湖南长沙属于什么地区地区中元之期祭

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清明节主要做什么？清明节主要做什么？湖南长沙中心?清明节的习俗-知识宝库
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扫墓、祭母
扫墓、祭母2005&附：我为悼念母亲写的诗词，恭请朋友们斧正。夜祭母坟清秋夜，长空孤雁鸣江月。鸣江月，虫鸣哀乐，水流幽咽。&恒儿哭拜陵园穴，松岗料得枯肠裂。枯肠裂，霜风凄紧，月光如雪。&清 明泪眼返乡过清明，雨丝拂柳欲断魂。我思父母肝肠裂，倾心难报养育恩。坟前嵩草凄含泪，墓台纸烛托哀情。常思遗教终生慎，不负家传育后人。&春祭（1）清明处处飞纸钱，&&& 往事缠绵夜不眠。白骨无疵藏劲草，&&& 苍松有幸伴身边。&春祭（2）芊芊芳草泪涟涟，&&& 不见尊颜又一年。北枕高山观瀚海，&&& 南川滋润乐游原。
有不一样的发现
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刘志恒的博客
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为美好而歌，为不平而呼，为情感而动，为梦想而拚。
湖南省长沙市人、65岁,下乡十七年的老知青。文革中以莫须有的《现反罪》入冤狱判七年,坐牢四年后平反。现退休,每天看书上网,人生崇旨：抱朴守静,知足常乐,老有所学,学而不倦。有关家国书常读,无益身心事莫为。富贵不屈、贫贱不移,乐天下之乐、忧天下之忧,敢为天下先。联系方式：电子邮箱：
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凤凰博报微信甲午中元祭祖母
&&&&明天是农历七月十五，传统的中元节。在我们老家，七月十五又称为鬼节，这一天，各家的祖先阴魂都会回家来，接受后辈子孙的祭祀。
&&&&每年的农历七月，正是田园里新稻收割的季节，鸡鸭圈里的家禽也已长成，人们正想着与先祖一起分享新一年的收成。
&&&&于是，每到七月十五，村里的人都会到村头燃烧纸钱，为回家的祖先引路。将祖先接回家后，人们用刚刚收获的新粮做成可口的米糕，再宰杀新长成的鸡鸭制成丰盛的牲品，米糕和牲品上用大红纸盖着，摆到堂屋的八仙桌上，焚香点烛，恭请祖先们享用，并默默地祈愿祖先们保佑后辈子孙年年有好收成。
&&&&每年的这个时节，我就想起我的祖母。三十年前的七月，祖母终于没能熬到与儿孙们共享新收成的日子，就不舍地辞世了。
&&&&那时我才成家不久，孩子正在妻子肚子里孕育着，没能让特别看重后人繁衍的曾祖母见上一面。
&&&&如今，我的孩子三十岁了，小孙孙也一岁了。这一年来，我全身心地投入到带小孙孙的事务中，任劳任怨，乐此不疲。
&&&&也是这个时候了，院子里一般年纪的同事朋友们都先先后后地升级当了爷爷奶奶。大伙儿凑到一块，既分享着各自的天伦之乐，也免不了倒倒为人爷爷奶奶的难处。其中不乏有人时有牢骚：辛辛苦苦地为子女带孩子，没落得个好，反倒受了气！甚至还有撒手不干了的人。
&&&&听着这种牢骚，我总觉得他们在某个至关重要的观念上出了问题，至少是与我的既定观念有差距。最近我在思念祖母中，才清楚了这个关键所在：小孙孙不只是子女的孩子，也是我们祖辈人的孙子；带小孙孙就是带自己的孩子。
&&&&记得我和哥哥小时候，就是由祖母带大的。那时候，整个国家处于物质短缺时代，特别是当我们五六岁时，逢上了天灾人祸的三年困难时期，养大个孩子不容易。可偏偏那时候，我那求功名心切的父亲离职去外地上了大学，每月只能领取只够自己一人生活的助学金，即无财力也无时间顾及孩子。我母亲是那种富裕人家出身的大小姐习性，将自己每月三十六元的工资拿一半，也就十八元钱给我们祖孙三人，算是尽了为人之母的责任，就再也不管事了，自己一人去单位吃食堂住集体宿舍。
&&&&老祖母带着两个小孙孙，为了活命，吃尽了苦头。老祖母是那种裹过脚的老式妇女，常常拖着一双颤微微的小脚，带着我们去菜市场捡过别人当垃圾抛弃的烂菜叶，去打米厂的谷糠堆边筛过夹沙夹糠的碎米粒，还冒着被抓资本主义尾巴的危险，在家属院后面的墙角下种过南瓜丝瓜。只要是能吃的，茄子蒂把、南瓜藤、红薯藤、谷糠、蔗渣等等，都被奶奶捡来自己充饥，而将少得可怜的饭食省给我们小哥俩吃。实在没东西吃时，奶奶先让我们吃过了，哄我们睡了，自己再喝一碗凉水了事。
&&&&在我的记忆里，在那种苦难的日子里，老祖母除了偶尔叹息过世道的艰难，从未因带养小孙孙而发过半句怨言。她既是体谅尚还年轻的儿子媳妇，宽容他们重自己的前途和生活，而相对轻待后辈孩子的处世态度，更是因为她压根儿就没将孙子只看作是儿子媳妇的孩子，而没有自己的责任。她甚至觉得带大孙子，首先是她这个祖母的责任，因为儿子媳妇是公家人，有他们的工作。
&&&&所以，在我奶奶的言语中，从来没有过一般做祖辈人的那些诸如“我帮你们带崽，怎么怎么的”对儿女辈的话，诸如“你们不听话，去找你们爸妈去怎么怎么的”对孙辈的话。她不是在帮儿女们做事，她是做自己份内的事。
&&&&后来，我们长大了，有了工资收入，常常给奶奶点零用钱。但是，奶奶从来没去享受这份应得的回报，而是将钱省下来，悄悄地塞给正在求学路上的我叔叔的几个子女，让他们过得轻松快乐些。小孙孙，家族的后人，是她生命中最重要的。
&&&&我想，我是潜移默化地继承了祖母的精神。自从成了家，我就始终把孩子看得最重，以前是对自己的孩子，现在是对孩子的孩子，我的小孙孙。我为孩子们吃苦受累，从来在所不辞，也从没觉得是帮谁受累。我就是自己觉得，这是我作为家族传承链条中所应尽的责任。当然，其中也有无穷无尽的快乐与享受。
&&&&三十年了，自把老祖母送上老家的祖坟山后，我再也没回去过。每年的这个时节，我只是遥望老家的方向，默默地念着“奶奶”，向天堂的老祖母送上不尽的思念。谢谢你老，奶奶，没有你，或许我活不过那个要命的饥饿年代。谢谢你老，奶奶，你给了我正确的人生观，让我能愉快地为孩子们，为你老的后人，心甘情愿地快乐忙活着。
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2014泸溪.浦市中元祈福节精彩上演
摘要：8月7日，沅江之畔千年古镇——湘西州泸溪县浦市镇艳阳高照，2014泸溪.浦市中元祈福节在此精彩上演，以丰富的民俗文化活动助推当地文化与旅游融合发展，促进县域经济社会又好又快发展。此次节日活动突出“逛古镇探古宅听古戏品古韵”主题，分为开幕式及民俗展演、踩古街游行、赏浦市传统工艺、古…
8月7日，沅江之畔千年古镇——湘西州泸溪县浦市镇艳阳高照，2014泸溪.浦市中元祈福节在此精彩上演，以丰富的民俗文化活动助推当地文化与旅游融合发展，促进县域经济社会又好又快发展。此次节日活动突出“逛古镇 探古宅 听古戏 品古韵”主题，分为开幕式及民俗展演、踩古街游行、赏浦市传统工艺、古宅探秘、辰河高腔座谈会等内容。
&&&&当天上午8∶30，浦市万寿宫，湘西自治州副州长艾可知宣布祈福节开幕。首先上演有“东方戏剧活化石”“东方艺术瑰宝”之誉的《目连戏》精彩片断。传统的“目连救母”故事，配以唢呐、鼓、弦等民间器乐，经用高亢、嘹亮、粗犷的辰河高腔演唱，表演朴实、动情感人、气氛浓厚，引来观众阵阵掌声。随后，抬黑龙、傩面舞、龙狮共舞、跳香、团圆鼓舞等一个个精彩纷呈、民族地域特色浓郁的民俗展演节目尽情演绎了人们对大自然的崇敬和热爱，对农耕牧渔的丰收喜悦，对美满幸福生活的努力追求。接着民俗展示以踩街形式进行，10余支民俗表演的队伍沿着古镇的大街小巷行进，居民们扶老携幼踮脚观看，整个古镇顿时热闹起来。
&&&&同时，浦市古镇李家书院里围鼓坐唱辰河高腔，太平街店铺边传统手工艺、各种小吃风味别致，吉家大院内踏虎凿花、苗族数纱、菊花石雕、杨柳石雕叹为观止，一处处古宅古韵述说着历史文化的魅力与传奇。当天下午，来自省、州、县的专家还召开专题座谈会，畅所欲言，各抒己见，认真研讨推进非物质文化遗产与旅游相结合，做好泸溪县国家级非物质文化遗产《辰河高腔》的传承与保护。
&&&&据介绍，中元祈福节是泸溪县浦市地区最具代表性的传统民俗节日之一，包含着祭祖、唱坐堂戏、演目连戏、放河灯等丰富的民俗活动内容。通过开展节日活动，既可满足人们感念先辈、教育后代的情感需要，又可以展示当地民族历史文化，促进社会经济繁荣。
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