古田临水宫陈靖姑73签求解

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-22 05:09 标签： 顺昌临水宫
临水宫_宁德古田临水宫旅游指南
　　古田临水宫始建于唐贞元八年(公元792年)，是我国道教“三奶”之一陈靖姑的祖庙，也是闽地道教的发祥地之一，由宋至清，历代均有维修，现存建筑保留明清建筑风格。该建筑由戏台、拜亭、正殿、后殿，及两侧的厢房、钟楼、鼓楼等有序组成，整体格局保存完好，是我省境内少见的整体风格保持完整、整体风貌协调一致的宫庙古建筑群，具有鲜明的地方特色和年代特征，有着极高的历史价值、科学价值、艺术价值及深刻的历史文化内涵。　　　　据了解，古田临水宫于1991年就被列为福建省第三批省级文物保护单位；2008年，被列为全国首批国家级涉台文物保护工程；同年，陈靖姑信仰习俗被列入第二批国家级非物质遗产名录。此次，经过当地政府经过长达7年的艰辛申报，古田临水宫终于再获殊荣，成功获得第三块“国”字招牌。这势必为提高古田知名度，促进古田临水宫景区的保护与开发产生积极深远的影响。
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临水宫点评
元芳，你对临水宫怎么看？--说两句吧!
共有5条评论
网友于 14:48:14发表：要门票吗不用
网友于 18:32:58发表：要门票吗
网友于 19:50:05发表：非常神圣的地方。
网友于 21:10:28发表：神圣的地方！
网友于 21:10:23发表：神圣的地方！
????????????????????????????敕赐临水宫，这才是真正的女神！_古田临水宫-爱微帮
&& &&& 敕赐临水宫，这才是真正的女神！
[新朋友]点击上方的古田临水宫加关注[老朋友]点击右上角分享精彩给朋友们　　在中国东南广袤的土地上，有一座宫庙香火旺盛。每年，都有数以万计的信众，风尘仆仆从四面八方赶到这里，匍匐在神像跟前烧香拜谒，祈安求福。这，就是古田临水宫。　　在济济一堂的神仙谱系里，有一位女神赫赫有名。生前，她为民除害，为民解难，用流星般短暂的一生，放射出明亮的光彩。她，就是临水夫人陈靖姑。　　临水宫，位于福建省古田县大桥镇中村临水自然村，距古田县城34公里，历史上曾称龙源庙、顺懿庙，是海内外所有临水分宫的祖宫。　　临水夫人陈靖姑，又名陈十四娘娘、临水娘娘。封号顺懿夫人、顺天圣母，别称陈太后、陈奶夫人。她是福建、台湾、港澳、浙江乃至赣、湘、粤等许多地区最有影响的女神之一。　　一座始建于中国唐宋时期的古庙，为什么它的香火能代代相传，千年不衰？一个走上神坛的普通民间女子，为什么她的魅力如此之大，如此之广？　　这是一个神秘的话题，也是一个令人费解的谜……　　这是一个遥远的民间故事，在百姓中沸沸扬扬地传说了一千两百多年。　　唐贞元六年（公元790年），闽国福州、古田一带连年大旱，田地龟裂，民不聊生。这时，有一位叫陈靖姑的古田民间巫女，她应百姓与官府的请求，摆开龙门阵向玉帝、龙王叩天祈雨。传说当时陈靖姑有孕在身，但她不顾堕胎的痛苦，毅然为民祈雨救灾。陈靖姑的壮举终于感动了玉皇大帝，不久果然天降甘霖，旱情缓解，而陈靖姑却不幸大伤元气殉身。　　陈靖姑死于伤胎，临终前曾发誓：“吾死后不救世人产难不神也。”殁后，民感其德，便奉之为神。翌年，在她殒身之地建造庙宇，纪念她一生助民解困、为民除害、祈雨救灾、造福民众的无尽功德。　　唐贞元八年（公元792年），一座巍峨宫庙便在古田临水村拔地而起，闽王王璘赐额“龙源庙”。　　陈靖姑，历史上确有其人。史料记载：陈靖姑为福州闽县下渡人，出生在一个世代行巫的家庭，后嫁给古田人刘杞为妻。　　陈靖姑生前无私正义，勇于救助弱者，留下了许多感人肺腑的故事，陈靖姑死后化神，继续为民除害，扶产救胎，救驾朝廷的神话故事十分动人。　　相传南宋淳佑年间（公元年），宋理宗登基时风调雨顺，国泰民安，美中不足就是太子尚未面世，皇上不免思子心切。听说古田的女神陈靖姑专管民间生育，宋理宗便派人前往临水宫，祈求保佑皇后早生太子，一年后，此举果然生效，皇后怀孕了，皇上喜上眉梢。可后来又遇到皇后难产，宋理宗焦急万分。又是陈靖姑运气用法到后宫，很快帮助皇后生下了太子。理宗皇帝大悦，为表彰陈靖姑救驾显灵，遂封陈靖姑为“顺懿夫人”，赐封临水宫为“顺懿庙”。　　敕封之日，举国上下，普天同庆。同年朝廷诏书古田知县洪天赐，全面修缮扩建临水宫。　　皇帝敕封宫庙神祇，历史上多有其事。保生大帝治愈永乐帝后乳疾；黄河度高宗，救宋室于危难；阴功助朱元璋鄱阳湖大捷，鼎顶天下；妈祖护漕运，为清朝收复台湾立下汗马功劳。他们无非都是以阴功助朝廷、救驾皇室，为帝王将相愈疾方面立功或显灵，于是便受到朝廷的封赠，被记入官方祭典，从而威名大振，流芳千古。而历代朝廷对临水宫的修缮、扩建，对陈靖姑的敕封有数十次之多。　　宋淳祐六年（公元1246年），福州知事徐清叟请示朝廷，加封“天仙圣母、青灵普化、碧霞元君。”（《建宁府志》）　　元延祐年间，宋真宗皇帝加封陈靖姑为“注生娘娘”。（《福建通志》）　　元元统元年（公元1333年），浙东宣慰使都元帅李允中受朝廷旨意，再次修缮、扩建临水宫。（《古田县志》）　　明洪武元年（公元1368年），翰林学士张以宁撰《顺懿庙记》，记述当年修复临水宫之盛况。（《古田县志》）　　一个民间女神，能得到几代封建统治者在不同时期的分别敕封；一座民间宫庙，能在历代朝政的昭旨下不断得到扩建、修缮，不能不说明临水宫在当时的历史地位与影响是不可低估的。　　传说临水宫门城楼中央匾额上的“敕赐临水宫”五个大字，就是五代闽王的手迹，但是否真实，还得请考古专家学者论证。　　传说临水宫建筑风格与装饰有模拟皇宫之说，这是有道理的。临水宫的古建筑处处呈现龙飞凤舞的画面：大门口塑有鳞甲毕现的立体青龙，红墙上刻有双龙抢珠的图案，宫殿屋脊上画有龙飞凤舞的彩绘，这里犹如一座金碧辉煌的龙宫。据说这与历代皇帝的重封加褒有着密切的关系。　　皇帝的褒封，固然提高了临水宫在人们心中的地位，那至高无上的封号，使陈靖姑信仰骤然增加，陈靖姑由民间的神灵一跃成为钦定神明，由一般的佑民之神变成了护国之神，不仅有了合法的身份，而且为其信仰与崇拜传播，起了极为重要的推波助澜的作用。关于临水宫与陈靖姑的传说，从此由民间口头流传到开始有了文字表达与史志记载，并得以代代流传，千古流芳。　　这也是临水宫香火代代旺盛、经久不衰的谜底所在。—古田临水宫—长按二维码关注我们，了解更多精彩！
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临水宫是一座千年宫殿，宫中祀典"顺天圣母"陈靖姑。为弘扬临水夫人陈靖姑抑恶扬善、扶正驱邪及为民献身的精神，古田临水宫也因此成为全世界陈靖姑文化的发祥地和海内外临水分宫分庙的祖庙。
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