吹糖人是扬州有什么特产特产吗

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天数:1 天
时间:2 月
人均:100 元
和谁:和父母
第3天还没有任何行程哦~
羊年第一天,是个好天气,小区门前的小河、绿化,景色尚好,心情愉悦,父母从老家来过年,新年第一天带二老出去逛逛,征求二老的意见,决定去扬州东关街。
一到东关街,比我想想的人多,天气真好,陪二老逛吧,老年人喜欢热闹。
味道东关,东关味道。
小时候放学后最喜欢吃的,扬州人称油端子,好馋啊。
扬州的特色,早上皮包水,晚上水包皮,就是说早上吃早茶,晚上泡浴室,标准扬州人的生活。
老酱园买的是扬州特产,三和四美酱菜,全国驰名。
中华传统文化,吹糖人
扬州的古籍书店也是全国有名的
都是线装书,有文化的人看的
麦芽糖,每个人小时候的记忆中都有的,那种吃了叮牙的糖,
扬州三把刀,菜刀、剃头刀、修脚刀。
逛到东关街中部了
东关印象,印象东关。江泽民小时候生活的地方
绿杨春茶叶,扬州本土的茶叶,吃早茶时候泡最好。
鸟笼,扬州人真悠闲。
福字墙,砖雕,有文化
牛皮糖,扬州土特产,
扬州人家、东关人家
谢馥春,以前较有名的化妆品品牌,相当于现在的兰蔻品牌
以前的明星海报
古玩店的人在淘宝
各式各样的花灯
韦小宝古玩行,很有特色的名字,韦小宝是扬州人吗,有待考证,
古玩行的老板长的还有点韦小宝的神韵。
扬州醉了,我也陶醉了
扬州的小吃,座位都没有,算了先让外地游客品尝,我们扬州本地的改天吧。
扬州漆器,工艺很复杂,据说一件漆器制作要花一年时间。
指示牌都这样古典
东关人太多,只是粗粗的拍了些外景,感受下过年的气氛。
然后带二老去了扬州迎宾馆,环境超好,想公园。
这是接待政要的地方,迎宾馆一号楼,江泽民在这就餐过。
远处还有晚霞。
迎宾馆的景色真不错
新年第一天,行程很圆满,二老也很高兴,衷心希望父母亲乐享晚年。
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新年扬州游东关街
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  民俗是形成于民间,流传于民间的一种文化现象。每个民族、群体、地区都有不同的风俗习惯,并且相沿流传,有着悠久的历史。它具体表现在社会组织、日常起居、岁时节令、人生礼仪、劳动娱乐和民间信仰等方面,或是以生活行为来表现,或是以语言、文学、艺术来表现,更多地是相互渗透、结合,形成了错综复杂的文化现象。孔子曾说过“移风易俗”(《礼记乐记》),随着时代的变迁,社会生活的变化,传统的风俗也随着发生变化。
  扬州是一座有着2500年历史的文化名城。扬州文化在中国文化史上占有重要的地位。千百年以来,扬州人民在自己的生活中形成了饱含浓郁的扬州地方特色的习俗风情,且具有极其丰富的文化内涵。扬州民俗涉及范围广泛,内容丰富多彩。具有鲜明地方特色的如岁时习俗、婚姻习俗、吃茶习俗、香会习俗、沐浴习俗、理发习俗、娱玩习俗等,这些扬州民俗文化现象,只是扬州民俗风情宝库中的极少一部分。介绍这些内容,透过这些民俗事象,看到社会生活的不同侧面,就能全面揭示了解扬州这块土地上深厚的历史文化内涵,进而为扬州的旅游事业服务。
  人们出门旅游总是受到某种因素的吸引。吸引物的不同,必然造成人们旅游动机的不同,也就有了不同的旅游方式。据《中国旅游报》的一份调查数据显示,70.7%的人们出外旅游的目的是“体验不同生活”与“改变环境,放松心情”。他们没有具体的目的,而只是“重在参与”,“到此一游”。这部分游客来到扬州,我们一定要把扬州这座历史文化名城最珍贵的东西奉献给他们。民俗文化旅游,就属于高层次文化旅游,可以使游客在精神上、文化新异上获得一种享受,“体验不同生活”,“放松心情”,得到知识和营养,使游客留下难忘的印象。
  一、恢复历史文化街区
  扬州文化在中国地方文化中占有独特的位置。扬州文化赖以生成和发展的社会经济主要是盐业生产以及随着盐务活动的展开而昌盛发达的手工匠作和饮食服务业。因此,扬州文化的最主要的体现者是一般的手艺人和小商人。在现代社会里,怎样才能将那些启人智慧的巧思和巧艺,用实物的形式给人留下美好的回味,而不仅仅从历史书本中去寻找呢?我们有责任做些工作。
  1、保护、整治好东关古街和扬州教场
  东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街。它东至古运河边,西至国庆路,全长1122米,原街道路面为长条板石铺设,这条街以前不仅是扬州水陆交通要冲,而且是商业、手工业和宗教文化中心。街面上市井繁华、商家林立,行当俱全,生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。这条街上“老字号”商家就有开业于1817年的四美酱园、1830年的谢馥春香粉店、1862年的潘广和五金店、1901年的夏广盛豆腐店、1909年的陈同兴鞋子店、1912年的乾大昌纸店、1923年的震泰昌香粉店、1936年的张洪兴当铺、1938年的庆丰茶食店、1940年的四流春茶社、1941年的协丰南货店、1945年的凌大兴茶食店、1946年的富记当铺,此外还有周广兴帽子店、恒茂油麻店、顺泰南货店、恒泰祥颜色店,朱德记面粉店等。这里是扬州手工业的集中地,前店后坊的连家店遍及全街,如樊顺兴伞店、曹顺兴箩匾老铺、孙铸臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孙记玉器作坊、董厚和袜厂等。
  和东关街紧紧相连的是东圈门古街区。两条街现已结合起来共同规划、整治、开发,能凸现扬州文化名城的非凡品位。这里除有老字号店铺外,还集中了众多古迹文物有个园、逸圃、汪氏小苑,有扬州较早创办的广陵书院、安定书院、仪董学堂,有明代的武当行宫、明代的准提寺、马监巷内有建于康熙五十三年(1714年)的清真寺,有东关街西头香火很旺的财神庙,广储门街口的砖砌圈门,拱门上还镶嵌有“盛世岩关”四个大字。如今东关街东街口又发现了宋大城东门双瓮城遗址。名人故居就更有不少,其中有江上青(东圈门16号)、刘文淇(东圈门14号)、金农(三祝庵)、汪伯屏(地官第14号)、何廉舫(东圈门22号)、洪兰友(地官第10号)、熊成基(韦家井6号),曹起蟳(东关街238号)等。
  这条街上有这么多宝贝,应抓紧开发成旅游产品,用来集中展示明清时期扬州的历史文化和民俗、民艺。
  扬州教场是明、清时期驻军的操练场地,方圆约1500平方米,后驻军迁移后,民众不断盖房建屋,到清代中叶以后逐渐发展成为扬州的商业、文化、游乐之地。历史上的扬州教场和北京天桥、上海城隍庙、南京夫子庙、苏州玄妙观一样,名闻遐迩。这里地方虽不大,却荟萃了扬州市井生活的千姿百态,渗透着丰富多彩的民风民俗。这里有几多,书场多、面馆多、卖艺多、摊贩多。
  听书是扬州人最喜爱的一种消遣,过去这里书场密集成群,计有凌云阁、同乐、天盛(永乐)、鹿鸣、竹如轩、醒民、同兴(柳村)几家书场。每个书场门前都悬有一长方形木牌,正反两面分别横书“谈古论今”、“醒世良言”字样,下面竖写演员姓名,开讲书目。著名扬州评话艺人王少堂的《水浒》、戴善章的《西游记》、康又华的《三国》,仲松岩的《清风闸》、朱德春的《八窍珠》、郎兆星的《绿牡丹》,同时在各书场开讲,盛况空前。王万青等的小曲设在“柳村”,后至者每多向隅之叹。教场书场内全是散座,设备简单,书客们一面听书,一面喝茶,一面吃点心,跑堂的递毛巾把子,乐在其中。
  有人统计,教场的吃食馆有惜余春、陈万兴牛肉店、复兴园、悦斋、九如分座、品香、静乐园、第一楼、兴隆馆、老龙泉、春园、茗园、日照轩、如意园、碧螺春、四叶春、小觉林、汉阳楼、月明轩等19家。店面以茶社、酒馆、面店为多。各做各的生意,各有各的特色,各有各的顾客。如四时春的汤元、如意园的饺面、月明轩的烧卖、静乐园的肴面,都是脍炙人口的美味食品。扬州人办事几乎无一事不上茶馆,无一日不去茶馆。因此教场的茶馆,家家生意兴隆,高朋满座。
  在扬州教场中间空地上设摊卖艺、卖唱、搞杂耍的也很多,是百技杂阵的处所。有唱扬州小曲的,有说淮书的,有玩猴把戏的,有拉西洋景片子的,有打卖拳的,有变戏法的,有卖梨膏糖的,有摆棋摊子的,有相命、打卦的,有代写书信的,有挑牙虫的,有捏面人的,有合婚选吉推算流年的,有吹糖人的,真是应有尽有。
  扬州教场,由于热闹非常,因此摊贩云集,有吃食摊子,玩具摊子,糖果摊子,虫鸟摊子,旧货摊子,古董摊子,菜摊子。各种摊贩此往彼来,络绎不绝,构成一派繁荣景象。因此,长期以来,教场成了扬州人不可或缺的休闲活动中心。
  在教场的北首有一座“望火楼”。它是全安救火会的?望台,高有5层,是旧时扬州最高建筑,最高处还悬挂一钟,遇有火警,鸣钟聚众,前往救火。
  2、在古街区集中展示扬州的民俗、民艺、民间生活
  ①政府要加强领导,认真做好规划工作
  要全方位,高起点,科学地制定改造规划。市政府要加强规划的权威性、垄断性,要制定一部古城保护、开发的行政法规。规划既要有原则性,也要有可操作性,要细化。细化到哪一处、哪一户,派什么用场。要有计划地迁出东关街、教场街的必须迁出的公有住房的居民住户,尽量以优惠政策购回部分私有房屋;对一些确需在原处发展的私房住户,对房屋结构、内外装修、经营品种等要服从市里规划的统一安排。使规划后的东关街、教场街能成为集中展示扬州历史文化、民俗民艺及观光购物的好场所,成为扬州旅游事业发展的一个新亮点。
  要做足“古”、“土”、“文”这一文章,凸现扬州文化特色。要传承古城文脉,保存历史信息,发展旅游事业。在古街道的改造规划中,对历史古迹,要达到原真性,确保整旧如旧,原汁原味,使其“延年益寿”。不仅要保护好单体文物建筑物,而且要保护整体环境,对影响其瞻观的,破坏历史风貌的,无碍大局的现代附属建筑要痛下决心予以拆除。
  ②将东关街、教场街改造成扬州的步行老街
  东关街、教场街的改造,要走东圈门古街改造的路子,不大拆大建,要恢复一些古迹,要将古建筑群所体现的历史文脉得以延传下去。如教场北首的望火楼要恢复,东关街的东、西街口要有标志性建筑,砖砌圈门及“盛世岩关”坊额也要恢复。一些有价值的名人故居、历史旧迹,现在虽然面目全非,也要想办法予以恢复。恢复后陈列一些实物,可作参观游览用。东关街马家巷礼拜寺,现还存一些建筑,两棵古银杏树仍在,应适当清理恢复“礼拜殿”、“照厅”、“七奶奶井”,并将记载七烈女避难入清真寺殉节的悲壮事迹的碑刻移置到此。
  扬州手工艺艺术中外闻名,应将古街区的一些民居有计划地开辟成专门场所,成为传统特色文化艺人献艺的舞台。扬州灯彩、玉器、漆器、通草花、绒花、剪纸、刻纸、浇糖人、抖抖嗡、纸扇、木拖鞋、捏面人等艺术可以在这里制作、表演、销售;扬州地方传统戏曲文化,如清曲、扬昆、弹词、评话、古筝可以在这里表演;茶艺、古玩、书画等可以在这里展示亮相。
  政府对传统特色文化产品要给予扶持政策。市里应成立总抓的旅游公司,旅游收入统一支配、安排。对一些后继乏人的技艺,如扬州灯彩、扬州剪纸、扬州绒花、捏面人、扬绣等更要予以关注,给这些艺人提供基本生活费,提供专门场所安排适合人选学习其技艺,要坚持工艺美术大师带徒津贴制,财政要给予专项拨款,抢救和保护这些传统特色文化产品。表演或出售商品的收入,税收管理费用予以照顾,使这些民间艺术瑰宝得以流传下去,同时有关部门也要配合他们进行技术更新改造,解决包装携带等实际问题。
  可规划恢复一些“扬州老字号”。前文所说东关街及教场的一些“老字号”,要尽量恢复一些。这些老字号招牌,本身就有很大的含金量,要鼓励老字号品牌的后人、传人重操旧业,也可采用市场运作的方法,谁使用,谁付费,力争将东关街建成老字号一条街。
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