[转载]跟随耶稣的三种门徒（一）
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&&&跟随耶稣的三种门徒（一）
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-----跟主不信主的犹大&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
圣经中对犹大的描述不太多，除去重复的部分约有五处，但是这不多的几笔勾勒却让我们看到了一个跟主却不信主的典型的“挂名基督徒”。
犹大跟随了主三年------365*3=？一千多个日日夜夜啊！我相信他对于主所说的话不能说不熟悉，对于主耶稣给予门徒的教导不能说不清楚，对于主所行的神迹奇事不能说没有亲眼看见，用现在的话说他还是个“圣职人员”-----教会的出纳和会计，然而，叁年与主同在、同行、同桌、同吃；最后竟然以叁十块钱------奴仆的价钱（出21:32；太26:15)将耶稣卖给仇敌！真是可悲！可叹！可恶！
有人说，犹大一生的历史展示一个本来可蒙上帝褒扬的人生的悲惨结局。假如犹大在未踏上耶路撒冷之前就死去的话，后世的人就会认为他配列在十二使徒之中，为后人所怀念。我不同意这个观点。犹大之所以出卖主，归根结底，他根本就不信主！不相信耶稣是基督，是神的儿子，根本就没有悔改（尽管主给了他悔改的机会）他根本就没有属灵的生命！犹大即使在主进圣城之前死去，他的名字也不会记在生命册上。
在我们教会中，“挂名基督徒”真的有，他们就象犹大一样，好像跟主很紧，经常聚会，做一些外在的礼仪性的敬拜，有的还担任着圣职，但是，他们却没有生命-----透过他们的世俗的言谈举止所表现出来的与那些与未信之人并无分别的人生观、价值观，还有他们的所作所为，根本就谈不上与悔改的心和蒙召的恩相称。（我不想举例子，免得有对号入座的）“凭着果子就知道树”。主耶稣的话一针见血！
&&&&在这些名不符实的基督徒中，有的人跟着主就想得到些实惠，正如那些为吃饼得饱的众人；有的人想得到一些在社会上得不到的名与利，（我想犹大当初跟随耶稣的时候，可能心存幻想，等耶稣做王时，自己也能得个一官半职的，也不枉跟他这几年。）还有些盲从的人，正如那些当年拥挤耶稣的以及当主荣进圣城时和真信徒一起喊“和撒那”的那些人。在福音布道会上，看着那么多人上台做决志祷告，自己也稀里糊涂跟着上，跟着凑热闹。
这些人虽然没有出卖耶稣，然而他们在外邦人中，打着“信耶稣”的旗号，却做着肮脏、犯罪的勾当，羞辱主的名字，做了拦阻人信福音并绊倒信徒的大石头。
犹大死的很惨，有些参考书解释，一说是扑倒在削尖的树桩上，一说是上吊，又掉在树桩上，结果“肚腹崩裂，肠子都流出来。”（徒1；18）不管哪种方式，终究是很惨。有的弟兄姐妹看到圣经这样的记载描述，很解气地说犹大活该，其实，“主耶和华说：恶人死亡岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？”（以西结书18：23）主给过犹大几次悔改的机会，但他仍硬心到底，不肯悔改。
我想奉劝那些“挂名基督徒”，不管你一星期聚多少次会，不管你奉献多少金钱，不管你是长老还是牧师，如果对主没有真正的认识和信靠，没有真实的悔改，没有主赐的新生命，你会在灭亡的路上越走越远。
“当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉着你的名传道，奉着你的名赶鬼，奉着你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（马太福音7：22-23）
（附一首短诗歌：
来做礼拜像只羊，羊皮披在狼身上
回到家里变作狼。羊皮挂在大门上。
下个礼拜再穿上，这样也能进天堂？
&&&&&&&&&虽然我也信耶稣，是否得救不清楚，
&&&&&&&&&稀里糊涂不认罪，不冷不热不在乎，
&&&&&&&&&仅仅做个宗教徒，主来那日必哀哭！）
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四种“信徒”
　　耶稣叫死了四天的拉撒路从死里复活以后，迎来的不是犹太人对k的信，反而是更大的敌对（约
11:53节）。
　　刚才读过的经文就是发生在拉撒路从死里复活之后的事件，当然，大家都耳熟能详的就是&马利亚
用香膏膏主的事件。&
　　经文当中出现的人物有：犹太人、祭司长和法利赛人、耶稣、接待耶稣的那人和马利亚一家、犹大
。除耶稣之外，其他的四类人就代表了今天教会中的四种基督徒，即糊涂徒、宗教徒、假信徒、真信徒
　　一、宗教徒&&注重外表忽视内在
　　【约11:57】那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说，若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿他。
　　那时：就是快要过逾越节的时候。
　　为了要过这个节日，犹太人都会提前做好准备、预备好自己、洁净自己。（约11:55节）
　　祭司长和法利赛人都是犹太教中的最高领袖，我想他们在预备自己的过程中，他们的外在是没有人
能比拟的，可是，他们的内心（那个被包装、被隐藏起来的里面）却无法直视。
　　【约12:10】但祭司长商议连拉撒路也要杀了。【约12:11】因有好些犹太人，为拉撒路的缘故，回
去信了耶稣。
　　外表上他们是在敬畏上帝、为耶和华大发热心，但内心却充满了嫉妒、杀害和仇恨。
　　有一首诗歌里面讲到：来做礼拜像只羊，回到家里变作狼，羊皮披在狼身上，看看好像一只羊，回
家挂在大门上，下个礼拜再穿上。假冒伪善难进天堂。
　　【太23:25】你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒
索和放荡。
　　【太23:27】你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面
却装满了死人的骨头和一切的污秽。
　　二、糊涂徒&&没有主见喜欢新奇
　　【约11:55】犹太人的逾越节近了。有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净自己。【约11:56
】他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说，你们的意思如何，他不来过节吗？
　　这两节经文让我们看到：这些普通的犹太百姓，原本来的目的是要聿渭庸庠浇诘模衷谌床斡
了搜寻耶稣的行列。这么快转变的原因就是：听了祭司长和法利赛人的吩咐（约11:57节）
　　一个没有主见、善变的人是非常可怕的人，上一秒可能还是你的朋友，下一秒就成了你的敌人。
　　【约12:9】有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复
活的拉撒路。
　　这节经文告诉我们：犹太人来到耶稣身边，他们心中更多渴望的是要看从死里复活的拉撒路。
　　世界上有个词语叫&追星族&，基督教里面（或基督徒当中）是不是也有&追星族&？
　　【太11:7】他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说，你们从前出到旷野，是要看什么呢？要看风
吹动的芦苇吗？【太11:8】你们出去，到底是要看什么，要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人，
是在王宫里。【太11:9】你们出去，究竟是为什么，是要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多
　　作诗的人说得好：世上没有什么能让我满足，唯有主的爱才能使我们满足。
　　三、假信徒&&只重今生不管来世
　　【约12:4】有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，【约12:5】说，这香膏为什么不卖三十
两银子周济穷人呢？【约12:6】他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所
存的。【约12:7】耶稣说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。【约12:8】因为常有穷人和你们同在。
只是你们不常有我。
　　犹大所说的话，从表面看他是一个非常有爱心、有怜悯的信徒，然而第六节圣经却说出了他存心。
　　主耶稣非常器重犹大，把管钱的重任托付给了他。然而，犹大不但没有珍惜这机会，反而却使用这
特权砺阕约旱乃接Ｕ馐且患浅？杀氖隆
　　【太26:14】当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的去见祭司长说，【太26:15】我把他交给你
们，你们愿意给我多少钱。他们就给了他三十块钱。
　　如今的教会里，是否也有人来聚会，他们注重的不是永恒的生命、不是怎样为永恒预备，而是注重
健康的问题、发财的问题、自我的享受&&&&等等。
　　【林前15:19】我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。
　　【路12:20】神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢？
　　【传1:14】我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。【传1:3】人一切的劳碌，就是他在
日光之下的劳碌，有什么益处呢？
　　四、真信徒&&注重内在也重外表
　　【约12:1】逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。【约12:2】有人在
那里给耶稣预备筵席。马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。【约12:3】马利亚就拿着一斤极贵
的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦。屋里就满了膏的香气。
　　解经家说，这真哪哒香膏是新娘子用的。它的价值也非常昂贵，一斤真哪哒香膏的价值，相当于一
般工人一年的工资。
　　【可14:3】耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候，有一个女人，拿着一玉瓶至贵的真哪哒
香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。
　　打破玉瓶：表明毫无保留、完全的献上。
　　【路10:39】她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。
　　一个听懂了的人，才会愿意为主摆上；一个真正听明白的人，才会懂得抓住机会硎谭钌系邸
　　光有内在没有外在，雅各说这样的人是死的；
　　光有外在没有内在，这样的人就是假冒伪善；
　　没有内在也没外在，这样的人就是糊里糊涂；
　　有了内在又有外在，这样的人是主所喜悦的。
　　【约13:17】你们既知道这事，若是去行就有福了。
&&& &&原文标题《你是哪一种&信徒&》，编辑时有变动
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&关于一只羊被一只狼追然后羊向其他动物求救唯有狗来救它的故事.我要这个故事的名字.一只羊遇狼并大声求救.牛马驴猪都吓跑了.唯山下的狗奔上坡来救回羊.回到家,牛：我的角可剜它肠子.马：我的蹄能踢碎狼脑袋.驴：我吼叫吓破狼胆.猪：我用嘴拱它.在这闹嚷嚷中,唯独没有狗.差不多是这样,这个应该是简略的版本,最好是能够给我完整版和这个故事的名字
傍晚,一只羊独自在山坡上玩.突然从树木中窜出一只狼来,要吃羊,羊跳起来,拼命用角抵抗,并大声向朋友们求救.牛在树丛中向这个地方望了一眼,发现是狼,跑走了；马低头一看,发现是狼,一溜烟跑了；驴停下脚步,发现是狼,悄悄溜下山坡；猪经过这里,发现是狼,冲下山坡；兔子一听,更是一箭一般离去.山下的狗听见羊的呼喊,急忙奔上坡来,从草丛中闪出,一下咬住了狼的脖子,狼疼得直叫唤,趁狗换气时,怆惶逃走了.回到家,朋友都来了,牛说：你怎么不告诉我?我的角可以剜出狼的肠子.马说：你怎么不告诉我?我的蹄子能踢碎狼的脑袋.驴说：你怎么不告诉我?我一声吼叫,吓破狼的胆.猪说：你怎么不告诉我?我用嘴一拱,就让它摔下山去.兔子说：你怎么不告诉我?我跑得快,可以传信呀.在这闹嚷嚷的一群中,唯独没有狗.真正的友谊,不是花言巧语,而是关键时候拉你的那只手.那些整日围在你身边,让你有些许小欢喜的朋友,不一定是真正的朋友.而那些看似远离,实际上时刻关注着你的人,在你快乐的时候,不去奉承你；你在你需要的时候,默默为你付出、关心你的人,那才是真正的朋友!
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犹大跟随了主三年------365*3=？一千多个日日夜夜啊！我相信他对于主所说的话不能说不熟悉，对于主耶稣给予门徒的教导不能说不清楚，对于主所行的神迹奇事不能说没有亲眼看见，用现在的话说他还是个“圣职人员”-----教会的出纳和会计，然而，叁年与主同在、同行、同桌、同吃；最后竟然以叁十块钱------奴仆的价钱（出21:32；太26:15)将耶稣卖给仇敌！真是可悲！可叹！可恶！
有人说，犹大一生的历史展示一个本来可蒙上帝褒扬的人生的悲惨结局。假如犹大在未踏上耶路撒冷之前就死去的话，后世的人就会认为他配列在十二使徒之中，为后人所怀念。我不同意这个观点。犹大之所以出卖主，归根结底，他根本就不信主！不相信耶稣是基督，是神的儿子，根本就没有悔改（尽管主给了他悔改的机会）他根本就没有属灵的生命！犹大即使在主进圣城之前死去，他的名字也不会记在生命册上。
在我们教会中，“挂名基督徒”真的有，他们就象犹大一样，好像跟主很紧，经常聚会，做一些外在的礼仪性的敬拜，有的还担任着圣职，但是，他们却没有生命-----透过他们的世俗的言谈举止所表现出来的与那些与未信之人并无分别的人生观、价值观，还有他们的所作所为，根本就谈不上与悔改的心和蒙召的恩相称。（我不想举例子，免得有对号入座的）“凭着果子就知道树”。主耶稣的话一针见血！
&&&&在这些名不符实的基督徒中，有的人跟着主就想得到些实惠，正如那些为吃饼得饱的众人；有的人想得到一些在社会上得不到的名与利，（我想犹大当初跟随耶稣的时候，可能心存幻想，等耶稣做王时，自己也能得个一官半职的，也不枉跟他这几年。）还有些盲从的人，正如那些当年拥挤耶稣的以及当主荣进圣城时和真信徒一起喊“和撒那”的那些人。在福音布道会上，看着那么多人上台做决志祷告，自己也稀里糊涂跟着上，跟着凑热闹。
这些人虽然没有出卖耶稣，然而他们在外邦人中，打着“信耶稣”的旗号，却做着肮脏、犯罪的勾当，羞辱主的名字，做了拦阻人信福音并绊倒信徒的大石头。
犹大死的很惨，有些参考书解释，一说是扑倒在削尖的树桩上，一说是上吊，又掉在树桩上，结果“肚腹崩裂，肠子都流出来。”（徒1；18）不管哪种方式，终究是很惨。有的弟兄姐妹看到圣经这样的记载描述，很解气地说犹大活该，其实，“主耶和华说：恶人死亡岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？”（以西结书18：23）主给过犹大几次悔改的机会，但他仍硬心到底，不肯悔改。
我想奉劝那些“挂名基督徒”，不管你一星期聚多少次会，不管你奉献多少金钱，不管你是长老还是牧师，如果对主没有真正的认识和信靠，没有真实的悔改，没有主赐的新生命，你会在灭亡的路上越走越远。
“当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉着你的名传道，奉着你的名赶鬼，奉着你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（马太福音7：22-23）
（附一首短诗歌：
来做礼拜像只羊，羊皮披在狼身上
回到家里变作狼。羊皮挂在大门上。
下个礼拜再穿上，这样也能进天堂？
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第1015首 - 假冒伪善
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来做礼拜像只羊,
回到家里变作狼,
羊皮披在狼身上,
看看好像一只羊,
回家挂在大门上 ,
下个礼拜再穿上,
假冒为善难进天堂.
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来做礼拜像只羊,
回到家里变作狼,
羊皮披在狼身上,
看看好像一只羊,
回家挂在大门上 ,
下个礼拜再穿上,
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