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瓷砖遇水防滑措施
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应城方言与入声字
[笔者按]<SPAN style="COLOR: #11年10月13日，笔者在“应城论坛”《原创文学》版块中贴出《热爱应城方言》一文，文中首次以书面形式明确指出：应城方言对我国古代汉语中的入声调有保留，古入声字可以用应城方言辨别。该文一经贴出，立即受到众多网友的高度赞许。后来，笔者忽然意识到，这件事情非同小可、很有价值，于是决定沿着旧有思路继续挖掘、整理，最终撰成《应城方言与入声字》一文，拟申报应城市非物质文化遗产。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 应城方言与入声字
&&&&&&& 喜爱古诗词写作的朋友们都知道，写诗要讲究平仄：单句中要平仄交替，对句中要平仄相对，如此才能达到古人对诗歌要求的“声调铿锵”的音律美。所谓平仄，是就古代的四种声调而言的。古汉语中，字的声调分为平、上、去、入四种。其中，平声属平；上、去、入三声属仄。平声又分为阴平和阳平，这类字在汉字中很多，足以与后面的三种声调的字抗衡。如果要把古代的四声与现代汉语普通话的声调一一对应的话，可以这么说：阴平就是第一声；阳平是第二声；上声大致等于第三声；去声大致等于第四声。只有入声找不到明确的对应关系，因为在普通话里面，入声已经彻底消失。那些在古代应该念入声的字，分别归入了普通话的一、二、三、四声中，十分散乱，无迹可寻。只有在我国的一些方言地区，古代的入声才有保留。
??&&&&&&& 那么到底什么是入声呢？入声是一种急而短促的声调。古代的《四声歌诀》中这样说：“入声短促急收藏。”如果大家留意过的话，我们平时听浙江人、广东人讲话，会发现有些字的发音很急很短，完全没有一点拖音，有时甚至是一带而过。举一个大家都通晓的例子：以前我们在电视上看过江泽民主席作报告，他会经常说到“中国特色”这个词，大家仔细听“特色”两个字，那种感觉就是入声。在我国，现在约有1/3的方言地区仍保留有古代的入声，主要集中在江苏、浙江、广东、福建、广西（局部）、江西（局部）等几个省份；而我国的整个北方地区，除山西、内蒙古的局部外，入声在那里是一片空白，消失殆尽。作为中国西南方言之一的湖北话，更是早已被专家（如著名古汉语研究专家王力）断言：无入声调，古入声全部归入阳平。这些地方包括湖北、重庆、四川、贵州、云南、广西北部。这里的人们要识别入声字，只有靠查字典或韵书来解决。果真如此吗？笔者作出了否定的回答。
&&&&&&& 湖北应城方言是一个例外！笔者可以十分肯定的说：应城话中确有古入声调，古汉语中的入声字在应城话里有着十分清晰而完整的脉络。这可是了不起的事啊。何以见得呢？也许有人会说，保留古代入声并不稀奇呀，全国有那么多的地方有，小小应城又何值一谈呢？但请注意，前面提到的那些保留入声的地区，都是远离中原、发非中原音的偏远地区（以古时候的地理而论），这些地方的方言与普通话差异巨大，甚至是天壤之别；而应城方言则属于中原语音，与现行的普通话较为接近，在中原语音区域能够留存古代入声极为罕见。这就是应城话保留入声的重要价值！
?&&&&&&& 笔者前面讲过，入声是一种急而短促的声调，就像我们听江总书记说“特色”二字，像听香港特首董建华说“一切”二字。我们的应城话里确乎是听不到这种声调。但是如果就此草率地给应城话贴一个标签，给它判“死刑”，那就实在是太辜负咱们的老祖宗了。我们的老祖宗是了不起的，在漫长的语言传承过程中，让这样一种古老的声调像化石一样保存下来，虽然被压得扁扁的，榨得干干的，但毕竟保留下来了，这就是奇迹！笔者在《热爱应城方言》一文中指出过，古入声调在应城话中有一个“变体”存在。它不再是急而短促的了，相反却变得稍稍有点舒缓、悠长。用应城话念入声字的时候，有一种轻微的滞涩、逆势上扬的感觉。这种声调与阳平声很接近，也难怪连专家们都会产生误会，但在应城人的口头上，这种声调与阳平声是分得一清二楚的。笔者姑且称之为“应城入声”。笔者还发现，古入声字在应城话里发音的时候很有特点，很有趣，它们之间甚至是押韵的。笔者粗略地梳理了一下，归纳了六类同韵的入声字，兹抄录如下，以增进大家对入声字的感性认识。（说明：凡本文中列举的字、词，均要求用纯正地道的应城话念，应城方言以长江埠地区的发音为标准音。）
&&&&&&& 第1类，“特”韵（此类字较多，只列举典型几个，下同）：
特 德 得 勒 北 国 黑 热 月 越 色 百 隔 缺 墨 麦& 脉 设 刻 格 则 折 拆 册 决 克 客 泽 拍 迫 瑟 额 说 惑
&&&&&&& 第2类，“莫”韵：
莫 漠 寞 落 脚 药 若 渴 合 喝 洛 角 各 阁 脱 掠 略 乐 觉 错&捉 撮 浊 作 却 雀 鹤&阔 昨 末 恶 索 扩 掇
&&&&&&& 第3类，“铁”韵：
铁 雪 血 灭 杰 切 跌 蝶 劫 结 接 截 节 叶 歇 烈 捏 猎 劣 撇
&&&&&&& 第4类，“急”韵：
急 疾 吉 吸&极 习 立 力 一 益 七 吃 历 逼 壁 碧 息 迹 秘 惜 踢 击 敌 滴 笔
&&&&&&& 第5类，“达”韵：
达 答 塔 踏 杀 刮 压 八 腊&辣 纳 扎 发 夹 瞎 眨 抹
&&&&&&& 第6类，“绿”韵：
绿 六 陆 叔 俗 足&竹 肉 淑 欲 育 烛 肃 宿 督 促 束&
&&&&&&&& ?据有关资料统计，汉字中的入声字共有个，常见、常用的约有五六百个。以上所举仅是一点皮毛而已。那么，如何利用家乡方言辨别入声字呢？笔者在《热爱应城方言》一文中，提到过一种简便有效的“家乡四声法”，此处因无法口授，只能形诸纸上。笔者相信，但凡应城人，一看一念就会明白。请大家试着用地道的应城话把下面的每一组同声不同调的字念出来。注意：每组字按平、上、去、入的顺序排列，中间省去一个阳平的字，最后一个都是入声。如下：
依以意一& && &&&妻起汽七& && &&&鸡几记急& && & 斯死誓湿&&&&&&&& 收手瘦俗&&&&&&& 周走咒竹&&&&&&& 支纸志织&&&&&& 锅果过割些写谢雪& && &&&乌五误屋& && &&&巴把坝八&&&&&&&悠有右育&&&&&&&& 鸦雅轧压& && &&&耶野夜叶&&&&&&&&夫府付复&&&&&& 姑古固谷&&&& （以此类推）
依照这个“家乡四声法”，任何一个音都可以念出一个应城入声来，如果某字正好是这个音，而这个字又存在的话，基本上可以断定为入声字，其准确率可以说在98%以上。在此不妨披露一下，这个“四声法”也不是笔者坐在家里想破脑袋想出来的，而是受到过自己外公的亲自口授，据外公讲，这个方法是他的叔父教给他的。以前的读书人都是用这个方法辨别入声字，外公叔父曾是享誉一方的晚清秀才。
&&&&&& 现在我们可以对上述的16组字分析一下。关键是要把入声与阳平声区分开来。很简单：
&&&&&&&“一”是入声，同音的还有乙、益，也是入声；它们不同于宜、疑二字，后两者是阳平声。
&&&&&&& “七”是入声，同音的还有“吃”，也是入声；它们不同于其、骑二字，后两者是阳平声。
&&&&&&& “急”是入声，同音的字非常多，如：吉、激、击等，都是入声；阳平声的字却找不出来。
&&&&&&& “湿”是入声，同音的字还有失、实，也是入声；阳平声的字是石、拾、十（这三个字也是入声字，属例外）。
&&&&&&& “俗”是入声，同音的字有叔、宿，也是入声；阳平声的字是“熟”（这个字也是入声字，属例外）。
&&&&&&& “竹”是入声，同音的字有足、卒，也是入声；阳平声的字有一个，是“轴”（此字是否入声字，待考）。
&&&&&&& “织”是入声，同音的字有置、质，也是入声，而“只”字则是在部分情况下属入声；阳平声的字是“直”（这个字也是入声字，属例外）。
&&&&&&& “雪”是入声，同音的字有血、歇，也是入声；它们不同于斜、邪二字，后两者是阳平。
&&&&&&& “屋”是入声，同音的字有“物”，也是入声；它们不同于吴、无二字，后两者是阳平。
&&&&&&& “育”是入声，同音的字有欲、浴，也是入声；它们不同于由、油二字，后两者是阳平。
&&&&&&& ……
&&&&&&& 入声与阳平声在应城方言中目前还是有着比较清晰的区别的，可能是由于中国西南方言语系的长期渗透，特别是武汉话的影响，已经有些入声字在应城话里不念“应城入声”了，而是念阳平声，正如前面列举的几个例外（武汉话里的入声字全部念阳平）。笔者粗略地检点了一下，发现有下面一些字：
&&&&&&&&&&&&&& 独 别 绝 读 笛 伐 白 直 石 拾 峡 学 席 拂 杂 贼 薄……
&?这些字在目前的应城话里反正是念阳平声的，但它们又确实是入声字，笔者只能归咎于语言本身的复杂性以及方言在传承上的不稳定性。因为我们的方言长期以来是在目不识丁的老百姓口头上流传的，字音容易误读、误传。况且方言本身也是在不断演进的，有一些字眼在应城话中的旧读与今读也有区别。除了上述的一些发阳平声的入声字外，还有少数入声字仍然逃逸在“应城入声”的范畴之外，既不念入声，也不念阳平。比如下面几个字：
&&&&&&&&&&&&&& 忽 忆 玉 逸 泣 亦 寂 昔 夕 蜀 鳖
这些字里面，有几个字是值得拿出来说一说的。分析如下：
&&&&&&& 独——念阳平，与它相对应的入声应该念“督”。我们平时说“孤独”、“独来独往”的时候，是阳平声；但是当我们说“单独”这个词的时候，有些人是念“督”（音）的，这又是入声了。这说明我们方言的不稳定性。
&&&&&&& 泣——由于受普通话的影响，现在的应城话里念去声（即第4声），音同汽。但是我们可以听一听一些老人的发音，他们是念“七”（音）的，如“哭泣”一词，这又是入声了。
&&&&&&& 同理，寂、昔、夕这三个字也是受了普通话的影响，导致这几个字有今读与旧读的区别。在应城方言的旧读里面，它们都念入声。“寂”音同“急”；“昔”、“夕”两字音同“习”。甚至包括“忆”字，有些老人也是不发去声的，而是念“一”（音）。
&&&&&&& 蜀——念上声（即第3声），音同“许”，这是现在通行的发音。但是笔者忽然忆起中学时代的一位历史老师，他念“蜀”字时可不是这个发音，他念sou，音同“俗”，这又是入声了，也算是旧读音。还有一个“粟”字，也是与今读区别甚大。今读念“瘦”，不合乎入声，旧读念“蓄”，合乎入声。
&&&&&&& 以上是一点简单的分析，目的无非是想为“应城入声”找到更多的理论支撑，至于那些实在不发应城入声的入声字，笔者也着实没有办法。只能说汉字太复杂。笔者在《热爱应城方言》一文中还曾指出过，即便在保留着纯正入声的江浙地区，也未必所有的入声字都是被念作入声的。江浙未能幸免，应城也未能幸免。但有一点值得欣慰的是，我们的“应城入声”还是囊括了90%以上的入声字，念应城入声却不是入声字的字极少，笔者目前仅发现3个字：犹、殊、戈。
&&&&&&&还有一个现象，需要说一说。就是一些常用的入声字，当我们单独指认时，我们可以准确无误地辨出它是入声，但是当这些字放到一定的词汇和语境中，它们的声调又会发生一些微妙的变化，变成阳平。举例如下：
&&&&&&& 百，是入声字。我们说“一百”、“两百”时，听得很分明，是入声；但是我们说“百姓”这个词的时候，它又是阳平声了。
&&&&&&& 实，是入声字。我们说“踏实”、“诚实”时，也听得出是入声；但是我们说“实现”、“实际”的时候，它又变成阳平了。
&&&&&&& 质，是入声字。我们说“品质”、“优质”时，是入声；但是当我们说“质量”、“质地”的时候，它又是阳平了。
&&&&&&& 这样的例子还可以举出很多。笔者总结了一下，得出这样一个结论：在应城方言中，如果一个入声字后面紧跟一个去声字（第4声），那么这个入声字通常要念阳平声。这个现象与普通话里的一种情况极为类似。在普通话里，如果两个第3声的字并排在一起，那么前面的一个通常要念第2声，否则的话，念起来会很别扭，很不顺畅。比如用普通话念“管理”、“理想”，就是这种情况；比如用普通话念“柳老师”和“刘老师”，听起来竟是一模一样的。上面这个现象在一定程度上增加了我们应城入声的模糊性。最后一点需要指出的是，入声字中有一些非常生僻的书面用字，这些字仅限于书面用语，老百姓的口头上是绝然听不到的，这些字用应城话怎么念，念出来是不是入声？又是一个问题。对于生僻字，现在通行的办法是借助普通话，依据《新华字典》上的注音，然后参照类似读音在方言中的发音来念。想来这些字被念出来之后也多半不合乎应城入声了，这是没办法的事。除非明代大儒陈士元还活着，我们可以去问他。
文章作者：杨建平
联系地址：湖北省应城市长江埠邮政局。邮编：432405
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