路劲上海院子好不好里有座铁塔好不好

住宅门前有座石塔好不好_百度知道&&问题详情
我家房屋10米远有座铁塔晚上声音很大,请问找谁能解决?
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找城管炸了ta
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主要看铁塔干什么的
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老北京城有五大“镇物”:广渠门外神木厂的金丝楠木、觉生寺也就是大钟寺的大钟、永定门的燕墩、颐和园昆明湖边的铜牛、北京景山。老北京城的五大镇物数百年来民间流传着另有五大“镇物”:永定门外的燕墩、东安门内的沙滩银闸、新街口的铜井、德胜门外的铁影壁、东直门外的铁塔。明清时北京城按道家金、木、水、火、土五行相生相克的理论,在东、西、南、北、中五个方位设置了五个镇物,用来震慑妖魔,以确保京城安全。那说到这些镇物,现在很多都已经没有了,其中,就有东直门外的铁塔。其实,这座铁塔可是另有乾坤,流传着很有趣闻的传说。东直门铁塔东直门外铁塔,位于下关高坡上,塔内供一胡头陀,相传为建文太子像。附近居民都称它为“肉胎佛”,塔尖约4米,颜色因铁铸而呈黑色。据早年间的人对砖台上神像的描述:“其目微睁,面颊丰满如醉眠态,但肉色近黑,肩体微斜。光绪初时神面已贴金。”还有一种说法:“此像为民国初年辽阳僧人建穹和尚朝拜五台山至此,不语也不食,数日后别人方知他圆寂了。寺僧与周围住户人家报官,在此建铁塔以葬其身,并立石碑记述原委,立于寺中,后来石碑被毁。铁塔内供奉有一座石雕的药王爷像。民间也有“肉胎真佛”的传说。说大明年间,某年夏天的一个晌午,一游方僧化缘化到东直门外塔园时,口渴难挨。赶巧前面有眼井,但正是晌午头,没人挑水,僧人只好在井台上盘腿打坐等挑水的。等啊等,等着等着可就眯瞪着了,可就再也没醒――坐化了。这就不得了了:在老百姓的理念中,和尚坐化那就是“修行成佛”了。当然,东直门外铁塔庙有十几间房子。旧时阴历每年四月十八是定例开庙的日子,持续三五天不等。一大早,香客游客打城里城外,三街九巷十里八乡,缕缕行行云集于此,烧香拜佛,买东到西,吃喝玩乐,游南逛北,可谓香烟缭绕,万籁齐鸣,熙来攘往,人声鼎沸,正经的一道老北京民俗风景线!人气聚,商机来,下至小商小贩,上至铺眼儿商号,都不会落这个空儿。东直门外盆窑多,卖瓦盆、花盆的,在庙会上自成一景。远道儿的商户有的阴历十七就来占摊位的,其中不乏“外商”,像天津卫卖鞋样儿花儿样子的,杨镇卖糕干粉的,连保定府卖铁球揉手的也来赶档子。东直门有座汪福昌茶叶庄,专雇一拨儿鼓乐手做音响广告:“打嗒嗒嘀嘀嗒”,小号一吹,“哐哐哐,哐哐哐”,大洋鼓敲响,“嘟噜当,嘟噜当”,小洋鼓紧捣鼓,立马招来一帮孩子,大人后边紧追。卖的多是中低档茶叶,销路最好的是高末儿、茶叶棍儿。卖土产、山货、日杂品的,靠货色齐全、经营活泛招揽生意。商店里没有的,他有。这叫“货叫人”,买个大件儿的,饶个小物件,这叫“讨人缘”。沙锅、支炉、支锅瓦儿,茶壶、茶罐、蓝边儿碗,葫芦瓢、马勺、蒜锤子、蒜罐子,笸箩、簸箕、席篓、柳斗、竹笊篱……几十种日杂品都或码或挂在一辆排子车上,琳琅满目。1970年修建东外大街,因为挡道,东直门外铁塔被拆除,它的位置大约在现在“金健饭店”的门前。前面咱们说了,有传说说这座铁塔里的肉胎佛是明朝失落的建文帝。那这个传说是怎么回事呢?
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