关于理想的成语语哪些

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-10-29 10:06 标签： 形容有理想的成语
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　　壮志表示的是豪壮的志愿、襟怀，伟大的志向，接下来是yjbys小编为大家精心搜集的壮志的大全，供大家参考借鉴。
　　四海为家 四海：各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
　　任重道远 任：负担;道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
　　人定胜天 人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
　　猛志常在 比喻雄心壮志，至死不变。
　　老当益壮 当：应该;部分国：更加;壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
　　夸父逐日 比喻人有大志，也比喻不自量力。
　　慷慨赴义 慷慨：意气激昂，情绪激动。赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。
　　精卫填海 精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
　　豪情壮志 豪迈的情感，远大的志向。
　　鸿鹄之志 鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人;志：志向。比喻远大志向。
　　改天换地 彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
　　高飞远举 举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。
　　高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。
　　高飞远翔 飞得既高有远。比喻前程远大。
　　负重致远 负：背着;致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
　　负重涉远 见&负重致远&。
　　乘风破浪 乘：趁着。船只乘着风势破浪前进。比喻人的志向远大，气魄雄伟，奋勇前进
　　长风破浪 比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
　　宝刀不老 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
　　壮志未酬 酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。
　　中流击楫 击：敲打;楫：浆。比喻立志奋发图强。
　　壮志凌云 壮志：宏大的志愿;凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。
　　志在千里 形容志向远大。
　　志在四方 志：志向;四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。
　　壮心不已 壮心：宏大的志向;已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。
　　远走高飞 指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。
　　愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
　　移山填海 移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
　　雄心勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。
　　雄心壮志 伟大的理想，宏伟的志愿。
　　未竟之志 没有完成的志向。
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形容梦想的成语
关于梦想的成语
共收录描写梦想的成语42条
比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
出处：刘绍棠《狼烟》二十二：“金镶玉走进舱去，嘻笑道：‘老昏君白日作梦，自以为是九五之尊，不肯有失万岁爷的身份，迎接一位七品县令。’”
大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
出处：明?豫章醉月子《精选雅笑?送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
出处：宋?释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。”
痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
出处：明?罗贯中《平妖传》第五回：“谁知那道也自痴心妄想，魂颠梦倒，分明是癞蛤蟆想着天鹅肉吃。”
画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
出处：元?宋方壶《醉花阴?雪浪银涛套?古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”
非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
出处：鲁迅《花边文学?运命》：“不信运命，学不能‘安分’，穷人买奖券，便是一种‘非分之想’。”
匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
出处：《周易?涣》：“涣有丘，匪夷所思。”
浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。
出处：梁启超《复刘古愚山长书》：“然则居东南而谭富强，其犹过屠大嚼。”
蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
出处：《史记?天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”《隋唐遗事》：“此海市蜃楼比耳，岂长久耶？”
在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
出处：宋?聂胜琼《鹧鸪天?寄李之问》：“寻好梦，梦难成；有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
犹胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
出处：宋?苏辙《龙川别志》卷下：“慈圣意不怿，曰：‘皇亲辈皆笑太后欲于旧涡寻兔儿。’闻者惊惧，皆退数步立。独琦不动，曰：‘太后不要胡思乱量。’”
指没有根据，不切实际的瞎想。
出处：《朱子全书?学》：“宜于日用之间，稍立课程，不要如此胡思乱量，过却子也。”
画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
出处：《三国志?魏志?卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
出处：唐?李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶？”
黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
出处：唐?李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶？”
黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
出处：唐?沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”
黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
出处：唐?沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”
形容思念万分。
镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。
出处：唐?裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”
悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
出处：《史记?天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”唐?宋之问《游法华寺》诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
出处：《金刚般若波罗蜜经?应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
比喻心神恍惚，失去常态。
出处：《西游补》第一回：“卷做一团，塞在猪八戒耳朵里，口里乱嚷道：‘悟能，休得梦想颠倒。’”
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
出处：《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”
睡梦中也在想念。形容思念之甚。
出处：《醒世悟言?李玉英狱中讼冤》：“且说那禁子贪爱玉英容貌，眠思梦想，要去奸他。”
形容想法非常奇怪，不切实际。
旧时比喻人世繁华的虚幻。
出处：《隋唐遗事》：“此海市蜃楼比耳，岂长久耶？”
水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
出处：明?谢榛《四溟诗话》卷一：“诗有可解，不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”
比喻空虚幻想，不能实现。
比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
出处：南朝宋?刘义庆《世说新语?假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
出处：《楞严经》：“如存不存，若尽不尽，如是一类，名非想非非想处。”
比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
出处：五代前蜀?韦e《才调集?张泌〈寄人〉诗》：“倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。”宋?赵令持《侯鲭录》卷七：“有老妇年七十，谓坡曰：‘内翰昔日富贵，一场春梦。’”
比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
出处：唐?沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。
原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
出处：唐?李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶？”
比喻虚幻的梦想。
出处：唐?沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。
异：奇异；天开：比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际，非常奇怪。
出处：清?李汝珍《镜花缘》第八十一回：“这可谓异想天开了。”
犹言胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
出处：元?关汉卿《调风月》第三折：“到三更四更便似止渴思梅，充饥画饼。”元?无名氏《刘弘嫁婢》第二折：“咱正是那止渴思梅。”
犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
出处：清?孙雨林《皖江血?拒敌》：“止渴望梅，究有何益，此诚吾党大不幸了！”
①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。
出处：《列子?周穆王》：“神遇为梦，形接为事，昼想夜梦，神行所遇。”
过屠门而大嚼
屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
出处：汉?桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏?曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”
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