为什么我手机的联系人我删除了，但是过一点时间又会自动恢复，经常这样重复，有办法解决吗？_百度知道
为什么我手机的联系人我删除了，但是过一点时间又会自动恢复，经常这样重复，有办法解决吗？
是不是你在网络上备份过你好，希望对你有所帮助，手机里面应该会有相关设置，不让自动联网更新就好，或者把备份端的联系人也删掉
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如果没有可能是手机本身出问题，你是不是装有qq同步助手。或者到手机专业店请求帮忙能，如果有就会出现类似这种情况，刷下机
我之前是安装了同步助手，我去官网删除还是会自动恢复，我卸载了也还是会自动恢复
那就刷机看下吧
手机清理一下，重新开机
手机问题，换手机
你的还会恢复，我的就不能
可能手机坏了吧，去手机店修理一下
你是不是备份到云端了？
删后重新备份，在更新
不知道在哪删除啊
楼主什么手机
这是马德华
自动恢复的相关知识
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this.p={ dwrMethod:'querySharePosts', fpost:'215fe0_1242c7b',userId:4503732,blogListLength:30};最近一周还算精进，还记得耕云导师说过，何为“精进”---精而不杂，进而不退！我看我没完全参透安祥禅的话，是誓不罢休的。是的，佛教经常说到：“人身难得，佛法难求，明师难遇”，现在三个愿望一次实现了，这个千载难逢的机会，我是不会放过了，而且，这确实是一条光明大道，一条真正让众生解脱的大道。到现在我深信，我得的恐惧症，是一个缘，虽说是一个逆缘，但如果不是这个病，我是此生也不会遇到《安祥禅》，亲见耕云导师这位伟大的佛者，我很感激这一切。
大家看到这个文章的标题，一定觉得很有趣，是的，因为这周我很努力地把导师关于《心经》的所有讲词都看完了，而且不是看一次，因为看书看一次是不进脑袋的，看书，一定要消化，把作者写的精神完全感同身受了，这才叫看书。自从学佛之后，一直觉得佛菩萨在加持着我，带领着我，一步一步地向着光明之路走去，因为太多的巧合，太多的不期而遇的事情都走在一起了，而且这些都正是我当下需要的，真的很感恩。
大家应该记得前几天群里的该隐同学发了一遍关于《心经治疗强迫症》的文章，看完这篇文章后，我马上补充了对心经治病的看法，你说哪有这么巧合，我刚看完导师的讲词，对《心经》有一个加深的了解时，就看到这篇用《心经》治疗心理病的例子，你能说这是巧合吗？这不是巧合，那这是怎么一回事？这是佛菩萨在给你带路，在这里我很想说一下这种现象，当你真正去相信佛，去学佛，而且是怀着“诚、敬、信”去修行，你就能与佛菩萨感应，你根本不用担心以后的路该如何走，当你修行到一定程度的时候，佛菩萨就会帮助你，指引你往下一个方向前进，你要做的，就是好好修行，不要埋没自己，用好自己，直到你能发光发亮为止。这里补充一下什么叫“诚、敬、信”，导师的讲词也说得很清楚了，何为诚，“诚者，至诚，不诚，无物，佛教讲“因果”──虚伪的因，只能得到幻灭的果。何为敬，就是认真，我们对任何事情不认真，难期有成效。何为信，就是你找到你自己安身立命的所在，不是要你信别人，起码你可以信你自己；你可以找到你生命的真实，珍惜自己的生命，这个就是“信”。
好了，说了这么多，该入正题了。还是回归到治疗恐惧症上面。如果有看过我之前写的2篇文章：“ 我的社交恐惧症---深入剖析与对治（上、下）”两集的朋友，如果再看我现在写的这篇就会很明白，我现在写的这个是续集，而且也是在我切身体会之后，来给大家作的分享。从11月22日（星期天）开始，我调整了我自己的功课如下： 我之前功课：每天读3遍《金刚经》，3次《心经》，60次《大悲咒》，1次《88佛大忏悔文》调整后功课：每天读3遍 《金刚经》，1次《安祥之美》，21次《心经》，21次《大悲咒》，1次《88佛大忏悔文》，念忏悔文之前，会把当天做得不好的，做错的事情做一个忏悔，以前我没有这样去做，今天起我坚持这种做法，忏悔后再读忏悔文（这是受之前看的一遍关于忏悔文章的启发：“绝不把错误陪我一起过夜”）。说一下星期天当晚调整功课后的感应：
念完《心经》后，整个人的脑袋好像放空一样，很宁静、很安祥，然后我就试着观心，能够感受到一种深层的安祥感，而且这种安祥感是沉在本心心底的，很沉稳的一种感觉，之前我是没有这种感觉的。更重要的一点是，我有一种无形的欢喜感，以前从未有过，这种应该就是佛教里面所说的“法喜”，也就是与安祥打成一片之后的真实受用了。
没想到第一晚调整功课后，有这么大的感受，我当晚反复思考这种变化，后来给我想通了，我的恐惧症一直未能突破，最主要的原因是我的本心的心力不够，所以还是一直受表层意识的牵引，制约，主导，这时，我需要通过经咒的力量来加强我的心力，帮助我去冲破表层意识这个障碍，做回主人，所以，你要告诉表层意识，谁是老大？我才是老大，&我&就是你的本心，真正的你！这个也就是导师所说的，时时自觉，念念自知，只要你有一片刻感到恐惧的，你就是让表层意识做了老大，而不是你的本心做老大，因为本心的受用是安祥的，你现在不安祥，就是表层意识做了老大。所以，如果当下你是恐惧、不安的，就是表层意识在做老大。你原本是老大，现在位置给人家抢了，你是不是该做点事了，把话事权拿回来的，这样，你的生活，你的一切一切才能恢复正常，才是回到正轨上。那么怎么可以恢复正常了？我还是重复那句话，好好学习《安祥禅》，找到本心，好好修行做功课，帮助你的本心出头。我对基本功课作一个清楚的解释，以前没有解释过，因为我以前也没想明白，因为我是学了安祥禅以后，自己慢慢悟出来了，其实这些应该你们自己去悟了，我直接说了，我是有罪的，但是，如果我不说，你们就这样一直蒙蔽下去，我也于心不忍，只能冒死进谏了：1、《金刚经》是见性的，主张无念、无相、无住，而且可以给你一颗八风不动的“金刚心”。对于治病更深一层解释是：念这个经的作用就是帮助你“止”，止什么？就是叫你看清真相，不要再让外界的一切假相蒙蔽你自己，再增加表层意识的尘垢了，念《金刚经》能得一颗金刚心，增强表层意识不易对外境取相，内心不易动摇；
2、《心经》是般若智慧的发露，是空性的妙用。对于治病更深一层解释是：念这个经的作用就是帮助你“清除”，也就是“空”，空什么？就是空掉表层意识堆积已久的一切垃圾，妄想、分别、执着，这些挡着本心出头的一切心垢；3、《安祥之美》是告诉你本心是什么，安祥是什么，直接帮助你找本心，找安祥的。对于治病更深一层解释是：念这个经的作用就是增强你的心力，就像是营养液一样，因为你病了之后，你的本心很虚弱，需要补充能量，让它有能力可以与表层意识作战斗；我打个比喻：你就是生活在厨房里面，厨房就是这个大千世界，本心就像一个电灯泡，它本来是很光亮，很明亮的，然后每天厨房里不停地炒菜煮饭，这些就是外界的形形色色，然后你也不搞卫生（就是不知道自己错了，不去忏悔），任由那些油污就是表层意识的业障，慢慢粘附在灯泡外面，时间久了，灯泡就被全蒙上油污了，直接一点光也透不出去了。也就是电灯失去了原来的功能，不再是老大了，油污变成了老大，因此照出的光也是暗淡无明的。念经的作用，就是帮助你去除油污，《金刚经》就是一个保护伞，让你停止再涂油污的，《心经》就是清洁剂，把已经粘在灯泡上的油污去掉，《安祥之美》就是电源，保持着给灯泡能量，三个功课一起做，只要一定时间的积累，量变就会产生质变，你的本心，慢慢就会发露，这时，你就能做回老大了。
明白了吗？谁是老大，你的本心才是真正的老大，你还再继续让表层意识做老大吗？让它牵着你过下辈子？ 如果不想的话，你就行动吧！
在治疗期间，你要时时提醒自己，保持自觉，念念自知，就是恐惧一来，就告诉自己表层意识做老大了，这时不要慌，要告诉自己，肯定自己，本心才是老大，慢慢去找安祥，因为找到安祥，就是在找本心了，刚开始，这种做法的效果不明显，但是，随着你的觉性越来越高，恐惧的念头一来，你就觉照它，时间久了，这种恐惧的念头就会慢慢消融的，取而代之，就是安祥感，也就是你的本心真正做回老大了！
在这里，再重申一次：安祥是什么？安祥是一种正受。正受又是什么？正受就是一种没有忧虑、没有恐惧、没有私欲、没有攀缘、没有矛盾、离开一切执着、一切相对的调和的，统一的心灵状态。天下所有伟大的事业，都是在统一的心灵下完成的！安祥就是正受！安祥就是《心经》里所说的摩诃般若！安祥就是你本心原有的真实状态。
正受，也可以用突破业障以后的心灵觉受来解释。什么叫业障？多们从出生到现在所有的思想行为的总和，就叫业。正如我上面举例所说的灯泡被油污蒙住了，这个油污就是业障。佛陀说众生皆有佛性，为什么我们见不到佛性？因为有障，什么障？业障。业障不能说是好或是坏，只能说它是一个事实，它是你从出生到现在，生活、行为、想念的总和。这种“业”是如何形成的？它是由于“对外界事物的认同”、“对于意识素材的联想”、“由自我出发的所有消极性的、破坏性的情绪的发露”。由于它与真实不同质，所以你便无法再见到真实，因为整个的业是虚假的东西，以虚假的东西去窥探真实，是不可能的。我们只有突破了业的障碍，才有可能见到真实。所以我们时常说“人应该反省”，靠着反省，对于“如何形成自我人格”彻底了然以后，就有突破业障的可能。当我们把业的障碍突破了，我们就能清清楚楚、明明白白地见得到生命的真实，然后我们才能得到真实的受用──安祥。
最后，祝大家早日做回老大的！ 补充一下11月23日星期一，我念《心经》后的感受：
今天我把《心经》数量调到49次，当念到20次的时候，感到左脑很痛，首先是左耳痛，当时没在意，我很专注在念，后来慢慢整个左脑很痛，当时我就萌生一个念头，等会要百度一下左脑是负责什么的，等我念完49次之后，我整个人的身心很放空，就是安祥感很浓，这是之前念《大悲咒》没有的感应，我想正如修心师兄所说，《大悲咒》需要在极度内心清净的状态下，才能感应。而《心经》好像更亲民一些，只要你肯去念，就有感应。此刻，我真的很感受到《心经》确实是一部伟大的经典，而且正如经中所说是无上咒，是无等等咒，真实不虚，而且它确实是“空性”秒用的最好证明。你看唐三藏法师就是靠着《心经》的护持，才能完成艰难困苦的三年多的取经之旅，足可看到这部经的伟大力量，我现在念的就是唐三藏法师翻译的版本。
在我念完后，我就去百度了，真的很惊讶，没想到，左脑竟然是心经中所说的管理眼，耳，鼻，舌，身，意等六识的使用，以下是百度百科原文：左脑擅长逻辑推理，主要是储存人出生后所获取的信息，知识。左脑与右脑形状相同，功能却不大一样。左脑司语言，也就是用语言来处理讯息，把进入左脑内看到、听到、触到、嗅到及品尝到（左脑五感）的讯息转换成语言来传达。左脑主要控制着知识、判断、思考等，和显意识有密切的关系。我的天！怪不得我的左脑这么痛，我想是《心经》的力量在洗刷我那错误的左脑，在帮助我清除还没清除干净的表层意识的心垢，真的不敢相信我所看到及感受到的一切，感恩佛菩萨，感恩南无大慈大悲观世音菩萨，又一次带给我伟大的惊喜和能量，我想我会继续去好好修行，直到让我恢复那个真、善、美的自己。感恩！！！
最后，我想补充说一个事，我也是刚刚想到的，我想每一个人都应该和不同经咒有着不同的缘分，那么你就要去找，去找那个与你能合二为一的经或咒，我想我和《心经》应该很有缘分，不然怎么这么快有这么大的感应，这个也是导师所说的，你知道再多的佛学知识都是没用的，最重要的是要有真实的受用。所以，我觉得大家也不要怕麻烦，怕辛苦，要去多试，看一下哪部经咒和你比较相应，那你就主力去持诵那部经或咒的，这个只是我个人的一个看法，如果你觉得认同的，可以去偿试，祝你成功！
重申一下《心经》如何能治疗心理病的原因（我所说的都是学习了安祥禅后的认识）：1、《心经》：全称《般若波罗蜜多心经》，经名大义，凭借内心伟大的一切智慧之母的伟大智慧（般若智慧），到达生命彼岸的解脱的心要；2、《心经》：是佛法所说的“缘起性空”的“空”的妙用；3、《心经》：属于佛经中般若部的其中一部经，全经260字，可以说是《大般若经》的心要概括；4、整部经，最重要的是“般若”二字，般若是一种大智慧（生命原本具有的智慧，也就是真我具有的智慧），不是表层意识分别心下的智慧（分别心表层意识下的是假我，假我生出的只是聪明，不是大智慧）；5、这部经为什么能治病，因为整部经围绕一个“空”字，空什么？就是空掉你生命中原本没有的，多余的，不属于真我的那些妄想、分别、执着，这些妄想、分别、执着是表层意识的产物，正是这些产物让你患上了心理病，所以不仅是强迫症，其它一切的病症都有效，上面文章的主角能够这么快起效，最主要的原因是他怀着诚、敬、信的心去念经，能够看得出他很专注，用心去做这个事情，因此，与经相应了，因此有效帮助他去除了表层意识分别心的产物---强迫的思维，因为空起作用了，所以就解脱了；6、空有2大属性：一是解脱，二是般若，因为不断持诵《心经》，真我的般若智出了头，表层意识马上产生“空”的作用，当下立即解脱，这种基本就是念经对治疗病症的一个简要的过程描述；
基于我的学习还不是很圆满，我还在《安祥禅》的学习中，但我已经尽我所知所能，把想表达的内容给大家描述出来，希望能够对大家有一个明确的指引。谢谢！
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学习策略，是指为完成一定的学习任务而有意采取的心理操纵的活动社交恐惧症是青少年时期和成人期发生率相当高的焦虑性神经症意志力实质上是一种平衡能力，需要建立在良好的平衡意识基础上，而这种品质是在幼儿期（1——3岁）培养出来的从中考、高考来看，只有在适度焦虑的帮助下，才有利于解决问题、提高学习效果、重视困境、提防疏漏献给在鱼和熊掌之间行进的母亲妈妈们要知道，“摇动摇篮的那只手”支配着婴儿的世界。如果母亲陪伴着婴儿，回应着婴儿的感情，就会与婴儿培养出感情。这份情感纽带就会给婴儿创造了一座“人际桥梁”，这就是这个孩子以后所有人际关系的根基爱自己，和谁结婚都一样当家长发现孩子出现自我伤害行为时，家长应首先寻找心理咨询师进行心理咨询和方法上的指导。当家长与孩子的交往方式改变了，孩子改变自我伤害行为就容易多了阿斯伯格综合症孩子是可以随班学习的。理解这类孩子的特质，设计其学习过程，就会使孩子更好地康复和潜能得以开发，使孩子尽可能融入交流的社会中去有正确的性态度，有正确的性价值观，有自己的标准，这至关重要形成并习惯于运用乐观的解释风格，并使自己成为一个具有乐观人格特质的人，这种人有极高的心灵免疫力，这就是预防抑郁的核心所在要能够真正的去拥抱爱，并去接受别人的爱的拥抱，确实是需要学习的。就把爱真的作为一门艺术吧，正如生活是一门艺术一样我不是朗读者，我是心理咨询师，是心理危机干预工作者，是心理救援志愿者。我会以另一种情感去朗读海子的《面向大海，春暖花开》你完全可以为追寻幸福而与不幸的婚姻再见，但你必须要为孩子一辈子的幸福起点承担责任每个人都有自己的密码，所以解释梦境每个人都握有自己的钥匙，也只有每个人才能解释自己夜里的创作家长要知道，当你老是感到孩子被欺负，当你为孩子的事情感到自己没面子时，那是你自己的暗伤，你的伤只有在自己身上治，不能跑去孩子身上治。三三八八，是身体健康的保证，是与人交往的润滑剂关于心理咨询、心理治疗等问题的简介对孩子不恰当的教育、体罚、期望过高、冷漠、粗暴，是孩子说谎的元凶我们总以为上师在别处，迷茫中四处寻找。最终会发现，我们要寻找的东西一直与我们相随相伴若家长打孩子，孩子就会模仿这种方式，这就是认知行为理论——攻击的观察学习精神分析学说认为，人与动物之间的差异在于本能。动物的本能运作正常，但是人的本能已经丧失自尊，是孩子一生幸福的保证。自尊对人的思维、情绪和行为都有强烈的影响当抑郁状态出现时，不要去抗争，也不要去逃避，只要遵从自己生活习惯，顺其自然做出反应就可以。要学会有意识地体验周围正在发生的变化，集中注意力到“自己目前是怎么样的感觉上去”好孩子是夸出来的，但“夸”是需要智慧和条件的我识字，他不识字，但他是我敬仰的佛教大师对于孩子视知觉和听知觉能力不足的问题，若是严重，可能就要由专业机构来进行训练；若不是很严重，家长也可以做训练师有许多词，我们每天都在用，但却很难说得清晰，讲得明了，并能明确地加以解释延迟满足是指一个人为了长远利益不贪图暂时安逸和“解脱”，即便面对痛苦也能首先面对问题，问题解决后，便能享受到更大快乐的能力每个人都是一个整体，肥胖涉及人的认知、情感、行为和动机，每个肥胖身体的背后都藏着一个谜教育家苏霍姆林斯基说：学生的智力发展，取决于良好的阅读能力文字是口语的象征，口语又是内心体验的象征。改变口语的表述，会影响到我们看见了什么，感知到什么，怎样解释那个情景，进而也可以改变人的内心体验和信念许多厌学的孩子，并非对学习不感兴趣，也不是性格中具有不能吃苦的品性，而是学习能力方面存在一种或多种严重落后而影响了学习成效传统中医理论一贯强调人的整体性，总结出一系列非常实用、有效的治疗原则，对心理治疗来说，也是值得借鉴的精神分析学说的鼻祖——弗洛伊德分析过无数焦虑的案例，他认为人们的焦虑是潜意识中的记忆，成人的许多焦虑来源于孩提时代母亲的压力心理治疗工作与生物医学医生们的职业风险同样重大，风险和冲突也免不了父母是孩子的天，是孩子的地，是孩子快乐阳光的源泉在精神分析鼻祖弗洛伊德看来，蒙娜丽莎的微笑不过是达．芬奇他妈妈的微笑而已心理咨询师职业的特点就在于：个人成长没有终点，一路前行都是在挑战自己，先把自己的问题一一解决，才能解决别人的问题对人最大的帮助莫过于对那些即将离开这个世界的人给予临终关怀，让他们的心灵获得疗愈，这是最后的帮助，也是最大的帮助不停地追求物质与财富，是一种病态，是贪婪病。让自己慢下来，去发现内心的真实所需，是一种人生态度，是治愈贪婪病的药方儿童心理辅导与成人心理咨询极不相同和困难增加的起始点是：关注谁？首先应该关注哪个层次的目标？事实孤儿与孤儿及留守儿童都不一样，请关注一下这个群体的生存状况吧禁忌，是一种隔阻，但在生命终结的最后阶段，人与人的真心联结，生命与生命之间平静而温柔的爱，这才是最重要的似曾相识，如何解释？这是错觉还是真实的记忆？无论你是游戏般的天马行空地假想自己前世是谁，又或者真的请大师催眠让自己看到前世是怎样，但有一点是根本的，那就是最终是否对自己当下的人生发生积极的意义茶之生成有如人生历程虽不相同，亦殊途同归，各得因果。故曰：人生如茶面对那种强词夺理和扭曲性的批评，应该学会有能力去回应，这才有利于沟通，也有利于维护自信茶席边，遇合尽兴，不问悲欢。习茶中修心，修心中品茗，犹如茶心水知9.30柳州柳城事件，让我再次触动。这几天，我还是要重发这些类似的文章，重温灾难发生时，我们可以做什么write_heart一位专业心理咨询师的心灵微语；危机干预的实战与感悟，与您分享热门文章最新文章write_heart一位专业心理咨询师的心灵微语；危机干预的实战与感悟，与您分享