大同大学工学院毕业学生菅浩栋导演电影《光盲》回母校放映_山西大同大学煤炭工程学院吧_百度贴吧
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大同大学工学院毕业学生菅浩栋导演电影《光盲》回母校放映收藏
明天下午2:50，也就是6.6号礼拜六下午。山西大同大学煤炭工程学院放映我的首部电影《光盲》，这也是我毕业后首部电影重归母校进行放映。电影《光盲》参展2015威尼斯国际电影节和洛迦诺国际电影节等国内外多个电影节。 之前在校期间拍摄过《64路致青春》，《青春无悔》，《消失的村庄》。其中获过学校的微电影比赛最佳纪录片奖。欢迎各位同学朋友前来观看。地址:煤炭工程学院二号教学楼413，请大家提前入场。如有疑问联系我。微信.手机
杜杜补习班开学啦
嗯嗯！顶顶大导演
明天不是据说有讲座
贾樟柯的粉丝吧？拍摄手法完全模仿任逍遥，不过时代符号不足，
我俩微博还互粉了
以前的电影在哪能看到 给个链接
现在下雨呢，还演吗？
优酷 有首歌《同大，再见》是献给即将毕业的学长学姐的......
今晚CCTV9播放了你的事迹，就像你说的，年轻就该折腾！加油
给菅导点个赞。
昨天在CCTV9看了关于光盲的纪录片，很受感动。想问一下哪里能看到全片
现在的片子调色高大上了
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或中国独立纪录片地图 | 谷雨推荐
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16:38编者按独立纪录片，指拍摄者完全依照自己的意愿，自由创作而成的纪录片，因为不受任何单位限制、束缚，所以往往能够更加客观地记录事实。知中ZHICHINA（ID：zhichinazhichina）依照中国地理版图，制作了中国独立纪录片地图，谷雨获得授权选取每个地区评分较高的独立纪录片分享给大家。 北方篇-北京-流浪北京流浪北京（1990）导演 | 吴文光评分 | 7.9流浪北京被称作中国第一部纪录片，该片围绕一群1980年代末、1990年代初的“北漂族”（那时被称作“盲流”）展开。这群人中有作家有画家也有导演，他们来到北京为了追求更为纯粹的艺术理想，然而，他们迎上的更多是尴尬的现实。表面上他们都很乐观，那是因为他们不愿告诉别人难以承受的生命之重。 当现实越来越严峻时，他们中的多数人，随其时的出国潮想方设法走出了国门，想在国外追求人生价值，而誓死想在北京找回艺术家尊严的几位，有的终获机会展示自己的才华，有的精神分裂。-河北-算命算命（2009）导演 | 徐童评分 | 8.8历百程孤独半生，40多岁的时候碰到石珍珠——她因为残障，在老家倍受虐待，两人从此开始一起生活； 他们住在北方某个城乡结合地带，历百程以替人算命维生。来找他算命的主顾常常是妓女，她们都各怀心事； 因为冬天太冷，又碰上扫黄打非，老两口回到老家青龙。在那里，他们去过石珍珠的娘家，又回到历百程的老宅。 春天的时候，他们重新上路，赶赴庙会，等待时来运转…… 以长卷的篇幅，中国传统小说章回体的形式，《算命》的场景随人物转徙，在不同的地域空间提供的社会背景中，让人看到小人物微不足道，颠沛流离的人生以及其中的人情世故。 纪录片《算命》-山西-大同大同（2015）导演 | 周浩评分 | 9.1曾经繁华的中国都市大同市，如今屹立在一堆废墟的旁边。这座城市不仅污染严重，还因其陈旧的基础设施和摇摇欲坠的经济前景而濒临瘫痪。但大同市长想要改变这一切，他大胆地宣布了一项试图重塑昔日的辉煌的新计划，要知道这座城市的文明已经有1600年了。 然而，伴随着这项计划的是非常高的成本。数以千计的房屋被推倒，50万居民（占大同市总人口的百分之三十）将在他的打理下被重新安置。这位市长成功与否，完全取决于他是否能让愤怒的工人群体以及越来越忐忑的统治精英冷静下来。纪录片《大同》惊人地捕捉到了一个男人，甚至是一个国家疯狂跳跃着进入一个越来越动荡的未来的过程。-陕西-针灸针灸（2004）导演 | 李斌评分 | 9.2中国的医疗费用的昂贵，使生活在社会底层的老百姓，看不起病，吃不起药。导演用了一年的时间，纪录了这个家庭（针灸）门诊的日常生活，为观察中国社会底层人群的就医状况打开一扇窗户。纪录片《针灸》-河南-幸福生活幸福生活（2002）导演 | 蒋樾评分 | 8.6郑州火车站是中国最重要的交通枢纽，通过拥挤不堪的人群和各种各样复杂的情况，你能看到一个中国火车站是怎样的情形。傅建生和刘永利就在这个车站工作，傅建生自从前妻死了以后就生活在个人的回忆之中，对于他来说他的精神生活是永远追求不到的。然而刘永利却没有多少精神上的追求，他想做一个现代人，融入这个社会，于是他贷款买了一所大房子。本片故事就从这里开始，你能看到今天中国人对精神和物质的双重需求，也能看到他们在理想与现实的冲突。-山东-老张老张（2009）导演 | 张新伟评分 | 7.8《老张》讲述了一个男人的中年危机，2008年从国企内退下来的老张，选择贷款开了一家小型贸易公司。下半年的金融危机，让老张的贸易公司举步为艰，妻子经常因为一些鸡毛蒜皮的小事，让老张回到家里也不得安宁，孩子也要在2009年面临大学毕业。老张在人生的各个角色之间周旋。-甘肃-和凤鸣和凤鸣（2007）导演 | 王兵评分 | 7.8这是导演王兵的第二个纪录长片。影片主要通过主人公和凤鸣的叙述，记录了中国从20世纪四十年代末到90年代一个个体经历的漫长而悲惨的经历。 1949年新中国成立，17岁的和凤鸣积极地投入到新中国的社会主义建设中去，她与丈夫一起在某省的日报社做新闻记者工作。1957年中国共产党发起反右倾斗争运动，她的丈夫在某省日报发表了三篇文章后被打成右派。她受到丈夫的牵连也被打成右派。 在长达几个月的批斗中，她忍受不了其他人对她的折磨几次自杀未成。晚上她回到家里，丈夫抱着她，眼泪第一次掉在她的肩上。这天晚上爱情的花朵开放在备受迫害、活着比死了更难的她们两个人的心里。 1958年4月，和凤鸣和丈夫分别被强制送往中国西部的两个劳教农场劳动改造思想。她在农场的两年半时间里，经历了超负荷的体力劳动、饥饿、死亡以及人格上的摧残。1960年，她接到了父亲的一封信，得知自己丈夫的生命危在旦夕，她想尽一切办法找到一些吃的，冒着大雪赶到她丈夫劳动的农场。然而，她的丈夫已经被饿死了。 后来的20年里，和凤鸣头戴右派帽子，带着年幼的两个孩子苟且偷生地活着，直至1979年被平反，1991年她重返自己丈夫死去的劳教农场，希望能找到丈夫的坟堆,然而最终她没有找到。 -青海-远山远山（1995）导演 | 胡杰评分 | 8.5海拨3600米的青海省祈连山区，矿工们依靠山区上的小煤窑艰难度日。在祈连山的皑皑白雪下面，黑暗的窑洞里，有一种生活在延续着，如矿工帽檐上那忽明忽灭的煤油灯火。挖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。万般辛苦，只是“为了生存”！ 拍摄时，矿主的子弹曾在他头上呼啸而过。-内蒙古-神鹿呀，我们的神鹿神鹿啊，我们的神鹿（1996）导演 | 孙曾田评分 | 8.5柳芭是世代生活在兴安岭山林中的鄂温克人，这个民族自古有饲养驯鹿的习俗，其中的神鹿更是象征了鄂温克民族的起落与兴衰。她的外婆是一位萨满法师，这位充满悲剧色彩的老人每救一条性命，便要相应失去家族内一位男性亲人的性命。某天，爱跳爱唱的柳芭终于走出森林，考取了中央民族大学，毕业后成为呼和浩特某出版社的编辑。然而都市生活让从小生长在灵性之地柳芭倍感压抑，失去青梅竹马的伤痛更令其难以承受。最终，柳芭逃回了森林，但她很快便痛苦地发现，经过城市钢筋水泥的磨蚀，她已经无法适应家乡的生活。她就如同一个无根的灵魂，哀伤痛苦，四处漂泊…… -宁夏-阴阳阴阳（1995）导演 | 康健宁评分 | 8.1在宁夏回族自治区彭阳县崾岘乡陡坡村，有一位村民叫徐文章，他是一位风水先生，当地叫阴阳。由于地处山区比较干旱，农民的生活用水和农业用水都比较困难，徐文章就带着一家老小打井，但是两次打井都失败了。为了解决农民的用水问题，彭阳县水利局计划通过政府补贴的形式帮助农民修水窖，这样就可以把雨季的水蓄到窖里，然后用于农田的耕作。但是由于资金有限，并不是每户人家都能接受补贴，于是大伙就通过抓阄的方式来决定打窖的权利，窖打好了，水蓄上了，玉米也种上了，山里人的生活好象有了希望。-辽宁-马克马克（2011）导演 | 张允子 / 程小挑 / 陈铁元评分 | 8.0马克是英文MARK标记的意思，正像海报一样，纹身是一种标记，是刺入真皮以下，越剥开越清晰，正如我们曾经的梦想，无论什么时候都不要忘记自己曾经的梦想 。你总得为喜欢的东西付出点代价，不管什么时候，什么年龄，都要有那股劲儿，为了理想，向前冲。 本片以采访为形式，以理想为主线，耗时9个月，15名剧组成员，40余位受访者，100多个小时的采访素材，108分钟成片，让大家感受沈阳部分人们的生活状态和思想。 《马克》共分两个部分，第一部分是记录受访者，第二部分是记录主创者和后续各地放映现场，以两种视角来诠释《马克》。-吉林-延边口技延边口技（2008）导演 | 刘峰评分 | 8.0W+K上海的LiuFeng，无意间看到一条关于中国某偏远省份一个正在玩口技的当地老屯子桂晶的录像时，他发现这是他见过的技巧最高超的口技，必须将它拍成一部影片。于是一部纪录片应运而生，它讲述了三个延边的年轻口技爱好者为支持英国口技高手Killa Kela不远千里来到北京与上海的故事。这部不以品牌为出发点的独立影片开始在电影节巡展上崭露头角，无疑成了W+K倡导做自己热衷项目的最佳典范。-黑龙江-木帮木帮（2006）导演 | 于广义评分 | 7.8本片记录了中国黑龙江省一群伐木工人真实的生活，展现冰天雪地之中人类最原始的生存状态。2005年春节，于广义回到家乡黑龙江五常县，和林区的伐木工人一起度过了禁伐令生效前最后的伐木季节，并把他们的生活拍摄下来，为这种即将消失的生产生活方式留下了难得的影像记录。-西藏-平衡平衡（2000）导演 | 彭辉评分 | 9.3《平衡》是一部现实主义作品，作者彭辉用了3年时间来记录，又浓缩在70分钟内播出，全片没有一句解说词。事实上，在这部纪录片中，解说词也是多余的。开头展现了广袤的青藏高原，接着是巍巍的昆仑山脉，最后出现在屏幕上的是“可可西里”无人区，也就是本片拍摄地点。奔跑着的藏羚羊，滑翔着的斑头雁，寥寥几笔，点出了这个世界第三大无人区，野生动物的天堂。-新疆-雪落伊犁雪落伊犁（2001）导演 | 冯雷评分 | 8.3在中国的最西边――新疆，住着一个叫巴黑拉的哈萨克族小姑娘，以及她的父母及兄弟姐姐们。因为经常需要迁徙，他们所居住的地方是没有电的。也正是因此，他们过着相对单纯的生活。冯雷的短片《雪落伊犁》诗意而单纯，记录了小姑娘一天的生活，洗碗、喂羊、挑水、挤奶、和小羊嬉戏等。从小巴黑拉所面对的就是一个无尽的生活的负担，但是这个民族的精神支撑着她和她的家人，生性的单纯、乐观充斥着她的每天，使生活就如同一片片飘落的雪花，轻轻的飘来又淡淡的化去。南方篇-江苏-Bike与旧电钢Bike与旧电钢（2013）导演 | 邵攀 评分 | 8.6主人公A，热爱音乐，从工厂辞职，学习创作，他目前已有一百多首原创歌曲，他曾在北京地道卖唱，后因食不裹腹回到家乡徐州，靠路边演出谋生。 主人公B，生于台湾，15岁随父家徐州，不久，父亲死去，孤独中，他自学了钢琴，音乐创作，MIDI音乐制作，他门徒众多，其中已有偶像明星。可他依然住在廉租房中，依然靠倒卖电子垃圾为生，依然免费教育着热爱音乐的人。 他们命运多舛，平凡，伟大，穿着破旧的衣服，唱着最动听的歌！-上海-阿拉民工阿拉民工 （2008）导演 | 徐俊评分 | 7.0本片主要是叙述一群到上海打工的外来农民的故事，镜头瞄准暂居于某高校工棚里的一群「农民工」，他们来自全国各地的农村。 影片描述了两个民工群体的生活，一个群体大多数是由中年民工构成，他们出来打工是为了养家。这群民工的夜生活相当的单调，最大的奢望就是偶尔能走进学校的礼堂，看看学生的演出。可就是这么点小小的要求，有时也成为了奢望，因为他们的身份和穿着，经常被看门的学生拒于礼堂大门之外。于是愤怒让他们不得不大声地质问这些所谓接受过高等教育的人“你们知道这幢大楼是我们谁造的吗？”这句话让很多人无言以对。 而影片另一个主角王兵是一个年轻人，才22岁的他因生活所迫不得不远离家乡在外打工。他的消费观和中年民工明显不同，偶尔会出去逛街，和朋友出去喝酒，和现在很多白领一样，他也属于月光族。他有个女朋友和他一起住在工棚里，与女朋友在工棚同居的生活让很多工友欣羡不已，可又有谁知道他们之间的貌合神离，以及他为爱所付出的努力。最终，女友还是离开了上海，离开了他，然而离别前，女孩对着镜头说出了自己对王兵的爱，一份困惑了王兵许久，如今却走到尽头的爱。纪录片《阿拉民工》-浙江-姐妹姐妹（2004）导演 | 李京红评分 | 8.9《姐妹》以一间20多平方米的发廊为中心，记录了来自浙江衢州的一对亲姐妹的真实故事。因坚持正规营业、拒绝色情服务而惨淡经营；感情生活也同样饱经痛苦；为了生存，为了孩子，她们苦苦与命运搏斗。-湖南-大路朝天大路朝天（2015）导演 | 张赞波评分 | 9.1湖南的一个普通而平静的村镇，一条等待动工的省级高速公路即将穿过这里。因为这条造价高昂的道路，许许多多以修路为业的外地人和各种施工机械潮水般涌向这里，在接下来的三年多的寒来暑往里，他们将扎根于这个陌生的地方获取利益，同时也洒下汗水与血水，甚至可能一不留神失去宝贵的生命。 随着他们的到来，当地的村庄和百姓也面临被影响被改变的命运：田地征收，房屋拆迁，庙宇重建，而人心和道德也一再经受微妙而持久的冲击。修路者和当地人，两个不同群体的生活和命运与这条道路紧紧联系在一起，彼此交织，偶尔冲撞，或喜或悲，或苦或乐。某种意义上，这条历经艰辛的道路是国家发展之路的一个象征。-广东-归途列车归途列车（2010）导演 | 范立欣 评分 | 8.41990年，家住四川广安区回龙村的张昌华和陈素琴两夫妻，为了能让家里过上更好的日子，也为了让张琴和张阳姐弟能接受良好的教育，有朝一日可以摆脱像他们一样在农村的艰苦生活，毅然离开年幼的子女，远赴广州打工。他们辛苦地赚钱往家里寄钱，几年才能回去和家人团聚一次。平时只跟姥姥生活的姐弟，对他们早已产生了生疏感和冷漠。但女儿张琴像很多这个年纪的叛逆少年一样，不听劝告，毅然退学，重蹈了父母的覆辙，从村里离家去广东打工……-四川-姑奶奶姑奶奶（2010）导演 | 邱炯炯 评分 | 8.9裁缝是个健谈的人，他经常会去同性恋专门的据点——比如公园和浴室寻找故事——邂逅，调情，做爱，吃饭……裁缝说他天生就喜欢男人。 在裁缝眼里，他的父母是不幸的，他的童年一直缺乏安全感，也没有什么意思。长大后的裁缝靠做衣服的微薄收入供自己去了广州，他想在那里实现自己的理想——做一名走红的“妓女”……确实，他遇见了一些让他刻骨铭心的男人。 一次不慎染上梅毒的经历让裁缝开始吟诵《心经》……日复一日，当他反复吟诵从而慢慢忘却了经文甚至自然而然地对其进行了彻底颠覆的时候，他似乎有了一点安全感。 裁缝是个健谈的人，他生动地强调：金钱，色情。他依旧这样生动地活着：在渴望中，在绝望中。-重庆-淹没淹没（2005）导演 | 李一凡 / 鄢雨 评分 | 8.0为建造世界上最大的水电站——中国长江三峡水电站，长江三峡地区将建成世界上最大的水库。从2003年起水库开始蓄水，至2009年水库蓄水完毕，沿江的城镇、乡村、文物、自然景观不少将被淹没。因中国古代最伟大诗人李白的诗而闻名天下的奉节县也在其中。本片忠实记录了2002年为保证三峡水库第一次蓄水成功，在水位上涨前，奉节老县城搬迁毁灭的全过程。记录了一位开苦力旅店的志愿军老人即将失去生活依靠的无奈；一座基督教教堂为搬迁的利益而丧失信仰的过程；以及一群移民干部和一群城市贫民在搬迁、拆除旧城过程中种种无法回避的矛盾纠葛和痛苦的内心挣扎-云南-德拉姆德拉姆（2005）导演 | 田壮壮 评分 | 8.1影片以马夫行走崎岖艰险的茶马古道为线索，娓娓道来沿途（重点位于云南、四川、西藏境内的横断山脉）居民的生活。不卑不亢的原著居民向观众幽幽讲述着，发生在这片广袤高远的天籁之地里的故事。没有旁白去解说，也没有夸张的煽情，一切都在固定镜头质朴的记录下悄然发生又默默结束，自然而然。正如导演对影片的诠释一样：“居住在这里的民族，就像高原的山脉一样，不卑不亢，充满了传奇般的色彩，与自然和谐地并存。我们这些从外边来的人，只能仰视他们、欣赏他们、赞美他们。这里能给你一种力量，一份祥和及发自内心的喜悦，他们并不会因为你的赞美而改变自己。”-贵州-我为故乡的死寂举行一个良辰吉日我为故乡的死寂举行一个良辰吉日（2013）导演 | 沈洁评分 | 6.5几个老年、中年“留土者”，他们的人生被浓缩在“环境场景的精神分泌”，散发出面无血色的一片死寂，如“一个麻风村的自言自语”。作者擎火燃烧故乡征用地上一棵即将被掩埋戕伐的老棬子树，召唤自由古典精神：自由古典/燃烧吧你加冕你/然后血气方刚的倒下。作者擎火燃烧山顶梍角树上供挂的猪脚及山路边捡来的解放鞋：审判“蒙昧闭路里的自我奴役”。-湖北-幼儿园幼儿园（2004）导演 | 张以庆评分 | 8.8湖北武汉一家全托制寄宿幼儿园，一群天真无邪的可爱孩子在镜头前展现他们最真实的一面。他们会为了对父母的依恋而大声哭闹、会为了和小朋友偶然的争执大打出手、会为了穿不上衣服以及摆不好椅子而脾气大发、也会为了星期四和星期五的先后顺序讨论不休。孩子的心中没有对错，就如同一张等待书写的白纸却又不可避免地被强加了许多来自大人的既定价值观。孩子无所顾忌的言语，似乎也折射出一些不难捉摸的意味…… -福建-七区病房七区病房（2008）导演 | 张天辉 评分 | 7.7七区病房，俗称“110病房”，专门接收警察送来的在厦门流浪的“三无”精神病患者，在这里接受免费治疗。他们没有监护人，没有详细地址，没有生活来源。他们是一群被抛弃的人……-海南-余光之下余光之下（2011）导演 | 邓伯超评分 | 7.5海南客家，一支特殊而鲜为人知的族群，是中华民族客家体系中被忽略的一个支脉。他们远离大陆，极少为人提及，相对封闭的环境使得中原文化得以完整保留，后与黎苗等少数民族混居，更是形成了一种特殊的变迁。然而，现在这种独有的传统文化正在现代文明的侵蚀中逐渐消逝。影片主要展现了海南省儋州市南丰镇客家族民的现有风俗、现有山歌、现有建筑。并以守屋老人叶芳奎、山歌传唱者杨晓波、新生代叶伟通这样的老中少三代为线索将族群现状串联整合。传继与变迁中有融洽，也有矛盾冲突甚至是斗争；有人生的悲欢离合，也有族群的兴旺与衰败。-安徽-夏日纪事夏日纪事（2011）导演 | 汪徽评分 | 7.5一部私人纪录片，作者用影像平实而又清澈地记录下，住在徽州绩溪县瀛洲乡梧村的爷爷奶奶，他们的乡村夏日生活。-广西-大家庭大家庭（2005）导演 | 黄灵平评分 | 7.5在广西中部的一个普通村庄，周智一家小有名气，原来从乾隆36年起，周家一共出了四个四世同堂，是名副其实的“大家庭”。周智格守“一国有一个君，一家有一个王”的祖训在家里以王自居，说一不二，独断专行。80年代自办小型砖厂，周智因此当上村里第一个厂长，周家也成为了先富起来的一批家庭。直到1995年，开发荒山破产，周家在债务危机背后遭遇了重重家庭危机，周智为了大家庭的完整，苦苦地支撑经营，家庭风波中显现的亲情、爱情和友情令人思索回味……-江西-DV中国DV中国（2002）导演 | 郑大圣评分 | 7.6景德镇竞成镇文化站站长周元强，使用SONYHi8家用摄像机和VEts录像机，进行“电视剧”制作，刻录成CD-R在群众中流传，从不做商业发售或在公共媒体上播放。他自筹资金，自编自导自摄，在家中完成剪辑与混音，独立研制特殊视觉效果，虽然没受过任何专业训练，但蒙太奇思维惊人成熟。乡人自娱自乐，10年来共计有2000余人次参与演出。2002年春，他带领文化站开拍武侠新戏《血海深仇》。从这个中国民间DV创作特例身上，可以看到很多“中国特色”。
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珍贵影像资料：李小龙实战格斗纪录片
Youtube视频精选&?
792评论&?06-07 13:15
在中国，有一位伟人，18大又看见他，所有人眼睛湿润了！
朱镕基总理答记者问在中国，有这样一个人：他是一个孤儿，尚未出生，父亲早逝，十二岁的时候，相依为命的母亲也因贫病而死。他命运多舛，在湘西求学时，染上了霍乱，几乎死去。他是靠奖学金完成的学业，1947年，他以湖南状元的身份考进了清华大学。在清华，他是学生会主席。
559评论&?06-03 00:02
一位导演回顾100年前纪录片 却发现匪夷所思的镜头！
关于时空旅行、回到过去等等话题是历久不衰的讨论话题，即便现在的人不相信，但大多数人都坚信未来一定会发展出穿梭时空的方法。一位导演克拉克在回顾卓别林1928年的纪录片时，偶然发现了一个让人匪夷所思的镜头。
奇异果的空间&?
128评论&?05-19 11:14
他们曾经一丝不挂拍戏，却依然能红透半边天
范冰冰凭借《还珠格格》被关注，但是演技一直遭受非议被称为花瓶 2006年，她一改以往花瓶角色在《苹果》中与佟大为大胆上演裸戏，使她获得欧亚大陆电影节影后，从而名声大噪大胆迈入国际影坛。
新知娱乐快讯&?
4评论&?05-31 07:25
舌尖上的湖南：咸鸭蛋是怎么制作的？看完之后我震惊了！
KK豪车志&?
206评论&?06-06 00:39
太嚣张！周立波在香格里拉被打，周立波亲自解答事件真相！
一天凌晨2点多，周立波进入宁波江东区香格里拉酒店。凤凰卫视为了拍摄周立波的纪录片，一个记者团队也一起跟着来到酒店。进入大堂后，进入酒店就被一流氓袭击，流氓只身一人英勇顽强的在大堂砸杯掀台！然后，就发生了周立波在香格里拉被打事件......
6392评论&?05-27 20:20
火神祝融的后裔离开中原后竟建立了世界第一大国，我们真不知历史
《楚国800年》纪录片中说火神祝融的后裔离开中原后竟建立了世界第一大国，我们真不知历史
人类的方向&?
142评论&?06-09 07:44
匠人精神纪录片《以假乱真的摄影作品》
虽然我一年只有三次拍摄，但我已然是个摄影师
29评论&?06-08 12:17
在中国，有一位伟人，18大又看见他，所有人眼睛湿润了！
朱镕基总理答记者问在中国，有这样一个人：他是一个孤儿，尚未出生，父亲早逝，十二岁的时候，相依为命的母亲也因贫病而死。他命运多舛，在湘西求学时，染上了霍乱，几乎死去。他是靠奖学金完成的学业，1947年，他以湖南状元的身份考进了清华大学。在清华，他是学生会主席。
734评论&?06-03 00:02
一部100年前纪录片 细心者发现时空旅行者乱入
环球趣闻&?
166评论&?06-07 19:56
《高三》：中国首部完整记录高三生活的纪录片!
随着新一期学生的到来，福建武平一中的高三年级班主任王锦春又开始劝导新的学生，伴随着他那略显沧桑的声音的是纪录片《高三》的结尾字幕。
英语演讲&?
406评论&?06-05 10:40
内蒙古：用手机远程放牧，一年少走两万多公里
（央视财经《经济信息联播》）现在，大部分人的手机，都有定位功能。通过GPS卫星定位，用手机地图导航，就不用担心迷路、找不到地方了。但是，如果在野外，没有手机信号的地方，又怎么办呢？对于在草原上放牧的牧民来说，这是每天都要面对的问题。
央视财经&?
91评论&?06-08 11:59
万茜演的柳如是很美，被正娶洞房，无视唾骂
电影《柳如是》，是一部充满纪录片精神的剧情电影，一部古典版“倾城之恋”。
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200评论&?06-03 18:01
BBC终于不黑中国了，最新纪录片《中国故事》画风太美啦！
BBC终于不黑中国了，最新纪录片《中国故事》画风太美让人难以置信！
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126评论&?06-05 01:24
舌尖上的湖南：汪涵最爱吃的鱼杂火锅
KK豪车志&?
59评论&?06-11 00:04
CNEX纪录片：中国高考震撼实录！看完我落泪了！
天还未亮，县城高中的学生们已经在苦读。偌大的操场上满是奋发努力的年轻人。这是中国西部的贫困县城，无数的学生和家长把希望投向教育，为了能改变自己的人生。所有的努力都是为了面对最终的高考，这就像是一道大门。通过考试，一些人能迈进新的人生，走进城市的大学。
英语演讲&?
131评论&?05-16 00:30
舌尖上的湖南：牛气哄哄的口味虾、何炅是这家店的常客！
KK豪车志&?
20评论&?06-11 00:07
湖南张家界大峡谷玻璃桥，胆小者不敢过
228评论&?06-05 04:11
湖南最牛车牌 车主:到哪都被查
7日中午，湖南高速交警在收费站执勤时碰到了传说中的最“牛”车牌，该车主因不按规定放置保险标志，罚款200元，记1分。车主一脸无奈:“车管所给了一张这样的车牌，到哪都被交警查”...
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24评论&?06-09 08:37
堪比舌尖上的中国！宁夏美食纪录片再上央视！
清真的美食，这些才是宁夏的味道！
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93评论&?05-27 18:33
文章评论中国独立纪录片地图 | 谷雨推荐
16:38编者按独立纪录片，指拍摄者完全依照自己的意愿，自由创作而成的纪录片，因为不受任何单位限制、束缚，所以往往能够更加客观地记录事实。知中ZHICHINA（ID：zhichinazhichina）依照中国地理版图，制作了中国独立纪录片地图，谷雨获得授权选取每个地区评分较高的独立纪录片分享给大家。 北方篇-北京-流浪北京流浪北京（1990）导演 | 吴文光评分 | 7.9流浪北京被称作中国第一部纪录片，该片围绕一群1980年代末、1990年代初的“北漂族”（那时被称作“盲流”）展开。这群人中有作家有画家也有导演，他们来到北京为了追求更为纯粹的艺术理想，然而，他们迎上的更多是尴尬的现实。表面上他们都很乐观，那是因为他们不愿告诉别人难以承受的生命之重。 当现实越来越严峻时，他们中的多数人，随其时的出国潮想方设法走出了国门，想在国外追求人生价值，而誓死想在北京找回艺术家尊严的几位，有的终获机会展示自己的才华，有的精神分裂。-河北-算命算命（2009）导演 | 徐童评分 | 8.8历百程孤独半生，40多岁的时候碰到石珍珠——她因为残障，在老家倍受虐待，两人从此开始一起生活； 他们住在北方某个城乡结合地带，历百程以替人算命维生。来找他算命的主顾常常是妓女，她们都各怀心事； 因为冬天太冷，又碰上扫黄打非，老两口回到老家青龙。在那里，他们去过石珍珠的娘家，又回到历百程的老宅。 春天的时候，他们重新上路，赶赴庙会，等待时来运转…… 以长卷的篇幅，中国传统小说章回体的形式，《算命》的场景随人物转徙，在不同的地域空间提供的社会背景中，让人看到小人物微不足道，颠沛流离的人生以及其中的人情世故。 纪录片《算命》-山西-大同大同（2015）导演 | 周浩评分 | 9.1曾经繁华的中国都市大同市，如今屹立在一堆废墟的旁边。这座城市不仅污染严重，还因其陈旧的基础设施和摇摇欲坠的经济前景而濒临瘫痪。但大同市长想要改变这一切，他大胆地宣布了一项试图重塑昔日的辉煌的新计划，要知道这座城市的文明已经有1600年了。 然而，伴随着这项计划的是非常高的成本。数以千计的房屋被推倒，50万居民（占大同市总人口的百分之三十）将在他的打理下被重新安置。这位市长成功与否，完全取决于他是否能让愤怒的工人群体以及越来越忐忑的统治精英冷静下来。纪录片《大同》惊人地捕捉到了一个男人，甚至是一个国家疯狂跳跃着进入一个越来越动荡的未来的过程。-陕西-针灸针灸（2004）导演 | 李斌评分 | 9.2中国的医疗费用的昂贵，使生活在社会底层的老百姓，看不起病，吃不起药。导演用了一年的时间，纪录了这个家庭（针灸）门诊的日常生活，为观察中国社会底层人群的就医状况打开一扇窗户。纪录片《针灸》-河南-幸福生活幸福生活（2002）导演 | 蒋樾评分 | 8.6郑州火车站是中国最重要的交通枢纽，通过拥挤不堪的人群和各种各样复杂的情况，你能看到一个中国火车站是怎样的情形。傅建生和刘永利就在这个车站工作，傅建生自从前妻死了以后就生活在个人的回忆之中，对于他来说他的精神生活是永远追求不到的。然而刘永利却没有多少精神上的追求，他想做一个现代人，融入这个社会，于是他贷款买了一所大房子。本片故事就从这里开始，你能看到今天中国人对精神和物质的双重需求，也能看到他们在理想与现实的冲突。-山东-老张老张（2009）导演 | 张新伟评分 | 7.8《老张》讲述了一个男人的中年危机，2008年从国企内退下来的老张，选择贷款开了一家小型贸易公司。下半年的金融危机，让老张的贸易公司举步为艰，妻子经常因为一些鸡毛蒜皮的小事，让老张回到家里也不得安宁，孩子也要在2009年面临大学毕业。老张在人生的各个角色之间周旋。-甘肃-和凤鸣和凤鸣（2007）导演 | 王兵评分 | 7.8这是导演王兵的第二个纪录长片。影片主要通过主人公和凤鸣的叙述，记录了中国从20世纪四十年代末到90年代一个个体经历的漫长而悲惨的经历。 1949年新中国成立，17岁的和凤鸣积极地投入到新中国的社会主义建设中去，她与丈夫一起在某省的日报社做新闻记者工作。1957年中国共产党发起反右倾斗争运动，她的丈夫在某省日报发表了三篇文章后被打成右派。她受到丈夫的牵连也被打成右派。 在长达几个月的批斗中，她忍受不了其他人对她的折磨几次自杀未成。晚上她回到家里，丈夫抱着她，眼泪第一次掉在她的肩上。这天晚上爱情的花朵开放在备受迫害、活着比死了更难的她们两个人的心里。 1958年4月，和凤鸣和丈夫分别被强制送往中国西部的两个劳教农场劳动改造思想。她在农场的两年半时间里，经历了超负荷的体力劳动、饥饿、死亡以及人格上的摧残。1960年，她接到了父亲的一封信，得知自己丈夫的生命危在旦夕，她想尽一切办法找到一些吃的，冒着大雪赶到她丈夫劳动的农场。然而，她的丈夫已经被饿死了。 后来的20年里，和凤鸣头戴右派帽子，带着年幼的两个孩子苟且偷生地活着，直至1979年被平反，1991年她重返自己丈夫死去的劳教农场，希望能找到丈夫的坟堆,然而最终她没有找到。 -青海-远山远山（1995）导演 | 胡杰评分 | 8.5海拨3600米的青海省祈连山区，矿工们依靠山区上的小煤窑艰难度日。在祈连山的皑皑白雪下面，黑暗的窑洞里，有一种生活在延续着，如矿工帽檐上那忽明忽灭的煤油灯火。挖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。万般辛苦，只是“为了生存”！ 拍摄时，矿主的子弹曾在他头上呼啸而过。-内蒙古-神鹿呀，我们的神鹿神鹿啊，我们的神鹿（1996）导演 | 孙曾田评分 | 8.5柳芭是世代生活在兴安岭山林中的鄂温克人，这个民族自古有饲养驯鹿的习俗，其中的神鹿更是象征了鄂温克民族的起落与兴衰。她的外婆是一位萨满法师，这位充满悲剧色彩的老人每救一条性命，便要相应失去家族内一位男性亲人的性命。某天，爱跳爱唱的柳芭终于走出森林，考取了中央民族大学，毕业后成为呼和浩特某出版社的编辑。然而都市生活让从小生长在灵性之地柳芭倍感压抑，失去青梅竹马的伤痛更令其难以承受。最终，柳芭逃回了森林，但她很快便痛苦地发现，经过城市钢筋水泥的磨蚀，她已经无法适应家乡的生活。她就如同一个无根的灵魂，哀伤痛苦，四处漂泊…… -宁夏-阴阳阴阳（1995）导演 | 康健宁评分 | 8.1在宁夏回族自治区彭阳县崾岘乡陡坡村，有一位村民叫徐文章，他是一位风水先生，当地叫阴阳。由于地处山区比较干旱，农民的生活用水和农业用水都比较困难，徐文章就带着一家老小打井，但是两次打井都失败了。为了解决农民的用水问题，彭阳县水利局计划通过政府补贴的形式帮助农民修水窖，这样就可以把雨季的水蓄到窖里，然后用于农田的耕作。但是由于资金有限，并不是每户人家都能接受补贴，于是大伙就通过抓阄的方式来决定打窖的权利，窖打好了，水蓄上了，玉米也种上了，山里人的生活好象有了希望。-辽宁-马克马克（2011）导演 | 张允子 / 程小挑 / 陈铁元评分 | 8.0马克是英文MARK标记的意思，正像海报一样，纹身是一种标记，是刺入真皮以下，越剥开越清晰，正如我们曾经的梦想，无论什么时候都不要忘记自己曾经的梦想 。你总得为喜欢的东西付出点代价，不管什么时候，什么年龄，都要有那股劲儿，为了理想，向前冲。 本片以采访为形式，以理想为主线，耗时9个月，15名剧组成员，40余位受访者，100多个小时的采访素材，108分钟成片，让大家感受沈阳部分人们的生活状态和思想。 《马克》共分两个部分，第一部分是记录受访者，第二部分是记录主创者和后续各地放映现场，以两种视角来诠释《马克》。-吉林-延边口技延边口技（2008）导演 | 刘峰评分 | 8.0W+K上海的LiuFeng，无意间看到一条关于中国某偏远省份一个正在玩口技的当地老屯子桂晶的录像时，他发现这是他见过的技巧最高超的口技，必须将它拍成一部影片。于是一部纪录片应运而生，它讲述了三个延边的年轻口技爱好者为支持英国口技高手Killa Kela不远千里来到北京与上海的故事。这部不以品牌为出发点的独立影片开始在电影节巡展上崭露头角，无疑成了W+K倡导做自己热衷项目的最佳典范。-黑龙江-木帮木帮（2006）导演 | 于广义评分 | 7.8本片记录了中国黑龙江省一群伐木工人真实的生活，展现冰天雪地之中人类最原始的生存状态。2005年春节，于广义回到家乡黑龙江五常县，和林区的伐木工人一起度过了禁伐令生效前最后的伐木季节，并把他们的生活拍摄下来，为这种即将消失的生产生活方式留下了难得的影像记录。-西藏-平衡平衡（2000）导演 | 彭辉评分 | 9.3《平衡》是一部现实主义作品，作者彭辉用了3年时间来记录，又浓缩在70分钟内播出，全片没有一句解说词。事实上，在这部纪录片中，解说词也是多余的。开头展现了广袤的青藏高原，接着是巍巍的昆仑山脉，最后出现在屏幕上的是“可可西里”无人区，也就是本片拍摄地点。奔跑着的藏羚羊，滑翔着的斑头雁，寥寥几笔，点出了这个世界第三大无人区，野生动物的天堂。-新疆-雪落伊犁雪落伊犁（2001）导演 | 冯雷评分 | 8.3在中国的最西边――新疆，住着一个叫巴黑拉的哈萨克族小姑娘，以及她的父母及兄弟姐姐们。因为经常需要迁徙，他们所居住的地方是没有电的。也正是因此，他们过着相对单纯的生活。冯雷的短片《雪落伊犁》诗意而单纯，记录了小姑娘一天的生活，洗碗、喂羊、挑水、挤奶、和小羊嬉戏等。从小巴黑拉所面对的就是一个无尽的生活的负担，但是这个民族的精神支撑着她和她的家人，生性的单纯、乐观充斥着她的每天，使生活就如同一片片飘落的雪花，轻轻的飘来又淡淡的化去。南方篇-江苏-Bike与旧电钢Bike与旧电钢（2013）导演 | 邵攀 评分 | 8.6主人公A，热爱音乐，从工厂辞职，学习创作，他目前已有一百多首原创歌曲，他曾在北京地道卖唱，后因食不裹腹回到家乡徐州，靠路边演出谋生。 主人公B，生于台湾，15岁随父家徐州，不久，父亲死去，孤独中，他自学了钢琴，音乐创作，MIDI音乐制作，他门徒众多，其中已有偶像明星。可他依然住在廉租房中，依然靠倒卖电子垃圾为生，依然免费教育着热爱音乐的人。 他们命运多舛，平凡，伟大，穿着破旧的衣服，唱着最动听的歌！-上海-阿拉民工阿拉民工 （2008）导演 | 徐俊评分 | 7.0本片主要是叙述一群到上海打工的外来农民的故事，镜头瞄准暂居于某高校工棚里的一群「农民工」，他们来自全国各地的农村。 影片描述了两个民工群体的生活，一个群体大多数是由中年民工构成，他们出来打工是为了养家。这群民工的夜生活相当的单调，最大的奢望就是偶尔能走进学校的礼堂，看看学生的演出。可就是这么点小小的要求，有时也成为了奢望，因为他们的身份和穿着，经常被看门的学生拒于礼堂大门之外。于是愤怒让他们不得不大声地质问这些所谓接受过高等教育的人“你们知道这幢大楼是我们谁造的吗？”这句话让很多人无言以对。 而影片另一个主角王兵是一个年轻人，才22岁的他因生活所迫不得不远离家乡在外打工。他的消费观和中年民工明显不同，偶尔会出去逛街，和朋友出去喝酒，和现在很多白领一样，他也属于月光族。他有个女朋友和他一起住在工棚里，与女朋友在工棚同居的生活让很多工友欣羡不已，可又有谁知道他们之间的貌合神离，以及他为爱所付出的努力。最终，女友还是离开了上海，离开了他，然而离别前，女孩对着镜头说出了自己对王兵的爱，一份困惑了王兵许久，如今却走到尽头的爱。纪录片《阿拉民工》-浙江-姐妹姐妹（2004）导演 | 李京红评分 | 8.9《姐妹》以一间20多平方米的发廊为中心，记录了来自浙江衢州的一对亲姐妹的真实故事。因坚持正规营业、拒绝色情服务而惨淡经营；感情生活也同样饱经痛苦；为了生存，为了孩子，她们苦苦与命运搏斗。-湖南-大路朝天大路朝天（2015）导演 | 张赞波评分 | 9.1湖南的一个普通而平静的村镇，一条等待动工的省级高速公路即将穿过这里。因为这条造价高昂的道路，许许多多以修路为业的外地人和各种施工机械潮水般涌向这里，在接下来的三年多的寒来暑往里，他们将扎根于这个陌生的地方获取利益，同时也洒下汗水与血水，甚至可能一不留神失去宝贵的生命。 随着他们的到来，当地的村庄和百姓也面临被影响被改变的命运：田地征收，房屋拆迁，庙宇重建，而人心和道德也一再经受微妙而持久的冲击。修路者和当地人，两个不同群体的生活和命运与这条道路紧紧联系在一起，彼此交织，偶尔冲撞，或喜或悲，或苦或乐。某种意义上，这条历经艰辛的道路是国家发展之路的一个象征。-广东-归途列车归途列车（2010）导演 | 范立欣 评分 | 8.41990年，家住四川广安区回龙村的张昌华和陈素琴两夫妻，为了能让家里过上更好的日子，也为了让张琴和张阳姐弟能接受良好的教育，有朝一日可以摆脱像他们一样在农村的艰苦生活，毅然离开年幼的子女，远赴广州打工。他们辛苦地赚钱往家里寄钱，几年才能回去和家人团聚一次。平时只跟姥姥生活的姐弟，对他们早已产生了生疏感和冷漠。但女儿张琴像很多这个年纪的叛逆少年一样，不听劝告，毅然退学，重蹈了父母的覆辙，从村里离家去广东打工……-四川-姑奶奶姑奶奶（2010）导演 | 邱炯炯 评分 | 8.9裁缝是个健谈的人，他经常会去同性恋专门的据点——比如公园和浴室寻找故事——邂逅，调情，做爱，吃饭……裁缝说他天生就喜欢男人。 在裁缝眼里，他的父母是不幸的，他的童年一直缺乏安全感，也没有什么意思。长大后的裁缝靠做衣服的微薄收入供自己去了广州，他想在那里实现自己的理想——做一名走红的“妓女”……确实，他遇见了一些让他刻骨铭心的男人。 一次不慎染上梅毒的经历让裁缝开始吟诵《心经》……日复一日，当他反复吟诵从而慢慢忘却了经文甚至自然而然地对其进行了彻底颠覆的时候，他似乎有了一点安全感。 裁缝是个健谈的人，他生动地强调：金钱，色情。他依旧这样生动地活着：在渴望中，在绝望中。-重庆-淹没淹没（2005）导演 | 李一凡 / 鄢雨 评分 | 8.0为建造世界上最大的水电站——中国长江三峡水电站，长江三峡地区将建成世界上最大的水库。从2003年起水库开始蓄水，至2009年水库蓄水完毕，沿江的城镇、乡村、文物、自然景观不少将被淹没。因中国古代最伟大诗人李白的诗而闻名天下的奉节县也在其中。本片忠实记录了2002年为保证三峡水库第一次蓄水成功，在水位上涨前，奉节老县城搬迁毁灭的全过程。记录了一位开苦力旅店的志愿军老人即将失去生活依靠的无奈；一座基督教教堂为搬迁的利益而丧失信仰的过程；以及一群移民干部和一群城市贫民在搬迁、拆除旧城过程中种种无法回避的矛盾纠葛和痛苦的内心挣扎-云南-德拉姆德拉姆（2005）导演 | 田壮壮 评分 | 8.1影片以马夫行走崎岖艰险的茶马古道为线索，娓娓道来沿途（重点位于云南、四川、西藏境内的横断山脉）居民的生活。不卑不亢的原著居民向观众幽幽讲述着，发生在这片广袤高远的天籁之地里的故事。没有旁白去解说，也没有夸张的煽情，一切都在固定镜头质朴的记录下悄然发生又默默结束，自然而然。正如导演对影片的诠释一样：“居住在这里的民族，就像高原的山脉一样，不卑不亢，充满了传奇般的色彩，与自然和谐地并存。我们这些从外边来的人，只能仰视他们、欣赏他们、赞美他们。这里能给你一种力量，一份祥和及发自内心的喜悦，他们并不会因为你的赞美而改变自己。”-贵州-我为故乡的死寂举行一个良辰吉日我为故乡的死寂举行一个良辰吉日（2013）导演 | 沈洁评分 | 6.5几个老年、中年“留土者”，他们的人生被浓缩在“环境场景的精神分泌”，散发出面无血色的一片死寂，如“一个麻风村的自言自语”。作者擎火燃烧故乡征用地上一棵即将被掩埋戕伐的老棬子树，召唤自由古典精神：自由古典/燃烧吧你加冕你/然后血气方刚的倒下。作者擎火燃烧山顶梍角树上供挂的猪脚及山路边捡来的解放鞋：审判“蒙昧闭路里的自我奴役”。-湖北-幼儿园幼儿园（2004）导演 | 张以庆评分 | 8.8湖北武汉一家全托制寄宿幼儿园，一群天真无邪的可爱孩子在镜头前展现他们最真实的一面。他们会为了对父母的依恋而大声哭闹、会为了和小朋友偶然的争执大打出手、会为了穿不上衣服以及摆不好椅子而脾气大发、也会为了星期四和星期五的先后顺序讨论不休。孩子的心中没有对错，就如同一张等待书写的白纸却又不可避免地被强加了许多来自大人的既定价值观。孩子无所顾忌的言语，似乎也折射出一些不难捉摸的意味…… -福建-七区病房七区病房（2008）导演 | 张天辉 评分 | 7.7七区病房，俗称“110病房”，专门接收警察送来的在厦门流浪的“三无”精神病患者，在这里接受免费治疗。他们没有监护人，没有详细地址，没有生活来源。他们是一群被抛弃的人……-海南-余光之下余光之下（2011）导演 | 邓伯超评分 | 7.5海南客家，一支特殊而鲜为人知的族群，是中华民族客家体系中被忽略的一个支脉。他们远离大陆，极少为人提及，相对封闭的环境使得中原文化得以完整保留，后与黎苗等少数民族混居，更是形成了一种特殊的变迁。然而，现在这种独有的传统文化正在现代文明的侵蚀中逐渐消逝。影片主要展现了海南省儋州市南丰镇客家族民的现有风俗、现有山歌、现有建筑。并以守屋老人叶芳奎、山歌传唱者杨晓波、新生代叶伟通这样的老中少三代为线索将族群现状串联整合。传继与变迁中有融洽，也有矛盾冲突甚至是斗争；有人生的悲欢离合，也有族群的兴旺与衰败。-安徽-夏日纪事夏日纪事（2011）导演 | 汪徽评分 | 7.5一部私人纪录片，作者用影像平实而又清澈地记录下，住在徽州绩溪县瀛洲乡梧村的爷爷奶奶，他们的乡村夏日生活。-广西-大家庭大家庭（2005）导演 | 黄灵平评分 | 7.5在广西中部的一个普通村庄，周智一家小有名气，原来从乾隆36年起，周家一共出了四个四世同堂，是名副其实的“大家庭”。周智格守“一国有一个君，一家有一个王”的祖训在家里以王自居，说一不二，独断专行。80年代自办小型砖厂，周智因此当上村里第一个厂长，周家也成为了先富起来的一批家庭。直到1995年，开发荒山破产，周家在债务危机背后遭遇了重重家庭危机，周智为了大家庭的完整，苦苦地支撑经营，家庭风波中显现的亲情、爱情和友情令人思索回味……-江西-DV中国DV中国（2002）导演 | 郑大圣评分 | 7.6景德镇竞成镇文化站站长周元强，使用SONYHi8家用摄像机和VEts录像机，进行“电视剧”制作，刻录成CD-R在群众中流传，从不做商业发售或在公共媒体上播放。他自筹资金，自编自导自摄，在家中完成剪辑与混音，独立研制特殊视觉效果，虽然没受过任何专业训练，但蒙太奇思维惊人成熟。乡人自娱自乐，10年来共计有2000余人次参与演出。2002年春，他带领文化站开拍武侠新戏《血海深仇》。从这个中国民间DV创作特例身上，可以看到很多“中国特色”。
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珍贵影像资料：李小龙实战格斗纪录片
Youtube视频精选&?
792评论&?06-07 13:15
在中国，有一位伟人，18大又看见他，所有人眼睛湿润了！
朱镕基总理答记者问在中国，有这样一个人：他是一个孤儿，尚未出生，父亲早逝，十二岁的时候，相依为命的母亲也因贫病而死。他命运多舛，在湘西求学时，染上了霍乱，几乎死去。他是靠奖学金完成的学业，1947年，他以湖南状元的身份考进了清华大学。在清华，他是学生会主席。
559评论&?06-03 00:02
一位导演回顾100年前纪录片 却发现匪夷所思的镜头！
关于时空旅行、回到过去等等话题是历久不衰的讨论话题，即便现在的人不相信，但大多数人都坚信未来一定会发展出穿梭时空的方法。一位导演克拉克在回顾卓别林1928年的纪录片时，偶然发现了一个让人匪夷所思的镜头。
奇异果的空间&?
128评论&?05-19 11:14
他们曾经一丝不挂拍戏，却依然能红透半边天
范冰冰凭借《还珠格格》被关注，但是演技一直遭受非议被称为花瓶 2006年，她一改以往花瓶角色在《苹果》中与佟大为大胆上演裸戏，使她获得欧亚大陆电影节影后，从而名声大噪大胆迈入国际影坛。
新知娱乐快讯&?
4评论&?05-31 07:25
舌尖上的湖南：咸鸭蛋是怎么制作的？看完之后我震惊了！
KK豪车志&?
206评论&?06-06 00:39
太嚣张！周立波在香格里拉被打，周立波亲自解答事件真相！
一天凌晨2点多，周立波进入宁波江东区香格里拉酒店。凤凰卫视为了拍摄周立波的纪录片，一个记者团队也一起跟着来到酒店。进入大堂后，进入酒店就被一流氓袭击，流氓只身一人英勇顽强的在大堂砸杯掀台！然后，就发生了周立波在香格里拉被打事件......
6392评论&?05-27 20:20
火神祝融的后裔离开中原后竟建立了世界第一大国，我们真不知历史
《楚国800年》纪录片中说火神祝融的后裔离开中原后竟建立了世界第一大国，我们真不知历史
人类的方向&?
142评论&?06-09 07:44
匠人精神纪录片《以假乱真的摄影作品》
虽然我一年只有三次拍摄，但我已然是个摄影师
29评论&?06-08 12:17
在中国，有一位伟人，18大又看见他，所有人眼睛湿润了！
朱镕基总理答记者问在中国，有这样一个人：他是一个孤儿，尚未出生，父亲早逝，十二岁的时候，相依为命的母亲也因贫病而死。他命运多舛，在湘西求学时，染上了霍乱，几乎死去。他是靠奖学金完成的学业，1947年，他以湖南状元的身份考进了清华大学。在清华，他是学生会主席。
734评论&?06-03 00:02
一部100年前纪录片 细心者发现时空旅行者乱入
环球趣闻&?
166评论&?06-07 19:56
《高三》：中国首部完整记录高三生活的纪录片!
随着新一期学生的到来，福建武平一中的高三年级班主任王锦春又开始劝导新的学生，伴随着他那略显沧桑的声音的是纪录片《高三》的结尾字幕。
英语演讲&?
406评论&?06-05 10:40
内蒙古：用手机远程放牧，一年少走两万多公里
（央视财经《经济信息联播》）现在，大部分人的手机，都有定位功能。通过GPS卫星定位，用手机地图导航，就不用担心迷路、找不到地方了。但是，如果在野外，没有手机信号的地方，又怎么办呢？对于在草原上放牧的牧民来说，这是每天都要面对的问题。
央视财经&?
91评论&?06-08 11:59
万茜演的柳如是很美，被正娶洞房，无视唾骂
电影《柳如是》，是一部充满纪录片精神的剧情电影，一部古典版“倾城之恋”。
TOP星影话&?
200评论&?06-03 18:01
BBC终于不黑中国了，最新纪录片《中国故事》画风太美啦！
BBC终于不黑中国了，最新纪录片《中国故事》画风太美让人难以置信！
英语演讲&?
126评论&?06-05 01:24
舌尖上的湖南：汪涵最爱吃的鱼杂火锅
KK豪车志&?
59评论&?06-11 00:04
CNEX纪录片：中国高考震撼实录！看完我落泪了！
天还未亮，县城高中的学生们已经在苦读。偌大的操场上满是奋发努力的年轻人。这是中国西部的贫困县城，无数的学生和家长把希望投向教育，为了能改变自己的人生。所有的努力都是为了面对最终的高考，这就像是一道大门。通过考试，一些人能迈进新的人生，走进城市的大学。
&中国独立纪录片地图 | 谷雨推荐
16:38编者按独立纪录片，指拍摄者完全依照自己的意愿，自由创作而成的纪录片，因为不受任何单位限制、束缚，所以往往能够更加客观地记录事实。知中ZHICHINA（ID：zhichinazhichina）依照中国地理版图，制作了中国独立纪录片地图，谷雨获得授权选取每个地区评分较高的独立纪录片分享给大家。 北方篇-北京-流浪北京流浪北京（1990）导演 | 吴文光评分 | 7.9流浪北京被称作中国第一部纪录片，该片围绕一群1980年代末、1990年代初的“北漂族”（那时被称作“盲流”）展开。这群人中有作家有画家也有导演，他们来到北京为了追求更为纯粹的艺术理想，然而，他们迎上的更多是尴尬的现实。表面上他们都很乐观，那是因为他们不愿告诉别人难以承受的生命之重。 当现实越来越严峻时，他们中的多数人，随其时的出国潮想方设法走出了国门，想在国外追求人生价值，而誓死想在北京找回艺术家尊严的几位，有的终获机会展示自己的才华，有的精神分裂。-河北-算命算命（2009）导演 | 徐童评分 | 8.8历百程孤独半生，40多岁的时候碰到石珍珠——她因为残障，在老家倍受虐待，两人从此开始一起生活； 他们住在北方某个城乡结合地带，历百程以替人算命维生。来找他算命的主顾常常是妓女，她们都各怀心事； 因为冬天太冷，又碰上扫黄打非，老两口回到老家青龙。在那里，他们去过石珍珠的娘家，又回到历百程的老宅。 春天的时候，他们重新上路，赶赴庙会，等待时来运转…… 以长卷的篇幅，中国传统小说章回体的形式，《算命》的场景随人物转徙，在不同的地域空间提供的社会背景中，让人看到小人物微不足道，颠沛流离的人生以及其中的人情世故。 纪录片《算命》-山西-大同大同（2015）导演 | 周浩评分 | 9.1曾经繁华的中国都市大同市，如今屹立在一堆废墟的旁边。这座城市不仅污染严重，还因其陈旧的基础设施和摇摇欲坠的经济前景而濒临瘫痪。但大同市长想要改变这一切，他大胆地宣布了一项试图重塑昔日的辉煌的新计划，要知道这座城市的文明已经有1600年了。 然而，伴随着这项计划的是非常高的成本。数以千计的房屋被推倒，50万居民（占大同市总人口的百分之三十）将在他的打理下被重新安置。这位市长成功与否，完全取决于他是否能让愤怒的工人群体以及越来越忐忑的统治精英冷静下来。纪录片《大同》惊人地捕捉到了一个男人，甚至是一个国家疯狂跳跃着进入一个越来越动荡的未来的过程。-陕西-针灸针灸（2004）导演 | 李斌评分 | 9.2中国的医疗费用的昂贵，使生活在社会底层的老百姓，看不起病，吃不起药。导演用了一年的时间，纪录了这个家庭（针灸）门诊的日常生活，为观察中国社会底层人群的就医状况打开一扇窗户。纪录片《针灸》-河南-幸福生活幸福生活（2002）导演 | 蒋樾评分 | 8.6郑州火车站是中国最重要的交通枢纽，通过拥挤不堪的人群和各种各样复杂的情况，你能看到一个中国火车站是怎样的情形。傅建生和刘永利就在这个车站工作，傅建生自从前妻死了以后就生活在个人的回忆之中，对于他来说他的精神生活是永远追求不到的。然而刘永利却没有多少精神上的追求，他想做一个现代人，融入这个社会，于是他贷款买了一所大房子。本片故事就从这里开始，你能看到今天中国人对精神和物质的双重需求，也能看到他们在理想与现实的冲突。-山东-老张老张（2009）导演 | 张新伟评分 | 7.8《老张》讲述了一个男人的中年危机，2008年从国企内退下来的老张，选择贷款开了一家小型贸易公司。下半年的金融危机，让老张的贸易公司举步为艰，妻子经常因为一些鸡毛蒜皮的小事，让老张回到家里也不得安宁，孩子也要在2009年面临大学毕业。老张在人生的各个角色之间周旋。-甘肃-和凤鸣和凤鸣（2007）导演 | 王兵评分 | 7.8这是导演王兵的第二个纪录长片。影片主要通过主人公和凤鸣的叙述，记录了中国从20世纪四十年代末到90年代一个个体经历的漫长而悲惨的经历。 1949年新中国成立，17岁的和凤鸣积极地投入到新中国的社会主义建设中去，她与丈夫一起在某省的日报社做新闻记者工作。1957年中国共产党发起反右倾斗争运动，她的丈夫在某省日报发表了三篇文章后被打成右派。她受到丈夫的牵连也被打成右派。 在长达几个月的批斗中，她忍受不了其他人对她的折磨几次自杀未成。晚上她回到家里，丈夫抱着她，眼泪第一次掉在她的肩上。这天晚上爱情的花朵开放在备受迫害、活着比死了更难的她们两个人的心里。 1958年4月，和凤鸣和丈夫分别被强制送往中国西部的两个劳教农场劳动改造思想。她在农场的两年半时间里，经历了超负荷的体力劳动、饥饿、死亡以及人格上的摧残。1960年，她接到了父亲的一封信，得知自己丈夫的生命危在旦夕，她想尽一切办法找到一些吃的，冒着大雪赶到她丈夫劳动的农场。然而，她的丈夫已经被饿死了。 后来的20年里，和凤鸣头戴右派帽子，带着年幼的两个孩子苟且偷生地活着，直至1979年被平反，1991年她重返自己丈夫死去的劳教农场，希望能找到丈夫的坟堆,然而最终她没有找到。 -青海-远山远山（1995）导演 | 胡杰评分 | 8.5海拨3600米的青海省祈连山区，矿工们依靠山区上的小煤窑艰难度日。在祈连山的皑皑白雪下面，黑暗的窑洞里，有一种生活在延续着，如矿工帽檐上那忽明忽灭的煤油灯火。挖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。万般辛苦，只是“为了生存”！ 拍摄时，矿主的子弹曾在他头上呼啸而过。-内蒙古-神鹿呀，我们的神鹿神鹿啊，我们的神鹿（1996）导演 | 孙曾田评分 | 8.5柳芭是世代生活在兴安岭山林中的鄂温克人，这个民族自古有饲养驯鹿的习俗，其中的神鹿更是象征了鄂温克民族的起落与兴衰。她的外婆是一位萨满法师，这位充满悲剧色彩的老人每救一条性命，便要相应失去家族内一位男性亲人的性命。某天，爱跳爱唱的柳芭终于走出森林，考取了中央民族大学，毕业后成为呼和浩特某出版社的编辑。然而都市生活让从小生长在灵性之地柳芭倍感压抑，失去青梅竹马的伤痛更令其难以承受。最终，柳芭逃回了森林，但她很快便痛苦地发现，经过城市钢筋水泥的磨蚀，她已经无法适应家乡的生活。她就如同一个无根的灵魂，哀伤痛苦，四处漂泊…… -宁夏-阴阳阴阳（1995）导演 | 康健宁评分 | 8.1在宁夏回族自治区彭阳县崾岘乡陡坡村，有一位村民叫徐文章，他是一位风水先生，当地叫阴阳。由于地处山区比较干旱，农民的生活用水和农业用水都比较困难，徐文章就带着一家老小打井，但是两次打井都失败了。为了解决农民的用水问题，彭阳县水利局计划通过政府补贴的形式帮助农民修水窖，这样就可以把雨季的水蓄到窖里，然后用于农田的耕作。但是由于资金有限，并不是每户人家都能接受补贴，于是大伙就通过抓阄的方式来决定打窖的权利，窖打好了，水蓄上了，玉米也种上了，山里人的生活好象有了希望。-辽宁-马克马克（2011）导演 | 张允子 / 程小挑 / 陈铁元评分 | 8.0马克是英文MARK标记的意思，正像海报一样，纹身是一种标记，是刺入真皮以下，越剥开越清晰，正如我们曾经的梦想，无论什么时候都不要忘记自己曾经的梦想 。你总得为喜欢的东西付出点代价，不管什么时候，什么年龄，都要有那股劲儿，为了理想，向前冲。 本片以采访为形式，以理想为主线，耗时9个月，15名剧组成员，40余位受访者，100多个小时的采访素材，108分钟成片，让大家感受沈阳部分人们的生活状态和思想。 《马克》共分两个部分，第一部分是记录受访者，第二部分是记录主创者和后续各地放映现场，以两种视角来诠释《马克》。-吉林-延边口技延边口技（2008）导演 | 刘峰评分 | 8.0W+K上海的LiuFeng，无意间看到一条关于中国某偏远省份一个正在玩口技的当地老屯子桂晶的录像时，他发现这是他见过的技巧最高超的口技，必须将它拍成一部影片。于是一部纪录片应运而生，它讲述了三个延边的年轻口技爱好者为支持英国口技高手Killa Kela不远千里来到北京与上海的故事。这部不以品牌为出发点的独立影片开始在电影节巡展上崭露头角，无疑成了W+K倡导做自己热衷项目的最佳典范。-黑龙江-木帮木帮（2006）导演 | 于广义评分 | 7.8本片记录了中国黑龙江省一群伐木工人真实的生活，展现冰天雪地之中人类最原始的生存状态。2005年春节，于广义回到家乡黑龙江五常县，和林区的伐木工人一起度过了禁伐令生效前最后的伐木季节，并把他们的生活拍摄下来，为这种即将消失的生产生活方式留下了难得的影像记录。-西藏-平衡平衡（2000）导演 | 彭辉评分 | 9.3《平衡》是一部现实主义作品，作者彭辉用了3年时间来记录，又浓缩在70分钟内播出，全片没有一句解说词。事实上，在这部纪录片中，解说词也是多余的。开头展现了广袤的青藏高原，接着是巍巍的昆仑山脉，最后出现在屏幕上的是“可可西里”无人区，也就是本片拍摄地点。奔跑着的藏羚羊，滑翔着的斑头雁，寥寥几笔，点出了这个世界第三大无人区，野生动物的天堂。-新疆-雪落伊犁雪落伊犁（2001）导演 | 冯雷评分 | 8.3在中国的最西边――新疆，住着一个叫巴黑拉的哈萨克族小姑娘，以及她的父母及兄弟姐姐们。因为经常需要迁徙，他们所居住的地方是没有电的。也正是因此，他们过着相对单纯的生活。冯雷的短片《雪落伊犁》诗意而单纯，记录了小姑娘一天的生活，洗碗、喂羊、挑水、挤奶、和小羊嬉戏等。从小巴黑拉所面对的就是一个无尽的生活的负担，但是这个民族的精神支撑着她和她的家人，生性的单纯、乐观充斥着她的每天，使生活就如同一片片飘落的雪花，轻轻的飘来又淡淡的化去。南方篇-江苏-Bike与旧电钢Bike与旧电钢（2013）导演 | 邵攀 评分 | 8.6主人公A，热爱音乐，从工厂辞职，学习创作，他目前已有一百多首原创歌曲，他曾在北京地道卖唱，后因食不裹腹回到家乡徐州，靠路边演出谋生。 主人公B，生于台湾，15岁随父家徐州，不久，父亲死去，孤独中，他自学了钢琴，音乐创作，MIDI音乐制作，他门徒众多，其中已有偶像明星。可他依然住在廉租房中，依然靠倒卖电子垃圾为生，依然免费教育着热爱音乐的人。 他们命运多舛，平凡，伟大，穿着破旧的衣服，唱着最动听的歌！-上海-阿拉民工阿拉民工 （2008）导演 | 徐俊评分 | 7.0本片主要是叙述一群到上海打工的外来农民的故事，镜头瞄准暂居于某高校工棚里的一群「农民工」，他们来自全国各地的农村。 影片描述了两个民工群体的生活，一个群体大多数是由中年民工构成，他们出来打工是为了养家。这群民工的夜生活相当的单调，最大的奢望就是偶尔能走进学校的礼堂，看看学生的演出。可就是这么点小小的要求，有时也成为了奢望，因为他们的身份和穿着，经常被看门的学生拒于礼堂大门之外。于是愤怒让他们不得不大声地质问这些所谓接受过高等教育的人“你们知道这幢大楼是我们谁造的吗？”这句话让很多人无言以对。 而影片另一个主角王兵是一个年轻人，才22岁的他因生活所迫不得不远离家乡在外打工。他的消费观和中年民工明显不同，偶尔会出去逛街，和朋友出去喝酒，和现在很多白领一样，他也属于月光族。他有个女朋友和他一起住在工棚里，与女朋友在工棚同居的生活让很多工友欣羡不已，可又有谁知道他们之间的貌合神离，以及他为爱所付出的努力。最终，女友还是离开了上海，离开了他，然而离别前，女孩对着镜头说出了自己对王兵的爱，一份困惑了王兵许久，如今却走到尽头的爱。纪录片《阿拉民工》-浙江-姐妹姐妹（2004）导演 | 李京红评分 | 8.9《姐妹》以一间20多平方米的发廊为中心，记录了来自浙江衢州的一对亲姐妹的真实故事。因坚持正规营业、拒绝色情服务而惨淡经营；感情生活也同样饱经痛苦；为了生存，为了孩子，她们苦苦与命运搏斗。-湖南-大路朝天大路朝天（2015）导演 | 张赞波评分 | 9.1湖南的一个普通而平静的村镇，一条等待动工的省级高速公路即将穿过这里。因为这条造价高昂的道路，许许多多以修路为业的外地人和各种施工机械潮水般涌向这里，在接下来的三年多的寒来暑往里，他们将扎根于这个陌生的地方获取利益，同时也洒下汗水与血水，甚至可能一不留神失去宝贵的生命。 随着他们的到来，当地的村庄和百姓也面临被影响被改变的命运：田地征收，房屋拆迁，庙宇重建，而人心和道德也一再经受微妙而持久的冲击。修路者和当地人，两个不同群体的生活和命运与这条道路紧紧联系在一起，彼此交织，偶尔冲撞，或喜或悲，或苦或乐。某种意义上，这条历经艰辛的道路是国家发展之路的一个象征。-广东-归途列车归途列车（2010）导演 | 范立欣 评分 | 8.41990年，家住四川广安区回龙村的张昌华和陈素琴两夫妻，为了能让家里过上更好的日子，也为了让张琴和张阳姐弟能接受良好的教育，有朝一日可以摆脱像他们一样在农村的艰苦生活，毅然离开年幼的子女，远赴广州打工。他们辛苦地赚钱往家里寄钱，几年才能回去和家人团聚一次。平时只跟姥姥生活的姐弟，对他们早已产生了生疏感和冷漠。但女儿张琴像很多这个年纪的叛逆少年一样，不听劝告，毅然退学，重蹈了父母的覆辙，从村里离家去广东打工……-四川-姑奶奶姑奶奶（2010）导演 | 邱炯炯 评分 | 8.9裁缝是个健谈的人，他经常会去同性恋专门的据点——比如公园和浴室寻找故事——邂逅，调情，做爱，吃饭……裁缝说他天生就喜欢男人。 在裁缝眼里，他的父母是不幸的，他的童年一直缺乏安全感，也没有什么意思。长大后的裁缝靠做衣服的微薄收入供自己去了广州，他想在那里实现自己的理想——做一名走红的“妓女”……确实，他遇见了一些让他刻骨铭心的男人。 一次不慎染上梅毒的经历让裁缝开始吟诵《心经》……日复一日，当他反复吟诵从而慢慢忘却了经文甚至自然而然地对其进行了彻底颠覆的时候，他似乎有了一点安全感。 裁缝是个健谈的人，他生动地强调：金钱，色情。他依旧这样生动地活着：在渴望中，在绝望中。-重庆-淹没淹没（2005）导演 | 李一凡 / 鄢雨 评分 | 8.0为建造世界上最大的水电站——中国长江三峡水电站，长江三峡地区将建成世界上最大的水库。从2003年起水库开始蓄水，至2009年水库蓄水完毕，沿江的城镇、乡村、文物、自然景观不少将被淹没。因中国古代最伟大诗人李白的诗而闻名天下的奉节县也在其中。本片忠实记录了2002年为保证三峡水库第一次蓄水成功，在水位上涨前，奉节老县城搬迁毁灭的全过程。记录了一位开苦力旅店的志愿军老人即将失去生活依靠的无奈；一座基督教教堂为搬迁的利益而丧失信仰的过程；以及一群移民干部和一群城市贫民在搬迁、拆除旧城过程中种种无法回避的矛盾纠葛和痛苦的内心挣扎-云南-德拉姆德拉姆（2005）导演 | 田壮壮 评分 | 8.1影片以马夫行走崎岖艰险的茶马古道为线索，娓娓道来沿途（重点位于云南、四川、西藏境内的横断山脉）居民的生活。不卑不亢的原著居民向观众幽幽讲述着，发生在这片广袤高远的天籁之地里的故事。没有旁白去解说，也没有夸张的煽情，一切都在固定镜头质朴的记录下悄然发生又默默结束，自然而然。正如导演对影片的诠释一样：“居住在这里的民族，就像高原的山脉一样，不卑不亢，充满了传奇般的色彩，与自然和谐地并存。我们这些从外边来的人，只能仰视他们、欣赏他们、赞美他们。这里能给你一种力量，一份祥和及发自内心的喜悦，他们并不会因为你的赞美而改变自己。”-贵州-我为故乡的死寂举行一个良辰吉日我为故乡的死寂举行一个良辰吉日（2013）导演 | 沈洁评分 | 6.5几个老年、中年“留土者”，他们的人生被浓缩在“环境场景的精神分泌”，散发出面无血色的一片死寂，如“一个麻风村的自言自语”。作者擎火燃烧故乡征用地上一棵即将被掩埋戕伐的老棬子树，召唤自由古典精神：自由古典/燃烧吧你加冕你/然后血气方刚的倒下。作者擎火燃烧山顶梍角树上供挂的猪脚及山路边捡来的解放鞋：审判“蒙昧闭路里的自我奴役”。-湖北-幼儿园幼儿园（2004）导演 | 张以庆评分 | 8.8湖北武汉一家全托制寄宿幼儿园，一群天真无邪的可爱孩子在镜头前展现他们最真实的一面。他们会为了对父母的依恋而大声哭闹、会为了和小朋友偶然的争执大打出手、会为了穿不上衣服以及摆不好椅子而脾气大发、也会为了星期四和星期五的先后顺序讨论不休。孩子的心中没有对错，就如同一张等待书写的白纸却又不可避免地被强加了许多来自大人的既定价值观。孩子无所顾忌的言语，似乎也折射出一些不难捉摸的意味…… -福建-七区病房七区病房（2008）导演 | 张天辉 评分 | 7.7七区病房，俗称“110病房”，专门接收警察送来的在厦门流浪的“三无”精神病患者，在这里接受免费治疗。他们没有监护人，没有详细地址，没有生活来源。他们是一群被抛弃的人……-海南-余光之下余光之下（2011）导演 | 邓伯超评分 | 7.5海南客家，一支特殊而鲜为人知的族群，是中华民族客家体系中被忽略的一个支脉。他们远离大陆，极少为人提及，相对封闭的环境使得中原文化得以完整保留，后与黎苗等少数民族混居，更是形成了一种特殊的变迁。然而，现在这种独有的传统文化正在现代文明的侵蚀中逐渐消逝。影片主要展现了海南省儋州市南丰镇客家族民的现有风俗、现有山歌、现有建筑。并以守屋老人叶芳奎、山歌传唱者杨晓波、新生代叶伟通这样的老中少三代为线索将族群现状串联整合。传继与变迁中有融洽，也有矛盾冲突甚至是斗争；有人生的悲欢离合，也有族群的兴旺与衰败。-安徽-夏日纪事夏日纪事（2011）导演 | 汪徽评分 | 7.5一部私人纪录片，作者用影像平实而又清澈地记录下，住在徽州绩溪县瀛洲乡梧村的爷爷奶奶，他们的乡村夏日生活。-广西-大家庭大家庭（2005）导演 | 黄灵平评分 | 7.5在广西中部的一个普通村庄，周智一家小有名气，原来从乾隆36年起，周家一共出了四个四世同堂，是名副其实的“大家庭”。周智格守“一国有一个君，一家有一个王”的祖训在家里以王自居，说一不二，独断专行。80年代自办小型砖厂，周智因此当上村里第一个厂长，周家也成为了先富起来的一批家庭。直到1995年，开发荒山破产，周家在债务危机背后遭遇了重重家庭危机，周智为了大家庭的完整，苦苦地支撑经营，家庭风波中显现的亲情、爱情和友情令人思索回味……-江西-DV中国DV中国（2002）导演 | 郑大圣评分 | 7.6景德镇竞成镇文化站站长周元强，使用SONYHi8家用摄像机和VEts录像机，进行“电视剧”制作，刻录成CD-R在群众中流传，从不做商业发售或在公共媒体上播放。他自筹资金，自编自导自摄，在家中完成剪辑与混音，独立研制特殊视觉效果，虽然没受过任何专业训练，但蒙太奇思维惊人成熟。乡人自娱自乐，10年来共计有2000余人次参与演出。2002年春，他带领文化站开拍武侠新戏《血海深仇》。从这个中国民间DV创作特例身上，可以看到很多“中国特色”。
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