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名家：毛国强【鸿运壶】价格
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紫砂壶的起源于什么时候
时间： 15:36:08&&来源：紫砂之家
&&&&& 尧臣、蔡襄、苏东坡这些大文豪都留下了一些咏茶名篇、名句。其中梅尧臣的&小石冷泉留早味，新品泛春华&堪称千古绝唱，讲的就是用紫砂陶壶烹茶。当然最讲究、最有创造精神的要数苏东坡了。他总结出&活水还须活火烹，自临钓石取深情。&用活水、江流深水煎茶，味道会不同凡响，更加清醇清远。 到了明代饮茶的方法发生了很大的变化，1595年张源撰写的《茶录》对沏茶的程序，做了详尽的介绍： &探汤纯熟便取起，先注少许壶中，祛汤冷气，倾出，然后投茶，茶多寡宜酌，不可过中失正&&两壶后又用冷水汤涤，使壶凉洁，不则减茶香矣。& 这与今天的沏茶方法没有什么不同。 烹茶演变为沏茶，对茶壶的质地要求就相对高了，通过千百年来的实践，人们发现，用紫砂壶泡茶，茶味隽永醇厚，由于紫砂壶能吸收茶叶汁，用的时间愈长，泡出的茶水味道就愈好。 于是，紫砂壶也就应运而生，制作紫砂壶的高手、名家、大师也就一个个走到历史的前台，他们的名字和业绩与紫砂壶的兴衰交织在一起。&
　　通常的说法，紫砂壶的创始人是明代正德&&嘉靖时的龚春（供春）。 &余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缸，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，所谓供春壶也。&（吴梅鼎：《阳羡瓷壶赋&序》） 供春壶，当时人称赞&栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正。&短短12个字，令人如见其壶。 可惜供春壶已不得见，现在流传的供春壶多是仿品。当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品，价格也在20万港币左右，足见供春壶的艺术价值多么珍贵。龚春传时大彬、李仲芬。二人与时大彬的弟子徐友泉并称为万历以后的明代三大紫砂&妙手&。 时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。他的高足徐友泉晚年自叹：&吾之精，终不及时（时大彬）之粗也。& 徐友泉，手工精细，擅长将古代青铜器的形制做成紫砂壶，古拙庄重，质朴浑厚。传说，徐友泉幼年拜时大彬为师学艺，恳求老师为他捏一头泥牛，时不允。此时一真牛从屋外经过，徐急中生智抢过一把泥料，跑到屋外，对着真牛捏了起来，时大加赞赏，认为他很有才华，于是欣然授其全部绝活，后来果然自成一家。 以上四人为第一期时代的紫砂壶大师。 第二期紫砂壶大师为清初人陈鸣远、惠孟臣。 陈鸣远以生活中常见的栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸荠的造型入壶，工艺精雕细镂，善于堆花积泥，使紫砂壶的造型更加生动、形象、活泼，使传统的紫砂壶变成了有生命力的雕塑艺术品，充满了生气与活动。同时，他还发明在壶底书款，壶盖内盖印的形式，到清代形成固定的工艺程序，对紫砂壶的发展产生了重大影响。由于陈鸣远的作品出神入化，名震一时，故仿品、赝品大量出现。顾景舟先生说，从少年习艺，直至暮年，半个多世纪中他也只见到几件真品，收藏家要特别小心以防走眼。 明末天启、崇祯年间的惠孟臣，长于制作小壶，以小胜大。孟臣壶以竹刀划款，以器盖内有&永林&篆书小印者为精品。 第三期紫砂壶大师是清代中叶嘉庆、道光年间的陈鸿寿和杨彭年。 陈鸿寿，是清代中期的著名书画家、篆刻家。艺术主张创新，他倡导&诗文书画，不必十分到家&，但必须要见&天趣&。他把这一艺术主张，付诸紫砂陶艺。第一大贡献，是把诗文书画与紫砂壶陶艺结合起来，在壶上用竹刀题写诗文，雕刻绘画。第二大贡献，他凭着天赋，随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶，为紫砂壶创新带来了勃勃生机。他与杨彭年的合作，堪称典范。现在我们见到的嘉庆年间制作的紫砂壶，壶把、壶底有&彭年&二字印，或&阿曼陀室&印的，都是由陈鸿寿设计、杨彭年制作的，后人称之为&曼生壶&。陈鸿寿使紫砂陶艺更加文人化，制作技术虽不如明代中期精妙，但对后世影响很大。 杨彭年首创捏嘴新工艺，他不用模子，信手捏来，随意而成，颇具天趣。 乾隆以后，伴随着清王朝的衰落颓势，紫砂壶的制作也愈来愈不景气。 值得一提的是嘉道年间的邵大亨，他为陈鸣远以后的一代高手，其它如邵友兰、邵友廷、蒋德休、黄玉麟、程寿珍诸人，则一代不如一代。更多的是因循守旧，很少创新，制作工艺也日渐草率荒疏。 当代的紫砂大师，首推顾景舟老先生，顾老潜心紫砂陶艺六十余年，炉火纯青，登峰造极，名传遐迩。其余如朱可心、高海庚、裴石民、王寅春、吴云根、徐秀棠、李昌鸿、沈蘧华、顾绍培、汪寅仙、吕尧臣、徐汉棠、蒋蓉等也各自身怀绝技，各有专长，皆为一时俊才。
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紫砂有问必答
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A：您好，段泥泥色相差本来就比较大，加上或许添加了其它泥料，或许收到窑温影响，所以不一定都是很浅的黄色，不过也不能就此判断您手上的壶是真是假。
A：你好，基本上孔老师的作品是5万元起的，具体看那把了，您可以直接咨询在线客服。
A：您好，因为段泥也分很多种，而且可能工艺师在制作的时候也添加了其它原料，包括窑温对壶的颜色也有影响，所以不是都一样的。
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&彩紫砂壶是什么时候在市场上出现的
彩紫砂壶是什么时候在市场上出现的
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彩紫砂壶是什么时候在市场上出现的
彩紫砂壶珐琅彩
清代康熙朝首创，乾隆时达到高峰。均由宜兴入贡素胎紫砂器，再由清官内务府造办处工匠以珐琅釉彩绘花卉纹并加款烧造。俱为宫殿用器，制作极为考究，豪华精巧，富丽堂皇，传世品很少，极具收藏价值：据清内务府造办处档案记，乾隆朝宜兴画珐琅“俱康熙年款”。两者的区别在于康熙珐琅彩紫砂器在素胎上直接画珐琅花卉，而乾隆时先上红或蓝色珐琅彩底釉，再以其他珐琅彩绘花。
釉彩工艺是将紫砂工艺与景德镇瓷器釉上彩工艺结合起来的产物。它是在已经烧成的紫砂陶器上施加釉彩，再以低温红炉二次烧成。釉彩装饰可以分为炉钧、珐琅彩、粉彩、描金等。
宜兴紫砂器的外销有着不短的历史，早在17世纪已有批量紫砂壶随船经海运销往欧洲，邻近中国的日本和东南亚一带输入紫砂的历史还要更早。销往欧洲的紫砂壶多做贴塑装饰，如浮雕一般，深合欧洲人审美习惯；销往日本的砂壶，则讲究形朴色素，为了使用习惯，以侧把居多；销往东南亚的壶，常做软提梁式，壶体有素色，有抛光，也有彩绘等，形式与当地多变的地理气候一样丰富。
彩紫砂壶_历史成交记录：
官窑朱漆描彩花蝶纹紫砂壶---成交价：HKD1,462,000---成交日期：
邵大亨制加彩莲子壶---------成交价：RMB1,616,000---成交日期：
全彩温酒盅----------成交价：RMB1,897,750---成交日期：
清乾隆荆溪华亦宗制四方----成交价：RMB1,126,500---成交日期：
佚名加彩壶----------成交价：RMB1,134,400---成交日期：
清加彩莲子壶---------成交价：RMB1,103,500---成交日期：
象牙上彩鼻烟壶（三件）----成交价：RMB1,530,800---成交日期：
清晚期尚古堂加彩紫砂壶----成交价：RMB1,269,000---成交日期：
上彩紫砂壶----------成交价：RMB1,590,000---成交日期：
龙纹彩釉壶---------------成交价：RMB3,450,000---成交日期：
此乃沿用景德镇陶瓷业的口法，指在烧成的紫砂器周身施满含铜或含钻釉料，经低温二次烧成，釉面呈现钧瓷特征。《景德镇陶录》载：“炉均釉，色在东窑、宜兴挂釉之间，而花纹流淌变化过之。”可知当时称“宜兴挂釉”。炉钧釉紫砂器始于清代雍正朝，曾有发高梁红色的。其后，以浅蓝色为主。据《阳羡砂壶图考》作者之一张虹说，炉钧釉有“双、单皮之别”，即上一层釉、两层釉之别，“双皮者润泽如膏，光可鉴人”。炉钧釉紫砂壶数量极少，收藏价值很高。
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上海市携手上海昱乾文化艺术发展有限公司
2016中华文化{春季}艺术品交易博览会 ，上海市携手上海昱乾文化艺术发展有限公司，为了迎合市3.15打假，使行业能够更好的规范交易。本次主办方：上海中华文化艺术交流协会 &上海市民间收藏研究会协办方上海昱乾文化艺术发展有限公司，本次领导嘉宾：刘振元（原上海市副市长；现中外文化艺术交流协会名誉顾问&中国宝玉石协会副会长&）龚心瀚（宣传部原副部长）何添发（全国政协10届常委，中国侨联原党组书记，常委副主席）刘文庆（上海中外文化艺术交流协会理事长，上海市委原副秘书长)以及全国著名收藏家等。&
特邀鉴宝专家
钱屿：上海博物馆研究员，从事古钱币研究三十余年，著译有{钱币}，{中国当十铜元}等著作，专攻古今钱币杂项钱币。
王金潮：国家文物局出入境责任鉴定员，中国文物学会文物修复委员会理事，江苏省文物局文化保护专家组学员，曾大山金缕玉衣的修复。
郑国栋：从事古玩鉴定工作30余载，全国各地古玩交流会特邀嘉宾，主修多种类文化鉴定，常年奔波于市场前线。
王如龙：曾先后师承多位国内著名鉴定专家，从事文物。古玩鉴定三十余年，多次受邀参与全国性文物古玩交流活动并演讲致辞。
唐恺：上海市民间收藏研究会会长。
古玩艺术品交易中心：邓经理欢迎来电咨询:(24小时服务热线)也可以发送图片到QQ:进行估价添加微信号:免费咨询
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志趣网 版权所有关于紫砂壶的起源并未有统一的说法，1976年施工中发现的宜兴羊角山紫砂古窑，被认为宜兴紫砂源自宋代的依据。而记载宜兴紫砂的正式文献是明末人周高起的《阳羡茗壶系》，书中记载：“金沙寺僧，久而逸其名矣，闻之陶家云，僧闲静有致，习与陶缸、瓮者处，抟其细土加以澄练，附陶穴烧成，人遂传用”。当时的紫砂器仅为简易用具，并非紫砂壶。　　明朝正德年间，紫砂壶以把壶状渐入人们的视野，但此时作为烧水的器具，并不是今天我们所看到的壶。正真的紫砂壶则是从明代供春开始，按《阳羡茗壶系》的记载，供春是学使吴颐山家的青衣，吴颐山在金沙寺读书时，供春随之给役，空暇“窃仿老僧心匠，亦淘细土搏胚，茶匙穴中，指掠内外，指螺文隐起可按，胎必累按，故腹半尚现节奏”。供春一直被陶人视为鼻祖，流传至今，我国现存有做壶者姓名的壶也从供春开始。　　供春壶为紫砂壶初创期，供春壶以银杏树为型，仿造自然形态做出壶身，壶身凹凸有致，有适当的纹饰，制作工艺简单的以手指按捏成型，造型古朴。明朝制作工具不发达，明式壶多以手工捏制为主，所以内胎时有指纹。到了后期，紫砂艺人创出了许多制壶工具，在紫砂的成型和艺术方面有很大的提高。　　时大彬创制了木模制壶方法，并开创了调砂法以及用泥片和镶接成型技法，一直被沿用至今。这个时期也被称为紫砂成熟期，壶艺发展趋于完善。紫砂壶网(zishahu0011)　
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有一个美丽的传说…… 宜兴丁山(丁蜀镇)位于太湖之滨，是一个普通而美丽的小镇。传说很久很久以前，镇里的村　紫砂壶不但具有泡茶烹香的实用价值，还因其用材特殊考究、做工精巧细致、外形不媚不俗、内涵委婉含蓄而具有把玩收收集整理壶友兄弟们修补紫砂壶裂缝的几种方法
紫砂壶出现裂缝，漏水吗？要是不漏水的话不必修理。要是漏过年，亲朋好友聚会时总会问我，紫砂泥料是否会枯竭？我总是不厌其烦的解释，紫砂原料既不稀缺也不会枯竭，只是好的作为一把宜兴紫砂壶来讲，紫砂泥料是组成紫砂壶最重要的因素，紫砂壶的一切都是离不开紫砂泥料的。而在紫砂泥料的体好泥不细　　紫砂壶的制作原料紫砂泥，与其他器皿的制作材料相比甚为独特，紫砂泥料中含有很多金属氧化物，如氧化铁1、有些新壶会在上面打上腊或油质，甚至带有土味与杂味，所以新壶使用前必须先做一番处理。简单方式就是先用热水冲茶席的摆设与布置基本上与橱窗的设计非常相似;使客人在短时间内能立即感受到设计者所要表达的寓意，概念及主题;颜好泥不细　　紫砂壶的制作原料紫砂泥，与其他器皿的制作材料相比甚为独特，紫砂泥料中含有很多金属氧化物，如氧化铁其一、用紫砂茶具泡茶，可以尽得色、香、味之蕴，而无熟汤之气。暑天泡茶不易变味，汤色清润，绵软揉滑。　　其二、第一、保味功能好，泡茶不失原味，更无本身所带的异味，聚香含淑，色、香、味俱佳，且香不涣散，得茶之真香真味。《透雕是一种雕塑形式，是在浮雕的基础上，镂空其背景部分，大体有两种：一是在浮雕的基础上，一般镂空其背景部分，有特点一、紫砂质地古朴纯厚　　紫砂陶质地古朴纯厚，不媚不俗，与文人气质十分相似，以至文人深爱笃好、以坯当纸，或茶垢越厚，越难清理，因此日常的清洁和定期清理同等重要。我们建议个人每次喝完茶后，即使茶具上没有留下明显的茶渍明代中期以后，兴起用茶壶泡茶的热潮。以茶壶泡茶是对饮茶方法的改进和提高。关于紫砂，你还了解哪些呢?跟着紫砂之宜兴紫砂壶作为历来最受欢迎的品泡茶工具之一，一直备受茶客和玩家、藏家所好，是其日常泡茶的必需品，然宜兴紫砂壶宜兴之所以成为陶都，与其得天独厚的陶土矿产资源是分不开的。统计数据表明，宜兴地区陶土储量占全省总储量的95%清水泥是有纯种紫泥矿直接陈腐加工成熟泥的紫砂原矿，也叫“普泥”，产于宜兴黄龙山，存世量已经极少。　　清水泥的紫砂壶中所谓的“真”,是指表现在创作中的写真、写实,是紫砂艺人发自内心深处的真情实感。“真”来自紫砂艺人的学紫砂茶具异味怎么去除，据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。从明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶，名家辈出，50紫砂壶藏品的玩、赏与养，是收藏投资者必须要把握的。　　玩壶　　这里所说的“玩”，是指“玩”紫砂壶窑烧的“火候紫砂壶的特点是不夺茶香气又无熟汤气，壶壁吸附茶气，日久使用空壶里注入沸水也有茶香，而且宜兴紫砂陶器风格多样，关于紫砂壶的起源并未有统一的说法，1976年施工中发现的宜兴羊角山紫砂古窑，被认为宜兴紫砂源自宋代的依据。而新买壶在使用前可以先放些茶叶用滚水泡一下，多泡几次更好，再里外刷洗干净，将壶内残留的砂粒彻底清除。用泡过的茶　此种装饰工艺是在紫砂壶未烧之前，将所要表现的图形在壶体上客划出来，烧好后再加工。　　1、金银丝镶嵌　　金银一直以为，比生活更重要的是活法。有的人在忙乱中迷失自我，有的人因追求完美却反失本真。还有这样一群人，他们观念紫砂壶首先是沏茶的茶具，沏茶最讲究水的温度，一般用90度-100度的水冲泡会更好地使茶中有益成分浸出，所以紫陶刻是紫砂陶以及陶瓷中应用最广泛的装饰方法。　　最初是用来落款，在半干的坯体上，用竹刀、金属刀刻上款识，后演一泡三壶来养壶一泡三壶是指养壶的一种方法。很多壶友独爱小壶，小品壶携带方便，可以放在包内出差，可以带到茶楼饮清明节即将到来，春茶越来越多的人采摘，那嫩绿的茶尖让人看了分外喜爱，晴好的天气总是会让人心生喜悦，捧一本书，紫砂艺术能在历史悠久、影响力与日俱增的陶瓷文化中永放光芒，历久不衰，而且不断增加市场知名度，其根本是以师徒传紫砂器是中国特有的手工制造的陶土工艺品，原产地在江苏宜兴。根据现发现的历史遗迹，宜兴制陶历史可追溯至新时期时紫砂艺术自明中期至今，不过短短的五百多年历史，比起陶瓷其它种类，存在很大的差距。但是 自紫砂艺术形成之日起，宜兴是我国的“陶都”，同时也是我国非常著名的紫砂壶产地。宜兴的陶文化是我国陶瓷文化的重要组成部分。相对于玉器“美食不如美器”历来是我们中国人的器用之道，灿若披锦的五色土似乎注定要绽放异彩，因为华夏这片土地上的人们有着选购收藏一把兼具实用性和艺术性的紫砂壶，要从“泥”、“形”、“工”、“款”、“功”、“名”6个字去考虑。　　紫砂壶壶的泥原料，为紫泥、绿泥和红泥三种，俗称“富贵土”。紫砂壶壶实用性强，故对紫砂壶壶的保养也是有讲究的。其一：壶宿杂气，去茶渣，倒满开水鼓荡卸出，即没冷水中，急出除之，元气复已。　　其二，砂壶砂质传热缓慢，保温性大部分爱壶的朋友，都有一套自己的养壶方法。 一茶一壶是必须的，因为一壶多茶会出现串味味现象，再者例如，红茶绿市面上紫砂壶造型千变万化，造型繁杂，有些爱好者为追求独特与唯一，会特定定做一款属于紫砂的紫砂壶，定做紫砂壶不陶刻刀依照墨迹篆刻。空刻，是指以刀直接在胚体上篆刻。紫砂陶刻的表现形式，除阴刻外，还有阳刻、啄沙地等。　　不温度的变化可粗略分为8个阶段：　　1.结合水蒸发　　当窑温达105℃时，坯体内的结合水开始蒸发，这个窑温要保紫砂壶镂空是一种雕刻技术。外面看起来是完整的图案，但里面是空的或者里面又镶嵌小的镂空物件。镂空是陶瓷器的传统紫砂泥料的原料可多样性变化.可运用多种技法改善和丰富其壶表肌理，常用的手法有:色泥、调砂、铺砂和抽砂等工艺手关于紫砂壶的奇妙，历朝历代不知道有多少人编过多少传奇故事，也不知道有多少人写过多少诗词歌赋。依据梳理与归纳，实用角度：紫砂壶养胃、养人　　审美角度：紫砂壶养眼、养心　　紫砂壶是中国传统文化的载体。其所蕴藏的紫砂艺术文绞泥是紫砂壶上的一种装饰技法，它是运用两种或两种以上不同色彩的紫砂泥绞和在一起，形成色调对比强烈的不规则线条宜兴紫砂壶渊源流长，制作工艺经历前人和后人的不断摸索与改进，已经总结出一套关于紫砂壶的每个部位的制作经验与方宜兴紫砂器是何时进入宫廷的呢?根据现有的藏品分析，最早的旧藏品是明代万历前后带釉的宜兴紫砂即所谓的「宜均」，zishahu0011专营宜兴名家紫砂作品，弘扬紫砂文化！热门文章最新文章zishahu0011专营宜兴名家紫砂作品，弘扬紫砂文化！时朋那个时期有没有这样的紫砂壶。_百度知道
时朋那个时期有没有这样的紫砂壶。
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你这个看起来色泽鲜艳，不像是年代太久远的。
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