您的举报已经提交成功，我们将尽快处理，谢谢！
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
老子，姓李，名耳，谥曰聃，字伯阳，...
不必多说。做好自己就行。孔子提倡见贤思齐，孟子主张反求诸己。此都是不刊之论，至理名言。
子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)人。家中排行第二。我国古代伟大文学家，思想家，政治家，教育家，社会活动家，古文献整理家，儒...
孔子（前551～前479）
中国春秋后期思想家，教育家，儒家的创始人。名孔丘，字仲尼。鲁国人。
先世为宋国贵族，因避内乱移居鲁国。父叔梁纥，...
生于忧患，死于安乐
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水...
大家还关注
美的启发中第4自然段。运用了什么和什么的...阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一& 由分立趋向统一的春秋战国时期，造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家，学术思想繁荣，形成了“百家争鸣”的局面。其中，对后世影响最大的思想家是孔子。
墨子&&&&&&&&&&
孟子&&&&&&&&&&&&&
庄子&&&&&&&&&
韩非子
（1）据材料一，指出孔子创立的学派及其思想的核心。（2分）
（2）材料二图中的人是战国时期各学派的创始人或代表人物，他们的核心思想分别是什么？（4分）
（3）春秋战国时期形成了“百家争鸣”的局面，每个人都有发挥自己政见的权利，如果你生活在春秋战国时期，你会学习哪家的思想，为什么？（2分）
文化昌盛是社会全面发展的标志。阅读材料，回答问题。（14分）
材料一& “智、仁、勇三者，天下之达德也。”&&&&&&&&&&&&&&&
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
“天下兴亡，匹夫有责”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
“苟利国家生死亦，岂因祸福避趋之”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。”&&&&&&&&&&&
“一不为名。二不为利。但工作目标要奔世界先进水平。”&&&&&
“他是诗人、哲学家、历史学家，他使人类的理性迅速发展，他教导我们走向自由。”
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
----悼伏尔泰
（1）根据上述言论，请任选其一并结合历史人物，谈谈你的认识或体会。（2分）
&&& 中国是世界上重要的文明古国之一，悠久的历史赋予了中华民族博大而丰富的文化和独具特色而灿烂的文明景观。
（2）结合所学知识，完成下列各题（6分）
①在下面中国古代文字演变图示空白处填上对应字体名（2分）
②请列举现存代表我国古代建筑成就（两例，2分）
③属于“古代中国制造”，通过“丝绸之路”输往西方并影响当地社会发展和人们日常生活的有哪些？（各举一例）（2分）
材料二 “对于学说，仿世界各大学通例，循思想自由原则，取兼容并包主义…无论为何种学派，苟其言之成理、持之有故，尚不达自然淘汰之运命者，虽彼此相反，而悉听其自由发展。
——1919年3月 蔡元培致《公言报》函
&（3）据材料二，说明蔡元培任职期间，北京大学的办学思想是什么？（1分）这个思想与同时期中国的哪些重大事件有密切联系？（2分）&&&&&&&&&
1956年春，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上，正式提出在科学文化工作中，实行“百花齐放，百家争鸣”的方针，即艺术问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣”。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——人民版《高中历史必修Ⅲ》
“科学技术是第一生产力”“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&----邓小平
（4）坚持“百家争鸣”“三个面向”方针，我国科技领域的成就硕果累累，试举两例说明。（2分）根据材料四，结合所学知识，指出文化教育与科技事业之间的关系。（1分）
文化昌盛是社会全面发展的标志。阅读材料，回答问题。材料一：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”
——孔子“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
——文天祥“天下兴亡，匹夫有责”
——顾炎武 “苟利国家生死亦，岂因祸福避趋之”
——林则徐“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。”
——雷锋“一不为名。二不为利。但工作目标要奔世界先进水平。”
——邓稼先“他是诗人、哲学家、历史学家，他使人类的理性迅速发展，他教导我们走向自由。”
——悼伏尔泰 （1）根据上述言论，请任选其一并结合历史人物，谈谈你的认识或体会。中国是世界上重要的文明古国之一，悠久的历史赋予了中华民族博大而丰富的文化和独具特色而灿烂的文明景观。_____________________________________________________________________（2）结合所学知识，完成下列各题。①在下面中国古代文字演变图示空白处填上对应字体名。_____________________________________________________________________
②请列举现存代表我国古代建筑成就。_____________________________________________________________________③属于“古代中国制造”，通过“丝绸之路”输往西方并影响当地社会发展和人们日常生活的有哪些？（各举一例）_____________________________________________________________________ 材料二：“对于学说，仿世界各大学通例，循思想自由原则，取兼容并包主义…无论为何种学派，苟其言之成理、持之有故，尚不达自然淘汰之运命者，虽彼此相反，而悉听其自由发展。
——1919年3月蔡元培致《公言报》函
大师云集北大（3）据材料二，说明蔡元培任职期间，北京大学的办学思想是什么？这个思想与同时期中国的哪些重大事件有密切联系？________________________________________________________________________材料三：1956年春，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上，正式提出在科学文化工作中，实行“百花齐放，百家争鸣”的方针，即艺术问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣”。
——人民版《高中历史必修Ⅲ》“科学技术是第一生产力”“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”
——邓小平 （4）坚持“百家争鸣”“三个面向”方针，我国科技领域的成就硕果累累，试举两例说明。根据材料四，结合所学知识，指出文化教育与科技事业之间的关系。________________________________________________________________________
自古以来，民生问题直接影响着国家的繁荣及政权的稳固。新中国成立以来，中国共产党更是将解决民生问题作为构建和谐社会的核心。阅读材料回答问题：
& 【古代的民本思想】
& 材料一& 孔子曰：“百姓足，君孰与不足？（做君王的还有什么不满足？）百姓不足，君孰与足？”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——《论语·颜渊》
& (1)孔子是什么学派的创始人？请根据材料概括其思想主张是什么？（2分）
&&& 材料二
& (2)中国古代的封建盛世都与统治者的民本思想有关。历史上出现的与材料二相关的两个盛世局面是什么？（2分）
& 【近代的民生探索】
& 材料三& 驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。
& (3)你认为材料三中最能体现民生思想的内容是什么？（1分）
【现代的民生实践】
& (4)根据材料四分析我国人民家庭生活用品变化的主要原因是什么？新时期以来，中国共产党在改善民生，构建和谐社会方面实施了哪些措施？（至少写出两项）（3分）
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！孔子什么时候出生的 - 爱问知识人
(window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({
id: '2491531',
container: s,
size: '150,90',
display: 'inlay-fix'
孔子什么时候出生的
家，儒家学派创始人，世界文化名人。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及《四书》中。
　　孔子生鲁国陬(zou)邑昌平乡(今山东曲阜市城东南尼山附近；今尼山下有“坤灵洞”,传说为孔子诞生地)。因父母祷于尼山而生，故名丘，字仲尼(《孔子家语·本姓解》)
　　公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
　　孔子是五行造身，两仪成性。其馀圣人得金气多者则刚明果断，得木气多者则朴素质直，得火气多者则发扬奋迅，得水气多者则明彻圆融，得土气多者则镇静浑厚，得阳气多者则光明轩豁，得阴气多者则沉默精细。气质既有所限，虽造其极，终是一偏底圣人。此七子者，共事多不相合，共言多不相入，所同者大根本大节目耳。
　　孔颜穷居，不害其为仁覆天下，何则？仁覆天下之具在我，...
孔子简介
　　孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，汉族。英文：Confucius, Kung Tze 。中国古代伟大的思想家、政治家、家，儒家学派创始人，世界文化名人。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及《四书》中。
　　孔子生鲁国陬(zou)邑昌平乡(今山东曲阜市城东南尼山附近；今尼山下有“坤灵洞”,传说为孔子诞生地)。因父母祷于尼山而生，故名丘，字仲尼(《孔子家语·本姓解》)
　　公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
　　孔子是五行造身，两仪成性。其馀圣人得金气多者则刚明果断，得木气多者则朴素质直，得火气多者则发扬奋迅，得水气多者则明彻圆融，得土气多者则镇静浑厚，得阳气多者则光明轩豁，得阴气多者则沉默精细。气质既有所限，虽造其极，终是一偏底圣人。此七子者，共事多不相合，共言多不相入，所同者大根本大节目耳。
　　孔颜穷居，不害其为仁覆天下，何则？仁覆天下之具在我，而仁覆天下之心未尝一日忘也……
　　相传孔子号儒童菩萨。或曰：“吾夫子万代斯文之祖，而童之。童之者，幼之也。幼之者，小之也。彼且幼小吾师，何怪乎儒之辟佛也！又僧号比丘。丘，夫子讳也。比者，并也。僧，佛弟子，而与夫子并。彼且弟子吾师，何怪乎儒之辟佛也！”是不然。童者，纯一无伪之称也。文殊为七佛师，而曰文殊师利童子；善财一生得无上菩提，而曰善财童子；乃至四十二位贤圣，有“童真住”，皆叹德之极，非幼小之谓也。故曰大人者，不失其赤子之心者也。若夫比丘者，梵语也。梵语比丘，此云乞士，亦云破恶，亦云怖魔。比非比并之谓，丘非丘陵之谓，盖仅取音不取字也。例如梵语南无，此云归命，南不取南北之南，无不取有无之无也。噫！使夫子而生竺国，必演扬佛法以度众生；使释迦而现鲁邦，必阐明儒道以教万世。盖易地则皆然。大圣人所作为，凡情固不识也。为儒者不可毁佛，为佛者独可毁儒乎哉？
　　孔子年轻时做过鲁国高官，治国极好,贪官纷纷逃往它国,它国领袖也变得很敬畏鲁国。
　　但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，其中贤人72,教出不少有知识有才能的学生，“桃李满天下”就出自此处 。孔子任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返回鲁国，专心执教。在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》（有说法为《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。
　　孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。姜广辉认为，“面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实,孔子不是像宗教家那样创造出一个外在的超越的全知全能的救世主——通过天启和神谕来规范人们的思想和行为。而是回首历史，到上古“圣王”那里去寻找智慧。孔子自谓 “述而不作”，实际是以“述”为“作”，通过对历史传统作当代诠释，来实现价值的叠加和转换。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识分子。
您的举报已经提交成功，我们将尽快处理，谢谢！
　　孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，汉族。英文：Confucius, Kung Tze 。中国古代伟...
孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》 未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生...
在孔子以前出生的，要不是孔子，没有什么资本可以依凭成为圣人。在孔子之后出生的，要不是孔子的话，就没有什么东西可以依凭去启明心智。
南怀瑾：《论语别裁》此语意思...
希望对你有帮助。
麻烦好评，谢谢
“凤鸟啊，凤鸟啊！你怎么怀有大德却来到这衰败的国家！未来的世界不可期待，过去的时日无法追回。天下得到了治理，圣人便成就了事业；国君昏暗天下混乱，圣人也只得顺应潮...
大家还关注孔子的学生有多少，分别是哪些？
孔子的学生有多少，分别是哪些？
09-10-23 &
多，孔门弟子三千，达者七十二人。那72人分别是：颜回，是鲁国人，字子渊。比孔子小三十岁。闵损，字子骞，比孔子小十五岁。冉耕，字伯牛。孔子认为他有德行。冉雍，字仲弓。冉求，字子有，比孔子小二十九岁。作李氏家臣之长。仲由，字子路，卞地人。比孔子小九岁。宰予，字子我。他口齿伶俐，擅长辞辩。端木赐，是卫国人，字子贡。比孔子小三十一岁。言偃，是吴国人，字子游。比孔子小四十五岁。卜商，字子夏。比孔子小四十四岁。颛孙师，是陈国人，字子张。比孔子小四十八岁。曾参，是南武城人，字了舆，比孔子小四十六岁。孔子认为他能通达孝道，所以传授他学业。他撰写了一部《孝经》。他死在鲁国。澹台灭明，是武城人，字子羽。比孔子小三十九岁。宓不齐，字子贱。比孔子小三十岁。原宪，字子思。公冶长，是齐国人，字子长。孔子说：“公冶长，可以把女儿嫁给他，即使他在囚禁之中，并不是他的罪过。”就把自己的女儿嫁给了他。南宫括，字子容。公皙哀，字季次。孔子说：“天下的读书人没有善行，大多数作了卿大夫们的家臣，在都邑作官，只有季次不曾出来作官。”曾蒧，字皙。颜无繇，字路。颜路，是颜回的父亲，父子俩曾先后在孔子门下求学。商瞿，是鲁国人。字子木，比孔子小二十九。高柴，字子羔。比孔子小三十岁。漆雕开，字子开。孔子叫子开去做官，子开回答说：“我对作官还没有信心。”孔子听了很高兴。公伯缭，字子周。司马耕，字子牛。樊须，字子迟。比孔子小三十六岁。有若，比孔子小四十三岁。公西赤，字子华。比孔子小四十二岁。巫马施，字子旗，比孔子小三十岁。梁鳣，字叔鱼，比孔子小二十九岁。颜幸，字子柳，比孔子小四十六岁。冉儒，字子鲁，比孔子小五十岁。曹，字子循，比孔子小五十岁。伯虔，字子析，比孔子小五十岁。公孙龙，字子石，比孔子小五十三岁。冉季，字子产。公祖名兹，字子之。秦祖，字子南。漆雕哆，字子敛。颜高，这字骄。漆雕徒父。壤驷赤，字子徒。商泽。石作蜀，字子明。任不齐，字选。公良儒，字子正。后处，字子里。秦冉，字开。公夏首，字乘。奚容箴，字子皙。公肩定，字子中。颜祖，字襄。鄡单，字子家。句井疆。罕父黑，字子索。秦商，字子丕。申党，字周。颜之仆，字叔。荣旗，字子祈。县成，字子祺。左人郢，字行。燕伋，字思。郑国，字子徒。秦非，字子之。施之常，字子恒。颜哙，字子声。步叔乘，字子车。原亢，字籍。乐欬，字子声。廉絜，字庸。叔仲会，字子期。颜何，字冉。狄黑，字皙。邦巽，字子敛。孔忠。公西舆如，字子上。公西葳，字子上
请登录后再发表评论!
史记·孔子世家》记载，“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”在《史记·仲尼弟子列传》又引孔子的话：“受业身通者七十有七人”。孔子学生是否真的有三千位，礼、乐、射、御、书、数都“达标”的达到七十二名？《孔子家语》也讲七十七人，而孔庙则图作七十二人，孰是孰非？其实，无论是三千、七十二，极有可能是模糊概念的虚数，表示多而已。而七十二与七十七之别，估计是后人机械地附会，非要给孔子本来模糊的数字表示给精确化，找一个个人名去凑，以致还出现了七十七之说。首先是有“古籍多虚数”的说法，所谓三千、七十二就是这样的虚数。清代学者汪中（年）曾在《释三九》一文中断定许多古代文献中三和九两个数字只是表示“数个”或“许多”，和字面的意思无关。刘师培（年）曾就此发挥，主张三百、三千、三十六、七十二这些数字在古代文献中也可能是虚数。（1）所以，所谓弟子三千和七十二，只不过是很多之意，并不是精确的数字，真的就是三千个徒弟或者七十二个。其次，孔子授徒设教并没有学籍管理制度，也无毕业制度，他是开门办学，拿十条干肉就可上学（《论语·述而》），门槛很低。一生中他到底教过多少学生，估计他自己也不会记得情楚。三千极只是形容非常之多，当然，几百名估计是会有的。至于七十二或七十七，也就是大致达到孔子提出的基本教育目标而“毕业”的学生。由于孔子并不实行分数考试，是否毕业或者达标，也是个模糊的概念，七十二或者七十七，也该是个大概数字，也是表示人数多。真正入他的法眼的，不过十人，所谓“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。 ”（《论语·先进》）所以，不能以现在的精确数字意识来对待孔子的学生数，只要认识到因为孔子“诲人不倦”，不收高学费，教育方法因人而宜，因此吸引的学生多，成才的也不少，就可以了。
请登录后再发表评论!