公历日是农历几月几号，2016年阴历8月1号是阳历几号，号是什么日子，农历丙申年八月初一日
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公历号是什么日子，2016年农历8月1号是阳历几号
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问题1：公历日是农历几月几号？
答案1：农历号（二零一六丙申年八月初一日），生肖属猴
问题2：阴历日是阳历几月几号？农历日是公历几号？
答案2：公历/阳历号（猴年），星期4
问题3：公历日星座是什么？农历日是什么星座？
答案3：公历号是【处女座】
问题4：公历2016年9月有几天？2016年阳历9月份有多少天？
答案4：30天
问题5：公历日出生生肖属相是什么？
答案5：公历号出生的人生肖属猴。
问题6：公历日是什么命？2016年农历8月1日出生什么命？
答案6：公历号出生的人年命纳音为【山下火】，我们俗称【火命】。
问题7：公历号是什么日子？2016年阴历8月1日什么日子？
答案7：阳历号的六十甲子纪年（年柱月柱日柱）：丙申年，丙申月，丙戌日，出生年月日五行：火金 火金 火土，纳音五行：山下火 山下火 屋上土
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导语：日是什么日子？8月1日是阳历年的第213天（闰年是214天），离一年的结束还有152天。8月1日是建军节，它来源于中国国内民主主义革命时期中国共产党人领导的南昌起义。日的南昌起义,打响了中国共产党武装反抗国民党反动派的第一枪,标志着中国进入了中国共产党独立领导武装革命的新时期,标志着中国新型的人民军队的诞生。那么日还有哪些节日？8月1日出生的名人有哪些？8月1日是什么星座？现在就与小编一起来看看吧。日是什么节日中国中国人民解放军建军节、英国收获节、日本御台场纪念日、瑞士国庆日、贝宁独立日日是什么日子
农历多少公历：日 星期一 狮子座农历：2016年六月 (大) 廿九 属猴胎神占方：碓磨门外正东岁次：丙申 年 乙未 月 乙卯 日彭祖百忌：乙不栽植千株不长 卯不穿井水泉不香五行：大溪水 成执位吉神宜趋：母仓 天喜 三合 临日 天医 敬安 五合 宝光 鸣犬对冲煞：冲鸡(己酉)煞西凶神宜忌：四耗 大煞8月1日是什么星座从总体来看，这天出生的人天王星到达他们所在星位，并且停留的时间较长。它所具有的强大的颠覆力量，一方面激发了他们潜在的创新精神与探索热情，让他们在面对感情与事业上的诸多困难时，丝毫不会有恐惧忧患之心。但另一方面又使得原本就容易躁动的他们精气过旺，行为处事张扬冲动，不顾后果，如果不适时克制，恐怕盛极反损，白白招惹诸多是非。8月1日出生的名人有哪些公元前10年8月1日克劳狄一世，罗马帝国皇帝。126年8月1日佩蒂纳克斯，罗马帝国皇帝。日光严天皇，日本北朝第一代天皇。日后小松天皇，日本天皇。日齐格蒙特二世，波兰国王。日进化论的奠基人拉马克出生。日美国物理学家弗雷德里克?布拉开出生。日中国影星、歌星周璇出生。(1957年病逝）日谢尔登?阿德尔森，美国赌王，拉斯韦加斯金沙集团创建者2013福布斯亿万富豪榜排名第15位。日伊夫?圣洛朗，法国时尚设计师，被认为是20世纪法国最伟大的设计师之一。圣罗兰品牌创立者日倪光南，我国著名计算机科学家，曾任联想集团的首任总工程师。日中国射击运动员许海峰出生。日北京人艺男演员杨立新出生。日香港企业家李嘉诚长子李泽钜出生。日台湾棒球选手曾贵章出生。日英格兰足球运动员、司职守门员大卫?詹姆斯出生。日台湾演员柯叔元出生。日香港前女演员、模特儿，商人陈妙瑛出生。日香港男演员陈国坤出生。日香港演员麦家琪出生。日日本女演员米仓凉子出生。日日本女演员青沼知朝出生。日相声演员李菁出生。日香港前女歌手及演员何嘉莉（又名何俐恩）出生。日台湾棒球选手施金典出生。日中国男子短道速滑运动员李蒿楠出生。日德国著名足球运动员施魏因施泰格出生。日俄罗斯网球女星维斯尼娜出生。日台湾女歌手王若琳出生。日日本知名女演员黑川智花出生日韩国当红组合少女时代成员Tiffany黄美英出生八月一日是什么节日？
有个别的朋友说看不到照片，首先一定要打开“查看全文”，在文章的下边直接就是照片。如果打开全文后还是看不到照片，可能是因为当时的网络问题，可以多刷新几次，如果有个别打不开的照片，可以在打不开的那个照片的位置按鼠标的右键，然后选择“显示图片”即可。
八月一日是什么节？这在中国无人不知，按中国的传统当然是中国人民解放军的建军节。在这里今年的八月一日也是节日。为什么说是今年的八月一日呢，因为在加拿大除联邦政府规定的法定节日之外，各省都可以自己定一些节日，按在我们所居住的Nava
Scotia省规定，每年八月的第一个周一是这个省的成立日，放假一天，而今年八月的第一个周一恰逢是八月一日。
在加拿大所有节日的放假除圣诞外都只有一天假，而且都是与周末连起来，这样加上周末可以休息三天了，赶上这样的周末，就叫长周末。今年八月一日省成立的日子也就是一个长周末，这里有一些庆祝活动。首先是从周六（7月30日）开始到周一（8月1日），在三天的时间内，在民用码头有一艘护卫舰---蒙特利尔巡洋护卫舰对市民开放，市民免费上去参观。其次，在8月1日那天，还有一个游行活动。
周六上午天上下着小雨，我们冒雨到了码头，可能由于下雨的原因，码头的人不太多，参观军舰的市民基本不用排队。蒙特利尔号是多种用途巡航护卫舰，可运载直升机，并配有反潜艇、对空导弹、加农炮等装备，可惜我完全是军事装备盲，否则有兴趣的人一定很难有这样的机会零距离接触它。这艘护卫舰的标准重量是4770吨，长134.1米，宽16.4米，速度为28节，全舰定员140人。蒙特利尔号是一艘光荣的军舰，正式命名之后的第一年就参加了航母的护卫，1944年专门参加了打击潜艇的战斗，之后在英国服役一年，从1945年就回到了哈利法克斯。当然现在这艘护卫舰已不是上个世纪40年代的军舰了，参观的这艘是服役期的军舰，是经过重新装备更高级的护卫舰。市民在参观过程中，军舰上的每个岗位都有海军军官来解答市民提出的问题，包括驾驶室里和导弹发射架前，还真有一些人能提出问题，我看他们好象用很长时间在与军官们探讨着什么，军人们也不认为提出问题的市民会对国家安全造成威胁。据说这艘护卫舰今年还执行了一次光荣而非战争的任务，就是英国的威廉王子结婚后的蜜月在加拿大度过一段时光，这艘军舰执行了将威廉王子夫妇送到爱德华王子岛。
在这个码头上永远停泊着一艘不大的军舰，是181号，不知是什么舰，据说这是一艘立过战功并接受过授勋的军舰，现在已经退役，它现在的价值就是供游人们参观，已成为旅游景点之一，如果想上舰参观，需要花4加元。
8月1日这个城市有一个庆祝省成立的游行。这里的游行基本都是民间组织参加，有的是以公司的名义，有的是社会团体，有代表历史的，有代表现代的，如老兵队伍，他们就很意思，有的穿着正式的戎装，上面挂了不少的军阶章，有的干脆开着自己微型小车，也有的坐在老爷车上；有的队伍完全身着苏格兰服装，下身是格呢子裙，吹着苏格兰风笛；也有吹着现代的管弦乐的队伍；也有坐在车上演奏着爵士乐的；有的彩车上扮演着童话故事的人物，如白雪公主，灰姑娘等人物，在所有游行队伍中，给我印象最深刻的是一些政府的非赢利组织的队伍，有提供救助的机构，他们有的是可以上门收家庭不用的旧家具、玩具及衣服的机构；也有的是集中食品求助的机构，特别是在圣诞节前，各公司及个人都会给这样的机构打电话，将自己制作的或购买的食品提供给这样的组织。在游行队伍中还有提供社区服务的组织，提供儿童服务的组织，提供妇女乳腺癌关怀的组织，甚至还有救助猫狗的组织，最有意思的是居然有一个在野党的队伍，他们在散发传单的同时，还不停的与路边的人们握手，无非是在为下次竞选拉选票，这也是走的亲民路线嘛。所有这些肯定事先也不会有什么彩排，这样的游行倒是给人感觉很随意，很热闹，也很自然。当然整个游行队伍的行进还是有人调度的，我们看到一个女士拿着微型对讲机，在那跑来跑去并与队伍的排头者对话。整个游行持续了2个小时，可惜我是录像，照片照得不多，录像好象无法挂在网上，不能给大家欣赏了。
在哈利法克斯平时很少看到警察，但在游行结束后，观看者散去的时候，我看到警察在马路上看着散去的人们，他并不指手划脚，只是安静的看着人们走过。
那天这个城市还有很多活动，比如竞走比赛，湖上有划舢板比赛，但我们都不知道，也没有去看。
在当天晚上9：30放了烟花，烟花的燃放地点就在那个跨海湾的麦当劳大桥上，为了燃放烟花，大桥提着四个小时就停止了所有车辆及行人的通行。我们走到了这个城市一个制高点---当年英军修建的堡垒小山上。小山聚集了不少的人，我说快有半个哈利法克斯市的人了，包括很多孩子，但在看烟花之前和看的过程，大家都是很安静，没有人大喊大叫，因此在看的过程中你都不会感觉到你的周围还有那么多人，仿佛只有你一个人在欣赏似的，当烟花放到精彩时，人们就是鼓掌，这场烟花最精彩的部分是天空中出现了笑脸的模样，，如同这个表情时，大家不约而同的欢呼和鼓掌。在看放花的时候我就在想，有的时候我们总说，中国人很内敛，很持重，但在一些公共场所，我们看到是却是旁若无人的大声说话和喊叫，这其实就是不懂得尊重别人，我们的素质教育就应该从“小事”说起。放花也就持续了15分钟左右，在整个放花结束时，大家都鼓起了牚，这是对这个活动的最大的夸奖吧！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。中秋节_百度百科
[zhōng qiū jié]
中秋节，又称月夕、、、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或，是流行于中国众多民族与诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。[1-2]
中秋节始于唐朝初年，盛行于，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家。日，国务院列入首批。中秋节自古便有、赏月、、吃、赏、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
人们常说十五的月亮十六圆，但是中秋节的月亮是最漂亮的，因为在那一天很多的人都在欣赏这轮圆月，思念远方的亲人和朋友，大家都在同一轮明月下思念着自己想念的人，小朋友们别忘了在中秋节那一天欣赏圆圆的月亮和吃月饼哦。下面我们就一起来欣赏下中秋节手抄报吧。
中秋寄托了多少人的思乡之情，月也是古今外诗人常颂之物。描写中秋节的诗句有哪些?精选关于中秋节诗句大全分享给大家鉴赏。
中秋节历史沿革
中秋节起源
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《》，《·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜
粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。[2-5]
中秋节发展
中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说梦游月宫，得到了，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。[2]
中秋节假期
2008年开始中国大陆将中秋节列为法定假期，如当天与周
“中秋节”心智图
六周日重合，则在下周一补休一天。[6]
在台湾，中秋节当天放假一天，若与周六、日重叠则不另外补假，但若与周休假期仅相隔一工作日者，该工作日则调为假期，并择另一星期六补班补课。
香港的中秋节公众假期定在农历八月十六日（中秋节）。如果碰上星期日，则在星期一补一天假；如果碰上星期六则没有补假。
韩国把中秋节列为法定假期，放假3天。
中秋节节日别称
根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。[2]
中秋节风俗习惯
中秋节传统活动
《》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭，逢此时则要举行
迎寒和祭月，设香案。[7]
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代丑女无盐，幼年时曾虔诚，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似，面如皓月”。而云南傣族在
中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明《》和宋吴自牧《》也有观潮记载。[8]
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。[8]
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜也被衍生了一种男女相恋的形式。[7]
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗
话说：“八月十五月正圆，中秋香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。[7]
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。[7]
中秋没有像那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放的，即，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭旁祭月用，也可给孩子们玩。[10]
南方广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏。如《》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗。福建亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
中秋节地方特色
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃
金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。[11]
中秋节民族特色
蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。
西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
广西侗族有“”的习俗。中秋夜临，各山寨的芦笙歌舞队，踏着一路月光，行至临近山寨，和那儿的寨民相聚赏月，赛歌赛舞，彻夜长欢。
云南德昂族
云南“”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。
云南彝族过中秋的传统习俗是“”。入夜，该族各个村寨的男女老幼都聚集在山村中的开阔地，一个个束腰披纱的姑娘们和头缠布带的小伙子们以及老头、老太太、小娃子们都激情地载歌载舞，尤其是那些青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听得为之动情动容，越发显得妩媚皎洁。
在节前的“”，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵、迎新谷，他们称为“八月节”。
朝鲜族则用木杆和松枝高搭“望月架”。当明月升空时，请数位被推选出来的老人攀上望月架。待老人望月之后，再点燃望月架，敲长鼓、吹洞箫，一起合跳《农家乐舞》。
广西西部壮族
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。
称中秋节为“”或“”。届时各集镇举行歌舞聚会，每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加，互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展对歌演唱，未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。[12]
中秋节国外习俗
韩语称“??(秋夕)”“???(仲秋节)”“??(嘉俳)”“??(仲秋)”“???(嘉俳日)”“????(仲秋佳节)”。是扫墓并用新收获的谷物和果实祭祀先祖的日子。回乡探亲，向亲朋戚友送礼亦是过中秋节的习俗。所以英文亦把朝鲜半岛的中秋节叫做“韩国”（Korean Thanksgiving Day）。[13]
中秋节也是越南儿童的一个节日。当晚，孩子们聆听关于阿贵的传说，去看舞狮，有的还得到父亲给他买一个用来舞狮的狮子跟朋友们一起玩耍。 越南孩子在中秋夜均要提鲤鱼灯出游玩耍，还预示长大“跳龙门”之意。[14]
日本传统的中秋节被称为十五夜，也叫中秋名月、芋名月。日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。日本人也会赏月，称之为“月见”，屋内会陈列赏月团子、芒草、芋等。[15]
中秋节除了祭祖、拜月外，还会祭灶，感谢灶君保佑一年内家中平安。除了吃月饼，他们会吃一种叫吹上饼的食品，这是一种表面铺上红豆的米饼。除此之外，还有、、的风俗。
中秋节也是一家团圆的日子，人们都会回到家中一起吃饭、团聚，并且会祭祖，感谢祖先庇佑。也会吃特定的食品，不少都与月亮、团圆有关，这些食品同时也是祭月的祭品，如华人（汉族）、越南人（）、琉球人都有吃月饼的习俗；广东、香港有些人会以代替月饼；日本人（）则会吃，部分地区会煎，月饼、月光饼、月见团子、太阳蛋都呈圆形，代表满月；朝鲜族所吃的是半月形的松片，象征月亮由亏转盈。琉球人除了吃月饼外还会吃吹上饼。此外，时令的水果和其他农作物如、柚子、、栗子、、梨子、等，在农耕社会中是农民秋季的收获，也是中秋节的食品和祭品。
新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家，对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼，借此表示问候与祝愿。[16]
马来西亚、
吃月饼、赏月、游行是马来西亚华人世代相传的中秋习俗。中秋临
近，马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。首都市内各大商场都设有月饼专柜，报纸、电视台的月饼广告铺天盖地，为喜迎中秋营造了节日气氛。吉隆坡一些地方的华人社团当前举行了提灯笼游行庆中秋活动，除舞龙舞狮外，一辆辆载有“嫦娥”、“七仙女”的花车漫游其间，服饰鲜艳的艺人和青年载歌载舞。
中秋节是生活在菲律宾的华侨华人非常重视的传统佳节。菲律宾首都马尼拉的唐人街热闹非凡，当地华侨华人举行活动，欢度中秋节。华侨华人聚居区的主要商业街道张灯结彩，主要路口和进入唐人街的小桥上都挂上了彩幅，许多商店出售自制的或从中国进口的各式月饼。中秋庆祝活动包括舞龙游行、民族服装游行、灯笼游行和花车游行等。[16]
中秋节中秋宴俗
古时中国的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃。螃蟹用蒲包蒸熟后，众
人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像赏给总管内务大臣的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
中秋节神话传说
中秋节嫦娥奔月
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，
服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。[17]
中秋节吴刚折桂
相传月宫里有一个人叫，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。[17]
中秋节玉兔捣药
嫦娥身边有只。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
中秋节玄宗故事
相传与申天师及道士鸿都中秋，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“”。
中秋节月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。[17]
中秋节文学记述
中秋节诗词
《》、《》
《》、《》、《》、《》
以上仅为部分内容，由于诗词众多不再陈列
中秋节民谣
关于中秋节的民谣、童谣众多，如《拜月娘》、《椅仔姑》、《中秋拜月歌》、《拜月娥》、《全家拜月》、《》、《月姐姐》、《》、《》；台湾民谣《中秋旅思》、《》、《煎熬》等。
中秋节谚语
七月十五，八月十五人节（张家口）
八月十五月正南，瓜果石榴列满盘（）
男不拜月，女不祭灶（石家庄）
吃乱了月饼死公公（冀县，冀县风俗：新媳妇第一年在婆家过中秋，就要连续几年，在娘家也是如此。否则就算吃乱了月饼）
五月回港扒，六月割禾有钱收，七月烧纸，八月赚钱买饼尝中秋（）
冬唔饱，夏唔饱，八月十五食餐饱。（广州，中秋节令，供果丰富）
八月十五停活的，冬至节，教学的（山西，中秋做工人停活，冬至宴请教师）
到中秋，赛摸秋（鄂西·土家）
八月摸个秋，摘柚抱瓜不算偷（摸秋：习俗，月夜偷摘他人田园挂失果实不视为偷。俗信，这天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚妇女摸秋若不被发现，可早得子。）
中秋节歇后语
八月十五的月亮——
八月十五吃月饼——节日的美食
八月十五办喜事——人月共团圆
八月十五生孩子——赶上节了
八月十五看桂花——
八月十五吃年糕——
八月十五看灯笼——迟了大半年
八月十五过年——差了节气
．人民网&#91;引用日期&#93;
．新浪网．&#91;引用日期&#93;
．中国网&#91;引用日期&#93;
．江淮新闻网．&#91;引用日期&#93;
．人民网&#91;引用日期&#93;
．中国新闻网．&#91;引用日期&#93;
．中国民族宗教网．&#91;引用日期&#93;
．人民日报海外版．&#91;引用日期&#93;
．国家地理&#91;引用日期&#93;
．中国广州政府&#91;引用日期&#93;
．中国网&#91;引用日期&#93;
．光明网．&#91;引用日期&#93;
林宣佑．韩国秋夕的社会文化内涵、功能及其传承意义．重庆：重庆文理学院学报（社会科学版），2007（6）
．新民网．&#91;引用日期&#93;
．中国新闻网．&#91;引用日期&#93;
．中华人民共和国中央人民政府．&#91;引用日期&#93;
．中国网&#91;引用日期&#93;
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