安徽风情小镇的徽州宏村_百度知道> 徽州古城好玩吗 怎么样
徽州古城好玩吗 怎么样
　　徽州古城好玩吗?下面是有关徽州古城的介绍及游客的点评，一起来看看徽州古城怎么样吧。
　　徽州古城简介：
　　徽州古城景区是中国历史文化名城歙县的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水迴澜，山光水色，楚楚动人。景区内古民居群布局典雅，古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊交织着古朴的风采，犹如一座气势恢宏的历史博物馆。徽州古城景区辖六个景点：东方凯旋门&&许国石坊，徽商花园&&新安碑园&太白楼，江南第一街&&斗山街，徽商之源&渔梁古埠，徽州大观园&&徽园，全国爱国主义教育基地&&陶行知纪念馆。
　　太白楼位于太平古桥西侧，为黄山至千岛湖途中必经之地。该楼为双层楼阁，挑梁飞檐，为典型徽派建筑，楼内陈列有历代碑刻，古墨迹拓片，古今名人楹联佳名。相传，唐天宝年间，诗人李白寻访歙县隐士许宣平，结果在练江之畔失之交臂，后人为纪念此事，便在李白饮酒的地方建起了这座太白楼。游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。
　　新安碑园紧邻太白楼，此景区将碑园与园林溶为一体，整个建筑依山就势，多式花墙、漏窗、洞门相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高处立亭，洼处蓄池，竹影婆娑，为徽州私家花园的风格，其园筑于披云峰上，有峰有楼有水，虽然咫尺之地，却是博大胸怀，饶有山野情趣。
　　许国石坊耸立于县城闹市中心，为全国重点文物保护单位，建于明万历十二年(公元1584年)，是朝廷为旌表李保兼太子太保礼部尚书、武英殿大学士许国而立。许国明代嘉靖乙丑(公元1565年)进士，为嘉靖、隆庆、万历三朝的重臣，博行皇上&加恩眷酬&。牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、栏板、斗拱、雀替均是重四、五吨的大块石料，且全部为质地坚硬的青色茶园石，雕饰镂刻精美细腻，图案错落有致，疏朗多姿。成双结队的彩凤珍禽，翱翔雕梁之间，一个个飞龙走兽，扬威于画壁之中，十二只倚柱石狮，神态各异，体现出徽派石雕独特的表现手法。
　　现存的南樵楼基本保持宋代的建筑风格，特别是其中的&排栅柱&，乃正宗宋代&营造法&，今已很难见到。东樵楼又名阳和门，原名钟楼，建于明弘治年间，为重檐式的双层楼阁。这两座樵楼咫尺相望。
　　徽州古城好玩吗?来看看游客们是如何点评的吧。
　　1、位于黄山市的歙县，从屯溪汽车站乘坐中巴车约40分钟到达，流水发车。徽州古城一周都有城墙，古城内有几个收费景点，如果不进景点可以不用买票。徽州府署是一座很有代表性的古时官衙，建筑威武气派，而斗山街则是民居的代表，深墙大院，小巷幽深，最有历史气息。
　　2、徽州古城其实也是要门票的，但是如果你住在里面，有老板出来接，就不用门票啦，不过其实查票查得也不是很严。
　　其实所谓的徽州古城，古老的城墙里面，俨然变成了繁华的商业街。所以晚上逛一逛，买点吃的就可以了。
　　3、徽州古城有徽州文化大观园之称，再现了徽州城明清时期的风貌，气势宏大，古朴典雅，粉墙黛瓦，鳞次错落，雕刻精美，脉传徽州文化之神韵。典型的徽派建筑，很有历史特色
　　4、徽州古城里面有商业街，当地人买东西购物的地方，还有学校，挺有年代感的。
　　5、徽州古城才进入是条商业街，令人有些失望，但一定要走到斗山街，深入到古城内部，才大有发现。最原汁原味的老民居徽派建筑都集中在了斗山街一带，这里游人尚少，生活气息浓厚，清静古旧，墙上还有抗日或文革时期留下的印记。在这些老巷里穿行，很有怀旧和文化气韵，一种&老家&的熟悉和亲近感在心里升腾。
　　6、古城很大，四周用厚厚的城墙围着，里面全部都是当地人开的专卖店，古典中夹杂强烈的现代气息。看着街道上形形色色的人群，我想，这里一定有不买门票就能进入的方法。
　　7、徽州，处处都是古迹，处处都是文物，件件都是历史走在石板上，指不定就是一块极具历史碑文。
　　8、非常值得一去的地方，虽然古城墙已经被翻新的没有历史的味道，但牌坊、古民居、祠堂，&徽州&三绝&，徽园气势宏大，古朴典雅，砖雕、木雕、石雕，都非常值得一看。
　　徽州古城好玩吗?以上就是有关徽州古城的介绍及游客点评，希望可以给你们作参考。【瞧瞧看】安吉县部分姓氏到底是来自哪里？_安吉吧_百度贴吧
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【瞧瞧看】安吉县部分姓氏到底是来自哪里？收藏
王：县内人数最多，原孝丰县向有“半县王，十里章，角里角落有姓郎”之说，现各乡镇皆有王姓。杭垓镇缫舍王姓，系世居土著，繁衍分为18自然村。南渡村（已为赋石水库淹没）王姓，系宋宰相王旦之后，随高宗南渡定居于此，为志播迁，遂名村谓“南渡”，孝丰镇横溪坞、杭垓镇新上塘村上庄自然村和水库淹没的紫土干坞等村王姓，为其分支。报福镇王姓中的一支于清末由省内昌化县迁来。陈：仅次于王姓，遍布各乡镇。报福镇统里、孝丰镇新村村和竹根前村车里自然村的陈姓，早于明初即定居。杭垓镇桐坑陈姓，原籍湖北随州，于清光绪六年（1880）迁来。梅溪镇石龙陈姓，祖籍河南永川，约于清同治末由平阳县迁来。张：为县内第三大姓，散居全县。递铺镇安城（原安城镇城内）张姓，其一，始迁祖张永康于明初迁来今递铺镇双河村沿土斗自然村，后衍至城内，自张士纯中进士，任广西参政后，此支张姓遂显；其二，宋大理卿张善伯，随高宗南渡，居于萧山，至清乾隆（）时，后裔张晋章再由萧山西兴迁来。递铺镇吉庆桥张姓，来自安徽祁门县，自明至清，为当地耕读世家。李：为县内第四大姓，分布各地。孝丰镇老石坎李姓，祖籍湖北襄阳，清道光年间（）逃荒至安徽广德，同治年间（），闻原孝丰县地旷人稀，优待垦荒，遂转迁而来，子孙繁衍，潴口溪村后村李姓，属其后裔。梅溪镇李姓之一支，明洪武初由江西迁河南光山，清乾隆时，再由光山迁来垦荒。递铺镇安城（原安城镇城内）李姓，原籍河南潢川，始迁祖李华南于清光绪年间（）随南来谋生人群至此，后，父母弟妹跟踪而来，遂定居，同宗亦攀引而至，分居于今天子湖镇南湖、高禹等地。周：为县内第五大姓，各地皆有。其中上墅村周姓，据上墅吴氏宗谱载，其迁入时间，早于南宋迁上墅的吴氏。县内其他周姓，迁入时间迟早不一，以清同治后迁入的为多。刘：为县内第六大姓，星布各处，递铺镇横塘村刘姓，原籍河南光山，清同治五年（1866）前后，始迁祖刘文进闻朝廷招徕移民下江南垦荒，携妻而来，时横塘村一片荒芜，只剩凌、罗、颜、邵、张、吴几姓。经年，觉可立足，又接来两弟，自此，刘姓在此定居繁衍。鄣吴镇景坞刘姓，原籍安徽定远，始迁祖刘登明于太平天国战争后迁来。报福镇刘姓，原籍江西根州，其始迁祖于清光绪末来此串乡箍桶，后携眷定居。吴：鄣吴村吴姓，原籍淮上（今安徽淮安），北宋末，始迁祖吴瑾为避战乱南迁，至高宗南渡后，辗转于此定居。上墅村吴姓，原籍江苏常州，南宋时，始迁祖吴景定卜居苕上，有3子，上墅吴姓为其长子后裔，子孙繁衍散居于全县各地。潘：杭垓镇磻溪村岘子坞潘姓，原籍河南。隋末乱际，南迁浙地，唐高宗时，徙居临安，至晚唐，由始迁祖潘逵迁来定居；五代十国时，吴越王曾授潘铉为银青光禄大夫、上柱国，族遂显，子孙繁衍、散居于今杭垓镇文岱村、桐杭村、吴村村、唐舍村石柱、磻溪村石壁和原塘浦乡万塘里。石壁另一潘姓，原籍江西凤原，其始迁祖于清雍正六年（1728）迁来。天子湖镇南北湖村下城村潘姓，为久居土著。方：递铺镇赤芝村赤渔方姓，始迁祖为宋吏部左丞方钅岳，扈从宋高宗南渡，隐居于铜岭。初分6支，后衍为18支，析居各地，此为安吉县方姓中较早迁来之一宗。报福镇方姓，明朝时，由宁波、慈溪迁来。沈：递铺镇康山村、六庄村、六庄村南庄、六庄村十庄、六庄村三庄及鄣吴镇景坞等村沈姓，原籍吴兴，孝丰建县前已迁来定居。梅溪镇板桥村松土斗沈姓，原籍也为吴兴，而原孝丰城沈姓，则来自绍兴。章：原孝丰县大族，尤以章村和五岳为著。递铺镇章姓，原籍绍兴道苏，其始迁祖于清光绪初年来垦荒，至第二代时，拥有田产500余亩。至民国20年（1931）左右，第三代始进递铺街开店，逐渐成为递铺商界4帮（绍兴帮、宁波帮、徽州帮、本地帮）之首。施：三国时，始迁祖施延由湖北蕲春县迁来，子孙繁衍，自三国迄清，名人辈出。东吴朱然（施延孙，其舅朱治初无子，乞为嗣，遂改姓朱）、施宽、施训和晋时施斌、施表、施品皆为将军，唐时施世瑛为刺史，宋时施涣之、施贯之、施元之皆中进士，明时施镇、施善、施学古和清时施文铨、施浴升皆中举。民国以来，此宗施姓后裔在县境的已为数不多。西圩（已为赋石水库淹没）施姓，明代由湖南迁来，子孙繁衍，人文颇盛，遂成原孝丰县之望族，清代，其后裔施莘任以举人任太原知府。丁：梅溪镇龙口村后圩土斗丁姓，原籍河南罗山，始迁祖丁开谌（太学生）于清同治末迁来，定居垦荒，逐渐殷富。韩：原荆湾乡虾土斗韩姓，原籍河南光山。清光绪初年，朝廷颁诏招徕移民，韩炳寅（监生）鉴于故地人稠难以拓业，遂携眷来此垦荒，渐致殷富，韩宝华即其子。炳寅来此立足稳定后，河南罗山同宗韩姓也相继迁来。严：安城严姓，其先祖为宋御史中丞严惟中，因议边忤旨，谪迁湖州经略使，遂居湖州。明初，其后裔严明甫由骥村迁来，子孙繁衍，代有闻人，遂为著姓。然于抗日战争后，安城严姓已无几。万：县内土著万姓，为故鄣旧族，属吴兴郡古姓之一。秦骠绮将军万潜始居鄣郡，六朝时，其后裔因官外迁，唐末，万华迁还故土，支派繁衍，多有闻人。安吉、德清、余杭等县区皆有万华之后裔。凌：递铺镇南北庄凌姓，原籍河南新安，始迁祖凌景夏从宋高宗南渡，定居于此。元时，凌时中及其子凌懋翁、侄孙凌说先后中进士，族遂显达。后，懋翁见“元政不纲，乱将作，惧族盛罹祸”，遂命16个儿子同时散迁他处，独第十四子不出县境，择顺零乡筑土斗以居，此为天子湖镇南北湖村凌土斗自然村之始。其子孙又衍至今昌硕街道山头社区。后，第十二子由外地迁返，择居递铺镇横塘。其他14个儿子，散迁外省外县，皆不回返。雷：报福镇中张村，上张村，章村镇朗村，畲族雷姓，原籍浙江龙泉，初迁临安，其始迁祖于清光绪十一年（1885）转迁来此，初以劈山种玉米和佣工为生，遂定居，子孙繁衍。另外，一支雷姓来自长兴县红星桥一带，清末由河南信阳地区迁来。童：递铺镇南北庄村宜茂童姓，原籍临安。始迁祖童千七，于北宋前期来此佣工，遂定居。子孙繁衍，现有近百户。此宗童姓，始终集居该村，无外迁分支。胡：递铺镇鹤鹿溪胡姓，清光绪年间由镇海迁来，胡宗南即出自此宗。诸：北宋靖康之难时，诸秀奉父诸尚自淮安南迁，南宋建炎初始居安吉广顺乡黄荆村（今天子湖镇西亩村黄金自然村），不久诸尚甥吴谨也迁来，同居于今鄣吴村。后，诸氏人丁繁衍，渐分迁于今皈山乡尚书土干、递铺镇鹤鹿溪等地。其中以鹤鹿溪一支最昌盛，书画家诸闻韵、诸乐三即出自此支。
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略知安吉姓氏来源，此帖是最佳途径！
原来如此，我石龙陈姓是这么来的
没有我的姓。但是有我奶奶的。好好好。了解安吉的历史。完美。
我姓李，可我来自浙江绍兴嵊州！
程姓给我找出来
不管姓什么 都是外地移民过来的
姓刘。孝丰夏阳。但是祖籍是湖北的
08年大学毕业后就经常上安吉吧，现在才知道签到顶帖有经验的，早知道的话就是安吉吧15级了
不是吧，县内吴姓鄣吴只是一部分吧？我也姓吴，我的爷爷辈是从金华武义逃难迁到此的。据说有好多人的
安吉孝丰两县的原住民，在天平天国和清军战役后，基本都死绝了。现在95%以上的安吉人都是外地迁居而来的。
“南渡”后人，低调路过！
现在还能找到安吉土著人？基本上都是外迁来的。
欲知安吉姓氏来源，此帖是最佳途径！
抄袭安吉旅游…
转载的不错，年轻的安吉吧友，可以了解下安吉历史。
好是好，不过有些地方好像不对的，比如西圩施姓，我就是西圩施姓后裔，我祖天相公迁来安吉是在明朝之前，要不是水库淹了西圩，龙堂山下祖庙可鉴。
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提问 ( 09:16:30)
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3# 我的旅游
4# wensd9106
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参考资料：
漂流是一项您与自然环境交融的旅游活动，是一种刺激惊险项目，是一种体能与胆量的挑战。在寻求刺激、享受快乐的同时，了解关于漂流的情况及安全须知，并掌握一些技巧是必要的。在此为您的安全支招了注意事项：&&&&1．漂流的时期为每年的4月至10月；出发时，最好携带一套干净的衣服下船时更换，同时最好携带一双塑料拖鞋或一次性草鞋，以备在船上穿最好穿凉鞋。穿着上尽量选择简单、易干的衣服，但不要太薄或色彩太淡，否则万一掉到水里会很尴尬。&&&&2．
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金和物品；若感觉机会难得一定要带相机的话，最好带价值不高的傻瓜机，事先用塑料袋包好，在平滩时打开，过险滩时包上，而且要作好丢入水中的思想准备；戴
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