帝王三国群英传7山贼山贼头巾有什么

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三国--2016年三国SLG页游扛鼎大作「铁骑冲锋」乱世争霸,烽烟四起,三国霸业!37《铁骑冲锋》真实体验三国历史中的水域战,落石战,森林战,三国点击进入&&
免战只是不能被掠夺不影响驻房狙击,还有被掠时开免战敌军也不会返回的
要被阴的节奏啊
可以滴————茫茫人海,慕然回首,你以不见踪影……
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保存至快速回贴帝王三国掠夺封地那些人会有显示_百度知道先感叹一下导演和剧组注重细节,用心的精神~————————————————————————-  友情提醒:   1.请遵守国家的法律法规,不发布违法违规信息,并对自己的行为承担全部民事和刑事责任。   2.请尊重网络道德,不污言秽语,不侵犯他人的权利和个人隐私。   3.请遵守社区规则和版规,不进行刷屏、恶意顶贴、恶意灌水等影响他人阅读的行为。广告发布到分类信息。  4.所有帖子仅代表作者本人意见,不代表本社区立场。  5.转载文章请注明出自“天涯社区( )” 并署上作者姓名,商业用途须获得作者和本社区授权。  
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  一,服装篇
    1,衣服,首先说说汉代服制   汉代服制在三国演义中呈现的主要有曲裾深衣,直裾深衣,和襦加禈三样,男子方面,还有儒裙的式样,至于女子儒裙等其他的服制,则没有出现      汉服具备独特的形式,其基本特征是交领、右衽、系带、宽袖,又以盘领、直领等为其有益补充;汉服的基本款式大约有九类,在基本款式下又因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同变化演绎出几百种款式。    深衣是最能体现华夏文化精神的服饰。深衣象征天人合一,恢宏大度,公平正直,包容万物的东方美德。袖口宽大,象征天道圆融;领口直角相交,象征地道方正; 背后一条直缝贯通上下,象征人道正直。腰系大带,象征权衡;分上衣、下裳两部分,象征两仪;上衣用布四幅,象征一年四季。分上衣、下裳两部分,象征两仪;上衣用布四幅,象征一年四季;下裳用布十二幅,象征一年十二 月。          
  穿直裾的尚香~  
  禈,又作“裩”。满裆裤。以别于无裆的套裤而言,可以外穿~~     穿襦和禈的刘关张  
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  关于衣袖     汉代服装有窄袖和宽袖之分,同时出现了一种叫做“垂胡形衣袖”,的袖子,即衣袖肥大下垂,但在袖口处突然收紧,这样衣袖就可以兼作口袋用,放一些日常使用的零钱、香袋等物。我们看《三国演义》中的“垂胡形衣袖”是很多的,因为这种穿法,在魏晋名士中很流行,因它很方便  
  左将军的垂胡形衣袖  
  这是汉代壁画中着有着垂胡形衣袖的衣服的妇女  
  鹤氅     魏晋时期的名士,喜着一种以鸟羽作的衣服,衣身通常做得非常宽大,两袖也异常宽博,有时干脆不用衣袖,制如披风,穿在身上有飘曳之感。也有人说,鹤氅就是一种以真丝制成的衣服,使得穿着的人有飘逸如鹤的感觉,所以说叫鹤氅  
  帷帽,女子骑马,遮脸之用
  头冠   汉代的文官多戴进贤冠,冠下衬有介帻(一种头巾);武官戴武弁大冠,配平巾帻。       王司徒  
  带武弁大冠的曹操  
  带武弁大冠的曹操
  诸葛亮的进贤冠  
  无帻冠:秦末汉初时,比较流行不带帻的无帻冠,就是张飞这样的
  结鬟式
    结鬟式梳编法,先把发拢结于顶,然后分股用丝绳系结,弯曲成鬟,托以支柱,高耸在头顶或两侧,有巍峨瞻望之状,再饰各种金钗珠宝,高贵华 丽,多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女,元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷,永乐宫壁画中,这种发式很多,一般 有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式,变化甚多。梳结鬟式的貂婵MM  
  两侧的舞女梳得也是结鬟式      结椎式
    结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧,然后用丝绳束缚,盘卷成一椎、二椎或三椎,用簪贯住,耸竖于头上。据《事物原始》记载:“孙寿 为堕马髻,赵合德入宫卷发,号新兴髻,孟光为椎髻。”皆类似于结椎式,结椎式蕴藉持重,温文尔雅。从商周一直到秦汉、隋唐、宋元、明清历代皆有延用,其变 化甚多。主要有高椎髻,抛家髻、堕马髻等几大类。     还是貂婵MM,这次改成结椎式了  
  百合髻
    “百合髻”其梳编法是净发分股盘结,并合叠于头顶。     梳百合式的壮丽MM  
  双挂式
    双挂式之梳编法,是将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始, 延续及近代,其中最典型的是双丫髻及双挂髻,这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍,皆类似这种发式。其变化 一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双平髻”等     见何后身后的宫女们  
  双丫髻、垂挂髻
  双丫髻是双挂式中最常见之发式,其梳编法是将发平分两侧,再梳结成髻,置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发,俗称刘海,一般多用于侍婢丫环。
    双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟,垂挂于两侧,额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载:“北齐后宫之服,女官八品、偏垂发。(注云:垂 发,覆目也,盖夷中少女之饰,其四垂短发仅覆眉目,而顶心长发,绕为卧髻,宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”)亦类似这种发式。   吕布女儿梳得就是双丫鬟
  马克,LZ继续
  楼主啊!新《三国》这是时代感强烈的穿越剧!你老是想看正统的,直接看书好啦!
  铠甲   铠甲,魏晋南北朝服饰由于战争频繁,魏晋时期的武士胄甲,在原来基础上有很大发展。比较典型的有筒袖铠、两裆铠及明光铠等。筒袖铠一般都用鱼鳞纹甲片或龟背纹甲片,前后连属,肩装筒袖。头戴兜鍪,顶上多饰有长缨,两侧都有护耳。两裆铠服制与两裆衫比较接近,材料以金属为主,也有兽皮制作的。据记载当时武卫服制,有“平巾帻,紫衫,大口裤,金装两裆甲”、“ 平巾帻、绛衫、,大口裤褶,银装两裆甲”。穿两裆铠,除头戴兜鍪外,身上必穿裤褶,少有例外。明光铠是一种在胸背装有金属圆护的铠甲。腰束革带,下穿大口缚裤。     三国演义中选用的显然是两裆铠  
  比较高级的将军穿的是金甲,比较低的军官穿的是皮质的
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  皇帝服装    日、月、星辰-取其照临;
  山-取其稳重;
  龙-取其应变;   
  宗彝(一种祭祀礼器,后来在其中绘一虎一猴)-取其忠孝;
  藻(水草)-取其洁净;
  火-取其光明;   黻(常作亚形,或两兽相背形)-取其明辨。        皇帝的冠冕要有五色冕旒,天子之冕十二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五。   还应有充耳等物,但是三国演义里的冕旒是没有充耳的,这是个硬伤,但是至于五色冕旒,我认为为了电视剧好看的需要可以原谅
    小汉献帝,小朋友很Q的说~~  
  结婚的吉服       新任及双方礼服 :
    新婿
    1.爵弁玄端服(大夫级玄端)——用于正婚礼。爵弁,玄端服袖展三尺三,收口一尺八,缁衪纁裳,白绢单衣,纁色韠,革带(用以佩韠),大带(素熟绢为之,宽四寸,耳及绅缘边,外玄而内黄色。),赤色舄(或履),水苍玉纯组绶,佩刀,充耳等。
    2.士玄端服(士级别)——用于婚前礼和婚后礼。玄冠,袖展二尺二,收口一尺二,黄裳,白绢单衣,爵色韠,大带(白缯为之,绅部缘黑缯边。士绅长三尺)。
    名词释义:
    爵弁:爵弁,一名冕。有收持笄,所谓夏收殷冔者也。宽八寸(20cm左右),长一尺二寸(约30cm),前面小后面大,颜色与雀头相似,大约是黑 红色,用收持笄固定于顶髻。《士冠礼》载:“皮弁笄,爵弁笄,缁组纮,纁边。”郑玄注:”纁边,组侧赤也。”可见新郎爵弁帽的帽带的颜色应是黑色而滚浅红 色边。
    玄端:玄端为先秦时通用的朝服及士礼服。玄衣,用布十五升,长二尺二寸,因为古布幅二尺二寸,则每幅皆成正方,故称端。又因其无章彩纹饰,造型正直端方,故称“玄端”。所谓衣裳之制,玄端主之。可以临祭,可以燕居,上自天子,下及士夫,影响有过于深衣者。
    纁裳缁衪:玄端礼服一般配纁色的下裳。纁裳用黑色的裙边。裳用的缁边,应当是一寸半。
    韠(bi4):蔽膝,一般采用同色或近色的,革质。仪礼中只简略地提到“纁色韠”而已。《礼记•杂记下》载:“长三尺,下广二尺,上广一尺,会去 上五寸。纰以爵韦六寸,不至下五寸。纯以素,紃以五采。”郑玄注:”会,谓领上缝也。领之所用,概与纰同。在旁曰纰,在下曰纯。素,生帛也。纰六寸者,中 执之,表里各三寸也。纯、纰所不至者五寸,与会去上同。紃施诸缝中,若今之时绦也。”可见新郎蔽膝的颜色为:上面六分之五橘红色,下面六分之一白色,六分 之五的部分,左右用暗红色滚边,滚边之内侧又微微露出五彩色丝。
    舄(xi4):单平底的履下面再加一层木底的鞋,在古时比较尊贵的鞋,多为帝王大臣穿。应该比较硬。
    充耳:冠圈的两侧还用丝绦各悬挂一颗珠玉,直达耳孔处,名谓瑱(tian4),俗称“充耳”。充耳并不塞入耳内,而是悬挂在耳际,象征意义是时刻提醒戴冠者切勿轻信馋言。
    玄冠:士阶层的常用冠帽,又叫“章甫冠”或“委貌冠”。《通典》:“委貌冠上小下大,长七寸,高四寸,前高广,后卑锐,无笄有缨,形如覆杯,皂色绢为之。”
    新妇
    1.正婚礼时着纯衣纁袡礼服,头戴“次”,以“纚”束发,插着一尺二长的笄。母亲诫女时给她腰间系上叫做“缡”的帨巾。新娘登车时由从者为她披上一件叫做“幜”的御尘罩衣。
    2.婚后礼同夫婿见舅姑的时候则穿普通士人女的“宵衣”(婚后礼)。
    名词释义:
    纯衣纁袡:纁色衣缘的黑色深衣。袡:衣边。
    《士昏礼》“纯衣纁袡”之“纯”,郑玄注云“丝衣”;而亦有认为是颜色的观点——王引之《经义述闻》认为“纯”通“黗”,当读tun2(黗), 《说文》:“黗,黄浊黩也”,《广雅》“黗,黑也”,《广韵》“黗,黄黑色也。”黗与纯声、义相近,古字亦通。《礼记•玉藻》“天子佩白玉而玄组绶,公侯 佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶……” 若训“纯”为丝,则于文不类矣。
    故此,现有人总结,色理明则以丝解释,丝理明则以色解释。《士昏礼》中提到“女从者毕袗玄”,色理自明,故理解为“丝质”;《周礼媒氏》云:“纯帛无过五两。”注云:“纯,实缁字也。”丝理自明,故为色为之。
    次:一种编好的假发,戴用时和自己的头发梳在一起。
    纚(xi4):束发用的布帛。宽二尺二(约50厘米),长六尺。
    帨巾:也叫缡,是未婚女孩子的佩巾。周制昏礼中,由母亲将其系在即将出嫁的女儿身上,称为“结缡”——《诗经 豳风 东山》有:“亲结其缡,九十其仪。” 那三千年前的士卒,那三千年前的新婚场景幻觉,我这后世人每每读之,总有一股无言酸涩涌上心头。
    宵衣:即绡衣,黑色,妇女助祭之服。姆于此执礼事亦得服之。绡:生丝。以生丝织缯亦曰绡。
    黼(fǔ):绣在衣服上的黑白相间的花纹。
    新妇的发型究竟何样?简单的纚、笄如何装饰?笄簪之物容易理解,那么纚呢?根据彼时的资料,可知当时女子有以飘带束在发端使其飘垂的习惯,如《诗经•小雅•都人士》:“彼君子女,绸直如发……彼君子女,卷发如虿……匪伊垂之,带则有余;匪伊卷之,发则有旟。”  以此推之,显然三国演义里甘露寺一段的吉服也是不对的,可是现在,大家为了照顾效果,还没有人真实还原  
  楼主啊!新《三国》这是时代感强烈的穿越剧!你老是想看正统的,直接看书好啦!  _____________________________________________________  哎,是啊。楼主自我检讨中,楼主已经out了,跟不上时代潮流了……
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  既然说到了新版的三国。楼主忍不住要吐槽一下  汉服的衣襟为右衽(即上衣襟右掩)。左衽为狄夷穿着,我也听说过死者穿左衽的说法,总之是大忌。  新版的诸葛亮一出场可就震慑到我了,那hll的左衽啊~  
  二.居室篇      汉代人,一般跽坐于坐秤与坐垫之上,关于坐礼,一会儿礼仪篇再谈   于坐秤上端坐的刘玄德  
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  很标准的说  
  床和榻   
床,与今天的床有所不同,《说文》中说“床,安身之坐者”,《孔雀东南飞》中有“新妇初来时,小姑始扶床”之句,可见,古时的床不仅供睡眠之用,还是一 种坐具。那时流行雕花大床,三面围有屏风,人们在上面可睡可坐,还可在床边或床上放置案几以供吃饭、看书之用,与后来的土炕功能有些类似。榻,比雕花大床 小的多,便于移动,从汉朝时开始流行。与床一样,榻既可睡眠也可充当坐具,《三国志.吴书》中有“众宾罢退,肃亦辞出,乃独引肃还,合榻对饮”的记载,这 里是说孙权和鲁肃坐在一张榻上饮酒,而不是躺在一张榻上喝酒。
  在床上坐,也是有礼仪的,一会儿一并在礼仪篇谈一下
  辟邪矗,   汉代仕宦大家和宫门外多设神兽辟邪矗
  博山炉       几乎仿制的可以乱真,向伟大的三国演义剧组致敬~  
  这是出土的原件,西汉错金博山炉,国宝
  尽管老版的三国在这些细节上已经比较考究了,但是还是有bug滴~  笔筒是明清之际的东西,汉代是断没有此物的
  楼主的专业知识很强大啊,老版三国是我见到的服饰最考究的古装了,看看现在的披头士,左衽,穿越控们,无语。。。    
  专业啊 希望这样的帖子多点普及下汉文化
  三:礼仪篇      这张展示了正确的跽坐姿势    
  两个人很熟,这样坐是可以的,否则就是失礼了  孔明和鲁肃  
  两个人是铁哥们,所以这么坐也是允许的,周郎坐得很飘逸的说~~
  这样的坐法是绝对没有的,因为汉人不习惯坐在高处,把脚放在低处的,哪怕是坐在床榻之上,也要标准的跽坐  
  拜礼     正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。    正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放      一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友。    一直很喜欢这个钟会,他的拜礼特别标准     看看全程~      钟会和姜维  
  拜礼     正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。    正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放      一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友。    一直很喜欢这个钟会,他的拜礼特别标准     给大家看看全程~      钟会和姜维  
  拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动  
  马克!  LZ加油!
  技术贴,首页留名
  一看楼主就是被新三国刺激的  可怜的孩儿,抱抱
  女子的揖礼,右加左,很正确  
  羽觞一般都是漆器,也有陶器,是古代饮酒时用的耳杯。古人礼仪,以双手执耳杯饮酒,不似今人单手执杯。     
古时天子用爵饮酒,公卿以下用羽觞饮酒。《楚辞》曰:&瑶浆密勺,实羽觞兮。&即用漆勺往羽觞中酌美酒。《汉书·孝成班婕姝》云:&酌羽觞兮消忧&,说的是以酒倒入羽觞之中,饮酒消愁。     
羽觞的形状,平底呈椭圆形,颜师古注引孟康曰:&羽觞,爵也,作生爵牗雀牍形,有头尾、羽翼。&通常所见的羽觞,并没有头和尾,羽翼呈双耳的形状,所以人们又称羽觞为耳杯,耳杯制作的材料有漆、木、玉、铜等材料。     
漆羽觞出土数量最多,保存得也最完整,在湖南长沙杨家湾六号墓中,一次就出土了 20件。漆羽觞上绘有四叶形纹、变形龙凤图案。左公山出土的几件漆羽觞,多为龙凤纹图案。出土的羽觞有黑地朱纹,口内外缘描线纹,耳面描绘奔鹿,另一端画四瓣花纹,并有灰蓝色图形的鹿与花瓣,显得贵族气很重。     
喝酒时作酒令,又称觞政,是饮酒时助兴取乐的游戏。其方法是:推一人为令官,其余人听令轮流说诗词,违令者罚饮酒。诗人饮酒作诗,&飞羽觞而醉月&。李白斗酒诗三千,无不与羽觞有关。     
李白《春夜宴从弟桃花园序》曰:     
夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何牵古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,叙天伦之乐事。群季俊芳,皆为惠莲;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀。如诗不成,罚依金谷酒斗数。     
李白善豪饮,人称诗仙。历史上的诗人,似乎都与诗、酒、文、宴有关。谢诗曰:&琼筵妙舞绝,桂席羽觞陈。&这些羽觞大约是漆羽觞,因为漆羽觞轻盈精美。左思《吴都赋》曰:&飞觞举白&,其中&飞觞&二字,是形容宴席间,行觞快疾如飞,说明诗人饮酒的豪兴,小小的漆耳杯在诗人的手中,像插了翅膀,飞快地装满了酒,又一饮而尽,这就是&飞羽觞而醉月。     
不有佳咏,何伸雅怀&的诗酒豪情了。     
虽在战国时期,酿酒技术就有显著的进步。《礼记·月令》中称酿酒时&秫稻必齐,麴蘖必时,湛炽必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得&。 1974年,河北省平山县战国墓中出土了两铜壶二千二百多年前的陈酒。 1987年湖北荆门包山乙号墓出土了战国方格云纹酒具盒,盒中藏有耳杯。耳杯一般是彩绘鸟云纹于杯耳上,朱纹黑地或朱画其内,墨漆其外。除素耳杯外,还有彩绘双凤纹耳杯、彩绘勾连云纹耳杯、几何纹耳杯、变形鸟纹耳杯。所谓羽觞,有学者认为是杯上插羽毛,这也许是羽觞的一种形式。存世漆耳杯上,双耳多绘鸟纹,这鸟纹是否可替代飞羽,而称耳杯为羽觞呢?  
    赶上直番了。
  卮  
  马王堆的错金卮
  樽,出于温酒斩华雄一集
  酒器之爵     这是汉代的青白玉爵,是不是让大家想到皇叔贿赂乔国老的礼物  
  白玉爵
  乔国老的礼物
  湖南出土的汉代酒壶
  吕伯奢的酒壶,和楼上的很像哦~~~
  刚刚礼仪里面忘了帖了…补上    解剑脱履     在汉代,上殿的时候群臣必须解剑脱履。以示尊重  
  可以看出很注意细节  
  下面是文化篇~    人首鸟身的东皇太一,是汉代人崇敬的太阳神
  楼主是考据派……不过力挺
  关注。。。
  楼主辛苦了,个人感觉过去老版本的电视剧细节比较符合历史,尤其造型方面。
  至少举起双手,向蓝色的行星吻别——sealed by 慕容朱颜-- kiduhffd-- 操作时间: 21:23:04 -- 8496739
  很强悍啊LZ!
  麟趾金,汉人的金子的形状,状若麟趾。故得名
  我最推崇的和氏璧国玺,缺少一角,源于王莽时
  这是个不得已的错,汉代时候,信封有一上一下两块木板组成,中间夹封泥,板上有孔,为穿绳用,由于板为鱼装,故称双鲤鱼~
  为什么说这个错,不得已呢?都是让老罗写的,老是把他们明代的锦囊拿出来
  顶一个吧
  马克好帖
    喜欢老三国...  
  唉,话说央视的武侠虽然不好说,但是人家那四大名著可谓拍得经典。
  为老三国马克~
  lz强淫!!!马一个跟直播!
  mark!
  美!爪!
  不要太监啊
  小广告,你被我杀掉了,嘿嘿。。。。。。猫骨匣-- 一天四十-- 操作时间: 17:48:01 --
  这个得马克,新三国我压根儿就没看,影响胃口
  祝小广告业绩如红雷般噩梦连连-如花-- b5kangqiao-- 操作时间: 17:54:19 --
  学问贴留爪
  顶!!!  (此回复虽有且仅有一个字,却深刻地表达了回复人的无奈和刻骨的情感,可谓言简意赅,一字万金,只字扣人心弦,催人泪下,足以见作者扎实的文字功底和信手拈来的的写作技巧及惨绝人寰的创新能力。实是佩服的五体投地!再加上以三个感叹号收尾。第一个叹号感叹对事情本身的无可奈何。第二个叹号感叹对社会的无奈。第三个叹号感叹人生无常!点睛之笔,妙笔生花,意境深远,照应前文,升华主题,把作者的感情表达得淋漓尽致,给人无限感动和惆怅,有浑然天成之感,实乃回复中之极品,顶贴中之绝笔。)
  很好!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  MAKE~~~
  此贴甚好 马克之~
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本周款游戏开测(11.09-11.15)
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帝王三国端午节五大活动时间内容规则奖励介绍
一、活动名称:端午争龙椅
活动时间:日16:00&&日16:00
活动内容:活动期间,友友通过任何方式(争夺,竞选,让贤)来获得城主职位,即可在活动任务&端午争龙椅&中领取&粽子礼包&1个。
活动奖励:粽子礼包*1(内含:战鼓*1、复仇檄文*1、铜钱*30000、粮食*90000)
活动规则:
1、本活动只能完成一次;
2、请玩家及时清理游戏中的宝库空间,以便接收奖励道具。如宝库无空位,出现问题概不补发。
二、活动名称:端午节名震天下
活动时间:日16:00&&日16:00
活动内容:活动期间,凡是拥有7个及以上已激活的成就,即可在活动任务&端午节名震天下&中领取丰厚的奖励。
活动奖励:端午节礼包(内含:神农符*1、财神符*1、练兵符*1、福神符*1)
1、本活动只能完成一次;
2、请玩家及时清理游戏中的宝库空间,以便接收奖励道具。如宝库无空位,出现问题概不补发。
三、活动名称:端午节黄巾兑换
活动时间:日16:00&&日16:00
活动内容:活动期间,玩家收集不同数量的黄巾头巾,即可在活动任务中兑换超值道具,包括极品装备和高级迁封令等超值道具。
活动奖励:黄巾宝箱(开启后,可随机获得&九转金丹,战鼓,八阵图,高迁,行军令,大练兵符,大福神符,鲁公宝典,高级招募令,免战牌,30级武器箱,60级武器箱,30级头盔箱,50级头盔箱,30级铠甲箱,50级铠甲箱,35级坐骑箱,60级坐骑箱,30级高级武器箱,30级高级头盔箱、30级高级铠甲箱、35级高级坐骑箱,镔铁材料包,水晶材料包,玄铁材料包,冰玉材料包,浆果材料包,灵草材料包,玉露材料包,仙芝材料包,高级屯田令,徭役令,财神符,神农符,青铜钥匙,精铁钥匙&中随机的五个道具。)
活动规则:
1、玩家刷黄巾军可获得黄巾头巾,用黄巾头巾兑换游戏道具。随机获得5种诱人道具;
2、任务每天可以完成一次,每次将扣除1000个黄巾头巾;
3、请玩家及时清理游戏中的宝库空间,以便接收奖励道具。如宝库无空位,出现问题概不补发。
四、活动名称:端午节双倍
活动时间:日16:00&&日16:00(周末)端午节
活动内容:活动期间,我们将开放24小时双倍(包含:战斗双倍声望、战斗双倍掉落)。
活动规则:
1、活动期间,我们将开放24小时双倍,请友友提前准备;
2、使用道具效果累加。
五、活动名称:充值增加10%返利
活动时间:日16:00&&日16:00
活动内容:活动期间,玩家充值成功后,将获得加赠充值额10%的白银的充值返利。
活动奖励:充值成功后,将获得加赠充值额10%的白银!
活动规则:
充值成功即可得到返还的白银。
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