怎样知道自己的五行
我的是属什么？怎样知道自己的五行？知道自己的五行是属什么要先具备怎样的条件。看完下面你就懂得了。
怎样知道自己的五行
根据自己的，即可。年、月、日、时四柱，五行的属性都可以查到。单独的天干或者地支也都可以查到各自的五行。
八字，也叫四柱，是从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。
八字，亦称&子平命学&、&子平术&、&四柱命学&、 &生辰八字&等。八字的表达方式有太阳律四柱、月亮律四柱，或成为四柱太阳律月亮律。用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。祖述战国鬼谷先师命理，代有传人。汉有严君平，三国有管辂，晋有郭璞，唐有李虚中、僧一行，五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁樵，今有张东海等。黄泓露先生更是在国内首创&免费算过去，收费算未来&的方式，让回归科学。今人多以刘伯温著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍，一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学，以人命始生为四柱。
八字解释批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的，即阳历，比如不过立春还是算前一年，过了立春就算新一年了，与农历、无直接关系。因为我国的夏历即我国的传统的历法是阴阳合历，即通常的初一十五，这是以月亮为依据的，初一月亮亏，十五月亮圆，月亮为阴所以为阴历，而二十四节气，即立春，立冬，冬至，霜降等，这是以太阳为依据的历法，比如冬至天冷，立春暖和，这些都是要看太阳的，因为太阳是阳，所以叫阳历，也就是说我国的传统历法是阴阳合历，既有阴历也有阳历，而所说的公历，是西洋历，就是外国的历法，就是我们通用的历法，比如1月1号元旦，10月1号国庆节等，他属于阳历，也是以太阳为依据的历法，和我国的二十四节气是一样的，都是按照太阳来确定的历法，都是阳历，时间也是吻合的，比如每年2月4号总是立春，每年冬至过后十天总是元旦，二十四节气和公历是能够吻合的，有时候时间相差是因为公历有时候闰2月，最多相差一天。而我们批八字是要按照阳历的，是以太阳为依据的，不是月亮，所以不能按阴历，即我们说的初一十五，所以是要按二十四节气，即俩节气为一个月，立春和惊蛰之间为寅月，惊蛰和清明之间为卯月，以此类推。其实就是按阳历，我们通常说生于腊月二十八，正月十五等，这些只是方便记忆，批八字的时候还是要换算成阳历，用二十四节气来推算。其实通用的公历即为阳历，记住公历更方便换算二十四节气，因为他们同属阳历，都是按照太阳来确定的历法，时间具有吻合性，比如每年2月4号都是立春，每年冬至之后十天总是1月1号元旦等。
自古代的中国，是一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由&年干，年支&、&月干，月支&、&日干，日支&、&时干，时支&，共八个干支所组成（共八个字），年、月、日、时的干支组合称为&柱&，形成&年柱&、&月柱&、&日柱&、&时柱&，故八字又称为&四柱&或&四柱八字&。
学习八字，都要熟悉一套把时间换成八字的方式。首先，每一年以立春为新一年的开始，立春至惊蛰为寅月（似农历正月），以&节&那一刻为月之始，&气&的最后一刻为月之终；然后依次序推算出月柱、日柱、时柱的天干与地支。
因八字只为体现地球与太阳的相对角度位置，所以时间换算成八字的公式需参考很多因素，包括平太阳时、恒星时、均太阳时差、时区、夏令时等。这样的换算法固然精确，却也较为烦琐，多半借助电脑辅助计算，一般是以万年历搭配简易公式换算。[2]阴阳学中认为：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断，欲了解更多全面命理知识，可以百度于大有。也是因此，古人认为祈福是重要的事情。墨菲定理是西方文明的三大定率之一，内容是1、任何事都没有表面看起来那么简单； 2、所有的事都会比你预计的时间长； 3、会出错的事总会出错； 4、如果你担心某种情况发生，那么它就一定发生。这个定律在远古的东方《晴明逸话》中就有详细记载：所有生物包括人都被各种东西束缚，束缚的存在就是自然法则之一。人要面对&时间&这样的&枷锁&，身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多束缚的枷锁，是所有生物都有，而不是人独有的。世界上只有一种枷锁是人独有，这个枷锁的能量很强。语言就是人独有的最可怕最强的枷锁，人们一说出，就无法收回自己刚才说的，说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。
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纳音五行，与五行的属性，可以一眼判别出来，比如生于82、83年的人，其纳音五行都是&大海水&，故此两年出生的人，都是大海水命，其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗，而狗的五行是戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属猪，而猪的五行是亥水，故其生肖五行属水。
但八字五行，却不能叫&属什么&了，因为一个人的八字中，一般会有五种五行，或者说最少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？因此这是不能简单地用一句&属什么&来表达的。一个八字中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳哪几种五行。
从纳音上来看，有属水的，有属木的，有属火的，有属土的，有属金的，故可勉强这样问，而且也可以从以下这个纳音五行的图表中，我们便轻易找到自己属于哪种五行的标准答案
甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土；戊寅己卯城头土；庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山上头
丙子丁丑涧下水；甲申乙酉泉中水；丙戍丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸己长流水
甲午乙未沙中金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土；壬寅癸卯金箔金；甲辰乙巳覆灯火
丙午丁未天河水；戊申己酉大鄢土；庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水
在上表中，甲子乙丑这类的干支，都分别对应一个特定的年份，比如最近的一个甲子，是1984年，乙丑则是1985年，这样每60年循环一次，所以称作&六十甲子纳音&。比如从上表中可以查出，甲子（84年）与乙丑（85年）出生的，其纳音五行就是海中金，一般可简称&金&命；壬戌（82年）与癸亥（83年）出生的，其纳音五行即是大海水，一般可简称&水&命。
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&五行作为中国传统文化中关于人自身与宇宙洪荒的理解，是在参考日月星城的基础上形成的一整套理论。今天，小易就为大家详细解释什么是五行命理计算法？看一看博大的中华传统命理文化中的精髓是什么吧！揭秘什么是五行命理计算法？　　阴阳五行理论早在春秋以前就产生了。阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如山南为阳，山北为阴；之北为阳，之南为阴；叶的而面为阳，后面为阴；男为阳，女为阴；太阳是阳，而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当阳最盛的时候，阳已悄悄出现，盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。　　五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。　　阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰来推算命运。所谓生辰，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。　　对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。　　生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：　　月　甲己　乙庚　丙辛　丁壬　戊癸　　年　　寅一　丙寅　戊寅　庚寅　壬寅　甲寅　　卯二　丁卯　己卯　辛卯　癸卯　乙卯　　辰三　戊辰　庚辰　壬辰　甲辰　丙辰　　巳四　己巳　辛巳　癸巳　乙巳　丁巳　　午五　庚午　壬午　甲午　丙午　戊午　　未六　辛未　癸未　乙未　丁未　己未　　申七　壬申　甲申　丙申　戊申　庚申　　酉八　癸酉　乙酉　丁酉　己酉　辛酉　　戍九　甲戍　丙戍　戊戍　庚戍　壬戍　　亥十　乙亥　丁亥　己亥　辛亥　癸亥　　子十一　戊子　丙子　庚子　壬子　甲子　　丑十二　丁丑　己丑　辛丑　癸丑　乙丑　　比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。　　生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。　　生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀：　　甲巳还加甲，乙庚丙作初，　　丙辛起戊子，丁壬庚子居，　　戊癸推壬子，时元定不虚。　　这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙、庚为天干的日，子时是丙子时，丙、辛为天干的日，子时为戊子时，丁、壬为天干的日，子时为庚子时，戊、癸为天干的日，子时为壬子时。知道了子时的天干，其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时，寅时就是壬寅时，等等。　　知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。在生辰八字中，日的天干代表自己；称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说，比较复杂，总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔细分析，我们给大家列一种简单的办法，大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。　　1、日主天干为木（甲、乙）时：　　生于春季：必须有火助，有水更好，但太多，也忌土太多。　　生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。　　生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但多。　　生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。　　2、日主天干为火（丙、丁）时：　　生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。　　生于夏季：必须有水相助，最喜有金。　　生于秋季：喜有木，忌水、土多。　　生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。　　3、日主天干为土（戊、）戊时：　　生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。　　生于夏季：喜有水、金，忌有木。　　生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。　　生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。　　4、日主天干为金（庚、辛）时：　　生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。　　生于夏季：必须有水相助，忌木多。　　生于秋季：喜有木、火，忌土多。　　生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。　　5、日主天干为水（壬、癸）时：　　生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。　　生于夏季：必须有金相助，忌木多。　　生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。　　生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。举例来说，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。　　那么生辰八字是不能更改的，可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢？古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么，名字中就补什么，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之类，也可以叫木制的事物，如梁栋之类。如果缺的多，名字中的木就多，如叫树林，甚至叫森林。　　以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述：　　我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。　　这就是一则典型的例子。其实在古代，孩子出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况，是非常普遍的事情。将来相亲的时候，这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的，可能五行缺木，但缺的不多，如叫刘松林，则缺的多些，叫刘森林，那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人，一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种，就都要补，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字，所以五行而缺其三的情况就很罕见了。　　以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍，就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中，不管缺与不缺，总有一行是主要的，这一行就主宰命运。像上面举的日生人的例子，他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法，这就是这个人的德性，也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍，他创立了五德终始学说，认为每一个朝代都有与五行相配的德性，为立国之本。后来代代相传，成为定型的理论。比如商朝是水德，而汉朝是火德，宋朝是火德，所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律，有人持相生说。比如说祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要与之相配，取五行为偏旁的字，父子相继，构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹，字下有四点，是火。他的父亲叫朱松，他的儿子叫朱塾，木生火，火生土，丝毫不乱。这种五行命名的方法，即可以表示出父系血缘关系，又可以看出行辈，所以跟宗谱的行辈字派有些相似，很有伦理意义，有很多古人都在使用。　　所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了。比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。　下面再来说明天干和地支的五行属性：甲、乙为木，代表东方丙、丁为火、代表南方戊、己为土、代表中心庚、辛为金、代表西方壬、癸为水、代表北方（列表一）地支的五行，就没有那么轻易看出来了，由于地支之中往往藏有一个、二个或者最多三个天干，这种地支中所藏的天干也叫做支藏人元，取天干为天元、地支为地元、人在天地之间的意思，所以称为人元。上面的话，也就是说一个地支往往是由几种五行混杂而成的，下面就讲讲这个地支藏干的题目，也就是看看各个地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行？寅中藏：甲，丙，戊；卯中藏：乙；辰中藏：戊，乙，癸；巳中藏：丙，庚，戊；午中藏：丁，己；未中藏：己，丁，乙；申中藏：庚，壬，戊；酉中藏：辛；戌中藏：戊，辛，丁；亥中藏：壬，甲；子中藏：癸；丑中藏：己，癸，辛（列表二）留意：上面地支藏干的列表中，所藏的第一个天干也称之为地支的本气，简略说就是占主导作用的五行，就说本气五行在地支中占的比例最大。　　道理说明白了，下面看一个实例就明白了：　　假设一个小孩子生于我写文章的此刻：日18点48分。查一下万年历（或网上排八字）就可以知道这个小孩子的八字就是：　庚寅　戊寅　壬子　己酉　也就是说这个人出生于：庚寅年　戊寅月　壬子日　己酉时（-18时）其中日干，也就是甲戌日的日干甲这个天干代表这个小孩子本身，这个小孩子五行属木，由于甲属木。　　再来看看四个天干的五行：庚，戊，壬，己，查列表一就知道它们分辨属金，土，水，土。　再来看四个地支：寅，寅，子，酉查列表二：寅中有甲，丙，戊，取本气，查列表一，甲为木，所以寅属木。子中只藏有：癸，癸为水，所以子属水。酉中只藏有：辛，辛为金，所以酉属金。综合看上面的四个天干和地支，得：2　土2　水2　金2木此时，我们会发明，五行唯独缺乏火！所以这个时辰出生的小孩我们说他缺火。假如你们算得他们缺乏其中之一，那就是说他五行缺X　通过这个例子，信任绝大部分人都会懂得如何断定五行是否缺什么了，只要找一个万年历（或在网上排盘程序中输入诞辰时辰）找到对应的八字（四个天干和四个地支）就行了，这是再简略不过的查表工作了，信任人人都会。　　说到这里，就不得不提到一个题目了，有不少命理师傅在看人八字断定五行是否有缺的时候，在断定地支的时候往往只看地支的本气，这样就会造成误判。比如这些命理师看到寅，认为寅属木（由于寅的本气为甲，甲属木）而疏忽了寅中藏的　火和土。所以假如按照这种见解，本来某人八字什么都不缺，这些算命师傅却认为此人缺某某五行，这一点必须引起大家留意，大家看了此文之后也自能分辨。还有另外一个题目也要引起留意，那就是：并非说一个人八字缺什么五行，就必定应当补这　种五行。这种见解是不对的。正确的说法是，根据八字的格式，需要什么五行才要补什么五行。比如某人八字固然缺水，但是此八字的格式却是水的，那么命中缺了水反而是好事。在这种情况下，你假如去补水，反而会弄巧成拙木命给人的感觉是“性格温和，为人正直”，而火命的人则是“性格刚烈，暴躁”，当二者结合在一起的时候，是否有点不适？但是也有人认为木命和火命的人适合在一起，今天，我们就从五行知识以及生辰八字方面去解读下。& & 一、从五行相生相克讲火命和木命是不相克的。五行中木是生火的，如四柱喜火的人，是非常合适和木命的人相配的。& &二、从生辰八字来讲，不同火命人和不同木命人需要从八字来看。山头火：喜见大林木、松柏木、癸丑桑柘木。霹雳火：喜见辛卯松柏木，大林木，平地木。佛灯火：喜见众木。不管是什么木命的人都喜欢。炉中火：炉中火火势凶猛，喜见木来相助，若遇见平地木，丙寅火遇见己亥木的话，则表示遇见天乙贵人。丙寅炉中火见戊戍木，乃是火库之象。丁卯炉中火是需要火来相助的。天上火：天上火命的人如果遇见大林木、松柏木、石榴木这三木，则为富贵之人。山下火：此火属于弱火，需要靠木来相助，火气才能旺盛，其中最喜见大林木、桑柘木、松柏木三木。(本文内容来源于网络 &仅供参考 版权归原作者所有)& & 什么是！怎么才能拥有好风水？十二生肖奇门遁甲阵到底有多申请？快点击视频查阅看看吧！获取更多风水易风请关注易风官微！& & & &想了解不同年份每个月生肖运程赶快扫描二维码，获得更多易经、风水资讯；风生水起到易风！
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陈荣华，男，1963年2月出生，广东省人，中国易学泰斗、联合国国际经济发展研究中心（中国）社会科学研究院院士、国际易学行业高级导师、国际行业首席专家、2007世界和谐杰出贡献人物、中华共和国有突出贡献专家、当代易学家、高级易理建筑设计师、现任中国国际权威专家协会副会长、权威易学分会会长权威易学专家、中国行业科技发展研究会会长兼常务理事、中国国际专业人才发展研究中心广东易学文化研究会会长、高级研究员、授予全国首批优秀人才模范勋章及授予为中华易学示范单位、曾创办广东易学会并任副会长兼秘书处、中国十大名人及国际名人、中国国际经济发展促进会副理事长兼中国易学定点研究基地理事会会长。1990年毕业于香港中医学院，1992年毕业于河南中州大学(中文系)，1996年毕业于北京师范大学(工民建及装饰装潢专业)，1997年毕业于肇庆西江大学(理工专业)，2000年毕业于广东电视大学(法律专业)。
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