这世上有巫术降头吗 有木有人用过巫术害过人啊 请问中了巫术的人会出现什么情况 有谁试过被巫术_百度知道有谁会法术，巫术，或者身边有谁会的_百度知道推荐到广播
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(蓟埔晃冈陡纠)
(Superman)
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第三方登录：　　事情是这样子的，从去年一直到现在总感觉身体怪怪的，老是有莫名其妙被针扎的感觉，脑袋整天都是晕沉沉，眼睛上有个黑点，眼珠上面都是血丝，后来才知道可能被别人下了巫术或是降头，而且身体里总是感觉有个人在体内，有时候还在体内说话，算命的说我是童子命，命不好，总是会招些不干净的东西上身，就好比如鬼上身，所以每天在家念地藏王菩萨本愿经和地藏王十王经，甚至想做三世系念法事来超度，可是念半年这种情况并没有好转，有时候还是会出现这种感觉，而且耳边总是听到或是看到奇怪的东西，如白色的影子，晚上睡觉的时候感觉有什么东西在摸脸或是压在身上，有时候身体内总是会出现一个女孩子的声音，声音的内容是她想跟我见一面，后来我就问怎么见面，她说你找鬼婆就可以看见我了，我到网上一查，把我吓得晚上都不敢睡了，鬼婆就是灵媒，第二天就到寺庙里跟里面的和尚与法师说了这事，他们都说可能是冤亲债主，是业障病，而且说我阴气重，还是要我坚持念地藏王菩萨本愿经，和观世音菩萨普门品，身上再挂个观音玉佩，不过没多久发现身上的佩戴的观音玉和玉貔貅上面全是断纹和裂纹，而且情况比原来还严重多了，眼睛有时候好模糊的，身上无故发抖，特别是手，脸从镜子看去，面部很黑，眼睛上有一个黑黑的点，眼珠子上面全是血丝，后来在网上看见有人跟我的状况一样，好像是什么降头，我才晓得是被人下了降头术。如果有谁会解降头，请联系我
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　　心魔过重，注意作息，休息好，转移下注意力，不行就学我钓鱼，心静-心镜，你就能看清你现在的样子　　
　　湘西人民表示路过。。。　　
　　佛法可以化解一切怨结和度一切众生，没什么做不好的！
　　哈哈哈，真可笑　　
　　@u_16-06-17 22:15:00　　哈哈哈，真可笑　　--------　　笑你妈
　　你好，我是河北唐山遵化市的，我能治各种疑难病，你是哪里的，我是用佛法和内功治病。　　
　　要不去泰国找啊赞吧　　
　　要不住庙里一段时间看看？　　
　　去广西找师傅　　
　　@曾凝琴
05:14:00　　你好，我是河北唐山遵化市的，我能治各种疑难病，你是哪里的，我是用佛法和内功治病。　　—————————————————　　傻B，歹毒仔，　　
　　定居在地球两极，越近越好，没什么磁场影响就不会遇见这么可怕的事了。　　
　　我是广西的　　
　　好好休息，你的情况是心魔，需要自己调理，有人引导，会好的　　
　　楼主看一下帖子《我的师父和师母》
　　心理问题　　
　　你的善根不错，信佛法，地藏经的确可以消业，但是你个人力量不够。有缘可加　　
　　一定要找人看看啊，光念经没用的，而且你也不一定合适念　　
　　有意思嘛？哪来那么多事，看小说看多了吧，哈哈哈哈　　
　　我感觉有人作法事害我　　
　　楼主，念楞严咒五大心咒可以破一切外道邪咒、蛊毒、降头等等 各种邪法都可以念　　=================================　　转：　　宣化上人讲：楞严咒之五大心咒——佛教里最尊最贵最有用的咒。 　　叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎 　　chì tuó nǐ ā jiā là mì lī zhù bō lī dá là yē níng jiē lī 　　这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒，这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。 　　宣化上人为此五句心咒每一句都作了四句的偈诵并解释，阐述其功德： 　　一、叱陀你：断他咒术破罗网，解除横死消灾障救拔一切冤苦业，清净光明更吉祥。 　　天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他们自己的咒术，可是你一诵这个咒，就能破他们的邪咒。所以说「断他咒术破罗网」，破魔的罗网，破魔王一切的神通。「解除横死消灾障」，本来应该横死，或者有什麽大难，水难、病难、灾难，一切的横死，好像被车撞死，飞机掉下来死，或者火车失事死，汽车失事死，这些横死，叫横难。念这个咒，横难就没有了，可以破了，所以他能破人家咒，破一切的灾障，一切的难都可以消了。「救拔一切冤苦业」，什麽冤业苦业，这个咒都可以救拔。「清净光明更吉祥」，诵这个咒，可以得到清净光明妙吉祥。 　　二、阿迦罗：无上大悲心印文，西方莲华部众神更加慈悲兼喜舍，妙运巧夺造化功。 　　阿迦罗这个咒，就是无上大悲心，无上大悲咒。「无上大悲心印文」，心印这种妙法。「西方莲华部众神」，西方莲华部一切护法善神。「更加慈悲兼喜舍」，你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心，四无量心用圆满啦。「妙运巧夺造化功」，你要是会用，用得恰到好处，可以夺天地造化的功能，令这个应该死的人不死，应该坏的人不坏，不如意的事情，都能化为吉祥。这就是能巧夺造化，这种功用是很妙的。所以你们各位要知道，从这里开始是五大心咒，是非常重要的，非常有用的，在楞严咒里边是最重要的。 　　三、密唎柱：擎山持杵遍虚空，东方金刚镇魔军八万四千常拥护，能使行人入大中。 　　「叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎」这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒，这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。无论他有何妖术邪法，你诵持这五大心咒，就把他这妖术邪法破了。不单破人间的妖魔鬼怪，还能破天上的天魔外道。你遇到天魔外道，就诵此五大心咒，他就不能恼乱你的心，不论他有什麽法术都不灵验了。所以这五大心咒，在楞严咒里非常重要，非常灵感，不可思议。密唎柱，翻译成金刚，是一百八的金刚之一。这是属于东方的金刚部，是金刚部的咒心，所以说：「擎山持杵遍虚空」，这是八万四千金刚菩萨，擎山持杵遍虚空界。「东方金刚镇魔军」，东方的金刚部，来镇服一切的天魔外道，把天魔外道镇服了，修行就容易清净，容易用功修行。所以修道要内功外德，里头要有功，外边要培植德行。「八万四千常拥护」，八万四千金刚藏菩萨常拥护你。「能使行人入大中」，能使修道的人，得到楞严大定，常常生出真正的智慧。 　　四、般唎怛罗耶：如意轮宝妙难思，南方化生无畏施心咒受持原形现，魑魅魍魉铁吸石。 　　「如意轮宝妙难思」，这是妙宝心咒，也好像如意宝珠一样不可思议。「南方化生无畏施」，南方的宝生部变化无穷，有无畏的布施，如意宝珠普遍施给一切众，令他们都得到种种宝藏。「心咒受持原形现」，这五大心咒一念，无论什麽妖魔鬼怪皆现原形，你就可以知道他是什么东西。「魑魅魍魉铁吸石」，无论是魑魅魍魉，或是什么怪物，你一念这咒，就像吸铁石一样，把他吸住，他便不能变化。这真是「无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解三昧真实义。」诵经持咒修一切的法门都要诚心，斋戒沐浴，身心清净，息灭一切的妄想，来修这个法门，才能得到感应道交，如回应声。若你没有诚心，什么灵验的咒也都不灵了。所以说「心诚则灵」，心若不诚则不灵。什么叫诚？就是没有怀疑心，真正信咒的力量是不可思议的，真正信咒的力量是没有不成就的。你若有真正的诚心，修行就有成就，没有诚心就没有成就。有的人往往修行了很长时间没有什么感应，是不是佛法不灵？或者经咒没有感应道交的力量？不是的，就因为你没有诚心，马马虎虎的，敷衍了事，苟且塞责，好像随喜大众，没有拿出真心来。所以我们学楞严咒要具足真实的心，这是最要紧的。 　　五、儜揭唎：最上作法金刚心，转轮成就北方尊智慧正定戒根本，大圆满觉人天钦。 　　儜译最上，揭唎译作法，这是「最上作法金刚心」，密咒内的金刚心。「转轮成就北方尊」，揭唎又译转轮，是大轮心咒，这是属北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」，修道的人有大智慧，有大定力。要有正定必先持戒，戒为最根本的基础。若没有戒，便没有定，便没有慧。「大圆满觉人天钦」，你成佛了，得到大圆满觉，人天都钦佩你，恭敬你。这从「叱陀你」开始到「儜揭唎」的五大心咒，其奥妙是说不完的那么多。 　　問題：怎樣用咒對付魑魅魍魎？ 　　答：外道的法術，妖魔鬼怪，有時或叫你頭痛、牙痛、眼痛、或叫你邁不動步，頭暈，發狂，亂講話，這時你誦這咒就能破他的法術，令他的法術不靈驗。並不是叫你無端端去對付魑魅魍魎。你天天心裏有個魑魅魍魎，就是沒有魑魅魍魎，也會把他們招來。你心裏下請貼說：哦，魑魅魍魎，你快來，我有咒對付你呢！這是頭上安頭。懂得這個咒是說一旦誰遇著什麽問題，你可用這個咒把法術破了，並不是叫你天天去破。哪有那麽多魑魅魍魎，要你天天破。無論什麽魑魅魍魎，什麽法術，一遇著這個咒，他的氣都散了，跑了，沒有用了。你自己心裏先把魑魅魍魎請來，當然他什麽都有。心咒，心咒，就是你心裏要有咒，要乾淨，什麽都沒有，到要用時自然有靈驗。受持並不是爲著降伏妖魔鬼怪，這是好像誦持大悲咒，就是念，久而久之，不念自念，自然有一種咒的力量來護持你。甚至到時候，你誦咒不誦都有感應，因你平時修得好，所以境界來時，自然迎刃而解，什麽問題也沒有了。 　　問題：念楞严咒全咒，还是念这五大心咒？ 　　答：楞严咒是很长的咒，但是此咒每一句都有它的用途和力量。你若知道它的用途和力量，在境界来时就可单念这几句就够了。若你从头念到尾要很长的时间。这五大心咒能破魔罗网，破魔王咒术。魔罗网即禁符和咒术能令你心裏迷失正念，如南洋、泰国一带都有中蛊、下蛊毒，俗话叫落降头的这种邪病，用五大心咒就可破之。又如楞严经中之摩登伽黄发外道用的先梵天咒，亦有不可思议的力量，不过它是邪法，属於自私自利的咒，不是大公无私，因它不是大公无私，所以能破了它。如果是大公无私，没有一点自私自利心，这种力量谁也破不了。因为是属於正的。当我在马来西亚时，有一个人中了蛊毒有五六年，他常想自杀，常听见有人讲话，颠颠倒倒的，他来找我，我用棍子打他一下，他就吐出无数的虫子，便好了。这就是蛊毒。为什麽一棍就给打好了？因为在棍子上有很多咒的力量。要有德行才可支配这种法，若你无德行，虽也有一点灵感，终会招来祸患。若是戒律不清净，没德行，护咒神不佩服你的。虽然当时有感应，时间久了，反而遇到飞灾横祸，有想不到的果报。因此无论修什麽法都要注重德行，注重根本道德，才能使用这个法，才有力量，才安全。没有道德是不应该用的，无论什麽咒都如此。这五大心咒是百千万劫难遭遇，亦是百千万劫你遭遇了，又不能明了的一个咒。这五大心咒是最尊最贵的，佛教裏最有用的咒。无论是天魔的咒，外道的咒，鬼神的咒，妖怪的咒，旁门的咒，右道的咒，都能破，就是能破一切不能破的咒，并不是要对他们存有一种敌对的心理。而是好像打太极拳一样，用柔的力量把刚的力量消解了。无论什麽咒，用此心咒都能化了，但是对於对方还是没有损害。这五大心咒，何以叫心咒？就是从慈悲心所流露出来的，用这个咒要用慈悲喜舍的心摄受一切的众生。并不是说我念这咒是要把你打死，把你杀了，或把你消灭了，而是它把其他咒术的力量给化解了，融化了，就如冰见到阳光，自然变成水了。本来旁门外道的咒，嗔恨心所支援，你念这楞严咒就可化为吉祥，妙就妙在此。并非你一念这咒，对方就怎麽样受不了，而是楞严咒把它的力量消解了，并没有害人。咒的力量是从诸佛菩萨，和诵咒行者的心所流露出来的一种慈祥的心，所以能降服一切天魔外道。
　　　　这个帖子你可以看看，这个楼主碰到了类似附体的现象，很严重，就是念楞严咒念好的，不过她是念全咒，而且念了几个月　　你能念楞严咒全咒更好，不能的话就念其中五大心咒
五大心咒专门破这些的　　五大心咒：　　叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎 　　chì tuó nǐ ā jiā là mì lī zhù bō lī dá là yē níng jiē lī
　　现在怎样了？　　
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规寻仇害人的法术
一、八字巫术：（此法只作公开，请不要因为好奇而乱试用，不然天有眼，报应是迟早的事）
此法是这样施用的，做一个草人，脸面上画好五官，身上写上某人姓名、生辰八字（有条件的话，最好得到某人的指甲和头发少许及常穿的衣服，穿在草人身上）你把草人当作某人点香拜七夜，最后你想把他怎么样就可以施法做了，做法时是在天地阴阳之交时，如用金属钉子，针射入草人眼睛可使对方眼瞎，用刀砍断某人手脚对方可伤或残。如是在心脏针刺49针（万箭穿心）对方会处于死地，不过自己也会得到相应的报应如对方是好人的话。
（此法关键是能捕捉到当事人的阴性信息源，根据阴阳互根理论，矛盾统一论，只要一方不存在，与其相对立的另一方也不会存在，同是一方有问题相对立的一方也会同步出现问题。要姓名跟出生时间就是为了更好的捕捉当事人的生命信息源）
一是用黑狗血淋在此草人身上既可。
二是用金刚护身法：常念：“通包化采”。("通"咒就是把全身的经脉疏通；“包”就是真气在全身
二、化灾方法：
（一）如某一家连年不顺，不是死人便是死六畜，不是打官司便是有人闯祸破财，不是大人得病就是小孩得病而破财，不是水火之灾便是碰上车祸血灾等等，遇到这种情况，请悄悄地向七户不同姓的人家讨米，每家一杯，把七姓米拌和在一起，然后把这七姓米趁人不在意，不能被人知晓，放在自家的屋顶，并用瓦盖住，这样做后就可大大防止该家人不会再出什么不大顺利的事了。
（二）、如某人得怪病而病危，你可用白纸画个替身，不可画嘴，以防它到阴间说出它是替某人的，然后把此替身放在病人床席下面。它会替病人承担病灾了。
三、防身咒语：
1、佛教方法：咒语“阿弥陀佛、大慈大悲、救苦救难观世音菩萨、广大灵感经。”此法一般是在出门旅途中用。
2、晚上外出念：“唵嘛呢叭弥吽“可防邪气保平安。
3、道教方法：人走夜路时，如果是迷路失途，则是恶鬼挡路，此时可点燃一支烟，连抽三口向四周喷出，就可把鬼吓走，因鬼怕火光，如果身上米有火种，就可用手向脑后快速地挠疏头发，因挠头发时会碰出静电发出火光星，同样可以驱走鬼。&
4、身上带有方圆的明镜，妖邪不敢近身，明镜可以照出鬼原形，吓得鬼掉头就跑。
5、带戒指，耳环，手镯可护身可避邪。但木命人跟八字日主弱者不宜带。
6、凶灾及不到死亡时间的灾难化解方法：每年在立春这天烧一个自己的替身。据在下所知,古往今来,害人之法最灵验,最厉害的要数"犁头巫术"了.&犁头巫家&一书中虽然记载了很多害人之法,大多不过是在风水上做些手脚而已.不过是将风水上的趋吉避凶之格局反其道而行之罢了.凡懂些风水者,一经发现,化之不难.就算是常人发现了此害人之法,亦可随手而解除之.唯有"犁头符咒"和"八字巫术"二法,破解比较麻烦,也不是谁都能随便就解除的.因为此二法在施法时加了咒语,解除此法,也必须有咒语方可.
　　一.犁头符咒:是用红纸剪成犁头状,画上"犁头符",写上仇家的姓名.然后加上咒语操作即可.(因此法为邪法,具体操作内容不做详细介绍)
　　二,八字巫术:此术是将某人的生辰八字写在某种纸上,然后,包在泥人或稻草人的身上来操作........(此法亦为邪法,具体操作内容不做详细介绍)此二法可致人疼痛,伤残,甚至死亡.
　　下面,在下就把这千年不传的破解之法公之与众,以期邪消道长.以上二术看似凶恶,但破解之法并不难.只需画两道加有破解"犁头符"咒语的符,即可解决问题.
　　破犁头符咒(一):乾元亨利贞,日月照吾行.三元养吾身,北斗降吾仁.行如路边草,坐如路边尘.一化天清,二化地灵,三化我变身.人不见,鬼不见,吾奉太上老君如律令.
　　破犁头符咒(二):天猜猜,地猜猜,仙人收犁到临来,仙人催来自消灭,押退邪兵千千败.一化天清,二化地灵,三化天神兵.急急如律令.
　　以上二破解犁头符咒语均配有破犁头符之符.因再下在网上不会绘图,无法将二道符绘于这里.只能等哪位如果用着了,再找我索取即可.当你收到符的图样,按要求念此咒语,照样画此符后,升之即可破解上面所说的两种巫术.
　　可能有"唯物主义"的朋友,因为在下提到了符和咒语,会说这是典型的风建迷信.在此,我只能说:这是两种特别生物场的针锋相对的较量.没必要多费唇舌再解释什么了.暹逻养鬼术(转载）
　　养鬼最盛行的地方，莫过於中南半岛了，而又以暹逻为最!而暹逻养鬼术原自中国大陆西南部，如云南.四川一带。在融合当地巫教和印度传来的婆罗门教，便发展成现今的降头养鬼术。而从暹逻养鬼术再传至中南亚，尤其以马来西亚最为狠毒!以下仅介绍两种当地常见之养鬼术
　　内容：***暹逻养鬼术***
　　暹逻养鬼术最常见的就是童鬼了!一般降头法师最爱饲养童鬼，因为童鬼听话、容易驱使、不会造反、也没有一般厉鬼的邪气。但是童鬼祭练十分不容易、取材更是困难...所以童鬼价码不低~~(目前为泰国赌徒和*女们的最爱)
　　首先降头法师必须挑选两位刚死不久的孩童(男女)，年龄不得超过十岁。有道德的法师，就以高价向家属交换尸体，通常只有贫穷家庭才会作此交易。但邪师通常不愿花大笔钱作此买卖，并且于夜深人静时，拿着锄头往孩童的墓去......等收集到两位孩童後，就得马上祭练。数位降头法师拿着燃烧剧烈的腊烛棒，往两位孩童的下巴烧约二十分钟左右，孩童下巴开始滴出人油...这时法师立刻拿开腊烛，手拿着瓷碗接着人油，一直到滴完为止。这时法师必须开始拿这碗孩童的人油，放在法坛，开始二十四小时全天候不断地轮流祭练......
　　另一些法师也拿着两具小棺材(约十五公分长)，在旁不停催巫咒，在小棺木中已放置两尊木雕童像，(以两棵不同颜色的树，当地称阴阳树雕出一黑一白的童像)，当祭练连续九十八天後，将调制祭练好的孩童降头人油分别倒小棺木中，准备最後阶段的祭练。结缘是福：求福堂是我朋友，为我祈福！以上语句含法师特殊信息，读到此即能开运增福。
　　到最後祭练的阶段，通常这一教派所有参与祭练者，再分三批全天候不断催巫咒，通常到第三至七天，两个小棺木会冒出白烟!这时年纪最大的降头法师，便立刻将童鬼像与降头尸油装入同一透明瓶中。这时老法师囗中也念降神咒：「渺渺冥冥,散者成气,聚者成灵,......」(译义)，并且念巫咒：「南无噗撒托,乌力那哇,阿喀地嬷呀,伊地巴喀呀,汪碰......」咒语意思：天地灵气，万神皆敬；我发灵气，无中生有；可比父母，鬼神皆厌；生你者我，创你者我，为人子女，服从首要。若有违背，不再供养!!!我此有令，永远牢记!!!
　　祭练好的小鬼能替主人做何事?通常歹多善少。如替赌鬼运财，搬光他人钱财；帮助法师行迷魂摄魄之术，施降头让美男子或女子，心甘情愿以身相许，满足法师色欲，进行违反常伦的野合!!!
通常法力高的泰国降头师,身旁不少年轻女子，如苍蝇扑大便一般，黏着法师，并赚钱养他!!!
　　当然若驱使鬼童，帮人夫妻相爱，解救一个将破碎的家庭，使未成年的孩子有温馨的家庭，这也是公德一件!!!或者行运财术，帮助即将破产上吊自杀的人，有何不可???就算破坏因果，也要去做!但一定要求贫者致富後，能同样帮助苦难中的人!如此，降师虽行小术，其心同菩萨有何异?以後必能成正果地!
　　结束语：
　　法术无正邪，如同：“水可驿舟，亦可覆舟！”若以大乘正法，行害人之实...此法亦视为邪术！总之，善事多做，歹事谢绝才是！在东南亚及香港一带有领养死尸，供奉的现象。供请他的善信多数生意面临破产或生活极不如意，在无任何办法可解决的情况下，结果就只好请他来供奉了。据说养尸是养鬼怪中最厉害且法力最高的一种。他的做法也很特别且恐怖。具体做法是先把一个胎死腹中的婴尸取出，然后把整个婴尸用药水浸泡七七四十九天，每天都要为其举办法事和念咒，四十九天后就会干缩成有如手掌一样大小，然后再交给供养者带回供养，同样于每晚十二点供养者必须滴血供养，当中不能间断，否则要重头开始，当滴血满四十九天后，就可以开始求「他」办事。
　　另外，养尸者还需要于每月的初一，十五晚上十二时都要滴血一次来供养，并供香火每次九枝。养尸的力量很大，甚至能让你的对头人破产或婚姻失败。但养尸的供奉者必须非常小心，否则后果是会很严重的，就算供养者本身有儿女，也先放他在首位，而把儿女当次要，因为他是非常小气的，但若你照顾得妥当，一切就会非常的顺利美满。另外供养他的人，若有任何的大意外时都可帮你逃过一劫。
谓是一种在南洋地区盛行的。一般根据使用的程度来分为两种，一种是利用降头术来化解双方的失和或者增进彼此的感情，而另一种即是让人在不知不觉中受伤甚至死亡。有多部同名香港电影。
　　降头术，其实所谓降头，很像过去苗疆的，不过主要是在地区流传罢了。特别是港台地区,与降头有关的视频，是香港有线电视节目《》，谈述一些世界各地特别是东南亚一些异灵故事，这个节目现在还在播放，每逢周六晚播一集。流传南洋一带的降头术，家传户晓，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。因此，举凡孩子啼笑反常，夫妇口角反目，丈夫别恋，家庭骨肉不睦，老幼奇异病痛，精神病狂，财运停滞，事业不振等，无不显降头扯上关系，甚至要求作法医治。
　　的降头术，据民间传统，是从印度教传来，当唐朝到天竺国拜佛求经，当取经回国时，路过安南境内的，即流入的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部分大乘的“经”，另部分小乘的“谶”，被水流入暹罗，为暹人献与暹僧皇，听说这部“谶”，就是现在的降头术。
　　另一说法，这部“谶”的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派“茅山道”，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。
　　又有人说，暹逻的降头术，是“谶”的膺本，或手抄副本，其中缺少许多正术，所以工夫比较茅山为弱。中国古书记载：“茅山”是中国江苏省，金坛县西北的一个山名，原名是“曲山”，汉朝的和他的两个弟弟茅里，茅固来此山居住，世人称他为“三茅君”，并称这山为“茅山”，茅山术就是三茅君所创的，又名“玉女喜神术”。
　　又有人说：茅山术是“五雷正法”以外的道家另一支派，亦即是“南法”的一种。那个“圆光术”“祝由科”等术，都是这茅山的术法。
　　到了宋朝，宋人笔记中，颇多关于茅山邪术的记载，可知当时茅山术是相当流行民间。此后华侨南渡日多，就利用它来抵御“降头术”的侵害。
　　根据记载，茅山法术是发明在汉朝，依传说：降头术是唐三藏西天取经，取回沉遗的“谶”。不管它是否属实，可见降头术的发现，较之茅山术为后，由此，我们可断定茅山术必较降头术为高明，是理所当然的。
　　原来〈降头术〉的意义，据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。但有的说：凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫〈丝罗瓶〉。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它。〈丝罗瓶〉出游，须要在鸡啼，曙光未露前回来，过时便死。
　　〈降头术〉练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。而〈丝罗瓶〉却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像。〈降头术〉练成功的术师，他不会变成〈丝罗瓶〉，而可利用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫〈丝罗瓶〉到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。但如果敌人不应声，便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为〈降头术〉。还有假设在地没有〈丝罗瓶〉可差遣，降头师也可用降头术去制练〈丝罗瓶〉以供使用。
　　而制练〈丝罗瓶〉的方法，须害死一童男，施以〈降头术〉，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。这方法又叫做〈人头附肚童神〉，就是〈丝罗瓶〉的一种代用品。但男女成人的〈丝罗瓶〉和〈降头师〉，都可利用这〈人头附肚童神〉，作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败，便以身殉。所以非至万不得已时，术师是不敢轻于尝试这术法的。
　　至于〈降头术〉亦有另一个名称，就是〈狂头术〉也是意译出来的，因凡是被〈狂头术〉陷害的中术者，多数只搽上狂头油，便马上会发狂。因此，世人便称它为〈发狂的降头术〉。〈狂头术〉三个字，大约就是它的简称罢了。
　　〈降头术〉是一种神奇的巫术，邪术。它会使一个人离奇地死亡。在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地，中了〈降头术〉而离奇死亡的人很多，医生在检查这些人致死的原因时，大都感到莫名其妙，因为这些中降而死的人，都是健康的，而事前也没有什么疾病的病征。
　　1寻访本地降头师，拜他为师。〔不拜他为师，他不告诉你的秘密。〕 　　2到做和尚，因为暹罗的老和尚，大多数都学会〈降头术〉的，在暹京最大寺庙的和尚王，他会传授〈降头术〉给他的正宗门徒，然后发给正式度牒〔即执照〕，再派出到各州府的寺庙任主持。
　　3到南洋各由芭找降头师，如印尼、菲律宾、印度、缅甸、越南、澳洲等处，物色降头师，终身拜他为师父，求他传授〈降头术〉。
　　〈降头术〉既是一种可害人，也可以救人的法术。因为它是异常秘密地，不准随便公开传授。所以关于修炼的方法，多数不知其详，据说方法是要：〈一〉静坐修炼。〈二〉日夜念咒。〈三〉月夜要拜月，念咒，炼术，吸收。〈四〉天黎明前，起身念咒，拜神，召鬼。〈五〉熟炼各种降头的方法，及道德的修养。
　　以上各法，如果修炼得当，便可成功为一位德高望重的降头师。成功的降头师，因他己成正果，所以他的良心是永不泯灭，不作害人的行为，且专心救人，为人医病，隐居山门，不作游脚和尚的，如果中了降头术的人，须亲身前去求他禳解。
　　修炼不成的降头师，只因〔善〕与〔恶〕一念之差，就变成〈丝罗瓶〉了，做了〈丝罗瓶〉，还是继续不断地日夜四出修炼害人的降头术，它会在三更半夜寻觅那家死了人，就在白日跟踪，看尸体埋葬何处，原来当人临死时，尸体里就有臭味冒出，冲入云霄。当〈丝罗瓶〉半夜魂游时，一嗅到死人的气味，便会降下头来，查明丧家住址，于白天出葬时，跟踪墓场地扯，偷挖坟洞，到晚上飞去吸食死尸的脑髓，心脏，如系童男女，便偷取其头连肠肚回家，用符咒炼成〈人头附肚童神〉，养在家里以供使唤。
　　降头师除修炼〈降头术〉外，还要炼制许多降头药，例如：〈降头药油〉，那是一种不可思议，可随心所欲的药。药方是降头师的秘方，专用在地深山所产的草药头制炼而成的毒药。应用时，须加符咒配合，灵验异常。凡得道的暹僧，都擅有这术，作者住暹城多年，眼见暹僧用草药粉医治奇难各症，药到病除，他往往是在落药时加念咒语，作者断定药力的真实性，但对咒语一事的效力，参对事实，似乎无从否认其存在的理由。这〈降头药油〉，如果单是用艹药制炼而成的，那只能称为〈降头药油〉。还有一种所谓〈降头油〉的制炼法，并不仅是制艹药那样普通，说来非常怕人。据传的制炼法是这样的：当降头师侦查到有孕妇身死，那是他千载难逢的大好机会，于是他便在更深人静时，到墓场偷把孕妇的尸体烧取尸油。〔非四十九岁或孕妇不大灵验〕然后由降头师施术，落药，念七七四十九日咒语，才贮入瓶中应用。
　　〈降头油〉到底有什么效用？说来令人咋舌，它能医愈百病，并且会转变本性，举凡人们善的能改变为恶，贞的变为淫，正常的人变为发狂，当然他也可能用之医好上列各症状。
　　降头师更须炼成一身与人不同的器官，能与鬼神通往，交接，他须炼就一种〈烛阴术〉。这种术法，是要靠念咒，静坐，的苦工，才能成功炼到一双〈照阴眼〉。当降头师念起咒语后，静坐片刻，一面将蜡烛点起，一面将碗装清水，取烛黏贴碗边，双眼注视水中，一刹那，水中便可浮现出降头师心里所要观看阴间中的的景像。这时，降头师还可直接与鬼神谈判，如鬼神不满意，激起降头师的愤怒，更可用符咒处罚或驱逐之。功夫高深的圣僧，在几十年苦功之下，炼成〈照阴眼〉，只须一闭眼，念动咒语，便可窥见所欲召见的鬼魂，前来问话。
　　此外，还有一种〈击偷魄法〉。那是狂头师与人斗法的看家本领，听说这方法是敌我两方用魂魄隔地斗杀，如对方不谙此术，或修炼的法力低过任何一方，便会，立即病倒或死亡。这亦叫〈灵光的斗争法〉。这方法的修炼是最艰深的，无论何人，听说头上都有灵光（即豪光）经过降头师，道家，佛家等的静坐修养，豪光会在头顶上灿烂发光。这种光好象紫外线一样，普通人的肉眼是看不出的，那也就是精神的一种表现。豪光因修炼工夫的深浅，而它的颜色也各有不同。大约有黄，红，白，青，黑，这五色。佛家呈出黄或红色，神仙则呈现白色。妖邪，未成功的降头呈现黑或青色。至于他们两方在斗争时的情形，是双方坐着或卧着，运用神灵力，放射到对方的住址，去冲击对方的豪光，假使对方是无修炼，就要看那一方修炼的工夫到家，他的豪光呈现何色，一级管一级，低级的定必战败，而必须逃避，否则，元神亏耗，必致受伤身亡。
　　总之，降头术的修炼工夫，深浅程度如何，不仅关于降头师的名誉得失，甚至关于他一生寿命的安全，而他得道的关键，又在乎“善”与“恶”二者之中。
　　破防降头术的方法 　　破除除防御降头术的方法，不论那一个道行深浅的降头师都会的，正所谓：〔〕。所以中降头术的人，都须要去找他，甚至惧怕降头术的人，也要去请教他防御降头术的道理。
　　但是有人说：有时术法高深的降头师，所创作的降头术，除他本人之外，往往无法可解，如非知道亲身前去哀求他解救，往往成死症而不可救药的。
破除及防御方法
　　请教降头师的破除及防御的方法，往往成为家传口授最普遍的常识，因此，住在南洋的人，多数有此常识，现在将它笔录于下：
　　1正行红运的人，〈降头术〉是不能冲犯或伤害他的，只有衰运的人，才能中术，邪就乘虚而入，因为邪不胜正的缘故。
　　2生肖大的人。十二生肖中大的如：牛、虎、龙、马乃大生肖，也不会被〈降头术〉所侵犯，除非他正在走死运。
　　3佩带乌狗鞭的人，不论男女，时刻系带身上，降头不能入。 　　4佩带佛牌，道教符像的，可防御〈降头术〉。
　　5黑狗血可破〈降头术〉。凡降头鬼作祟，可到其墓上，用乌狗血淋之，术必败。 　　6中降头术的人，可渡七星洋返唐山，能避祛降头术。
　　7凡有人或咖啡，点心，但见热气腾腾，就要提防有无被暗中放入〈降头术〉，于接杯碗时，其底部，如冰冷无热，便是有〈降头术〉在内的明证，不食，便可祛术。
　　8凡入人门，暗以鞋底在斗槛上连踏三下，可以祛术。
　　9凡有人敬茶，茶杯中于俯首探视时，如发现无倒影，则为茶中有〈降头术〉的明证，宜提防，不可入口。
　　10凡中〈降头术〉者，速导入产院，坐行半日，邪受污秽血气所冲，必逃遁，术必败。
　　11中〈降头术〉者，速以船载之过海，搬家别住，术不能渡海而自败退。
　　12〈降头术〉入屋时，必有冷风阵阵吹来，令人毛发悚然，打喷嚏，心里不安然而惧。
　　13凡有降头师前来陷害对方，其人先感到心慌意乱，或有见奇的征兆。预防的方法：〔甲〕不食他的东西。〔乙〕不可接触他的身手。〔丙〕小心窥察他的举动，加以提防。
　　14念《古兰经》可破〈降头术〉。〔回教徙才灵验〕 　　15凡中〈降头术〉的人，两眼神色呆滞，脸晦晕，举动失常，须速请降头师解褪。
　　16念《药师咒》《楞严咒》《大悲咒》可破降头术。〔佛教徒〕 　　17念《道德经》可破降头术。〔道教徒〕
　　18中降头的人，如果知是某人所作的，除非某人自杀或杀死他，将他的血衣焚灰放落酒，饮下，降头毒才可解除。
　　19有人说：人们要避免〈降头术〉的侵害，只要提高警惕，〈降头术〉虽利害，也不会中术。
　　20当你心里有怀疑〈降头术〉作祟的话，别忘记暗自念道：〔你有降头我有尾，降我不到，降返给你〕那末！对方便无术可施了。
降头分类及详解
　　降头术，大陆人多是没有听说过的。其实所谓降头，很像过去苗疆的蛊术，不过主要是在东南亚地区流传罢了。不过想想，自己不要得罪人，不会有这种事情。各位看了也就知道，如果要下降，施降人也是要冒很大风险，甚至忍受痛苦的。
　　关于血咒血咒在很多降头术中，是一项极为重要的仪式，尤其是杀伤力越强的降头术，无不藉由血咒的的施行，才能发挥力量，所以降头与血咒，实有坚不可分的关系。也正因为降头师在下降头时，需要以自己的精血为引，所以，当他的降头术被破时，降头师也会被降头术反袭，功力不足的降头师极有可能因此破功，甚至倒送一条性命；即使降头师的功力深厚，十之八九也会因降头术反噬，而大伤元气，必须急觅隐密之处养伤，才能逃过破功之劫。因此，降头血咒不施则已，一施便得见血。若非有深仇大恨，一般的降头师绝不轻易动用血咒，以免损伤元气。血咒的行使方法很简单，即降头师在下降时，用干净的刀片割破自己右手中指，挤出一滴血于下降之物，配合咒语，便可增加降头术的威力！这类藉由血咒增强法术的方法，和的“笨教”非常雷同，有人因而认为降头术实源自西藏的密宗，流至东南亚一带，才演变成神秘诡异的降头术。
　　降头简介一般人找降头师下降的目的，通常只有三种，即谋财、害命（报仇雪恨）及保住爱情（或催情）；不管是何种目的，都必须先拿到想下降对象的生辰八字，才能下降。为什么呢？因为这类降头术通常会对受降之人造成某种程度的伤害，甚至送掉一条性命，属于不折不扣的邪术，所以一定得拿到对方的生辰八字，否则降头的威力会大大减低，或根本无法产生效果。另一类属无害的降头术，仅用于薄惩而已。主要的发生原因，肯定是因为某些不长眼的人，在无意间得罪了降头师，被降头师小小的修理一下－－－这类的降头术对人体并不会造成太大的伤害，顶多上吐下泻，休息几天就没事了。根据科学家的研究，灵降其实是一种控制脑波的精神术，只要让中降者服食大量的维他命B2群，增强他脑细胞的活动力，自然就能摆脱施降者的精神控制。换句话说，维他命B2群便是破解灵降的特效药，可以在大街小巷的药局里，轻易买到呢！
　　常见降头术 一般最常见的降头术，就是五毒降头！除了五毒之外，降头师最常用的另一种道具，就是阴阳降头草。
　　【五毒降头】“五毒”你知道吧？！就是自然界的五大毒虫，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍（或壁虎），这五种具有天然毒素的动物，最常被降头师用来下降。其下降的方式，又分为“生降”与“死降”两种！（1）生降只消将这些毒物置于碗内，配合对方的生辰八字念咒，再将毒物放进受降者的家中，毒物就会找出受降者，出其不意将其咬死。（2）死降是将死亡的毒物磨制成粉，配合其他的物品及咒语后，便可混入食物中下降。下降后的发作时间不定，端视降头师所念的咒语而定，有些会立刻发作，有些则会在两、三年后发作。但，不论发作时间的长短，一旦发作时，中降人必定痛苦万分、死状凄惨－－－因为他的体内会突然孵出许多怪虫，自他七孔中钻出，其至肚破肠流。降头师依其药引，将这类降头称为蝎降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降；至于哪一种降头最厉害呢？那可没个准，端视降头师的功力而定。不过，有一种降头肯定会厉害过这五种降头－－－那就是集五毒于一身的五毒蛊降头。
　　【阴阳降头草】粗为阳，细为阴，通常会并生在一起，即使已被制成干草，置于桌上，阴阳两草还会发生不可思议的蠕动，直到两草靠结在一起为止。降头草落降后，会在人体内悄悄滋长，直到某个数量之后，便会以惊人的速度衍生。这个时候，中降者会莫名其妙发起高烧，接着就会发狂而死！死时阴阳草会透体而出，死者的尸体有如稻草人般。这类降头的可怕之处，在于这类降头是目前降头界最为难解的“绝降”，中降者只有等死一途。
　　关于爱情降除此之外，降头术中尚有一些特别的道具，是用来下“爱情降”的！依其容易度，可区分为针、铅及降头油三种。（1）针爱情针的下降方法简单，但效力有限，每隔一段时间就必须重新下降，才会保障爱情的“有效期限”；说起来挺可怜又挺好笑的，偏偏有许多痴情女子情愿身受情降的痛楚，来换取短暂的快乐，岂不哀哉？（2）铅降头师拿两粒小铅石念咒，经过一段时间后，便可施降。由于和情降有关，施降人必须将铅石置于眼眶内一天，再给他心仪的人一个深情的凝望，便可掳获对方的心，对他死心蹋地、至死不渝。在印尼也有类似的降头术，不同之处，是施降者必须将铅石嵌入脸颊，做出两个酒涡。之后，只消将酒涡朝心仪的人深情一笑，便可另对方跌入爱的漩涡里，难以脱身。但施此降者，有个绝对不能忘记的大前题－－－即施降者，绝不能中途变心，爱上另一个人；否则降头反噬，施降者必然七孔流血、暴毙身亡。（3）降头油最厉害的情降，当属得来不易的“降头油”！说是情降，其实应称之为色降，无关爱情。施降者的唯一目的，只是想得到女人的肉体而已，所以又被称为“和合油”！降头油的制作过程相当不容易－－－首先，降头师必须先找寻一具刚下葬没多久的女性尸体，而且该女性必须刚好年满四十九岁。掘出尸体之后，降头师必须待在尸体身边，念足七七四十九天的咒语，不可中断。到了第四十九天，降头师扶起尸体，用容器去接它下巴流下来的尸油，便成了所谓的降头油！由于数量稀少、得来不易，唯有高价者得之。据说降头油的效果奇佳，只消轻轻点在女体任何裸露的皮肤，没多久，那女子便会丧失理智，任人摆布，醒来后还不知道发生什么事呢！
　　台湾：灵降、蛊降、混合降。
　　（1）灵降－－－精神术降头师可以用自己的意志力，令受害人产生幻觉，或迷失意识，做出匪夷所思的怪事来。这类的降头术，必须配合大量的符咒来进行，和我们所称的“”所使用的符术，有异曲同工之妙，功效十分快速，能在瞬间控制住一个人的意志，做出他原本不想做的事情。使用灵降的降头师，通常是降头师里功力较为高强的一群；但，一旦降头被破，也是被其降头反噬得最厉害的降头师。因此，使用灵降的降头师绝不轻易出手下降，一下降，对方必然逃生无门，只能任降头师予取予求，直至降头师解降，或有高人出手破降，才能逃出生天，脱离对方的掌控。
　　（2）蛊降－－－细菌降降头师利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之类的毒物，培养出毒菌，再透过食物、饮水或直接附着在受害人的身上，即可达到下降的目的。这类降头的潜伏期不定，快则数分钟，慢则数年，全凭下降者企图而定。中降者，身体会产生异变，若不能及时解降，肯定会死得很难看。一般我们在电影里看到的降头术，均属这类的蛊降。下降的降头师，毋需有多高的功力，便可使用这类的降头，但也最容易被破。目前台湾的茅山派传人，最会解这类的蛊降；万一阁下楣运当头，遭人下了蛊降，找茅山派传人救命肯定不会错。
　　（3）混合降－－－即蛊降及灵降两者混合使用施降的降头师功力中等，以蛊降为主，辅以符咒之术，双管齐下，减低被破的可能性，并可藉此加强蛊降的威力。在台湾，能破蛊降的法师，多如牛毛，能破混合降的法师，在二、三十位之数；至于能一口气破灵降的法师，恐怕数数手指头，就可以数完了。
　　香港：声降、药降、符降
　　（1）声降－－－这类降头乍听起来，还挺抽象的！该不会是降头师突然开口叫你去死，你就真的去死了？当然不是，也没这么厉害，若有这号人物，恐怕我们都得敬畏得五体投地，称颂对方为神了！所谓声降，其实是降头师运用大量咒语，集中意志下降，和台湾的灵降有点类似。不同之处，在于声降仍须藉由各种古怪的道具，才能成功下降。目前在香港较为人熟悉的声降，为爱情降、飞针降及迷魂降三种。
　　（2）药降－－－类似台湾的蛊降；降头师利用各种不同的药物，如尸油、蛊卵、头发……来达到其下降的目的。这类的降头，十分阴毒，中降者会于十分痛苦的情况下，辗转哀号而死。施降者，多半是用来报仇，决意置对方于死地；然一旦降头被破，施降者的身上会出现同样的症状，而且会加倍痛苦而死。目前在香港较为流行的药降，一共有五种；即奇幻降、花降、降、散发降及逢迎降。
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