巫山有没有法国著名的食物物

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-15 05:25 标签： 德国著名食物
巫山牛奶子_百度百科
巫山牛奶子
，拉丁文名：Elaeagnus wushanensis C. Y. Chang.、落叶直立灌木，高3-5米，无刺或疏生小刺；幼枝扁棱形，密被褐色或锈色鳞片，基部有时具大而密生的叶痕，老枝不平滑，黑色。叶纸质或膜质，椭圆形或卵状椭圆形，顶端钝尖或圆形，基部圆形或钝形，全缘，上面幼时具淡白色鳞片，成熟后全部或部分脱落，深绿色，干燥后褐绿色，下面密被银白色和散生少数锈色鳞片，侧脉两面均不甚明显；密被锈色鳞片，成熟时红色；果梗粗壮。花期4-6月，果期8-9月。[1]
巫山牛奶子形态特征
落叶直立灌木，高3-5米，无刺或疏生小刺；幼枝扁棱形，密被褐色或锈色鳞片
，基部有时具大而密生的叶痕，老枝不平滑，黑色。叶纸质或膜质，椭圆形或卵状椭圆形，长3-8.5厘米，宽1.3-3.3厘米，顶端钝尖或圆形，基部圆形或钝形，全缘，上面幼时具淡白色鳞片，成熟后全部或部分脱落，深绿色，干燥后褐绿色，下面密被银白色和散生少数锈色鳞片，侧脉两面均不甚明显；叶柄长3-5毫米，黄褐色。花淡白色，被白色和散生少数褐色鳞片，1-3花簇生新枝基部，单生叶腋，花蕾时倒卵形，顶端钝尖，花梗长3毫米；萼筒圆筒形，长5-6，在裂片下面微收缩，在子房上明显收缩，喉部有白色星状长柔毛，裂片三角形，长3-4毫米，顶端钝尖，内面无毛，包围子房的萼管椭圆形，长2毫米，褐色，雄蕊的花丝长不超过1毫米，花药黄色，椭圆形，长l.2毫米，达裂片的1/3；花柱直立，散生白色星状短柔毛，超过雄蕊，柱头棒状，长3毫米。果实长椭圆形，长12-14毫米，密被锈色鳞片，成熟时红色；果梗粗壮，直立，长8-16毫米，锈色。花期4-6月，果期8-9月。[1-2]
（注：巫山牛奶子图册图片资料来源[3]
巫山牛奶子生长习性
生于海拔米的向阳草坝的路旁或潮湿的林缘。[1-2]
巫山牛奶子地理分布
产于湖北西部、四川东部、陕西南部。模式标本采自重庆。[1-2]
巫山牛奶子主要价值
巫山牛奶子药用价值
叶、果实：用于痢疾。[1]
巫山牛奶子食用价值
果实较大，多汁而甜香，可供食用和酿酒。[1]
．中国植物志[引用日期]
．中国植物物种信息数据库[引用日期]
．中国自然标本馆[引用日期]
中国最专业的植物分类图...
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企业信用信息重庆巫山53名学生食物中毒 一人死亡
　中国新闻社主办
>>新闻报道
重庆巫山53名学生食物中毒 一人死亡
　　中新重庆网11月15日消息：11月12日晚，重庆巫山县起阳中学53名学生因吃面条发生食物中毒，其中一人抢救无效死亡。
　　当日傍晚6点50分，部分学生来到校门外一家小吃店吃面条，学生吃完面条便出现异常反应，一小时内，相继有53名学生有食物中毒反应。事件发生后，巫山县委副书记张石弟率县相关部门负责人赶往起阳中学看望学生，并成立了工作组，展开事故调查。(据《重庆晨报》)(完)
>>新闻报道
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《巫山歌》是宋代诗人孙应时的作品之一。孙应时（）字季和，自号烛湖居士，余姚人。
平生想巫山，奇绝冠三峡。
及兹饱双眸，无乃天下甲。
远看插天碧丛丛，近看玲珑金玉峰。
垠岩光彩相映发，交络紫翠疏蒙茸。
云华夫人瑶池女，何物才至得奇遇。
我来初日明轻霞，更胜朝云暮行雨。
水转峰回无定姿，地灵天巧奇复奇。
少陵山谷不著语，浪作推敲君定痴。
企业信用信息巫山八景_百度百科
巫山，位于中国重庆市的一座山脉，是重庆市的东大门，是游览长江三峡的必经之地，是长江三峡库区的重镇。
巫山八景巫山八景
名胜，迷人八景；绿水青山，暮雨朝云。气象万千之自然造化，心旌神摇之人文景观。清澈之泉水，幽静之桃源，远古之遗迹，皎洁之月光，点缀于神奇美妙之巫山，凝聚为美丽怡人之八景。
巫山八景巫山简介
巫山历史悠久，古迹纷呈，资源丰富。早在204万年前“亚洲最早的直立人——巫山人”就在这里生息繁衍。
巫山自然风光独树一帜。闻名中外的长江三峡，巫山拥有巫峡的全部和瞿塘峡的大部份。巫峡以幽深秀丽擅奇天下，峡深谷长迂回曲折，著名的“巫山十二峰”屏列大江南北，尤以神女峰最秀丽。峡中那云雨之多，变化之频，云态之美，雨景之奇，令人叹为观止。唐代诗人元稹传之千古的绝唱“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”就是对长江三峡巫山那万古不衰的神韵和魅力的概括。
巫山八景巫山八景有哪些
一曰宁河晚渡。巫山城东之象鼻山下，碧绿清澈之大宁河水，缓缓流入长江，天朗气清，每至日暮，霞光灿烂，烟雾横江。《巫山县志》有诗云：“千条白练罩江边，无数歌声透晚烟，棹到中流真知在，浑如天上坐春船。”
二曰青溪渔钓。巫山城南有美丽之青溪，青溪下游十里处，一山涧小溪流入长江，溪边绿竹夹洞，半露桥石，流水潺潺，环境幽静，乃垂钓鱼之绝佳之境。孤舟蓑笠，荣辱云烟，桃源归去，鱼乐悠然。
三曰阳台暮雨。巫山城西之高都山上，原有阳台古址。乃宋玉所作《高唐赋》中，楚襄王梦断巫山云雨，巫山神女降临之仙境。阳台古址上，旧有古代殿宇高唐观，每至日暮，烟雾凝结，云霞迷离。
四曰南陵春晓。巫山城对岸之南陵山，山势巍峨，卉木丛生，山顶有古南陵观。每到春季，环绕古观之山野，信风初唤，桃红梨白，百花斗艳，飞瀑流湍，春意盎然。
五曰夕霞晚照。巫山城对岸之东南，夕阳薄山，光线遮掩，但见杨柳坪石柱缝中，射出红霞一线。绿树丛中，霞光无限。《巫山县志》云：“石柱擎天起，霞光一线天，苍苍横翠黛，疑是赤城中。”
六曰澄潭秋月。大宁河东岸，有潭阔数丈，深千尺，清澄澈底。凡临秋季，月光如练，潭面如镜，倒映明媚之秋月，宛若水中之仙。
七曰秀峰禅刹。巫山城东北之五凤山有秀峰寺，明代时曾建有殿宇，周围苍树翠柏，烟云鸟语，婉转不绝。至身其间，心旷神怡。
八曰女观贞石。巫山城北四里之遥女观山上，一石耸立，状如人形。相传昔有妇人，其夫宦蜀，一去不归，思夫心切，登山遥望，日久化石，故名望夫石。古往今来，望夫石朝朝暮暮，立于山巅，凝视天边。
宁河青溪水静流，阳台春晓荡清幽。
夕霞秋月横翠黛，秀峰贞石万古忧。
巫山八景古人笔下的巫山八景
巫山八景为：“宁河晚渡，青溪渔钓，阳台暮雨，南陵春晓，夕霞晚照，澄潭秋月，秀峰禅刹，女观贞石。” 据《巫山县志》巫山县志卷三十二 艺文志 记载《巫山八景》16首之多。选录两首“《宁河晚渡》千条白练罩江边，无数歌声透晚烟，棹到中流真知在，浑如天上坐春船。《夕霞晚照》”世柱擎天起，霞光一线通。苍苍横翠黛，疑是赤城中。 这八景虽好，可观者之处有5，最常见而有引人注目的 有“宁河晚渡，南陵春晓，夕霞晚照，澄潭秋月”四处。 家住巫山县城，对岸的 “南陵春晓”常年居住在巫山的巫山人抬头天天可见，有时司空见惯，有时神奇妙绝，感叹大自然气象变化之神奇。不论是春夏秋冬都有让人激动之处，亦可改名为 “南陵四季常新”。春天白色的果树和野花顺着山沟自下而上，奔跑着竟放芬芳，多年以前养蜂之人，担着蜜蜂赶着花儿向上奔，两个月过后，养蜂之人喜滋滋，甜蜜蜜的用驴队驮着蜂蜜下山来。夏天巫山云雨常驻南陵，将永远也变不完的魔术玩到了极致，从来就是新花招上场，不表演历史剧种，给本来就爱遐想的巫山人更多思维的空间。秋天漫山遍野的红叶如同上帝抛下的红地毯铺天盖地的袭来，浓重的红色抖进了长江，让过往的客轮汽笛中也夹杂着滚烫的巫山秋红。长河落日的余晖再火上浇油，把个巫山县城尽染得红得发紫。半山顶上冬天的皑皑白雪，原驰蜡像，给巫山人的眼睛以冬天气象，看得见摸不着的孩子们心里痒痒的，吵着闹着要求到望天坪去玩雪。公路通了，到南岭山上完一次雪，几个小时就可以搞定。
“宁河晚渡”，景观确实迷人，可是忙碌的巫山现代人很少有这样的闲情雅致了，躺在美景中浑然不知其乐，反倒是无数外地游客的须臾感叹、羡慕而惋惜巫山人的混沌梦寐。只有少数几个巫山骚客闲来无事，就着淘汰的录音机传出的川江花月夜乐曲，或者即兴琵琶曲，一遍又一遍的吟诵自我感觉良好的歪诗。那专注认真的态度让人感觉唐宋遗风犹存，孤傲气质未改的文人臭脾气。请听：当今巫山诗词协会秘书长向承勇（建平闲人）的深情咏叹《巫山八景》“巫山多胜景，八景天下奇。南陵春欲晓，峡谷闻鸡啼。朝云生墓雨，阳台费猜疑。清溪看鱼钓，风拂竹稍低。秀峰古禅刹，参禅解昏迷。好女观贞石，痴情永不离。夕阳复反照，绝景世罕奇。宁河晚度客，驻马思归期。澄潭悬秋月，清辉释烦疲。八景今述此，处处皆可稽。”（半轮秋月）倍感之妙不知天高地厚的配上乐曲吟唱咏叹。 “阳台暮雨” 宋玉《高唐赋》述神女对楚怀王云：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”马致远《巫山庙》暮雨迎。朝云送。暮雨朝云去无踪。襄王谩说阳台梦。云来也是空。雨来也是空。怎捱十二峰。山中庙堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。巫山之下江流清，偶然爱之不能去。丹书玉笈世莫窥，指示文字相尔汝，可见一斑此景的历史地位。 话说到此坚决毅然收笔，其他景观也不做轻描淡写的描绘，不是没有写的怕耽误客官宝贵的时间，最好是亲自体验才更有味道。
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