主角会医术的小说,救国家功勋验血,知道是他孙子

玄武门悲剧不再重演!李世民孙子在位,大唐竟父慈子孝、兄弟情深
在玄武门之变的近百年之后,李世民的孙子在位期间,有鉴于祖父的前车之鉴,同样一个皇室家庭,父慈子孝、兄友弟恭,实现储位和皇位平稳交接,进而开创了大唐史上最强大的盛世。主角便是唐睿宗李旦、唐让帝李宪、唐玄宗李隆基这父子三人。公元710年,唐中宗李显去世不久,其子李重茂即位,临淄王李隆基和镇国太平公主联手,联合禁军万骑中的心腹发动“唐隆政变”,杀死韦后、安乐公主,不久又废少帝李重茂,拥立自己的父亲相王李旦复位,是为唐睿宗。中宗之子谯王李重福不满起兵,亦被杀。唐睿宗李旦本人,可绝不是许多影视剧里塑造的那个唯唯诺诺老好人,只会一味听任儿子和妹妹摆布。他之前当过6年天子、8年皇嗣,曾经在十多年都是李唐王朝大臣效忠的第一旗帜。武则天终于放弃以周代唐的鼎革企图,决定将皇位还给儿子后,之所以要大费周章把被流放了十四年的李显找回来代替李旦,可不是多此一举;而就是因为远离政治中心多年李显此时实力,相比于李旦来说极单薄,更方便于自己控制。李旦的安国相王府和太平公主集团的镇国太平府,皆在拥立唐中宗、迫使武则天退位的“神龙政变”中出力甚多,势力发展甚大。所以中宗时期,韦后和武三思的武韦集团也一直并不敢对此二者轻举妄动,三方保持微妙的平衡。李旦先后让皇嗣之位于皇兄李显,推辞太尉、宰相、皇太弟等厚赏,反而令他以宽厚恭谨之名誉于朝野。因此在唐中宗死后,两让储君的他,在皇室中已经拥有了仿如圣贤的隆高声誉,如春秋时多次辞让国君之位的吴国公子季礼一般为世人景仰,是当时众望所归的继位人选。在历史上最残酷的皇室倾轧中安然生存,在人世间至高的权力诱惑,能一直保持充分的理智,李旦庙号中的这个“睿”字可说恰如其分。唐睿宗李旦:宁王李成器是睿宗李旦的嫡长子,而且在李旦第一次继位时,曾是名正言顺册立的皇太子。而李隆基只是李旦的庶三子。但因为李隆基拥立李旦复位大有功,所以李成器主动提出自己当让位,请立李隆基为太子。李旦犹豫不决,李成器连日涕泣以请,言辞甚为恳切:【储副者,天下之公器也,时平则先嫡长,国难则归有功。若失其时,海内失望,非社稷之福,臣今敢以死请。】李隆基其人,自幼便雄心勃勃,以“阿瞒”(曹操)自比,然而对兄长的推让,无论真心假意,也不能不抗表推辞。兄弟两人来回谦让了许久,最后还是李旦一锤定音,决定以李隆基为太子。此时的李隆基尚算不上心腹众多,党羽已成。相王府诸人本来就是一条线上的蚂蚱,李隆基只是他们策动政变时派出去的代表,代表的是李旦的意志,甚至必要时随时可以作为弃子。李隆基能在禁卫军万骑中笼络到一批心腹,首先也是因为他是德高望重的相王李旦之子这个身份。而他在政变中的功绩,亦远难比当年李世民南征北战立下的赫赫开国功勋。刚刚投效他的那些禁军头目去和人才济济的天策府相比,更不能同日而语。因此当议立太子之位时,李成器的主动退让和李旦的默许,与其说是因为忌惮此时李隆基的实力,不如说更看重的就是李隆基在政变中展现出的杀伐决断能力。毕竟当时真正朝野势力甚大的,是接收了武氏、韦氏残余力量的太平公主集团。(根据新出土之《上官婉儿墓志铭》,李隆基宫变时趁乱杀上官婉儿造成既成事实,就是为斩太平公主一臂。)镇国太平公主:而太平集团的先天缺陷,也就是朝野早已厌倦了女主乱政,正直官员皆不愿支持。毕竟韦后、安乐公主、太平公主等人空有效仿武则天的志向野心,却绝没有武则天的政治才干,而只知卖官鬻爵,任用奸佞,穷奢极欲。后来太平公主府被抄没时,其府中钱财堆积如山,竟堪与国库相比。她们不经政事堂允可而滥封的“斜封官”更充斥朝堂地方,却没有如武则天那样严刑苛法、随时沙汰的监督。因此“女祸”已成为实现政治清明的障碍,却绝不仅仅是出于男性官员的传统偏见。所以若是皇帝名正言顺的嫡长子、前太子李成器不肯相让,投向太平公主,与之合作,给她正统大义名分,来换一个太子和未来皇帝地位,以当时李隆基的根基是很难抗衡的。毕竟官员们都是读圣贤书的儒家士大夫代表,不可能不顾礼法,理直气壮去舍弃嫡长,而支持一个庶三子。这新一轮的兄弟霓墙,更会让刚刚坐上皇帝宝座的李旦一系元气大伤。短短几年前,谯王李重福、太子李重俊、安乐公主的互相争斗,令中宗李显一系死伤殆尽,彻底退出政治舞台,不就是触目惊心的前车之鉴么?因此,李成器面对皇位诱惑,竟能做出明智抉择,拒绝太平公主的一再怂恿,力主立李隆基为太子,是值得称道的真正为皇族利益乃至整个大唐王朝着想的大智慧。当年李旦名义上登基为帝,其实一家人都被武则天囚禁于深宫,只能在战战兢兢中相依为命,一直到让位之后还是如此。这样步步惊心的日子持续了十余年,又因为小人谗言李旦的正妃刘氏(李成器生母)侧妃、窦氏(李隆基生母),行厌蛊之术,便被武则天处死,尸骨更不知所终。而李旦因为有名义上的“皇嗣”之名,更被武承嗣、武三思等武氏亲族视为首先要铲除的眼中钉,曾被酷吏罗织罪名审讯,幸得忠臣剖腹明志,这才化险为夷。两个明为皇孙、实为囚徒的少年兄弟,在朝不保夕中同病相怜,在历经苦难中相濡以沫,甚至闭上眼都未必能笃定见到明天的光明。设身处地去想,他们之间的感情又怎么可能不真挚?眼见着几十年来,为了这皇位,母不母、子不子、祖不祖,孙不孙,如黑洞一般吞噬了人世间的至亲至情。骨肉相残,拼死厮杀,无日不在。继承了祖母那份志向高远雄心万丈,弟弟心里说:「我要这张龙椅,我要这份生杀大权,来保护我的所有亲人不再受任何欺凌。」如父亲一般生性恬淡,珍视亲情,兄长欣慰道:「三郎一定会是一个千古明君。兄长会是你的坚实后盾,让大唐皇族的血色到此为止。」李旦在位的起始几年,面对李隆基的东宫和太平公主府的针锋相对,尽量不偏不倚,既是不忍于兄妹之情,也是让他们彼此牵制,保证自己最终仲裁者的地位。但终于亦能以国事和大局为重,借着天象昭示“除旧布新”,主动让出皇位。此举亦是作为兄长,对太平公主这个妹妹的最后警告,自己已不愿再为容忍她对朝政的继续把持了。若肯一起放手,尚可保富贵尊荣,否则天亦难救。李隆基在“先天之变”消灭太平公主集团之时,他已经得到了李旦让出的天子名分,是堂堂正正的皇帝。因此非太平一党的朝野百官全力支持,如此对付太平公主及其几个面首幸臣,自然是举重若轻、手到擒来。此后任用姚崇、宋璟等先贤,革新吏治,一扫弊政,让帝国政治拨乱反正,重回正轨,具有相当进步意义。而在李隆基和太平公主长达数年的斗争中,李成器多次拒绝姑母抛出的权力诱惑,一直坚定不移站在弟弟这一方,因此更得到了李隆基的真心敬重,兄弟两人一生感情甚笃。开元年间,李隆基检田括户,建集贤书院,收集藏书,招募“长征健儿”十二万,孳息军马,大力扩充军事屯田,极大增强军力。进而出兵攻灭后突厥汗国,连续击败吐蕃,招附回纥、渤海,扭转了武周以来的边疆战事不利。其时大唐王朝国家安定,文化繁荣,万邦来朝,史称“开元盛世”,为之前历朝前所未有的极盛之世。李隆基的彪炳政绩,也彰显了李成器当年的推让是何等明智。一众兄弟骨肉同乐,友悌无间,同享太平盛世繁华美景,更是其乐融融。唐玄宗李隆基:李成器(后更名李宪)所受恩礼更是非常。他偶感时疫,卧病于床时,李隆基赐下的医药和珍膳,接连不绝于路,经僧人崇一治疗好转后,李隆基特赐崇一以绯袍鱼袋(唐制:五品官以上方可佩戴)以赏其功。每年长兄生日,李隆基必亲至宁王府同乐,长年累月赠送奇珍美酒。四方进献皇帝佳肴,但觉可口,便立刻转赐宁王府。以至于李宪写下的谢恩奏表,每年多达数百页。宁王、让皇帝李成器(李宪):李宪病逝时享年六十三岁,比他年轻六岁的李隆基闻讯,号啕痛哭,特旨追封长兄为“让皇帝”,毫不避忌谈及兄长当年主动推让太子位,令自己顺利登基的恩情。又追封宁王妃称皇后,其陵墓称帝陵,以皇帝之礼发丧,成为历史上兄友弟悌,全始全终的一段难得佳话。【玄宗时登楼,闻诸王音乐之声,咸召登楼同榻宴谑,或便幸其第,赐金分帛,厚其欢赏。诸王每日于侧门朝见,归宅之后,即奏乐纵饮,击球斗鸡,或近郊从禽,或别墅追赏,不绝于岁月矣。游践之所,中使相望,以为天子友悌,近古无比,故人无间然。】——《旧唐书·睿宗诸王传》【宪寝疾,上令中使送医药及珍膳,相望于路,僧崇一疗宪稍瘳,上大悦,特赐绯袍鱼袋,以赏异崇一。时申王等皆先薨,唯宪独在,上尤加恩贷。每年至宪生日,必幸其宅,移时宴乐。居常无日不赐酒酪及异馔等,尚食总监及四方有所进献,食之稍甘,即皆分以赐之。宪尝奏请年终录付史馆,每年至数百纸。】——《旧唐书·李宪传》【惟王朕之元昆,合升上嗣,以朕奉先朝之睿略,定宗社之阽危,推而不居,请予主鬯,又承慈旨,焉敢固违。不然者,则宸极之尊,岂归于薄德。茂行若此,易名是凭,自非大号,孰副休烈。按谥法推功尚善曰“让”,德性宽柔曰“让”,敬追谥曰让皇帝,宜令所司择日备礼册命。】——李隆基《册宁王李宪为让皇帝制》李成器这一让,让得了持续几十年的手足情深,让得了安宁美满的半生尊荣,也让睿宗李旦这一支、玄宗李隆基这一辈的众多兄弟,得以同享天伦之乐,是为刀光血影司空见惯的大唐皇室中难得的一抹暖色。由此亦联想到百年前的玄武门之事。李世民和李建成是同母兄弟,亲厚本应超过李隆基与李成器;李世民是嫡次子,名分上也强于李隆基;李世民对李家化家为国、李唐王朝定鼎的贡献功绩,在历朝开国功臣中,大概只有韩信对汉朝的功劳可比,更是十个百个李隆基也不能及的。如果李渊有李旦的智慧与决断,如果李建成有李成器的睿智,武德年间的一切血腥纷争还会是问题么?李渊本就是李建成居于储位的最大倚仗,若他一开始便肯支持李世民而示意李建成退让,又何至于落得堂堂开国之君却被逼退位的下场?何况李渊其人原本就对二子并无偏爱,李建成归根结底也只是制衡势力已成的天策府的一个棋子,李渊原有足够能力让长子退让。是以归根结底,李渊还是权欲做祟,没有刘邦一见吕后惠帝羽翼已成,便果断舍弃宠姬爱子的大智慧,所以唐高祖的历史评价,自然也就一向在汉高祖之下了。同样,李建成若肯主动让位,身后哀荣、子孙富贵难道会低于李成器么?又何至于落得诸子被斩尽杀绝,自己被栽上谋反罪名、功绩被抹杀、人品被丑化、蒙受污名千年的悲剧境遇?诚然,李旦和李成器的选择,亦极可能是因玄武门之变的以史为鉴。而能够以史为鉴,本身就是智者了。刘邦难道真不知道,自己死后,最心爱的女人和儿子必然死路一条么? 曹操难道真不知道,曹丕继位后,曹植肯定没好下场么?李世民难道真不知道,他自己死后,长孙无忌又会怎么对待“地亲望高,中外所向,英果类我”的李恪么?即使大英雄大豪杰,涉及社稷之重,亦皆有不得已之事:宫中喋血千秋恨,何如人间作让皇?「能以位让,为吴太伯,存则用成其节,殁则当表其贤,非常之称,旌德斯在。」如吴太伯这样智慧,被历朝历代皆称颂为圣贤,不是没有道理的啊。如果您喜欢本文,请您关注狐狸的微信公众号:狐言论史(huyanls1012)。狐狸会每天给您发送有关中国历史的相关原创好文!
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  ,是末期的军事家,他著有《孙膑兵法》一书,又名《齐》,齐孙子,顾名思义,可以和孙子的相提并论。从这一点上就能看出,孙膑和孙子并不是同一个人。孙子,又名,他生活在春秋战国的初期,是当时著名的大军事家,军事理论家,至今让大家的三十六记,就是孙子的兵法思想的代表战例,相传,孙膑是孙子的后代,至于两人究竟隔了几辈,已无从考证,孙膑和孙子的具体生卒年月史书上都没有记载。孙子的著作《孙子兵法》,和孙膑的《孙膑兵法》,虽然都是兵书,但两者是完全不同的,但是对后世都是影响深远,是中国古代历朝历代的统治者都想拥有的宝藏,在班固的史书《汉书》中,对汉以前的兵法做过一次排名,《孙子兵法》排名首位,是的大家典籍,《孙膑兵法》排名其次,《齐孙子》所言不虚,一门出了两个大军事家,历史上也是罕见的事。  孙膑师从先生,鬼谷子作为春秋时期纵横家的始祖,精通权谋策略,攻心辩论之技,还通晓命理之学,是一个非常神秘的全才奇才,孙膑跟随他学习兵法,在看到孙膑的诚恳好学,为人中正,而把《孙子兵法》独传于他,可见,孙膑后来的军事理论成就,也是站在巨人的肩上的。再通过自己的融会贯通,实际操练,历经战争硝烟,呕心沥血完成了《孙膑兵法》,流传后世。  孙膑是春秋战国时期著名的军事家,生卒不详,具体活动时期是春秋战国末期,而孙子是春秋初期的军事家,生活的时代不同,不在同一时期,相隔几百年,但两人都,免不了会让人疑惑,两人是不是有什么关系历史上有说,孙膑是孙子的玄孙,在魏王代表恭迎孙膑下山时,称孙膑是为他的先祖孙武争光了,孙武就是孙子,两人肯定是同出一脉,至于具体的辈份,已经考证不出,而两人都是兵家的代表人物,都著有兵书留世,也是一门荣光啊。孙武著作的《孙子兵法》被后世史官班固在《汉书.艺文志》中,名列兵书之首,而孙膑所著的《孙膑兵法》名列其次,现在讲到孙子,大家首先能想到的就是他的三十六记,而说到孙膑,就是赛马,,这两个事例都是两人军事理论的代表体现,而孙膑和的故事更是激励了后世身有残疾,而胸怀大志的人们,比起他的《孙膑兵法》,他的人生经历在现代社会更具教育意义,也更有影响力,这也是孙膑故事,流传至今的长盛生命力的根本。孙武生活在春秋战国初期,他用他自己的军事才能学识,为自己效忠的魏国建立了卓越功勋,而孙膑在受到庞涓陷害后,逃去齐国,帮助齐国称霸战国,也建立了卓越功勋,两人都是影响后世深远的军事家,都受到了后世的推崇。
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,北合汉沔,其势益张
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热门明星索引:快,关注这个公众号,一起涨姿势~ 邓稼先& & & 我国著名核物理学家,原子弹的开拓、创始人之一,1999年中共中央、中央军委、国务院“二弹一星”元勋奖获得者邓稼先是在中西合璧的家庭里接受教育成长起来的。父亲凛然的民族气节,对儿子的郑重嘱托,严格不失慈爱、正统不失活泼的教育,给了邓稼先一块成长的沃土,使他像一棵茁壮的树木直参蓝天。值得一提的是,邓稼先自己也成为一位成功的父亲,他用自己有力的手,托起了女儿事业的一片蓝天。家学渊源 中西合璧& & & & 邓稼先于日诞生在已有二百多年历史的安徽省怀宁县白麟坂邓石如宅第,是邓石如的六世孙。  邓石如被推崇为清代篆刻、书法第一大家,号“完白山人”。宅第是典型的南方木结构房屋,房内挂满名家字画,古色古香。现在,这里作为清代文物景点之一供人参观,而邓石如的墨宝则珍藏在故宫博物馆及安徽省博物馆。  在灵山秀水、文墨濡染的环境中出生的邓稼先,几个月后被温顺善良、勤俭贤惠的母亲王淑蠲从老家带到了父亲工作的北平。这是精华集萃的经济文化中心。这时,少年时代在老家读诗文、画山水,后赴美国哥伦比亚大学攻读美学和美术史的父亲邓以蛰,已是清华大学教授了。他安在北京的家不算考究,但院子宽敞:种有古朴苍劲的龙槐爪和清香宜人的丁香。这里是邓稼先幼年玩耍成长的天堂。  邓稼先5岁上学,在家附近的武定候胡同小学读一年级。课余,父亲命他去陆老先生家馆中借读,特请王老先生教孩子们读《左传》、《论语》、《诗经》、《尔雅》。父亲课余则在书房里让儿子背诵古书给他听。一天,父亲的挚友张奚若不解地问道:“受过欧美文化熏陶的好友居然让孩子背这些东西?现在什么时候了,你还让孩子读这些东西?”父亲笑着说:“我不过是让孩子知道一下中国文化里有些什么东西,这是有好处的。”这时,邓稼先猛然发觉穿蓝色中式短褂的父亲的眼神已由原先的严肃化为慈祥。  学贯中西的邓以蛰浓厚的儒家学者气质中透出一种翩翩的西洋风度。他不但让儿子念四书五经,还将外国名著介绍给儿子。对儿子的英语教育尤其严格,亲自当启蒙老师,指导正确学习方法。他要求严格,但不用孔孟伦常的严规厉矩束缚孩子心性。闲时,和儿子下棋、放风筝,像朋友似的谈天说地。他的心时刻在孩子身上,连出访意、英、法等六国时还写信与夫人谈教育:“我们是小孩子们亲爱的父母,而不是他们的阎王……”他就是这样汲取西方教育精华,用于家教。邓稼先和家人合影转辗逃亡 奋发学理& & & &1935年,邓稼先考入志成中学,认识了高他二级的杨振宁,在杨的帮助下对物理产生了兴趣。父亲见儿子喜欢数学,便延师教子。邓稼先常常做题到深夜。第二天母亲见稿纸一地,便理齐交给他。这时也是邓稼先对人生与社会刚有认识之时,却发生了1937年的七七事变。日寇入侵打乱了他平静的读书生活。强烈的民族屈辱感激荡着他的心。他和同学集会,讨论国家前途。日本鬼子规定挂日本旗的地方,人经过要行礼,他深感屈辱,宁愿绕道走。  日本侵略者一旦占领中国某地,便强迫学生拿着小旗庆祝。占领了我国领土还让我国学生庆祝?他怒火填膺,气愤之下将旗帜撕烂,掷在路旁。当晚,校长来他家劝说道:“日本人在查,很快会有人告发。还是快走吧!到大后方昆明去。”父亲觉得为了安全也只能这样。母亲为儿子准备了行装。临行,一直看着墙上《完白山人放鹤图》的父亲缓缓将目光移到儿子身上,以一种从没见过的目光久久地注视着儿子:“稼先,我只有一句话,以后你记住:一定要学科学,不要像我一样学文。学科学对国家才是有用的!”邓稼先牢牢地记住了这句话,并在多年以后,成为国家科学事业的中流砥柱,建立了不可磨灭的功勋。  翌日,姐弟俩南下经香港到河内,转辗到昆明。邓稼先在逃亡中读完了中学。1941年考上西南联大物理系。1948年10月赴美,成为普渡大学物理系研究生。功成愿了 死而无憾& & & 1950年,邓稼先拿到博士学位时正值新中国建立,他立刻决定回国将自己的才华献给祖国。在中科院原子能研究所一干就是八年。后经钱三强点将,1958年调入第二机械工业部任九院理论部主任。开始了长达28年的研制核武器的漫长历程,成为核武器研究的奠基人和开拓者之一。 日,第一颗原子弹在新疆罗布泊爆炸& & & &1962年,他领导起草第一颗原子弹理论方案,参与、指导核试验爆炸模拟试验,探索氢弹设计原理。原子弹成功后,致力于核武器的实战化、高性能小型化研究。  他长期在大西北原子弹基地,与家人长年分开。1977年恢复高考时,在内蒙插队,后返京在箱子厂当了四年工人的女儿典典,因十年动乱没学过物理,连牛顿定律都不知道。在短时间内补习中学课程,连老师都说没有办法。刚好在京工作的邓稼先亲自上阵。教科书买不到,他便从旧书摊淘来一本半文言的书,令女儿下班回家吃完饭马上睡觉,夜晚11点起来补课到凌晨二三点。父女拼命三个月,一步跨过五年的课程。一次大院放电影,典典心烦,说:“这么吵,还怎么复习?”父亲便念:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”典典就渐渐安定下来。这年典典考入大学,1985年又赴美国读研究生。 邓稼先故居 & & & & 由于殚精竭虑,再加上受核幅射影响,邓稼先患了癌症。在生命最后时刻,他还挣扎着给中共中央写了建议书,写好后颤抖着手交给妻子让她转交,并叮嘱:“它比你的命更重要!”  日,领导急召邓稼先的女儿回国,让他们父女见最后一面。父亲看到女儿穿着简朴,满意地点头。后问起女儿对美国生活的看法。女儿说,她不喜欢奢华的生活,她追求的是人生的价值。他笑了。几天后,这位伟大的国家功勋和优秀的父亲溘然而逝。临死时他只说了四个字:“死而无憾。”本期编辑:李可睿微五横(weiwuheng) 
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