摆件可以放在床头柜
在床头柜中，很多摆件相信大家都会摆放吧，而在床头柜的摆放中，哪些是可以摆放的呢？哪些又是不可以摆放的呢，对此摆件可以放在床头柜到底如何？下面一起来看看吧。
摆件可以放在床头柜
哪些摆件摆放在床头柜有风水作用
1、平安吉祥物
在家居摆件中，平安吉祥物有：平安玉石佛手、玉竹平安等都有着平安、吉祥之意。在风水摆件之中，它都有着平安之作用。
2、招财吉祥物
在家居摆件之中，招财吉祥物有很多，犹如：金玉满堂、招财辟邪玉貔貅、百财聚福、和田玉吉祥元宝等等风水摆件，都将寓意着生意厚利，不仅能催旺财气，同时还能避邪免灾，是现代人们家中最为常见的风水摆件。
3、升职吉祥物
如：生生如意吊坠。便是如意顺利的寓意。&生生如意吊坠&古时多用来祝贺人家加官进爵，升官发财，所以即使现代人用来祝贺朋友升职也是适合不过。如意则有&如愿以偿&及&事事如意&的意思，故此亦可用在其它祝贺的场合。
4、嫁娶吉祥物
青梅竹马：故有友人结婚，可用有青梅竹马的玉器或对象来祝贺他们，寓意&白头偕老&之意。
5、求学吉祥物
求学吉祥物在现代家庭之中并不多见，市场上的的求学风水摆件也并不是很多，一般家庭会摆放文昌塔家居摆件，这种都属于高高尖尖的，有着文学之气息。
6、富贵吉祥物
和田玉百财图：自古以来，和田玉被视为&富贵&的象征；泰山石：&山&靠山也，亦可指贵人、人才、人叮所以泰山石可以摆放在家中。放在家中，有镇宅的意思。
水晶摆件是放在床头还是床头柜
床头柜的风水忌讳： 1、忌讳脏乱，忌讳放脏乱衣物，易制造梦里多爬虫蚂蚁毒蛇猛兽类噩梦。 2、忌讳放香味浓郁刺鼻的任何物品。易制造梦里多争执，一夜不痛快。 3、忌讳放声音很大的闹钟，制造梦频，神经衰弱
卧室床头柜摆放什么饰品好 水晶门把手：床头柜水晶把手总能为卧室锦上添花，注入优雅气质，用它来做袖珍插花容器一样好看不打折扣。插上一枝独秀的粉色樱花，那姿态宛如花园里的仙子舞动着小粉裙。(风水)&
床头柜摆放要点禁忌
床头柜的两侧要避免冲射
卧室床头柜的摆放，床头柜的两侧应尽量避免接触柜角或厨角、书桌、化妆台冲射，床头柜的两侧采用冲射摆放不仅容易导致人患偏头痛，而且容易导致夫妻感情分裂。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具也不能靠近床头柜。
床头柜上不宜摆放盆栽
床头柜上不宜摆放盆栽，植物早上会释放出大量的二氧化碳，而盆栽里的肥料，也很容易滋生虫子、细菌等，不利于人体健康，同时在床头柜上摆放盆栽植物也不符合卧室床头柜风水。
风格要与卧室装修风格一致
床头柜的风格要与房间的整体风格相协调，比如，中式的卧室装修风格，应尽量不要摆放西式的床头柜。推荐阅读：&&&
看过这篇文章的网友还看了以下摆件,床头柜相关文章：
网友阅读最多的文章：
推荐文章列表
Copyright &
All Rights Reserved 版权所有　经营许可证：生肖蛇文化研究及风水运用
动物蛇简介：
蛇属于爬行纲蛇目。身体细长，四肢退化，身体表面覆盖鳞片。大部分是陆生，也有半树栖、半水栖和水栖的，分布在除南极洲以及新西兰、爱尔兰等岛屿之外的世界各地。以鼠、蛙、昆虫等为食。一般分无毒蛇和有毒蛇。毒蛇和无毒蛇的体征区别有：毒蛇的头一般是三角形的；口内有毒牙，牙根部有毒腺，能分泌毒液；一般情况下尾很短，并突然变细。无毒蛇头部是椭圆形；口内无毒牙；尾部是逐渐变细。虽可以这么判别，但也有例外，不可掉以轻心。蛇的种类很多，遍布全世界，热带最多。中国境内的毒蛇有蟒山烙铁头、五步蛇、竹叶青、眼镜蛇、蝮蛇和金环蛇等；无毒蛇有锦蛇、蟒蛇、大赤链等。
没毒的蛇的肉可食用，蛇毒和蛇胆是珍贵药品，但有的蛇也是保护动物。
　&&蛇的行走千姿百态，或直线行走或弯蜒曲折而前进，这是由蛇的结构所决定的。蛇全身分头、躯干及尾三部分。头与躯干之间为颈部，界限不很明显，躯干与尾部以泄殖肛孔为界。蛇没有四肢，全身被鳞片遮盖，有保护肤体的作用。蛇的躯干部呈长筒状；蛇的尾部为肛门以后的部位。
蛇的内部结构分为：皮肤系统、骨骼系统、肌肉系统、呼吸系统、消化系统、泄殖系统、神经系统、感觉器官和染色体等十大部分。&
那么，蛇没有脚，怎么能爬行呢？实际上，蛇不仅能爬行，还爬行得相当快。
　　蛇之所以能爬行，是由于它有特殊的运动方式：一种是蜿蜒运动，所有的蛇都能以这种方式向前爬行。爬行时，蛇体在地面上作水平波状弯曲，使弯曲处的后边施力于粗糙的地面上，由地面的反作用力推动蛇体前进，如果把蛇放在平滑的玻璃板上，那它就寸步难行，无法以这种方式爬行了，当然，不必因此为蛇担忧，因为在自然界是不会有像玻璃那样光滑的地面的。第二种是履带式运动，蛇没有胸骨，它的肋骨可以前后自由移动，肋骨与腹鳞之间有肋皮肌相连。当肋皮肌收缩时，肋骨便向前移动，这就带动宽大的腹鳞依次竖立，即稍稍翘起，翘起的腹鳞就像踩着地面那样，但这时只是腹鳞动而蛇身没有动，接着肋皮肌放松，腹鳞的后缘就施力于粗糙的地面，靠反作用把蛇体推向前方，这种运动方式产生的效果是使蛇身直线向前爬行，就像坦克那样。第三种方式是伸缩运动，蛇身前部抬起，尽力前伸，接触到支持的物体时，蛇身后部即跟着缩向前去，然后再抬起身体前部向前伸，得到支持物，后部再缩向前去，这样交替伸缩，蛇就能不断地向前爬行。在地面爬行比较缓慢的蛇，如铅色水蛇等，在受到惊动时，蛇身会很快地连续伸缩，加快爬行的速度，给人以跳跃的感觉。
蛇，属爬行纲，蛇亚目，是真正的陆生脊椎动物。有毒蛇固然可怕，但只要注意提防，也并不那么危险。蛇类以食鼠为主（也食蛙类、鸟类等），蛇类其貌不扬，形状色泽奇特、浑身被鳞，头颈高翘、躯尾摆动、快速行进、寻偶鸣叫、泅水过渡、实在难以逗人喜爱。蛇类喜居荫蔽、潮湿、人迹罕至、杂草丛生、树木繁茂、有枮木树洞或乱石成堆、具柴垛草堆和古埂土墙，且饵料丰富的环境，这些都是它们栖居、出没、繁衍的场所，也有的蛇栖居水中。
　　它们喜栖于墓洞中，洞口可见稀稠成粒的粪便，这样我们就知道洞中有没有蛇了。蛇有冬眠的习性，到了冬天盘踞的洞中睡觉，一睡就是几个月，不吃不喝，一动不动地保持体力。待到春暖花开，蛇就醒了，开始外出觅食，而且脱掉原来的外衣。蜕皮时，蛇的新旧皮之间会分泌出一种液体，这种液体有助于蛇的蜕皮。从蛇蜕的外衣直径和长度可测出蛇重量甚至说出蛇的名称。蛇蜕皮后不久，活动量增大，觅食量增加，体况逐渐恢复。随着气温逐渐上升，到4月下旬至5月上中旬进入发情期。寻偶时，雌雄蛇发出的鸣叫声清晰明亮，“哒哒哒”如击石声。
　　蛇类的产卵期一般在4月下旬到6月上中旬，因品种而异。所产蛇卵一般粘结成一个大的卵块，卵块中卵的数量为8～15枚不等。蛇经常处于饥饿或半饥饿状态。一般以“守株待兔”方式捕食，但有时也主动出击。笔者曾目睹一条青竹骠蛇在河边追赶青蛙，青蛙一跃跳入河中，蛇也跟着跃入河中，简直象两名一前一后的跳水运动员。也见到过蛇捕食鸟卵的情景。它悄悄地爬上屋檐近侧的墙壁，游到家燕巢边，不断伸舌，惊走了亲鸟。当蛇发现其卵时，先行攻击，缠绕，待平安后，再行张开嘴巴，囫囵吞枣。不要以为它的嘴巴小，实际上它能吞食相当于本身头部大8—10倍的食物。蛇吃足食物后，感到疲倦，进入休息状态，此时极易被人捕捉。至于蛇的觅食次数，因蛇类品种和大小而异。一般夏令觅食活动盛期，特别是产卵繁殖期，一日一次或隔天一次。蛇体稍大的，因觅食量较大，一般是3日至一周左右进食一次。蛇类也喜欢在太阳光下进行日光浴，时间一般为上午10—12时左右。行日光浴时，一般伏于地面草丛或缠绕或于树干上，也有半身裸露于洞口外、石头堆外面呈盘蜷状的，姿态变化多端。蛇类的活动规律，以昼伏夜出居多，因品种而异。
　　蛇是不会主动对人进攻的，除非你打到了它的身躯。如果你的脚踩上了它的时候，它会本能地马上回头咬你脚一口，喷洒毒液，令你倒下。当人们行走在山路上，“打草惊蛇”在此用得很恰当。你手执一根木棍，有弹性的木棍子最好。边走边往草丛中划划打打，如果草丛有蛇，会受惊逃避的。用硬直木棒打蛇是最危险的动作，因为木棒着地点很小，不容易击倒蛇。软木棒有弹性，打蛇时木棒贴地，蛇击中可能性更大。蛇打七寸，这是蛇的要害部位，打中此部位，蛇动弹不了。
蛇是很有诱惑力的动物。尽管在山上、树林里、田野中，甚至于在水里，都能看到它，但不论在哪里，只要有蛇出现，就会吸引着一大群人，老的小的都会围上来看，尤其是小孩子们，更是兴奋万分。而且，不仅喜欢蛇的人要饱览一番，怕蛇的人也常常带着恐惧的心情远远地瞧着它。可见，在人们心目中，对蛇总还有几分害怕，也难免有些神秘之感。
　　翻开生物进化的历史，蛇在地球上的出现，比人要早得多。30多亿年以前，地面上开始有了最原始的生物。经过长期的进化，生物种类从简单到复杂，从低级到高级，从水生到陆生，到了距今大约3.4亿年前后，出现了真正的陆生脊椎动物，这就是爬行动物。随着时间的推移，这类动物越来越多，种类和数量都达到了最高峰，天上，水里，地面，都有它们在活动着。其中特别是恐龙，非常繁盛，什么角龙啦，鸭嘴龙啦，剑龙啦，霸王龙啦，形形色色的龙，到处都是。这是爬行动物的黄金时代。在这个时期里，兽类和鸟类的祖先也先后从爬行动物的原始种类中演变出来，鳖、鳄、蜥蜴的老祖宗也诞生了。蛇和蜥蜴的亲缘关系最为密切，它们是近亲，蛇是从蜥蜴变来的。在蜥蜴的原始种类里面，有一部分在漫长的进化过程中，适应了新的环境，四肢逐渐退化，形成了一些新的特征，变成了蛇；另有一部分虽然四肢没有了，但由于没有具备蛇的特点，到现在仍然是蜥蜴。例如贵州产的脆蛇蜥和细蛇蜥，就是这一类没有足的蜥蜴。所以，蛇是爬行动物中最年轻的一个分支，也是最后登上生命舞台的适应性很强的爬行动物。
　　最早的蛇类化石发现在白垩纪初期的地层里，离现在大约有1.3亿年。实际上，蛇的出现比这还要早些。据推测，在距今1.5亿年前的侏罗纪，大概就已经有蛇了。毒蛇的出现要晚得多，它是从无毒蛇进化而成的，出现的时间不会早于2700年。如果地球的历史像一部放映2小时的电影，那么，要到末了5分钟，银幕上才出现蛇，最后1分钟才能看到毒蛇。
　　可以推测，人类的祖先古猿还在树上生活的时候，是有机会遇到树栖的蛇的。后来森林逐渐稀疏衰落，古猿被迫下地，遇到蛇或接触蛇的机会就更多了。原始人类在与各种动物的斗争中，蛇必然也是一个重要的对手。他们捕捉蛇作为食物，或者被蛇咬而发生伤亡。后一情况，在《韩非子》五蠹篇中就有所记述，认为“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”。在中国猿人化石的产地，曾经发现了蛇的遗骸，这也表明当时猿人与蛇有着密切的关系。这种生活和生产斗争的实践，势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象，很可能由此产生对蛇的畏惧和崇敬的心情。
　　当原始人类从古人进化为新人的时期，便脱离了原始群居的乱婚状态，进入血族群婚的阶段，这就产生了初期的母系氏族社会。氏族是人类最早的、也是流行最广的组织。无论是在亚洲、欧洲，还是在美洲、澳洲，其古代社会几乎都曾有过这种制度。氏族是原始共产社会的基本单位。氏族在其形成的过程中，往往采用一种和它最有利害关系的自然物作为本氏族的名称或标志，这就是图腾。图腾观念的产生，往往和生产方式有着一定的联系。例如美洲海湾部落中的契卡萨人，以渔猎为生，就有野猪氏族、鸟氏族、鱼氏族及鹿氏族；摩基人部落中，有以农业为生的，就有烟草氏族和芦苇氏族。图腾不仅是氏族的徽号，也包含着原始宗教的内容。氏族成员甚至认为他们的祖先就是从图腾的那种自然物变来的，因而把这种自然物看做是保护本氏族的神灵，是神圣不可侵犯的，这就形成了图腾崇拜。图腾起着维护氏族内部团结统一的作用。在新墨西哥的鄂吉布瓦部落，其鹤氏族的成员声称他们就是鹤的子孙，是大神把他们的老祖宗由鹤变成了人的。在某些部落中，氏族成员坚决不吃作为本氏族图腾的那种动物，其所以如此，显然也是受到图腾崇拜观念的影响。
　　在原始部落中，以蛇作为图腾的氏族也很普遍。据摩尔根《古代社会》中的记载，在美洲印第安人里面，就有9个部落中有蛇氏族，有的甚至以响尾蛇作为氏族的图腾。在澳洲的一些原始部落中也是这样，特别是华伦姆格人，还要举行一种蛇图腾崇拜的仪式。参加这种仪式的人，用各种颜料涂抹全身，打扮成蛇的样子，模仿蛇的活动姿态扭动身体，且歌且舞，歌唱蛇的历史和威力，以祈求蛇神赐福保佑。可以说，在一切动物崇拜里面，对蛇的崇拜是最广泛的，在大多数原始氏族的宗教信仰中，蛇曾经占据一个突出的地位。
　　图腾崇拜在我国原始社会中也同样存在。在马家窑文化的彩陶上发现有蛙、鸟的图像；在仰韶文化的陶器上还有蛇的图像；从半坡村出土的陶器上，也看到有人头、鸟兽的图像，这些图像有些可能就是当时的氏族图腾。有趣的是，传说中的汉族祖先，亦有不少是蛇的化身。据《列子》中记载：“疱牺氏、女蜗氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻”。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。在伏羲部落中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏等11个氏族，它们可能是以各种蛇为其图腾的氏族。我国传说中的，恐怕就是蛇的神化，例如古代居住于东方的夷族，他们的一个著名酋长叫做太暤。据说他是人头蛇身，又说是龙身。
　　原始社会解体以后，图腾制也随之逐渐消失，但图腾崇拜的影响是很深远的，尤其是崇拜蛇的风俗在许多民族中仍旧相当普遍。马达加斯加岛上的土著萨克拉瓦族，把蛇看做是具有神秘力量的动物，认为人是蛇的化身，对蛇非常崇敬。在阿尔及利亚，水蛇被奉为家的保护者，往往被供养起来。非洲的土著直到现在，在他们的盾上还画着蛇的图形，相信它有特殊的魔力。我国台湾省的少数民族派花族在刀鞘上、食具上都刻上蛇的花纹，他们对一种叫做“龟壳花蛇”的毒蛇极其崇敬，不敢杀害，甚至在房子里另辟小室给它居住，小室内外的装饰及用具都雕刻了蛇样花纹。北美土著爱斯基摩人，有在身上黥刻蛇形斑纹的习惯。非洲有些土著用蛇皮镶在盾上，以为这样就会得到蛇的神力保护。我国十二生肖中有蛇和其他一些动物，这也可能与图腾崇拜有关。崇拜蛇图腾的残余观念，也通过各种各样的故事反映出来。这一类的故事是很多的，最早见之于文字的，恐怕要算《圣经》创世纪中关于亚当、夏娃和蛇的故事了，这是公元前5世纪左右的记载。比这稍晚的是《伊索寓言》中农夫和冻僵的蛇的故事。在我国有关蛇的故事中，流传得最广的是以白蛇（白娘子）和许仙为主角的《白蛇传》，它在宋代已经口头传述，到了明代嘉靖年间被用文字记录下来。此外，比较动人的还有北美印第安人中战士变蛇的故事，蛇创造岛屿的故事；在西班牙有蛇精的故事；在苏联有巨蛇波洛兹的故事；我国苗族中有蛇郎和阿宜的故事，等等。这些故事不仅反映了人类和蛇的密切关系，而且通过这些故事，可以看到蛇图腾崇拜的深刻影响。
蛇的出现大概在1.5亿年以前，毒蛇的出现则要晚得多。它是由无毒蛇进化而来，在2700万年前才出现。目前世界上的蛇约有3000种，其中毒蛇有600多种。　
　　蛇的个体差异很大。分布在加勒比群岛的马丁尼亚、巴巴多斯等岛上的线蛇，是世界上最短的无毒蛇，只有9厘米长，最长的线蛇王也不过11.94厘米。分布在东南亚、印尼和菲律宾一带的网蛇，一般都超过6.25米，最长的可达10米左右。而南美洲的水蟒更长，竟达11米以上，体重100多公斤。已经证实蛇最重的纪录，是1960年在巴西城发现的一条南美蟒蛇，重227公斤，长8.46米，腰围111.76厘米。世界上最毒的蛇为海蛇，这种蛇出没在澳大利亚西北海岸的阿西莫暗礁附近，它每次分泌的微量毒液，就足以使上万只老鼠当场毙命。蛇的寿命一般在几年到二三十年之间，长寿的绿茸线蛇，每年长一圆环，1978年在南太平洋深海中发现了一条，已活了1687岁。　
　　蛇非常聪明灵活，故《圣经》上有“温驯如鸽子，智慧如蛇”之说。蛇的捕食本领相当高强，能吞进比自己大许多倍的食物。我国古代早就有巴蛇吞象的传说，说巴地有能吞食大象的巨蛇，三年之后才吐出骨头。非洲有一种食蛋蛇，还没有人的手指粗，却可以吞进鸡蛋和鸭蛋，吃完蛋清和蛋黄后，还能吐出蛋壳；巴西草原的果色蛇，全身呈绿色，舌尖上长有果子形的圆舌粒，跟樱桃相似，小鸟误认为是果子，因啄食而丧生；东南亚和非洲鲁什马河流域的飞蛇，其肋骨具有较强的活动性，滑翔时能展开，使身体呈扁平状，故能从树枝高处跃入空中，陡峭地滑翔而下，有时快得像离弦的箭，能吞食飞行的小鸟；而非洲黑毒蛇爬行最快，可以高于每秒5米的速度向前冲刺，追赶逃跑的猎物。　
　　蛇的记忆力很好，也非常记仇，能准确地认出曾经伤害过它的人，多年以后还会伺机进行报复。蛇的同类受到侵犯时，有时也会群起而攻。但蛇也会报恩，古书上曾记有“隋侯见伤蛇而医之、活之。蛇愈而去，衔夜光珠以报”的佳话。蛇对音乐非常敏感。早在公元前3世纪，印度就有耍蛇的职业，在“蛇郎”吹奏的“蛇笛”中，一条条蛇袅袅起舞，舞姿灵活柔美，引人入胜。南美一些地方的蟒蛇还可以驯养成家蟒，负责守家和“照看”幼儿。印尼佛罗勒斯岛上居民饲养的无毒蛇能随同主人一起下地干活。种子入土后，它便守在地里，驱赶啄食种子的野鸟；树上的果子成熟了，家蛇便爬上枝头，甩动尾巴，将成熟的果子打下。一些国家还利用毒蛇来守卫金库。他们除了使用现代化的装置外，再放进一两条剧毒蛇，使盗金者望而生畏。更为有趣的是用活蛇做耳环。非洲喀麦隆西部，有一种细如手指的“银枪蛇”，花纹极美，当地妇女捕获后拔去毒牙，将蛇尾扎成小圆圈，系上细线穿在耳垂上。银枪蛇时时昂起头，吐出火红的舌信，非常有趣。　
　　蛇全身是宝。蛇肉鲜美可口，营养丰富，为餐中佳肴。蛇胆、蛇肝、蛇皮、蛇毒、蛇油、蛇蜕，乃至蛇血、蛇肠杂等均可入药治病。将蛇浸制药酒，能治风湿性关节炎、神经痛等症。五步蛇还是治疗顽固性瘙痒和麻风的传统要药。蛇胆非常名贵，能驱风除湿、明目益肝。蝮蛇干粉可治恶性肿瘤、风湿症，若配以草药，有延年益寿的奇功。蛇毒是稀世之宝，可制成镇痛、抗毒、抗凝血的良药。蛇毒远比黄金还贵，1克蛇毒价值数万美元。　
　　蛇曾是人们崇拜的一种动物。一些原始部落，如美洲印第安人就有9个部落有蛇氏族，有的甚至将响尾蛇作为民族标志。澳洲的华伦姆格人有一种图腾崇拜仪式。仪式上，人们用颜料涂抹全身，扮成蛇的样子且歌且舞，讴歌蛇的历史与威力，祈求蛇神护佑。原始社会解体后，崇拜蛇的风俗在许多民族中仍相当普遍。
蛇文化传承：
蛇字释义：形声。从虫，它声。本写作“它”。甲骨文字形，是象形字。本义：一种爬行动物
蛇，它或从虫。――《说文》
　　蛇乘龙。――《左传·襄公二十八年》。注：“蛇，元武之宿，虚危之星。”
为虺弗摧，为蛇将若何？――《国语·吴语》。注：“虺小蛇大也。
　　龙蛇之孽。――《洪纪·五行志》。注：“蛇龙之类也。”
　　龙首其中蛇交。――《仪礼·乡射礼记》
　　维虺维蛇。――《诗·小雅·斯干》
　　永州之野产异蛇，黑质而白章。――唐·柳宗元《捕蛇者说》
组词如：蛇豕(比喻贪婪残暴的人)；蛇虺(喻指阴狠毒辣的人)；蛇食(像蛇吃东西一般地吞食)；蛇蜕(蛇所脱下的皮)；蛇解(即蛇脱皮)；蛇入鼠出(比喻行动隐秘)；蛇行鼠步(形容胆小谨慎)；蛇盘鬼附(比喻相互勾结)；蛇蟠蚓结(比喻互相勾结)；蛇心佛口(喻指假冒伪善、内心狠毒而表面和善)；蛇雀之报(自述感恩图报的词语。即视己为蛇、雀而报恩)
象征国君、君子等：　有蛇自泉宫出，入于国，如先君之数。――《左传》
其作形容词用：形状像蛇的；似蛇状的 [snaky；
snakey]。如：蛇弓(弓名)；蛇丹(中医病名。皮肤上潮红疱疹簇集，形成带状如蛇，因名蛇丹)；蛇矛(古兵器名。状如蛇的长矛)
组词如：1、蛇管 sh&guǎn [worm] a、弯卷成螺旋的管子或管子系统b、在蒸馏中用的螺旋式冷凝集管
　　2、蛇口蜂针　sh&kǒu－fēngzhēn　[venomous heart；as fierce as the mouth of
a snake or the sting of a bee] 比喻一个人心肠极其恶毒
　　3、蛇茄　sh&qi&　[snake eggplant] 一种茄子，果实为长圆柱形，末端卷曲
　　4、蛇拳　sh&qu&n　[snake boxing] 拳术的一种，以模仿蛇的运动形象，融进技击为主要特点
　　5、蛇鼠横行　sh&shǔ－h&ngx&ng　[unscrupulous] 喻恶人得势、胡作非为
　　6、蛇蝎　sh&xiē　a、[snakes and scorpions―vicious
people]：比喻狠毒的人　b、[vicious]：比喻狠毒　　c、蛇蝎心肠
　　7、蛇行　sh&x&ng　a、[move with the body on the
ground]：全身伏地，爬行　蛇行匍伏至天都侧，从流石蛇行而上。――明·徐宏祖《游黄山记》　b、[wriggle]：蜿蜒曲折。　小溪蛇行，绕林而过，潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
　　8、蛇影杯弓　sh&yǐng－bēigōng　[extremely suspicious]
杯弓蛇影。把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。 人亡物在公子填词，蛇影杯弓颦卿绝粒。――《红楼梦》
　　9、蛇足　sh&z&　[feet added to a snake by an ignorant
artist―sth.superfluous]
画蛇添足。比喻节外生枝，多此一举。　若再多说两句，岂不蛇足了。――《红楼梦》
有关蛇的成语：★杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
　　★笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。
　　★拨草寻蛇：比喻招惹恶人，自找麻烦。
　　★春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
　　★打草惊蛇：原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
　　★打蛇打七寸：比喻说话做事必须抓住主要环节。
　　★斗折蛇行：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
　　★飞鸟惊蛇：像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
　　★封豕长蛇：封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
　　★佛口蛇心：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
　　★蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
　　★虎头蛇尾：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
　　★画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
　　★惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。
周公解梦：梦见蛇，是凶兆。女人梦见蛇，自己和孩子都会病倒。梦见一对蛇，很快会分家。商人梦见一对蛇，能发大财。梦见蛇咬你自己，要交好运，生活会丰裕。但是梦见蛇咬自己妻子，是不祥之兆，会遇到忧愁不幸。梦见敌人被蛇咬伤，敌人会互相残杀，最后两败俱伤。梦见打死蛇，能征服敌人。梦见蛇钻进洞里，家里会被偷窃或被劫。梦见蛇捕捉老鼠或青蛙，会有不幸的消息。梦见蛇与猫争斗，所有的灾难都会过去。
東亞文化的蛇：在東亞文化圈的十二生肖中，蛇排在第六位，對應的地支巳是蛇的象形文字。蛇在中國形象複雜，一方面蛇修練成精的故事僅次於狐狸精。中國著名民間傳說《白蛇傳》中所提及的白蛇與青蛇，是具備人格的蛇妖的代表。志怪小說《聊齋誌異》中亦有很多以蛇為主題的妖怪故事，如〈豢蛇〉、〈青城婦〉、〈蛇人〉、〈斫蟒〉、〈海公子〉等篇。清代煙霞主人所寫的小說《躋雲樓》中有一首《鐵鞭蛇賦》，更形象化地將妖蛇描述出來。另一方面蛇又有著特殊的地位（如人類始祖伏羲與女媧都是半人蛇的形態）；中國道教大神玄天上帝腳踩龜將、蛇將各一，四方神獸之一的「玄武」也就是龜蛇合一的形象；中國一眾神獸之中，亦有名為「螣蛇」的蛇神；西漢開國君主劉邦曾經「斬白蛇起義」，白蛇被指為「白帝子」；西晉文人傅玄曾作《靈蛇銘》：「嘉茲靈蛇，斷而能繼。飛不須翼，行不假足。上騰霄霧，下遊山嶽。進此明珠，預身龍族。」亦是一首將蛇的形象神化的文學作品。戰國時代楚國詩人屈原的作品《天問》中，曾提及「一蛇吞象，厥大何如」，這典故其後發展成《山海經·海內南經》中著名的「巴蛇吞象」故事，而蛇亦被人賦予貪婪、食量驚人的印象。而同在《山海經》中，尚有許多以蛇為原型的妖怪，例如有長蛇、化蛇、肥遺、相柳等。
俗稱「五毒」的生物當中包括毒蛇（其餘為蠍子、蟾蜍、蜈蚣和蜘蛛）；民間武術的「五形拳」中有「蛇拳」。台灣原住民魯凱族與排灣族都崇拜蛇，當中排灣族更自稱其祖先是百步蛇。在廣東語言文化裡，蛇有著「懶惰」的表現，因此指人偷懶會稱其「蛇王」；另外，在撲克牌遊戲大老二中，五張數字順連的牌型亦稱為「蛇」或「一條蛇」。
日本最著名的妖蛇是神話中的八岐大蛇，而茨城縣當地亦有對蛇神夜刀神的崇拜。日本部分地區有尊奉白蛇的信仰習俗，如岩國白蛇；另外也有很多「蛇女」傳說的故事。
歐洲文化的蛇：蛇在世界各地的文化中都飾演著很特殊的角色。牠既有邪惡的一面，卻又具備醫學意義甚至神格，在某些地區受到民族性的崇拜。在英語中，除使用「Snake」作為蛇的名稱外，亦有較為文學化的稱謂「Serpent」，因此許多西方文化都以「Serpent」來稱呼神話及傳說中的各種蛇類。《哈利波特》一書中的邪惡學院史萊哲林的象徵就是蛇；而在西方諸國的不少神話傳說中，都有「大海蛇」這種形象的存在，如舊約聖經裡的利維坦，與及北歐神話裡的耶夢加得，同樣象徵邪惡的力量。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
海格力斯與九頭蛇對峙的情景
世界上還有不少具代表性的蛇形圖騰，如自繞一圈叼著自己尾巴的「銜尾蛇」圖案，是現代數學概念無窮的原型。另外，基督教普遍認為「銜尾蛇」是整個物質世界的邊境與限界，其「自我消減」的特性也象徵著追隨《傳道書》中的傳道者足跡，在轉瞬即逝的世界裡，一個短暫的有限的存在。卻斯特頓在《永存者（The
Everlasting
Man）》中便以銜尾蛇作為「循環定律」的標誌，是泛神論與神秘主義中「自我毀滅」的代表。銜尾蛇在匈牙利及羅馬尼亞等東歐國家的獨神論派系教堂中，是一種重要的徽紋。東歐基督教有一個俗稱拜蛇教的支派，信奉的就是銜尾蛇，並稱其為「聖蛇」。而在諾斯底主義中，銜尾蛇則象徵「無限」與及「世界之魂」。
半人半蛇的拉米亞
在西歐為主的基督教文化圈裡，蛇被視為邪惡的象徵，因為蛇曾誘惑夏娃吃禁果；而亞當的第一任妻子吸血鬼莉莉斯亦有蛇的意味。世界衛生組織旗幟上的圖徽中亦有一條蛇；源自於古希臘醫神阿斯克勒庇俄斯的權杖上也纏著一條蛇，因為蛇類蛻皮重生的特性被視為「醫學智慧」象徵的體現。
希臘神話中，有很多關於蛇的故事。例如宙斯的其中一個情婦拉米亞是一頭半人蛇的妖怪；大力士海格力斯的十二大偉蹟中，其中一項是殺掉沼澤裡的九頭蛇；著名的蛇髮女妖戈耳工及美杜莎等，都是以蛇為形象的妖怪，其故事同時象徵美麗的悲劇與醜惡的形象。在神話中，蛇髮女妖的首級能令看到牠的生物石化，這個傳說常被後世的創作者所採用（如《哈利波特》系列）。另外，法國海外大區馬提尼克（位於加勒比海）是雙線細盲蛇的標本產地，其旗幟上有著四條吐信的蛇的圖案。
印度及埃及的蛇：印度及埃及都有崇拜蛇的情況。埃及以埃及眼鏡蛇為崇拜對象，許多古埃及神明的形象都有眼鏡蛇的特徵，又或曾蓄養眼鏡蛇；印度一帶著名的蛇則以印度眼鏡蛇為主，主神濕婆頸上常纏著一條護法的眼鏡蛇，大神毗濕奴就與千蛇之王舍沙有著密切的關係；另外，印度教及佛教中亦經常出現形象仿如巨蛇的生物納加。古羅馬擊敗古埃及後，埃及豔后克利奧帕特拉七世曾引寵物眼鏡蛇以咬腕自盡，也是西方文化所津津樂道的故事。
在很多西非的宗教裡，蛇是一種神聖的動物。半神艾度斐度（Aidophedo）的形象，正是一條咬著自己尾巴的大蛇。銜尾蛇的標誌還見於非洲芳族（Fon）及達荷美族（Dahomey）的聖像，成為當地信仰中彩虹蛇（Oshunmare）的具體形象。
美洲的蛇：印第安人膜拜美洲沙漠裡的響尾蛇，都將蛇視為神的化身而受尊崇。墨西哥國徽上的圖案，是一隻嘴裡叼著蛇的雄鷹。而在中美洲地區（如墨西哥），當地的阿茲特克族群所信奉的羽蛇神（Quetzalcoatl），字義為「長著羽翼的蛇」，是當地相當重要的神明。
生肖蛇寓意：&
　人们常常把蛇雅称为“小龙”，以示尊崇。蛇脱下的皮叫蛇蜕，也被称为“龙衣”；民俗农历三月三是蛇结束冬眠、出洞活动的日子，也被称为“龙抬头”。这些都是把蛇比为龙。而事实上，龙也是人们在蛇的基础上添枝加叶想象附会而成的。尽管如引，蛇与龙的地位及敬奉象征意义是有天壤之别的。也许因为龙并不真正存在，人们可以随意塑造龙的形象，而蛇是人人都见到过的，尤其是毒蛇还伤人致命，因此人们对蛇的印象就很不好了。龙在中国文化中的地位崇高无比，它是权势、高贵、伟大的象征，又是幸运、吉祥、成功的标志。因此在封建王朝，龙是专用的，别人不得僭越。皇帝被称为“真龙天子”，皇帝的子孙被称为“龙子龙孙”。作为炎黄子孙，中国人又被称为龙的传人。由此可见龙的地位之高了。如果说龙是“阳春白雪”的话，相比之下，作为龙的原型的蛇的象征意义连“下里巴人”也算不上。
　　蛇的象征意义，人们首先想到的是它的狠毒。很多人一想到蛇立就有一种莫名其妙的恐惧感。曾经有一位小姐在池塘里钓鱼，忽然钓起了一条小水蛇，吓得这位小姐惊呼一声，触电似的甩下钓鱼杆，落而逃。其实这只是一条普通的水蛇，并不是毒蛇。那么，为什么人们那么恐惧蛇呢？其中原因除了蛇外形怪异，主要是有关毒蛇的神话传说、寓言故事等对人们的影响。毒蛇在整个蛇的家族中只占极少数，曾被毒蛇咬伤过的人微乎其微，但关天毒蛇的故事使人们对蛇已经有了深深的先入为主的印象，绝大多数人还没见过蛇，甚至并不知道蛇为何物时就已经对蛇有一种恐惧心理了。
　　在这些神话传说故事中，“农夫和蛇”的寓言深入人心，家喻户晓。在一个严寒的冬天，一位心地善良的农夫在路上看到一条了冻僵了的蛇。农夫可怜蛇，就把它放入怀中。渐渐地蛇苏醒过来，但它不但不感图报，反而咬了农夫一口。他临死前说：“我可怜这忘恩负义的东西，应该受到这样的报应。”这则寓言是关于蛇狠毒的最典型的故事。蛇不仅有毒，而且忘恩负义，改不了狠毒的本性。在其它的有关蛇的传说故事中，也有很多是关于蛇兴风作浪、危害人类等内容，这无疑更加深了人们对蛇的坏印象。人们用蛇来形容人的狠毒，如说某人“蛇蝎心肠”。在以男子为中心的社会，妇女在很多时候被认为是祸害之源，因此有“女人是毒蛇”的话。
　　蛇的第二个象征意义是阴险、冷漠。这大约与蛇是所谓的“冷血动物”有关，因此阴冷也被认为是蛇的特性。再加上蛇没有声带，不能发出声音，这更加深了它阴冷的印象。那些外表美丽、内心阴险狠毒女人被称为“美女蛇”，在某些有关侦破、间谍内容的文学作品中常有美女蛇的形象。
　　蛇的第三个象征意义是莫测。蛇没有脚却可以爬行，又往往来无影响去无踪，显得很神秘。神秘导致人们对蛇的崇拜。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了笼络蛇使是施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘而带来的是种种禁忌。我国各地各民族都有各种蛇的禁忌。如忌说“蛇无脚”，害怕蛇真的长出脚来追人；忌见蛇交配、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮，贵州有些地方的民谚说“见到蛇脱皮，不死也脱皮”；苗族有的地方，接新娘途中忌看到蛇从前面经过；安徽有些地方的人梦到蛇，认为这是有人暗算的预兆；很多人忌见到蛇“脚”，更忌见到“两头蛇”，认为这都是凶兆。据说战国时期的楚国孙叔敖小时候曾见过两头蛇，这本来不是好兆头，但孙叔敖为了不让其他的人再看到这条两头蛇而遭殃，就把这条蛇打死埋葬了。想不到孙叔敖因此逢凶化吉，后来成为楚国的一代名相。总之，伴随着对蛇的神秘感的蛇禁忌是很多的，有的禁忌至今仍在流行。
　　蛇的第四个象征意义是狡猾。这个象征意义是“舶来品”，源于《圣经》，《圣经》中说，蛇是上帝耶和华所造的万物之中最狡猾的一　种，由于它的引诱才使在伊甸园中的夏娃和亚当偷食了智慧之果，亚当和夏娃被赶出了伊甸园，从此人类有了“原罪”。为了赎罪，人类必须敬仰上帝，经受各种苦难。蛇也受到了惩罚只能用肚子行走，终身吃土，并与人类为仇。
　　其实，换一个角度看，“狡猾”未尝不可以看作是机智、智慧、聪明的代名词。用“狡猾”来形容蛇的作为是不准确的。想当初，上帝创造了亚当和夏娃之后，并没有给他们智慧和能力。他们在伊甸园里赤身裸体，连起码的羞耻也没有，整天无所事事，饿了就吃树上的果子。正是因为蛇的教导才使人类的始祖摆脱了没有智慧的羞耻的愚昧状态。吃了智慧树上的果子之后，亚当和夏娃　没有死，反而眼睛明亮，有了智慧，能知羞耻所以才用无花果树的叶子编成裙子遮羞。亚当和夏娃被赶了伊甸园之后，才真正开始了人类的劳动和繁衍，才有人类的今天。如果没有蛇的教导，亚当和夏娃今天仍然在伊甸园里赤身裸体的生活。
　　如果比较一下古希腊神话的盗火之神普罗米修斯和《圣经》诱惑人类始祖吃智慧果的蛇，就会发现，人们对蛇的评价和印象很不公平。普罗米修斯教给了人类许多本领，可是人类没有火，众神之众的宙斯决定不给人类火种。普罗米修斯冒死盗得火种交给人类。宙斯大雷霆，将普罗米修斯锁在高加索山的悬岩峭壁上，并让一只鹫鹰去啄食普罗米修斯的肝脏，肝脏被吃后立即又长出来，长出来后又被吃掉，鲜血将他脚下的大地都浸透了，他就这样受着无穷无尽的巨大痛苦。普罗米修斯为了人类的利益而付出巨大了牺牲，因此他受到了人们的极大的尊敬和赞扬，成为千古舍生取义的典范和楷模，可是，相比之下，给予人类智慧的蛇不仅受到耶和华诅咒和惩罚，还成为人类世代的敌人，直到今天，它仍是邪恶和狡猾的代名词。普罗米修斯后来被大力神赫拉克勒斯解救而获得了自由，但蛇所受的惩罚什么时间能够结束呢？
　　无论是中国文化，还是西方文化，蛇的主要象征意义是贬义的。但也不完全如此。蛇的免征意义同样有褒义的一面。
　　蛇的正面的第一个象征意义是幸运、吉祥和神圣。人们把蛇分为家蛇和野蛇，有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。在国外，古埃及人认为蛇是君主的保护神。法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象，并饰进皇冠，作为皇权的徽记。公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使节权，是国际交往中使节专用的权杖，蛇又成为国家和权威的象征。
　　蛇的第二个正面的象征意义是追求爱情和幸福。这一意义主要体现在民间传统故事《白蛇传》。
　　蛇的第三个正面的象征意义是长寿、生殖和财富。在中国文化中，蛇和龟是长寿的象征。练习瑜伽功的人认为蛇可以活500年，人体内有一种象蛇一样盘绕着的力，称为“蛇力”，只要修练得法，就可以把这种力释放出来。蛇还是财富的象征，蛇有自己的地下王国，里面有无数宝藏，所以想发财致富的人必须到蛇庙中去虔诚祈祷。
　　蛇的第四个正面象征意义是医药和医业。中国民间有蛇能识别药草的能力。
属蛇人的流年运势:
属蛇人逢鼠年满门吉庆，喜事临门，喜结良缘，事业有成；但勿意气用事，若不得意忘形，将无忧无虑。求财有得，但切忌犯色，凡事应以大局为重，定可平安无事。
　　属蛇人逢牛年运引恶虎，多生意外之事；宜小心谨慎为妙。幸喜只有白日之灾，发生在春末夏尾，立秋之后，危运随暑消除，人生安宁，百病不生。本年运势因恶人当道，恐有意外人身伤亡和大难降临，属蛇人今年必须注意安全，无事少出门，尽量不要多管闲事，多行善事，以还应平安。
　　属蛇人逢虎年口舌多起，是非连至，生意无聊，谋事受阻；幸有福星照临，可恶消除，有意外之收获，虽在视命，但不可造次。应有宽宏大量的心地，得饶人时且饶人，冤家宜解不宜结。
　　属蛇人逢兔年运走沉沙，东奔西走，只为利禄功名；犯天狗星，晦气重重，喜天中口照，贵人暗助。岁末鸿运渐至，吉事初生。今年求财艰难，理需意志和勇气。
　　属蛇人逢龙年一帆风顺，出门逢源，经营得利，岁杀病符仍不能免；幸有天喜星化解，由凶转吉，今年发财有望，事业有成，但遇事应沉着冷静，对命中凶数应求佛化解。
　　属蛇人逢蛇年运到本命，多有悖逆之事发生，交友注意，切记知人知面不知心，年末犯太岁，头晕不乐，浮沉不定，会有失败之不利，所以岁末应在事业上有所保守，进退应随机应变，方可平安。
　　属蛇人逢马年晦气沉沉，精神不定，另主他乡危，女主产后疾，乐善好施，转危为安，败中取胜，岁末放胆出击，可有收获。命中凶数多。平时应多注意，凡事小心应付，切忌贪婪
　　属蛇人逢羊年岁初有阻，岁中始开，岁末平稳，得失兼半。运势有得有失，事业成功了，应多抽时间陪家人，正确处理好朋友与亲人之间的关系，达到天时、地利、人和才能使你大展鸿图。
　　属蛇人逢猴年逢太阴星，时见女贵人，有缘消受，名利双收；无缘得福，人去楼空；如有歹意，必有克制；人随天意，必须保持冷静，一切由命运解决。命里有时终归有，命里无时莫强求。
　　属蛇人逢鸡年事业顺心，财丰利足，但岁末有小人，暗怀鬼胎，阴气腾腾；但最后云开日出，光明时有，今年财运虽好，但破财之事也常有，切忌犯色戒，平时应多结交贵人。狐朋狗友千万不能共事。
　　属蛇人逢狗年红弯喜动，把握时机定有所获。虽有小病及小耗财，尚有月德照顺成祥，有离家远出之机，应抓住机运向外发展事业，多结交良朋益友，用诚实可靠之人，钱财乃身外之物，应以小恩小惠，笼络人心。
　　属蛇人逢猪年发如猛虎，但应适可而止，见好即收；求名利双收者，多有一失，切忌凡事过分，今年求财易得，切忌贪婪，以及为富不仁。名利双收时应多行善于事，待人以和为贵，方可财源茂盛。
属蛇人命理:生年地支：已年生
　　五行：已属火
　　五常：火属礼
　　吉祥方位：东北、西南及南方。
　　吉祥颜色：红、浅黄、黑，忌白、金及啡色。
　　幸运数字：二、八、九，凶数七、一、六。
　　幸运花：兰花、仙人掌&&
　　优点:有神秘浪漫斯文外表与熟炼处世态度，风度翩翩善於辞令很会钻营。冷静沉着，具有特殊才能，有贯彻始终的斗志与精神。不会炫耀自己才能而是暗自砥砺并按照计划逐步前进。天生感受性及知性很强，对别人却有善意关怀的应变力强。机运上往往独占先机，梦想以自己力量来创造飞黄腾达的事业，但若缺乏合作精神，而容易失败。沉默寡言不轻易动怒，凡事三思而行，是有头脑的知识份子。很了解自己的能力，很重视精神生活，拥有来生的第六感及超人的洞察力，对事物观与判断很强。一生在财运上非常幸运，从不缺钱用，对金钱欲很强。思路敏锐，虽然生性平淡，但能当机立断速战速决，有头脑，灵感丰富不可思议。
　　缺点:表面冷漠占有欲很强，个性上有柔弱的一面不易亲近也不轻易表露真心，更不随便与人交往。生性爱虚荣，常带怀疑的眼光。情绪不稳，感情易生波折。知进退善交际，心稍带有嫉妒，不易与周边人相处，重感情与金钱。态度虽然谦恭有礼，实际上是个不服输的顽固者。爱得深且专一，无法容忍对方的负心。【以上各项缺点经修持是可以克服的。】
　　性格:肖蛇者富有弹性与临机应变的能力，同时也善于察言观色。其思路敏捷，有计算头脑。虽然生性平淡但却能当机立断。缺点是独占欲强、有些狡猾和不善言谈交际事业.特别是男性，事业运旺，商机多，需要有个系统性的计划，逐步介入，逐步完善。不能贪多而造成精力和财力上的失控，在合作和合资方面需要慎重。
　　爱情:爱情方面似乎是有苦难言，特别是中年夫妇出现了不融洽的痕迹。若有婚外恋情者，很容易在今年闹出丑闻。单身者成婚的机率不高，恋情也会出现起伏多变。
　　大吉婚配： 牛(丑)，鸡(酉)
　　大忌婚配： 猪(亥)
　　健康:健康方面应无大碍，只防有情绪不安、失眠、气管等毛病，尤其是肖蛇男士。
风水运用：蛇吉祥物可以利用地支的三合、六和、三会来化煞，补方位、形势之不足。可以化解太岁的理气之煞，属狗的可以增桃花运，如属狗的在身上佩带蛇形的饰物或在家中东南方放一个蛇形的开运用品或风水用品，可以使婚姻和谐，桃花运差的转运改运。我国北方很多地方视小花蛇为家神和财神，有的还用面捏塑蛇馍吉祥物，除胶东外，陕西、山西也有，只是造型不同，传说也很有趣。：“从前，有一个很贤慧的媳妇，在田野里救了一条受伤的小花蛇，便带回家，养到粮仓里，没过多久，受伤的小花蛇养好了，为了报答她的救命之恩，生下两颗蛋就消失了。这两颗蛋孵出两条小蛇后，粮仓里发生了奇迹，粮仓的粮食总是吃不完，老是满满的，由此引起公爹的怀疑。他查看粮仓，发现仓内有两条小花蛇，便不由分说地把两条小花蛇打死。没想到他家从此一天天衰败下来，最后变得一无所有。此后黄陵人再也不敢打蛇，最不敬的就是把蛇挑到野外放生。人们还把小花蛇视为家神和财神，为了祈它保佑，每年正月填仓节和重阳节庆丰收时，便用面捏塑蛇盘两颗蛋馍，作为吉祥物放到粮仓里。”
另外有鸿运当头吉祥蛇，造型为蛇抱着金元宝上写鸿运当头。有福寿如意蛇挂件，摆件，在风水上广泛运用。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。