石狮体育局
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　　石狮子把大门　　中国人历来把石狮子视为吉祥之物.在中国众多的园林名胜中.各种造型的石狮子随处可见.古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前,都摆放一对石狮子用以镇宅护卫.直到现代,许多建筑物大门前,还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯.那么,用石狮子把大门的这种习俗是如何形成的,起源于何时呢?　　狮子,在动物学中属哺乳纲猫科.其雄性体形矫健,头大脸阔,戏耍有髦毛,姿态甚是威猛.它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地.汉武帝时,张骞出使西域,打通了中国与西域各国的交往,狮子才得以进入中国.《后汉书.西域传》：“章帝章和元年（公元87年）,（安息国）遣使献师（狮）子、符拔.”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）.这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动.从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活,不仅受到礼遇,而且国人对它厚爱有加,尊称之为“瑞兽”,抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位.李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国,为百兽长.”狮子在中国交了如此好运,也得益于汉代时佛教传入中国.《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时,“一手指天,一手指地”,作狮子吼曰：“天上地下,惟我独尊”.所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜.以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”.在我国佛教圣地一台山的许多寺庙,都供奉着骑狮子的文殊菩萨像.传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的,五台山也就成了文殊菩萨说法的道场.狮子有了这等的威严,在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹.但当时只限于在陵墓坟宅前摆放,作为神道上的神兽,常与石马.石羊等石像生排放在一起,用以震慑,使人产生敬畏的心理.这时的石狮子还没有进入民间百姓之中,在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点,就是石狮子雕像下面没有　　高大的石头台座,这在汉唐古石狮遗物中可以明见.　　石狮子何时走向民间,成为守卫大门的神兽,这种习俗大约形成于唐宋之后.据程张先生《元代石狮趣谈》（见《文史知识》1998年第9期）考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中,这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区,其坊门多制成牌楼式,上面写着坊名字.在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块,以防风抗震.工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物,既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意,这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形.宋元以来,坊退出了历史舞台,一些有钱人家为了张扬自家的声势,便把原来坊门的样式简化,改造为门楼,仿象原来坊门所用的夹柱石那样,将石狮等瑞兽雕刻在柱石上,此风被保留下来相沿成习.刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载：“都中显宦硕税之家,解库门首,多以生铁铸狮子,左右门外连座,或以白石民,亦如上放顿.”这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录.可以认定,元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始.我们看到的看门石狮多蹲在一块大石雕成的台座上,这明显是由原来的夹柱石演变而来的遗迹.　　用石狮子摆在大门前有何作用呢?民间流传有四说：其一,避邪纳吉.古人认为石狮子是可以驱魔避邪,所以最早用来镇守陵墓.这种人们心目中的灵兽,也被称作“避邪”.在人们的民俗生活中,石狮子不仅用来守卫大门,还有在乡间路口设立石狮子与“石敢当”有同样的功能,用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安.所以,用石狮子来把大门可以避凶纳吉,抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害,表现了人们祈求平安的心理要求.其二,预卜洪灾.在民俗传说中,说狮子有预卜灾害的功能.说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害,石狮子的眼睛就会变成红色或流血,这是征兆灾害就要来临了,人们可以采取应急避难.在这里石狮子俨然成了灾难的预言家.其三,彰显权贵.古代在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门,显示了主人的权势和尊贵,如北京天安门前金水河畔的两对威风凛凛的守卫皇城大门的石狮子就体现了皇权至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味.其四,艺术装饰.石狮子还是古代建筑物不可缺少的装饰品.如北京卢沟桥的东端就用两只大石狮镇守栏杆,不仅桥两头华表柱头上刻有石狮子,有的石狮子身上还负藏着几只小狮子.这些石狮有雄有雌,有大有小,神情活现,穷极工妙,最小的狮子仅有几厘米,不但数目众多,而且隐现无常,所以有“卢沟桥的狮子数不清”这俗语.1962年,北京文物工作者对卢沟桥的石狮子进行编号,终于数清了共有石狮485个.卢沟桥因石狮子而名扬四海,成为建筑艺术的精品.到明清以后的石狮子多在爪子下面踏着一个“绣球”,雌狮脚下往往还踩着一个幼狮.民间也有狮子滚绣球的绘画和图案,这无非表示娱乐升平和人间爱恋之象征意义,体现了人们趋向太平祥和的美好愿望.　　如今,石狮子已经作为中国传统文化的一部分被延续下来,这其中的迷信色彩不再有人去相信了.
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石狮数名壮汉围殴一男子 为了一个女子争风吃醋
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（原标题：石狮数名壮汉围殴一男子 为了一个女子争风吃醋）
& & 台海网8月25日讯 据新闻广角报道，《水浒传》里有一段著名的情节，叫做&鲁提辖拳打镇关西&。看过原著或者电视剧的朋友们可能都还记得，鲁达为了替被欺压的百姓出气，压着镇关西一通暴打，真是酣畅淋漓。接下来我们要跟大家说一起发生在石狮的案件，里头这打架的场面，激烈程度直追&鲁提辖拳打镇关西&，可这动机嘛，就大相径庭。
事情发生在今年5月26日凌晨一点半，石狮的某家酒店大堂。瞧瞧，几名彪形大汉连拉带拽，一边扼喉，一边拳打脚踢，直接把一名男子打倒在酒店大堂的地板上。
紧接着，门外冲进一名灰色上衣的高个壮汉，一上来就是一脚踹在男子腹部，随后骑坐在受害者身上，挥起老拳，冲着头部连打数拳！此时，受害者已经昏迷不醒，灰衣男子站起来后，又是一脚踢在头上！
看到受害者已经昏迷，其他几人把灰衣男子拽走，此时，更过分的一幕出现了，站在一边的一名双手插口袋的光头黑衣男子，居然一脚狠狠踩在不省人事的受害者头上，然后一副潇洒做派扬长而去。
事发后，酒店保安才陆续走来，之后，看到受害者一动不动，有人才赶紧报警。
民警赶到事发的酒店时，几个打人者已经不知所踪，民警只能一边走访排查，一边分析酒店及周边的监控视频，以确定嫌疑人的身份。经过研判，民警初步判断，视频中这名打得最凶的灰衣壮汉，很可能是晋江深沪镇首峰村的施某由。不过，在证人指认的过程中，一个意想不到的问题出现了。
石狮市公安局灵秀派出所民警陈志根：他（施某由）之前在我们公安网上的照片是比较消瘦的，这一两年他可能喝酒，出海打渔，整个人变得非常魁梧，非常胖。以至于我们从公安网上刷出这个人的照片，让周围的证人去认，都认不出来。
看看这两张照片，一胖一瘦，只是粗略看一眼，的确看不出这是同一个人啊。民警通过技术手段，获取了施某由的近照，通过视频比对和证人指认，最终锁定了他。案发近三个月后，民警查知施某由刚刚出海回来，就待在首峰村家中，于是马上组织抓捕。
石狮市公安局灵秀派出所民警陈志根：当时去抓的时候，我们心里也有在盘算，因为嫌疑人这么大的体格，我们进行抓捕，如果他反抗也会造成一定威胁。所以我们也做足了充分的准备。我们进去的时候第一个理念就是不让他反抗，第一时间把他控制住。我们抓捕的那辆便车都有点载不动了，因为嫌疑人体重达到两百多斤。
身高超过一米八，两百多斤的嫌疑人，灵秀派出所派出了几名最强壮的民警，才把他给制服。二十七岁的施某由前科累累，而这一次动手打人，则是因为在酒精驱使下的一时冲动。
石狮市公安局灵秀派出所民警陈志根：这伙人是走到（酒店）大门口，一伙人站在那边还在讲话。这个受害人也是从酒店里消费出来，经过的时候，因为这伙人里面有个女子，受害人就说这女子之前有跟我喝过酒。大家都喝得很醉了，施某由这伙人中有个人听到了，就很不舒服，上去跟受害人理论，就吵起来了。
朋友与受害人为了一个女子争风吃醋，动起手来，本来不关施某由的事。可是他也跟着激动起来，骑在受害人身上暴揍对方，打得受害人脸部颚骨骨折，被鉴定为二级轻伤。施某由涉嫌故意伤害，即将面临第三次刑罚，而另一名嫌疑人施某也被公安机关予以网上通缉。
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本文来源：台海网
责任编辑：王晓易_NE0011
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