1966年是什么年_
1966年是什么年
日期： 整理： 编辑：Ky03
1966年是什么年？1966年出生的人有着什么样的运？他们的命是什么命呢？五行特征与性格优缺点各是什么呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！
1966年是什么年
1966年是什么年？1966年属什么生肖？
解答：（根据得出）
日-日 乙巳年（蛇年）
日-日 农历丙午年（马年）
1966年属什么生肖？
有两种划分方式：
第一种：按照每年的&立春&来进行划分
按阴历（公历）时间：
日8时45分至日14时35分 农历乙巳年（蛇年，此时出生为属蛇）
日14时35分至日20时25分 农历丙午年（马年，此时出生为属马）
第二种：按照每年&初一（春节）&开始来进行划分
按阴历（公历）时间：
日-日 农历乙巳年（蛇年）
日-日 农历丙午年（马年）
在中国的生肖划分方式：是按中国的农历时间，即按每年&立春&进行划分的，也就是第一种划分方法是最为准确的。
生肖对应的数字表：
0：猴1：鸡2：狗3：猪4：鼠5：牛6：虎7：兔8：龙9：蛇10：马11：羊
生肖年份的计算方法：
出生年份除以12，取余数。如果能整除，余数视为零。如果不能整除，取余数并参照以上的数字表就能够得出所出生的年份。
1966年属马人的命运
1966年出生的属马人天河水命，生人乃为出军征战之马。丙午年的人性格直爽，和颜悦色，对人从不阴奉阳违，家庭教育也极为良好。虽然也有脆弱的一面，但是容忍他人的宽大度量将可使之得到成功，属于大器晚成类型。
1966年出生的属马人五行属火，因此又被称为火马。火马人天资聪明，生动好动，热心豪放，特性刚烈，但有些听不进别人的意见。他们很有领导才华，善于用仁慈和严峻恰如其分地管制部下，很容易受到部下的尊重与爱戴，并能建立起一种十分调和的联络。性格中稍不镇定的火马人需要学习自我控制与捆绑，不可自以为是。只需能听取他人的观念，耐心肠恪守长者的教训，成功之路定将出现，火马人对异性有一种妙不可言的吸引力，使他周围常有不少追求者出现，他会以此为骄傲的理由，但这只玩玩算了，其实，他是很专心的。
火马人能以自傲的热心去对等自个的工作，不算是业务拓展，然后增加了工作量，他也可以轻易地唐塞稳妥。并且会优良的表现，使得上级对他恩宠有加。
火马人永不服输，即使遇到十分困难的工作，或许各种压力奇大，可是凭着自个的实力，加上兄弟、伙伴和上级的帮忙，处置问题时可以抵达十分完满的效果。
火马的财运不错，即使略有阻滞或重复，只需极力不懈，一定可以将困难解决，并可得到满意的效果，火马的主人可以多购置不动产来使自个的资金保值增值。
1966年出生是什么命？(火马之命)
1966年为农历丙午年，也就是纳音为&天河水&，我们俗称这为&火马&命。
1966年出生的男命和女命
感情上难言如意，多有争端，家庭运差，婚姻不如意，一生须防因意外而失去对方。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴橘子石，男士佩戴红竹石。火马人的财运相当不错，即使运程略有阻滞或反复，只要努力不懈，一定能够将困难解决，并可得到满意的结果。火马人可以多购置不动产来使自己的资金增至。
1、男命：一生无娶妾之运。
2、女命：性情霸道，行事言语强硬。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴玫瑰石
3、自尊心强旺，有慈悲心怀，能体谅他人，人缘佳。
4、学术、技艺、官、政多见此命；一生能成就大业。
5、女命：个性强硬、霸道，克夫。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴红蚕石
什么是&天河水&？
天河水命既天河水，是六十甲子纳音行的一个称谓。出自三命汇通论，是的一种。天河水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙午、丁未年。即生于丙午、丁未年的人，都是&天河水&命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。
丙午天河水
丙午，银汉之水，土不能克，天上之水，地金不能生也，生旺太过，反伤于万物，死绝太多，又不能生万物，五行要论云：丙午至崇之水体南方温厚之气禀之者类有道气虚变颖异有为魁众出伦。
丙午神头禄，乃至阴之水。发于阳明，蒸汽氤氲，何所不及？处金木旺而冲刑，禄得炎而财盛，始可贵也。身同官鬼，不避掩冲。注释：丙午纳音水，天地专禄，干支火之旺会，故神头禄。子为阳出，午为阴极，水至阴极之乡，而为至阴之水。发于子之阳明，到午位而化汽也，故为蒸汽氤氲，以水身于火，以坎为离是也。金木旺方乃卯酉，冲刑者，子为冲，午为自刑，干禄得炎在卯，得金旺财地在酉，而为可贵。身在火宫，如同其火，伏反之吟不惧。
吉凶性质：月轮水，喜水旺，喜夜半有光秋有明。吉喜神；凶阳刃，交神，平头。
日主参断：《丙　午　帝　旺》寅卯空亡①外爽朗、内阴沉；外奢侈、内俭啬。②运势强大，富同情。③男克妻女克夫。根据《系辞传》化解方法是女士佩戴云海石、男士佩戴影子石
聪明，有专技，自尊心强，人缘好，中年多能成就一番事业。
是一个智慧型的人，个性非常强烈；为人俊杰敏灵，做事努力尽职，有人情味。
行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞。
1966年属马人性格特点
据说生于马年的人性格开朗、思维敏捷、装扮入时、善于辞令、洞察力强。多变的性情会导致脾气的急躁，产生暴跳如雷、怒火中烧的情状。属马人一般会轻易陷入情网，也会轻松地脱离情网。各种情形表明，属马的人年轻时离家者居多，即使留在家中，属马人们的独立精神也总是促使属马人们从年轻时期就开始自己的事业。
属马人们精力充沛，但急躁鲁莽。属马人们最大优点是自信心强，待人和气，有代理能力和理财能力。不墨守成规的属马人穿着入时，好显示，遇有活动或聚会时，一般挑选浅颜色，款式奇特、华丽又俗气的穿戴。
属马的人爱好智力锻炼及体育活动，人们可以从属马人们灵巧的举动，优美的身姿和急急的说话速度上看到这一点。属马人们反应迅速，能当机立断，属马人们动摇、少耐性的弱点常被灵活、开朗的性格所弥补。马在地支排列次序中，是喜好玩乐、贪图享受的花花公子和娇娇小姐的代名词。属马人喜欢凑热闹，对人慷慨，是个十足的乐天派。属马人做事灵活，如同属马人的爱情观一样，并机敏灵巧，总能支配身边的人。
要想充分了解属马的人，别人必须清楚这一点，属马人一致坚信&追求个人自由及幸福生活&的人生目标。假如别人恰恰也赞成这一信条，那么属马人也不会站到别人一边来，因为属马人只信仰自己的幸福。然而属马人又不是那种贪财、自私、有嫉妒心的人，当属马人做事四处碰壁时，只会发怒而不会搞阴谋诡计。
属马人很难适应别人制定的时间表，而且遵守规程缺乏耐心，这类人应做那种能胜任的有刺激性的工作。属马人会想出许多有促进性的主意，找到解决问题的高招。属马人善于解决棘手的事情，所以，如果别人身旁有一位属马的人做帮手，别人可以将那些纷乱如麻的事情交给属马人处理。当属马人获得处理这些事的自由权时，属马人会取得很大成绩。但切记时时加以督促，不要使属马人松懈。
1966年属马人命运
事业运：属马人2015年的事业运势，整体上没有太大的问题，对工作认真负责，兢兢业业，领导十分器重属马人，属马人为了作业，支付的太多，主张要劳逸结合，工作做得再好，也是有极限的，不要给自个挖坑，冰山浮海，十隐其九，只需领导满意即可，无需做得过度的好。
财运：属马人今年的财运，是属于平稳型的，食伤佩印，主名而不主财，随着地位的提升，带来的财运都是非常平稳的，不会有太大的波澜，所以今年属马人要尽量少的进行股票或者彩票类的风险性投资，不然既耽误时间，又不会得到什么收益。
健康运：属马人今年的健康运势，总的来说没有太大的问题，有时候是工作上过于投入，对自己的身体是个很大的负担，导致自身的精力不足，需要多吃一些营养品来补补，同时也要加强体育锻炼，提高身体素质。其次在年尾之时，胃部容易出现疾病，亦需要多注意。
感情运：属马人今年的感情运势，还是非常不错的，对待感情非常的投入，同时需要努力建设好属于自己的家，感情中属马人付出亦有太多的情况，岂不知感情是需要彼此一起走的，一个人为了家庭要付出多少，亦要看对方的态度，不可一味的自我付出，两个人一起努力才能让家庭生活更加的美满和谐。
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　　马云说过：一百个人创业，95个人死。这句话指明，不是每一个人，都适合创业，都适合摆脱寄人离下的生活。八字命理也一样，一百个相似命理的人，往往成就千万富翁、百万富翁的只有百分之5的概率，大多数只是普通的工薪阶层，白领阶层。在八字论财富学里面，八字无财的人，往往如同马云说的一样，100个人，95个死。八字无财，代表先天与财神爷缘分极其弱，属于容易遭遇挫折的一种命格，十分容易破财，谋事多失败，尤其是在创业、合伙经商方面。
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　　大千世界，芸芸众生，每个人都是独特的，每个人也都有自己既定的命数。这里的“命”，不是指生命。而是指先天已定的格局，这在佛教中，被称为“定业”，就是已经既成的格局，改变起来非常困难，这就是所谓的“先天之命”。
　　它影响着我们人生的大局，左右我们生活的方方面面。主要包括我们的性别，性格，出生地，出生的家庭，将来在一生中可能获得的财富数量等等，这些在佛教中也称为“正报”，影响这我们一生的运程。
　　运，又叫做运程，在佛教中，它属于“不定业”，在佛教中也称为“依报”。运程分为两部分：先天之运和后天之运。易理命相学所能预测的，不仅是我们的先天之“命”，也包括我们的先天之“运”，即流年运程。而我们的后天之运由我们自己造作，则不在命理学的预测范围之内。
　　但不管是先天之运，或者是后天之运，都是可以通过我们的努力去改变的，这就是所谓“依报随着正报转”。
　　人，生来就不是平等的，有的人含着金钥匙出生，天生富贵。有的人却出生贫贱，衣不蔽体食不果腹。有的人做什么事情都犹如神助，一番风顺。有的人做事样样不顺，乃至功败垂成。
　　这，就是命运，他看起来就是这样的不公平，每个人的出生和结局都是不一样的。呈现出一个缤纷五色的阶层社会。在任何时代任何国家任何民族，这种阶层都是客观存在的。
　　中华民族自古以来就是一个无神论和朴素自然主义哲学占主导地位的民族，也是一个勤劳聪慧的民族。除了这种优秀的不服输的品质外，想要离苦得乐和趋吉避凶也是人类的本能，所以先贤有云，“君子不立于危墙之下”，又云：“君子之道，贵在趋吉避凶。”
　　每每碰到这种境地，我们会感觉力不从心，有时候会惊惶失措，甚至怨天尤人。其实这都是因为我们不了解这些问题产生的原因而导致的，天下本无难事，没有解决不了的问题，一旦我们了解了其中的原因和原理，我们就会采取相应的行动和措施。
　　那么隐藏在这背后的深邃原理究竟是什么呢？其实我们老祖宗留下的传统文化早已帮我们解开了谜底。
　　古人云：“一命二运三风水四积德五读书。”影响我们一生贫贱富贵，乃至生死宠辱的，除了自己的先天命运外还有很多外在助力可以改变！
　　自古以来风水就与我们有着密切的关系，我们生活的点滴以及运势都与风水不可分割。而利用风水来改运也风水学里最常见的一种，风水在生活中的主要作用就是利用一些条件因素，为人的后天运势和房屋达到增吉减凶的目的。利用环境改运法，环境就是改变心情和精神的最好良好。让你觉得自己最近运势不好，而导致心情也不佳的时候。那么可以选择适当的旅游，转换气场，依照你命理的有利方向，去当地风水旺的地方旅游或居住，或求购风水旺地的新居来换个气场，那么好运自然会来。
　　广积阴德
　　很简单就是做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”心要善，要多做善事，由内而外的美此时真正的美。能做到这一点，就是在为你自己乃至你的后代在积阴德。
　　诸佛如来功德无边，威神无边，礼拜供养佛，则能消除定业，改变宿世之命。比如伟大的地藏王菩萨，是娑婆世界的代教主，威神无边，若能供养称念地藏菩萨，则能灭除定业，改命宿命。特别是地藏菩萨的“灭定业真言”，若能恭敬支撑的诵持，则能灭除定业，将宿世的先天之命，朝着好的方向发展。又比如礼拜供养八十八佛，能灭无始以来种种深重的恶业。礼拜菩萨时需诚心忏悔。忏悔者，在佛或菩萨像前，痛彻的忏悔与不断的礼拜；然后，感应到佛菩萨的瑞相，由瑞相的现前而获得灭罪。
　　每个人出生的那一天，便与有缘之佛结缘，佛便会一直护佑着自己，这就是人们常说的“守护神”或“本命佛”！
　　在你运势下滑、命薄相穷、深陷困境的时候，佩戴生肖终身守护神，就能消除个人业障(梵语karmavarana)，化煞辟邪开运，扭转你的不良运势！
　　一定要眼观鼻、鼻观心，做任何事情都要心口合一，才能事半功倍。
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& & & 星宫论命与子平论命，是不同的两种论命体系，较之于术，星宫术的体系则更为庞大，更为难学，要求更高，星宫论命的古籍有《果老星宗》《星学大成》《星平会海》等，个人以为，现代人为了吃饭而学习，没有时间和精力去全身心投入到研究中去，并且预测学本就是摸石头过河，所以没必要去深研宫度论命，但现在好多假大师，玩不好八字，就开始引入星宫的理论，八字套不上，就套星宫，说什么太阳照命，是好命，总之是怎么说也有理，并且还显得高深莫测，颇有大师范。
& & & 一、命宫的比喻和原理
& & &&传统文化中，过去古人将人出生的年份比作根，将月份比作苗，将日子看作花叶，将时辰看作果实。这里所说的根，指的是植物种子要播下去的那块泥土。这在人类而言，就是母亲的胞胎宫。在没有出现月令之前，泥土也好，胞胎宫也罢，这个时候是空无的，或者说是虚空的。也就是说，年份这个根，其实指的是胚胎将要着床的地方。
& & &&而月令的出现，就是种子下到泥土里去了。就人类而言，就是父母的精血相结合而孕育出的胚胎，相当于种子萌芽了但还未露出土面之时。所以，月令才是真正的植物根系。当然，这个根，也还只是种子萌芽后，长得白白的、嫩嫩的、象胡须一样的根，所以，命宫由月而起也就是这个道理。
& & &&起首的&子&，就是滋生之意。要想知道植物何时滋生，就要反推到种子是何时萌芽。所以，起命宫是由子位逆行数到出生的月份，这个时候就是胚胎孕育之时。出生的时辰，就是植物的苗芽露出土面的那一刹那。但苗芽要见到阳光才能生长，卯时天亮了，有阳光了，便可以生长。这也就是说：命宫如草木吐芽露出土面并见阳光的那一刹那。所以，起命宫法就是在逆行找到出生月份后，再将生时加在这个月份上。月份为胚胎、时辰为出生，在这个点上，其实就是胚胎出生了。但是，胚胎出生后，要见到阳光才能生长，而要想见到阳光，就要等到天亮，于是，就从出生的那个点上数起，顺数到天亮的卯打止，这个卯位，就是命宫。这就是命宫的由来。
& & &&二、人生命宫自我检查程序
& & &&算法：用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后，对照宫度命运查询表之解释，即可看出你的一生命运。&
举例：属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一宫加子时生11点至12点为三宫二度共：3.8 1.2 1 3.2= 9.2，即对应九宫二度查看。郑博士特别提醒：本命宫表用的是农历生日。
& & &&三、人生命运对照表&
& & &&将自己计算出来的命宫宫度按照下述进行对照，即可你便知晓自己运势如何，不过，郑博士再次提醒你只是作为参考而已：
四宫四度&&行乞之命
【诗曰】身单影只苦中求、奔波度日不自山 命中注定他乡走、与人作楫到白头
【妻宫】若论妻房．高亲自必难求。糟糠之妻可得。但亦以迟娶为佳．如早年行婚，难免中途分析。年龄更须高低相配。最兴能各自谋生方可安宁。
【财运】比财有限，偏财尚多。初限奔波。碌碌依人．中运交进，渐渐步人青云。路无丛棘。平平可行，但须做事
耐久，异地安邦定可置业。
【子息】子息一道。命中滞迟。如果早得，无论多生少育。总然准以久留。须待四旬左右，得子可以不忧，将来
送老归山。两子可卜传后，帮父无缘。骨肉分离。
【禄位】诗书无缘。功名难求，自傲生意。恐防不利．出门营谋。东南方最宜。幸而为人圆通。可以博人欢迎，但中年频受波折，不可一蹶不振，衣食而谋，寿登耳顺．
四宫六度&&孤独之命
【诗曰】初限交来运平平、中午辛苦受艰辛、春蚕作茧要白缚、到老还须自谋生
【妻宫】若沦婚姻。终身不利。如果四句之前结偶。虽然近居或远避总无美满之结果，待等行年四五，方可成家论亲，尚且还有冲克，苟能两强两硬，每日反目吵闹，庶几何以长久。
【财运】正财极少。偏财难得，如能不辞辛苦，节衣食，或可略能积蓄，而旺祖无遗业，所造自谋，初运东西奔波，无非糊口。过待末限交来，可有前头。
【子息】命小子息无分，无论多生少育。以及早生得千，总成空，无非徒劳心血，到得发白苍老，难免依然孤独。若能广积阴功．亦能O求旬息。
【禄位】诗卞无缘，功名难得。在家不利．远离则宜东北南方，权外隐利，自做生意。九人欺侮，帮他人者，大权
可操，衣食自谋．遗产难交．
四宫八度&&轻薄之命
【诗曰】奔走劳碌过生乎、营谋作事难称心、六亲骨肉亦无靠、门庭困苦总堆营
【妻宫】婚姻早缔防克。亦有刑伤，必然迟娶。如果夫东妻西各自分离，方可久合。最好配两强两硬，夫刀妻创，唇舌不让。冒合神离，方能白头偕老，帮夫之缘有限，家事可匆指顾。
【财运】正财运微，偏财亦有。但一生颠沛，终不能大展怀抱，宜静待时机，切勿嗟怨生年。待到四句上厂。作事渐渐顺手。杏花出墙，总可改红吐艳。
【子息】三句之前抱子。十有八九难收，待等二纪生育，生男育女都安。然而子息难云滞迟，幸得帮父之缘早，可以共谋田头，将来归山，四子送终．
【禄位】诗书可读，功名难成．出外经商，尚属相宜，然而命小蹇滞．需要静心耐守，不可冒而走险，自去招忧。
衣食无亏，祖业难受，寿纪亦高。
五宫 破败之命
【诗曰】生平富贵不周全、祖业难靠根基浅、命里破败受辛苦、早岁晚年总无险
【妻宫】若沦婚姻，无沦早娶迟婚。难得美满之结果，而且好游，帮夫又无缘。舒则有可，贫则难安。须要含气，否则见诟，属反目是非成家之道，四旬交进，要防冲克。
【财运】正财甚微，偏财亦少，奔波劳碌。方能平安过度。如果安顺坐享，便生疾病受殃。中限交进，虽然经济
稍好，但是操劳难免，暮景渐佳，大胜青春。
【子息】嗣息有三子可望。但二十之外．无论生男育女，均属难留。须待年交三十，定然有佳儿可得，而且。帮父有缘，如能善种心田，将来定能成器。
【禄位】诗书无缘，功名难成。出门营谋，尚可顺手。但自身不能经商，大权亦属难得。衣食自谋，祖业难受，寿登六十，可以预办后事。
五宫二度 劳碌之命
【诗曰】此命生成运不浅、财来财去自安然、早年辛苦中年佳、晚岁运至心才宽
【妻宫】妻房如果配大，定然难到白头。最好配就，廿四春，方能免克。命中有美贤之妻可得，虽然饱尝苦楚，均能同受。如能随夫远出，分事可资共课，将来还眉到老，定然鸿案相庄。
【财运】正财平常，偏财尚有，初限之间，办事未能顺手。出外方能顺吉，申限交进，渐入佳境。东奔西成，南
通北亨，但必固守财帛，可以大置一番事业矣。
【子息】如果家乡抱子，命中定然难留，无论早生迟育，终不能免去冲克。最好离家出门，生来儿女聪颖。而且对父有缘，将来送老，预卜二子传宗。
【禄位】诗书可读，功名难成，出门营求，宜走西南两方，自有贵人提携。四十左右，将有十年宏运，能挣大业。五旬之后。退守则宜，衣禄无亏，寿届花甲。
五宫四度 无靠之命
【诗曰】营谋作事不顺心、劳苦奔走过生平、六亲骨肉皆无靠、风烛残年才交运
【妻宫】论若妻房，最好配大，故乡联姻不利，他乡结婚最吉。帮夫有缘，凡事可得赞助，把持家政有余，内外亦能敬肃，随夫到处奔波，可免意外之虚。将来齐眉偕老，苦乐亦同甘。．
【财运】正财平平，偏财不多，中运交进。作事诸多颠沛，东营西谋，百事无成，耗财废时，无济干事。中限虽不甚佳，但亦无破碍，暮景渐人青云，正可大置一番事
业。但冒险之事，切不可妄求。
【子息】命中子息难蹇，早得终然难育，待等年交三旬先花后果可留，将来养老送山，两子可以传后，若能训诲得
当，自然可望跨宠。
【禄位】诗书无缘，功名难得，出门经商南方大利。东西两方；走之为吉，为了长厚，恐防有人暗谋，大权可操，险路莫走，衣食无缺，禄寿方高。
五宫六度 艰难之命
【诗曰】忙碌一生事难求、何日重开见日头、难得祖业家可立、中年衣食尚可周 ，
【妻宫】婚姻配大利，早娶亦要防克，二旬之外结偶，自有贤慧之妻房来助，而且帮夫有缘，最好随夫出门。非但能够帮助一节，兼能易地顺利，将来画眉相庄，定可百年偕老。
【财运】正财不多，偏财尚足，初限之间，碌碌奔波。东谋西脱托，渐渐称心，三旬之处，当有名声。聘请亦属有人，此时只要洁身自守，便能大置事业。老运交来可以大展奇才，但须顺时潮流，不可保守。
【子息】若论嗣息，命中有三四人可望。皆因先人之德太厚，儿孙均能大显门庭。但教子要有义方，自然都能成
器，帮父之缘亦有，异地生育，格外顺利。
【禄位】诗书无缘，功名无分，在家不宜，出门最利，东南两方，定有高人接手，西北切忌勿走，防有小人暗谋，衣禄自去奔谋，寿元五旬可届。
五宫八度 颠沛之命
【诗曰】族业无遗门庭微、一生衣禄终有亏、辛苦终朝无人问、颠沛流离总无归
【妻宫】婚姻颠沛。高亲难求，二十之外，自有贤妻可得，而且内助得力，帮夫之缘亦有。但三十交进，依然难免刑克，如能出门远离，或可避忌灾星，最好安太岁，以迎吉庆。
【财运】正财有限，偏财五分，财来财去，到手便空。初限交进，不能称心，中运之间．渐渐步入青云。作事要有恒心，金钱亦须节俭，老运平平，一得一失。退守则安，一生零仃，自度光明，广积功德，福及子孙。
【子息】若论子息，命中孤单，定然难求，虽然中年得善修心田。或能将功补过，以延嗣绩。
【禄位】诗书无缘，功名难成。如出远门，防人暗欺，给人作佣，难成大功。顺天应时，只好因循耐守，四旬之外，略可发展。十年之后，便可退守。衣禄自谋，寿限五旬可届。
六宫&&出家之命
【诗曰】衣禄僧道门中依、看破红尘最相宜、姻缘好似花间露、三次应娶两次离
【妻宫】沦到婚姻，终身无缘，虽然迟娶，命中亦有刑克。而且帮夫无缘，内助不立。无妻若能强硬配合，最好两地相离，各息谋生，方可免去灾星。
【财运】正财平平，偏财有限，初运交进，无非依人为活，作事劳而无功。碌碌奔波过度，中运暮境，亦是百事难成。老能主张分明，育点恒心，足以自立基业。
【子息】命里孤单前定，虽然生有子，到头无一认亲，不但难延嗣续，而且徒增悲哭，若能广积阴德，善种心田，
或可贻留后福，延接嗣续。
【禄位】诗书无缘，功名莫求，出门离祖，尚属相宜，东南两方，任君奔走，经商方可，但终不能博取大利，而且大权难得，无非替人做事，衣禄奔求，寿元花甲。
六宫二度 离家之命
【诗曰】离乡背井事自谋、祖宗产业本自穷、骨肉之情如冰炭、远居异地谋事隆
【妻宫】命中贤妻可求，高贵之亲难攀，虽然困苦，犹能安贫为乐，相依为谋，鱼水之中难得，且能随夫弹唱，亦属妇道之难能。帮夫之缘虽有，不离祖乡，断难发展，鸿案相庄，齐眉到老。
【财运】正财有限，偏财不足，初运交进，来源甚少，去路亦省。中限之间，作事渐顺。投机之事不可做，以免失利，最好耐心安守，以听天命，倘若妄求，容易招忧。
【子息】命中二纪可得，先花后果可收。如果先实，后蕊，十岁上下须要留心，免得非灾来侵扰，将来养生送寿，预卜三子可传，而且帮父缘份之亦有。
【禄位】诗书可读，功名无缘，如果出门经商，四旬左右，定有大机可得，走西南两方，自有高人提拨，不可朝秦暮楚，做事要有长心，衣食无缺，寿元四九。
六宫四度 清贵之命
【诗曰】平生志气运不通、正是浅水困蛟龙、有朝一日春雷动、将会风云上九重
【妻宫】命中一妻一妾，早经注定，二十之外，自有高亲可攀，而且遇事可以共商，四德兼有。女工亦能，帮夫有缘，可偕白头。四旬左右，尚有美妾进门，上下和睦，内外亦是雍肃。
【财运】正财平平。偏财不足，初限交进，不见顺手，诸事小心。免得招忧。中运之间，东西奔走，渐渐顺境。进款虽多，出账亦大，财来财去，无非过手。
【子息】嗣息尚旺，平安收留。帮父有缘，可置田亩，兄弟和好，可传箕裘。是父是子，不愧人后，如能济孤拯贫，贻福后人将来教子成人，可成大器。
【禄位】诗书可读，功名虽有，恐不能作高官厚禄，如经商营业，定然有人帮助，生成意气和平，到处得人欢迎，末限交进。可以大置一番事业。
六宫六度&&钢铁之命
【诗曰】一生作事苦无功、祖宗产业在梦中、夫妻铁石方至老、夫唱妇随一场空
【妻宫】若论婚姻，非但高亲难配，而且颖倒难成。待等行年廿四，方才配亲，妻房不宜大配，免得中途分道，最好小配二年，两强两硬，夫骂妻咒，常常反目，如是方能永久，如此而已，可以唱随到老。
【财运】正财尚有，偏财极微，初限交进，做事难得称心。东奔西波，无非谋图口腹。中运之间，渐渐可以市境。不义之时，切勿妄求，经商营谋，可以获利。
【子息】命中子息三人，两游荡子不羁，只有一子成器。帮父之缘虽有，但不肖者多而贤者少，恐亦不能共谋家业。如能谆谆教诲，庶可以造福于儿孙。
【禄位】诗书可读，功名无缘，祖业难受，全靠自己争谋，亲戚无依，奔走自图衣食。中运交进，渐渐衣食能周，生成天性高傲，不肯低头事人，但须心烈志坚，自能大振家基。
六宫八度&&风泊之命
【诗日】风里柳杨无定期或时茂盛或时稀若得手艺为根本衣然红杏出墙梯 ．
【妻宫】妻属须小配八九春，自然凡事大吉，而且帮夫缘足，家事不由自己操劳，将来鱼水相得，定然齐眉偕老。尚若配大，恐防。中途分折。四十左右，尚有灾星，须安太岁以迎吉祥。
【财运】正财有限，偏财无分。作事无主，东西飘零。中限之间，虽然遭机稍佳，然而结果平平。四十之外，作事逐渐顺境，不过积财有限，无非勉强过度。
【子息】子息尚多，安顺可收，然而生育太早，恐防难留，将来养老送山，预I、四子八卦。帮父之缘亦有，弟兄之间和睦，如能善种心田，儿孙定能吉祥。
【禄位】诗书无缘，功名难求。出门营求，东方尚利，其余三方，恐防有凶。途运愈佳，如果在家，恐不吉利，骨肉无缘，亲族分离，衣食苦谋，祖业难受。
七宫&&飘泊之命
【诗曰】命运生来自主张亲朋之中少商量离祖出宅宜早计后来衣禄必富康
【妻宫诺论婚姻，二旬交进，自有美满之良缘可结。但是结偶须待花信，可免冲克。以龙虎马为宜，如能随夫出门格外得法，在家则无非平平，内助亦尚得力，鸿案定然康庄，悠然娱乐可到白头。
【财运】正财平平，偏财六分，须要受得苦中苦，将能方做人上人。但初限之间，作事颠沛，虽然碌碌奔波，无非依人作嫁。且等四旬之后，渐渐步入青云。
【子息】子息无多，三旬之内得子，命中难得收留，能先花后实，或者可免冲突。三纪得子，可望峥嵘，帮父缘足，友悌可风。将来养老送山，两子可独。
【禄位】诗书可读，功名无分，出门经商，东南西三方均宜，惟走北方防有小人暗中算计，作事要有恒心，如作手艺，衣食无亏，寿元亦足。
七宫二度&&后发之命
【诗曰】悍年命运虽然好中运又见胜几分晚景犹好中秋月 自然荣耀起家门
【妻宫】婚姻有美满之妻房可求，无论早婚迟娶，均属无关妨碍。而且帮夫之缘甚足，内助之力又多，家事无论大小，做来井井有条。女德兼全，鸳盟之谊亦笃。中年之间，虽有暗冲，终能偕老齐眉。
【财运】正财尚旺，偏财亦有，初限交进，作事平平，须要仔细行事，不可冒险前行，以免失利。中运之间，渐渐步入青云，路无荆棘，谋事有成，五旬左右，日进纷纷，可置田亩。
【子息】命中子息、不多，本身弟兄，各分东西，亲族难靠，骨肉无依，得子虽迟，收成尚佳，将来养生送山，预卜三子送终。
【禄位】诗书无缘，功名难求。经商须远离为宜，如走南北两方，自然有人帮助。自三旬以至四十，可以大展宏志，大权可操，衣食无缺，祖业虽有，然亦无非平平，为人存心公正，寿元可届古稀。
七宫四度&&立业之命
【诗曰】事业微微难靠亲营亦谋事踏红尘创业异地人钦佩声名远扬四方闻
【妻宫】婚姻有美满之亲事可望，且等行年二十。自有亲情可攀，惟须小配年纪，方能无冲无忌。倘若妻宫配大，难免中途分折鸳鸯。四十左右防有伤克，命中注定双妻之虑，而且帮夫有缘，夫妻之间亦得安然，鱼水相庄，可偕白头。
【财运】正财十分，偏财平平，初限交进，未见称心。须要静心苦攻，以期将来发展。中运之间，渐渐得风，作事顺遂，名亦可通，四旬之外，-可步青云。
【子息】嗣息太迟，四旬之外得子，可以传宗接嗣，而且帮父有缘。将来成龙成大，须看君家命运。如果生子过
早，中途防要摧折。
【禄位】诗书可读，功名亦有，须待四旬之外，方得青衫披身。清风两袖，秉心不私，官迟长通，如若出门经商，宜走东北两方，自有吉人相帮，寿元亦足。
七宫六度&&移考之命
【诗曰】离开祖宅出外谋六亲骨肉各西东过继入赘最称心衣禄荣华有余丰
【妻宫】妻房小配大利，自有良缘美缔，而且有高亲可攀，内助定然得力，帮夫之缘亦足。但四十岁左右，恐防有伤克，此时须要安太岁，以迎吉庆，如能出门避忌，自然可免忧愁。
【财运】正财六分，偏财亦足，初起平平，出门大利。中运交进，渐渐步入佳境，然而财源虽旺，不能积累，待等五十左右，方可大置田亩。
【子息】命中后嗣必多，兄弟骨肉亦旺。帮父之缘虽足，亦属力薄难助，所幸兄弟友爱，家常安乐，他日养老归山，预卜五桂传宗。
【禄位】诗书无缘，功名难求，在家不宜，出门可以发展。如走东南北三方，必有贵人扶助，不义之事，不可顾问，以免意外之是非，农禄无_亏，禄寿亦足。
七宫八度&&剥杂之命
【诗曰】命中生来剥杂多祖产难招奈如何初限奔波家不足交进末运隆昌乐
【妻宫】若论婚姻，高亲难求，糟糠之妻，命中耐受。帮夫有缘，虽贫亦安，患难可共，操持安然。但中年之间，须防冲斗，夫至南移，定然格外吉利。．
【财运】正财极少，偏财无分，平生辛苦，难积阿斗。最好财来财去，可以免点忧心，个中命里生成，如果经济宽舒，不是生病，定有祸殃。
【子息】嗣息尚多，骨肉可聚。但是依赖不易，只好各保自身，帮父亦无缘分。将采送老归山，可卜三子传宗，然顾兄弟之间，恐不能博得安然。
【禄位】诗书可读，功名难得，为人洁已安贫，非分之事不干，经商者，须近金木两行，方向以南北可走，生成意气和平，到处难占便宜，衣食自谋，寿登六九。
八宫&&刚强之命
【诗曰】劳心费力未成功直待花开一样红出外经商逢贵助终须还自改门风
【妻宫】若论妻房，须要两强两硬，方能配偶。夫骂妻咒，时常反目，自然不得平安，但能偕白头。如果坤命太柔软，难免中途分折鸳。盟四旬左右，冲克尤加利害，此时要安太岁，以免灾星来侵。
【财运】正财平平，偏财有限，命中财气虽少，只求克勤克俭，或可略积银钱。不义之财，切勿妄求，以免多生是非。中运交进，作事稍能称心，但须要有恒心，方能立业。
【子息】命中子息尚多，兄弟骨肉亦和。若想倚人为活，除非以十换一。二十之外得子，恐防不能久留。命中三子，帮父有缘，将来送老归山，预卜三子传后。
【禄位】诗书可读，功名五分，在家不利，出门得宜。如走东北_二方，自有贵人帮忙，西南切不可走，防有祸灾临身，将来大权可得，衣食无亏，寿元亦足。
八宫二度&&勇敢之命
【诗曰】浮图矗立出重宵拾级行来步步高但到半途须努力要登颠顶莫辞劳
【妻宫】婚姻不可配大，恐有刑伤。最好小配二岁，自然可偕白头。帮夫之福亦有，离祖随夫出门，自然格外吉利。待等年交五十，正可收帆回乡，而且鱼水相得，苦乐同甘，可羡患难同年。
【财运】正财平平，偏财尚足。初限交进，处境不利，幸而作事勇敢，尚称平顺。喜欢交友，财源难积。四旬左右，福入佳境，作事顺遂，大可置业。
【子息】早得儿郎，命中不能长留，最好先花后果，自然百事可消，但子女不多，将来送老归山，至多两子传宗，帮夫之缘亦有，弟兄和睦之聚。
【禄位】诗书之缘虽有，功名亦不甚高，如愿出门经商，须走南北两方，自有贵人扶助，衣食奔走自谋，为人勇练能干，寿有花甲可望。
八宫四度&&豪爽之命
【诗曰】批命推来志向高孟尝第二意气豪乐善好施人钦佩逍遥度日乐滔滔
【妻宫】婚姻有美满可望，惟东西方之亲事最宜。结偶迟早，均属不妨，而且内助得力，帮夫之缘亦足。家事勿虑顾问，如能随夫出门，定卜家基兴隆，鱼水至乐。中限之时，恐防冲克，须安家堂，可免忧心。
【财运】正财尚有，偏财亦足，初运之间，虽然进款纷纷，但生性豪爽，乐于拯济，所以进账，无非财来财去，过手便空。四十交进，作事顺境，正置大事业。
【子息】本身豪施宏济，子息世代必昌，先人种德，后人呈祥，弟兄和乐，孝悌可风。帮夫有缘，将来定成大器，世事循环，于此可见，养老送山，四子可传。
【禄位】诗书可读，功名可望，但高官难求，如果出门经商，须走西南两方，自有贵人帮助，衣禄无亏，祖产厚道，大胜青春十倍，寿元亦高，福寿全享。
八宫六度&&生财之命
【诗曰】初限命中有变化中年好比铺上花若得贵人来扶助晚年成业享荣华
【妻宫】初说婚姻定有关节，但等二十交进，正可乘机说亲。惟正东方之亲事最佳。南北两方平平，四方切忌对亲。命中美妻可得，帮夫之缘亦有，但切不可随夫出门。免生意外之祸，鱼水同乐，白头可期。
【财运】正财不多，偏财尚足，初限之间，作事虽不十分称心，所幸生成灵敏。作事可以捷足，然而操劳太甚。中运渐入佳境，暮运更加大胜青春。
【子息】命中嗣息，只有二人可断，无论先生后育，收成仅留一对。兄弟和好，骨肉如意，帮夫缘足，为人亦厚，如能教训得宜，将来能成大器。
【禄位】诗书可读，功名不高。出门经商，东西两方大利。如走南北，恐防小人暗算，衣禄辛苦自谋。祖业虽有，亦属微薄，善帮人者，有大权可得，寿登半旬，难越关山慎!
八宫八度&&敦厚之命
【诗曰】生成家业多田园心平气和好安然荣华富贵可长守时来运至到暮年
【妻宫】本身乐善好施，令名远近共钦，待等二十左右，定有高亲可攀；而且四德俱备，帮夫之缘亦有。主持家事不紊，上下亦无闲言。但四十交进，家内谨防口舌，须安家堂，可增吉庆，庶几齐眉，可以偕老矣。．
【财运】正财八分，偏财亦看，初期交进，作事虽不十分顺境，但亦不走逆境，只要细心稳步，自然可以毋忧，中运直至暮运，一路平顺，平坦可行，届时正可大置事业。
【子息】若论嗣息，结偶二年，便能抱儿，但长次两子，命中恐难全收。如果先花后果，定然可免冲克。将来帮父有缘，若论送老归山，预卜一子传后。
【禄位】诗书可读，功名虽有不高。如欲出门经商，须走南北两方，自有贵人帮助。为人意气和平，到外能博人欢心，衣食无亏，寿元亦足。
九宫&&聪颖之命
【诗曰】久坐尘埃以待识 书窗寂寞有谁知 一朝运到人相敬富贵确须有定时
【妻宫】婚姻有美满之亲事可望，如果东方之亲事更佳。南北两方平平，北方之亲不见顺利。帮夫虽然有缘，但是暗中有冲。四旬之外，尚有冲克，最好出门远离，可以避忌灾星。
【财运】正财尚有，偏财亦足。初运交进，做事机警，然而求助无人，全赖自身谋营。中运之间，渐渐步入青云，一路顺境，大胆可行。老运更佳，大可置业。
【子息】若论嗣息，待等三十，如果早生，终难收留，最好先花后果，方可无虑无忧。将来送老归山，预卜三子继后。帮父虽然有缘，中途颠沛甚多。
【禄位】诗书可读，功名亦有，显官难做，须防对头。出门经商，须走东北两方。自有贵人扶助。如走西南，定有小人欺弄。为人意气聪敏，作事均有先见。禄有亦高，衣食无缺。
九宫二度&&再婚之命
【诗曰】妻宫配合两不求恐有刑克难白头两强两硬同为伴终久还须别离走
【妻宫】命中有双妻注定，婚姻无论早婚迟娶，中年定有伤克。四十交进，方有良缘可缔，高亲可攀。妻房尚属贤淑，帮夫之缘亦有，操持家政有方，但五十左右，须防暗克，宜安太岁，以迎吉庆。
【财运】正财有限，偏财无分。得无遗业，亲族难依，自幼到老，难交好运。东西奔波，劳碌过度，作事颠倒。百无一成。如能耐性，可免奔波之苦。
【子息】命中子息全无，虽然子女有三，一场欢喜一场空。伶仃一身忙奔驰，含辛茹苦无处讼，若要延嗣来传宗，前世恶果不留功。
【禄位】诗书无缘，功名五分，出门经商，亦要留意。东方可走，他向不利。衣食须辛苦自谋，祖业定然难承。勤朴辛劳一生，到老仍然如故，禄寿五旬有余，可以自辩后事。
九宫四度&&发早之命
【诗曰】生成余利便无说借问此君命若何福禄自然衣食好早年大运便享乐
【妻宫】廿岁之内完婚，须防身经课婚。待等二十四岁时，自有美满姻缘可攀，而且姻缘巧缔，帮夫有缘，持家有条理，但四十交进，暗中有冲克，须安太岁，以迎吉庆，庶几齐眉，可以偕老。。
【财运】正财尚旺，偏财平平，初运交进，作事顺境，商通北达，东作西成，财源日进，正可大置事业。而已、及至中限之间，须防景泰不一，作事务要循轨而行，切不可意外妄求，以免失利。
【子息】命中子息繁衍，自然儿孙满庭。将来兰玉芬芳，定成商界巨子，而且弟兄和顺，骨肉常亲，帮父之缘亦有。他日差老送山，预卜五子可留。
【禄位】诗书可读，功名虽有，但无高官可作，如果经商营谋，定可占利。东南两方，自有贵人扶助，西北两方，要防人暗欺，寿元五十开外，可辩后事。
九宫六度&&清高之命
【诗曰】志气高尚量其宽更有坚真爽性然六亲手足冰如炭末限交运始得安
【妻宫]如若早配婚姻，定然难得美满，但等年交三十，自有高亲可攀，而且内助得力，家事无论大小，不必亲身忧虑。将来鸿案庄相，百年鸳盟偕老，然而中限之间，暗中略有冲克，最好出门避忌，可免灾星。
【财运】正财不多，偏财尚可，初运平常，作事虽非逆境，然未十分称心，须等中限交进，渐渐步入顺境。经商得弊均半，不义之事，切勿妄行。
【子息】若论子息，早年得子，恐防不能久留，中年得儿，可免灾星。将来养老送终，不过二子已足，帮父之缘虽有，可惜弟兄不睦。
【禄位】诗书可读，功名虽有，可惜官命不久。出门经商营谋，东南两方最利。生成衣食无亏，祖业亦自恒足。自命清高，望好自为之。
九宫八度&&安逸之命
【诗曰】初运驳杂琐碎伤真气荣华晚运强直交中年末运好门闾改换香
【妻宫】婚姻美满，高亲可攀，然而早婚不利，最好二十结偶，命中内助得力，把持家政有余，而且淑德均备。女子尤精，非有夙根者，断不能享此艳福。然面四旬左右，须要防冲克，最好远离，以免刑伤。，
【财运】正财平平，偏财尚多，初运交进，禄禄奔波。寄人篱下，作事须留意，免得多是非。中限交运，作事有成，积财可收，家业可兴。
【子息】若论子息，二十之内抱子，命中不收留，但第三十左右，方可无冲无克，子孙虽少，孝友可风，苟能教施得当，他日可卜成器，帮父之缘虽有，可惜收成太迟。
【禄位】诗书无缘，功名难求，出门营求须走北大利，自有吉星高照。东西两向，亦属平平，南方大忌。衣食辛劳可求，祖业难受，寿元难届花甲。
十宫&&耀祖之命
【诗曰】此君命运不一般为人处事不平凡 自创基业人敬佩荣宗耀祖更无边
【妻宫】女昏姻不可早配，自有华贵可联，妻宫淑慧兼全，帮夫之缘甚足。姬妾可得，上下大小，雍容和睦，但末限不顺，防有伤克，最好出门远离，可以避忌克星，治家虽然有道，须防暗中是非。
【财运】正财兴旺，偏财亦多，初限平平，勤劳可守。中限之间，正可大振门楣，此时求名求利，可以任君前行，无阻无碍，到处成功。但不义之财，切勿妄求。
[子息】命中嗣息、不多，生育恐难尽留，送老归山，至多两子可受，虽然骨肉和睦帮助、之缘极强，教子须要有方，将来德望跨宠。
【禄位】诗书之缘甚足，功名有官可得。经商可占大利，帮人可得大权，四十交进，定能大置田园。而且为人和平，待人亦诚，自然人人欣钦，衣食无亏，祖业不多，若论寿元，难届花甲。
十宫二度&&长寿之命
【诗曰】衣禄丰登寿元足祖基产业自高立生平享受消遥福老来后福更安逸
【妻宫】婚姻美满可望，无论早婚迟结，均无妨碍，而且帮夫之缘甚足，内助得力，家政可以勿须内顾。比而伉俪虽笃，艳福虽有，但于中限之期，亦属难免口角，如能出门，或安太岁，自然可以避忌。
【财运】正财平平，偏财尚足，初限未见顺境，作事颠沛不宁。中运之间，渐入佳境，东西奔走，渐渐称心，出门经商，可得人利。东南最利，西北不宜，末运更佳，大胜前景。
【子息】予息不宜早，如果少年得子，定然不得久留。四十交进，得子可以顺手，将来送老归山，只有一子可受，帮父虽然有缘，然而得子太迟，不能共振家业。
【禄位】诗书可读，功名难望，经商顺利，可获大利，为人意气和厚，到处不受人欺。衣食无亏，祖业亦多，隆寿可望，三子送终及老。
十宫四度&&吉祥之命
【诗曰】青年快乐心神逸生性豪爽人不欺在外求财必有利晚岁福禄更有余
【妻宫】如果婚姻配大，中途防要冲克，最好小配好，可以无中无伤，而且内助得力，操持有方，帮夫有缘，共谋家业。五旬左右，暗中尚有刑伤，尔时须安家堂，以求清平，蔗几齐眉，可以偕老。。
【财运】正财尚是，偏财难求，生成福泽，毋须苦谋。经商出门，须走西北两方吉利，如走东南，恐有祸事临身。好运交进，作事称心，东谋西就，到处成功。
【子息】若论子息，早得难留，祖地生育，不能长久，能离祖远居，生子可成大器，然而命中嗣息不多。
【禄位】诗书可读，功名不高，如果出门经商，须走西北为妙，大权可得，帮助之人必多，生成厚福，衣食不缺。自祖有余业，须要安守，妄动易于招尤，寿命亦高，一子送老。
十宫六度&&兴隆之命
【诗曰】求财求利命运宏早年辛苦不受穷若交中限运渐佳晚年运来更亨通
【妻宫】如果早结丝萝，难到白头，初限命中，克伤甚重，直待二：十之外，方可完姻，此时有美满之亲事可望，而且尢冲无斗，内助得力颇多，帮夫成家兴业，将来鱼水同游，可偕登首。
【财运】正财尚足，偏财亦有。初限平平，作事不能粗心。中运交进，渐入佳境，做事顺遂，帮亲有人。经商出门，南方最利，东西两方，无非平平，北方不宜。末限更佳，大胜青春。
【子息】子息兴旺，骨肉团圆，兄弟竞族，相爱相偕，帮父之缘虽有，可惜出山太迟。儿孙和睦，上下一气，亦属家门之庆，如能教诲得宜，定可大振家业。
【禄位】诗书可读，功名虽有，恐不甚高，经商营谋，利占大有，衣食丰足，社业亦多。为人意气和平，到处受欢迎。寿登花甲之际，可以预辩后事。
十宫八度&&守旧之命
【诗曰】命里安稳谢苍天守旧惟恁心地坚百尺竿头馁进步平安吉庆本相连
【妻宫】妻属须要小配，方能齐眉偕老，如果配大，防中途分折，内助得力。最好出门远离，或能避忌冲克。四十交进，尚有姬妾进门，上下相得，内外安肃，备享人伦之幸福。
【财运】正财尚有，偏财亦多，为人劳碌勤求，到处有人援手。初运未进，作事不能称心，如能操作技艺，自然格外吉顺，暮限更胜青春，可以大置事业。
【子息】嗣息衍多，骨肉亦和，抱子极早，四旬之外便有儿福可享。帮父之缘甚足，可以共同赞谋，是父必有子，如能教训得宜，自然头显耀祖。
【禄位】诗书无缘，功名难望，出门营求，东南两方有利，自有高人扶助。作事须要耐性，可享大权，碌碌可求，祖业亦是难受，隆登五旬，可预办后事。
十一宫&&多变之命
【诗曰】命蹇时时运不如远同涸辙困鱼骨死灰尚有燃机在降气平心待展舒
【妻宫]若论婚姻，须要配大两岁，方可安静无事，如是妻房配小，可防中途分折，而且帮夫无缘，两强两硬，难免时常反目。四十交进，要安太岁，虔祭祖先．庶可解厄消灾，以迎吉庆。，
【财运】正财平平，偏财不足，初运之间，作事尚可，惜乎此时，年轻入微，不能大置事业。中限交进，虽然作事不逆，然而一轮明月，尚帮几点浮云，末运甚佳，可以大兴事业。
【子息】命中子息，预卜三子传宗。但二十之间，生来儿女难留，待等三十之后，自有佳儿来投，将来两贤一游。骨肉无缘，手足分离，全仗自立。
【禄位】诗书虽然有缘，要想上进却难，出外经商，尚属相合，宜走东南两方，定然有人扶助；西南两方，切忌勿行，以防不吉。四十之外，大权可得，产业可置，寿元亦有花甲之望。
十一宫二度&&振家之命
【诗曰】生成看泽振家门后福留与子孙耕中限运来家渐兴骨肉团贺喜气新
[妻宫】若论婚姻，可攀高亲，早配不利，迟则安吉，帮夫有缘，相助得力。鸿案相庄，齐眉可以到老，而且四德俱尊，妇德足式，非有艳福者，端不能得其贤淑。如果出门远离，尤属相宜。
【财运】正财平平，偏财有限，初运交进，碌碌奔波，为人作事为主，依然一无收获。中限之间，机运渐佳，但作事要有恒心，否则&?曝十寒，依然是旧。末限更佳大可挣家业。
【子息】命中子息不宜早，如果早得麟儿，将会一场欢喜一场空。须待三十交进，此时所结花果，必然有望。兄弟之间，尚属和连，事业振兴，帮父有缘。他日养老送山，预I、三子传宗。
【禄位】诗书可读，功名难求．出外营谋，西南方走，定有暗中提拔之人，衣食奔走自谋，祖业无福承受。中限之间，预防病魔，隆登花甲可望，后事可谋。
十一宫四度&&后福之命
【诗曰】得宽怀处且宽怀何用双眉皱不开尚若中年命不济 到时名利一起来
【妻宫】婚姻美满可望，无论早婚迟娶，均属相宜，而且妻房贤淑，帮夫之缘亦多。最好出门离祖，自然各事顺吉。然而中限交进，命中恐有克星，务要谨慎提防，庶能齐眉到老。
【财运】正财八分，偏财不多，初限中运，碌碌奔波，须耐心作事，静待时机，切不可非分妄求，自招祸事。暮运交进，大有一番顺境，东作西成，到处称心。
【子息】若论嗣息，生育虽多，不能如数可留。将来送老归山，多则两子传后。帮父之缘尚有，可以共辈田亩，如裕，寿元古稀可望。如果积德无量，额外尚肓皂力酩己。能善种心田，将来可望为商场之大器。
【禄位】诗书无缘，功名难得，出门谋利，须走西北丽．方，自然格外称心，如走东南两处，恐怕凶多吉少，农食丰足，祖业亦有，寿到耳顺，阳关难越。
十一宫六度&&蹇修之命
【诗曰】世事由天莫苦求须知福禄向你流当年泽帛难如意晚景欣然便不忧
【妻宫】妻房配大不利，恐防中途分折，最好二九配亲，方可无冲克。内助贤淑，操持家政有余，鱼水相投，可卜齐眉偕老。如能出门远离，自然格外顺利，但中限之间，须安太岁，以迎吉祥。
【财运】正财十分，偏财不多，初限平平，守之则吉，动则不利。三十交进，渐入佳境，作事顺遂，处处称心。经商营谋，可获厚利，如要出门，须走东南，自有贵人扶助。
【子息】嗣自繁多，早生迟得，均能得良好音果，而孝悌可风。如教导得当，自然上行下效，怡然可乐，一朝成器，可望显祖耀宗，须广积阴德，以种善根。
【禄位】诗书有缘，功名可望，出门经商，亦属相宜。但交友须要慎择，以免受人暗欺。作事生成精敏，大权亦可独得，人人共钦，惟要善修心田，以增禄寿。
十一宫八度&&光辉之命
【诗曰】骨肉光华气象辉 家财兴旺照富贵安居乐享康宁福末限人扬有远威
【妻宫】如果妻富小配，定然难到白头，须要配大二岁，方可避忌冲克。内助贤淑，帮夫之缘亦足。中运之间，须防口舌，最好出门远离，可免灾星继临，然而命中注定，总然难偕白首。
【财运】正财极盛，偏才不有，但不义之财，切勿妄求，免滋意外之不测。中限交进，财气日进纷纷，此时须安太岁，以迎吉祥，经商营求，定卜一本万利。
【子息】命中子息滞迟，早生恐防难守。须要救贫扶困，广积阴德，庶能延接嗣结，将来归老送山，最多两子可得，帮父缘足，全仗本身自争。
【禄位】诗书缘足，功名亦有，生成富贵骨格，定然不凡。官运长通，禄运亦足，及食无亏，祖产丰盈。五十交进，冲克重重，此时退守得宜，可免灾星，寿登古稀，关山难越。
十二宫&&安康之命
【诗曰】安康之命无愁肠善用心田寿命长立志温和忠孝道荣华快乐过时光
【妻宫】若论婚姻，有凰求凤之徵，而且淑贞双全，四德兼备，帮夫之缘甚足。惟恐中限防有冲克，最好出门远而避之。必安太岁，亦能吉庆，鱼水虽乐，终不能偕白头，鸳盟前定，不可强求。
【财运】正财尚足，偏财不多，初限交进，即可大展宏图，作事到处称心。经商谋利，自然到市三倍。投机事业，此时不宜。暮运之时，一得一失，退守则安。
【子息】生子早则难育，最好先花后果。待等三十之外，得子方可久留。将来养老送山，两子可卜传宗。孝友可风，相安亦乐，教养得宜，他日必成大器。
【禄位】诗书可读，功名难成，出门经商，北方最利。生成意气和平，到外可博人欢喜，而且衣食丰足，家业亦
十二宫二度&&福厚之命
【诗曰】不须劳禄过平生独自成家福不经 早有福星常照命任君行去百般成
【妻宫】若论婚姻，不论早配迟娶，均属无妨。出门远别，恐有意外之虑，最好在家安守，或可就近谋事，较为得宜。中限交进，有艳妾送上门第，妻贤妾义，上下一气，家政内外，可以毋须顾虑。
【财运】正财尚足，偏财虽有不多。初限之间，作事虽不顺遂，如能鉴貌辩色，见风使帆，到处不受人欺。中年宏运亨通，步入青云，前途平坦，大胆前行。
【子息】嗣息尚多，平安可收，帮父有缘，田亩可置，弟兄和睦，足传箕裘，是父其子，不愧良家之后。善种心田，贻福儿孙，将来教训有力，自然成大器。
【禄位】诗书可读，功名亦有，但所求官位不高，出门经商，定得大利，生成意气和平，自然到处春风，但须安分守已，不可贪求横财，免生是非，寿元可得花甲，预卜三子传宗。
十二宫四度&&显扬之命
【诗曰】门庭显耀命不凡 安帮定国是才干手握大权作千将 威灵远近四方传
【妻宫】婚姻配大不利，中限大有伤克，最好小配一岁，可以减少克星。然而命中强硬，须得两硬齐合，而且内助得力，帮夫之缘亦有，将来雨水相得，定卜偕老百年。四十左右，最好出门避忌，可免灾星。
【财运】正财尚旺，偏财亦多，东西南北，到处春风，作事顺境，件件可称心。经商能占大利，如能救贫济急，广种阴德，不难大显门庭，光宗耀祖。
【子息】子息甚多，三五可收，五子得力。帮父之缘尚足，如能同心一意，群策群力，家门定然兴旺。倘若教育失宜，难免弟兄失合。众志歧途，难立家计。
【禄位】诗书有育，功名可望。求名定列昴首，奇才定可安邦，求利四处可获。福财同来，衣食恒足，祖业甚多，然而寿元不足，最好积些阴德，以延禄寿。
十二宫六度&&达贵之命
【诗曰】此命威权不可档功名高禀步朝堂荣华富贵谁能及积玉堆金满储仓
【妻宫】妻房须要配小，凡事均能安顺，如若配亲过大，不但常生是非，而且要防伤克。中运交进，夫妻之间，要防反目不安，最好出门避忌，或安太岁，可求吉庆，庶能家业相安，同偕白头。
【财运】正财兴旺，偏财尚足，初限交进，财帛纷纷可进。东西营谋，届时须要耐守，暂等待时而鸣。
【子息】嗣息不多，早生难育，先花后果，可免忧心。交中限进，得子可留，养老送终，两子卜定，帮父有缘，跨灶可期。最好积点阴德，以延子孙之兴旺。
【禄位】诗书可读，功名定列高首。满腹经纶，定能出人头地。经商谋求，亦能获利，帮人为伙，定得大权。出门以东北最利，如走西南方，恐防有人暗欺，衣食有余，祖业亦多，寿至耳顺，关山难越。
十二宫八度&&宏福之命
【诗曰】此路生来福自宏 田园家业最兴隆平生衣禄生盈定一世荣华万事通
【妻宫】早配婚姻，恐防不利，待等三八自有美满姻事可望．内助贤慧，持家不紊，帮夫缘足，可以共谋．如能离祖远出，定卜兴隆满A，如果不离祖地．慎防儿息难育．中限之间，须安太岁．以免灾星．
【财运】正财极旺，偏财无分，经商尚利．有人帮助．初限之间，无非财来财去，难得积储．中运交进，财源日时纷纷，届时可以退守田园．
【子息】命中得子滞迟，如果早得，恐防不能久留．最好过继，可延长寿，将来送老归山，两子可以实受．帮父缘少，须要教育严肃，免得儿孙浪游。
【禄位】诗书可读，功名罐求．生成福泽，何必自谋。祖业殷厚，衣食丰足，切胍ブ指Ｌ铮哉鞅旧硎僭绻蟹钦⒎涝盅昀辞郑迨猓梢栽缭ず笫拢
十三宫&&发达之命
【诗曰】早岁晚年亭亭通 兴家发达在命中 褶禄财源安排定果是人间一财翁
【妻宫】早配婚姻．，须防伤克，堑热恕？梢耘是祝咔卓山幔蕹逦蘅耍嘧朊迹匀槐宜衫帧Ｋ氖唤７婪终郏詈贸雒旁对梢员芗稍中牵t命中双妻，不免丝萝重结．须谨防为是。
【财运】正财十分，偏财不多．初限平乎．守之财吉。动则不利．三十交进，断入佳境，作事顺遂．处处称心，经商营谋．可获后利，如要出门，须走东南．自有贵人扶助．
【子息】祠息繁多，早生迟得．良好之果，孝悌可风．如能教导得当．自然上行下效．怡然可乐，一朝成器，可望显祖耀宗．怛须广积阴德，以种善根。
【禄位】读书有缘，功名可望，出门经商，亦属相宜．但交友须要慎择，以免受人暗欺，人权亦可获得．意气温和．人人共钦，惟要善修心田，以增禄寿．
十三宫二度&&荣华之命
【诗曰】一朝金榜御题名 显祖华宗立大勋 衣禄定然原裕足 庄园财帛更丰盛
【妻宫】婚姻定有美满可望，无论早婚迟结，均属顺利。而且帮父之缘甚足，内助得力．家政可以勿庸内顾。然而忧俪虽笃，艳福虽有，而干中限之间，亦属难免口角，如能远离，或安太岁，自然可以避忌．
【财运】正财十分，偏财亦多，宏运长生，作事顺境，经商营谋，最好守旧，如做投机营业，恐防失利。暮运交进，东作西成．到处受人欢迎．届时退守为宜。
【子息】得子虽多，须要善育，方可无防．弟兄谊笃．子息亦多．团圆至乐，帮父有缘，孝悌足式．但要教之以义，将来可以成器，三子送老，备享儿福。
【禄位】P书可读，功名尚高．出门最利，宜走南方．得人提携．为人和气，不受人欺，衣食恒足，祖业亦多，末限交进，到处成春。五旬左右，即宜安守，寿命亦高，齐眉到老．
十三宫四度&&丰盈之命
【诗曰】此命推来礼义通 一生福禄用无穷甜酸苦辣皆赏过L滚财源稳而丰
【妻宫】婚姻有极美满之亲事可得，以西南方之亲事为佳，东北两方平平，如求北向之亲，不见顺利。帮夫虽然有缘，但是暗中有冲，四旬之外，尚难免有克伤之虑，最好出门远离．可以避忌灾星。
【财运】财来财去，到手便空．中限交进，做事称心，东作西成．到处受人欢迎，正可大置宏业，但冒险之事。做之须防失足。
【子息】嗣息甚旺，子孙满堂，无论生男育女，个个可以久留．帮父之缘亦足，异地立业增光，是父是子，无人不钦，如能教训得当，可望成器，永久吉昌。
【禄位】诗书缙贤．功名难旺．经商最利，可以大置事业。祖业难承，全仗自去争谋，仗义疏财，春风自有夏伞４笕傻茫κ戮簦俚枪畔。遄铀椭铡
十三m六度&&大富之命
【诗曰】君是人间衣禄星．万金京计不60C挣．纵然富贵由天定，安事荣华过一生
【妻宫】婚姻美满，高亲可攀．然而早婚不利．最好二十结偶。命中内助得力。把持家政有余，而且淑德均备．和蔼可亲。非月夙根者。断不能事此艳福．真。而四甸左右．须防冲克。能善种心田．自可百首偕老．
【财运】正财极旺．偏财亦足．浅踉私唤醇际郑爸两唤邢蓿贤ū贝铮尥焕逃保笏澈枇Γú芬槐就蚶好筛眩笫で啻骸
【子息】宁息早得，恐防留招，若能先花后果，方可无忧无虑，兰玉芬芳，将来一子传后．可得光耀祖宗。
【禄位】诗书可读，功名可得。出门谋位，自能大获厚座。祖业丰盈，为人和平，到处受人欢迎，寿登古稀，关山难越．
十三宫八度&&大贵之命
【诗曰】生平福禄自然来、名利兼备带寿偕，雁塔题命为贵客、紫袍金带走金阶
【妻宫】婚姻美满可望．无论早婚迟婚．均属相宜，而且妻房贤淑，帮失之缘亦多．最好出门离祖，自然各事顺吉，中限交进．有艳妾送上门第．妻贤妾义．上下一气，家政内外，可以毋须顾虑．
【财运】正财极旺。偏财亦足，但初运交进，未见顺手，财来财去。无非江上之流．及至交进中运，南通北达，到处春风，火势利达．暮运更佳，大胜青春。
【子息】子息早得，恐阽难留，如能先花后果．方可无忧无虑。兰玉芬芳，将来三子可收，孝友可风，定A显亲耀祖，但须要教导有方，自然能成大器．
【禄位】庆资聪颖，诗书可读，求名定中魁首。经商亦成陶失，帮入可得大权。衣食丰足，祖业亦多，为人意气和平．到处受人欢迎，寿登占稀，关山难越。
十四宫&&官禄之命
【诗曰】命主为宫福禄长．富贵得来实非常、名题金塔传金榜．定中高科天下扬
【妻宫】命中一妻一妾，早经注定，二十之外，有高亲可攀，而且遇事贤淑，有事共商，四德俱备，帮夫有缘，可偕白头．四旬左右。尚有美妾进门，上下和睦，内外亦是雍肃。
【财运】正财十是，偏财亦多，初限之间，大展鸿业，作事到处顺手．中限以至暮运，财帛口进纷纷，经营事业，可得厚利．出门须走东北方，自有贵人扶助。
【子息】嗣繁多，无论早生迟得，均有良好之结果，将来养老送终，两子卜定．如能教诲得宜，定可大振家风．
【禄位】诗书缘足，功名必列高位，生成聪明．满腹经将来高官进爵，出人头地，定卜大权可操，若能善种望．内助贤慧，持家不紊，帮夫缘足，可以共谋．如能离祖远出，定卜兴隆满A，如果不离祖地．慎防儿息难育．中限之间，须安太岁．以免灾星。