全民主公 张松献图 50荆州城什么意思

地点/张松献图
三国时期张松向刘备献西川形势图之事,相传就发生在关羽屯兵的秦楚古道湖北荆门境内的掇刀石大营。这里至今还有关于张松献图的民间传说。
故事介绍/张松献图
张松,字永年,蜀郡人,东汉末年益州牧刘璋的部下,官至益州别驾。张松长得额头尖,鼻偃齿露,身材矮小,不满五尺,形象丑陋,走路一瘸一拐的。然而声音洪亮,言语有若铜钟,很有才干,颇有计谋,可过目不忘。汉献帝(刘协)兴平元年(公元194年)益州牧刘焉病逝,其子刘璋代父之位当上了益州牧。张松为了实现他一番建功立业的远大抱负,受命出使曹营,联络曹操来治理蜀中,自己也将有大展宏图的可能。张松带了随从、礼品并私自带了一份特殊礼物很快便到了许都。此时的曹操,刚平定了西凉马超的叛乱,准备进攻汉中。曹操这时正志得意满,见张松相貌丑陋,语言中又有顶撞,遂将张松乱棍赶走;同时又扬言要进取西川。而与此同时,刘备和诸葛亮得知张松出川后,便派了探子前去打听。张松受了曹操的气,加上在刘璋处夸下海口,无法交差,于是决定另投他人,想去探探刘备君臣的虚实。张松的境遇很快被刘备得知,先差赵云到襄阳迎候;又嘱关羽在秦楚古道湖北荆门境内的掇刀石大营盛情款待,并医治好了张松的顽疾。跟着,刘备又举行隆重仪式,亲率全体文武官员出城相迎。刘备对张松礼敬有加,但是就是不谈国事,即使张松向诸葛亮和庞统问及,也被刘备用闲话岔开。连续三天这样,反而令张松不解。三天后,在十里长亭,刘备为张松饯行。这时的刘备终于说出自己的心里话:希望张松能够为自己效力。张松这才明白刘备是自己值得投奔的主人,于是引出了以下的一段对话:松辞去,玄德于刘备接受张松献图剧照十里长亭设宴送行。玄德举酒酌松曰:“甚荷大夫不外,留叙三日;今日相别,不知何时再得听教。”言罢,潸然泪下。张松自思:“玄德如此宽仁爱士,安可舍之?不如说之,令取西川。”乃言曰:“松亦思朝暮趋侍,恨未有便耳。松观荆州:东有孙权,常怀虎踞;北有曹操,每欲鲸吞。亦非可久恋之地也。”玄德曰:“故知如此,但未有安迹之所。”松曰:“益州险塞,沃野千里,民殷国富;智能之士,久慕皇叔之德。若起荆襄之众,长驱西指,霸业可成,汉室可兴矣。”玄德曰:“备安敢当此?刘益州亦帝室宗亲,恩泽布蜀中久矣。他人岂可得而动摇乎?”松曰:“某非卖主求荣;今遇明公,不敢不披沥肝胆:刘季玉虽有益州之地,禀性暗弱,不能任贤用能;加之张鲁在北,时思侵犯;人心离散,思得明主。松此一行,专欲纳款于操;何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。明公先取西川为基,然后北图汉中,收取中原,匡正天朝,名垂青史,功莫大焉。明公果有取西川之意,松愿施犬马之劳,以为内应。未知钧意若何?”玄德曰:“深感君之厚意。奈刘季玉与备同宗,若攻之,恐天下人唾骂。”松曰:“大丈夫处世,当努力建功立业,着鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。”玄德曰:“备闻蜀道崎岖,千山万水,车不能方轨,马不能联辔;虽欲取之,用何良策?”松于袖中取出一图,递与玄德曰:“深感明公盛德,敢献此图。但看此图,便知蜀中道路矣。”玄德略展视之,上面尽写着地理行程,远近阔狭,山川险要,府库钱粮,一一俱载明白。松曰:“明公可速图之。松有心腹契友二人:法正、孟达。此二人必能相助。如二人到荆州时,可以心事共议。”玄德拱手谢曰:“青山不老,绿水长存。他日事成,必当厚报。”松曰:“松遇明主,不得不尽情相告,岂敢望报乎?”说罢作别。结果以张松献图为基点,刘备制订了“立足荆州,谋取西川,北图汉中,直指许昌。”的立国战略。汉建安16年(公元211年),益州别驾张松献图后,汉左将军宜城亭侯皇叔刘备提三万精兵,领庞统,黄忠,魏延入川。从此,刘备正式按隆中对策略,从而奠定中兴四百年汉室的基业。也成就就了刘备建立蜀国的霸业。地图
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贡献光荣榜闲话新版《三国》_茶余饭后_天涯博客
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     古典名著《三国演义》在中国有了两个电视剧版本,即2010年出炉的95集电视连续剧《三国》(新版)和1994年问世的84集电视连续剧《三国演义》(旧版)。   新版尚未登场,先有炒作吹嘘:“五易其稿”,“精湛的笔墨”,“大型史诗”, “两岸三地强大的演员阵容和巨额投资”,“气势磅礴,感人肺腑”,“详略得当,体现了很高的结构技巧”, “定将征服每一个中国人,亚洲人,以及全世界所有期待传奇、热爱英雄的人们”......   但看了以后,却大失所望,踔劣辛四敲吹愣?宸撸?醯眯掳尜翡铝司?洌?栉哿擞⑿郏?夼?税傩眨?虼艘?瞪霞妇洹?   95集的煌煌巨作,那么多的镜头、情节,总会有精彩之处;那么多的人物,总会有闪光之星。新版不可能一无是处,不过其“是处”已被炒作得非常过头,无须我再锦上添花。我要讲的是其缺点。    故事残缺不全     新版的三国故事不全甚至断裂。黄巾起义、吕布叛丁原、太史慈酣斗小霸王、护曹操典伟殉职、贾诩料敌决胜、祢衡裸衣骂曹、庞统巧授连环计、张飞义释严颜、甘宁百骑劫营、黄忠计夺天荡山、诸葛亮七擒孟获、姜维九伐中原、司马师废曹芳、邓艾偷渡阴平、入西川二士争功、司马炎受禅称帝、降孙皓三国归晋,等等,都被略去。   新版以董卓乱朝、孟德献刀开头,再接桃园三结义。事实是桃园结义在前(公元184年),董卓进京在后(公元189年)。黄巾起义,天下大乱,英雄纷起,包括曹操、孙坚、刘备在内的许多豪杰因平叛起家,叛乱平定后军阀拥兵自重,形成诸侯割据的混乱局面。刘、关、张正是因为要去打黄巾、救汉朝才彼此发现志同道合,乃有桃园结义;无黄巾起义背景拱托的桃园结义,显得肤浅、单调。敲响东汉丧钟的是黄巾起义,即使没有董卓,也会有其他军阀乱朝。将桃园结义放到董卓乱朝之后,不仅时间颠倒,也体现了新版对历史理解上的浅陋。   三国历史不到百年,而新版却将三国后期30年的历史砍掉。三国后期的重要历史人物邓艾、钟会、羊祜、陆抗、杜预、王濬等的全部事迹以及姜维、司马师、司马昭、司马炎等人的主要事迹被统统砍掉。须知此期也有许多三国故事精华,“乐不思蜀”、“司马昭之心”、羊祜陆抗交往佳话、“王濬楼船下益州, 金陵王气黯然收”等许多成语典故,都是发生在这一时期。   开局浅陋,结尾了草,中间如何呢?也是残缺不全。开发祖国的大西南,是诸葛亮和蜀汉王朝对中华民族的重大贡献。诸葛亮采取攻心为上、攻城为下的怀柔策略,善待少数民族,使祖国西南大片版图归于王化,融入中国,七擒孟获反映的正是这段历史,它突出体现诸葛亮卓越的政治才能和军事才能。七擒七纵,古今中外独一无二;原著中的七擒孟获,精彩纷呈;《出师表》曰:“五月渡泸,深入不毛....” 难得的是七擒孟获历史上确有其事。不讲七擒孟获,忽略了一段重要历史。此外,讲庞统不讲巧授连环计,讲张飞不讲义释严颜,讲张松不讲他过目成诵,等等,都是缺憾。典伟、贾诩、太史慈、丁奉、孔融、李灰、邓芝等等,各有闪光之处,新版几乎不见他们的事迹。     歪曲、丑化了英雄     “伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。” 凤雏先生庞统与卧龙先生诸葛亮齐名,有经天纬地之才。但新版中的庞统却面目可憎,行为怪诞,计谋愚蠢。   庞统巧授连环计,为周瑜火烧曹操战船创造了条件,但新版却说此计是曹操新任水军都督于禁所献。   庞统的首次出现是在周瑜的追悼会上,醉醺醺的庞统提着酒葫芦大喊大叫:周瑜算什么东西!赤壁之战全靠我的连环计 (与于禁献策矛盾) !此处的庞统狂妄、愚蠢,令人恶心。   庞统惨死落凤坡,本来是指挥失误所至,新版却让它变成了庞统的“计策”,说是庞统为了让刘备找到攻取西川的正当理由,故意让川兵杀死自己。愚蠢啊愚蠢!如果庞统不死,他和诸葛亮一个坐镇成都,一个留守荆州,岂有后来的大意失荆州!荆州不失,关羽不死,刘备就不会有猇亭惨败......庞统怎会如此愚蠢,想出并实施如此蠢计!   智慧化身诸葛亮被矮化到令人无法容忍的程度。   七星坛诸葛祭风,东南风起,周瑜派吕蒙(原著是徐盛、丁奉)率军前去斩杀诸葛亮。眼看诸葛亮插翅难逃,却见小乔的香车在路上相候,走投无路的诸葛亮只好乖乖钻进小乔车中,由小乔出面骗走吕蒙。没有想好逃生之路,全凭小乔救了小命,这哪是算无遗策的诸葛亮!小乔知道东南风起后周瑜必害诸葛亮,料到何时东南风会起,知到刘备接诸葛亮过江的船停在何处,算定诸葛亮会从那条道逃走......小乔比诸葛亮聪明多了!见到小乔和诸葛亮四目相对的那一刻,我还以为小乔要改嫁诸葛亮呢!   “今刘璋暗弱,德政不举,威刑不肃;君臣之道,渐以陵替。……吾今威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣。恩荣并济,上下有节。为治之道,于斯著矣。”这本是诸葛亮的话,体现了诸葛亮杰出的治国才能,新版却让它变成刘备的主意,用意是在表现刘备刚一成为西川之主便翻脸不认人,开始向诸葛亮摆主子威风,不但贬低了诸葛亮,也贬低了刘备。   “诸葛亮智取汉中”没有被提及。诸葛亮七擒孟获没有被提及。   “攻盖三分国,名成八阵图”,八阵图是诸葛亮的伟大发明。原版故事是陆逊火烧连营,刘备仓惶逃命,而“孔明巧布八阵图”, 伏下十万精兵,阻挡了陆逊继续攻入蜀国腹地;陆逊困在八阵图中,幸得诸葛亮岳丈黄承彦指引,才得脱困。中华文化相信八阵图妙不可言,以至于武功盖世智计无双的金轮法王在黄蓉所摆的粗糙的八阵图前束手无策(见金庸小说《 神雕侠侣 》)。新版却说陆逊只用几匹老马就破了它,表示八阵图毫无精妙可言,贬低诸葛亮。   诸葛亮造木牛流马,千百年来为人们传颂。新版将神奇的木牛流马变成了毫无精妙可言的独轮车,扫兴!本段故事中,诸葛亮派王平劫粮,只不过是在铤而走险,孤注一掷,毫无成算,显得惶惶不可终日,完全看不到那种胸有成竹、指挥若定、谈笑风生的智者风范,连寻常将军都不如,哪有智慧化身的影子?   诸葛亮死后还能留下锦囊妙计,制造了“魏延反,马岱斩”的千古传奇。原著根本没有实写诸葛亮给马岱授计的过程,叙事何等精彩。新版实写诸葛亮给马岱授计,剧中的诸葛亮从先主、马超说起,絮絮叨叨罗罗嗦嗦对马岱进行忠君爱国的思想政治教育,让人感觉到诸葛亮缺乏知人之明,对马岱的是否忠心、是否能够完成自己交给的任务丝毫没有把握,贬低了诸葛亮。   魏文帝曹丕,不但是三国的第一位皇帝,也是著名的文学家,“少有逸才”,八岁能文,诗文在中国文学史上享有极高声誉。新版却将他描写成阴险毒辣、不学无术的政治流氓。被大肆渲染的曹丕害死亲弟曹冲的故事,完全是子虚乌有的捏造。   “才高八斗”的曹植的形象令人作呕,整个就是一个愚蠢的花花公子,一个没有理智的疯子。试问:如果不了解真正的历史,仅凭新版,谁还会尊敬曹植、喜欢曹植?   关羽熟读春秋,颇知韬略,张飞是著名书法家,二位是名将、名臣,而不是只知使枪弄榜的小人。新版中看不到他们识大体明大义的大将胸襟,只看到关羽的刚愎自用和张飞的卤莽暴躁。二人见识短浅,小肚鸡肠,不顾大局,猜忌诸葛亮,嫉妒刘备和诸葛亮的亲密关系,拉帮结派,甚至连赵云都猜忌。剧中关羽和中华武圣的形象相去甚远。刘备三顾茅庐时,张飞居然在诸葛亮的草堂后放火,行同强盗,令人憎恶。   孙权本是英明的开国君主,爱惜人才,宽宏大量,赏罚分明。他不但发现吕蒙,将他提拔,并且教导吕蒙读书,让他从不学少文的“吴下阿蒙”变为博览群书、深通韬略的儒将,留下千古佳话;在吕蒙夺取荆州后,孙权对之真诚褒奖,认为吕蒙超过了周瑜、鲁肃。新版却捏造说孙权将刚刚替他夺取了荆州的大功臣吕蒙暗害至死,还特意让陆逊看见吕蒙尸体,迫使陆逊交出兵权,硬是把孙权涂抹成一个过河拆桥、心胸狭窄、心狠手辣之徒。同时,新版还将一代名将吕蒙涂抹成周瑜死党、不服从孙权命令、心胸狭窄、公报私仇之徒。   …………   在原版故事中真诚和谐的人际关系中硬塞进尔虞我诈、不择手段、心狠手辣等情节,抹去人间真情、朋友义气、君臣同心、骨肉亲情甚至夫妻恩爱,让许多英雄失去光彩,还美其名曰:“设置了诸多精彩的副线”。试问新版刻画的三国人物中,有几个是堂堂正正、心胸宽广、无愧于天地、值得人们尊敬的英雄?    漏洞百出,庸俗浅薄     本来是“发矫诏诸镇应曹公”,却被篡改成曹操发矫诏前袁绍就已纠集起十八路诸侯讨董卓,那么加上曹操,应该是十九路,后来又捏造说刘备也被算作一路诸侯,那么应是二十路。二十路诸侯讨董,毫无根据;对话中依然提十八路诸侯,前后矛盾。   公元189年讨董卓时,孙权年方7岁,却说成9岁,孙坚不让7岁的幼子随母在家,竟带他到血雨腥风的前线;孙策15岁,却被捏造成冲锋陷阵的将军。你信吗?   诸葛亮对后主刘禅曰:臣年五十有二,敢问陛下几岁(难道诸葛亮不知?)?后主对曰:17岁矣。诸葛亮27岁出山,同年刘禅降生;诸葛亮52岁时,刘禅怎会是17岁?   “汉贼不两立,王业不偏安”本是 诸葛亮《后出师表》中的话。此时曹魏已篡汉,蜀汉已经建国。诸葛亮认为蜀汉是正统,曹魏是奸贼,“汉贼不两立”是从道义角度指出应该出师北伐,“王业不偏安”是从蜀汉国家安全角度指出应该出师北伐。新版却让这两句话出现在刘备入川以前、张松献图之时。当时刘备只是勉强占着荆州,张松来到,荆州城里却挂着“汉贼不两立,王业不偏安”的标语,军士们呼喊着“汉贼不两立,王业不偏安”的口号。试问:曹魏、蜀汉都未立国,何来“两立”?刘备没有“王业”,何来“偏安”?   张松来到荆州,刘备隆重迎接。松曰:皇叔用“国礼”迎接在下,愧不敢当!备曰:先生是国士,理应用“国礼”迎接。试问:荆州并非国家,最隆重也只能是“州礼”,怎能是“国礼”?刘备假如敢用国礼,那就如同老百姓穿龙袍,是大逆不道,刘备敢吗?   曹丕篡汉,引经据典:尧禅位于舜,文王禅位于武王......文王姬昌死,儿子姬发继位,是为武王,典型的父终子继,怎能说是禅位?   说刘备“三分天下,已居其半”,从何说起?刘备何曾拥有过中国领土之半?   木牛流马故事的核心内容被篡改为诸葛亮命王平率一千士兵深入敌境数百里,一次就劫来了敌人用木牛流马运输的三十万担军粮。每担按一百斤计,三十万担就是三千万斤,即使每个木牛流马能载1000斤,也需三万条木牛流马,每条木牛流马至少须两三个人伺候,则三万条木牛流马须十万兵士才能操作,一千人怎么够用!这么多木牛流马,居然能够倾刻间消失得无影无踪,以至于司马懿无从寻找,怎么可能!在敌境行走数百里而不被发现,怎么可能!   英雄救美女的模式被套用到了吕布和貂婵身上:吕布救了貂婵性命,又给貂婵赠送绣有“凤凰涅磐”图案的彩衣,于是貂婵倾心。“涅磐”是外来词,它在汉语中的出现不会早于南北朝时期。 “凤凰涅磐”一词因中国现代诗人郭沫若诠释而升华到现在的概念,想不到三国时期大字识不了几箩筐的赳赳武夫吕布的文化素养竟这般高深、这般超前!在另一场合,有人居然喊出“观世音菩萨保佑”来,试问三国时代,有谁知道观世音菩萨?   不讲男亲女爱,照样精彩绝伦,正是三国演义的魅力。新版为了庸俗的市场需求,千方百计寻找、捏造、夸大、渲染男女感情戏。貂婵、二乔的戏被无限夸大,甚至司马懿身边也被安插了一个美女间谍静姝。   吕布和陈宫、刘备等讨论大事,貂婵屡屡“点缀”其间,这可能吗?周瑜在战船上指挥作战,旁边小乔作陪,这可能吗?   刘备将关羽等封为五虎上将和XX侯是在当了汉中王之后,但新版却让刘备一入川就封五虎上将和这侯那侯;小小益州牧,岂有资格封他人为侯为将?   小乔救诸葛,司马娶静姝之类的“创作”虽然不算高明,至少给了观众一个故事情节。但对原著的另一些改动却令人百思不得其解。孙坚的战将祖茂在讨董卓时就已为华雄所杀,但新版却让他一直存活。赵云本是在古城会后才跟定刘备,而新版却让他老早就跟了刘备。诸葛亮隆中对,原文是何等精彩,新版却在其中塞入“曹操执天下牛耳”等语。诸葛亮布的是八卦阵,新版却说成“奇门八卦阵”。五虎上将的次序本为关张赵马黄,但新版却变成关张赵黄马。等等。此类改动不能增加任何故事情节,只会使作品更加偏离原著,不知这类改动用意何在?    我厌新喜旧     有人从《水浒传》中截取西门庆和潘金莲的故事,大胆改编创作,但作品已不再叫《水浒传》,而叫《金瓶梅》。   原著七分真实,三分虚构;就因为这三分虚构,古人加了“演义”二字。   新版标题略去“演义”二字而直称《三国》,并自诩为“史诗”,既然如此,就得忠实于历史,忠实于原著。事实是,《三国》比《三国演义》更加“演义”,编造更多,距离史实更远,而且编造水平不高,往往点金成铁,化神奇为腐朽。   对于没有读过原著、没有看过旧版的人,新版也是波澜壮阔,跌宕起伏,在很大程度上,那是因为三国故事本身就非常精彩。   见了新版之俗陋,方知旧版是经典。旧版在几乎所有方面都全面超过新版。在已经有了旧版的情况下,新版基本上没有多少存在的价值。旧版百看不厌,新版一遍嫌多,以至于在观看新版时三分之一的内容我都是跳过或“快进”闪过。   周瑜临死时叹曰:既生瑜,何生亮!   既生鲍国安(旧版曹操),何生陈建斌(新版曹操)!既生唐国强(旧版诸葛亮),何生陆毅(新版诸葛亮)!既生陆树铭(旧版关羽),何生于荣光(新版关羽)!......    既生“旧”,何生“新”!     分类: |三国人关系图(清楚一点)_百度知道地点/张松献图
三国时期张松向刘备献西川形势图之事,相传就发生在关羽屯兵的秦楚古道湖北荆门境内的掇刀石大营。这里至今还有关于张松献图的民间传说。
故事介绍/张松献图
张松,字永年,蜀郡人,东汉末年益州牧刘璋的部下,官至益州别驾。张松长得额头尖,鼻偃齿露,身材矮小,不满五尺,形象丑陋,走路一瘸一拐的。然而声音洪亮,言语有若铜钟,很有才干,颇有计谋,可过目不忘。汉献帝(刘协)兴平元年(公元194年)益州牧刘焉病逝,其子刘璋代父之位当上了益州牧。张松为了实现他一番建功立业的远大抱负,受命出使曹营,联络曹操来治理蜀中,自己也将有大展宏图的可能。张松带了随从、礼品并私自带了一份特殊礼物很快便到了许都。此时的曹操,刚平定了西凉马超的叛乱,准备进攻汉中。曹操这时正志得意满,见张松相貌丑陋,语言中又有顶撞,遂将张松乱棍赶走;同时又扬言要进取西川。而与此同时,刘备和诸葛亮得知张松出川后,便派了探子前去打听。张松受了曹操的气,加上在刘璋处夸下海口,无法交差,于是决定另投他人,想去探探刘备君臣的虚实。张松的境遇很快被刘备得知,先差赵云到襄阳迎候;又嘱关羽在秦楚古道湖北荆门境内的掇刀石大营盛情款待,并医治好了张松的顽疾。跟着,刘备又举行隆重仪式,亲率全体文武官员出城相迎。刘备对张松礼敬有加,但是就是不谈国事,即使张松向诸葛亮和庞统问及,也被刘备用闲话岔开。连续三天这样,反而令张松不解。三天后,在十里长亭,刘备为张松饯行。这时的刘备终于说出自己的心里话:希望张松能够为自己效力。张松这才明白刘备是自己值得投奔的主人,于是引出了以下的一段对话:松辞去,玄德于刘备接受张松献图剧照十里长亭设宴送行。玄德举酒酌松曰:“甚荷大夫不外,留叙三日;今日相别,不知何时再得听教。”言罢,潸然泪下。张松自思:“玄德如此宽仁爱士,安可舍之?不如说之,令取西川。”乃言曰:“松亦思朝暮趋侍,恨未有便耳。松观荆州:东有孙权,常怀虎踞;北有曹操,每欲鲸吞。亦非可久恋之地也。”玄德曰:“故知如此,但未有安迹之所。”松曰:“益州险塞,沃野千里,民殷国富;智能之士,久慕皇叔之德。若起荆襄之众,长驱西指,霸业可成,汉室可兴矣。”玄德曰:“备安敢当此?刘益州亦帝室宗亲,恩泽布蜀中久矣。他人岂可得而动摇乎?”松曰:“某非卖主求荣;今遇明公,不敢不披沥肝胆:刘季玉虽有益州之地,禀性暗弱,不能任贤用能;加之张鲁在北,时思侵犯;人心离散,思得明主。松此一行,专欲纳款于操;何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。明公先取西川为基,然后北图汉中,收取中原,匡正天朝,名垂青史,功莫大焉。明公果有取西川之意,松愿施犬马之劳,以为内应。未知钧意若何?”玄德曰:“深感君之厚意。奈刘季玉与备同宗,若攻之,恐天下人唾骂。”松曰:“大丈夫处世,当努力建功立业,着鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。”玄德曰:“备闻蜀道崎岖,千山万水,车不能方轨,马不能联辔;虽欲取之,用何良策?”松于袖中取出一图,递与玄德曰:“深感明公盛德,敢献此图。但看此图,便知蜀中道路矣。”玄德略展视之,上面尽写着地理行程,远近阔狭,山川险要,府库钱粮,一一俱载明白。松曰:“明公可速图之。松有心腹契友二人:法正、孟达。此二人必能相助。如二人到荆州时,可以心事共议。”玄德拱手谢曰:“青山不老,绿水长存。他日事成,必当厚报。”松曰:“松遇明主,不得不尽情相告,岂敢望报乎?”说罢作别。结果以张松献图为基点,刘备制订了“立足荆州,谋取西川,北图汉中,直指许昌。”的立国战略。汉建安16年(公元211年),益州别驾张松献图后,汉左将军宜城亭侯皇叔刘备提三万精兵,领庞统,黄忠,魏延入川。从此,刘备正式按隆中对策略,从而奠定中兴四百年汉室的基业。也成就就了刘备建立蜀国的霸业。地图
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《三国演义》:全国教育专家联合推荐阅读优秀图书莎士比亚说:“生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”读一本好书,就像是推开一扇小门,走进缤纷的知识花园:读一本好书,就像是驾着一条帆船,驶向广阔的思想海洋;读一本好书,就像是举着一支火把,照亮我们的前进道路。打开书本,阅读经典,会使你的灵魂得到滋养,让你的生活变得更加绚丽多彩。
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第一章 三英雄桃园结义第二章 张翼德怒鞭督邮第三章 何进谋诛十常侍第四章 董卓率军入京师第五章 谋董卓曹操献刀第六章 诸侯会盟讨董卓第七章 刘关张大战吕布第八章 孙坚跨江击刘表第九章 王允巧施连环计第十章 董卓大闹凤仪亭第十一章 刘备领兵救徐州第十二章 曹孟德迁都许昌第十三章 张飞醉酒失徐州第十四章 辕门外吕布射戟第十五章 曹操借头稳军心第十六章 吕布命丧白门楼第十七章 董承皇宫受血诏第十八章 青梅煮酒论英雄第十九章 祢衡击鼓骂曹操第二十章 曹操闯宫杀贵妃第二十一章 关羽降汉不降曹第二十二章 斩颜良关羽立功第二十三章 关云长挂印封金第二十四章 关云长过关斩将第二十五章 三兄弟古城相会第二十六章 孙伯符怒斩于吉第二十七章 曹孟德乌巢烧粮第二十八章 兄弟相争起内乱第二十九章 曹孟德远征乌桓第三十章 刘玄德马跃檀溪第三十一章 徐庶走马荐诸葛第三十二章 刘皇叔三顾茅庐第三十三章 孔明出山助刘备第三十四章 诸葛亮火烧博望第三十五章 赵子龙单骑救主第三十六章 张飞大闹长坂桥第三十七章 诸葛亮智激周瑜第三十八章 群英会蒋干中计第三十九章 诸葛亮草船借箭第四十章 周瑜巧施苦肉计第四十一章 庞统智献连环计第四十二章 借东风火烧赤壁第四十三章 关云长义释曹操第四十四章 刘备招亲入东吴第四十五章 赔了夫人又折兵第四十六章 诸葛亮气死周瑜第四十七章 曹孟德割须弃袍第四十八章 曹操抹书间韩遂第四十九章 荆州城张松献图第五十章 刘备出兵夺西川第五十一章 张翼德夜战马超第五十二章 关云长单刀赴会第五十三章 定军山黄忠扬威第五十四章 关云长水淹七军第五十五章 关云长刮骨疗毒第五十六章 走麦城关羽殒命第五十七章 刘备兴兵伐东吴第五十八章 诸葛亮计收姜维第五十九章 马谡大意失街亭第六十章 诸葛亮空城退敌第六十一章 孔明挥泪斩马谡第六十二章 木牛流马运军粮第六十三章 五丈原孔明归天第六十四章 灭吴国三分归一
《三国演义》是中国四大名著之一,它开创了历史小说的先河,代表着古代历史小说的*高成就。小说描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,塑造了许多形象生动、性格鲜明的人物。《三国演义》中的许多经典故事,如曹操“煮酒论英雄”、刘备“三顾茅庐”、关羽“温酒斩华雄”、诸葛亮“草船借箭”等,一直在民间广为流传。
三国演义-青少年最爱看的课外读本
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