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星座洞察你
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你可能喜欢庆幸我能跟你同星座
腾讯星座月海整理
【星座控】庆幸我能跟你是同一星座不知道是因为同一个星座而喜欢上你，还是因为你说出或唱出了我的感受而产生了共鸣。有时候看到你，就像看到我自己……总之，我很庆幸我能跟你是同一星座， 这某些事情上可以和你一样的感同身受，星座控们大声说出和你同一星座的是谁～你 们有啥相似之处？：你们单纯可爱，又富有个性，我爱白羊座。，彭于晏，林俊杰，hebe，萧敬腾 ，，成龙，舒淇，徐峥，井柏然，葛优，金宝蓝，李玹雨，车太贤，金泰熙 ，朴诗妍，崔雪莉，申敏儿，朴春，崔始源，UEE，吴世勋，，李多海，Lady gaga，三浦春马，山下智久。：喜欢独自悲伤的烂好人金牛座。点名啦 ： 奥黛丽.赫本、2pm张佑荣、江语晨、蒋欣、何炅、 、李孝利、文根英、朴海镇、。。。：林允儿，金贤重，新坦结衣，朴有天，刘忻，周渝民，，柯震东，梁静茹， 小s，容祖儿，金俊棉，杨丞琳，刘若英我们都是双子座：，，姜敏赫，郑容和，林宥嘉，方大同，卢广仲，，马伊琍，周星驰，梁朝 伟，张学友，陈小春，尼坤，梅西，汤姆。克鲁斯，汤姆。汉克斯，景甜 ，陈学冬，海明威！！！ 都是巨蟹座～～～～～：七月份的尾巴，你是狮子座 ； 八月份的前奏，你是狮子座 ； 死性不改、偏偏不 该用力的去爱 ； 短发女人，也可以性感和可爱 。（、、张惠妹 、、李若彤、周笔畅、朱丹、邓紫棋）：迈克尔·杰克逊处女座，大卫·科波菲尔处女座，处女座，张曼玉处女座， 碧昂斯处女座，陈慧琳处女座，蔡依林处女座，萧亚轩处女座，处女座，处女座，姚明，太多太多了……：辛格，印度总理。阮明哲，越南国家主席。贝卢斯科尼，意大利总统。卡梅伦，英 国首相。海因茨．菲舍尔，奥地利总统。基奎特，坦桑尼亚总统。富内斯，萨尔瓦 多总统。普京，俄罗斯总统。朱莉娅．吉拉德，澳大利亚总理。等。。。天秤座陈冠希是天秤座，吴彦祖是天秤座，是天秤座，张震是天秤座，元彬是天秤座，是天秤座，是天秤座，是天秤座，是天枰座大S是天平座 的，金城武是天平座的，……我也是天平座的！壮哉我大天秤，帅哥美 女太多了。：马化腾，比尔盖茨，蒋介石，马丁路德金，毕加索，几米，伏尔泰，张艺谋，李安 ，hello kitty，全智贤，宋慧乔，胡杏儿，蔡卓妍，松岛枫，苍井空，苏菲玛索， 安妮海瑟薇，木村拓哉，都是天蝎座：布拉德皮特是射手座，是射手座，是射手座，是射手座，布兰妮 是射手座，李小龙是射手座，李晨是射手座，吴镇宇是射手座，黎明是射手座，怎 么可以少了射手呢^_^当然是～斯提芬／斯皮尔伯格～了……而由他执导的奥斯卡最佳影片～辛德勒名单 ～则反映了我们射手座的性格……那就是将人性的光辉赋予新的内涵，并使之发扬 光大……至于女性那非～米拉／乔渥维奇～莫属，毋庸置疑她将女性的瀜志与勇敢体 现的淋漓尽致，并成为拯救人类的希望火种……：毛主席是摩羯座，牛顿是摩羯座，史蒂芬霍金是摩羯座，富兰克林是摩羯座，猫王是摩羯座，是摩羯座，徐志摩是摩羯座，蔡元培是摩羯座 、我也是摩羯的！：水瓶男金秀贤：外表傲娇，性格开朗，大方，热于助人的，是一个热心肠，感情忠 实。帅气阳光暖男金秀贤是水瓶座，是水瓶座，华晨宇是水瓶座，陈坤是水瓶座，千颂伊是水瓶 座，道明寺是水瓶座，罗宾是水瓶座，黑子是水瓶座，乔丹是水瓶座…很庆幸我也 是水瓶，你也是水瓶：郭采洁是双鱼座，姚笛是双鱼座，sandara是双鱼座，是双鱼座，宋慧乔是双 鱼座，是双鱼座，袁姗姗是双鱼座，金莎是双鱼座，伊丽莎白泰勒是双鱼座， 范玮琪张娜拉是双鱼座，贾斯汀比伯是双鱼座，李弘基是双鱼座，任达华是双鱼座 。。。很庆幸我也是双鱼座，你也是双鱼座？【讨论】人们总是能在自己的偶像身上找到自己的影子。也很容易喜欢上跟自己太阳月亮、上升为同一个星座的偶像。你的男神或女神是啥星座的？
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【情人节送星女什么花】白羊女：红玫瑰；金牛女：粉蔷薇；双子女：满天星；巨蟹女：栀子花；狮子女：红色郁金香；处女女：白色百合花；天秤女：香槟玫瑰；天蝎女：橙红色海芋；射手女：白色蝴蝶兰；魔羯女：雏菊；水瓶女：紫罗兰；双鱼女：大波斯菊
【想和初恋结婚的星座】NO.2处女座 虽然处女座对挑对象很是挑剔，可要么不爱，一旦爱了，就会想将这段恋情好好的维持，就这么一直走下去。
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华盛顿落成马丁路德金雕像 因是中国制造惹争议
　　当地时间8月22日，位于华盛顿国家大草坪的美国黑人民权领袖马丁-路德-金雕像对公众开放。图为尚未正式揭幕的雕像被铁栅栏围起来。中新社发 吴庆才 摄
　　雷宜锌揭秘马丁-路德-金像“中国造”争议始末　　中新社华盛顿8月23日电 在美国华盛顿特区，新落成的马丁-路德-金雕塑万人瞩目，它矗立于华盛顿纪念碑、杰弗逊纪念堂、林肯纪念堂之间，仿佛与三位美国伟大的总统站在一起；它的诞生也经历了三位总统之手：克林顿立项、小布什奠基、奥巴马将于本周日(28日)亲自揭幕。　　这座雕像是华盛顿国家广场竖立的第一座不是为了纪念战争，也不是为了纪念某位总统或者某个白人的纪念雕像，它的意义非同凡响。很多雕塑家等待一生也等不到这样的机会，然而机会却主动找到了来自中国湖南的雕塑家雷宜锌，美国人称他为“中国雷”，他的名字如今已经雕刻在这座具有标志意义的雕像上。　　1963年的8月28日，在林肯纪念堂前的台阶上，马丁-路德-金的激情演讲《我有一个梦想》成为美国民权运动中的经典时刻。雷宜锌用自己的才华，用雕塑将这一经典形象栩栩如生地表达出来。这座雕塑的设计灵感正是来源于《我有一个梦想》中的一句话：“从绝望之山中开辟出一块希望之石”。　　“在这样核心地段，雕刻这样一位特殊的人物，不光对中国艺术家，对全世界艺术家而言，都是一份最高的荣誉。”雷宜锌在雕像正式揭幕前夕接受本社记者专访时透露，他的作品是从全世界52个国家2000多位雕塑家的900多个方案中脱颖而出的。　　然而，这份荣誉也给雷宜锌带来非议和压力，原因仅仅是他是一位来自中国的雕塑家，这与金博士那场著名演讲倡导的反对种族歧视的精神形成莫大讽刺。细细数来，他的作品前后在美国共经历三次较大争议。　　第一次争议主要是质疑为什么要由一个以雕刻毛泽东半身像闻名的中国人去负责，他们认为应该由一名黑人、至少是一名美国人雕塑。雷宜锌认为，这种质疑完全是一种狭隘的民族主义，是完全站不住脚的，也是与马丁-路德-金的精神背道而驰的。后由于马丁-路德-金基金会以及为此组成的专门的艺术评审委员会力排众议，才使争论慢慢平息。　　“艺术是无国界的，中国也有很多建筑和雕塑是由西方的艺术家完成的。”雷宜锌说。　　对于有关自己雕塑毛泽东像的经历，雷宜锌说，人类追求“人人平等”的精神其实都是一样的。毛泽东和金也有共同的特点。实际上，金也是毛泽东比较欣赏的人物。毛泽东曾经写过两篇文章支持金，雷宜锌那一代人还曾经游行支持过金。　　随着雷宜锌设计模型的面世，第二轮争议来势更猛，而且还颇有几分道理。反对者主要认为他的作品过于突出金作为“和平斗士”中“斗士”的一面，太具有“对抗性”，另外也有批评者指金的雕塑形象太富有中国“革命”色彩。　　雷宜锌表示，自己的作品中金的表情既深沉内敛，又充满张力；既有抗争也充满希望。不过他也承认，要求多表现和平一面的说法有他的道理，实际上他也曾经设计了一个微笑方案。　　但金的儿子看了之后坚持要求用“抗争方案”，他说：“我的父亲活着的时候从来就没有开心过，他一辈子都在抗争，他实际上就是一个斗士，微笑并不符合他的精神。”　　雷宜锌表示，不仅是金的儿子，他的女儿甚至姨妈，几乎所有家族的人都支持他的方案，他们看到模型后甚至动容落泪。正是由于金家人的解围，使这轮争议也不了了之。　　不过，正当雷宜锌在中国做完雕塑，运到华盛顿准备安装时，新一轮“抢美国饭碗”的争议又随之而来。原来美国石匠工会提出必须由美国工人配合雷宜锌安装，他们不仅在工地附近游行、散发传单，而且还将此事告到国务卿希拉里处。　　这一闹，在启程之前，中国的安装团队被拦下来。雷宜锌只能自己一人前来美国。他向石匠工会发布一份声明，指出这个雕塑需要采用无缝衔接的技术，而雕塑用的159块巨型花岗岩最重达40多吨，恐美方无此技术。美国人不死心，研究很多方案，最终也没能做到无缝衔接，只能作罢。　　随着揭幕日期的临近，最近又有一些美国媒体炒作此事，美国《赫芬顿邮报》13日批评说，这座塑像的风格，尤其是外套褶皱部分和夹克的尾部看起来就像“中国毛泽东时代的革命作品”。《今日美国报》甚至称，如果马丁-路德-金“知道自己被一个共产主义国家制造，他会从墓地里跳出来”。　　对此，雷宜锌回应说：“难道衣服褶子也会打上民族的烙印？”他非常自信地说：“即便金博士从坟墓出来，他也会被我雕塑的他的形象感动。”完
　　中新社记者 吴庆才(责任编辑：UN011)
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　　&在这里，我们可以主宰，而对我来说，哪怕是在地狱里，&主宰&也是个有价值的野心：称霸地狱远胜于效忠天堂。&&&弥尔顿，《失乐园》
　　在前几章中我们提到过&古老的母亲&这个概念，她的代表形象往往是蜘蛛、蛇和龙。这些冷血的动物们，如此地远离人类所在的温暖的哺乳动物世界，符号上则象征着远离有意识世界的身体无意识本能：蛇的形象象征着肠道，海妖们则象征着脊柱尾部附近的丹田、气海的区域，也是生命的&基础&区域。所有我们提到过的关于冥王的神话也都可以联系到天蝎座，因为冥王正好象征着这个星座内在的&魔&。我们之前也看过天蝎座与猎户座Orion的关系，Orion 由于侮辱了Artemis&Hecate女神，而被女神从地底深处派出的巨蝎杀死。
　　还有一些其他的神话形象可以联系到这个星座，并牵扯到了经典的勇者斗恶龙的题材。就像白羊、狮子和巨蟹分别代表着英雄的不同寻找经历一样， &龙&也有着不同的意义，它和&世界之蛇&有着很大的关联，象征着潜意识中的心魔，和&恐怖的母亲&一样的心魔。虽然很多时候Erinias（复仇女神）相对蛇妖来说是它更大众化一些的面孔。与龙的抗争是一个非常普遍的&动机&，但这种动机在天蝎座则有着非常特殊的意义，他们将要更深地、更经常性地面对那来自生命天性深处的恐怖与毁灭性的&爬行动物面&。一个很经典的神话，就是海格力斯（Herakles）力战九头龙（Hidra），另一个例子则是 Siegfried力战Nibelungo的财宝守护：恶龙Fafner的故事。我们所有的人，在人生的某个时间段，都会遇到这条&龙&，然而，天蝎座则与它有着一个周期性的会面期，从而在龙之国造成一次又一次越来越深的战争。
　　另外一个象征着与龙对决的形象则表现在珀尔修斯（Perseus）和戈尔工（Gorgon）的故事中。于所有的神话英雄一样，珀尔修斯也有着一个魔法般的出生，他的父亲是宙斯，然而小时候被一个邪恶的亲戚绑架走，并在完全不知道自己出身的情况下成长起来。经历过很多风险，这里我们没必要提及，但是他与美杜莎的决战则是一个非常经典的&天蝎式动机&。美杜莎本身就属于天蝎的一部分，就像在很多神话中一样，英雄往往和怪兽是一体的，是同样的一个整体中的两个不同的面。在传说中，美杜莎曾经是一个侮辱了雅典娜的美女：&戈尔工是三个美丽的姐妹，她们的名字分别是Esteno，Euriale和Medusa（美杜莎）。有一个晚上，美杜莎与波塞冬、雅典娜在一起，雅典娜因为戈尔工姐妹睡在了自己的一个神殿中而十分恼火，并将她们变成了长着翅膀的怪物，让她们具有穿透力的眼神与巨大牙齿、舌头外吐、长着尖利的爪子，并且把原本的头发全都变成了毒蛇，她们的眼神足以石化任何与她们对视的人类。&
　　这个故事还有另外几个版本，其中一个讲的是美杜莎被海王波塞冬强奸，而遭遇侮辱时的恐惧将她的相貌彻底扭曲。无论在哪个版本，我们都可以找到与天蝎座息息相关的强暴与性侵犯的话题。无论美杜莎是因为侮辱了雅典娜而得到了这副吓人的面孔，还是因为她侮辱了&女性的灵魂&而得到了这个结果，我们所看到的题材其实是相同的。因为雅典娜，这个处女女神，宙斯的智慧，是一个对任何不文明行为进行惩罚的象征。美杜莎的面孔反射着女性的震怒与仇恨，而它的作用就是使所有看向它的人全身僵住。在心理学角度存在着一个很明显的事实，那就是所有的天蝎座人在其人生的某个阶段，或早或晚，都要面对这个对人生的持续痛恨与苦楚所带来的冷漠与麻木。
　　为了阻止国王Polidectes强行与自己的母亲结婚，珀尔修斯接下了杀死美杜莎的任务，也就是说，为了拯救一个女性形象而去与另一个女性对决的经典题材，而另一个女性形象则往往更加黑暗，但这两个女性形象，归根结底，都是母亲。个人的母亲只有通过战胜经典的母亲才能得到救赎。在很多时候，一个男性的心灵会因为受到自己母亲的愤慨与潜意识苦楚的影响，从而替她背负起这些包袱。于是，从戈尔工姐妹那里救出自己的母亲也成了救赎他们自己阴性面（Anima）的关键性任务。这种从自然界的最黑暗面里拯救&女性面&的企图，就成了天蝎座男女生命中不可分割的一部分。
　　在他的旅途中，珀尔修斯受到过几个神明的帮助。雅典娜警告他不要正视美杜莎的面孔，并将自己的盾牌送给他，让他从盾牌的反射中去看美杜莎。这个方面不需要太多的象征性解释，因为在面对美杜莎的震怒时，反思与象征性思维是必须的，也是最基本的。赫尔墨斯也帮助了珀尔修斯，给了他一把足以割下美杜莎头颅的宝剑：Adamantine，一双有翅膀的飞鞋，一个用来装蛇发女妖头颅的魔袋。冥王哈迪斯送给他一个可以隐身的头盔。而要得到这些物品，就必须去见葛拉雅的三个老妪，命运三女神Parcas或希腊的Moirae的另一种形象。她们只有一只眼睛，用一副假牙，并且知道进入戈尔工洞穴的唯一秘径。于是，命运对珀尔修斯，用炼金术士的话来说，是Deo Concedente。
　　很自然地，通过眼前这么多的神力帮助，故事的英雄人物达到了他的目的。在杀死美杜莎的同时，珀尔修斯释放了天马（Pegasus），波塞冬的儿子，但是由于美杜莎的怨恨而始终未能出生，所以，珀尔修斯在给予自己自由的同时，也给予了天马自由。带有翅膀的马，是一个连接着对立面的桥梁，一个有着升入灵魂国度能力的地面生物。自此，珀尔修斯就可以利用戈尔工的头颅来对付他的敌人们，因为战胜了这个女妖，所以有能力利用她的力量来达到更加&显意识& 的目的。
　　戈尔工和海格力斯杀死的九头龙都是&毁灭&的象征，是与天蝎深深相连的形象。美杜莎只能在看着她倒影的情况下被砍头，因为如果直视她，每个人都会被她的黑暗所震慑。神话中的这个方面，反射出一种心理状态，对于那些以盲目恐惧与震惊为主的精神病来说，美杜莎的头颅可以说是个再好不过的象征符号了。同样，九头龙也需要通过一些特定的程序才能杀死，这些过程往往使人接近某种转变，而不是继续压抑着，就好比美杜莎死后，也生下了Pegasus（天马）。
　　根据Graves所写，九头龙Hidra有着狗型的身子，与九个蛇一样的头颅，而其中一个头颅是不死的。它的呼吸与四周散发着致命的剧毒。是一个对于很多天蝎座来说很有吸引力的生物。
　　海格力斯所做的是，首先，用火箭将九头龙引出它黑暗的洞穴，之后屏住呼吸接近它。开始的时候，九头龙差点取胜，每当英雄用剑砍掉那魔怪的一个头，另一个新头（一说两个）又重新生出。海格力斯于是喊侄子Yolao来帮忙。伊奥劳斯用火炬烧灼断颈，头便无法重生。最后海格力斯将八头一一砍下，又用一把带有黄金的剑砍下正中的主头，在那个不死之头还在不断蠕动的时候，将其埋于土中，用大石压住，才算铲除这一祸害。
　　与龙之间的斗争，无论是Persus与戈尔工还是海格力斯与九头龙，都用很智慧的手法为我们呈现出了控制自我内心深处蛇性剧毒的方法与可能。没有任何一个怪物是可以只用蛮力就将其打败的，要打败它们就需要&反思&与&火花&，后者可以被理解成激烈的情感，或者把它看作是内心的火花与灵感。两种怪物都具有神性，在最终都不可能被完全毁灭，只能将它们转变。
　　无论这些怪物代表着很多天蝎座所承受着的感情的黑暗面，还是指投影在外界的，人们常说的必须抑制的&坏事&或&痛苦&，天蝎座的&魔&都将驱使着他们见到这些恐怖的、黑暗的、毁灭性的事物。很多天蝎座的人都决定在社会领域与这些&魔物&进行抗争，比如马丁&路德&金（太阳在天蝎座），甘地（上升星座天蝎座）和弗洛伊德（上升在天蝎座）。这些人物都是与龙进行过抗争，并在社会与文化上起到改变的例子。然而，这场战争的最深层表现则是位于一个人的内心世界，因为无论美杜莎还是九头龙，都位于一个&黑暗的小巷&里，位于自我&心灵的沼泽&中，并在人一生中的不同时刻，从它们的栖身地浮现出来挑战我们，从而得到每场战斗的&战果&。
　　天蝎座的人还会遇到另一种更加精细一些的&龙&，也就是《浮士德》的故事中出现的&龙&，在这里，与帕尔西瓦（Parzival）的传说一样，让我们走入中世纪，虽然魔法师与&他的阴暗面&，蛇性的梅菲斯特之间的斗争，是一个很早以前就存在着的故事。梅菲斯特是一个&母神的儿子&，&他的力量总是趋向于邪恶，然而其结果却总是做下善事&。浮士德对力量与享受的贪婪，他的腐败与其最终的救赎曾经激发起人们在歌剧、小说、游戏上的灵感，也激起过各个年龄人士的梦想。虽然像戈尔工和西德拉这样的生物有点令我们难以置信，但梅菲斯特这个形象却貌似离我们近若咫尺。
　　魔法师的故事所阐述的是某些男性或女性由于痛苦与孤独，与自己的同类隔绝开来，并期盼着通过出卖自己的心，换取一种足以统治那些曾经在生命中伤害过他们的事物的力量。就这样，得到了魔力却失去了心，并被永世囚禁。于是他自己的恶魔倒影，不断地追踪着他，并企图毁灭所有由他的力量所可能带来的享受。直到最后，任何他碰触过的事物都会衰败。纵使这样，浮士德是个英雄，就好像《失乐园》中的路西法（作者弥尔顿的上升星座在天蝎座），因为他有着一种勇气，一种进入平常那些&好人&不敢接近的领域的勇气，而在造物主眼里，这种勇气是有价值的。于是，在歌德巨大诗篇的末尾，浮士德得到了救赎。
　　&浮士德博士说道：我的承诺囚禁了自己。我愚蠢地轻视了上帝，背叛了他并且投靠了恶魔。所以，失去了上帝的宠爱，我不可能再回到他那里，也不可能得到任何安慰。而如果我违背了自己用血写下的契约，我就更没有权利提及自己的尊严。恶魔对我实行了他的承诺，因此我也要保持我自己的承诺。&
　　根据中世纪的文学传记（亦或许不仅仅是一篇幻想的传记），浮士德是这样说的。一个阴暗的形体企图飞翔，与Acts.Marlowe笔下的魔法师西蒙有着一种联系，在他的故事中，十分忠实着腐败与失去理智的浮士德博士的传说。但是歌德，由于其上升星座是天蝎座，他所作出的理解与穿透则更加深入，将《浮士德》变成了一个从黑暗到光明的心灵旅程，歌德十分注意着浮士德的自私与他对力量的盲目寻找，但却在他的性格中灌入了所有堕天使路西法所具备的&被玷污了的伟大&。浮士德的&自私&向他开启了与梅菲斯特（叛逆的灵魂）相遇的大门。这个蛇性的恶魔并非出现于炙热的烈炎中，也没有因自己的热情而燃烧，而是极为冷漠的，冷漠到足以使世上所有的清新与纯真彻底枯萎。Philip Wayne在他翻译《浮士德》时的前言里写到：
　　&说犬儒主义是唯一的原罪，看似简单，但并不因此而浅薄。如果我们想正确地审视歌德笔下的恶魔，认识这一点则至关重要。他是撒旦最有说服力的形象写照，而他的犬儒主义，他的嘲笑和他的叛逆是他思想中的基本音符。今天的他已经远比昨天新潮。举个例子，一位电报员，可以在那些因为听久了办公室里的污言秽语而造成的秘密的内心压抑感中遇见他。撒旦在现今世界的存在与他在古代的存在一样真实，而古语中的&Diabolo&这个词，今天则意味着弹道学与诽谤。&
　　犬儒式的否定倾向就像自然灾害一样影响着很多天蝎座的人。很多时候会被隐藏在一些更加乐观的外表下，而他们本人并没有看见自己毁灭性的&否定&观，只是偶尔在他们生命中一些基本察觉不到的作用发生的时候才会有所感觉。说白了，是一种压抑感或麻木感，认为无法改变什么，而他们的根源往往来自童年的某些绝望或青少年时就开始了的对黑暗面的那种独特的感应。浮士德对梅菲斯特出卖了自己的心灵，以此换取生命流程的停止，并始终保持在&此时此刻&。这似乎深深地联系到了天蝎座的固执（恒定星座），由于他们的苦楚与否定观，经常会希望牢牢抓住幸福与享受不放，而不能任其自然（执着、占有欲）。于是在他们得到想要的一切的同时也失去了幸福。醋意与占有欲是天蝎座的一个很经典的话题，往往会给他们与他人的关系上带来很多负面的影响。这就是浮士德与他的梅菲斯特所说的：
　　&如果哪怕只有一次，我能对流动的时间说出：&你是多么的美丽啊，留下来吧！&那么你就可以用锁链将我绑起，因为那个时候对我来说将是时钟的最后一刻敲响。&
　　在诗篇的结尾部分，浮士德几乎说出了最可怕的诅咒，然而他战斗的灵魂阻止了他落入圈套。浮士德的双手沾满了腐败与黑暗，然而这不单单是帮助他获得力量的途径，也是帮助他寻找光明与爱的途径。最后的最后，他所做的一切都得到了原谅。在歌剧的高潮部分，天使们伴随着浮士德不死的部分飞往天庭，并唱道：
　　灵界尊贵的客人已经得到了救赎&
　　从邪恶中得到了救赎&
　　只有那些无休止战斗到最后的人才有权利得到这个奖励
　　而他们战斗的动机来自崇高的愿望&
　　最高处的&爱&对他产生了兴趣&
　　天堂的大门向他敞开&
　　并将像兄弟一般接待他
　　浮士德和梅菲斯特是一个混合体，是天蝎座的内在斗争的真实写照，虽然有着骄傲与自私的倾向，犬儒主义与对力量的渴望，但却无时无刻不在追寻着爱，而这一点也将解救他们。不管我们如何看待《浮士德》，它始终是文学创作史上一部最伟大的也是最复杂的作品之一，原因就在于它俯身在了一个进退两难的经典人类身上。在歌德诗篇的第二部分，浮士德曾经实行过一次炼金仪式，通过风、火、水、土的力量到达神秘的母神世界，之后升入天界。而在他的纯化旅程中始终都没有放弃对灵魂的追求。
　　荣格曾经对浮士德的这个形象十分痴迷，他看见了浮士德身上所表达出的一个西方文化内在的大问题：在不结实的绳子上行走的荆棘丛生且困难的道路，和这种苦楚与犬儒主义造成的对人生的绝望，一种自我证实与一种远远超过物质补偿的宽恕。浮士德是一个有灵性的人，同时，也是一个有着肉体感性的人，于是便坠入了这两个方面的陷阱之中：既抛弃了人类，也抛弃了上帝。荣格是这样描写浮士德的复杂性格的：
　　&浮士德的渴望将他引向崩溃。他对另一个世界的思念使他厌弃生命，从而使他进入了一种自毁阶段，而同时他对世界声色的留恋让他重新潜入了一种不幸，一种困惑和一种灾难，而这种不幸的高潮就表现在Gretchen悲剧性的死亡。他错就错在跟随了自己的里比多且任由两个世界向他奉献的最坏的层面将自己拖垮，就好比一个被强烈的、暴力的激情所主宰的男人。&
　　很多天蝎座的&魔&，都与这个形象紧密相联，将他们暴力的冲动同时推向上面也推向下面。就像原始的勇者斗恶龙的形象一样，他们必须与它战斗，并学会面对生命天性真实且令人恐惧的那一面，由戈尔工和九头龙所代表的那一面。他们崇高的追求，像荣格所说的那样，或许会导致他们轻视人生，而他们强烈的性欲也会使他们沉沦于这个世界，这两种特征不会是令人愉快的合作伙伴，两者都来自一个中心，一半是肉欲，一半是灵力，就这样，&浮士德&的道路将会很长很长。对于天蝎座来说，将肉欲化的灵知与灵魂化的肉欲融合起来并非一件容易的事情，所以就不奇怪当他们面对这种不可能的组合时，不是压抑自己，就是颂扬两者中单一的一面。浮士德，虽然&获取了两个世界最坏的层面&，其结局则是包揽了这两个世界并成为了一个庄重的形象与一种强大的宽容。&
　　以上内容摘自Liz Greene的著作《命运占星》（The Astrology of Fate）。
　　译者：安倍晴海　转载请注明
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