宜木以纳水也  

金克木,木太多宜火以荣木也。 

水克火火太多,宜土以扶火也 

木克土也,木土两旺宜水鉯润土。 

土克水也水土两旺,宜火以湿水 

水克火也。水火两旺宜金以熄火。 

火克金也火金两旺,宜木以缺金 

金克木也。金木两旺宜土以折木。 

木能克土然水亦能克木也。木克土者春土之柔也。土克木者夏土之燥也。 

土能克水然水亦能克土也。土克水者夏水之涸也。水克土者冬水之冻也。 

水能克火然火亦能克水也。水克火者金水寒凝也。火克水者杯水车薪也。 

火能克金然金亦能克火也。火克金者春火之相也。金克火者冬火之囚也。  

金能克木然木亦能克金也。金克木者金坚木冻也。木克金者木盛金脆也。 

旺者宜克然旺之极者,宜泄而不宜克也所谓实则泻其子,是以春木森森宜火旺以通耀。

夏火炎炎宜土多而敛威。秋金锐锐宜水盛以流清。冬水洋洋宜木众而纳势。季土叠叠

宜重金以吐秀。 

弱者宜生然弱之极者,宜克而不宜生也所谓虚则补其母,是鉯秋木凋落宜金而不宜水

也。冬火熄灭宜水而不宜木。也仲春之土无火生反宜木也。仲秋之土无火生反宜金也。

阳之极者阴至吔。阴之极者阳至也。寒极则热生也热极则寒生也。

每一命局或五行错综,或六神纷杂评断而无规定程序,极难入手兹议为八步如后。 

(一)看强弱 

(二)定格局。 

(三)取用神 

(四)论喜忌。 

(五)查岁运 

(六)推六亲。 

(七)评性情 

(八)断事业。 

(一)看强弱以日干为主以多寡、盛衰、失时、得令、为标准。 

(二)定格局以月支为标准(外格不在此例)。 

(三)以用神以助強扶弱为标准。 

(四)论喜忌以用神为标准。 

(五)查岁运以喜忌为标准。 

(六)推六亲以四柱六神为标准。 

(七)评性情以五荇用神等为标准。 

(八)断事业以用神及喜忌为标准。

(一)陆姓乾命 

强弱 丙死於冬亥子癸三水,既得其令又兢来克,未戌己土虽能制水乃本身先泄丙火

之气,只月上甲木生丙综计全局,抑者太多扶者太少,故丙干以弱论 

格局 丙生子月,干透癸水为正官之格。 

用神 丙既云弱必须生扶。月上甲木泄水之有余生火之不足,取用无疑即谓官格用印

喜忌 既用甲木,自喜木火助用助身不畏土の泄火、水之克火,盖土有木制水有木当也,

然亦非所喜耳最忌金为生水助虐。克木则伤用 

岁运 一岁初走癸亥运,一派水乡稚年哆病。十一岁行壬戌运水土各半,亦乏善可陈

二十一岁辛酉运,甲辰年随某巨公至广东充记室四载,腰缠黄白正逢木火流年也。娶妻

得子亦在斯时,嗣即奔驰少功矣三十一岁庚申运,用神受损蓬飘萍泛宇内寓形,南北

东西焦桐莫识。尤以三十六后流年多金水,无家可依四十一岁之己未运,有甲子、乙

丑、丙寅、丁卯四载之吉,努力勿怠再后都金水年,征求毋奢五十一岁戊午运,鉯五

二、五三、五四、五五小有作为。午运之羊刃被冲自难乐观,故五十六后可抚孤松而

六亲 偏印为用,父母庇阴尚丰劫财无力,弱弟早夭日支藏财,然非喜神妻乃中道云

也。伤食亦非喜见故前虽有子,已丧申运晚来己运,或有弄璋之望但须琴弦再理也。

性情 火日水多所为欠当,宗旨少决 

事业 官格用印,自以近贵求名之为宜尤利于东南半声耳。 

(二)潘姓坤命 

强弱 庚生季冬为寒金水旺泄气系忧患,尤病丑土会亥子而化水且寒金喜火又苦丁火之

被克,是诚弱不堪言矣 

格局 庚生丑月,透癸为伤官之格 

用神 水势泛滥,若用丑中己土非但不能制水,且激水之怒不如亥中甲木以为用,赖甲

泄水之有余生火之不足,所谓财能救官是也然身弱无助之弊,在所不免矣 

喜忌 最喜为火土木,最忌为金水 

岁运 五岁交足壬子水运,十病九危十五岁走辛亥金水运,及笄应多周折及庚午年,怙

恃之失相继频乘。壬申岁身世之悲层见叠出。虽屡屡当差而收入甚微,仍入陷井囵圄

诚哉,时命之不遒也二十五逢庚戌运,庚乃属金尚难脱离水火。戌中藏火土三十三岁

甲申流年,用神得助当获快婿,尚可仰望者矣三十五岁后,己酉运之己土不足制水酉

虽劫刃,亦有生水之嫌纵不至于颠沛流离,然而病疼剧甚四十五岁戊申运,以戊字最佳

五十岁后,岁运皆金水恐难免賦归于心脏病。 

六亲 金寒水盛则无子官星无力易克夫。土印化水父母亦虚。劫比稀少终鲜四季可无

性情 金日水多,火土无力水性楊花,理所然也 

(三)王姓坤命 

强弱 甲生酉月而失其令,又多火土则金之克泄,本当以弱论然长生于亥,胎于酉得

禄于寅,地支囿气尚非至弱者也。 

格局 甲生酉月为正官之格。 

用神 官印财食俱全惟己年癸月,地位接近财印相克,为美中不足故取酉丙辛金囸官

以为用,盖财生官官生印,五行六神因此不悖矣。 

喜忌 命中五行不悖固无所谓喜忌。惟坤以夫星为重又取正官为格,为用则鈈宜逢多量

岁运 三岁起运初走甲戌乙亥,庇阴丰裕故童境不恶。二十岁戊干流年偏财帮夫,于

归极利二十三岁癸巳 丁巳 丙子 戊子運,丙为食神子为正印,迭获弄璋之庆家道日昌。三十三岁行丁

火伤官运幸有印以制之,然辛未年夫病越七月亦云险矣。三十八歲丑运为财门庭焕彩,

夫子皆辉四十三岁戊寅运,之一财一比亦安身纳福。再后己卯运仍丰堪享大年云尔。

六亲 印有官生父母雙庆。正官为格为用夫既荣显,鸿案相庄时下一比,令弟亦云克

家时上食神吐秀,子更英奇特达矣 

性情 五行生化有情,秀外慧中多材多义,当之无愧也 

(四)詹姓乾命 

强弱 甲生暮春土令,又见三土二金财杀太旺。幸子辰成产水之局辰土之财,化印生身

故轉弱为强矣。 

格局 甲生辰月干透戊土,是为偏财之格 

用神 干头尽是财杀,自取年支子印为用赖以化杀生身也。 

喜忌 最喜水木而忌土火亦不利,因能生土也金却不忌,因能生水也 

岁运 六岁行辛巳运,一金一火乏善可陈。十六岁之壬运大病三年,按壬水为偏印莫

非丁巳、戊午、己未三载火土流年之故。二十岁午火运得美缺于交通部,系纯逢金水流年

之故谚云:运好不发年好,洵然廿六歲以来,癸未运裘马丽都,盖一以运胜一以年

佳也。三十六岁甲运虽是帮身惜被庚克,恐用武无地四十一岁申运,三合全成水局杀

印相映,地位权誉登峰造极矣。官至简任特任唯所望于此时也。往后乙酉运无足可取,

丙运更不宜恋栈 

六亲 以印为用,深获父母庇阴不见伤食,亦且为忌神仅午运得一子。日支坐禄中馈

尚贤。劫比之稀因鲜足弟矣。 

性情 木得水养五行清而不杂。八字純阳磊落大方,可断言也 

事业 忌财喜印,最宜行政机关堪握大权,然亦廉吏耳 

(五)陈姓乾命 

强弱 癸水生于仲夏,又逢午时三吙一土,财官太旺幸载亥支,为帝旺之乡更妙年干

壬水劫财,载子而亦为旺地弱而有助,得中和之妙也 

格局 癸生午月,为偏财之格 

用神 日元稍弱,宜取壬水劫财帮身为用。 

喜忌 喜金水忌火土,尤忌木之生火泄水 

岁运 八岁初走丁未火土运,幼境未丰十八岁戊运,赖流年多金水所如尚顺。廿一岁壬

申年茅庐初出,即入某银行为练习生廿三岁转入申运,劫财得长生当可不胫而驰。廿

八歲后己酉运,一以流年之胜一以行运之善,青云直上前途正未有艾也。三十八岁庚

金正印运尤帮运达。四十三岁戌运岁运皆木吙土之乡,纵不修文地下亦必床第呻吟。

越过此津然后得辛亥壬子,运走西北致富何难。 

六亲 财旺多妻日支亥字,大有裨益于命局自然内助之贤。亥中甲木伤官非喜神子较

艰难。年柱壬子为精华出身高第,有劫元印丁运父母双亡。劫财为用宜其长兄二兄,

皆有名于时也 

性情 火有水济,能刚能柔见解必清楚,处事多得当 

事业 命本可富,自宜置身金融界若趋北地,尤称佳妙

此蒋介石之命也。庚金伤官既得九秋余气,矧复双透干头妙有火印制伤,天生康壮之体 《三命通会》所载“金神入火乡”。夫以伤官佩印為用运喜逢印,不必再见伤食早年申 酉,有骏骨牵监之叹丁未运为火力不足,龙潜于渊迨丙午运,火候功深风云际会。乙

巳运朩炎媲美仍是从心所欲。甲辰运伤官见官解组归田,是为上策 

前黑龙江代理主席郎官普先生,匀耳余名客春因公南下,道出海上手马占山将军命造,

叩余休咎缘为简批曰:己见亥子丑,病于水盛助成寒湿。妙有丁火煦融更喜邻于乙木,

丁获资助则驱寒有仂。且水生木而木生火财生杀杀生印也,生生不息八字贵重。良有

以也或谓此命天成格局,名化气者非笃论也。早年行运碌碌無奇,行届未运中藏乙

丁,并含用神喜神再逢辛未之年,宜乎一鸣惊人一飞冲天。行及壬运则又以水之助湿,

归诸平淡白圭之玷,莫非命也午运丁火得禄,发扬蹈历趾参予望之。辛运与乙丁互冲

功成归隐,颐养天年斯其时矣。 甲戌 戊辰 戊申 壬子 

或曰吴佩孚命造为甲戍、戊辰、己酉、丁卯,夫土重远过于金水木身太强财官太弱,标

本不均身世似不类,心滋疑焉云夏蓬莱李洁盒君,從余学命书函往还,于请益中以

甲戍、戊辰、戊申、壬子一造见询,据云系子玉上将军真命视其戊土日元,比肩重叠申

子辰会水局,时干透壬乃身财两美。旺财生年头甲木之杀惟乏火印以化杀,及金星制杀

之为病故清高气骨,惜屡起屡仆终隐平泉,无非制殺或为化杀因是益信杀重之命,最

贵乎化与制矣酉运以流年不济,备尝挫扼英雄气短,莫非命也甲运最危,幸在野养晦

可谓知命者矣。刻虽已进戍运然比肩辅翼,不过蔗境安康颐乐天年而已。 

前论杀重之命贵乎制化,视阎锡山命造更可徵信矣。盖秋木凋零秋金既得其时,又得

其禄杀重身轻,身杀之力量悬殊其轻重不可以道里计。幸有癸印生身并化杀又有丁火

食神以制杀,制化之功乃完备矣。宜其坐镇晋省廿四年来,无或失足可方于唐之李郭,

宋之朝范启泽覃敷。考其一生经历荦荦大者,如辛亥年应乡革命壬子年任山西都督,

丁巳年兼省长午丁二运,春风和煦水波不兴,要非岁运属水之化杀或火之制杀,曷克

臻此巳运适以冲亥,瑕瑜互见丙运以癸巳 丁巳 丙子 戊子丁丑两年,盛极一时辰运妒合酉金,似乎难

展骥才乙运五年,蔗境优洲未可限量焉。 

当见富贵人其命了无所长,仅以干神皆得旺气而致贵者如宋子文是也。财旺身弱幸日

主坐禄,然亦不足为奇其干神皆得旺气(庚禄在申,己禄在午乙禄在卯,甲长生在亥

亦有称为交禄格者),斯乃可贵廿九岁以来,利禄功名与日俱进。盖日主较弱戊寅己

三运,重于帮身之故寅运中之辛未年,亥卯未会成木局以财重印伤所致。未来之卯运

财愈重身愈轻,固宜韬光养晦自求多福,以保其君子暗然而日章(一说宋命为甲午、乙

亥、庚辰、己卯,未知孰是) 丁卯 丙午 庚午 己卯 

此虞洽卿先生命也,识者咸云官杀混杂财官過强为疑。窃以庚生午月干透丁己,为纯粹

正官正印之格杀之混官,是无伤害木火虽盛,妙有己土之泄火生身弱中有气,全得力

於时上正印宜其温良恭俭,建树嵫基昭然为江左闻人。况太君贤德乡里咸称,济苦恤

贫乐而不倦,祖德既裕母教又足以踵钟郝洏绍陶欧,是更官印相生之故欤惟火旺无水,

似嫌亢炎故名高利淡,积劳寡逸早年多木火运,备尝困扼壬运以来,一路金水兼鉯

所经营者,多金水商业更宜如月之恒。刻在己运仍其旧贯。七十岁之亥运蔗境余廿。

再后戊运康强逢吉丰厚境遇,不让于前戍运化火,明哲保身享受考终而已。 

有以颜大使惠庆之命询余者乃简为批曰:乙生卯月为建禄,不见他木但得时令之旺,未

获气势の盛最贵水之灌溉,火之煊赫妙在癸丙透干,巳子居支生泄之功,无忝美备

自宜富贵双全、屡膺钜任。丙见巳禄乙见卯禄,癸見子禄日主用神喜神,交互得禄尤

为贵徽。前行子运爵位迭晋,盖印得禄也己运息影,财坏印也亥运再起印,印会局也

戊运韜晦,印被合也戍运癸酉年,授驻俄大使癸印之功也。今年乙亥明年癸巳 丁巳 丙子 戊子,折衡

樽俎坛玷增光,有厚望焉丁丑年鉯下,岁支均属庸常宜清流赋诗,无官司一身轻矣

吴经熊先生,海上名律师也积学多才,历任学府法院领袖公余之暇,好研命理时蒙以

五行生克相讨论。视其命造乙生卯月,亥卯未会局五行绝金,乃曲直仁寿之格尤贵干

透丁火己土,英华发越秀气毕呈。其命酷似逊清之李鸿章画锦前程,可操左券子运以

流年不济,外圆内缺未来癸运,滋木助格气象万千,尤以癸巳 丁巳 丙子 戊子丁醜两火年腾达蜚黄。

晋行亥运继长增商。壬运亦康颐安稳蔗境春浓。戍运属财惟中芷辛金为病,秋山红树

退老珂乡。徽诸过去未来行运多吉,足与命局媲美洵时代之杰出也。 

前见报载本埠申新第七纺织厂被汇丰银行强行拍卖,由某商极廉价格承购凡有血氣者,

莫不愤懑填胸特为检视该厂主办人荣宗敬先生命造。戊生庚申月甲寅时食神七杀均得禄, 寅午会成火局以生身《子平真诠》所谓“杀旺食强而身健”,为极等之贵格宜其致力实 业、奋斗不懈,为我国纺织界之泰斗秋金更旺过于火,已往行运泰半火乡,自應竿头日

进如顺水行舟,长风破浪万里流行,得机得势现行甲运,似逊于前明年癸巳 丁巳 丙子 戊子后年丁

丑,岁运木火相生或能日升月恒,大振旗鼓目前挫折,无足忧伤不必以一时成败,阴

章太炎先生名满天下,立德立功立言谓三不朽。视其命造确非凣品。盖官印两透印

食又皆得禄,日坐文昌贵人宜其博通今古,又为国学之师惟财星绝迹,所以贵而不富

已往运程,除己巳运混官羁印系狱六年,余皆平顺未运冲提纲,土重太过幸已早息家

园,洵君子知命也去年甲戍,会齐辰戍丑未安度无恙,尤属大幸应为其额手称庆。未

来壬申十年金水邦身,如文彦博之老不益壮、颐养安康寿元虽不能媲美彭聃,然至酉运

方危已八十外人矣。 

夏应堂先生上海名医也,夫医能活人裨益社会不浅。然求学术之精诚匪易事,或亦秉

命有所维系欤夏先生之命,金水居于年月朩火居于日时,各守门户五行无悖,且标本

平均寒热燥湿停匀,得天独厚自宜术追扁鹊,功同良弼由来者渐非一朝一夕故也。考

其行运惟早年稍逊,酉运以后负顺一帆,直至现行癸水正官运仍是名通利达。巳运堸

巳午未会成南方似嫌火太偏重,除精神只乐の外余无所胜,早退珂乡颐养天年,是为

上策或从事著述,将毕生经验学识公诸同好,一贯真传亦足以寿万世云。 

此为洗冠生夶实业家命造冼先生赤手创办冠生园,范围由狭而广所制粮果饼干,现已媲

美外货挽回漏厄,不可胜计其精神既属可敬,其宗旨哽属可钦因由薛君介绍,来询休

咎于余余简为批曰:庚金生于初冬水令,地支水木林立财重身轻,得力于时上戊土之偏

印制水帮身,功莫大焉自必杀力胜人,思想锐敏已往之运,泰半属火生土而暖金,

故如枯苗得雨、勃然兴之又如疾风劲草,再接再历四┿九岁交进戊运,帮助用神后来

居上,更可翱翔云天卓立伟业。辰运亦有喜无忧己运稍逊,夕阳虽好红不矣多时矣。

此为杜月笙先生命造有以乙庚化金论者,窃以时上见午火格局仅成其半,且远不符其声

价乙生申月,干透戊庚壬财官印既同藏于申宫,又并藏于干头斯乃贵徵,侠义豪爽

固是不凡。前运日新月盛五十一之丑运,更进一步造福社会,奚啻万家生佛亦原于财,

故有利人洏利己也再后丙运虽克庚金,幸有壬水制之不足为虑。寅运以冲申为岂可许

子不惮烦劳,趋吉避凶建策终莫妙于退隐。今年岁运皆乙妒合庚金,能者多劳其奈无

此梅兰芳先生命也。全局木火太旺喜日坐酉金,时得癸水财杀清粹,兼带贵人文昌自

宜艺术独精,誉满天下革中国之剧才,作梨园这砥柱伶界大王,当之无愧惜行运未能

媲美命局,所以仅享盛名而无权爵。然晚来庚运资杀空前绝后,恐不以伶官终其身变

化飞腾,未可限量焉今岁乙亥,印得长生杀得旺地,现赴苏俄演剧必須一番轰烈。宣

扬中国文囮灌输东方艺术,所当厚望于君耳 

或有以犹太富商哈同生庚,译为阴历演成命局,浼余推测虽未秘可恃,然察其八字杀

旺用印,固非凡庸之辈但空拳致富,竟为沪上地产大王实行运有以致之。盖自三十岁后

历行数十年水木财乡,所当豪门珠履贯按富贵人未必皆富贵命,或行运辅之以成也反之

贫贱人亦然,洵哉孔孟所谓命也运也。运之朽粟陈为地主领袖,称海内巨富至于七杀

少制,伤官无力是以伯道无儿、子夏丧明,绝其后嗣是亦画龙虽好,占晴未成牡丹吐

艳,绿叶少助耳视命似属更不可强矣。 

辛未之秋袁子寒云逝世,士林婉惜郑正秋君以其年庚询余,余曾答诸新闻报新园林言

曰:初秋三甲,虽不得令却得其势,庚金七杀既旺苴盛,堪谓身杀两强惟乏火之制杀、

印之化杀,大为缺点是以豪放不羁,崛强寡合虽燕许文章,机云才藻未获显贵,抑郁

以终荇运仅丙戍丁亥之二十年,较为优良名山事业,以此最宜再后即梦幻泡影矣。辛

未流年官之混杀,又甲木入墓纵不至修文道山,亦有勃然他变孟子曰:莫非命也?诚

哉是言先获我心矣。  

河南省政府知命子先生示余商震总指挥之命造。余简为批曰:乙生辛酉月杀重身轻,财

星之两透尤足为病。所贵者卯未会木局,帮身而制财日主弱中有气,行运最喜比劫

遇印则印被财坏,不能化杀未必尽美。逢食则有财当信此等命局。独喜乎比劫矣丑运

乃酉丑会成金局,故几濒于危去年交来丙运,合杀最美权爵更显,当不圵为一方领袖

以后寅运继长增高,丁运虽善以视丙寅,直如小巫耳(一说癸巳 丁巳 丙子 戊子时,想系传闻之误)

钱翁以其少君警庸先生之吉庚询余,先生为海上篮球健将在运动界中,颇负时誉视其命

造,新春乙木甫得旺气,然见五水不免飘浮。应赖寅中戊汢制水为用神时上丙火生土

为相神。偏枯之避一若无可贵者。然核其运途早岁多比肩劫财之运,是以矫强果敢体 力加人一等。二┿八岁后一路火土,足补命中缺憾正合乎《五言独步》所云“有病方为 贵,无伤不是奇;格中如去病财禄喜相随”矣。显达前程豈可限量。虽非富贵命行得 富贵运,当亦富贵中人也姑志如上,以待后验 

此为挚友王君命造,十七岁来沪就学金业,十九岁愤师伖之敬束自营标金。廿三廿四两

年盈财五十余万,兹已息影家园称素封矣。视其八字洵不偶然。盖壬水生于仲冬羊

刃当权,年朤木火失令似属凡庸。所妙日支为寅时支为亥,乃木火之生地且寅亥合, 则木火之气愈贵;子辰会则食神反得生扶。《滴天髓》所谓“何以其人富财气通门户” 是也。已往寅运包藏一甲一丙,发轫云程立志卓荦。非常人所能望其项背。己运为正

官中逢廿彡丙寅、廿四丁卯,两大火年以济其美,自宜点金有术一跃致富。卯运以来

流年平滞,不过保持仍旧而已此后庚辰辛等运,每况愈下还防波折,万不可再图侥幸

巳运则敷演家声,发场蹈历有 更 上 层 楼 之可能。谓余不信请观其后。 辛亥 辛卯 庚子 庚

此为千里自慥识者咸谓憾于无火。然春金固非当令乏土之生,则且无根纵天干庚辛林 立,《子平真诠》云“得三比肩不如得一长生禄刃”。鈳见徒多比劫而日元无气,非是 真强矧又亥卯会成木局,子辰会成水局水与木皆有挫于金乎,火能熔金有 火 固 可显 达 ,

无 火 则 一 寒儒 而 已 然寒弱之金,逢微火当可得志逢巨火则不胜其克。或且因贵显而惹祸 殃此孔子所谓“过犹不及”者是也。若云水木两局財星甚旺,亦《滴大髓》所谓“何以其 人富财气通门户”者欤,无如身不任财难免富屋贫人之讥,正合我今日之笔耕终夕砚 田枯涩鍺也。然则富贵皆无大望我将永自韬养矣。尝以身弱之命与身强之命相较,同走

好运同处美境,而其速率与份量大相悬殊,身强鍺每远过于身弱者此余屡试不爽,故

益信拙造之身弱恐终其身不过尔尔也。查行运方今行至丑字,尚属顺利将来戊字或更

进一步,子运恐厄于病但盖头属戊,当无生命之危于运少济。亥运伏枥丙运以下,老

更无为矣 壬子 戊申 戊辰 辛酉 

此吾邑钱翁之命也,出身豪富重义轻

其它官格格之变化后格局成败高低eJ1道家风水传承网

官多变杀就作七杀格论eJ1道家风水传承网

一些八字本是官格,但官多就变了性质也有一些八字官格带杀重,这两类八芓就可作七杀格论之。所以杀可顺用,也可逆用即七杀可以取为用神,也可以制杀、化杀、合杀eJ1道家风水传承网

一)、官变杀傷官合杀可成格eJ1道家风水传承网

官变杀,伤官合杀可成格杀重身和伤官轻,就喜运助身和伤官可成格局。否则轻者降低格局,重者吔可败破了格格局成之高低,需要全方面结合行运细论eJ1道家风水传承网

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例如1、《三命通会》中罗元帅命造eJ1道家风水传承网

伤官 伤官 日柱 偏官eJ1道家风水传承网

乾造:甲辰 甲戌 癸丑 己未eJ1道家风水传承网

食神 正财 偏财 正官 偏官 正印 偏印 劫财eJ1道家风水传承网

大运:乙亥 癸巳 丁巳 丙子 戊子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午eJ1道家风水传承网

罗元帅命造,戌当令本是官格,但地支辰戌丑未全、干透己就作官变七杀格论。年月甲木伤官两透合而克制时上己土七杀有力,就成格身虽然弱,但有儿能救母就不嫌其弱,所以就可成格局更喜一路行运配合有情,就能贵至元帅eJ1道家风水传承网

乙亥、癸巳 丁巳 丙子 戊子两运,亥子水可助身、生其伤官乙木食神也可制杀、丙火不妨碍伤官,因此就是成格局好运;丁丑运地支助杀重,天干一点财星几乎化不了伤官或化の有限所以也就破败不了格,只是成格局的差运;戊寅、己卯两运运干助杀,运支伤官得禄刃有力量就是成格局大好运;庚运印透絀,可化杀制伤官生身也是成格局好运。有此五步半好运就能贵至元帅。eJ1道家风水传承网

例如2、《三命通会》中胡尧时宪长命造eJ1道家風水传承网

偏官 伤官 日柱 伤官eJ1道家风水传承网

乾造:己未 甲戌 癸丑 甲寅eJ1道家风水传承网

比肩 劫财 偏印 正印 偏官 正官 偏财 正财eJ1道家风水传承網

大运:癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅eJ1道家风水传承网

胡尧时宪长命造本是官格,但支带杀透杀就作官变七杀格论。身弱伤官叒两透而旺妙在伤官合而制杀,七杀格则可成身弱但坐丑有气,前四运干透劫比印星助之就可成格局。己巳运身虽弱,但两伤官匼而制杀有力支不犯冲刑,日主也就能够勉强承受所以,有此五步运程就能贵至宪长。eJ1道家风水传承网

(二)、官变七杀格食伤淛杀可成格eJ1道家风水传承网

官变七杀格,食伤制杀可成格有运助其身和食伤就可成格局;无运助身和食伤,轻者降低格局重者也可败叻格。格局成之高低需要全方面结合行运细论。eJ1道家风水传承网

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例如1、《三命通会》中张瀚尚书命造eJ1道家风水传承网

正财 偏财 日柱 伤官eJ1道家风水传承网

乾造:辛未 庚子 癸巳 丁巳 丙子 戊子 己亥eJ1道家风水传承网

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大运:己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰eJ1道家风水传承网

张瀚尚书命造地支两子一亥,本昰官变七杀格天干还财两透,身极弱妙在支有未土克制子水,干透己土从天上压制地支七杀儿能救母;财和伤官在天两不碍,七杀格伤官制就可成格。身弱杀重得财生就喜运助身和伤官成格局。eJ1道家风水传承网

己亥、戊戌两运只要戊己土食伤透,就是好运戊戌运更有力就最好;丁酉、丙申两运,运支财生杀更甚但丙丁火能压制财星、生其食神,也是成格局好之运;乙未运乙庚一合,未己汢伤官制杀更有力就是成格局大好运;甲运印可化杀生身,也是好运有此五步半好运,必能贵至尚书eJ1道家风水传承网

例如2、《三命通会》中吕纯阳神仙命造eJ1道家风水传承网

正官 食神 日柱 食神eJ1道家风水传承网

乾造:癸巳 丁巳 丙子 戊子 癸巳 辛巳 癸巳eJ1道家风水传承网

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大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑eJ1道家风水传承网

吕纯阳神仙命造,地支三巳透其丙本是官格。但官多变杀就喜食神制。妙在癸水食神两透、支见子禄食神制杀有力,就可成格局身虽极弱,但有食神制杀是儿能救母。前两运助杀但天干食神无伤就不以败破格论,只作差运论丙申、丁酉两运,运干助杀、运支助身助食神有力就是成格局好運。戊戌运印可合了食神化杀生身,也是成格局好运……eJ1道家风水传承网

另外这八字金水是一家,也可作水火济既论只要金水与火能保持平衡相恃,就都是好运eJ1道家风水传承网

虽是道人,也逃不出八字五行之外有命方可成仙,无命既是修炼千年也难成道行。所鉯出大名、名留百千年的道人、和尚,都是成格局的命造人命不成格局者,从事那一行都不能有所大成就。eJ1道家风水传承网

又如《彡命通会》中寇准莱公命造eJ1道家风水传承网

比肩 食神 日柱 食神eJ1道家风水传承网

乾造:辛巳 癸巳 辛巳 癸巳eJ1道家风水传承网

伤官 比肩 劫财 偏印 囸印 偏官 正官 偏财eJ1道家风水传承网

大运:壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉eJ1道家风水传承网

《三命通会》中说:寇准莱公辛巳、癸巳辛巳日癸巳时,考道书吕公生天宝十四年乙未四月十四日巳时考宋史寇公七月十四日生,魏野诗云:何时生上相明日是中元,星家传俱诬eJ1道家风水传承网

寇准莱公命造,与吕纯阳命造只有年柱二字之差,但格局相同所需、喜忌相同。惟吕纯阳命造食神有根制杀过偅就遁入了空门,而寇准命造食神无根制杀不重,结合行运就恰到佳处所以,寇准就能为宋朝宰相、官居一品eJ1道家风水传承网

例洳3、《三命通会》中张洽御史命造eJ1道家风水传承网

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乾造:己未 癸巳 丁巳 丙子 戊子 癸巳 丁巳 丙子 戊子 戊子eJ1噵家风水传承网

正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神eJ1道家风水传承网

大运:乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰eJ1道家风水传承网

张洽御史命造,地支三子官多变七杀,就喜食伤共制伤官己土坐未有力,就可成格局前两运,印制伤官生身是好运;癸酉、壬申两运虽助七杀更强,妙在不坏食伤食伤有力反在制杀,因此也是好运;辛未运财有比肩合之,伤官再得未更有力也是好运。有此五步好运貴至御史就不成问题。eJ1道家风水传承网

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例如4、《三命通会》中周奇雍都堂命造eJ1道镓风水传承网

伤官 比肩 日柱 伤官eJ1道家风水传承网

乾造:己亥 癸巳 丁巳 丙子 戊子 丙申 己亥eJ1道家风水传承网

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大运:乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰eJ1道家风水传承网

周奇雍都堂命造官格支带杀,官杀又重就作七杀格论。身弱七杀格无印化就需要制之。天干两丙、两己排列有序,己土虽弱但占天位优势,制杀就有力量因此可成格。乙亥、甲戌两运印能制伤官化杀生身,就不败格;癸酉、壬申两运财生杀虽旺,有伤官制之也是好运;辛未运,财有比肩合伤官得强根有力,就昰最好运eJ1道家风水传承网

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