鸡毛掸子 沐浴露是什么生肖

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“鸡毛掸子”的汉语词典解释
繁体 鶏毛撣子拼音 jī máo dǎn zǐ注音 ㄐㄧ ㄇㄠˊ ㄉㄢˇ ㄗㄧˇ词语解释鸡毛掸子 jī máo dǎn zǐ掸灰尘的用具,把鸡毛扎在藤或竹竿的一端制成。有的地区叫鸡毛帚。词语解释鸡毛掸子 jī máo dǎn zǐ亦作“鷄毛掸子”。
一种用以掸去器物上灰尘的器具。用许多鸡毛粘扎在藤条或细竹竿上而成。《红楼梦》第十四回:“又吩咐按数发茶叶、油烛、鷄毛掸子、笤帚等物。” 周立波 《铁水奔流》七:“ 李二嫂 正在用鸡毛撢子撢去桌上和墙上的灰尘。”
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jī máo dǎn zǐㄐㄧ ㄇㄠˊ ㄉㄢˇ ㄗㄧˇ
基本解释亦作“鷄毛掸子”。一种用以掸去器物上灰尘的器具。用许多鸡毛粘扎在藤条或细竹竿上而成。《红楼梦》第十四回:“又吩咐按数发茶叶、油烛、鷄毛掸子、笤帚等物。” 周立波 《铁水奔流》七:“ 李二嫂 正在用鸡毛撢子撢去桌上和墙上的灰尘。”鸡毛掸子扫房,拂去尘土寓意吉祥
作者:李宁 赵建伟
蔡成浩展示他做好的鸡毛掸子蔡成浩制作的鸡毛掸子颜色各异,大小不同蔡成浩展示他所用的鸡毛  今天是腊月二十四,民间有俗语:腊月二十四,掸尘扫房子,说的是新年前大扫除的传统。这种传统,南方称之为“掸尘”,北方称之为“扫房”,寄予着人们除旧迎新、破旧立新的愿望和来年有个新气象的祈求。  虽然如今有了各种各样的清洁工具,如吸尘器、脚踩式拖把、双面擦玻璃器甚至扫地机器人等,但每到扫房时,的老人们就开始怀念曾经几乎家家都有的鸡毛掸子。上世纪七八十年代出生的那批人,也会在父母的念叨中想起自己小时候被父母倒拎鸡毛掸子打屁股的往事。  和普通市民相比,鸡毛掸子对蔡成浩的意义更加不一般。蔡成浩是蔡氏贡掸的第4代传人,曾经在全国热播的电视剧《行走的鸡毛掸子》中充满灵气的“火驹”“墨龙”“玉兔”3把掸子就出自他之手。曾经,“扎掸”手艺成就了他们家族的光荣,多年后,“扎掸”行业日渐萧条时,这门手艺又化解了他所面临的危机。  13岁接触掸子制作,尽管讨厌制作过程中的脏、累、枯燥以及难闻的气味,仍遵循家族传统,15岁便正式跟父亲学艺  分拣鸡毛、高温消毒、拣出次毛、二次高温消毒……看似简单的一把鸡毛掸子,要经过十几道工序才能做出来。其中最有技术含量的,莫过于“绑掸子”。  蔡成浩所用的技法是他的曾祖父独创的,要求“即使毛用秃了,掸子也不能散”。蔡成浩绑掸子时,绷直的线条能弹出声响,在鸡毛的映衬下,交织出一种柔与力并存的美感。每个在蔡成浩手下诞生的掸子,都加厚了他手指上的老茧。那被磨得变了颜色的稍微有些发黄的肌肤,让人想起他浓缩了掸子近代史的家族史。  蔡成浩的曾祖父名为蔡锡九,曾经负责给宫廷制作掸子。因为是贡掸,蔡家的掸子不允许卖也不允许送人,逐渐脱离了百姓生活。  宫里的生活,其实本质上和普通人的生活并无二致。蔡成浩曾经听家里的老人说,宫女入宫后都要学习如何使用掸子。当宫女用做工精良的鸡毛掸子掸去各种古玩珍宝上的浮土时,寻常百姓或许正在用一把“卖相”没那么好看的掸子,拂拭自家屋角的蜘蛛网。  清朝灭亡,军阀混战,在时代的变迁中,蔡家迁到天津。蔡成浩回忆说,虽然当时蔡家的掸子主要供给来津的遗老遗少和下野的政客,但终究可以回归寻常百姓家了。  其实,到蔡成浩父亲那一代,鸡毛掸子就已经不那么受关注了。13岁就接触到掸子制作的蔡成浩,其实很讨厌制作过程中的脏、累、枯燥以及难闻的气味。“但是,我家有传统,只许不干,不许不学。”蔡成浩说。无奈中,15岁的蔡成浩正式跟父亲学习这门技艺,一年后已经能制作高档贡掸了。  扎掸子只用鸡脖子下、肩膀前垂下来的那20多根羽毛,最普通的一把掸子要精选100只同色鸡的羽毛,至于极品掸子,选料就更严格了  因为历史原因,蔡成浩没能继承家业,而是到工厂上班。2003年蔡成浩生意受挫并欠下50多万元的外债,在老伴的提醒下才想起了这门手艺。那时鸡毛掸子其实没什么销路,连他自己也不确定这门手艺能否养家。  “我家其实已经很多年不摆放掸子了。我刚结婚时,当时我母亲还健在,我老伴看到过我母亲的手艺,她对我的手艺很有信心。”直到如今,蔡成浩都很感激老伴,觉得老伴是他的知音。  蔡成浩开始扎掸子时,儿女都觉得很意外,因为蔡成浩一直没向他们讲过家族有关的事情。手艺衰落的状况,可见一斑。  “扎掸子这门手艺,只要学会就不会忘记了。所以虽然30多年没扎过掸子,但只要给我材料,我就能做。只不过选料太难,我扎掸子,只用鸡脖子下、肩膀前垂下来的那20多根羽毛。最普通的一把掸子也要用250克羽毛,要精选100只同色鸡的羽毛。至于极品掸子,选料就更严格了。”蔡成浩说。  刚开始扎弹子时,网络还不发达,蔡成浩甚至不知道哪儿有好的鸡毛。据他说,那些年养鸡场数量虽然已经不少了,但养鸡场的鸡因为生长时期短,所以根本长不出符合要求的羽毛。随着农村条件的改善,很多农民也已经不养鸡了。几番波折,他才找到理想的原材料供应地。  蔡家的掸子做出来之后,销路又成了问题。虽然当时的市场上也出售掸子,但与之相比,蔡家的掸子工序多、造价高,所以售价不便宜。后来,蔡成浩把掸子放在道等地方代销,没想到反响很好。  在蔡成浩重拾手艺之后,一部热播电视剧给他带来了不小的声誉。“2004年左右,《行走的鸡毛掸子》剧组找  到了我。这是一部讲述扎掸手艺人的电视剧,寇世勋、潘虹主演。剧中有三把宝掸,分别叫"火驹""墨龙""玉兔"。剧组从一开始筹拍就到处寻找扎掸子的老手艺人,但是一直都没找到合适的。后来,他们负责道具的工作人员在天津看到我的掸子,觉得很合适,就记录下来了。最初,剧组想把"墨龙"扎成弯弯曲曲的形状,"玉兔"要有两只耳朵,我说扎不了,传统掸子就没有那样的。我本来以为事情就这样完了,但是他们剧组的其他负责人看到我的掸子后,就再也不提什么"弯弯曲曲的形状"了,觉得那就是他们心目中的掸子。”蔡成浩说。  过去鸡毛掸子被看做是吉祥的象征,还曾是北方姑娘的陪嫁之物,“掸”和“胆”同音,天津人陪送掸子给女儿“壮胆”  如今蔡成浩扎的掸子仍然没有过多的花样。据蔡成浩说,除了自家使用之外,很多人已经开始把掸子作为礼品赠送。当他手握一根造型简单的掸子一掸、一拂时,柔软、顺滑的鸡毛映衬着他的脸,仿佛又多了几分沧桑。  蔡成浩注意到,每到过年前,掸子的销量就会大幅上升。即便如此,蔡成浩也不得不承认,鸡毛掸子曾经的辉煌已经不复存在。在他看来,这倒不是因为鸡毛掸子的实用性不如从前。“在现代,鸡毛掸子的用途其实挺广泛的。很多人装修时都会刷墙面漆、贴壁纸,有了灰尘如果用湿布擦,没几次墙上就有印了,还有如今不少人用红木家具,如果用湿布擦得多了,也会掉漆,但用鸡毛掸子就不会有这些问题。”蔡成浩说。  可替代的工具多,固然对鸡毛掸子造成了冲击,但其辉煌不在的原因,蔡成浩觉得是它曾经代表的吉祥寓意和传统,已经被声光电包围中的现代人渐渐遗忘。  “"鸡"和"吉"同音,所以过去鸡毛掸子被看做是吉祥的象征。讲究的人家基本每年都换一把掸子,在扫房时用这把掸子扫除一年的晦气。有条件的大户人家,把鸡毛掸子插入掸瓶,取平(瓶)安吉(鸡)祥的意思,然后摆放在中堂,作为辟邪之用。”蔡成浩说,“在以前,鸡毛掸子还是北方姑娘的陪嫁之物。清朝时,天津还没这么繁华,很多地方还是长满芦苇的野地,娶亲时免不了要经过这些地方。因为"掸"和"胆"同音,女儿出嫁时,天津有的人家会陪送一把掸子给女儿"壮胆"。”显然,在他看来,旧时的掸子不仅是一件清洁的器物,而是有寓意、有精神的,它传达着人们对生活的美好期盼。  当一个物件所包含的精神气儿不复存在时,它就很难再跟人产生紧密的情感联系了。所以如今每当看到人们把鸡毛掸子作为礼品相赠时,蔡成浩就发自内心地高兴,因为那是扎掸手艺传承下去的精神基础,而这,有时候比物质基础更加牢固。  本组撰文 本报记者 摄影记者 赵建伟
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