站在天堂看地狱，。。站在地狱看天堂。。后两句分别是什么_百度知道现在的科学是不是已经证明了不存在天堂和地狱
人类早就知道有比光速快的东西了。
一台电脑程序的制作耗费科学家的大量心血，因为总有瑕疵而更新换代；大自然的景象：日出日落、月缺月圆、四季更迭、物种繁衍。。。。。不需更新，永不停歇；这些景象程序的精细、精准、完美与比电脑程序丝毫没有可比性，难道这种高超智慧的杰作就是偶然自然碰撞的结果？在自然状态下，将很多个参数随机组合形成一个电脑用数学概率已经不可能，更何况这样完美的大自然呢！没有智慧者的参与就不会有智慧的产品。人类仅有的智慧只能为人类所用，管理好自己，顺从自然，感恩大自然的恩赐，感恩真主的造化，这是起码的。
支持，顶一个&
干将莫邪 发表于
现在看来谁都说服不了谁。但过去两千年有两个人肯定知道答案，一个是耶稣一个是默罕默德，他们传教的时候 ...
你是在一个无神论的立场上思维的，中国传统的意识你已抛弃。
”天“是什么？”天&肯定不是女娲或者玉帝。而皇帝们都要祭天。
“天不降仲尼，万古如长夜”有何意义？不要把白莲教，太平天国等和儒释道去比。
信仰，信则有。不信则无。
天堂地狱，可能在另一个维度上，
另外，有虫洞这个东西。
头像被屏蔽
干将莫邪 发表于
真主如果作为宇宙中一起物质和能量的创造者、一切客观规律的创造者确实太伟大了。只可惜出现在圣经里的耶 ...
你认为安拉对你印象不好是吧&&是因为他什么都管你&&不要你这&&不要你那& &&&管的太多是吧
首先你可以这样来参悟认识& &我给你打这样一比方&&在老人们的俗话中有这样一句话&&吃屎的孩子&&这句话的意思就是说&&小孩什么也不知道& & 屎他都敢吃& &若没有大人管着他&&什么事他都敢做&&因为他不知道什么是对的&&什么是错的& &什么是后果& &只有在大人的指引教导下才能辨别出对错来&&否则&&长大了也是个没有家教的野孩子或是个坐监狱的&&所以& &真主给人指明方向制定法则& &是要人们分清对错善恶&&哪是天堂路&&哪是火狱路&&明白了吧
再说你所谓的引诱&&你想啊像一个灵魂没有净化的人他能进天堂吗& &进了天堂的人怎会有你所想象的低级的想法呢天堂的人和那些童男童女都是纯洁的& &是没有人间那种肮脏的私欲的
先说这些吧&&也不知对你有没有用& &先不多说了
白天是看不到黑夜里的一切，就好像今天不知道明天要发生的一切，就好比你永远也走不明天是一个道理，这就是规律，这就是真主的大能！阿米乃！
补充内容 ( 09:39):
就好比你永远也走不到明天是一个道理
smgz 发表于
都是基督徒编造的。。。。完全可以说，，上帝不是无所不在吗。。。。地球上没见，外太空没见，怎么个无所 ...
人的思维一旦物化是很可怕的。上帝怎么可能是一个具像的人或物呢？
正如中国传统文化中的“天”一样，最早是”上帝之天“，后认为玄虚，宋明时期解释为“义理之天”，天就是天地良心，正义之钥。可是，此“天”还是看不见，摸不着。到了新中国成立之后，又解释为“自然之天”，天就空气呗。可以空气，你能摸的着吗？此时，再反过来看看中国人门楣上写的“天赐百福”，空气赐人百福？“天作之合”空气给人作媒？“天理难容”，空气怎么会有道理？
于是，“天”的三级跌跳，导致现在的中国人无法无天。可悲的中国人。
我感觉伊斯兰国家，更加无法无天&
& &瑟兰& & 我的看法&&以目前人类对世界万物的认识和知识去求证天堂和地狱的存在实在是很荒谬的事情。
怀清守真 发表于
人的思维一旦物化是很可怕的。上帝怎么可能是一个具像的人或物呢？
正如中国传统文化中的“天”一样，最 ...
怎么说呢 用天来代表造物主 也是狭隘的 天也是被造物之一
144.我确已见你反复地仰视天空，故我必使你转向你所喜悦的朝向。你应当把你的脸转向禁寺。你们无论在那里，都应当把你们的睑转向禁寺。
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| 來源: 互联网&&　　拍卖行，商人的天堂，还是地狱？拍卖行的出现的确让商人和玩家们大呼过瘾了一把，但是它的存在对市场到底出现了怎么样变化呢？到底是商人的天堂，还是地狱呢？　　收货方面。相对以前而言，现在想要收个心仪的装备的确方便了很多，只要打开拍卖行，微笑输入想要的装备名字就会跳出好多好多。省去很多寻找的时间，对于普通级玩家而言，它是福音。它还可以轻松的让物品按价格的高低排列，方便收够同种物品中的最低价。但是，在拍卖行中，每次上架物品时，都会显示此物品上次交易的价格。这样一来。让不少小白都脱离的黑心商人的魔抓，对此来说，商人表示非常的无奈。对此，商人也有商人的做法，类似炒价格等行为屡见不鲜。　　这次是想针对拍货方面说点事，大家都知道物品上架的时候，会出现两个价格。一个是一口价，另一个是竞拍价。　　这两个价格的意思相信大家都已经很清楚了，相对一口价，大家都会按照市场价的价格来填写，而竞拍价，大家则会下意思的便宜上不少，贵重的东西或许会便宜个50W下上，而许多商人变利用这个竞拍价来做生意了。　　物品能上架的时间是24小时，拿我们上1来举例，因为上1玩家多，自然材料装备也多的很。同样的装备可以翻个2到3页。很多人为了快点卖掉装备，会在竞拍价弄的便宜下。希望更多人来拍来买。其实，更多人是在等。等什么？等他的上架时间到最后一小时或者半小时再去拍，买次拍价是原本的拍价的高5%的价格，也就是说拍价如果是是10W，那么你的那次拍价就是105000..也就是说，上架的玩家想要一口价卖出几乎是不可能的!（除非有些普通级玩家急收什么的才会一口拍下装备或者材料）　　想150W出手？难！　　物品被拍后，上架的玩家还会被收取一定的手续费，这样一来，你卖的东西可能低了市场价不少。然后商人做的便是把刚拍下的东西高价放上去，炒价格。虽然平均价格会显示的低了，但是货源被商人掌控，你想买便宜的也买不到啊。相似文章&今日推荐&幽默笑话百态军事探索娱乐女性健康旅游互联网··············&&拍卖行，商人的天堂，还是地狱？拍卖行的出现的确让商人和玩家们大呼过瘾了一把，但是它的存在对市场到底出现了怎么样变化呢？到底是商人的天堂，还是地狱呢？
收货方面。相对以前而言，现在想要收个心仪的装备的确方便了很多，只要打开拍卖行，微笑输入想要的装备名字就会跳出好多好多。省去很多寻找的时间，对于普通级玩家而言，它是福音。它还可以轻松的让物品按价格的高低排列，方便收够同种物品中的最低价。但是，在拍卖行中，每次上架物品时，都会显示此物品上次交易的价格。这样一来。让不少小白都脱离的黑心商人的魔抓，对此来说，商人表示非常的无奈。对此，商人也有商人的做法，类似炒价格等行为屡见不鲜。
这次是想针对拍货方面说点事，大家都知道物品上架的时候，会出现两个价格。一个是一口价，另一个是竞拍价。
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这两个价格的意思相信大家都已经很清楚了，相对一口价，大家都会按照市场价的价格来填写，而竞拍价，大家则会下意思的便宜上不少，贵重的东西或许会便宜个50W下上，而许多商人变利用这个竞拍价来做生意了。
[url=http://www./games/detail_56631.html][img]http://image./games/4.jpg[/img][/url]
物品能上架的时间是24小时，拿我们上1来举例，因为上1玩家多，自然材料装备也多的很。同样的装备可以翻个2到3页。很多人为了快点卖掉装备，会在竞拍价弄的便宜下。希望更多人来拍来买。其实，更多人是在等。等什么？等他的上架时间到最后一小时或者半小时再去拍，买次拍价是原本的拍价的高5%的价格，也就是说拍价如果是是10W，那么你的那次拍价就是105000..也就是说，上架的玩家想要一口价卖出几乎是不可能的!（除非有些普通级玩家急收什么的才会一口拍下装备或者材料）
[url=http://www./games/detail_56631.html][img]http://image./games/4.jpg[/img][/url]
想150W出手？难！
物品被拍后，上架的玩家还会被收取一定的手续费，这样一来，你卖的东西可能低了市场价不少。然后商人做的便是把刚拍下的东西高价放上去，炒价格。虽然平均价格会显示的低了，但是货源被商人掌控，你想买便宜的也买不到啊。
[url=http://www./games/detail_56631.html][img]http://image./games/2.jpg[/img][/url]&　　免责声明：本文仅代表作者个人观点，与王朝网络无关。王朝网络登载此文出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述，其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。&&&&&&&王朝美图& 16:09:08&&&&&&&转载本文&UBB代码&HTML代码复制到剪贴板...&更多内容··········&&&&频道精选&最新评论&&网友关注··········&&热点推荐&01&&02&&03&&04&&05&&06&&07&&08&&09&&10&&&&王朝女性&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝分栏&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝编程&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝导购&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝其他&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&&&2005-&&版权所有&日出乎日落乎's Blog
――On Power之3 微信公号请搜“晓刚观史”西人说，爱情是盲目的。
中国人对权力、权位的爱更是糊里糊涂的。
爱情是什么？热恋中人从不考虑。权力是什么？迷权之人也往往说不清。
接下来引发一连串问题――首先是公权、私权分不清，然后则职权与非职权分不清，可衡量之权与不可衡量之权也分不清。最重要的，所有权力或支配力所赖以存在的一个必要条件――即合法性――他们经常会忽略。
权力的问题，本来是政治学的经典问题。但在讨论这个问题上，现代政治学家花的精力，却远比...&(字节数: 21660) [原创
15:43:53]&&― On Power 之 2
微信公号请搜“晓刚观史”中国仍是一个正在从传统向现代过渡的社会。相对于制度、规则、法律、程序，人们更看重的，仍是权力。
在百度上搜“权大”，能搜出大约1100万条结果；而搜“法大”，才搜出不到450万条（还包括政法大学的简称）。搜“当皇帝”，搜出920万条；而搜“当法官”，搜出250万条，再搜“当律师”，也才290万条。
别忘了，半个世纪前的今天，整个国家上至中央，下至边疆农场，都在玩“夺权”的游戏。
身为党政军“副统帅”的林彪，...&(字节数: 20226) [原创
13:10:08]&&――On power（之1）微信公号请搜“晓刚观史”
行政（泛指各种组织的内部管理，尤其是政治权力机构的内部管理）这种职业，向来书本很少，即便有书也没什么用。因为一来理想与现实之间的差距很大，二来凡属一种高度社会化的能力（如领导力），很少有书能一下子概括清楚的。这种情况，很容易使一些长期从事行政，且凭业绩，也凭关系步步高升者忘乎所以，以为自己就是天下最懂政治，最称职的政治家。
其实，他们置身的行政官僚系统，就像一座玻璃塔，把他们与外边的世界隔离开，使他们长期无法体会真实的底层...&(字节数: 12581) [原创
20:28:37]&&――《寒战2》中的政治学（之3）权力是一种危险游戏――华夏先哲很早就知道。
在一次中央党校的大会上，习近平告诫各级领导者要有“如履薄冰，如临深渊”的自觉――当然级别越高的越要如此。其中典故，就出自《诗经》中收录的一首2700多年前的西周政治讽刺诗：“不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
前边四句的意思是：“赤手空拳打老虎难道不危险吗？独自一人蠛幽训啦晃Ｏ章穑考热恢雷稣庑┦潞芪Ｏ眨晌裁椿挂銎渌Ｏ盏氖履兀俊...&(字节数: 13828) [原创
16:35:40]&&――《寒战2》里的政治学之 2“行政主导”这个字眼，世界上用得最多的地方就是香港。到Google上搜索（executive-led
government），最先搜到的都是关于香港。
世界上还有哪些行政主导的政体？
一是按照殖民地政治的构架，行政主导的政体是不纠缠主权的（sovereignty）。因而旧时所有殖民地都是行政主导的，只不过即便全是行政主导（如香港与澳门），也有能力强弱、效率高低之分。
二是作为临时措施，在那些被托管或被外力占领的地方，其平民政治，也是行政主...&(字节数: 11115) [原创
0:00:37]&&&(字节数: 11452) [原创
13:31:27]&&英国退欧，是欧盟的一个失败。本来，欧盟建立，可谓人类历史上第一次通过多头（多国）谈判，实现在多民族、多宗教、多生活方式的大范围内建立统一秩序。但现在看来，这个实验，到现在为止不但尚未成功，反倒面临危机。
本来，欧洲各国，在经济上实现一体化已水到渠成。但迟迟未能实现政治统一，就在于各国政治家以袖珍国家的眼光办大陆级别的公共事务，始终建立不起来像样的中央集权制度和中央权威。欧债危机里暴露的情况就足以说明问题。
反观美国，当时13州独立后也有一个不起作用的章程和一段各自为政的时期，但来自各...&(字节数: 3647) [原创
0:41:07]&&危贫阶级论之 5 连续几期介绍了西方社会学家的危贫阶级（Precariat）论，总觉意犹未尽，还想提醒人们注意如下几点：
其一，与危贫阶级这个最新社会学概念相对立的，还有一个较早提出的财阀经济的概念（Plutonomy）。这也是一个混合名词，前一半取自希腊语ploutos，意思是财富。英语中原有plutocracy一词，意思是财阀统治或财阀政治。后一半与经济这个词（economy）一样，取自希腊语的nomos，意思是法则或规律。
其二，正如欧美顶尖富豪的年度彼尔德堡密会（Bi...&(字节数: 15233) [原创
23:05:06]&&――危贫阶级论之 4 西方社会学家的危贫阶级论怎样讨论宗教信众面临的问题？即使左翼社会学家，在面临这个世人敏感的话题时也会极为谨慎。
但现实是无情的。美国奥兰多屠杀案犯作案前的生活细节渐有披露，其中一些细节实在令人越想越觉骨寒：
――此人作案前三年期间，曾屡屡光顾最后行凶的同志夜店。有目击者称，但他并不与人交谈，只是默处一隅，自饮闷酒而已。
――此人曾两次婚姻，都短暂结束。
――前妻之一说他对同性恋话题甚敏感（“feel strongly about homo...&(字节数: 10933) [原创
8:49:45]&&――危贫阶级论之3 欧美巨富每年一度的彼尔德伯格密会（Bilderberg
conference，又称彼尔德伯格俱乐部）于6月初在德国德累斯顿举行。
称为密会，是因其每次会议不做会议记录，不发立场宣言，不接受媒体报道，不披露任何与会者发表的观点。会址一律选定奢华场所，年年更换，但会场附近无一...&(字节数: 11511) [原创
23:15:32]&&――危贫阶级论之2
学习历史的目的，是学会一种本事，从眼前社会林林总总的事件里发现那些可能有历史意义的趋势。
最先提出和不断关注“危贫阶层”（Precariat，没有安全感的无产者的意思）问题的社会科学家一般都是西方社会里偏左的知识分子。
他们认为这个新的无全面社会保险、无稳定就业、无工会协助、无法律保护的阶层的出现，是经济全球化导致的一个从美国到南非，也包括中国，涵盖所有发达国家、新兴市场国家和一般发展中国家的一个世界性现象。
他们说这个现象反映了一种新的不平等。&(字节数: 8971) [原创
23:08:44]&&――全球化背景下新出现的危贫阶层
一般来说，西方的左派，或西马，虽然提出的观点你尽可不赞同，但你不得不赞同，他们是一些最富有洞察力和想象力的一些人，最不屑于迎合正统，贴近权力的人，所以他们写出的社会批判才最能击中社会现实的要害。
这些年，一个欧洲西左率先提出的观念逐渐流行，即Precariat――收入又低，又缺乏基本保障，哪怕是最低福利待遇的人。Precariat是个由两个词（precarious和proletariat）组成混合词，前者的意思是“危险”，用以形容不稳定、不踏实、不可...&(字节数: 9329) [原创
11:47:54]&&媒体上很多关于五中全会的文章都说不到点子上，有不能理解大局还要硬拍马屁的嫌疑。
中国的十三五什么格局？大致可想见的，在经济上，它将是第一个以金融改革为重点的发展计划。
第一个以城市化，以及解决城...&(字节数: 3019) [原创
21:38:08]&&到一带一路国家去的中国企业家，通常都缺乏当地经验，缺乏社会知识。这决定了第一批在一带一路盈利的企业，可能会少之又少。
怎样盈利在此自不必说――幸福的家庭都是同样幸福，大家都知道是什么定义。
但吃...&(字节数: 3183) [原创
21:37:03]&&在一带一路国家真正有过投资的企业家，谈起自己的实际操作经验一般都不会纠缠个别数据，而是侧重投资输入国的政经大局，尤其是那种从社会底层看到的，而不是两国投资协议里表达的，那种真正的投资环境。
衡量一个国家的投资环境，不是靠一两个指标，一两个官方保证或政治人脉就能做的功课。很多时候，它是一项企业家在个人...&(字节数: 3429) [原创
10:37:47]&&――融媒时代断想3华盛顿邮报内部传来消息说，继纽约时报编辑部裁员百人之后，该报不久也将裁员，届时50岁以上的采编人员将所剩无几。这反映出一个很病态的倾向。有影响力的纸媒或传统媒体，都想用最后一笔钱把自己打造成一个全媒体王国。这是一个危险的赌局。它们很可能在向互联网媒体邯郸学步的过程中丧失一切传统专长，品牌特色，同时也无法在青年人、自由职业者、自媒体（自由撰稿人）为主体的新的信息市场上找到自己的位置。无论中外，无论花再多的钱，养再多的人（从人才到水军），已不可能造成一家或几家媒...&(字节数: 2642) [原创
12:16:18]&&――融媒时代断想2不在媒体第一线的人呼吁媒体融合最起劲。其实，数不在第一线的媒体人要承担媒体融合的最大责任。对于读者（受众）来说，媒体融合早已是生活方式，不用说了。对于第一线的人（记者、撰稿人）来说，自己的产品早已被多道工序处理，放在纸上、网上、手机上，配上（或改编）成为图文、图标、动画、视频了。记者和撰稿人早就会用各种手段把自己的表达发送、发表出去了――这事，连非职业的青少年都会做，也早已是生活方式，没什么挑战可言了。所以，对于读者/受众和第一线新闻人（记者/撰稿人...&(字节数: 2230) [原创
22:56:44]&&――融媒时代断想纽时迄今花了多少钱搞媒体融合？怕已没人说得清楚。但最新成果之一，就是9月底宣布采编部门再裁员100人，占全体雇员的7.5%。
&(字节数: 7007) [原创
23:30:58]&&习大大对上海小学课本里删除古典诗词的举动深表不满，及时进行干预，深得人心。但北京急匆匆宣布要求小学生一年就学22首诗词，却显得有点投机。更匪夷所思的是，全国官媒一片叫好声中，没有人调查上海删除古典诗词的动机；没有人辩论这种动机是否要得；如果要得，有无更好的办法实现；没有人向教育专家（特别是有经验的小学语文教师）了解小学生一年学多少古典诗词为好；更没有人交待北京的那22首诗词是怎么挑选的，是什么人通过什么程序进行的决策，决策得怎么那么快？这中间丝毫反映不出来教育权威机构的认真态...&(字节数: 1688) [原创
8:33:19]&&调整山西省委是反腐斗争开始后的第一例，有点像文革开始时调整北大党委，开启了一个先例：一是以后还会有班子不能工作或烂完了的情况，二是每遇班这种情况就立即采取上级宣布重组党委的办法。山西不属于烂完了，因此刘云山还说省委“近年来”为经济社会发展取得了新成绩，给了“原”领导一定的面子。刘云山接下来的话最值得琢磨：什么叫“政治生态存在不少问题”？大概意思是官场失序，大量升迁都不正常。什么叫“党风建设和反腐斗争形势严峻”？意思是还有人在企图对抗中央、对抗整风。什么叫“中央高度重视山西”？意思是别想蒙混过...&(字节数: 1170) [原创
23:54:06]&&这几天人们纷纷纪念邓小平。但很少人直截了当说明白为什么要纪念他。为了纪念刘邓大军的丰功伟绩么？显然不是。因为只纪念了邓，没纪念其他人。为了纪念他执行中央路线，为建立做出的新中国的贡献么？显然也不是。因为要纪念的首先是当时在延安、西柏坡的中央，以及很多其他执行者，不能仅仅突出一个人。为什么要突出他？那是因为文化大革命以后他对扭转中国发展方向所发挥的决定性作用。文化大革命与改革开放有什么不同？前者把人民组织起来的办法是借助斗争。“那么多人，不斗争行么？”没错。正如社会有时...&(字节数: 11905) [原创
12:11:27]&&郭美美还在为自己做广告。央视如此热衷为她打广告，什么几十万元睡一次云云。这样一条新闻就做偏了。毕竟新闻要讲道德：第一，几十万睡一次你核实了么？第二，言者向来无信，你凭什么要相信公众都不信的人？养成毛病了么？第三，郭氏新闻的要点在于揭露幕后那些人，结果幕后的人一个没揭出来，反倒继续为她做宣传，是想转移公众视线么？第四，这种新闻，堪称现实版的小时代畅想曲，给社会上大大小小、老老少少的物质女郎以及她们的物质父母注射了不少鸡血。莫不是芮爱国走了，全台的人连新闻都不会做了吧？&(字节数: 825) [原创
17:35:08]&&――“儒法斗争”留下来的管理教训（5）秦始皇不是笨人。统一六国以后，他并不是没考虑过自己的合法性问题。人总是要在社会面前证明自己的能力――这也是一种合法性宣言。那么年轻就做成了那么史无前例的一件事的他当然也情不自禁。于是他也想出了好几手招数：
第一招，创立尊号――在中国历史上第一次自称皇帝――“煌煌上帝”，尊于王霸，超越人间，俨然神圣的意思。
第二招，拥抱迷信――即邹衍发明的五德始终说。据说秦始皇亲自推演，以周得火德，秦代周德，水以克火，故称水德。这说明他也会利用一些（尤其是...&(字节数: 12032) [原创
22:01:18]&&――“儒法斗争”留下来的管理教训（4）西周时的中国人，是世界上最早对权威合法性这个问题进行过严肃讨论的人。春秋战国时的中国人，也可以说是世界上最早通过政府权力的细分（现代人往往不大确切地称为“分权”），促进全社会范围内分工合作的人。
但一种选择，一旦做出，有时就很难再兼顾其他的得失。“大秦帝国”得益于权力细分，建立了当时最有效的行政系统，但由于当局在“一统天下”之后对合法性的问题却并未予以正视（这一点与西周人形成鲜明反差），于是不能自持，行为错乱，很快被社会推翻。
但合法性的...&(字节数: 14257) [原创
15:48:41]&&――儒法斗争留下的管理教训（3）韩非把怀念过去比作守株待兔。但一种蔓延中的社会情绪，总有很多的原因。更何况人们所怀念的西周，不仅是一个伟大文化（如《周易》、《诗经》等典籍），而且也是一种伟大政治（如天命的权威观）。民主是个“好东西”。但在身处乱世、丝毫没有安全感的民众看来，任何保护生命、维持合作的秩序可能都是好东西，都会如同一次品尝遂终生难忘的美味。这一点，通过兔肉的比喻，说明就连韩非子自己也不能否认；《韩非子》里充满对守旧者的讽刺，但他并未径直称“兔子有毒”，或把先王之政比作人间地狱。在他...&(字节数: 13698) [原创
15:36:08]&&――“儒法斗争”留下的管理经验和教训（2）韩非的书里，除了守株待兔的寓言（那大概是他最自我欣赏的一个寓言，否则不会穿插在“五蠹”这样重要的文章里）以外，对不识时务者讽刺讥笑，可谓多矣。
――他说那些赞颂上古传说，主张先王政道的人就像小孩子游戏时，以尘土当饭，烂泥当羹，木头橛子当大块肉，但到了天黑就一定还得回家吃饭。“尘饭涂羹可以戏而不可食也”，而上古传说、先王政道，“亦可以戏而不可为治也”。
――他说郑县的卜先生希望妻子给自己做条裤子，妻子问：“亲，新裤子要什么款式的呢？”此...&(字节数: 14388) [原创
8:20:02]&&――“儒法斗争”留下的管理经验和教训（1）中国人熟知的守株待兔的寓言，出自战国法家集大成者韩非的著作：
一位宋国农夫发现一只兔子在奔跑中来不及躲避一棵大树，把自己撞死了。这个无意的收获竟让这位农夫放弃了庄园的耕作，天天蹲在大树底下等待第二只、第三只兔子跑过来撞死……
在这里，那只倒霉的兔子，象征着一个或许如同美味，难以难忘，却已然逝去、不可复得的时代。而那位笨农夫，则象征着一种太执着地依恋着过往时代，而不愿意或不能够再创造今天生活的心理状态。韩非子说：假如在夏朝时，...&(字节数: 25673) [原创
11:26:47]&&或许本人已然太老、太麻木，本星期参加几个外行的国际投资者大会见到一些国内财经媒体的年轻同行，听到他们愤愤然说起重启IPO的“失败”时，一时真有见怪不怪的感觉。心想早就知道这次重启不会成功，还有什么可义愤的？
可是转而自责：现在全球经济周期向好，美、欧市场14年可望攀升，连日本也一时面带血色。中国长期为全球增长冠军，可国内股市搞得一片狼藉，身为泱泱大国，如何有脸见人？
昨天从和讯网上听说肖主席火了。倘若主席真的火了，沪深才可能有所转机。中国改革，都是破釜沉舟、背水一战，希望肖主...&(字节数: 6489) [原创
0:31:01]&&――国企改制2.0时代的展望投资信息网站Baron's援引美银美林分析师的话说：“中国越改革，股市越悲催”。主要原因，是现有上市公司都是各种各样保护价格的受益者（从能源、原材料、市政服务、到利率），一旦这些领域全放开，现有公司都需要做很大自我调整才能适应更加竞争性的生存环境。当然，不能说所有公司的处境都是如此。在竞争性激烈的领域，企业遇到的自身转型问题就不会那么大。那些已然拥有较强的竞争性品牌的企业，已习惯了在全面竞争性的市场上拼打，也不害怕。但那些大规模、全产业链的...&(字节数: 2385) [原创
13:41:31]&&刚刚结束的18届三中全会，是中国改革的一个里程碑。决议中充满亮点，每个亮点都是一个众望所归的进步，都是前10年说也说不来、做也做不出的德政。但至今的宣传，全无章法。会议结束当天发表的公告，语焉不详，把几乎所有亮点掩盖。国内股市下跌。同时给海外媒体造成机会，暗示中央因利益集团牵制，迟迟不敢改革，甚至说中国改革充满不确定性。今天华尔街日报网一篇评论说公报“全是意识形态老生常谈”，还说决议虽好，但中国人改革经常说到做不到，外界“仍要小心”。这是典型的授人以柄。列宁说革命是人民的节日。全会说...&(字节数: 1874) [原创
11:01:26]&&――展望三中全会好长时间了，中国实际上没有像现在这样集中精力处理改革的问题。因此人们对即将召开的三中全会充满希望。但做投资的人应该明了：经济转型越见真章、越见实效，就越无法看好既有的上市公司。这些企业，大国企出身，当官当惯了，圈钱圈惯了，什么时候自己能给自己来个转型呢？连美国都是这样，同样的产业，同样的技术，持续不断地炒必然炒过头，超出了需求的配合，自然就出泡沫。好公司，不是在股市之外（尤其主板），就是在致力于股市之外的业务（招股书上写明的那些近乎垄断的业务）。它们将来的趋势必然是轻...&(字节数: 2219) [原创
12:12:06]&&自秦帝国的建立，行政过度膨胀给中国社会造成的掣肘和伤害就是绵延不绝、一以贯之。经过了多少次革命和改革，那些掌控了一星半点行政权力的人仍能够把一个接一个的公民，以及一个接一个的家庭折腾得叫天不应入地无门。2013年衡水一北漂青年为办护照被原籍行政人员折腾得往返六次北京，行程6000公里；文革期间，潘石屹为其妹转户口要去当地行政机关11趟才能办成。足见革命时代也好，改革时代也好，吃行政饭的人的为政理念，工作作风，一律没有好转。其麻木不仁，其无所事事，可谓千古不变。行政官员以及行政制度的对道德风尚...&(字节数: 2357) [原创
23:54:27]&&这是《中国青年报》10月9日一篇关于于光远（）的文章节选――&(字节数: 4955) [原创
23:06:15]&&全球都在评论国家审计署的政府债紧急审计行动。用不着自己唱自己的赞歌――全球主流财经媒体没有一家说风凉话的。没有人否认这是一个重要的举措。终于，中国人把政府当作吃不尽奶水的奶妈的生活要画上句号――我们看到了底特律市破产；据说国内一些城市负债情况不亚于底特律。上届政府4万亿以后刺激起来的财政狂热到底给中国造了多大的债务盘子？延安的削山、锦州的填海，各处的“鬼城”或“半鬼城”，连个寺庙（法门寺）都搞个50亿的大手笔,这种财政支出大跃进不治理，到时难免出现退休金无法按时支出、教育、医疗经费打...&(字节数: 2402) [原创
21:43:07]&&70个大城市的房价又涨了。4月数据现实，一手房市场上涨的有67个，二手房市场上涨的有66个。那么多的调控措施，以及那么多的保障房，充其量只能让房价上涨不那么快而已。单位里年轻人、中年人、比中年年纪更大一些的人，尽管怨声载道，仍在买房，为什么？有人说是刚需。其实刚需也是托词。现在职业女性，30岁以上生...&(字节数: 2377) [原创
21:33:08]&&――春秋战国贵族的教训之二用历史唯物主义的观点，几乎不假思索即可解释周代贵族的没落。
人们可以说，这一现象，究其根本，实属必然。代表着旧的经营方式的贵族阶层，绝不会轻易放弃对政权的支配地位，而随着新的经营方式的扩大，它的代表者也会渗透政权。社会发展会自然而然把他们推到根本对立、互为仇敌的地步。各种政治人物，或是几代君臣，或是长期同僚，或是同族血亲，都会遵循政治...&(字节数: 16005) [原创
14:51:51]&&在春秋战国，一个流行语汇叫“变法”。在现代人看来，应是制度重建的意思。值得注意的是（但很多人没有给予足够注意），没有一个封国的制度重建，是由统治集团成员，或这些人与社会其他成员，进行平等参与、理性对话，通过建立或修改共同行为规则而完成的。
这里有一个悖论：“变法”或制度重建明明是一项可使贵族分封制通过自我调整，和平过渡到一种新的存在形式的途径。而且面临当时的一系列外部竞争，内部动荡，至少各封国的贵族君主已明显...&(字节数: 22622) [原创
10:39:16]&&――秦始皇的教训之四秦皇扫六合，虎视何雄哉。
飞剑决浮云，诸侯尽西来。
秦始皇是很多人心目中的英雄，叱咤风云的。但严...&(字节数: 4792) [原创
10:50:29]&&中国人思想上对皇权的依赖，在许纪霖、宋宏的《史华慈论中国》里，被美国汉学家史华慈（Benjamin Schwartz，）称为中国思想史上的一个源远流长的“典范”。这一“典范”被一些中国学者称为“史华慈问题”。如赵瑞广曾指出，说起李约瑟之谜（中国曾几乎样样先进，却为什么未能发展出现代科学和科学革命？），中国好歹心理上尚可平衡，因为至少先进过。但说起史华慈问题，从古到今，几经反复，甚至付出巨大牺牲，却坚守皇权，未有替代方案，怎么说得过去？最近在《读书》杂志上，赵又指出：...&(字节数: 25812) [原创
23:17:16]&&――秦始皇的教训之三兵马俑不会说话，却引起后人说不少的话。
有人说它们的主人是风流太后秦宣太后。
&(字节数: 11464) [原创
10:25:12]&&――再谈秦始皇的教训秦始皇的辩护者说：“无论如何，他代表了新生产力，也就是当时新兴的地主阶级哟。”
其实秦始皇也是旧贵族出身。他与梁惠王相比，在“思想觉悟”上不可能高超到哪里去。他懂什么生产力不...&(字节数: 14319) [原创
14:06:21]&&――为什么胜利是失败之母？秦始皇和他左右那班人（以及后来的效仿者）有一条基本国策：那就是“以法为教，以吏为师”。
以行政代文化、以任务代价值，古代官僚和现代官僚以为这样做干净利索，有效率。殊不知...&(字节数: 13028) [原创
0:08:51]&&――不讲道德的管理是失败的管理人们知道“孟子见梁惠王”的故事。
梁惠王问孟子：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
&(字节数: 11462) [原创
13:19:52]&&――而“从胜利到胜利”却是绝无操作性的很少有英雄不想再当英雄的，也很少有胜利者没有不希望自己能带领一个事业“从胜利走向胜利”的。
不过，如果他们之前取得的成就有足够的伟大，够得上被称为决定性或历...&(字节数: 15355) [原创
8:17:20]&&一些左派网站似乎将长久被维护了。人们讨厌“左派”，不在于他们左（真左假左谁又能知道呢？），而在于他们老是鼓吹那种中国人民已见过，但未能奏效的“左”。说白了，那不是带有思想性的左，而是旧时代流行话语的“复制粘贴”。
中国的事向来如此：靠温和的手段，解决问题总显得没什么效用；于是一些人想露两手，任用马仔，倚重酷吏，一边大唱高调，一边再抓几个坏人，好像太平...&(字节数: 3966) [原创
10:02:16]&&
人们经常把历史理解成一部帝王史。其实历史上有作为的帝王、领袖寥寥无几，即使有，也是往往丰功伟业与诸多缺憾于一身。在没有帝王，没有领袖，甚至出现分裂，出现战乱的时候，文明却延续了下来，发展了起来。这说明很多的精彩，都不是由帝王创造的，而是由作为社会管理...&(字节数: 6087) [原创
10:56:32]&&华夏民族的悠久历史和传统，以及我们个人多年以来的经历和梦想，都是我们一辈子都不可能摆脱的影子。审视我们自己的影子，是组织研究和组织管理的一个基本功。――组织管理读书心得（1）
管理学大师查尔斯?汉迪（Charles Handy）指出，人们在创办企业的时候，与其说是在“白手起家”，不如说是在“营造影子...&(字节数: 11304) [原创
14:08:28]&&在刚刚闭目的夏季达沃斯会议上，采访了中国国际工商管理学院的副院长，知名管理学者John Quelch博士，谈起中国的世界品牌问题。
几年前采访罗兰贝格高层，也说全世界都在期盼索尼、三星一类的中国品牌。
甚至20年前在第一批中国企业海外上市时，就有人预言，中国品牌即将从地平线上升起。
这么多年过去，中国的世界品牌到底在哪儿呢？人们还要期盼多久呢？
在会后的回程航班上，起飞后遥望有如群星灿烂的大连灯火，不禁做出如下感想：
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22:03:50]&&――政治学断想（10）
倘若不想尽一切办法杜绝腐败，一个政府与社会之间，就根本无法开始一种健康的关系，更不消说建立和谐的纽带。
因此可以说，政治腐败，官吏牟利，对社会造成的损失，甚至数倍、数十倍、数百倍于他们中饱私囊的款项。他们对文明的亵渎，对一国民众对自己国家的情感的伤害，甚于任何敌对势力的攻击，实在是一个国家，一个社会最大的赔钱买卖。
清人舒位，从小游历多方，所作诗篇，多有吏治败坏的写照。比如写杭州运河关卡的官吏翻箱倒柜搜刮路人财产的劣迹：&(字节数: 1454) [原创
1:01:56]&&――政治学断想（9）
一种流行说法，是把儒学定性为保守主义；非但保守，而且保守得很，甚至保守得到了“吃人”（“吃人的礼教”）的地步。但我们也看到，不仅因改革而被腿上刑场的戊戌六君子是儒者，后来一批又一批的革命者，其实最初都是受儒学教育的人。
如果儒学仅仅是靠“保守”，或靠思想“保守”加政治专制而传承至今，仍能一个具有相当的内部张力和活力的思想传统，并且还在发展，那么其中原因，要么是中国人太低能，要么就是问题的某些方面还没有说透。
来自儒学内部的分...&(字节数: 1195) [原创
23:41:11]&&――政治学断想（8）
本拉登被毙，美国人大喜，就像当年北京庆祝获得奥运主办权一样。
一个社会，一个大国，在战争多年未果，经济深陷危机之时，人民生活之不易，知识分子心头之黯淡，形成的社会压力已难以用任何物理手段加以衡量。在这个时候带给公众一个好消息，其社会效果，也难以用物理手段加以衡量。获得战果，或属偶然，然而发布战果，却明显让政府在战场以外得分。
如何纾缓社会上的压抑感和沉闷感，是现代国家为政者的一招重要功夫。（眼看明年又到选举年。）
...&(字节数: 2312) [原创
14:30:35]&&――政治学断想（7）
一件制作，为什么体积、篇幅很大，制作起来很费力，却会让人看起来觉得“小器”？而另一件制作，为什么看起来很小，甚至是不经意间的只言片语，却让人咀嚼再三，觉得意味深远？金人元好问（那时中国北方很好的诗人）有一个很无情的解释：
坎底鸣蛙自一天，江山放眼更超然。情知春草池塘句，不到柴烟粪火边。（论诗三首）
小器之所以小器，在于生存环境的向来局促。整天埋头“柴烟粪火”的人，内心是生不出“春草池塘”那样的诗意的。于是，小...&(字节数: 1272) [原创
0:42:45]&&――政治学断想（6）
上小学时，语文教师（后被评为特级教师）抽空教过一簇宋人小诗。第一首作者是“岳阳楼记”作者范仲淹：
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出入风波里。（江上渔者）
而后一首作者是张俞：
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。（蚕妇）
还有一首，作者是梅尧臣：
陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。（陶者）
...&(字节数: 1667) [原创
10:40:07]&&――政治学断想（5）
一个社会运动，从自发阶段发展到有组织的阶段，如果得顺利，从组织化到制度化，再从制度化、日常化中滋生制度内部的官僚化和针对制度外部的冷漠化――这样的过程，充满了人类历史。
有远见者，对这一趋势忧心忡忡。他们的忧虑，也是中国上个世纪60、70年代提出“继续革命”路线的心理基础。当时政治运动中反复出现的一个主题，就是防止“和平演变”，即革命精神的蜕变。
然而，就在领导人毅然决然砸烂自己亲手建立的国家机器的同时，他也发现，对非制度化...&(字节数: 1475) [原创
10:29:01]&&――政治学断想（4）
在唐代，怀古哀时的诗歌在安史之乱爆发（755）后暴增――以隋炀帝败政为主题的，仅李商隐一人，就有三首。其中一首是：
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。（隋宫）
曾将相互讥笑但相继失败的统治者们，在阴间是还会相互见面的，诗人设想――那是一种不会过时的尴尬和羞辱，让他们的灵魂陷入其间...&(字节数: 1546) [原创
22:32:50]&&――政治学断想（3）
读《论语》，感到孔子对学生翻来覆去的劝说，就是叫他们做“君子”。
听过一位海内外名望甚高的学者说：“儒家政治学的核心就是教育。”
人受了教育，立志做君子，下一步又要做什么？应该说下一步不仅仅是当官，或最重要的不在于当不当官（这点《论语》里可以读出来）；也不是去拉起一个组织，推翻现政权，建立人间天堂式的新国家（对这一点孔子并不抱希望）。
目的不在于执政，更不在于夺权的政治学还叫什么政治学？所以大量的人，包括自名...&(字节数: 1242) [原创
0:02:20]&&――政治学断想（2）
政治学同时也是关于英雄失败的一门学问，尤其是为什么人类历史上大多数英雄群起，战火弥天的壮烈事业，到头来都没有留下多少痕迹。关于这点，中国人最熟悉的，莫过于明人杨慎的词章，它被放在《三国演义》的卷首，如同一部历史歌剧的序曲：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。（临江仙）
英雄事业，难以持久。在杨慎原作中，隔着不远，就...&(字节数: 1276) [原创
22:35:45]&&――政治学的断想（1）
洋人讲政治学，不愿讲英雄――多半是因为尼采讲了讲，随即就出了纳粹主义。
然而在中国人的政治经验中，英雄层出不穷。人们对政治的认识，也经常是围绕着某些英雄人物而展开。在中国讨论政治学，没法回避英雄的命题。
所谓英雄，都是些什么人？能策动革命，带领造反的人，说他们到底都是些什么样的人可能不易，但他们到底不是什么样的人却不难理解――反正他们一定是拒绝按本本去想问题、做事情的人。于是五代年间有人评论说：
竹帛烟消帝...&(字节数: 1342) [原创
15:44:04]&&――管理和艺术笔记（16）
对目前语文教学有意见的人一般认为，段落大意，中心思想分析得越多，越没法让学生写出像样的文章来，甚至都没法引起他们对文学的兴趣。
用技术的手段去处理本质上属于不属于技术的问题，都会产生这样的结果：很多的理论，但管用的不多。
现有的组织理论也大体是这样的情况：很多的理论，很多的流派，很多的来自各个理论研究领域的启示，但往往好几本书读下来，反倒给实践者一种脱离实际，浪费时间的感觉。
大凡用技术的方法去解答艺术...&(字节数: 2462) [原创
21:30:06]&&――管理与艺术笔记（15）
艺术的逻辑与技术的逻辑还有一个不同。艺术是一个加法的游戏，“人越多越好玩”（The more the merrier）；而技术，则本质上是一个减法的游戏，是monopoly，只要机会允许就赢者通吃，打遍天下。
艺术的完成都不是通过它的创造者独自实现的――它的价值，更是通过无数与艺术家素昧平生的人通过他们的心灵所建立的。因此无论它在形式上再标新立异，也无论其中表达的情绪再孤独，主旨再神秘，总是会把原本不相干的人牵涉进来，让他们通过欣赏，...&(字节数: 3292) [原创
11:08:26]&&――管理与艺术笔记（14）
为什么说组织的管理不是技术（或人们通常称为的“科学”）？
这当然不是要推翻在工业革命基础上发展起来的现代企业既有的管理规章和体制――这些东西同样是文明的积淀，是有着它们深刻的合理性的。这种合理性大体属于人们常说的科技的范畴。
然而一个社会，或一个群体（组织），毕竟不能仅仅按工程师的逻辑运行。原因很简单，那就是社会不是机器；即便在组织最严密的组织里，也不能把它的个人成员仅仅当作是可以随意更换――只要不报废就可一刻不停全速...&(字节数: 2459) [原创
1:14:05]&&――管理与艺术笔记（13）
人们知道，在历史哲学上，总是有一个争论，那就是到底是英雄创造历史？还是群众或什么其他的因素创造历史？从管理的角度仔细想想，这个争论真是不得要领，瞎耽误工夫。
创造历史的英雄，即使本事再大，也绝对不能是一个独行侠；而创造历史的群众，即使聚集着再大的社会能量，也绝对不是一哄而起，像蝗虫吃食那样，风卷残云地就把一个旧制度推翻和更换了。所有的历史变革，都是由英雄带领群众一道创造的。
在人世间，任何具有社会意义的作为，从政治到商...&(字节数: 2654) [原创
23:58:28]&&――管理与艺术笔记（12）
曾几何时，共产党的成就之一，就是把北京这样的消费型城市，改变成为了生产型城市；而把上海那样的具有复杂经济结构，便于个人创业，曾被称为“冒险家乐园”的城市，改变成为了从结构上讲跟北京差不多的以制造业为主的工业城市。
从50年代开始，全中国的城市都在扩张它们在工业生产（主要是制造业）上的功能――先是每个城市都有棉纺厂，然后每个城市都有钢铁厂，到了文革，农业学大寨掀起高潮，又每个城市都有了自己的农机厂。
这样的城市化模式早就...&(字节数: 0) [原创
20:44:03]&&――管理与艺术笔记（11）
世界上的资金很多，所以人们越来越不再重视钱的数目。
基金经理曾经是人们羡慕的一个行业，但最近一些年来，从这个行业里接二连三产生了全世界年纪最轻、赔钱最多的个人纪录。再聪明的个人也是经不住金融危机的打击的。
于此同时，全球各大经济都在转型――说转型还是委婉的，其实在很多方面，是旧的模式难以为继，但新的方向还找不到，只知道假如能如何如何就好了。从策略上说仍属一片茫然。
或许世界上也不缺想象和建议，更不缺少能...&(字节数: 2677) [原创
13:05:49]&&――管理与艺术笔记（10）
庄子说做人的最高境界是处在“才与不才”之间。有些凡夫俗子以为老先生是在闹情绪、说反话；庄子只回答说：“没工夫搭理你！”
到了现代社会，仍有很多人不愿多想为什么庄子这么说。其实，对一个人来说，生活在才与不才之间的确就是一件很好的事。有没有才，是要通过实践才能显得出来的；做得比别人更好，更有竞争力，才会显得更有才。当然，靠拍马，靠吹牛，靠抄袭，靠作假，有些人也会一时享有人才的待遇，但历史地看，都不足挂齿了。
然而一个人不能...&(字节数: 3148) [原创
0:44:28]&&――管理与艺术笔记（9）
新一轮的城市化正在全球兴起。这不是因为中国12.5计划的一个重点是城市化，也不是某些新兴市场国家的现象，而是一个遍及所有成熟经济和发展中经济的现象，是全球化大趋势里的一个很重要的组成部分。
人类文明源远流长，但据联合国数据，只是到了进入21世纪的时候，全球人口半数以上才算进入城市。
依照传统的认识，城市与乡村相对立，只不过是一个地方，一种人们居住的场所。但仔细一想，过去的乡村，虽说是以小农经济作为经济基础，也是有相当严密...&(字节数: 0) [原创
11:07:04]&&――管理与艺术笔记（8）
说起管理工作，中国人惯常说既要如何如何，又要如何如何。之所以这样说，因为实际情况是，所管理工作经常要平衡，要整合各种因素。比如，传统业务和创新业务就是一组平衡关系――就要保证既有业务的平稳发展，又要培育出新的业务来。
然而，在人们日常的议论中，有一些被认为应该平衡的关系却是根本平衡不了的，或根本不存在一种可平衡的相关性。还有一些“平衡”，做到与否完全没有评判标准，大体属于唱高调，说空话的范畴，没有什么操作层面上的意义。比如说领导人既要有...&(字节数: 2771) [原创
12:16:27]&&――管理与艺术笔记（7）
一个组织的创新、重建是一件很大麻烦，因为重打锣鼓另开张的机会是不存在的――因为把一个旧组织解散之后，所造成的社会代价（或外围代价），往往已不允许一个新组织的建立了。
在这一点上，中国人的经验教训可谓不少。20世纪上半叶的武装革命，虽是腥风血雨，却是两套组织长期并存，此消彼长的过程；而后来的“文化革命”，却是把所有既有组织一下子推倒重来的过程，结果折腾了10年，什么新组织也没建立起来。
组织重建时常被比作一边船行大海，一边...&(字节数: 2064) [原创
11:00:37]&&――管理与艺术笔记（6）
人们经常一提“领导力”就难免想起那些公司里或单位里那些做领导的人。其实，领导力并不是那些闷头做官的人能玩得起的游戏。
不错，有些人身居高位，出没公共场合的架势也总是与众不同。但那么高的位置他们是怎么登上的？就连他们自己心里都很明白：这一过程里的社会因素总是有限――除了经过几十年流血牺牲，艰苦奋斗，创建了中华人民共和国的革命前辈，没有人好意思说自己就是人民的必然选择。
事实情况就是如此：和平时代，学生青年，学业良好，人也机...&(字节数: 2795) [原创
18:09:06]&&――管理与艺术笔记（5）
文化是一个复杂现象，不是几个要点，一两本书就能解释清楚的。企业文化、商业文化都是如此。有时细节上的分析得越多，整体上却让人觉得越走样。
中国人和其他非西方人在阅读西方学者关于东方的论著（东方专制主义什么的）时，时常会有这样的感觉。非但如此，即便被视为经典的Max Weber对现代资本主义兴起的比较宗教学解释，西方学者也一直都有争议。
细节分析不是没有价值。但一大堆细节分析，毕竟代替不了整体观察和综合分析；况且在方法论上，...&(字节数: 0) [原创
0:04:01]&&――管理与艺术笔记（4）
越来越多的管理学者指出管理不仅仅是科学（有的甚至反对说管理是一门科学），而且是艺术（甚至更重要地是艺术）。
但很多人都没解释管理又是一种什么样的艺术。德鲁克没有更好的解释是因为生命有限，其他人也没有解释恐怕是才力不逮。
根据德鲁克流下来的线索，以及后来越来越多管理学者的讨论，人们有了这样的认识：那就是所谓“艺术”，在一个层次上是一个广义上的定义，那就是西方传统上的“自由艺术”，或文明经典。有人说相当于中国人说的“国学”。...&(字节数: 1847) [原创
20:52:14]&&――管理与艺术笔记（3）
80年代末90年代初，当少数几个管理学者（首先是德鲁克）在呼吁管理和管理教育应重归西方“自由艺术”（liberal arts）传统的时候，正是世界上金融危机一浪高过一浪，一小撮金融投机家大赚其钱的时候。那时候他们说话在社会上可谓毫无反响。
（顺便提一句，几乎同时，在中国书市上，竟出现了这样的经管书籍，封面上赫然印着“彻底的市场经济是无耻的”。）
但是德鲁克逝世后第三年，金融危机终于闹到了资本主义的大本营，人们这才回过味来...&(字节数: 2219) [原创
12:46:56]&&
――管理与艺术笔记（2）
从坊间流行的译著来看，对德鲁克关于管理和管理教育重归西方“自由艺术”（liberal arts）传统的呼吁，中国译者根本没有搞懂其中的意义。
到底“自由艺术”是什么？到据称世界最大的中文搜索引擎百度网上搜索，所得条目，大多与美术有关；没有定义和解释，只隐隐约约有“自由艺术七大分科”的只言片语。
在谷歌中文搜索引擎上，仅从内地所能打开的网页上，也没有能找到满意的结果。
从词典上找，在较权威...&(字节数: 0) [原创
23:08:57]&&――管理与艺术笔记（1）
理解一个文化是不容易的事。
理解一个非己方文化更是一件不敢吹牛的事――因为人们对己方文化的不同层次经常都缺乏理解。（有时听人说自己“精通”多少种语言真是有点看杂耍的感觉。）
更况且，在现代社会，急功近利的开放，浮光掠影的学习，吃喝玩乐的竞赛，物质财富上的拼比，往往让人们对彼方习以为常但具有文化渊源的东西产生很浅薄的理解。
这样的情况，在第三世界二流、三流学者对西方理论的转述和翻译里，可...&(字节数: 3481) [原创
23:09:00]&&――企业家读史（79）
每个硬币都有两面，关于管理团队建设的理论的另一面，就是对官僚体制的揭露和批判。因为一个无情的事实，是每一个身处管理岗位的人，无论男人女人、知识分子还是基层提拔起来的干部，只要在工作岗位上犯了错误，必然会对整个体制的运行都会造成影响，也或多或少都属于一个“官僚主义”的问题。
一个普遍的“官僚主义”问题，是组织学上一个经典悖论，西方人称为“彼得原理”（Peter Principle）。即一个行政体制总是按人们的业绩表现来提拔干部，按照这个逻辑...&(字节数: 2844) [原创
10:21:07]&&――全球化时代的中国企业（13）
领导力的研究者，往往把课题放到组织变革的背景下讨论。所谓“组织变革”（organizational change）是把一个原先的组织加以再造、革新的意思；不是说把一些原先一盘散沙的个人组织起来进行变革。
把领导力和组织变革放到一起来考虑，或许人们会发现，世界上很多的组织，至少很多组织在很重要的方面，其实都不存在什么领导力。在未曾面临危机的情况下，在没有变革需求的情况下，一个组织只消日复一日按照老办法、老章程运行即可，那些身居高位...&(字节数: 1990) [原创
9:44:42]&&――全球化时代的中国企业（12）
管理上一个重要的悖论，就是按照管理本身的逻辑，越有经验，越经过大风大浪的人，经应该是占据管理岗位的人，但世界上有不少的管理者，由于积累经验所经过的那些岁月，那些艰难，却往往不是最热衷于革新或最善于学习最新知识的人。
有人说这是利益驱使，其实有不少时候，也没有什么明显的利益纠缠其中――大家毕竟都在一个组织里；组织走了下坡路，谁也得不到好处。有人说是因为理论分歧，但这么说又显得有点不切实际地高尚。说利益，说理论，倒不如说是因为什么心...&(字节数: 2436) [原创
8:42:49]&&――企业家读史（78）*
世界上搞分裂运动的人，总是爱把自己比作北美独立战争后的13州。其实，13州从大英帝国下独立却是事实，但它们实现的理念，尤其是后来联邦宪法中体现出的理念，却是平等契约基础上的更强大、更具韧性的联合。
美国走的是一条开放的大国路线，因此其制度建设的经验，影响了整个现代世界。美国宪法上没有一条排外条款；禁止畜奴、种族平等虽长时间内并未做到，却作为一份历史遗产，为社会提供了自我反省的永恒的话题。进入21世纪以后，终于选出了有史以来第一位的非洲裔...&(字节数: 2340) [原创
10:55:24]&&――企业家读史（77）
历代王朝越是捱到后期，就越没有生气，越没有能力中兴、自新。其中一个原因，就是它们在错待忠良之后又不给人家好好平反昭雪，甚至老是遮遮掩掩，拒绝认错。
那些自以为政治艺术高超，可以为了“大局”而置人道于脑后的昏庸帝王和三流谋臣，以他们在团队关系上一次又一次的“随机应变”，只会把越来越多的社会精英以及他们的舆论（虽一时未能公开发表，但将来一定写进史书）都给驱赶到自己的对立面或体制的外围。
当中央政府（或任何管理中枢）与社会上（或...&(字节数: 3005) [原创
0:43:16]&&――兵法与管理（24）
中国古典兵法里的“形势辩证”越琢磨越觉得里边的门道多。这里有好几个不同的层次：一个层次是“形”与“势”的定义和判别，以及这两个字的外文翻译（理解不同，翻译的结果也大不一样）。
另一个层次，是讨论如何以形造势。这当然是对己方而言，针对敌方，是如何以形去势，以己方之形消磨、摧毁敌方之势。在这个层次上的讨论，最精彩的莫过于孙子的一段关于“诡道”的说明：“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，...&(字节数: 1925) [原创
9:06:46]&&――兵法与管理（23）
近日从美国媒体上读到，因根据美国及北约最高指挥官麦克里斯托将军的最新战略，美军将120名士兵从曾经驻守多年的库伦加尔（Korengal）山谷基地撤出。
麦克里斯托的战略要求美军主动放弃那些设在人口稀少、位置偏远地区，且规模不大，难以防守的基地（其实论发挥的功能，就相当于一个哨所，或日本鬼子当年建的大型炮楼）。当时建立这些基地的目的，是监视巴基斯坦与阿富汗边境地区相互渗透的塔利班武装分子和基地组织成员。不过后来事态发展证明，维持这些基地，代...&(字节数: 2437) [原创
17:01:36]&&――兵法与管理（22）
强兵有强兵之诈，弱兵有弱兵之诈。打仗没有不用计谋和诡诈的，不用白不用，等于做生意不力求控制成本。能省下的钱不省，能多赚钱不赚，大概也算一种玩忽职守。所以孙子说“兵者，诡道也”。（《孙子兵法》“计篇”）
但光靠诡诈打不了仗――还要靠拼资源、拼武器、拼命。光靠诡诈更无法取得胜利，尤其是赢得一个以出兵方为主导的秩序。这种秩序是最可贵的一种和平。因此就像战争的作用是有限的一样，诡诈的作用也是有限的。这一点，孙子也明确讲了：“不尽知用兵之害者，则不...&(字节数: 0) [原创
9:01:29]&&――兵法与管理（21）
克劳塞维茨讲战争，说弱势一方必然多用诡诈，而强势一方自然多用强攻。
北京大学教授李零讲《孙子兵法》，也每每提及克氏的这段话。
然而《孙子兵法》里开宗明义就说“兵者，诡道也”――并不分强势、弱势，不分外攻、内守。并且将诡道，或诡诈的策划和应用，至少作为计谋或“庙算”中必然包括的一部分――如果不是完全等同于计谋或庙算的话。（《孙子兵法》“计篇”）
读来读去，还是孙子立论较为高明。称其高明，是因为更接近实际。交战...&(字节数: 1313) [原创
12:40:26]&&――兵法与管理（20）
古典兵法里的“形”与“势”，是一组辩证关系。“形”和“势”分别是两种实力、时空和机会的组合：
――所谓“形”，是就整个战线而言，在战争之前或战斗之间的，单方面的对“不败之地”、难克之阵的盘踞和经营，是一种积极心态下的防御状态。这种状态，用较哲学（或文学批评）的字眼，叫做境界也行。
――所谓“势”，是就某一交战地点、环节而言，在交战双方不断攻守、调遣的运动中对“可败之敌”、可攻之地的猎取和击破，是一种力求决胜的攻击状态。&(字节数: 1906) [原创
10:39:11]&&――兵法与管理（19）
人们都知道孙子说“不战而屈人之兵”。于是互联网上就有人说孙子是个和平主义者，好像西方街头的和平主义分子那样反对一切战争。
还有人振振有词地说“孔子兵法的核心思想是和谐”。（是征服与被征服者的和谐么？战胜与战败者的和谐么？）他们还说从《孙子兵法》里头能读出“战争以和平、和谐为归宿是历史的必然”，因为孙子说“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。（《孙子兵法》“形篇”）
虽然孙子不是战争狂，并主张最好能不动用武...&(字节数: 2702) [原创
17:15:46]&&据中国日报网消息，当地时间3月26日21点45分许，韩国海军1200吨位、载有104人的“天安”号警戒艇在朝鲜半岛西部海域值勤时因船尾爆炸而沉没。艇上104名官兵中有58人获救，46人下落不明。
据国际传媒最新报道，这46人已被判定生还无望。军舰已然被炸成两截沉入海底，但由于气候原因，海军潜水员尚不能前往沉船现场进行调查。
据分析，该军舰爆炸的原因大致有三：
一是舰上事故。
二是撞上水雷。出事海域位于西海南北边界附近，朝韩双方在该...&(字节数: 777) [原创
11:44:55]&&――兵法与管理19
世界上《孙子兵法》的译本很难尽数。在这些译本里，“形”“势”二字（分别是）的译法也多种多样，让外语读者感到莫衷一是。
仔细一想，莫说2600年前的《孙子兵法》，即便现代中国人经常谈论的“形势”，有时也不是那么好翻译的。“形”“势”以及“形势”，是中国文化里一组渊源很远，意思很深的，用在政治分析和军事分析上的概念，虽然它们到底是什么意思，就连今天随意使用这些概念的中国人自己也不那么容易说清楚了。
通常，“形”字被翻译成部署的意思...&(字节数: 2186) [原创
21:45:17]&&――兵法和管理（18）
经典兵法提出的“不败”的概念是一个很伟大的概念――它让人们把眼界从单纯的军事行动的一时得失上拓展开来，看到了战前营造不败条件，以及战后巩固胜利成果（也就是避免得而复失）的任务的艰巨性和长期性。（《孙子兵法》“形篇”）
这两个方面的工作可能并不包含着战斗，或只包含少量的战斗，如清剿叛乱，排除袭扰，重建秩序，改革制度等等。这些工作，作为现代国家的正规军，正如美国现任国防部长根据伊战、阿战经验所批评的那样，一般都视为“不务正业”而不屑，但却是维...&(字节数: 1623) [原创
1:26:07]&&――兵法与管理（17）
经营“不败”（或不败之地，不败之局）是一个动态的任务。
这不仅因为战争是一个动态的过程，交战各方都各有部署，各有损益，各有计谋，也各有不同的时空条件。更重要的是，经营者本身的状况，也会此一时彼一时发生很大变化。
有一种现象，那就是一般来说，一个体制，它的成熟期的经营不败要比刚建立时的经营不败更为艰难。这是一个悖论，因为虽然国家制度更加完备，工商业更加发展，甚至人民生活水平更加提高，军队的战斗力却未能得到相应的加强，甚至还有...&(字节数: 0) [原创
2:04:38]&&――兵法与管理（16）
读中国古典兵法，读着读着有这样的感觉，那就是所谓“胜”与所谓“不败”，是两个相互关联但又具有不同内涵的概念。
先要具备了不败的条件，才可能谈作战，谈取胜。而即使在战胜之后，倘若未能重新营造出不败的条件，恐怕战场上取得的一时的优势也是不会巩固，甚至造成打也白打，胜也白胜的结果。这些年美军在阿富汗对有些城镇攻打了好几次，攻下了占不住，也是跟未能及时重建有效政府和援助当地民众有关。
进一步说，所谓胜利，如果是战胜的意思，只有在两...&(字节数: 1635) [原创
22:37:36]&&――兵法与管理（15）
对经过社会科学训练的人来说，上网浏览就是一种不可替代的社会调查，可以获得通过其他方法都难以获得的发现。有些思想，有些心理，即使是一对一访谈也不容易听到，却通过人们自己的独白（如博客）表达出来了。
为了探究一下儒家思想与古代兵法的关系（后人以为看关系不大，其实直到宋代以前是专有一个流派的儒者是侧重制度研究的），笔者最近重读了曹刿论战，也从网上搜了一下人们对这段历史记载的看法，竟然看到有人堂而皇之地称（当然是自称）：曹刿是“每个中国男人的梦想...&(字节数: 2656) [原创
23:37:38]&&――兵法与管理（14）
有一个顺序，《孙子兵法》里讲得很清楚――先做到不败，才去捕捉时机击败敌人：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”（《孙子兵法》“形篇”）
这个顺序在现代社会仍然适用。一个国家在和平年代就建立起一个民心所向的坚强制度，就不会害怕任何强大敌国的进犯；没有这么个制度，尽管看起来强大无比或迅猛腾飞，在最基本的原则上，都只不过还是瞎凑合，平时没事，一到危机临头就会很难搞。
这也是为什么说作为“王者之将”（这...&(字节数: 0) [原创
11:42:07]&&――兵法和管理（13）
有一件事，说明跟美国那种人均年军费百万美元级（派往阿战、伊战的士兵年耗资）的高科技士兵打仗，传统的游击队组织，虽然拼不过，但想要捣乱却总有机会。
在马尔贾战役打响不久以前，据人民网报道，五角大楼公布过一个调查报告，说尽管已向阿富汗增兵3万，却并不足以形成绝对优势。塔利班仍会利用国际联军在部署、指挥上的种种漏洞，发起“致命的偷袭”。
调查报告披露了日美军遭遇一次塔利班袭击的损失详情，称由于配合美军行动的阿富...&(字节数: 3483) [原创
22:26:46]&&――兵法与管理（12）
毛泽东军事思想的一个闪光点，就是指出无论双方力量对比多么悬殊，战争一旦打响，交战手段的主动权就不会仅限于一方。
战争的形式，是视交战双方进行有效战斗的手段而决定的。如果一方太强大，如同美军（以及美军为主体的驻阿国际联军）相对于基地组织/塔利班，使后者根本不可能，也不具备条件以同样手段进行回应。贸然应战，等于送死。但如果另一方不愿投降，又想有所表示，那么必然会捕捉其他机会“攻其不备”。
就连克劳塞维茨也说过，如果一个堡垒坚实...&(字节数: 2278) [原创
8:58:52]&&――兵法与管理（11）
不仅是中国人，全世界的军事网友，都喜欢做的一件事就是对比《孙子兵法》与《战争论》的异同。到Google上，以“孙子与克劳塞维茨的不同”（difference between Sun Tzu and Clausewitz）一搜，能搜出8400多个网页。（以“孙子”搜，能搜出174万网页；以“克劳塞维茨”搜，能搜出71多网页。）
从大面上看，孙子与克氏在一个地方是挺一致的，那就是都挺“突出政治”。《孙子兵法》开宗明义指出：“兵者，国之大事，死...&(字节数: 2429) [原创
21:05:29]&&――兵法与管理（10）
塔利班又给了美军一个意外：2月13日（中国除夕）调集1万5千名海军陆战队长期盘踞在马尔贾的1000名塔利班决战，一天就占领了全城。期间只有少量交火，轻微伤亡，路边炸弹和地雷似乎也未像预料的那么多。（之前有报道称马尔贾已被塔利班变为“雷城”。）
其实，从战前已有足够迹象显示，塔利班虽然嘴硬，其实肚子里也知道自己的实力，没有人愿意跟美军硬拼，尤其是在力量对比高达1：15的比率的时候。但那么多的塔利班（在8万人口的城中占80分之1），为什么会一...&(字节数: 2809) [原创
23:26:04]&&――兵法与管理（9）
眼下，当中国人都在过春节的时候，驻阿美军及北约盟军、阿政府军正在阿富汗南部赫尔曼德省马尔贾（Marja或Marjah）的基地组织/塔利班进行2001年阿战开始以来的一场最大的攻击。
马尔贾战役代号“穆士塔拉克行动”（Operation Moshtarak）。在当地的东波斯语（又称达利语）中，“穆士塔拉克”是“共同行动”的意思。2月13日黎明之前，搭载着1万5千名美海军陆战队的CH-47支奴干直升机（每架载荷超过10吨）“布满天空”，向马尔贾...&(字节数: 4382) [原创
14:03:45]&&――兵法与管理（8）
后人讨论兵法，包括政客用兵法，经常陷入一个误区，好像讲计谋（不战而屈人之兵云云）就不要拼打；而讲实力就一定要狂拼打，甚至长时间、无休止地拼到底。
其实，无论是孙子，还是克劳塞维茨，都没有这个意思。
在管理上，人们或许看得更清楚：为拼花样而拼花样，为拼资源而拼资源，都是对企业生存没有本质意义的游戏。
克劳塞维茨反反复复说，战争都为政治而服务的，用计也好，拼打也好，都不能是无目的的行动，都要通过眼下的行动达到一种...&(字节数: 2050) [原创
0:27:17]&&――兵法与管理（7）
说起前人的兵法（西方人叫 Art of War，包括《孙子兵法》和《战争论》等等），总有些后人有所不屑：克敌制胜凭实力，不是凭计谋――他们说。古代齐国军世界辈出，还不是被秦国兼并了？克劳塞维茨能写鸿篇巨制，还不是个拿破仑的俘虏？
这种“唯实力论”，听起来跟“唯GDP论”一样，似乎挺唯物主义的，但世界上的事情却远远不是样样都是“唯物”的。这就跟投资一样，没有钱（或没有物质实力），说投资是胡扯。但有再多的钱，不研究市场，瞎投资，三下子两下子也会...&(字节数: 2040) [原创
22:55:09]&&――兵法与管理（6）
世界上讨论军事的人，无论是军人还是文人，无论是专业研究者还是业余发烧友，好像有一个通病，那就是讲起作战头头是道，然而对如何得胜的问题却往往“忽略不计”了。或许有人不理解，问难道打仗的目的不就是为了打赢么？不想打赢谁还想要打仗呢？
其实不是的。在打仗和打赢之间，有着好遥远的距离。打仗和打赢有着本质的区别。倘若发动战争的人都想好了怎么打赢，而且也具备了实现自己想法的一切手段，世界上就不会有打输的战争了。倘若交战双方都想好了怎么打赢，或许世界上也...&(字节数: 1809)1 |
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